白族春節(jié)有什么習(xí)俗（精選11篇）

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇1

　　大年三十早上寫(xiě)春聯(lián)。白族很早就使用漢字，寫(xiě)對(duì)聯(lián)的歷史也十分悠久，是我國(guó)著名的對(duì)聯(lián)之鄉(xiāng)。不僅村中的長(zhǎng)者都能寫(xiě)出工整對(duì)仗、意境高雅的對(duì)聯(lián)，家家戶戶的人都以貼上自編、自寫(xiě)的對(duì)聯(lián)為榮。更有趣的是借用漢字寫(xiě)成的白語(yǔ)對(duì)聯(lián)。中午，白族主婦到村寨中的本主廟里祭祀本主。本主意為“本境之主”，是村寨的保護(hù)神，也是白族特有的宗教信仰。到了晚上，全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地圍坐在一起吃年夜飯。席上一定要有白族特色菜“酸辣洱海魚(yú)”，表示年年有余;用糯米糍粑蘸糖吃，表示來(lái)年生活甜蜜。晚上，白族婦女要準(zhǔn)備好第二天的菜肴，并將家里的水缸挑滿水———按白族習(xí)俗，初一全天不能再動(dòng)菜刀、挑水和掃地。男主人則在火塘邊用砂鍋燉肉。夜深了，全家人圍坐在溫暖的火塘邊，在溫馨和喜悅中共同迎來(lái)新的一年。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇2

　　和漢族地區(qū)一樣，白族春節(jié)的序曲在臘月底就已開(kāi)始，主要活動(dòng)是殺年豬，腌制臘肉、火腿和白族風(fēng)味食品“豬肝鲊”。大年二十九合家打掃衛(wèi)生，清除當(dāng)年的年畫(huà)、對(duì)聯(lián)等。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇3

　　初一當(dāng)天，按習(xí)俗不能到別人家，但可以到外面玩。早上起來(lái)，白族主婦先在院子中祭拜天地，再到堂屋中祭拜祖先，最后到大門(mén)口拜祭，之后方可出門(mén)。吃完元宵，大人小孩便紛紛出門(mén)參加各種慶祝活動(dòng)。到處鞭炮齊鳴，村村寨寨響起了歡快的白族嗩吶，小伙子敲著八角鼓，姑娘們唱著白族調(diào)，打著霸王鞭，在村寨中心的大青樹(shù)下且歌且舞。群眾組織“洞經(jīng)會(huì)”、“蓮池會(huì)”引領(lǐng)舞龍隊(duì)伍和財(cái)神走街串巷，各家各戶爭(zhēng)著把龍和財(cái)神請(qǐng)進(jìn)家中歌舞一番，以討吉利。每當(dāng)財(cái)神唱出吉利的祝詞，人群中就爆發(fā)出“謝金口”的歡呼，一時(shí)鼓樂(lè)齊鳴，村寨中處處洋溢著歡樂(lè)和喜慶。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇4

　　初二這天，可以走親串友，小孩子們終于盼到親戚朋友給的壓歲錢(qián)了。這一天的白族習(xí)俗活動(dòng)豐富多彩。臘月里結(jié)婚的新人要去拜望男女雙方的親戚，俗稱“請(qǐng)新娘客”，各家親戚要送給新娘子各種禮物。洱海附近的白族當(dāng)天往往成群結(jié)對(duì)到洱海東岸的青山村觀看古老的白族宗教祭祀活動(dòng)“上刀梯”。在十幾米高的梯子上，綁著數(shù)十把鋒利的鋼刀，刀口朝上。巫師手抱公雞，赤腳爬上刀梯頂端，口中念念有詞，向四方祭拜，祈禱四時(shí)清吉。巫師回到地上，手腳均毫發(fā)無(wú)損。海東各村則盛行賽龍舟。遠(yuǎn)處三塔挺立，蒼山含黛，山頂積雪和山腰的玉帶云相映成趣，在碧波萬(wàn)傾的洱海上，點(diǎn)點(diǎn)龍舟如在畫(huà)中。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇5

　　春節(jié)期間，白族還有一個(gè)重要的習(xí)俗———朝山會(huì)。

　　大理雞足山是佛教名山，全山共36寺，72庵，與峨眉、五臺(tái)、普陀、九華齊名，為迦葉尊者道場(chǎng)。佛教傳說(shuō)，釋迦牟尼涅槃后，其大弟子迦葉尊者來(lái)到雞足山守衣入定，等待彌勒佛下界成佛。每年農(nóng)歷正月初一至十五日為朝山會(huì)。雖是初春，但雞足山上已是山花爛漫，春意濃濃。朝山者來(lái)到雞足山，在各個(gè)寺院給佛像敬香供果，捐獻(xiàn)功德。朝拜者最后要到雞足山頂峰金頂寺，東觀日出，西觀蒼洱、北眺玉龍，南看祥云，極目千里，但見(jiàn)春和景明，令人心胸開(kāi)闊，精神振奮。春節(jié)前結(jié)婚的白族新人，也成雙成對(duì)來(lái)朝山還愿，祈求生活幸福，愛(ài)情甜蜜。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇6

　　【發(fā)面】臘月二十八把面發(fā)，準(zhǔn)備主食了。發(fā)面，在過(guò)去沒(méi)有速效發(fā)教粉，普通面它不容易擱，發(fā)面不愛(ài)壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到十五的主食。

　　【貼花花】所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花等。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，便成為有記載的中國(guó)歷史上第一副“春聯(lián)”。后來(lái)，隨著造紙術(shù)的問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇7

　　【做豆腐】“臘月二十五，推磨做豆腐。”磨豆腐是古老的漢族手工技藝。從臘月二十五開(kāi)始，家家戶戶的廚房便開(kāi)始忙碌起來(lái)。過(guò)去人們?cè)谶@一天都講究推磨做豆腐、買(mǎi)豆腐、炸豆腐。豆腐與“頭富”音相似，被人們寄予了新年“富貴”希望。如今這種習(xí)俗傳承下來(lái)，豆腐也就成了節(jié)日餐桌上備受青睞的食品。

　　【糊窗戶】民間還有“二十五糊窗戶”的說(shuō)法，即臘月二十四掃完塵，二十五就該糊窗戶了。古代家家戶戶的窗戶都是紙糊的，平時(shí)風(fēng)吹雨打難免破損，但又舍不得全部更換，只有在二十五這一天才會(huì)全部換新的窗戶紙來(lái)“接玉皇”。現(xiàn)在雖然不用紙糊窗戶了，但是貼窗花等習(xí)俗依然流傳。

　　【接玉皇】舊俗、新俗都認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇8

　　【除夕】除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;夕：交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。

　　【貼門(mén)神】最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后，又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶各一張。后代常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武，寄托了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇9

　　【小除夕】除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪也叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天才能燒完。

　　【祭祖】年謠稱：“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”。對(duì)于祖先的崇拜，在中國(guó)由來(lái)已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇10

　　俗話說(shuō)“臘月二十六，殺豬割年肉”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因?yàn)檗r(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

白族春節(jié)有什么習(xí)俗 篇11

　　【宰年雞】俗話說(shuō)“臘月二十七，殺只雞”，說(shuō)的是春節(jié)的腳步是越走越近，在昨天吃過(guò)了美味的燉大肉以后，今天要做的一件重要的事就是“宰雞”。因?yàn)椤半u”同“吉”，有吉利、吉祥如意的意思。殺好的雞，不在當(dāng)天吃，要一直放到除夕才能吃，而且，除夕夜吃的時(shí)候也不能吃完，要一直留一點(diǎn)。

　　【趕大集】春節(jié)期間的“上店趕集”雖然也有與往日集市貿(mào)易、購(gòu)缺賣(mài)余的內(nèi)容，但更多的是買(mǎi)賣(mài)年節(jié)物品，例如：鞭炮、春聯(lián)、贈(zèng)送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。總之，春節(jié)所需物品都在置辦之中，因此這天各地的集市都十分紅火熱鬧。

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