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傳承傳統(tǒng)文化的倡議書

發(fā)布時間:2022-11-19

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書(精選5篇)

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書 篇1

  親愛的同學(xué)們:

  中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

  風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間,大江南北書聲朗朗,長城內(nèi)外熱潮滾滾。

  太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動起來,誦讀經(jīng)典美文,實踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

  以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

  1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時間,在每個時間段、任何地方進行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時,感悟國學(xué)精粹,陶冶道德情操。

  2、 要求每周利用兩節(jié)課的時間,由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

  行動起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書 篇2

  中華中學(xué)的同學(xué)們:

  大家好!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”。今日,我們應(yīng)當(dāng)這樣說:忘記傳統(tǒng)文化,就等于精神的滅亡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國之基,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景,我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓。(立論簡明,倡議的對象感明確)

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,人文精神,道德規(guī)范,于今,對我們青少年仍是寶貴的精神財富:對思想觀念而言,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標(biāo)準(zhǔn)對人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,治學(xué)專一,借助外力”是我們求學(xué)途中的燈塔;對道德規(guī)范而言,《弟子規(guī)》的“守考悌,次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時,深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

  (此段善于化大為小,從熟悉的名言入手,去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準(zhǔn)確性:鍥而不舍《出自《荀子勸學(xué)》》,如切如磋出自《詩經(jīng)》,《論語》中曾引用)

  這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,生活中也處處體現(xiàn)。公共交通上,你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”?你是否對旁邊經(jīng)過的師長禮貌問好,而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽,對同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒有,那么請從現(xiàn)在,從小事上,從自己做起。

  (此段在上段基礎(chǔ)上進一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,用三個有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)

  時代在不斷進步的,對于一種傳統(tǒng)文化、美德,不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的,目的是關(guān)愛老人的身體健康,而現(xiàn)在,年輕人生活壓力重重,步履匆忙,臉色疲倦,一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背LED燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,他的體諒理解,對后輩的關(guān)照,何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對于傳統(tǒng)之化,我們既要躬行,又要結(jié)合時代創(chuàng)新。

  (此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實鮮活親近,因而更具感染力和說服力)

  放眼全球,許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),可用不同的思維途經(jīng)解決。“精準(zhǔn)扶貧”便反映了仁愛與團結(jié)的中國傳統(tǒng)智慧,有深遠的時代意義。所以,我們要提煉出其具時代價值的意義,使世界人民受益。

  (此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好,闡釋其中蘊含的和平合作、開放包容,互學(xué)互鑒,互利共贏的文化理念,倡導(dǎo)中華民族美美與共,天下大同的文化使命感)

  謹此,我們倡議全校的同學(xué):弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從自己做起。為達此目標(biāo),我們向大家提出以下幾點建議:

  其一,以傳統(tǒng)美德為明鏡,反照自身品德修養(yǎng),盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”,莫為“梁上小人”。

  其二,以傳統(tǒng)思想為座右銘,激勵自身不斷努力進取。如對學(xué)習(xí)吃力的同學(xué),可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,人十能之己千之,則雖愚必明,雖柔必強。

  其三,在日常交往,社交媒體上,堅定社會主義核心價值觀,并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,做時代主人。

  (以上三點建議體現(xiàn)倡議書要求,完成寫作的任務(wù)驅(qū)動,從修身正己到治學(xué)、處世踐行,層次清晰,而且扣合了倡議書對象是高中生的特點)

  如能做到躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平”,同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊。(從引用中仿出佳句,“為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊”,凝練而又扣題?勺鰳(biāo)題,比原標(biāo)題更典雅)

  中華中學(xué)校學(xué)生會

  20__年12月

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書 篇3

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

  我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書 篇4

  親愛的同學(xué)們:

  你們好!中華文化源遠流長博大精深,擁有著五千多年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們作為新時代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實際,切實的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng)。

  為了我們能夠更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

  1、做一個有原則的人,按原則做事,不能沒有原則。

  2、敬長、知禮 敬長即尊敬長輩。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?提高我們的文明禮貌,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  3、從儀態(tài)上:穿著要符合自己年齡,身材,個性,符合各種場合,特別是女孩子穿衣要得體;走路背直,女孩子速度別太快,別扭。吃東西別狼吞虎咽,別發(fā)出‘嘖嘖,或叭嘰‘的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣;

  4、和人交談時:眼睛正視對方鼻子周圍;別手舞足蹈,別咄咄逼人;要微笑,保持一定距離;語氣和藹,誠懇;

  5、增加各種興趣愛好:保證有兩,三樣興趣研究稍微深入些;經(jīng)常留意時尚元素,卻不一定馬上跟著走;

  6、多看書:除了一些名人的成功事例,培訓(xùn)教材,看一些增加口才、人際交往、語言藝術(shù)方面的書籍。書名太多,不可能在這里例舉,請到書店里找。

  7、培養(yǎng)自己各方面能力:應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。

  8、有善心,這是最重要的一點,離開這點,其他都做到了也是零,因為會從你的言行舉止,神態(tài)中表露無疑。幫助各種弱勢群體,同事、朋友、親人、小動物、過路人。 同學(xué)們,做到以上倡議或許有點困難,正因為我們是學(xué)生,所以我們需要一步一步的學(xué)習(xí)。哈佛有一個著名的理論:人的差別來源于學(xué)習(xí),經(jīng)常抽出時間用來閱讀、學(xué)習(xí)、思考,你會發(fā)現(xiàn),你的人生會發(fā)生改變,成功會向你招手。只要我們能嚴(yán)格要求自己,持之以恒,一定會成為一代出色的青年,讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書 篇5

  大家應(yīng)該都知道,現(xiàn)在中國面臨一個很重要的問題 越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。

  我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩,上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網(wǎng)站,然后寫上中國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。

  其次,想要繼承我國的傳統(tǒng)文化,先要請全中國人注意,我們可以適當(dāng)?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日,以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統(tǒng)文化,請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化,只有這樣才能很好的繼承中國的傳統(tǒng)文化。

  最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化!

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