中國夢主題黨課心得

　　第二是人的發(fā)展的維度。中國夢是中國人的夢。一方面，中國夢首先是中華民族覺醒和崛起之夢，是中華民族重新自立、自強于世界民族之林之夢。中華民族擁有5000多年的文明史，一直是世界上擁有人口最多的民族。但在從19世紀40年代到20世紀中葉的100余年時間里，曾屢遭西方列強的欺侮蹂躪。正是在中華民族面臨著隨時可能被開除“球籍”的危急時刻，中華民族的仁人志士一次又一次地喊出了“振興中華”“為中華崛起而讀書”等口號，夢想著“睡獅”覺醒時刻的早日到來，夢想著民族大團圓的早日重現(xiàn)，夢想著中華民族早日自立、自強于世界民族之林。我們的民族覺醒和崛起之夢，就是實現(xiàn)中華民族的獨立解放，重新走在世界前列;我們的自立、自強于世界民族之林之夢，不是要高人一等，不是要建立霸權，而是要從自我封閉走向和融入到世界之中，成為世界各民族中的平等一員，享有應有的地位和尊嚴，為人類作出與我們的13億人口與5000多年文明史相稱的貢獻。另一方面，中國夢還是中華民族每一個成員的發(fā)展之夢。古往今來，中華民族曾有過無數(shù)個五彩斑斕的個人發(fā)展夢想。當代每個中國人的發(fā)展夢想，如果用高、中、低三級目標來體現(xiàn)的話，那么，最低目標就是有尊嚴地生存，中等目標就是發(fā)展機會的平等，最高目標就是自由而全面的發(fā)展。所謂有尊嚴地生存，是指不僅個人的溫飽等生存問題得到解決，做到衣食無憂，而且個人的基本人格、尊嚴得到保障，即生活得體面、有尊嚴。簡言之，既要生存下來，又要有生存質量。所謂發(fā)展機會的平等，是指在滿足個人基本生存需要的基礎上，為個人價值的實現(xiàn)等高級需要的滿足提供更多的條件和平等的機會。所謂自由而全面的發(fā)展，則是指根本擺脫物對人的羈絆與主宰，實現(xiàn)人的全面發(fā)展與自由發(fā)展的高度統(tǒng)一、每個人的發(fā)展與所有人的發(fā)展的高度統(tǒng)一。總之，實現(xiàn)中國夢，不僅意味著中華民族要重新走在世界前列，而且意味著每個中國人都實現(xiàn)有尊嚴地生存，平等地獲得更多的發(fā)展機會，真正實現(xiàn)國家好、民族好、大家好。

　　第三是文化發(fā)展的維度。中國夢是中華文化復興之夢。中華文化的復興包含著兩重任務：一是實現(xiàn)中華文化從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的歷史性轉換。中華文化博大精深、源遠流長，曾在很長一段時期內(nèi)處在世界領先的地位，為人類的進步與發(fā)展作出了獨特的貢獻。到了近代，由于沒能完成從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的成功轉換，迅速被西方文化超越，處于全面落后的狀態(tài)。近代以來，由于我們在文化的傳承和創(chuàng)新方面有太多的搖擺，經(jīng)常從一個極端走向另一個極端，完成這一轉換的任務依然艱巨。實現(xiàn)中華文化從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的成功轉換，意味著中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以繼承和弘揚，更意味著中華文化呈現(xiàn)出時代的嶄新風貌，因此傳承和創(chuàng)新都是不可或缺的。傳承與創(chuàng)新結合的程度，在一定程度上就是中華文化歷史性轉換的實現(xiàn)程度。二是建構中華文化的當代形態(tài)即中國特色社會主義文化。建設中國特色社會主義文化，是建設中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分和必然要求。中國特色社會主義文化，是中華文化與社會主義文化在當代中國的有機結合。這既是社會主義文化在中國發(fā)展的目標，也是中華文化在當代發(fā)展的目標。社會主義文化在中國只有植根于中華文化的深厚土壤之中，才可能長成參天大樹。中華文化只有與社會主義文化相結合，形成中國特色社會主義文化，才能重新煥發(fā)生機與活力。從根本上說，中華文化的現(xiàn)代轉換與中國特色社會主義文化建構，是中華文化復興不可分的兩個方面。