關(guān)于九九重陽節(jié)的來歷（精選3篇）
關(guān)于九九重陽節(jié)的來歷 篇1
傳說在東漢時期，有一個瘟魔，他一出現(xiàn)，家家有人病倒或喪命。一場瘟疫奪去了青年恒景父母的生命，自己也差點喪命。病好以后，他告別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決定出去訪師尋道。后來他打聽到在東方有一座古老的山，山上住著一位仙人。恒景不畏艱險和路途遙遠(yuǎn)，終于到了高山上，找到了那位仙人.仙人被他的行為所感動，收他為徒，教他降妖術(shù)，并送他一把寶劍。恒景日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。仙人送他一包茱萸葉，一盅菊花酒并授他避妖用法，讓他騎仙鶴趕回家去。他回到家就立刻帶著鄉(xiāng)親們趕到一座山上去，給每人發(fā)一片茱萸葉，一盅菊花酒，準(zhǔn)備降魔。中午，幾聲怪叫，瘟魔跳出汝河，撲到山下，突然聞到香氣，它臉色大變，趕緊逃跑，恒景追趕著，幾個回合后，瘟魔被刺死了。這天剛好是九月初九。
從此，每到九月初九，人們就會去登山，喝菊花酒，在家門前插上茱萸葉，用來辟邪，也用來紀(jì)念恒景。古代很多詩人也留下很多關(guān)于重陽節(jié)的詩，如著名的《九月九日憶山東兄弟》。還有李白的
《九月九日即事》：昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。
關(guān)于九九重陽節(jié)的來歷 篇2
農(nóng)歷九月初九，是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國時的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽節(jié)，是我國農(nóng)民喜慶豐收的一個節(jié)日。農(nóng)歷九月，正是金色秋收季節(jié)，加之“九” 與“久”諧音，“久久”又有“宜于長久”、“年年豐收”的意思，故于重九日有慶祝風(fēng)俗。
關(guān)于九九重陽節(jié)的來歷 篇3
東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景訪遍名山高川，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。
恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了。”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng)，到了初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把瘟魔刺死劍下。
從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。