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繼續(xù)教育大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定

發(fā)布時(shí)間:2020-01-29

繼續(xù)教育大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定

  繼續(xù)教育大學(xué)生畢業(yè)以后,就要為祖國(guó)的建設(shè)中出一份力了。下面由本小編精心整理的繼續(xù)教育大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定,希望可以幫到你哦!

繼續(xù)教育大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定篇一

  當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速 。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而,利用暑假時(shí)間,我參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

  一、通過(guò)學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué),我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。

  因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,管仲說(shuō):“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。

  為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。

  二、通過(guò)對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程,同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念:

  第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。

  第二,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。

  在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

  三、通過(guò)對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  四、通過(guò)對(duì)《新課程教學(xué)問(wèn)題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué),仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

  五、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。

  通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

  同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中,可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。

  總之,通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí),使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。

繼續(xù)教育大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定篇二

  中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

  萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類(lèi)的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

  博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén),教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

  一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  信息時(shí)代的到來(lái),電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。

  三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

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