少年串詞2篇

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：(男女同聲)

　　大家上午好（男女同聲）。為了貫徹落實(shí)黨的十六大精神，全面提高我市廣大青少年環(huán)保意識(shí)，幫助青少年樹立正確的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境觀念，團(tuán)市委、市環(huán)保局今天在這里聯(lián)合舉辦“滁州市青少年生態(tài)安徽環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽”（男）。本次競(jìng)賽得到了市委、市政府和有關(guān)部門的高度重視，同時(shí)也得到滁州金豐化工有限公司、滁州合肥銀山棉漿有限公司和滁州圣力陽光啤酒有限公司的大力支持，在此讓我們以熱烈的掌聲向他們表示感謝（女）。在比賽正式開始前請(qǐng)?jiān)试S我介紹參加今天競(jìng)賽的領(lǐng)導(dǎo)和來賓，他們是市人大副主任蔣雙甲，市政府副市長(zhǎng)何希勇，市人大城建工委主任何希延，市政府副秘書長(zhǎng)、市環(huán)保局局長(zhǎng)龔榮剛，市政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)主任楊毅，團(tuán)市委書記金力，市環(huán)保局副局長(zhǎng)顧華新，市環(huán)保局副縣級(jí)調(diào)研員孫志蘭，滁州金豐化工有限公司總經(jīng)理曹松亭，滁州合肥銀山棉漿有限公司總經(jīng)理蘇東寧，滁州圣力啤酒有限公司副總經(jīng)理鮑曉明。（男）

　　下面讓我們用熱烈的掌聲有請(qǐng)何市長(zhǎng)作重要講話（男）。

　　擔(dān)任本次競(jìng)賽的仲裁分別是市環(huán)保局副局長(zhǎng)蔣新志、市環(huán)保局副局長(zhǎng)朱幸勤、團(tuán)市委副書記蘇勇。（女）

　　下面我來宣讀本次競(jìng)賽規(guī)則：（男）

　　本次競(jìng)賽的題型分必答題（選擇題、簡(jiǎn)答題），搶答題和風(fēng)險(xiǎn)題三種；必答題共分三輪進(jìn)行，第一輪和第二輪為個(gè)人必答題，每位隊(duì)員回答一題；第三輪為小組共答題，每個(gè)隊(duì)一題，回答對(duì)了加分，答錯(cuò)了不扣分；搶答題和風(fēng)險(xiǎn)題可以選擇，也可以放棄，答對(duì)了加分，答錯(cuò)了則要扣去相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。隊(duì)員在回答個(gè)人必答題時(shí)，其他隊(duì)員不得提示；回答小組共答題、搶答題和風(fēng)險(xiǎn)題時(shí)，隊(duì)員之間可以商量，然后推薦一名隊(duì)員回答，其他隊(duì)員可以補(bǔ)充。補(bǔ)充以最后一人為準(zhǔn)，選手回答完要說“答題完畢”。必答題、搶答題的答題時(shí)間為一分鐘，風(fēng)險(xiǎn)題的答題時(shí)間為三分鐘。如最后出現(xiàn)兩支代表隊(duì)分?jǐn)?shù)相同的情況，則進(jìn)行加試題的比賽，采用搶答形式。比賽現(xiàn)場(chǎng)如出現(xiàn)爭(zhēng)議，則由仲裁人員予以仲裁。本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)3名，三等獎(jiǎng)5名。

　　下面比賽正式開始。先請(qǐng)1號(hào)臺(tái)的①號(hào)選手答題，請(qǐng)2號(hào)臺(tái)的②號(hào)選手準(zhǔn)備……（女）

　　第二輪完畢中間穿插觀眾題（男）

　　進(jìn)行第三輪答題（女）

　　穿插觀眾題（男）

　　進(jìn)行搶答題，答題前再次強(qiáng)調(diào)答題規(guī)則，在主持人讀完題目，宣布開始后方可答題，違例將被扣去相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。（女）

　　穿插觀眾題（男）

　　進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)題（女）

　　稍停宣布競(jìng)賽結(jié)果（男）

　　披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，看青山依舊，唱大江東去。今天，在人類就要舉步跨進(jìn)二十一世紀(jì)門檻的時(shí)候，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，和大家共享這場(chǎng)精神的盛宴。一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類文明之林，她的腳下必定有奔流不息、萬世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。這條文化長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔向未來，從洪荒奔向文明、帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。疏理這條河道，披沙揀金，我們拾到了光照古今的千古名篇。它是藝術(shù)筆墨寫就的史詩，前無古人，后無來者。既是民族智慧的結(jié)晶，又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，是對(duì)歷史的凝視。它是價(jià)值連城的稀世珍寶，美不勝收，傾國(guó)傾城。它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，屈原的仰天長(zhǎng)嘯，李煜的愁腸寸斷，關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)，無不成為藝術(shù)美的化身，歷萬古而不朽。它是一條連接民族文化的鏈環(huán)，一端牽著遠(yuǎn)古，一端指向未來。浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，浸潤(rùn)和滋養(yǎng)著中華民族。千古名篇，珠璣，篇篇錦繡，是民族文化、中華文明的濃縮版、精華篇。捧讀它，欣賞它，我們清晰地感覺到了先賢哲人的深邃博大，志士仁人的報(bào)國(guó)壯志，游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，曠男怨女的追求吶喊。歷覽千載輝煌地，長(zhǎng)歌浩嘆唱古今。捧起這些佳作，我們與圣賢相會(huì)；吟詠這些絕唱，我們與歷史對(duì)話。傳統(tǒng)在這里升華，文化在這里更生。我們是傳統(tǒng)文化的后來人，我們又是文化香火的傳遞者，我們還是當(dāng)代文化派出的使節(jié)。拾一塊女媧補(bǔ)天遺落的彩石，借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷渭城朝雨中的柳絲，挑一盞冰心老人點(diǎn)燃的小桔燈，讓我們沿著歷史長(zhǎng)河的故道溯流而上，開始尋覓千古名篇的文化散步。第一部：魂兮歸來 當(dāng)我們掬起一捧長(zhǎng)江水，可曾想到過它的源頭？當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)文化長(zhǎng)廊里留連信步的時(shí)候，卻一定要到它的起點(diǎn)走走，那里是中國(guó)文學(xué)之母。 在這片天荒地老的時(shí)空里，似乎一切都變得單純而寧靜：五色彩石環(huán)繞著女媧，夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱；澄徹的青天綠水，無邊的林莽沼澤，山也巍巍，水也悠悠。未經(jīng)人工點(diǎn)染的大自然，啟迪了萬物之靈人類的文學(xué)靈感，人又轉(zhuǎn)而賦予大自然以靈性。于是，我們今天才聽見了孔子的感慨，莊子的歌唱，屈原的長(zhǎng)嘆。請(qǐng)跟我來，走到幾千年前的那一邊，翻檢歷史的書簡(jiǎn)，來體味其中的悠遠(yuǎn)與神秘。

　　▲《木蘭辭》（北朝民歌） 張麗達(dá)作曲 童聲合唱戎馬關(guān)山報(bào)國(guó)志，魂?duì)繅?mèng)繞女兒情。一身戎裝透出一股勃發(fā)的英雄氣，我們看到的是英姿颯爽的少年將軍；對(duì)鏡梳理云鬢，秋波顧盼流轉(zhuǎn)，我們看到的則是一位楚楚動(dòng)人的閨中女紅妝。這二者在花木蘭身上的統(tǒng)一，世世代代向人們傳達(dá)著這樣的信號(hào)：中國(guó)女性的偉大、堅(jiān)韌與溫情。

　　▲《山鬼》（屈原） 葉小鋼作曲 梁寧演唱 苦戀與思念，是文學(xué)的永恒主題。屈原的傳世之作《九歌》中的山鬼堪稱翹楚。這是一篇熱戀中少女的內(nèi)心獨(dú)白，也是大膽而潑辣的愛情宣言。它不重在描繪少女如花的容顏和婀娜的身姿，重在袒露少女忍氣吞聲的內(nèi)心世界，傳達(dá)一種追求愛情的熱烈情緒。

　　▲《招魂》（屈原） 王西麟作曲 汪燕燕演唱如同一個(gè)迷路的孩子，一個(gè)滿腔愛國(guó)熱血而又報(bào)國(guó)無門的人，他的失意、彷徨乃至失魂落魄，我們都很容易理解，甚至被他洶涌的情感所征服，他就是早已仙逝千年的古人——屈原。為了表白自己的心境，屈原找到了一種非常獨(dú)特的方式：招魂。有人說，這是屈原在招楚懷王之魂，有人說是屈原為自己招魂，還有人說是宋玉在招屈原之魂。這無關(guān)宏旨，要緊的是，歷史為我們留下了《招魂》這份寶貴的遺產(chǎn)。一聲聲對(duì)“魂兮歸來”的呼喚，含著淚，帶著血，透著恨，有高潔人格的表白，有對(duì)黑暗勢(shì)力的鞭撻，有對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的牽念。我們也禁不住要對(duì)著遙遠(yuǎn)的星空，對(duì)著這位偉大的愛國(guó)者長(zhǎng)長(zhǎng)地呼喚一聲：魂兮歸來！

　　▲《洛神賦》（曹植） 莫凡作曲 迪里拜爾演唱 “翩若驚鴻，婉若游龍；榮曜秋菊，華茂春松”。曹植這十六個(gè)一出，洛神之美便立刻一洗鉛華，脫俗為另一境界。洛神的嫵媚與妖嬈，洛神的圣潔與飄逸，不過是詩人心目中美的幻化形式。人類對(duì)美的追求是不可阻擋的，洛神之美就是憑借曹植的傳神之筆，穿越了千年的時(shí)空隧道，折射到今天。第二部：光焰萬丈星河耿耿，銀漢迢迢。從遠(yuǎn)古奔來的中華文明的長(zhǎng)河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時(shí)空，照亮了中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)廊，它就是滋養(yǎng)了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學(xué)。徜徉在這座文學(xué)珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國(guó)文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過：迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白，眼望“國(guó)破山河在”老淚縱橫的杜甫；這一邊有聽一曲琵琶淚灑青衫的白居易，那一邊有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范仲淹；蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問，辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，李清照則為“梧桐更兼細(xì)雨”黯然神傷。唐宋詩詞歌賦是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去”的豪放，也能找到“人比黃花瘦”的婉約；能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的淺吟低唱；有怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志，也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，有獨(dú)上西樓的長(zhǎng)相思，有草長(zhǎng)鶯飛的夢(mèng)江南，有春光乍泄的蝶戀花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出這部寶典，我們能感覺到它的分量：刻寫歷史，它刀刀見血，鞭笞黑暗，它帶淚，思索人生，它筆筆入理，憧憬光明，它聲聲不倦。含英咀華，我們也能體味到它的博大：它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實(shí)的觀照，是文人的妙筆，也是哲人的沉思；是千里鶯啼的錦繡江山卷，也是宮廷王朝的血雨腥風(fēng)圖；它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，共同托起的是中國(guó)文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。今天晚上，在這個(gè)古來圣賢千百次吟詠過的新年之夜，讓我們共同舉起唐宋名篇這樽美酒，邀明月至花前，引詩情到九重，在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開啟一次美的旅程。

　　▲《琵琶行》（白居易） 顧冠仁作曲 孫道臨朗誦 猶如“大珠小珠落玉盤”一樣清脆美妙，白居易的《琵琶行》已經(jīng)在這個(gè)世界上彈奏了一千多年。它和它的姊妹篇《長(zhǎng)恨歌》一道，成為奉獻(xiàn)給千秋萬代藝術(shù)精品，人道是“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。這是同情的淚，表現(xiàn)了詩人對(duì)被壓在最下層的藝妓的理解和同情。這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應(yīng)，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運(yùn)。然而，這首傳世絕唱的奇妙在于，作者對(duì)自己命運(yùn)經(jīng)歷的描繪，在詩中卻是淡入淡出，只把一懷愁緒傾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄涼身世中。《琵琶行》所以能響徹千年，大概正是這種悲劇美的力量。

　　▲《春江花月夜》（張若虛） 古曲伴奏 姚錫娟朗誦嫩綠的春色，宛轉(zhuǎn)的江流，半開的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設(shè)計(jì)了這些良辰美景，愉悅?cè)祟惖男撵`，陶冶人類的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩壇俊杰張若虛卻神奇地把這五種景色凝結(jié)在一首詩作之中，成為響徹歷史長(zhǎng)廊的盛唐之音，詩中之詩。即使是在千年之后，我們?nèi)缃駚硪髟佭@篇美文，依舊是齒頰生香。它分明是一幅朦朧而空靈的水墨丹青，月夜里的江花，江花下的春水，春水邊的游子，游子心中的怨婦，詩情畫意、兒女情長(zhǎng)與歷史滄桑渾然一體，水乳交融。它又分明是一首清麗而委婉的江南絲竹，以哀而不傷的淺吟低唱，贊美自然，歌唱愛情，感嘆人生。 “人生代代無窮已，江月年年只相似”。但愿我們美好的人生路上，永遠(yuǎn)有這樣一片皎潔的月光。

　　▲兵車行 配樂：顧冠仁 朗誦：孫道臨 一首《兵車行》，伴隨著隆隆兵車，嘶嘶戰(zhàn)馬，碾過了幾個(gè)世紀(jì)，永遠(yuǎn)凝固在歷史的畫廊上。杜甫用他那枝神奇的筆，濃墨重彩地描繪了一幅戰(zhàn)亂時(shí)代生離死別的長(zhǎng)卷。展開這軸畫卷，悲切慘烈的場(chǎng)景撲面而來：一陣陣捶胸頓足的哭號(hào)，一聲聲依戀心酸的叮囑，一雙雙緊緊扯住親人衣襟的手，一團(tuán)團(tuán)兵車疾駛揚(yáng)起的塵土，還有那邊塞血流成河，白骨累累，家園滿目凋敝，民不聊生，激憤哀怨都從詩人的筆下噴涌而出，直刺窮兵黷武的黑暗王朝。這是帶血的控訴，這是對(duì)歷史的拷問。　　第三部：鳳凰涅槃走過洪荒，走過秦漢，當(dāng)唐風(fēng)宋韻也漸去漸遠(yuǎn)的時(shí)候，我們見到了二十世紀(jì)初露的曙色。輕輕推開現(xiàn)代文學(xué)之門，一陣現(xiàn)代白話的清新之風(fēng)拂面而來。它一掃駢文八股整齊劃一的晦澀與沉悶，開始在現(xiàn)代生活的黑白琴鍵上彈奏自由、瀟灑而靈動(dòng)的旋律。我們和戴望舒相逢在迷蒙的雨巷，和老舍一起品評(píng)紅墻碧瓦的北京城；林語堂點(diǎn)起煙斗思量秋天的況味；徐志摩揮揮手與康橋話別；魯迅筆走龍蛇寫下沒齒不忘的紀(jì)念；方志敏激情無限在鐵窗下吟頌可愛的中國(guó)。一樣的符號(hào)系統(tǒng)表達(dá)喜怒哀樂，一樣的思想脈搏為興衰更替跳動(dòng)。大師們沒有走遠(yuǎn)，他們也正在傾聽。

　　▲《可愛的中國(guó)》（方志敏） 李默然朗誦 不分膚色，無論地域，在人類擁有的優(yōu)秀品質(zhì)中有一項(xiàng)永遠(yuǎn)光芒四射，那就是愛國(guó)。屈原叩問蒼天，怒沉汩羅江；辛棄疾夢(mèng)里沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；譚嗣同橫刀向天笑，迸發(fā)的無不是愛國(guó)情懷的萬丈光焰。而方志敏一篇《可愛的中國(guó)》，則點(diǎn)亮了中華民族愛國(guó)方陣中一支最亮的火炬。在這篇絞刑下的報(bào)告里，我們透過鮮血浸透的模糊跡，讀到了這位偉人的傾訴和摯愛；在這曲屠刀前的歌唱中，我們透過槖槖的鐐銬聲，聽到了憤怒和吶喊。

　　▲《野草題辭》（魯迅） 周龍作曲 呂中朗誦面對(duì)一株野草，有人看到了柔弱，有人看到了綠色，有人看到了無用，而魯迅看到了生命和抗?fàn)帯?他從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的品格中看到了野草的堅(jiān)韌，從吸取露、吸取水中看到了野草的平凡，又從將被地火吞噬中看到了野草的坦然。而這一切對(duì)野草的贊美，都是這位時(shí)代斗士對(duì)惡勢(shì)力的詛咒，對(duì)光明的期盼，對(duì)犧牲的大無畏。讀一讀《野草》題辭，我們或許會(huì)更加理解什么叫“橫眉冷對(duì)千夫指”，什么叫“怒向刀叢覓小詩”。