中外部分陽歷及修訂方案分項評介切磋
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格里歷：7日星期制據說起源于巴比侖，儒略歷321年，羅馬帝國皇帝君士坦丁將其納入歷法，成為日期的參照系。有些事物以10日為期嫌長，5日為期又嫌短，7日周期正好派上用場，7日星期制已深入人心，成為各教會、聯合國、各國政府及民眾工作和生活的節律，各國許多節日、紀念日、選舉日都定在某月的某周日或周幾，介于半月刊和日報、晚報間的周刊，如雨后春筍，華文周刊以百計，僅北京的周刊就有34種（尚未計算許多日報、晚報辦的各種副刊周刊），外文周刊以百千計。
世界歷：每季91天，季首為星期日，依次類推，每季度13周日期恒定，12月30日后，加1個“世界日”，簡稱“W日”，閏年6月30后，又加1個“W日”，不歸屬月份和星期。
永久歷：星期跟不跟日期掛鉤尚待大家切磋，筆者傾向于每季度13周日期固定，方便大家參與和交流，每季首日為星期日，依次類推，但9月30日和閏年6月31日稱為“準周日”，克服了《世界歷》兩個空日無月份和星期歸屬的缺陷。
獨大月歷等主張改7日星期制為5日周（候）制，適應月長30天和35天，實為“削足適履”。國外有改5日周的嘗試，但終歸逆潮流而動，不久還是改回7日星期制。
四川省仁壽縣華夏歷法研究會周書先