文明禮貌倡議書
文明禮貌倡議書
在當(dāng)今社會(huì)中人民的生活水平逐漸提高，也出現(xiàn)了不少的壞習(xí)慣與陋習(xí)，這不是在給金華蒙羞嗎?這不也是在給中國(guó)蒙羞嗎?這不更是在給世界蒙羞嗎?
但這樣的現(xiàn)象卻愈來愈一發(fā)不可收拾，作為一個(gè)愛國(guó)的中國(guó)人，看著大街小巷里慘不忍睹的垃圾;聞著公路旁臭氣熏天的廢墟;聽著鄰居口中的一成串的“罵街語”。我無時(shí)無刻不感到深深的愧疚與痛心······
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，對(duì)國(guó)家的文明創(chuàng)衛(wèi)問題就不應(yīng)該給予關(guān)心和支持嗎?在我們的生活中，這樣的人就比比皆是。我想，你們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該對(duì)國(guó)家的環(huán)境問題給予莫大的關(guān)心與支持，也可以投身到偉大的保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)文明的事業(yè)中來。彌補(bǔ)以前的種種過錯(cuò)，當(dāng)一個(gè)愛國(guó)的好公民。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。
良好的行為是文明的基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣是文明的象征。現(xiàn)在，有些社會(huì)小青年，出口閉口都是臟話，根本就沒有一點(diǎn)社會(huì)公德，我想問：“這樣怎么能成為中華民族的繼承人?怎么將中國(guó)這個(gè)禮儀之邦的文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大呢?
不過，什么時(shí)候努力都會(huì)有成果。只要從現(xiàn)在開始，我們每位中國(guó)人講文明，講禮儀，不干不講文明、不講禮儀的行為，就還能讓這個(gè)文明古國(guó)的博大精深的文明禮儀繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，直到它成為中國(guó)歷史上最耀眼的一顆明星!
但是，想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)文明的國(guó)家，環(huán)境的優(yōu)美與整潔也至關(guān)重要。垃圾“孤兒”因?yàn)榈脤櫠絹碓剿翢o忌憚地出現(xiàn)在人們?cè)究鞓访篮玫纳钪校騺y了人們的生活。
如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是沙漠，我們的共同努力便是綠洲;如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是一片嘈雜，我們的共同努力便是一片詳和;如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是一朵含苞欲放的花兒，我們的共同努力便是那甘霖和雨露。
垃圾桶說：“哎，雖然現(xiàn)在的環(huán)境問題有所改善，但那都是一些好心人在創(chuàng)衛(wèi)。并沒有是全民參與創(chuàng)衛(wèi)，像今天，有一位打扮的很 fashion 的美眉走過來，她正在吃香蕉，我正在幻想能不能吃上一塊垃圾。突然，她把香蕉隨手一扔，扔在了馬路中央，眼看著快到手的垃圾，就這么沒了，我感到很痛心。更糟糕的是，這時(shí)，有一位年近七旬的老爺爺走了過來，‘撲通’，摔了一跤，哎。看來這位美眉是‘人美心不美’。哎。暈死了，今天有沒有垃圾吃了!郁悶啊!”
聽了垃圾桶的這一番話，真的是令我百感交集啊!
讓我們一起：“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城，爭(zhēng)做文明金華人。文明在我心中，讓綠燈永遠(yuǎn)點(diǎn)亮，也讓文明之火永遠(yuǎn)傳遞!”