黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵（精選32篇）

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇1

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時期適時調(diào)整，與時俱進，把黨的理論建設(shè)同中國具體實情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。

　　在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)，依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認識到，鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

　　“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產(chǎn)黨始終代表生產(chǎn)力發(fā)展方向，始終代表先進文化的前進方向，始終代表廣大人民的根本利益、

　　“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認識;是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險;指導(dǎo)思想失誤，就會給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇3

　　通過這段時間校黨課培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對黨的理論知識和黨的光榮歷史有了非常深刻的認識，對黨的宗旨、方針、政策、路線有了進一步地了解，對我提高自己對黨的認識有非常大的幫助，有利地提高了我在思想上對黨的認識，增強了自己的黨性，堅定了我一定要加入中國共產(chǎn)黨的決心和信心。

　　我個人覺得作為一名優(yōu)秀的入黨積極分子應(yīng)該具有以下幾點素養(yǎng)：

　　一、 加強政治理論學(xué)習(xí)。要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻。現(xiàn)階段，要認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)提出的中國夢重要思想，對加強和改進黨的思想政治工作，對全面加強黨的建設(shè)，對推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)意義。

　　二、堅定共產(chǎn)主義信念，認真學(xué)習(xí)通過開展班級工作進行實踐鍛煉，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。

　　還有就是，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表了中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進文化的前進方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。

　　黨的一系列方針、政策就是要作用于人民生活之中，以人的覺悟與行動指引生活，帶動社會。我們學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識是動態(tài)的知識，我們要學(xué)會知識象征的遷移，要合理運用知識，把它們帶入生活，來美化生活、健全生活!我相信在我們大家共同努力下，社會將會成為一個充滿集體凝聚力和集體榮譽感的整體，它將鼓勵著我們?yōu)槿嗣裥腋６�努�?

　　無論將來有怎樣的工作屬于我，我都會向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒精神永存我心，積極把黨內(nèi)知識正確運用到學(xué)習(xí)、工作中，讓黨的明燈指引我前進!我要為自己爭取機會，我要抓住機會，充分展示自我，使自己能夠得到發(fā)展，掌握各方面的知識和能力，把黨校學(xué)習(xí)中的啟示作用于我以后的學(xué)習(xí)、工作中，為將來能適應(yīng)各方面工作，為能更好地為人民服務(wù)而努力!用誠心對待朋友，用細心對待工作，用耐心對待處事，用真心對待人民。通過我們，把更多的快樂賦予他人，以微笑換取他人的愉悅，用我們親切的言語拉近黨與人民的距離，讓黨的宗旨永存人民心間!只要我們誠心付出，就能為他人提供快樂和余感。我不再認為黨知識是靜態(tài)事物，我了解了運用，我要盡快學(xué)會運用，把指明燈高高舉起，為我的人生點明方向，指引我為更好的為人民服務(wù)而奮發(fā)前行!我會深刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，為建設(shè)和發(fā)展社會主義美好事業(yè)而奮斗終身!

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇4

　　黨的xx屆三中全會，是在貫徹落實xx大精神、全面建設(shè)小康社會的開局之年，也是在我國改革與發(fā)展進入關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟體制改革的綱領(lǐng)性文件，對于全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。當前，擺在我們面前的一項重要任務(wù)，就是認真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中全會決定精神。

　　xx屆三中全會決定，重點就當前和今后一個時期需要解決的重要體制問題提出改革目標和任務(wù)，做出決策和部署，對于決定中提出的一系列新觀點、新論斷和新舉措，我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，更加自覺、更加堅定地堅持解放思想、實事求是，與時俱進、開拓進取。要自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，努力使自己的認識和工作符合不斷發(fā)展的客觀實際。

　　“三個代表”既是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，也是每名黨員個人保持共產(chǎn)黨員先進性的指南。所以我們要以高度的政治責(zé)任感，深刻領(lǐng)會、全面貫徹“三個代表”重要思想，切實把思想和行動統(tǒng)一到“三個代表”重要思想上來。

　　通過對“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，我認為工作中要有所作為，同樣要注重不斷創(chuàng)新，要在思想方法和思想觀念上與時俱進，解放思想，開拓創(chuàng)新，增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，把創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的要求落實和體現(xiàn)到本職工作中，多謀創(chuàng)新之策，多出創(chuàng)新之招，多做創(chuàng)新之事，以新的理念來指導(dǎo)工作，只有這樣，才能做到與時俱進，解放思想，加快發(fā)展。

　　首先，要強化為公司工作超前服務(wù)的意識，變被動服務(wù)為主動服務(wù)。要善于分析、總結(jié)自身工作的規(guī)律，積極運用這種規(guī)律努力增強工作的主動性，又要增強工作的計劃性，科學(xué)規(guī)劃工作，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，及時發(fā)現(xiàn)工作中可能出現(xiàn)的困難和問題，并提出相應(yīng)的解決方法，努力爭取工作的主動性。其次，要強化本職工作的全局意識。在做好日常工作的同時，要圍繞自身工作特點，創(chuàng)造性地開展工作，推動本職工作的開展。再次，強化優(yōu)質(zhì)工作的意識。保持工作的“零差錯”一貫性，嚴謹細致地做好每一個環(huán)節(jié)的工作。

　　這些做法落實到具體的工作中，表現(xiàn)在幾方面：一是要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)三個代表重要思想和黨的xx大精神及國家的法律法規(guī)，對不懂、不明白的問題，主動自覺的向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門咨詢，使自己的思想水平和知識水平適應(yīng)時代前進的需要，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的習(xí)慣，不斷提高研究新情況、解決新問題的能力。二是要思考、探索出一種新的工作方法，在提高工作效率的同時也要保證工作的質(zhì)量。三是要牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識，樹立嚴謹細致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)。

　　明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，

　　以上這些，就是我這一階段工作和學(xué)習(xí)的心得體會，二○○三年即將結(jié)束，新的一年為我們帶來新的動力和創(chuàng)新的契機，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將在二○○三年的基礎(chǔ)上更加深入、扎實的進行政治理論學(xué)習(xí)，用理論創(chuàng)新來推動工作創(chuàng)新，不僅在政治上要更加成熟，在本職工作中我也將不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作水平。在新的一年里爭取更大的成績。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇5

　　敬愛的黨組織：

　　黨的指導(dǎo)思想，是指中國共產(chǎn)黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。黨的指導(dǎo)思想包括：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀等。

　　一、大學(xué)生踐行青年馬克思主義的意義

　　用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生，培養(yǎng)和造就一批具有堅定政治信仰、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治敏銳性與鑒別力、專業(yè)知識面又比較寬廣深厚的青年馬克思主義者，就成為時代賦予高校的一項艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。

　　大學(xué)生已經(jīng)成為建設(shè)隊伍中的一支新的生力軍。無論從年齡優(yōu)勢、還是從知識優(yōu)勢來講，都無疑是未來社會的棟梁。

　　大學(xué)時期是青年學(xué)習(xí)和成長的黃金時期。大學(xué)生只有把自己的發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一，把個人的追求與建設(shè)祖國、服務(wù)社會相統(tǒng)一，把自己的世界觀與指導(dǎo)社會發(fā)展的正確思想相統(tǒng)一，才有可能真正成為歷史發(fā)展的棟梁。青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，能有效地幫助大學(xué)生拓展世界眼光，廣泛學(xué)習(xí)新知識和新技能，提高綜合素質(zhì)，不斷增強為祖國和人民服務(wù)的本領(lǐng)，真正成為政治過硬、技術(shù)過硬、能力過硬的新一代建設(shè)人才。

　　高校黨團和學(xué)生組織是青年馬克思主義者思想政治成長的搖籃，要全面深入地推動黨、團和學(xué)生組織在理工科高校青年馬克思主義者的培養(yǎng)和思想政治的教育。而我們?nèi)朦h積極分子更應(yīng)在學(xué)校的推動下，認真學(xué)好理論知識。

　　大學(xué)生踐行青年馬克思主義是一項長期、艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，但深信通過“實踐”這個法寶，大學(xué)生中的優(yōu)秀分子將被逐步培養(yǎng)成懂得中國國情、具有堅定的建設(shè)有中國特色社會主義偉大理想的、比較成熟的青年馬克思主義者

　　二、毛澤東思想對當代大學(xué)生的啟迪

　　毛澤東是現(xiàn)代中國的一面旗幟,他所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命以及以他的名字命名的毛澤東思想,在20世紀引起了中國歷史上最偉大的社會變革,深刻改變了現(xiàn)代中國的歷史命運,留下了宏富的精神遺產(chǎn)。毛澤東思想對大學(xué)生的啟示主要有以下幾點：

　　1、當代大學(xué)生要樹立遠大的志向,并把個人的志向與國家、民族的前途和命運緊密相聯(lián)一個人為什么具有價值,什么是人生價值,人生價值的依據(jù)是什么?這是我們探討人生價值問題必須回答的。人生價值是人的價值的重要組成部分,它是在特定的社會歷史條件下,個人一生的全部實踐對自我、他人和社會所產(chǎn)生的意義。

　　2、當代大學(xué)生應(yīng)該正確看待個人利益與集體利益的關(guān)系,堅持集體主義的價值導(dǎo)向,始終做到全心全意為人民服務(wù)。毛澤東從馬克思主義唯物史觀和中國共產(chǎn)黨人的根本宗旨出發(fā),把全心全意為人民服務(wù)作為人生價值的基本原則,作為人生價值的出發(fā)點和歸宿。全心全意為人民服務(wù)是我們黨區(qū)別于其他任何一個政黨的一個顯著的標志。他明確提出要關(guān)心群眾的生活,保障人民的權(quán)利;共產(chǎn)黨員應(yīng)該發(fā)揮選擇模范作用和無私奉獻的精神。

　　3、當代大學(xué)生既要“讀萬卷書”,又要“行萬里路”,自覺投身社會實踐,做到知與 行相統(tǒng)一。雖然大學(xué)生身在校園,但心系天下,應(yīng)該積極創(chuàng)造社會實踐的條件。例如,暑期“三下鄉(xiāng)”活動,青年志愿者活動等社會實踐,正是大學(xué)生做到理論與實踐相結(jié)合,在實踐中學(xué)得更多知識,提升全面素質(zhì)的好時機。只有這樣,才能真正做到讀萬卷書,行萬里路”,健康成長,順利成才。

　　4、要在大學(xué)生中大力弘揚愛國主義傳統(tǒng),科地對待中國傳統(tǒng)文化和外國優(yōu)秀文化愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族不斷前進的強大精神動力,是中華民族精神的核心。

　　三、當代大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論的意義

　　黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。面對當前發(fā)展的歷史機遇，加快當代大學(xué)生德育教育的步伐，用鄧小平理論教育青年學(xué)生，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大實踐的必然要求，是培養(yǎng)面向本世紀全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學(xué)生是時代的要求。

　　1、從當代青年的歷史責(zé)任來看

　　新的形勢和任務(wù)，迫切需要大學(xué)生學(xué)好鄧小平理論，自覺用其武裝頭腦，不然就難以統(tǒng)一思想，團結(jié)人民，堅持正確的前進方向，就難以解決我們面臨復(fù)雜矛盾和問題，保持我們的事業(yè)穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。

　　2、鄧小平的德育理論為當代大學(xué)生德育提供了客觀依據(jù)。

　　3、有利于形成共同的理想和精神支柱。當代大學(xué)生要成為社會主義事業(yè)的棟梁，必須有共同的奮斗目標，要樹立起正確的世界觀、人生觀的價值觀。以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，大力弘揚愛國主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

　　4、有利于大學(xué)生的實踐活動。理論與實踐是辯證統(tǒng)一的，沒有理論的實踐是盲目的，鄧小平理論是科學(xué)的理論體系，源于實踐，具有很強的適應(yīng)性和遠大的生命力，便于人們實踐。

　　5、有利于大學(xué)生的不斷發(fā)展。鄧小平理論是在總結(jié)我國歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析研究國際風(fēng)云變幻而形成，它并不是一陳不變的理論體系，而是不斷注入血液、不斷發(fā)展變化的，因此，它便于人們順應(yīng)時代變化。

　　總之，當代大學(xué)生要堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，用鄧小平理論武裝自己，成為新世紀社會主義事業(yè)的棟梁。

　　四、“三個代表”對大學(xué)生的時代要求

　　1、大學(xué)生與先進生產(chǎn)力

　　大學(xué)生在未來20xx年正當壯年，是全面小康社會的主要建設(shè)者和主要受益者。迎接面臨的機遇和挑戰(zhàn)，就要從現(xiàn)在起，做好充分的準備，爭分奪秒，掌握本專業(yè)本領(lǐng)域最前沿的技術(shù)，才能真正體現(xiàn)"代表先進生產(chǎn)力"的要求。

　　2、大學(xué)與先進文化

　　大學(xué)生文化素質(zhì)相對較高，但是大學(xué)不是凈土，大學(xué)生也或多或少地受著一些迷信、愚味等腐朽思想的影響。我們也知道年青人對于傳統(tǒng)陋習(xí)有著天生的反叛意識，而接受新事物較快，通過一代又一代人破除陳規(guī)陋習(xí)，勇于開拓創(chuàng)新，必將形成全新的社會風(fēng)氣，從而體現(xiàn)"代表先進文化前進方向"的要求。

　　3、大學(xué)生與“最廣大人民的根本利益”

　　大學(xué)生要認真領(lǐng)會代表最廣大人民根本利益的內(nèi)涵，通過參加多種社會實踐活動，樹立為崇高理想奮斗和為廣大人民謀利益的信念。

　　我們祖國在"三個代表"精神指引下，已經(jīng)取得了巨大的成就。未來20xx年，大學(xué)生將擔(dān)負為全面小康和民族復(fù)興奮斗的崇高歷史使命。有"三個代表"理論的武裝，我們有理由相信，我們將會無愧于時代賦予我們的責(zé)任，做出我們應(yīng)有的貢獻。

　　五、科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生成長的意義

　　科學(xué)發(fā)展觀之于當代大學(xué)生的意義有兩點：其一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去三十多年得失提出來的，是建設(shè)小康社會的迫切要求，事關(guān)國家興衰，作為民族和社會的中堅——當代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運緊密地結(jié)合起來;其二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)�面地審視自己，彌補缺陷，克服弱點，發(fā)揚優(yōu)點，把自己塑造成為“具有高度的社會責(zé)任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇6

　　中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。這些思想是中國共產(chǎn)黨人也是經(jīng)過艱難的探索并不斷與時俱進而形成的思想結(jié)晶，凝聚了一代代共產(chǎn)黨人的心血和希望。

　　中共一大確立馬克思主義為指導(dǎo)思想，然而這開辟了中國共產(chǎn)黨事業(yè)新紀元的重要會議卻經(jīng)歷了千辛萬苦。參加會議的人員有毛澤東、董必武、何叔衡等十三人，很多人都是歷時數(shù)月之久，冒著生命危險才到達會議地點上海。在會議進行中，由于被敵人發(fā)現(xiàn)，又轉(zhuǎn)至浙江嘉興南湖的一艘游船上，就這樣，中國共產(chǎn)黨在風(fēng)雨飄搖的時代中誕生了，此次會議確立了黨的名稱、性質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)等等。從此中國共產(chǎn)黨成立了，中國革命開始了新的篇章。

　　從中國共產(chǎn)黨成立的過程中我看到了共產(chǎn)黨人堅定的革命信念、不怕犧牲的勇氣和為了革命事業(yè)不屈不撓的奮斗精神，這也激勵著我在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行。

　　之后老師著重給大家講了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的相關(guān)知識。毛澤東思想是最先提出的。黨的七大確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，它經(jīng)過革命的洗禮，日臻成熟。主要提出了民主革命的綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、新民主主義革命的理論和政策等命題，對中國革命的進程起到了不可估量的指導(dǎo)作用。

　　鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。黨的xx大把它確立為黨的指導(dǎo)思想。主要提出了中國特色社會主義的發(fā)展道路，建設(shè)有中國特色的社會主義、社會主義初級階段理論、一國兩制等重要思想。解放思想和實事求是是鄧小平理論的精髓。該理論緊扣時代特點，抓住了發(fā)展機遇，提出了創(chuàng)新的命題，為中國改革開放事業(yè)做出了巨大貢獻。從這里，我也看到了中國共產(chǎn)黨的先進性，因為黨并不是一成不變的，它是根據(jù)時代的變化，與時俱進，不斷發(fā)展完善的。

　　在改革開放后，提出了“三個代表”的重要思想。中國共產(chǎn)黨要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。這里提到了把人民作為黨建工作的落腳點，充分體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。同時也符合時代潮流。

　　進入二十一世紀，在此基礎(chǔ)上豐富了該理論體系，提出科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展就是以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。該理論把以人為本的思想傳播開來，充分體現(xiàn)了人民的重要性。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇7

　　通過黨校的學(xué)習(xí)，使我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

　　黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國特色社會主義理論體系作為行動指南，才能認識和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，判明國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領(lǐng)、路線;才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設(shè)事業(yè)的前頭，帶領(lǐng)工人階級和廣大人民群眾，建設(shè)中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務(wù)，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　同時，通過學(xué)習(xí)黨綱使我還認識到在現(xiàn)階段，中國共產(chǎn)黨最低的綱領(lǐng)，是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，根據(jù)中國的國情總結(jié)出來的，指導(dǎo)中國的特色社會主義的建設(shè)。最高綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義。堅持黨的最高綱領(lǐng)，并通過建設(shè)中國特色社會主義的實踐，實現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是每一個人中國共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，對我們?nèi)朦h積極分子來說，同樣是一項更要的使命。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇8

　　中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會勝利閉幕，大會制定了今后我國經(jīng)濟社會發(fā)展的方向和宏偉的奮斗目標，在世界和國人中引起了巨大的反響，黨的閉幕前通過了黨章修正案，將科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義制度等重要觀點寫入黨章，黨章修正案的通過反映了我黨與時俱進、永葆先進的優(yōu)良作風(fēng)。黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準則。

　　黨的新黨章發(fā)表后，我中心黨支部及時召開支部大會，組織黨員認真學(xué)習(xí)精神和新《黨章》，我認真地學(xué)習(xí)了精神和新《黨章》，作為一名基層黨支部的一名“班長”，感到親切而有責(zé)任自覺履行黨章規(guī)程。

　　學(xué)習(xí)精神和新《黨章》的體會是：

　　一、加深理解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和奮斗目標

　　新《黨章》總綱部分，開篇就指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這里深刻地表述了新時期黨的性質(zhì)，非常切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代的要求，是我們黨在新的歷史條件下要完成的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

　　“兩個先鋒隊”的提出，一是由我們黨的先進性和代表人民利益的廣泛性決定的;二是由我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進分子、又有來自非勞動者階層的先進分子的情況決定的。因此，“兩個先鋒隊”的提出，有利于增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，調(diào)動各方面的力量，團結(jié)和凝聚廣大人民群眾，堅持全心全意為人民服務(wù)。為實現(xiàn)我們的理想而共同奮斗。

　　新《黨章》第一次將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻。科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，在黨和國家事業(yè)發(fā)展各個領(lǐng)域得到全面貫徹，發(fā)揮了強有力的指導(dǎo)作用，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。科學(xué)發(fā)展觀得到全黨全國各族人民廣泛認同和擁護，列入黨的指導(dǎo)思想的時機和條件已經(jīng)成熟。及時將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，有利于更好把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

　　我們黨從誕生之日起，就以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著這個最高綱領(lǐng)前進的。無論過去、現(xiàn)在和將來，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此，每一位共產(chǎn)黨人都應(yīng)該牢固樹立、始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念，任何時候都不能動搖。

　　二、加深理解黨員的義務(wù)和權(quán)利

　　新《黨章》重申了黨員的義務(wù)和權(quán)利，是我們黨員在新的歷史條件下必須遵循的基本行為規(guī)范，對于加強黨的建設(shè)，實現(xiàn)黨在新世紀新階段的奮斗目標，具有重要意義。

　　在新《黨章》第三條第一項第一句修改為認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。有利于引導(dǎo)廣大黨員干部增強學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。領(lǐng)會這項新規(guī)定的時代精神，對于我們在新形勢下進一步履行黨員義務(wù)，承擔(dān)黨員職責(zé)，具有重要的作用。我認為，對于黨員的八項義務(wù)，我們一定要認真學(xué)習(xí)，切實履行，要做到全面、嚴格、自覺執(zhí)行，不能有半點的馬虎與遷就，在履行義務(wù)時，應(yīng)時時刻刻按照黨章規(guī)定的要求去做。

　　新《黨章》對黨員的權(quán)利雖然全部沿用了xx大黨章的全部內(nèi)容，但我們應(yīng)從xx大黨章所體現(xiàn)的時代精神的角度來領(lǐng)會黨員權(quán)利的新內(nèi)涵。黨員權(quán)利不是個人特權(quán)和私人利益，而是黨員服務(wù)于黨的當前任務(wù)和最終目標的所必需的民主政治權(quán)利。始終做到科學(xué)發(fā)展觀的要求和全面建成小康社會的目標，為全體黨員在新世紀新階段指明了行動方向。黨員只有積極行使權(quán)利，主動發(fā)揮作用，才能擔(dān)負起黨的使命，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。為此，我們每一位黨員都要增強權(quán)利意識，積極正確行使黨內(nèi)批評的權(quán)利，勇于同各種不良現(xiàn)象作斗爭。

　　我認為，黨員的義務(wù)與權(quán)利是兩個不可分割的方面，應(yīng)該把二者統(tǒng)一到實際行動中去。在日常生活和工作中無論是逃避黨員義務(wù)，還是消極行使權(quán)利，對黨的事業(yè)都是百害而無一利，必須堅決克服和糾正。只要我們大家遵照《黨章》的要求，自覺履行義務(wù)，正確行使權(quán)利，全身心地投入建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，就能創(chuàng)造出無愧于時代的光輝業(yè)績。

　　黨章是我們黨最根本的黨規(guī)黨法，是我們黨全部活動的總章程，是每一名黨員必須遵守的基本準則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強領(lǐng)導(dǎo)，自覺履行職責(zé)，始終保持旺盛的革命斗志、堅韌的革命品格和與時俱進、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)推動學(xué)習(xí)貫徹黨章活動不斷向縱深開展，為把我們黨真正建設(shè)成為理論上更成熟、思想上更統(tǒng)一、政治上更堅強、內(nèi)部更團結(jié)、同群眾的關(guān)系更密切的黨而努力奮斗。

　　三、學(xué)以致用，指導(dǎo)工作

　　深刻領(lǐng)會高舉中國特色社會主義偉大旗幟的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，深刻領(lǐng)會全面建成小康社會的各項目標任務(wù)，領(lǐng)會大會對我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)作出的全面部署，在知大局、想長遠中提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力，切實增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，切實增強服務(wù)中心、圍繞大局的意識和水平。

　　要堅持學(xué)用結(jié)合通業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)的出發(fā)點和落腳點是用科學(xué)理論來武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要堅持緊密聯(lián)系自身思想實際和工作實際，認真全面總結(jié)本崗位工作，以精神為指導(dǎo)，謀劃好20xx年乃至今后一個時期的工作，努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強大動力。要堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)成果化。積極撰寫學(xué)習(xí)心得體會，促進學(xué)習(xí)思考深入化、系統(tǒng)化。

　　我們作為最基層黨員一樣要堅持原則，在生活中要講黨性、在日常行為中要重品行、在工作活動中要作表率。我們要不斷加強道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮黨員在健康教育工作中的各項表率作用。在平常的活動中要做到自重、自省、自警、自勵，在政治、思想、作風(fēng)上的高標準嚴要求規(guī)范自身行為，以黨章的規(guī)程嚴格來規(guī)范自己的一言一行，始終保持自身的先進性，充分發(fā)揮先鋒模范和表率作用，自覺做到一個黨員一面旗，為靖江市衛(wèi)生健康教育事業(yè)貢獻自己的力量。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇9

　　尊敬的黨組織：

　　今晚，我上了第一堂黨課。這堂課讓我受益頗多，其中最重要的一點是，我對黨的認識更加深刻而全面，同時也讓我更加堅定了我的信仰，以及我向黨靠攏的決心和信心。

　　我認為，黨的性質(zhì)是指一個政治團體所具有的固有的規(guī)定性。它集中體現(xiàn)該黨的階級屬性，是黨的發(fā)展、建設(shè)、工作等一切行為的根本出發(fā)點和落腳點，從根本上決定了該黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標及行為的最高綱領(lǐng)和根本宗旨，客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀律。

　　中國作為一個工人階級政黨，當然與其他工人階級的政黨有著一些相似點。其中最基本，也是最主要的一個共同點，我認為就是工人階級的屬性。馬克思主義認為，政黨是一定的階級、階層或集團為實現(xiàn)其根本利益和一定的政治目的而建立起來的組織。任何政黨的誕生都有它的階級基礎(chǔ)，代表著一定階級的利益和意志，是這個階級的領(lǐng)導(dǎo)者組織者。

　　中國誕生是中國工人階級不斷發(fā)展壯大的產(chǎn)物。鴉片戰(zhàn)爭后，中國工人階級伴隨著外國資本主義的入侵和中國資本主義的產(chǎn)生而形成、發(fā)展、壯大起來，在工人階級的斗爭中，工人階級意識到建立獨立的政黨的必要性和重要性,并形成了中國誕生的階級條件。在中國不斷發(fā)展的漫長歷史征程中，中國始終體現(xiàn)了工人階級的利益，它領(lǐng)導(dǎo)著工人階級帝國主義、封建主義、和官僚主義的壓迫，建立以工人、農(nóng)民聯(lián)盟為機制的新中國，實現(xiàn)了改革開放，解放了生產(chǎn)力，發(fā)展了生產(chǎn)力,真真切切地為工人階級創(chuàng)造了價值和利益。

　　同時，中國在其不斷發(fā)展的過程中，充分體現(xiàn)了中國工人階級的本質(zhì)和特點。堅持“解放思想、實事求是、三個代表”，體現(xiàn)了工人階級的先進性。堅持黨的隊伍、作風(fēng)建設(shè)、批評與自我批評，體現(xiàn)了工人階級的嚴格的組織紀律性。堅持不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)了工人階級的革命的徹底性。總之，中國一切優(yōu)秀本質(zhì)和特征都是中國工人階級本質(zhì)和特點的集中和升華。

　　另一方面，中國因為其誕生與發(fā)展的特殊時代背景及歷史條件，她身上集中的與眾不同的特點、進步性質(zhì)也是非常鮮明的。

　　中國是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。兩者不是對立，而是和諧而統(tǒng)一的整體。中國是由中國工人階級具有覺悟的先進分子組成的，是工人階級的先鋒隊。同時，工人階級的根本利益是同全體人民和整個民族的根本利益相一致的。工人階級的歷史命運也是同全體人民和整個民族的歷史命運緊密關(guān)聯(lián)的。為完成工人階級的歷史使命而奮斗，就是為工人階級利益而奮斗，同時也是為中華民族的利益而奮斗。

　　其次，中國是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國領(lǐng)導(dǎo)地位是有黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)所決定的。當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。著一點是其他國家工人階級政黨無法做到的。

　　從以上中國共產(chǎn)黨同其他工人階級政黨比較的共性和特性中，我們可以看到：只有當?shù)恼�確領(lǐng)導(dǎo)，只有堅持黨的先進性，中國人民才會走向文明、富強、理想才會順利實現(xiàn)。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇10

　　很高興有這么一個機會與大家一起來學(xué)習(xí)、研究中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。我認為，了解黨的指導(dǎo)思想、明確黨的指導(dǎo)思想、堅持黨的指導(dǎo)思想，對于廣大黨員來說是是非常重要的，而對于要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助于要求入黨的同志深入了解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進分子。

　　這一章的教學(xué)目的與要求，有四點：1、知道中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的完整表述;2、了解中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作為指導(dǎo)思想的原因;3、了解黨的指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容;4、如何正確對待黨的指導(dǎo)思想;

　　圍繞這四個教學(xué)目的與要求，我們重點講以下幾方面的內(nèi)容

　　一、什么是黨的指導(dǎo)思想，黨的指導(dǎo)思想完整表述是什么?

　　黨的指導(dǎo)思想，是一個政黨全部活動(思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè))的理論體系，也是一個政黨的行動指南。我們要了解一個政黨，主要看它的指導(dǎo)思想是什么，指導(dǎo)思想猶如一面旗幟，通過這面旗幟，我們知道這個政黨的前進方向和奮斗目標。就好像看一個旅游團，九寨溝表明往西南方向走，北京，往北方走，河內(nèi)往南方走，上海往東部走。因此，我們說黨的指導(dǎo)思想是一個政黨全部活動的理論體系，也是一個政黨的行動指南。哪么中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么呢?在中國共產(chǎn)黨建黨80多年的歷史中，有四次大會具有特別重大的歷史意義：一是1921年黨的一大，新成立的中國共產(chǎn)黨，把馬列主義確立為黨的指導(dǎo)思想，向世人表明我們中國共產(chǎn)黨要按照馬列主義的理論學(xué)說，站在無產(chǎn)階級立場進行革命，表明中國共產(chǎn)黨要把馬列主義所倡導(dǎo)的社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標;二是1945年召開的七大，七大在馬列主義的基礎(chǔ)上，又把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，因為毛澤東思想是中國化的馬列主義，在新民主主義革命時期，以毛澤東為首為共產(chǎn)黨人把馬列主義的理論聯(lián)系中國的實際，找到了中國擺脫半殖民地半封建社會的命運，奪權(quán)了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大，又把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，進一步豐富了黨的指導(dǎo)思想，第四是xx大，對黨的指導(dǎo)思想又進一步豐富和發(fā)展，三個代表進黨章，xx大以后，我們黨對黨章進行了修訂，現(xiàn)階段我們黨的指導(dǎo)思想的完整表述在《中國共產(chǎn)黨章程》總綱就是規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。” 行動指南就是指導(dǎo)思想。

　　二、為什么中國共產(chǎn)黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，作為行動指南呢?

　　總的原因是因為它們是科學(xué)的理論成果，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)體現(xiàn)，它們維護的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看，馬克思主義科學(xué)地解決和回答了人類社會向何處去的問題，毛澤東思想則解決和回答了災(zāi)難深重的中國向何處去的問題，鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題，“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產(chǎn)黨向何處去的問題，這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導(dǎo)我們社會主義革命和建設(shè)的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框里，

　　(一)為什么要把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想?這是因為馬列主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動指南。我們知道，中國共產(chǎn)黨把馬克思、恩格斯稱為無產(chǎn)階級政黨的革命導(dǎo)師，因為在19世紀40年代，馬恩創(chuàng)立了國際共產(chǎn)主義同盟，它的標志就是1842年2月《共產(chǎn)黨宣言》的出版發(fā)行，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思為世界上第一個工人階級的政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，也是馬克思主義的出生證書。8月首次在中國發(fā)行。文章篇幅不長，僅25000字，但其威力卻猶如精神原子彈無窮，它的發(fā)表震撼了全世界，宣言的第一句話和結(jié)尾的最后一句話因為寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的，首句原文是這樣的：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”在這里，馬克思為什么要把共產(chǎn)主義比做幽靈呢?其實這是一個比喻句，把共產(chǎn)主義比做幽靈，是為了形象地告訴人們，在人類歷史上，沒有剝削、沒有壓迫，所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經(jīng)出現(xiàn)過，這種社會至少延續(xù)150萬年，甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態(tài)——原始社會，原始共產(chǎn)主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因為從生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素，所有制、交換、分配等方面來看，它都具備了今天衡量共產(chǎn)主義制度的特點，只不過生產(chǎn)力的水平很低下，但這種平等、沒有人剝削人的社會制度后來消失了。馬克思把共產(chǎn)主義比作幽靈，意在表明共產(chǎn)主義將復(fù)活。

　　所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產(chǎn)主義的幽靈的態(tài)度“為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”為什么舊歐洲的一切勢力如此害怕共產(chǎn)主義，為什么反對黨如此謾罵共產(chǎn)主義同盟呢?馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里為我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢，所以馬克思以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”作為《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)尾，全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來干什么?答案很清楚，就是要組織起自己的政黨，并在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻不合理、人剝削人的制度，建立無產(chǎn)階級專政，建立勞動人民當家作主的社會主義和共產(chǎn)主義社會。我們中國共產(chǎn)黨人就是在馬克思主義感召下、指導(dǎo)下，以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，通過新民主主義革命，推翻三座大山，建立社會主義制度，并把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為中國共產(chǎn)黨黨的奮斗目標。因此教材P38說馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動指南。

　　馬克思主義作為一種科學(xué)理論，主要包括三個方面的內(nèi)容，見教材P38馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。

　　今天，盡管世界發(fā)生了很大變化，但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150年來，已被翻譯成200多種文字，印刷1000多次，傳遍全世界，被認為是全球發(fā)行量最大的社會政治文獻。20xx年5月13日，巴黎召開了隆重紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國際研討會，來自60多個國家和地區(qū)的1500多名人士云集巴黎，研討這部不朽著作，為人類新世紀的命運尋找答案，教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)

　　當然，我們把馬列主義作為指導(dǎo)思想，并非要把它當做教條，生搬硬套，而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題，解決問題。馬列主義的立場就是為無產(chǎn)階級、勞動人民謀利益，馬列主義的觀點和方法，最基本的馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，其核心精髓就是用辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學(xué)以否關(guān)系重大。我們可以通過一個例子看出它們的區(qū)別。有兩家生產(chǎn)鞋的企業(yè)A和B，想開拓市場，多賣些鞋，于是兩個企業(yè)的人都到一個島上進行市場調(diào)研，他們調(diào)研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋，根據(jù)這一情況兩家卻得出不同的結(jié)論：A廠認為島上的人都不穿鞋，我做鞋賣給誰呀，所以島上沒有市場，而B廠則認為為島上的人都不穿鞋，我一人賣一雙都夠多了，有市場。是什么原因?qū)е峦瑯拥恼{(diào)研、面對同樣的材料卻得出不同的結(jié)論呢?原因就在于它們世界觀有區(qū)別?區(qū)別在哪里?這兩家企業(yè)誰的想法更科學(xué)呢?顯而易見B更科學(xué)，二者區(qū)別在于一個是用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來看問題，現(xiàn)在不穿鞋，不等于以后也不穿鞋，穿總比不穿舒服，關(guān)鍵在從于島上實際出發(fā)適銷對路就有市場。而另一個則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，即現(xiàn)在不穿鞋，以后也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，就是我們所說的形而上學(xué)，機械唯物主義。用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來看問題，就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。當前的就業(yè)形勢嚴峻，用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。

　　我再舉個例子。有個生產(chǎn)木頭梳子的企業(yè)高薪招聘推銷員，四個大學(xué)生前來應(yīng)聘。考核方式很簡單，要他們當天去推銷梳子，而且指定了一定要到和尚廟里去推銷。結(jié)果如何?第一個一把沒有銷掉，怎么一把沒銷掉呢?和尚說了我們光頭沒頭發(fā)梳子有什么用啊。第二個人也回來了，推銷了十來把梳子，主考問，你怎么只銷了十來把梳子呢?我對和尚們說了，梳子的功能不僅是梳頭發(fā)的，你用木質(zhì)梳子經(jīng)常刮刮頭皮，可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養(yǎng)顏啊，有這么多好處呢，靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把，定單一沓，你怎么推銷的呢?他說我到了和尚廟仔細地觀察了一番，香火挺旺盛，但他發(fā)現(xiàn)香客叩頭起來以后，頭發(fā)有點亂、香灰掉到頭發(fā)上頭發(fā)有點臟，于是他就找方丈了說，香客多虔誠，你廟里得關(guān)心他們。我怎么關(guān)心他們呢?你每天早上，每個佛堂前面放幾把木頭梳子，木頭梳子挺便宜嘛，他梳梳頭，頭發(fā)亂了，香灰、撣撣香灰，臟了就不要了，他拿走就拿走，斷了明天再換一個。這樣的話香客感到廟里很關(guān)心他們，他們來得不就更勤快了嘛，于是你這里的香火不是就更旺了嗎?好，第四個銷了多少，幾千把，定單一大摞，說你怎么銷那么多呢?他說我直接找方丈，我對方丈說了，有人經(jīng)常給廟里捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟里去外面辦事情很多公共關(guān)系需要聯(lián)絡(luò)對吧，對啊，那你廟里得有禮品回贈給他們，什么禮品最便宜啊的，木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀，木頭梳子人家才不在乎呢，誰要你這木頭梳子，不對不對，木頭梳子兩邊可以刻上字的，這邊你把廟里最好的對聯(lián)刻一、兩幅在上面，反面你方丈書法不錯嘛，提幾個字嘛，不一樣，比如日行一善了，積善為本了，佛在心中了，人家這樣作為一個紀念品就留下了。給你廟里捐錢的人送禮的不就更多了嘛，辦事就會更方便了嘛，于是有了幾千把，定單一大摞的業(yè)績。你是老板你會用誰。肯定是第四個，為什么?因為他用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態(tài)地只看到商品的基本功能，梳頭;第二個用聯(lián)系地觀點看到了第二個功能，就是說能夠活血啊，止癢啊，明目等等，第三個有發(fā)展他就看到這是廟里關(guān)心香客的一個舉措;第四個更全面地聯(lián)系地把它作為一個廟的品牌，作為一個禮品、紀念品給人家了。由此可見，馬克思主義的生命力和偉大意義，自然主要不是表現(xiàn)在它本身如何具有理論性，如何具有嚴密的邏輯性，而在于我們一旦掌握了它，就能創(chuàng)造出一個全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結(jié)合，建立了新型無產(chǎn)階級專政的國家。下面講第二個問題，

　　(二)為什么中國共產(chǎn)黨要把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想?

　　因為毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。在這里要強調(diào)一點，毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念，毛澤東的思想是毛澤東個人的思想，而毛澤東思想有特定的內(nèi)涵，可從三個方面來理解：P40首先，毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展;其次，毛澤東的思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，錯誤了的、不成功的東西不屬于毛澤東的思想的范疇;再次，毛澤東思想則是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東同志對毛澤東思想貢獻最大，所以以毛澤東同志來命名。

　　毛澤東思想作為一個理論體系主要包括六個方面的基本內(nèi)容：P40第一，關(guān)于新民主主義革命的理論，你們毛鄧三概論有詳細介紹，我就點到即可，第二，關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論;第三，關(guān)于革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;第四，關(guān)于政策和策略的理論;第五，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論;第六，關(guān)于黨建的理論。在這里需要強調(diào)指出的是，P41實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂，見P41

　　(三)為什么要把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想?鄧小平理論是當代中國的馬列主義，這是xx大對鄧小平理論的科學(xué)評價，這里有兩個關(guān)鍵詞要特別強調(diào)，“當代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用，當代表明小平理論解決的是當代中國社會主義建設(shè)中的實際問題，而不是過去，也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國，而不是越南、朝鮮、美國如何建設(shè)社會主義的問題。所以教材P42說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，是因為P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律，為我們正確認識和處理當代中國的經(jīng)濟、政治、社會問題，推動改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)提供了思想武器和科學(xué)方法，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣，是當代中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，小平作為主創(chuàng)，貢獻最大，小平逝世后，為了表達中國人民對小平的尊敬，所以以他的名字命名。

　　鄧小平理論主要包括九個方面的內(nèi)容：P43

　　第一，社會主義的發(fā)展道路理論：強調(diào)走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，要建設(shè)有中國特色的社會主義。

　　第二、社會主義的發(fā)展階段理論：認為我國還處在社會主義初級階段，是一個至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學(xué)真理性，首先在于嚴格地把當代中國處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作為立論的根據(jù)。這一階段的特征是經(jīng)濟不發(fā)達、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務(wù)于初級階段的實際，不能脫離和超越階段。

　　第三、社會主義的根本任務(wù)理論：(1)社會主義的本質(zhì)理論。(2)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾(3) “三個有利于”的判斷標準(4)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

　　第四、社會主義的發(fā)展動力理論：改革是發(fā)展的動力

　　第五、社會主義建設(shè)的外部條件理論：獨立自主，對外開放

　　第六、社會主義建設(shè)的政治保證：堅持四項基本原則

　　第七、社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略理論：分三步走戰(zhàn)略，

　　第八、社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量理論：

　　第九、祖國統(tǒng)一理論：一國兩制

　　關(guān)于小平理論，我們在課堂上有具體詳細的介紹，在此我只重點談兩點：一是社會主義初級理論，二是共同富裕理論

　　研究中國的問題，思考中國的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣，否則就無法得到科學(xué)真理。中國國情究竟怎樣?處于什么時代?在世界上占有什么位置?社會性質(zhì)怎樣?主要矛盾是什么?應(yīng)該完成哪些主要任務(wù)?所有這些問題，都是中國革命和建設(shè)制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學(xué)真理，也正是因為它搞清楚了當代中國的這些事實，客觀而深刻地分析了當代中國的基本國情，有針對性地提出了一整套順應(yīng)時代特征、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務(wù)、指導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導(dǎo)我們，我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義：第一，我國已經(jīng)進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義;第二，我國的社會主義正處于并將長期處于不發(fā)達的階段，我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起，才能概括當代中國的基本國情。忘記了“社會主義”，我們就會犯方向性錯誤，違背中國人民的歷史選擇，葬送中國人民經(jīng)過二十八年浴血奮斗得來的勝利果實;忘記了“初級階段”，我們就難免脫離當代中國生產(chǎn)力發(fā)展落后的實際，違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，妨礙工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化的實現(xiàn)。總之，無論是偏離前者還是偏離后者，都會犯片面性錯誤，干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹，都不可能獲得對當代中國國情的科學(xué)認識。鄧小平理論的科學(xué)真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前，我國在社會主義建設(shè)中出現(xiàn)失誤的原因也是多方面的，但最根本的原因，在于我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際，或看不到，或不理解，或不承認中國生產(chǎn)力發(fā)展落后，落后的生產(chǎn)力與廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾是主要矛盾，發(fā)展經(jīng)濟是主要任務(wù)。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結(jié)果只能事與愿違，在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會后的二十年，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得舉世矚目的巨大成就，最根本的原因也是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。

　　鄧小平關(guān)于社會主義最本質(zhì)的追求是共同富裕的思想無疑是極為偉大的，它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想，我們不難發(fā)現(xiàn)，所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一個，這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果，不是只有一部分人享福作樂，另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉(xiāng)，從傅立葉的和諧公社到康帕內(nèi)拉的太陽城，從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學(xué)社會主義，從斯大林模式到毛澤東的人民公社等等，最終落腳點都是沒有人剝削人，小平所設(shè)計的路線的本質(zhì)追求也是最終為了達到共同富裕，這里的“最終”表明實現(xiàn)共同富裕有個過程，共同富裕不等于同步富裕，而是讓少部分地區(qū)少部分人通過誠實勞動先富起來，然后先富帶后富，最終實現(xiàn)共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。

　　這段日子，有個企業(yè)家成了媒體關(guān)注的熱點人物。他在生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)投資上億元，幫鄉(xiāng)親們蓋別墅、建養(yǎng)牛場，短短幾年間，使一個原先“一窮二破”的村莊，發(fā)生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊，就是山東省樂陵市黃夾鎮(zhèn)梁錐村，20xx年開始136戶村民們家家戶戶搬進了每套280平方米歐式連排別墅，房子的品質(zhì)很好，連戶型都與北京的流行步調(diào)保持一致。新村之內(nèi)，除了連排別墅外，還有養(yǎng)老公寓、青年公寓，村內(nèi)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的孤寡老人住于養(yǎng)老公寓，而青年公寓，則專為村中的年青人結(jié)婚后居住所預(yù)備。現(xiàn)在，村里通水通電通煤氣，公共汽車通到家門口，老人們感覺在做夢，年輕人不認識家門，村里的小伙子不愁對象，令人操心的是姑娘們，這里條件太優(yōu)越了，沒有一個愿意外嫁。村里還有學(xué)校、餐廳、會議、賽馬、醫(yī)務(wù)所、中心花園及游樂場等現(xiàn)代城市小區(qū)配套一應(yīng)俱全，地下鋪設(shè)天然氣管道，接通了自來水與地下光纜，預(yù)留了電話與衛(wèi)星電視接口。園內(nèi)亭臺池榭、碧草紅花，其現(xiàn)代化程度，與大城市相比毫不遜色。其生態(tài)居住，令城市人也心生艷羨。這讓當?shù)仄渌�村的人羨慕不已，更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的，有人說這是天上掉下的餡餅，那么是誰扔下的餡餅?zāi)?——這個人就是梁錐村的村民，現(xiàn)為山東樂陵希森集團董事長梁希森。梁希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園，而快速地賺取了巨額的財富，玫瑰園是北京高檔別墅區(qū)。在《新財富》雜志推出的20xx年中國大陸富豪榜上，梁希森名列第376位，資產(chǎn)27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪，花了4200萬元讓村民免費住進了洋房。他圖什么?梁希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實，農(nóng)民的宅基地騰出來后可以蓋農(nóng)民的住宅，還可以進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)。梁希森是采取市場的辦法，把農(nóng)民居住條件改善了，老百姓在得到好處的同時，企業(yè)家也得到了利益。村里的宅基地占地面積則由原來的450畝減少至70畝。梁錐村原來的平房全部推掉后，空出來的410畝宅基地的一部分，加上一些耕地，梁希森用來建造了500畝的現(xiàn)代化養(yǎng)牛場。每畝地折合6萬元，總額3000萬元，入股魯西牛業(yè)公司，股份歸出地的農(nóng)民所有。村民們?nèi)绻�愿意，還可以到魯西牛業(yè)公司上班，每月拿400~900元的薪水，享受過節(jié)福利和養(yǎng)老保險。梁希森要做的其實不是養(yǎng)牛，而是殺牛。養(yǎng)牛賺的錢歸承包的農(nóng)戶。魯西牛業(yè)公司只賺屠宰之后的錢。梁希森的計劃不只是賣牛肉，還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西，用于制藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢，值4.7萬元。他的目標是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

　　20xx年，他拿出7000多萬元改造離梁錐村不遠的許家村，為許家村186戶農(nóng)民建蓋了216套連排別墅，每套面積240平米。梁希森改造農(nóng)村的計劃還遠沒有結(jié)束，他計劃在未來20xx年把全鎮(zhèn)剩下的107個村全部改造完畢，梁希森現(xiàn)象是不是共同富裕?梁希森所從事的并不是一種簡單意義上的行善。他在農(nóng)村進行這樣一種探索，用產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農(nóng)”。通過企業(yè)的力量來解決“三農(nóng)”問題，往大處說，恰恰體現(xiàn)了工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)這種反哺。同時由于他曾經(jīng)在北京也有“玫瑰園”等產(chǎn)業(yè)開發(fā)，把在那里產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)利潤拿回農(nóng)村，這又體現(xiàn)了一種城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，先富帶后富的思想。

　　(四)為什么要把“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想?

　　因為“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學(xué)說，它回答了P48在改革開放的中國，我們要建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建黨的問題。我們要建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”為標準，見P44始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這里有幾個關(guān)鍵詞要弄清楚。什么是生產(chǎn)力?生產(chǎn)力的構(gòu)成要素有哪些?什么叫先進，先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力的區(qū)別在哪里?這里的代表意味著什么?生產(chǎn)力就是人們改造自然、改造社會的能力，從經(jīng)濟的角度來說，就是創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力，其構(gòu)成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術(shù)、土地、資本、管理等資源，其中勞動者是最主要的生產(chǎn)力，先進就是推動社會進步，滿足人民需求，順應(yīng)時代發(fā)展，反之則為落后，這里的代表就是要滿足生產(chǎn)力的發(fā)展要求而不是制約和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展要求。見P44(代表先進文化的前進方向。┅)

　　前段時間，我聽了中國社會科學(xué)規(guī)劃辦主任 張國祚關(guān)于：文化與國力的演講，給我印象很深，他是20xx年，隨中央馬克思理論建設(shè)工程資深專家考察團到俄羅斯，朝鮮，印度進行考察。考察的結(jié)論是：到了朝鮮，就會知道不改革不行;到了俄羅斯，就會知道亂改革不行;到了印度，就會知道不堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路不行。鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據(jù)的：

　　首先，他們到了朝鮮第3大城市叫新役州，和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國并不算怎么發(fā)達，但是呢，我們這邊丹東市高樓林立，晚上燈火通明，而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那么橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋，我們這邊一半維護的跟新的一樣，他們那一半是銹跡斑斑啊，對比非常鮮明。朝鮮首都平壤，是個非常美麗的城市啊，是個花園似的城市啊，而且樓房建筑布局都非常好,但那些樓房可遠觀不可近看，非常粗糙，非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀80年代修建的，103層。但至今還是個空框，內(nèi)外裝修全沒有。為什么?沒有錢。朝鮮那些樓房遠看還可以，在綠樹點綴下看還可以，但走進看你會發(fā)現(xiàn)它們非常粗糙，非常破舊，街道上看不見一輛汽車，有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的干部，他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓，可以買三公斤雞肉，那你說普通老百姓怎么活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑，我們不希望朝鮮垮臺的啊。金正日搞“新軍政治”，就是一切以軍事建設(shè)為中心，我們是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，他是軍事建設(shè)為中心。朝鮮的最高權(quán)利機構(gòu)是國防委員會，現(xiàn)在朝鮮全黨全軍全民學(xué)習(xí)三個人：金日成，金正日，金正蘇。這個金正蘇是誰呢，是金正日的母親，都是他們一家人啊，全國都學(xué)他們一家啊。家家都掛著他們的畫象。他們軍隊也好，青年學(xué)生也好，他們的口號是“誓死保衛(wèi)祖國，誓死保衛(wèi)領(lǐng)袖”， 朝鮮非常反對我們改革開放，說我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月，金正日到中國訪問回去之后觀點有所改變，他說改革開放對中國來說是正確的，我們也要改革開放，但要慢慢來。的確，朝鮮有朝鮮的國情，朝鮮有朝鮮的處境，美國對他壓抑非常大啊，如果朝鮮現(xiàn)在國門大開，搞改革開放，我看它會很快垮臺，外面世界多精彩啊，所以它必須改革。我要說的是什么道理呢，假如我們中國不搞改革開放，不按鄧小平理論，“三個代表”思想辦，我們現(xiàn)在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶，朝鮮那時無論是建筑啊，還是生活水平啊都比我們好，綜合國力強于我們啊。所以說，到了朝鮮，你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

　　到了俄羅斯，你就知道亂改革不行。1991年蘇聯(lián)解體，在俄羅斯葉利欽剛上臺的時候，他沒有任何政治力量可依靠，也沒有任何政黨可依靠。只有一個蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,其余都是非法的。他只能依靠少數(shù)從西方回來的知識分子，這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認為俄羅斯只要政治上搞自由化，經(jīng)濟上搞私有化，很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉利欽要這么干，葉利欽也聽話，一年之內(nèi)，搞成了自由化私有化，這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學(xué)院有個院士，是莫斯科大學(xué)社會系的主任，到中國時曾對我們做了一個演講，題目叫“誰之過，誰之罪”。他就講啊，俄羅斯十年自由改革，幾乎把俄羅斯引進了死胡同。俄羅斯無論是在物質(zhì)上，還是精神上，它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值十年下降了一半，許多俄羅斯人吶都感到很迷惘，很困惑，他們不知道明天會發(fā)生什么，也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡，有300萬無家可歸的人，有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一個人遇害，這個院子他的女兒和未婚夫，開著車出去，結(jié)果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經(jīng)取消死刑了，那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護，而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講著講著就流淚了，手里拿著他女兒的照片給我們看，這老頭最后啊，還與我們很動情的說了兩句話，他說偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊，偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊，直到普京上臺扭轉(zhuǎn)了葉利欽亂改革的勢頭，俄羅斯現(xiàn)在才出現(xiàn)振興的氣象，蘇聯(lián)解體之后啊，整個農(nóng)業(yè)幾乎癱瘓，許多俄羅斯農(nóng)民僅依靠土豆和面包度日。由于整個國家經(jīng)濟大副下滑，沒有財政支出進行農(nóng)業(yè)建設(shè)。現(xiàn)在普京也開始采取措施進行農(nóng)業(yè)建設(shè)。正是采取了這么一些措施，俄羅斯才開始出現(xiàn)了振興的現(xiàn)象。總結(jié)起來就一句話，俄羅斯今天之所以出現(xiàn)了振興的氣象，那恰恰是普京扭轉(zhuǎn)了葉利卿亂改革的勢頭。所以說，到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經(jīng)界人來中國考察后，都豎起大拇指說鄧小平理論真?zhèn)ゴ蟆?/p>

　　為什么說到了印度才知道，不堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看，就知道了，除非中國睡大覺，徐非中國自己搞垮自己，要不印度很難超過中國。印度的發(fā)展比中國落后至少十到十五年。印度這個國家啊，國情太復(fù)雜了，比中國還要復(fù)雜，不僅有地區(qū)矛盾，民族矛盾，宗教矛盾，階級矛盾，還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢，在印度啊，一個人一出生，就決定了你是哪個種姓制家族了，他的種姓制是分等級的，最高等是笸籮文，第二等是查得力，第三等是非社，然后是第四等級，還有其他等級等等。那么，低等級的男人是不能娶高等級的女子為妻的。如果你娶了，那對不住，你生出的孩子叫“不可接觸者”，在政治上，社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子為妻的，娶幾個就幾個。你說都什么年代了，還有種姓制，不落后啊?印度農(nóng)民太苦，60%的農(nóng)民兒童是上不了學(xué)的，另外，印度新德里主要交通是三輪機動車，許多地方?jīng)]有交通線。印度的鐵路很發(fā)達，但整個基礎(chǔ)建設(shè)非常落后。至多沒有一條立交橋，路上也沒行人線，什么自行車，拖拉機，摩托車啊，卡車啊都擠著走，最可笑的是什么呢，道路中間還夾雜著神牛。啥是神牛呢，農(nóng)民的牛養(yǎng)了七八年之后必須放生，那不放生就是褻瀆神靈了，所以被放生的這些牛就叫神牛，這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢，跟他們文化很有關(guān)系的，他信的宗教都是寄希望于來生的，而對今生缺乏那種拼搏奮斗的精神。你看那印度見面都非常友好啊，穿著大褂，扎著頭巾很友好，但你看他們走路，總是慢慢悠悠，慢慢悠悠的。我就想啊，難怪印度現(xiàn)在連一塊奧運金牌也沒有，沒那勁頭啊，這個民族啊不行，但印度也有很優(yōu)秀運動員，在美國有很多不錯運動員，但那是在另一種文化背景下產(chǎn)生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里，道路旁有很多貧民窟，那個貧民窟真的是貧民窟啊，用稻草垃圾一遮就是一個窩，里面探出很多人頭，就這樣的程度。在那也能看到乞丐，他那個乞丐真是乞丐啊，一看就是瘦骨如材啊，兩眼凹陷，充滿了期待，充滿了企求，也充滿了仇恨。為什么說是真乞丐呢，我們國家乞丐也不少，但據(jù)說有假乞丐。印度共產(chǎn)黨跟我們的關(guān)系很好，他們常說，非常羨慕中國，也非常羨慕中國共產(chǎn)黨，也很佩服中國共產(chǎn)黨。實際上上個世紀50年代新中國成立的時候，印度跟中國發(fā)展水平差不多，幾乎在同一水平線上，現(xiàn)在印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值不到中國的40%，而且許多方面都很落后，為什么呢?最主要的就是兩條：第一，印度這么多政黨，但是沒有哪一個政黨象中國共產(chǎn)黨一樣，具有的那么強大的凝聚力具有那么嚴密的組織力，具有那么崇高的威望，具有那么樣的正確路線來指導(dǎo)。第二，沒有走社會主義道路，包括印共馬列執(zhí)政的邦，雖然也搞土地改革了，但土地改革也是一種不徹底的，跟中國是沒法比的。印共馬列的領(lǐng)導(dǎo)人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常贊揚的，所以說，到了印度，你就會知道不堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路是不行的。

　　通過與朝鮮，俄羅斯，印度三個國家的橫向比較，使我們認識到鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

　　下面我們講最后一個問題，

　　四、在新的歷史時期，我們應(yīng)該怎樣對待黨的指導(dǎo)思想。

　　作為大學(xué)生如何用黨的指導(dǎo)思想來指導(dǎo)行動?總之一句話，就是對黨的指導(dǎo)思想要做到“四真”--真信、真學(xué)、真懂、真用

　　作為一名黨員，對黨的指導(dǎo)思想首先必須做到“真信”。對黨的指導(dǎo)思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應(yīng)準許入黨，更不能叫合格黨員。然而，現(xiàn)實中確有入黨多年的黨員對黨的指導(dǎo)思想存有懷疑，這就不是合格黨員。在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，應(yīng)進一步解決對指導(dǎo)思想的“真信”問題，就是要在強化對黨的指導(dǎo)思想的信仰上下功夫。對黨的指導(dǎo)思想這一科學(xué)真理是真信還是假信，是全信還是半信，關(guān)系到能否堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。

　　作為一名黨員，對黨的指導(dǎo)思想要做到“真學(xué)”。首先就是要認真研讀，深刻領(lǐng)會，在把握指導(dǎo)思想的精神實質(zhì)和精髓上下功夫。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”真學(xué)是一種科學(xué)態(tài)度，就是要把學(xué)習(xí)當成一種樂趣，一種追求，帶著深厚的感情學(xué)，帶著執(zhí)著的信念學(xué)，帶著實踐的要求學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“被動學(xué)”為“主動學(xué)”，力求學(xué)得主動、學(xué)得認真、學(xué)得深入，學(xué)得扎實，學(xué)出真成績，學(xué)出真效果。

　　作為一名黨員，還要對黨的指導(dǎo)思想做到“真懂”。學(xué)了，不一定真懂。所謂真懂，就是要深入思考，融會貫通，在形成科學(xué)的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想，就是要正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

　　作為一名黨員，必須要對黨的指導(dǎo)思想做到“真用”。所謂真用，就是要結(jié)合實際，學(xué)以致用，在改造主客觀世界上下功夫。真用，就是把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個黨員的自覺行動，轉(zhuǎn)化為實踐成果。

　　真信是前提，真學(xué)是基礎(chǔ)，真懂是關(guān)鍵，真用是目的。四者相互聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，統(tǒng)一于學(xué)習(xí)貫徹黨的指導(dǎo)思想實踐中。沒有真信，就不可能真學(xué);沒有真學(xué)，就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒，就不能有行動上的自覺，在實踐中就會迷失方向，也就不可能真用。總之，學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，必須結(jié)合自已的思想實際，用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵御唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形而上學(xué)以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕，增強黨性，堅定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇11

　　黨的是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會，會議確定的指導(dǎo)思想和方針政策將對黨和國家的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的影響。學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹落實黨的精神，是當前和今后一個時期的首要政治任務(wù)。作為當代大學(xué)生，我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的精神上來，為實現(xiàn)黨的所提出的奮斗目標和工作任務(wù)而扎實工作學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，深刻理解黨的指導(dǎo)思想的變化。我們黨的指導(dǎo)思想是一個由各個階段實踐形成的指導(dǎo)思想構(gòu)成的，既一脈相承、又不斷與時俱進的思想理論體系。科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性，決定了它能夠在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展到21世紀的歷史背景下成為黨的指導(dǎo)思想。黨的把科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想確立起來，有助于把思想理論的科學(xué)性和組織制度的權(quán)威性結(jié)合起來，推動全黨全國各族人民在過去學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，進一步學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀，掌握好科學(xué)發(fā)展觀，將思想與理論相結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量。

　　學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，要用精神武裝頭腦。要深刻領(lǐng)會黨的的主題，深刻領(lǐng)會過去5年所取得的成績和20xx年實踐的寶貴經(jīng)驗，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想，深刻領(lǐng)會堅定不移走中國特色社會主義道路、奪取中國特色社會主義新勝利的歷史使命，深刻領(lǐng)會全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標，深刻領(lǐng)會社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面的重大部署，深刻領(lǐng)會全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重大任務(wù)，為做一個合格的共產(chǎn)黨員時刻準備著。

　　學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，要用精神指導(dǎo)實踐。要按照黨的關(guān)于解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想路線的要求，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解決我們在課上課下、精神狀態(tài)等方面存在的問題;按照報告提出的一系列新思想、新論斷、新舉措，重新審視自己的各項活動，進一步解放思想、搶抓機遇、砥礪前行。

　　學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，要用精神推動工作。要把學(xué)習(xí)貫徹精神與我們的工作、責(zé)任、任務(wù)結(jié)合起來。進入新世紀新階段，世界各國綜合國力競爭空前激烈，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)矛盾凸顯，廣大人民利益需求不斷拓展。建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題，突出表現(xiàn)為新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題。科學(xué)發(fā)展觀以寬闊的世界視野、先進的價值觀念、科學(xué)的求實精神、深邃的前瞻意識、堅定的人民立場，把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義，提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，深入探索在激烈國際競爭、重大社會轉(zhuǎn)變、復(fù)雜利益格局條件下推動科學(xué)發(fā)展的重大理論和實踐問題，把我們黨對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平。

　　以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，我們戰(zhàn)勝一系列嚴峻挑戰(zhàn)，開拓經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的廣闊空間，取得一系列新的歷史性成就，國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。實踐證明，科學(xué)發(fā)展觀對于我國經(jīng)濟社會和各項事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動作用，越來越顯示出強大的真理力量，越來越得到高度認同，已經(jīng)成為指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。

　　科學(xué)發(fā)展觀以其創(chuàng)新的理論成果、重大的理論貢獻、獨特的理論價值，為馬克思主義中國化增添了新的魅力，為科學(xué)社會主義提煉了新的結(jié)晶，譜寫了中國特色社會主義理論體系新的篇章。科學(xué)發(fā)展觀闡明了中國特色社會主義的發(fā)展以道路、理論體系、制度為根本支撐，以科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展為基本方針，以解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實為精神實質(zhì)，以推動發(fā)展為第一要義、以人為本為核心立場、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求、統(tǒng)籌兼顧為根本方法，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為推進主線，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)當代中國發(fā)展的科學(xué)理論。

　　前景鼓舞人心，藍圖催人奮進。我們要迅速掀起深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的熱潮，立足本身，建功立業(yè)，用精神武裝頭腦指導(dǎo)實踐推動工作，在實踐中踐行科學(xué)發(fā)展觀，為20xx年與全國同步全面建成小康社會貢獻自己的力量。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇12

　　敬愛的黨組織：

　　時光飛逝，新的學(xué)期以過幾周。我又開始了新一輪的學(xué)習(xí)，但在忙碌的學(xué)習(xí)之余，我也沒停留對黨的學(xué)習(xí)，因為畢竟理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，通過上學(xué)期初級黨課的學(xué)習(xí)，通過對《入黨積極分子必讀》的學(xué)習(xí)，通過對《政黨作風(fēng)》的閱讀，使我不但對黨史，黨性和黨的基本原則更為了解。更重要的是對端正入黨動機的重要性有了更具體，更深入的了解，通過學(xué)習(xí)，提高了自己的政治思想水平，堅定了社會主義的信念，樹立起正確的世界觀，人生觀和價值觀。 我不僅學(xué)習(xí)黨的理論知識，而且我也關(guān)注黨的活動。現(xiàn)在全國政協(xié)十界三次會議正如火如荼的舉行著。今年委員們提出的提案大都圍繞黨和政府的中心工作，反映的是老百姓關(guān)心的熱點.難點問題。今年的中心是“共產(chǎn)主義社會‘。對此我深深地感到這個主題提出的及時。

　　當前，我國正從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，計劃經(jīng)濟的弊端仍然沒有完全消失，市場經(jīng)濟還不成熟，不完善，社會上還存在著不少矛盾和不穩(wěn)定因素，例如資源的浪費，生態(tài)的失衡，物質(zhì)文明與素質(zhì)之間的差距等等。因此必須構(gòu)建共產(chǎn)主義社會，就是要統(tǒng)籌和理順各方面的關(guān)系。 對于我自己，我也體會到要共產(chǎn)主義的發(fā)展，要協(xié)調(diào)各方面的平衡發(fā)展，協(xié)調(diào)人與人之間互相尊重，融洽共產(chǎn)主義，還要協(xié)調(diào)德與質(zhì)的發(fā)展， 進入20xx年，我們面臨著一個加速變化的嶄新新世界，作為一個積極要求入黨的大學(xué)青年，如何才能適應(yīng)當今社會對新世紀人才終合水平的要求，適應(yīng)當今的發(fā)展形勢，我想不斷努力學(xué)習(xí)是必不可少的。如今是知識經(jīng)濟的時代，知識的作用就越來越大，因此，這學(xué)期我會更努力學(xué)習(xí)，努力改正英語學(xué)習(xí)上的自覺性差，興趣不足的缺點，及時糾正。

　　《黨章》中規(guī)定黨員的義務(wù)之一就有“切實開展批評和自我批評“。況且本學(xué)期作為推優(yōu)的我，理應(yīng)當更要努力學(xué)習(xí)，樹立榜樣。 “共產(chǎn)主義員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義主義奮斗終身“，這是《黨章》中所描寫的，也是我為人處事的宗旨，因為每個黨員在終生為共產(chǎn)主義主義事業(yè)奮斗的過程中，是要在思想上時刻想著人民的，在政治上時刻代表人民，在行動上時刻為人民，真正做人民的忠實公仆。現(xiàn)在我門寢室正值文明修身，作為室長的責(zé)任，也是我的義務(wù)。況且作為班干部，當然，要用自己的模范行為在同學(xué)中發(fā)揮骨干帶頭作用。而且。會協(xié)調(diào)好與同學(xué)，與班內(nèi)各種關(guān)系，這也是共產(chǎn)主義社會的一點，起到橋梁和紐帶。聯(lián)系老師和同學(xué)的作用。 這就是我近期的思想?yún)R報，今后一定加強對黨的知識的學(xué)習(xí)，加強對自己思想修養(yǎng)的培養(yǎng)。望組織教育指導(dǎo)。

　　此致

　　敬禮!

　　申請人：

　　x年xx月xx日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇13

　　燈塔指引黑暗中的航船，羅盤引導(dǎo)迷途中的人們。黨的指導(dǎo)思想就想燈塔和羅盤一樣，時刻指明黨的前進方向。當徘徊不定充滿疑惑時，它會為我們指引正確的方向，帶大家共同走上富強的道路。

　　經(jīng)歷了封建王朝統(tǒng)治的中國，本是落后、迷失的，這時的中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬克思主義思想，使得中國走上一條社會主義道路。而后的毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是這種社會主義思想在中國不斷適應(yīng)和發(fā)展的結(jié)果，如今的科學(xué)發(fā)展觀則將社會主義提升到了一以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新高度。由此可見，在當?shù)恼�確領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會發(fā)展到更高的世界水平，成為更加強大的社會主義強國。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是獨一無二的，因為它不僅僅是照搬照抄他國的思想和理論，而是由中國共產(chǎn)黨憑自己的智慧，根據(jù)中國的實際情況去制定編寫的。所以，我更加相信由這樣一個勇于創(chuàng)新、善于思考的黨領(lǐng)導(dǎo)的中國必將走向富強的道路。

　　黨校初級班的課程讓我更加深入了解“毛澤東思想”，重新認識這位在動蕩年代里領(lǐng)導(dǎo)中國解放的偉人。而作為來自沿海城市的學(xué)生，我贊嘆鄧小平爺爺做出的明智舉措，開放沿海城市使我的家鄉(xiāng)得到了很好的發(fā)展，也使得中國貿(mào)易走向繁榮。思想是行動的支配者，正確的思想才能引導(dǎo)我們走向成功的道路。xx大的召開，讓我們又有了科學(xué)發(fā)展觀這個指導(dǎo)思想，和平發(fā)展是它的主題，這也是中國發(fā)展到新高度的標志。正是這樣的正確指導(dǎo)思想影響著我們的生活，也正是它引領(lǐng)我們走上富強的道路。

　　這次學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想后，不僅使我贊嘆中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的先進性和正確性，而且以讓我知道無論是做人還是做事都應(yīng)該有一個正確的指導(dǎo)思想，這樣可以避免很多的錯誤，可以少走彎路，始終朝向正確的方向先進。黨的指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)著中國想著繁榮、富強的方向前進，也使得人民的生活過得更加富裕、美滿，而我也會依照著自己的正確目標和方向，更加積極的生活學(xué)習(xí)，將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展作出貢獻。

　　于潔

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇14

　　敬愛的黨組織：

　　自從我成為入黨積極分子以來，接受了黨的教育，系統(tǒng)的了解了黨的歷史，性質(zhì)，奮斗目標，建黨宗旨，組織制度和組織原則等基本知識，經(jīng)過自己一段時間的學(xué)習(xí)和黨員的幫助，我對黨的認識更加深刻。現(xiàn)將我的思想?yún)R報如下：

　　第一：開學(xué)近一個月的時間我作為西安科技大學(xué)的一名學(xué)生，又作為一名入黨積極分子，繼而可以轉(zhuǎn)預(yù)備，感到十分的榮幸。我們應(yīng)以自己的時間行動來嚴格要求自己，努力向黨組織靠攏，從自己的思想到行動，逐步以一名黨員的標準來嚴格要求自己，通過對《黨章》的學(xué)習(xí)和事件，自己各方面都有新的提高和認識，感受和體會也很深。認真學(xué)習(xí)黨章是遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章的基礎(chǔ)和前提。用黨章指導(dǎo)實踐，才能真正做到學(xué)好黨章。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。中國是一個從貧窮落后的舊中國改造和建設(shè)成為富強，民主，繁榮，文明的社會主義強國，為世人所欽佩，可以說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國在世界格局中愈發(fā)重要的影響。我們這一代大學(xué)生，正沐浴著黨的陽光而健康成長，是黨的呵護為我們成熟與進步創(chuàng)造了條件。中國共產(chǎn)黨在我們心中的低位時高大的，堅強的，是神圣不可侵犯的和不可動搖的。加入中國共產(chǎn)黨，更應(yīng)是一種責(zé)任的升華。入黨，首先就意味著肩負使命的重要性，現(xiàn)代青年應(yīng)追求一種義不容辭的歷史責(zé)任，追求魯迅先生倡導(dǎo)的“俯首甘為孺子牛”的這種精神。有了這種精神，我們便可應(yīng)對復(fù)雜的社會環(huán)境，我們便能在新時代的背景中站穩(wěn)腳跟。

　　第二：在學(xué)習(xí)生活方面，我發(fā)現(xiàn)自身的不足時，缺點時，我努力及時改正。當我學(xué)習(xí)，生活上取得進步時，周圍的同學(xué)也給與及時肯定。在周末的就業(yè)指導(dǎo)課上，趙院長也給我們舉了很多實例和故事，我們就應(yīng)該從身邊的小事做起，及時改正和反省自己。每當我交上一篇思想?yún)R報時，我都有一種新的感受，別人給與了我鞭策與鼓勵，使我在行動上取得了巨大的進步。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我正確的處理辦事速度與辦事效率的關(guān)系，力爭辦事高質(zhì)量，高效率。由于我比較性急，辦事就難免出現(xiàn)考慮不周全的毛躁的特點。“欲速則不達”，今后，在生活學(xué)習(xí)中，我要克服這個缺點，力爭做到，凡是經(jīng)手的事情按程序按規(guī)矩辦。在講究速度的同時，盡可能把握準確。實現(xiàn)真正意義上的辦事效率，我作為積極分子，應(yīng)該按照“三個代表”的要求為人處事，加強自我修養(yǎng)，應(yīng)該從我做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”其實按照“三個代表”的要求。我感覺，一名黨員就是要有理想，有文化，有道德，有紀律的“四有新人”。做一個有抱負有大志，踏實苦干，樂于奉獻的新一代大學(xué)生，做一個不計較個人得失和名利的社會主義新青年。作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來要求自己，在生活中做到一個真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉.

　　總之，希望黨組織對我進行考察，我作為一個青年大學(xué)生，有志于用自己的知識，科學(xué)技能去報效祖國，回報社會，跟著中國共產(chǎn)黨走，以共產(chǎn)黨的標準來要求自己，是自己盡快的融入黨組織，早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，希望黨組織給我一次機會，讓我光榮的加入中國共產(chǎn)黨!

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇15

　　敬愛的黨組織：

　　我很榮幸地成為入黨積極分子，在期間我不斷地學(xué)習(xí)。首先，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴肅、崇敬、自豪和自覺的精神狀態(tài)，按時到課，遵守課堂紀律，認真做好預(yù)習(xí)和課間的學(xué)習(xí)筆記。在學(xué)校老師輔導(dǎo)下，我對黨進行了認真的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報告，深入學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，并通過網(wǎng)絡(luò)對有關(guān)黨的視頻資料進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的輔導(dǎo)報告，就“三個代表”重要思想和xx大精神、黨性修養(yǎng)，入黨動機等等問題展開了深入而實際的討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時間的學(xué)習(xí)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次學(xué)習(xí)的幾點總結(jié)：

　　第一，通過這次對黨的學(xué)習(xí)，我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在表面的學(xué)習(xí)知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)小康社會。通過學(xué)習(xí)，我還認識和理解到，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。一個合格的黨員必須時刻樹立為社會主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨除了無產(chǎn)階級的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實現(xiàn)和諧社會奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個黨員在終身為社會主義事業(yè)奮斗的過程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆。

　　第二，這次學(xué)習(xí)加深了我對“三個代表”重要思想的理解和認識。“三個代表”重要思想始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗得出的一個重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個代表”不是三個方面的簡單相加，而是一個有機的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟增長，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，更要將其貫徹到實際的學(xué)習(xí)和工作中去。

　　第三，這次學(xué)習(xí)，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用中共黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務(wù)，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密對黨忠誠老實，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，為實現(xiàn)社會主義事業(yè)奮斗終身。

　　第四，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅定了入黨的信心和決心。今天，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時期，中國在面臨巨大發(fā)展機遇的同時，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個歷史時期，更凸現(xiàn)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。領(lǐng)導(dǎo)集體適時地以完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制為目標，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點，這些理論上的新突破必將對中國的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生極大的推動作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的精神，適應(yīng)了時代發(fā)展進步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負起。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇16

　　本學(xué)期很榮幸能夠參加歙縣黨校的黨課學(xué)習(xí)，也很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會。在學(xué)習(xí)期間，我始終堅持認真聽課，課堂上認真作筆記，課后積極參與討論，在理論和實質(zhì)上對黨的認識有了很大的提高。從黨的性質(zhì)到黨的指導(dǎo)思想，從黨的根本宗旨到黨的組織原則和紀律，從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)到黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，從中國共產(chǎn)黨員的條件到正確的入黨動機……雖然短暫的學(xué)習(xí)，不能夠讓我透徹的理解其中的精髓，但給我了我理解的基礎(chǔ)，在授課老師們的旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風(fēng)采，授課老師們用一個個深刻的現(xiàn)實事例從各方面講解黨的章程，讓我對中國共產(chǎn)黨的認識有了一個升華，更加堅定了入黨的決心! 在這次黨課學(xué)習(xí)中，讓我對黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)有了深刻的認識。

　　“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”課上老師指出黨的性質(zhì)問題是馬克思主義建黨學(xué)說中的核心問題，也是黨的建設(shè)中的根本問題，作為我們?nèi)朦h積極分子是應(yīng)該首先弄清楚的問題。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，這是從黨的階級性和先進性兩方面闡述黨的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨由工人階級先進分子所組成，并不是說其他階級出身的具備黨員條件的人不能入黨，也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)。，直到今天成為擁有8000多萬黨員的大黨，真正成為中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的xx大表述的黨的性質(zhì)加入了“三個代表”的思想，既切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，又符合時代要求，有利于最廣泛調(diào)動廣大黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

　　在這次的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)貫徹xx屆六中全會精神，讓我知道了中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南。任何社會組織、政黨都是在一定的思想指導(dǎo)下發(fā)展來的，中國共產(chǎn)黨從建立之日至今始終堅持用發(fā)展的馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，新時期提出的“三個代表”思想是對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。這一重要思想要求我們黨站在時代的前列，在新的歷史條件下，始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，更好代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，更好地代表中國先進文化的前進方向，而最終歸宿就是更好代表廣大人民的根本利益。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。作為入黨積極分子我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)黨的思想，高舉旗幟不斷前進。

　　全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。通過黨課學(xué)習(xí)讓我對這一宗旨有了更深刻的理解。黨的宗旨是黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。歷史是人民創(chuàng)造的，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力。黨的力量就在于一切從人民群眾的需要出發(fā)，同廣大人民群眾保持密切的聯(lián)系。我們黨從成立那一天起，就把為人民服務(wù)作為自己的最高原則，把同人民群眾密切聯(lián)系在一起的作風(fēng)，作為黨的三大作風(fēng)之一，來教育和武裝全黨。我們黨的群眾觀點，是馬克思主義唯物史觀的具體體現(xiàn)。識別一個政黨的性質(zhì)、作用，歸根到底看它代表什么人的利益。中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的利益和意志，而且代表著中國廣大人民和整個中華民族的利益，黨沒有自己特殊的利益，也不追求特殊利益。黨在各個歷史階段的路線、方針、政策，都充分體現(xiàn)了廣大人民的利益要求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，建立了人民民主專政的政權(quán)，代表了全國各族人民的利益。

　　新時期，提出了建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史任務(wù)，更充分反映了全國各族人民的共同利益和愿望。中國共產(chǎn)黨91年奮斗史充分證明，我們黨的全部歷史，就是全心全意為人民服務(wù)的歷史。一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是我黨的本質(zhì)特征。水能載舟亦能覆舟，人民是基礎(chǔ)，正是堅持了黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，才使我黨贏得了人民的支持，才能在險惡的環(huán)境中由小變大，取得了新民主主義革命和社會主義革命的巨大勝利，取得了社會主義建設(shè)的偉大成就黨將全心全意為人民服務(wù)確立為自己的宗旨，是由黨的性質(zhì)決定的。黨的性質(zhì)決定著我們黨除了工人階級和廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。黨的綱領(lǐng)、路線和政策，集中反映和體現(xiàn)了工人階級和廣大人民群眾的利益，黨的一切活動的出發(fā)點、落腳點和歸宿，都是為著人民的利益。 作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同事當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向：

　　1、以三個代表重要思想為價值目標，帶領(lǐng)廣大同學(xué)共同進步，體現(xiàn)三個代表重要思想，學(xué)習(xí)上要有與其他同學(xué)共同進步的專業(yè)知識和技能，行為上要有普通同學(xué)尊敬的模范舉止，要向周圍的同事們學(xué)習(xí)。

　　2、學(xué)習(xí)貫徹xx屆六中全會精神，加強政治理論學(xué)習(xí)，要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強大思想武器。堅定共產(chǎn)主義信念，認真學(xué)習(xí)通過開展班級工作進行實踐鍛煉，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。

　　3、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。新世紀，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

　　4、要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)班中，每次課大部分同學(xué)們都很早來到教室，講課時認真的聽，仔細的記，積極地參加討論，培訓(xùn)班的大部分同學(xué)對待學(xué)習(xí)的認真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。

　　5、貴在堅持，端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”我們都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。

　　總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

　　趙會會

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇17

　　尊敬的黨支部：

　　這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機會。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報告，深入學(xué)習(xí)了"三個代表"重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，這些都讓我受益非淺。盡管一段時間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點總結(jié)：

　　其一，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　其二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對"三個代表"重要思想的理解和認識。"三個代表"重要思想始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗得出的一個重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。"三個代表"不是三個方面的簡單相加，而是一個有機的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟增長，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認真學(xué)習(xí)"三個代表"重要思想，更要在實際學(xué)習(xí)工作中踐行"三個代表"。

　　其三，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務(wù)，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

　　其四，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅定了入黨的信心和決心。今天，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時期，中國在面臨巨大發(fā)展機遇的同時，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個歷史時期，更凸現(xiàn)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。領(lǐng)導(dǎo)集體適時地以完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制為目標，提出了"科學(xué)發(fā)展觀"等一系列新思路、新觀點，這些理論上的新突破必將對中國的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生極大的推動作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的精神，適應(yīng)了時代發(fā)展進步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個光榮的組織中，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對黨、對祖國和對社會主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會實踐中去，在建設(shè)中國社會主義事業(yè)的廣闊舞臺上展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的成績。

　　總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇18

　　敬愛的黨組織：

　　經(jīng)過近一段時間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認識更加深刻。接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，使我對黨的認識水平有了更深一層的提高，更進一步理解黨的基本路線、方針、政策等的真正含義。使我在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面有了更加明確的方向和目標，更加堅信共產(chǎn)黨的最終目標：共產(chǎn)主義的社會制度，終將實現(xiàn)。下面我將忠誠地向黨匯報近期的工作、學(xué)習(xí)、思想等方面情況。

　　第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

　　第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

　　第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇19

　　敬愛的黨組織：

　　時間過得很快，一個月的高級黨課學(xué)習(xí)馬上就過去了。通過這次黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，使我深受鼓舞和教育。我對黨組織有了更深刻的了解，這次自己從思想上得到了升華。我明白了入黨，首先要弄清楚自己為什么要入黨，入了黨要干些什么。弄清楚了這些，才能夠在入黨的同時提高自己的思想認識，為入黨后的學(xué)習(xí)、工作打下一個良好的基礎(chǔ)。這次黨課，更加堅定了我為奮斗終身的信念。

　　第一次黨課上，黃迪民教授給我們講了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的人生價值觀。這節(jié)課給我的觸動很大，自己以前很少了解中華民族傳統(tǒng)文化，很少讀儒家、道家的那些學(xué)說。這節(jié)課我看到了自己的不足，知道從哪一方面去完善自己。第一節(jié)課的重點是如何樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀。作為一名預(yù)備黨員，如果這些觀念還沒有確立，那肯定是失敗的。樹立正確的價值觀，我不由得想到了黨的宗旨--全心全意為人民服務(wù)。這句話說起來簡單，其實做到很難。作為預(yù)備黨員，我們要在生活、學(xué)習(xí)、工作等方面，關(guān)心同學(xué)，幫助同學(xué)。學(xué)習(xí)成績不一定太過優(yōu)秀，但一定要勤奮刻苦;工作不一定最出色，但一定要兢兢業(yè)業(yè)。這樣才不愧于預(yù)備黨員這個稱號。

　　第二節(jié)黨課講的是執(zhí)政黨建設(shè)六十周年的歷程與基本經(jīng)驗，看的高新民教授的錄像。黨建的經(jīng)驗對我本人的成長也有很大啟發(fā)。我們，作為二十一世紀的青年大學(xué)生，風(fēng)華正茂，激情洋溢，富有生機和活力，充滿創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的熱情。允許我們犯錯，但一定要及時改正，要與時俱進，靈活應(yīng)變，我們要有夢想，但不是妄想，我們要踏踏實實的向著目標努力，不要不顧實際情況，去走捷徑。就自身而言，在大二上學(xué)期總感覺自己很忙，為了一些不太重要的會議而影響學(xué)習(xí)，到頭來忙了半天就不知道自己在忙什么。大二上學(xué)期，我弄反了學(xué)習(xí)、工作的重心，結(jié)果可想而知，成績一落千丈。但這次經(jīng)歷讓我明白了很多，成長了很多，看到了自己的錯誤，我會認真改正。從黨的歷程中，我們得出一個人在成長過程中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，回顧過去，在不斷的反思中成長。

　　第三講是秦華宇教授教導(dǎo)我們要充分發(fā)揮先鋒模范作用，以實際行動做一名合格的共產(chǎn)黨員。作為一名預(yù)備黨員，一定要掌握黨的基本理論知識，了解黨員的義務(wù)，這樣才能在學(xué)習(xí)、工作、生活中起先鋒模范作用。黨的基本知識包括：黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗。有很多同學(xué)認為背黨章不重要，貴在實踐。其實理論與實踐是要相結(jié)合的。必須以黨的基本知識來武裝自己，尤其是預(yù)備黨員。只有理論知識掌握好了，在實踐中，我們才不會走太多偏路。學(xué)校的“紅色先鋒”黨務(wù)知識競賽，還有學(xué)院中預(yù)備黨員選拔時的黨章考試，都很有必要。黨章的了解程度在一定意義上能反映一個人黨性修養(yǎng)。如何讓充分發(fā)揮先進作用，對我們預(yù)備黨員來說并不陌生。關(guān)鍵是要在日常生活中，我們要時時提醒自己是一名預(yù)備黨員。別人不想做的事，我們要學(xué)會去承擔(dān);別人需要幫助時，我們要及時伸出援助之手。作為預(yù)備黨員，一定要吃苦在前。

　　第四節(jié)黨課是看的錄像，預(yù)備黨員怎樣過好預(yù)備期。這一節(jié)課雖然講的很短，但對我們非常重要。在這一年中，我們預(yù)備黨員依舊要學(xué)習(xí)黨的基本知識，同時我們要用與時俱進的態(tài)度來面對問題，提高黨性修養(yǎng)。最重要的是要端正入黨動機。學(xué)院中對即將轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員的積極分子進行談話，從中了解他的入黨動機，這一點很好。很多人的入黨動機不純，導(dǎo)致當官后貪污受賄，把自己送上不歸路。在預(yù)備期中，我們要自覺促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，深化改革，起模范表率作用。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高各方面的能力。一定要樹立長期艱苦奮斗的精神，在實踐中做艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。曾經(jīng)指出：“在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻、講全心全意為人民服務(wù)，講個人利益服從于集體利益、局部利益服從全局利益”。在這一年中，我們更要把為人民服務(wù)作為基本出發(fā)點和落腳點。想問題，辦事情，做決定。都要以人民群眾擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點。

　　無產(chǎn)階級的政黨---是為人民大眾的解放和幸福而建立的。人民的解放，必須在無產(chǎn)階級政黨的指引下，自己起來去斗爭，去奪取;人民的幸福，必須在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力去奮斗，去爭取，并不斷鞏固和發(fā)展已取得的勝利成果。“立黨為公還是立黨為私?這是無產(chǎn)階級政黨和資產(chǎn)階級政黨的分水嶺，是真共產(chǎn)黨員和假共產(chǎn)黨員的試金石”。周恩來的這句話正說明了我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，每個共產(chǎn)黨員和積極分子都應(yīng)該為實現(xiàn)黨的根本宗旨而努力奮斗!

　　正所謂“水能載舟，亦能覆舟”“得人心者得天下，失人心者失天下”，我們每一位預(yù)備黨員都應(yīng)該意識到這一點，必須密切聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)。黨課雖然結(jié)束了，但我明白自己還要繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，樹立遠大理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性，腳踏實地的工作和學(xué)習(xí)。在今后的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我一定會更加認真負責(zé)，牢記黨課學(xué)習(xí)的東西，吃苦在前享樂在后，嚴格地用正式黨員的標準來要求自己，努力向優(yōu)秀的黨員同志看齊，以他們?yōu)榘駱印＿@次黨課，我學(xué)到了很多，我也會比以前做的更好。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇20

　　尊敬的黨支部：

　　通過兩天對黨章的學(xué)習(xí)，使我進一步認識到，黨在人民群眾中的重要性，她是無產(chǎn)階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，始終代表中國最廣大人民的根本利益，勇于同侵害國家、侵犯人民利益的勢力作斗爭，黨員在不同的工作崗位上起著先進模范帶頭作用，她們站在第一線，想群眾所想，急群眾所急，一切以人民群眾的利益為出發(fā)點，上到國家大事，下到黎民小事，都能看到共產(chǎn)黨員勤勞奉獻的身影，是全國人民的希望。

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時期適時調(diào)整，與時俱進，把黨的理論建設(shè)同中國具體實情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。

　　通過對黨綱的學(xué)習(xí)，使我認識到，黨的最高理想、最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，之外我還認識到，共產(chǎn)主義并不是空想，是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的，因為它是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，每個共產(chǎn)黨員，都要以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標。黨的“當前綱領(lǐng)”是“全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)現(xiàn)代化”。xx屆三中全會提出“建設(shè)‘富強、民主、文明、和諧’的社會主義國家” 四維一體的建設(shè)思路，字字包含著黨“為人民服務(wù)”的宗旨，為身在大學(xué)讀書的我們提供了前進的動力、奮斗的目標，激勵了我們學(xué)習(xí)的熱情。

　　之前有一個問題一直困擾著我，為什么馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想?為什么中國人要信仰“外來的”馬克思主義?老師給了我答案，從答案里，我看到了一個黨員的責(zé)任和義務(wù)，看到了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國才能走向富強。馬克思主義以“為無產(chǎn)階級、勞苦大眾、廣大人民群眾謀利益”為立場，同時提出勞動價值論，肯定勞動創(chuàng)造資本，而非資本創(chuàng)造財富。財富是廣大勞動人民創(chuàng)造的，勞動是財富的源泉，勞動創(chuàng)造的財富應(yīng)歸廣大勞動人民所有，而非資本家所有。人民是根本，是社會的主人，所以我們信仰馬克思主義，馬克思主義無國界。

　　黨的xx大提出“以人為本，執(zhí)政為民”，是黨的指導(dǎo)思想的具體反映，充分反映了黨的性質(zhì)和宗旨，作為學(xué)生，我們該如何去做呢?

　　首先，要搞好學(xué)習(xí)，認清自己的本職工作是什么，不能只說不做，這里我需要反思，之前說的太多，做的太少，在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活上一定要反思自己的一言一行，防止再出現(xiàn)類似的問題。

　　其次，搞好同學(xué)關(guān)系，幫助那些需要幫助的同學(xué)，要有為同學(xué)服務(wù)的心態(tài)，這樣才能贏得同學(xué)的信賴。

　　再次，別人指出的錯誤，積極改正，不報復(fù)，改正態(tài)度真切，從教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗，避免犯同樣的錯誤。

　　最后，虛心學(xué)習(xí)別人的長處，虛心求教，不斷的提高自己的個人修養(yǎng)。人無完人，每個人都有優(yōu)點，需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，去汲取。

　　一份責(zé)任、義務(wù)讓我們不斷奮斗，為了這份責(zé)任、義務(wù)，我們敢于作斗爭，敢于犧牲，換得蒼生幸福。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇21

　　敬愛的黨組織：

　　20xx年2月22日，我參加了中共南昌大學(xué)信息工程學(xué)院黨委分黨校第二期入黨積極分子培訓(xùn)班的第二次課程學(xué)習(xí)。此次的課程是由校黨委副書記徐求真老師主講的《黨的指導(dǎo)思想》，而我們卻從中得到了不僅僅有關(guān)黨的知識，更重要的卻是如何成為一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也更加堅定了成為一名優(yōu)秀黨員的信念。

　　眾所周知，xx大通過的黨章對黨的指導(dǎo)思想作了明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表'重要思想作為自己的行動指南。”毋庸置疑，馬克思主義是無產(chǎn)階級解放運動的理論體系，列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，毛澤東思想是中國化的馬克思主義，是中國革命和建設(shè)的指路明燈，而鄧小平理論是馬列主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當代中國的馬克思主義，“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。所有的這些黨的指導(dǎo)思想都是最先進的思想理論，而對于我們這些渴望入黨的孩子們，最重要的不僅僅是始終不渝地堅持和發(fā)展黨的指導(dǎo)思想，重要的還要端正我們的黨心。

　　一開篇，徐老師就強調(diào)了理想和信念的問題，他說：“我們每一個人在心中、在儀式中都要有理想、要有志向和信念。”通過數(shù)據(jù)表明，那些顯赫的元帥將士們的成功源自它們心中堅定的信念，而這些信念則是對黨的忠誠以及對社會主義的美好向往。一個沒有理想的人他的生活是空虛而乏味的，一如我進入南昌大學(xué)之前。沒有理想的人生就如沒有線牽引的風(fēng)箏，在那段時期，我覺得世界上沒有什么可以引起我興趣的事物，而我也就往返于學(xué)校和家過著兩點一線的生活。機緣巧合，我進入了南昌大學(xué)，認識了許多積極向上的同學(xué)，他們與我之前的同學(xué)毫不相同，他們積極向上并且充滿生活的激情。聽著他們訴說自己的理想，看著他們因理想而閃著光芒的眼神，那一刻我覺得我也有了想要理想的愿望。

　　有著堅定的理想才不會被風(fēng)雨打倒，有著認真和誠信才會有一顆優(yōu)質(zhì)的心靈，有著信心和愛心才會創(chuàng)造出奇跡。黨章第二條規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”，而一個對黨沒有誠信的人是做不到的。這里的誠信不是狹義上的誠信，更重要的是對黨的誠信。“因為一時沖動而要求入黨，這就算是對黨的不誠信。”而對于連自己都不愛的人是不會愛別人的，更無從談起愛黨、愛祖國、愛人民這些崇高的思想。

　　愛永遠在心中，這才是真正的愛;黨永遠在心中，這才是真正的愛黨。我們要做好自己，培養(yǎng)自己的政治方向和自我素質(zhì)，這樣才能將黨的思想體會得更為深刻，才會自覺地生出愛黨愛祖國愛人民的正確思想——這大概就是這節(jié)課，也是黨教給我們的重要一課，不僅僅是為了入黨而高呼的口號。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇22

　　今天晚上我們?nèi)朦h積極分子學(xué)習(xí)了關(guān)于中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，聽了王老師的深入獨到的講解，使我收獲很大，思考頗多，

　　中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得體會。

　　黨的指導(dǎo)思想是黨的行動指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。xx大黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”重要思想作為自己的行動指南。”

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時期適時調(diào)整，與時俱進，把黨的理論建設(shè)同中國具體實情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。

　　在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)，依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認識到，鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

　　“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產(chǎn)黨始終代表生產(chǎn)力發(fā)展方向，始終代表先進文化的前進方向，始終代表廣大人民的根本利益、

　　“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認識;是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險;指導(dǎo)思想失誤，就會給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。

　　我們當代大學(xué)生應(yīng)該認真學(xué)習(xí)黨的思想和政策，堅定跟黨走的信心，在開放的社會大環(huán)境中加強自身素質(zhì)的提高，做一名合格的大學(xué)生。

　　作為一名入黨積極分子，我們要堅信黨的指導(dǎo)思想，對黨的指導(dǎo)思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應(yīng)準許入黨，更不能叫合格黨員，作為一名入黨積極分子要認真學(xué)習(xí)當?shù)闹�道思想，不僅要學(xué)習(xí)黨的知道思想還要達到真懂得目標，我們不能僅僅把指導(dǎo)思想的理解僅限于字面上的理解，在真學(xué)、真懂之后還要學(xué)會運用黨的指導(dǎo)思想，把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個黨員的自覺行動，轉(zhuǎn)化為實踐成果，我堅信只要堅持這四真，我們會更早的成為一名合格的黨員，為人民服務(wù)，實現(xiàn)自己的遠大理想。

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黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇23

　　舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會勝利閉幕，大會制定了今后我國經(jīng)濟社會發(fā)展的方向和宏偉的奮斗目標，黨中央立足世情、國情和黨情的新變化，在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案。對黨章作出重要修改，進一步增強了黨章的權(quán)威性和時代性，對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠的意義。作為一名黨員，學(xué)習(xí)并正確領(lǐng)會修訂后的《黨章》，把握新修訂的內(nèi)容，對有效貫徹落實《黨章》，體現(xiàn)黨員的先進性，具有重大的意義

　　通過學(xué)習(xí)，對新黨章修改新增的內(nèi)容也有了初步的了解，主要包括以下六方面的內(nèi)容：1、對指導(dǎo)思想的豐富，把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，這也是這次黨章修改的最大亮點;2、在理論層面，將“確立了中國特色社會主義”加入新黨章，充實完善了中國特色社會主義重要成就;3、將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，變“四位一體”為“五位一體”;4、針對作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨目前面臨的新情況和新問題，保持黨的純潔性也被寫入黨章。5、充實完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容，體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認識的深化;6、總結(jié)今年來黨建成功經(jīng)驗，對部分條文關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部三條作了修改等等。這些修改反映了我黨對黨的建設(shè)規(guī)律的探索和總結(jié)，體現(xiàn)了我黨理論的與時俱進，必將在黨的建設(shè)和推進黨的事業(yè)中發(fā)揮巨大指導(dǎo)作用。

　　從黨修改黨章的原則來看，我認為這樣的修改方法既有利于黨章的與時俱進、體現(xiàn)了黨和國家事業(yè)發(fā)展的新要求，又有利于維護黨章的權(quán)威性、保持黨章基本內(nèi)容的穩(wěn)定性和連續(xù)性，更好的規(guī)范和指導(dǎo)當前和今后一時期黨的工作和黨的建設(shè)。也有利于黨的各個階層組織將黨的精神和黨章結(jié)合起來進行更好的學(xué)習(xí)。這次黨章修改工作，有利于全黨更好地把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

　　通過學(xué)習(xí)，我知道了黨章是最根本的黨規(guī)黨法，主要是通過對黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、理想信念、奮斗目標的各項規(guī)定體現(xiàn)出來的。黨章在全黨具有最高的權(quán)

　　威性和最大的約束力，是全黨共同遵守的基本準則，是各級黨組織堅持從嚴治黨的依據(jù)，全體黨員加強黨性修養(yǎng)的標準。它明確了我國今后的發(fā)展思路，為我國今后經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展描繪了宏偉藍圖。只有把黨章學(xué)習(xí)好，貫徹好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進，始終成為中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。通過學(xué)習(xí)，我充分相信，中國特色社會主義事業(yè)會更加輝煌。

　　總的來說，通過對新黨章的學(xué)習(xí)，我感受到了偉大的黨為建設(shè)我們的國家所做出的一切努力，便更加為加入黨組織感到無比光榮和自豪，我會時刻按照優(yōu)秀黨員的標準來嚴格要求自己，堅決不做給黨的形象抹黑的事情。此外，還要加強對黨章的不斷探索和深入學(xué)習(xí)，并聽取他人的見解，以便能夠更好的領(lǐng)悟黨章的精神。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇24

　　黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。面對當前發(fā)展的歷史機遇，加快當代大學(xué)生德育教育的步伐，用鄧小平理論教育青年學(xué)生，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大實踐的必然要求，是培養(yǎng)面向本世紀全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學(xué)生是時代的要求。

　　1、從當代青年的歷史責(zé)任來看

　　新的形勢和任務(wù)，迫切需要大學(xué)生學(xué)好鄧小平理論，自覺用其武裝頭腦，不然就難以統(tǒng)一思想，團結(jié)人民，堅持正確的前進方向，就難以解決我們面臨復(fù)雜矛盾和問題，保持我們的事業(yè)穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。

　　2、鄧小平的德育理論為當代大學(xué)生德育提供了客觀依據(jù)。

　　3、有利于形成共同的理想和精神支柱。當代大學(xué)生要成為社會主義事業(yè)的棟梁，必須有共同的奮斗目標，要樹立起正確的世界觀、人生觀的價值觀。以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，大力弘揚愛國主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

　　4、有利于大學(xué)生的實踐活動。理論與實踐是辯證統(tǒng)一的，沒有理論的實踐是盲目的，鄧小平理論是科學(xué)的理論體系，源于實踐，具有很強的適應(yīng)性和遠大的生命力，便于人們實踐。

　　5、有利于大學(xué)生的不斷發(fā)展。鄧小平理論是在總結(jié)我國歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析研究國際風(fēng)云變幻而形成，它并不是一陳不變的理論體系，而是不斷注入血液、不斷發(fā)展變化的，因此，它便于人們順應(yīng)時代變化。

　　總之，當代大學(xué)生要堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，用鄧小平理論武裝自己，成為新世紀社會主義事業(yè)的棟梁。

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黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇25

　　在這一講，我們從三個問題入手，去認識黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，從黨的歷史著眼，去發(fā)掘黨的指導(dǎo)思想的歷史過程，進而認識我們黨為什么確定了這樣的指導(dǎo)思想。

　　第二個問題，對黨的黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)涵做深入的講解，理解黨的指導(dǎo)思想的精髓，感受黨的指導(dǎo)思想的魅力，從而做到真學(xué)、真懂黨的指導(dǎo)思想

　　第三個問題，解決思想路線問題，就是要學(xué)以致用，要運用銳利的思想武器，從而做到真信、真用黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，充分了解確定黨的指導(dǎo)思想的歷史過程

　　首先來看一下什么是政黨的指導(dǎo)思想。

　　對于個人來說，思想是行動的先導(dǎo)，同樣，任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導(dǎo)和支配。指導(dǎo)一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導(dǎo)思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，并且善于把這種思想、理論和革命的實踐密切結(jié)合起來，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想不僅關(guān)系到這個政黨的性質(zhì)，也關(guān)系到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

　　因此，概括起來，政黨的指導(dǎo)思想就是：

　　– 是政黨的理論旗幟;

　　– 指導(dǎo)、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;

　　– 政黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ);

　　– 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認知信仰體系 。

　　政黨的指導(dǎo)思想有什么特點呢?

　　– 政黨的指導(dǎo)思想決定政黨的性質(zhì);

　　– 政黨的指導(dǎo)思想具有唯一性;

　　– 基本特征：整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開放性;

　　– 功能：導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

　　我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?

　　黨章表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　我們黨走過92年的發(fā)展歷程，指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。

　　在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長到成熟的歷程：

　　黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程，就是馬克思主義中國化的進程，在這個過程中，有四次與時俱進：

　　一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產(chǎn)主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭。毛澤東和他的戰(zhàn)友們在流血犧牲的斗爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

　　xx大：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區(qū)的建立，上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，做出了一系列的調(diào)整，中國改革開放30年來各項事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。

　　– 基本特征：整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開放性;

　　– 功能：導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

　　我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?

　　黨章表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　我們黨走過92年的發(fā)展歷程，指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。

　　在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長到成熟的歷程：

　　黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程，就是馬克思主義中國化的進程，在這個過程中，有四次與時俱進：

　　一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產(chǎn)主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭。毛澤東和他的戰(zhàn)友們在流血犧牲的斗爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

　　xx大：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區(qū)的建立，上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，做出了一系列的調(diào)整，中國改革開放30年來各項事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。

　　xx大：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。面對已經(jīng)變化的世情、國情、黨情，建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?這是中國共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。

　　xx大：加了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述。提出了中國特色社會主義理論體系的概念，這是馬克思主義中國化的第二次歷史飛躍。

　　：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。進一步確立了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位。

　　第二個問題：真學(xué)、 真懂黨的指導(dǎo)思想

　　在這一部分里，我們對黨的指導(dǎo)思想中各分項的具體的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、歷史貢獻等方面進行講解，目的使同學(xué)們深刻理解黨的指導(dǎo)思想。同時結(jié)合xx大報告的學(xué)習(xí)，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，理解中國特色社會主義理論體系的概念。

　　先看馬克思列寧主義：

　　創(chuàng)立過程

　　– 共產(chǎn)黨誕生標志：1848年共產(chǎn)主義者同盟;“一個幽靈”，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。

　　– 馬克思主義創(chuàng)立標志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

　　– 馬克思主義：使“社會主義”從空想變成了科學(xué)

　　– 列寧主義：把馬克思關(guān)于科學(xué)社會主義的理論變成了現(xiàn)實

　　馬克思主義的科學(xué)體系

　　(1)馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器學(xué)習(xí)，思維存在問題、矛盾問題等，辯證唯物主義、歷史唯物主義)

　　(2)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。

　　(3)科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級的斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義社會，這是直接指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的理論武器。

　　列寧主義

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命()取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　毛澤東思想：

　　先看其形成與發(fā)展(幻燈片18-26)

　　初步形成：

　　大革命時期，1923.06-1927.07，，毛澤東發(fā)表《中國上海各階級的分析》，初，經(jīng)過一年多的調(diào)查研究，發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

　　十年對峙：始于秋收起義，止于1937年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。

　　年9月，毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義后分析當時的形勢，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進軍。他帶領(lǐng)隊伍到達了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間：毛總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗，寫了：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個方面的內(nèi)容，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

　　最終形成：七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

　　發(fā)展：

　　七屆二中全會，這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。

　　建國后，進入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容： 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針。實質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。

　　1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。”要實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經(jīng)過五十年，即十個五年計劃。1955年10月：大約在三個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成社會主義工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內(nèi)，就是十個五年計劃到十五個五年計劃的時間內(nèi)，可能建成一個強大的社會主義國家。

　　1957年2月27日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告。獨創(chuàng)性提出了兩類矛盾學(xué)年9月，毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義后分析當時的形勢，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進軍。他帶領(lǐng)隊伍到達了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間：毛總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗，寫了：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個方面的內(nèi)容，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

　　最終形成：七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

　　發(fā)展：

　　七屆二中全會，這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。

　　建國后，進入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容： 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針。實質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。

　　1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。”要實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經(jīng)過五十年，即十個五年計劃。1955年10月：大約在三個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成社會主義工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內(nèi)，就是十個五年計劃到十五個五年計劃的時間內(nèi)，可能建成一個強大的社會主義國家。

　　1957年2月27日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告。獨創(chuàng)性提出了兩類矛盾學(xué)

　　說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。科學(xué)地闡明了社會主義社會的矛盾問題。1956年9月召開的八大，對執(zhí)政規(guī)律進行了探索。“中國共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是有計劃地發(fā)展國民經(jīng)濟，盡可能迅速地實現(xiàn)國家工業(yè)化，有系統(tǒng)，有步驟地進行國民經(jīng)濟的技術(shù)改造，使中國具有強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。

　　然而，好景不長，1958年5月，中共八大二次會議正式提出了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義的總路線。盡管這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況，但由于忽視了客觀經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)動了歷時3年的“大躍進”運動。運動中，以高指標、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標志的“左”傾錯誤嚴重泛濫。

　　在1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期，曾努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)察覺到的錯誤。但廬山會議后期，由于對彭德懷等人的錯誤批判，在全黨開展了“反右傾”的斗爭，以及后來發(fā)動的“文化大革命”使錯誤延續(xù)了更長時間，使“大躍進”、“總路線”和“人民公社”，并稱為“三面紅旗”，“大躍進萬歲”也喊了整整二十多年，造成了國民經(jīng)濟的重大損失。

　　加上后來的文化大革命，隨著對毛澤東同志的不斷神化和黨內(nèi)個人崇拜，毛澤東同志在社會主義建設(shè)問題上提出的一些觀點如社會主義基本矛盾是階級矛盾等被證明是不正確的。所以，一般對于毛澤東思想的研究重點都集中在八大之前。

　　辨析：毛澤東思想、毛澤東同志個人思想、毛澤東晚年的錯誤三者之間的關(guān)系。

　　毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。

　　—《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

　　毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東善于將理論與實踐相結(jié)合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻，他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個人的某些錯誤思想不是毛澤東思想。

　　毛澤東思想的主要內(nèi)容：(六個方面，轉(zhuǎn)至幻燈片鏈接)

　　(提醒同學(xué)們在校期間還有專門課程學(xué)習(xí)，在這里了解一下就行)

　　• 一、關(guān)于新民主主義革命：

　　新民主主義革命總路線的提出

　　中國資產(chǎn)階級分為兩部分的理論

　　中國革命的三大法寶的理論

　　農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命的道路理論

　　• 二、關(guān)于社會主義革命和建設(shè)：

　　具有中國特色的社會主義改造理論

　　人民民主專政的理論

　　關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說

　　關(guān)于中國工業(yè)化道路的思想

　　• 三、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

　　人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和黨指揮槍的原則，三大紀律八項注意，三大民主和政治工作三大原則

　　人民戰(zhàn)略思想，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，積極防御的戰(zhàn)略思想，以集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊現(xiàn)代化的思想

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇26

　　引言：黨的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)黨全部活動的理論體系，是黨的先進性建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)、思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

　　在這一講，我們從三個問題入手，去認識黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，從黨的歷史著眼，去發(fā)掘黨的指導(dǎo)思想的歷史過程，進而認識我們黨為什么確定了這樣的指導(dǎo)思想。

　　第二個問題，對黨的黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)涵做深入的講解，理解黨的指導(dǎo)思想的精髓，感受黨的指導(dǎo)思想的魅力，從而做到真學(xué)、真懂黨的指導(dǎo)思想

　　第三個問題，解決思想路線問題，就是要學(xué)以致用，要運用銳利的思想武器，從而做到真信、真用黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，充分了解確定黨的指導(dǎo)思想的歷史過程

　　首先來看一下什么是政黨的指導(dǎo)思想。

　　對于個人來說，思想是行動的先導(dǎo)，同樣，任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導(dǎo)和支配。指導(dǎo)一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導(dǎo)思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，并且善于把這種思想、理論和革命的實踐密切結(jié)合起來，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想不僅關(guān)系到這個政黨的性質(zhì)，也關(guān)系到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

　　因此，概括起來，政黨的指導(dǎo)思想就是：

　　– 是政黨的理論旗幟;

　　– 指導(dǎo)、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;

　　– 政黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ);

　　– 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認知信仰體系 。

　　政黨的指導(dǎo)思想有什么特點呢?

　　– 政黨的指導(dǎo)思想決定政黨的性質(zhì);

　　– 政黨的指導(dǎo)思想具有唯一性;

　　– 基本特征：整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開放性;

　　– 功能：導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

　　我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?

　　xx大黨章和xx大黨章中有準確的表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。 xx大黨章也是同樣的表述。

　　其他政黨有沒有指導(dǎo)思想?

　　最早的共產(chǎn)主義者同盟：科學(xué)社會主義

　　國民黨：有舊三民主義，即三民主義，民族主義、民權(quán)主義、民生主義。有新三民主義，即包含聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領(lǐng)，現(xiàn)在是什么呢?可能是“不統(tǒng)不獨，聯(lián)盟美日“吧!

　　我們黨走過87年的發(fā)展歷程，指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。

　　在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長到成熟的歷程：

　　黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程，就是馬克思主義中國化的進程，在這個過程中，有四次與時俱進：

　　一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產(chǎn)主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭。毛澤東和他的戰(zhàn)友們在流血犧牲的斗爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次與時俱進。

　　xx大：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區(qū)的建立，上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，做出了一系列的調(diào)整，中國改革開放30年來各項事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。這是馬克思主義中國化的第二次與時俱進。

　　xx大：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。面對已經(jīng)變化的世情、國情、黨情，建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?這是中國共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。這是馬克思主義中國化的第三次與時俱進。

　　xx大：加了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述。20xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨xx屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求” 。科學(xué)發(fā)展觀的提出是這是馬克思主義中國化的第四次與時俱進。。

　　第二個問題：真學(xué)、 真懂黨的指導(dǎo)思想

　　在這一部分里，我們對黨的指導(dǎo)思想中各分項的具體的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、歷史貢獻等方面進行講解，目的使同學(xué)們深刻理解黨的指導(dǎo)思想。同時結(jié)合xx大報告的學(xué)習(xí)，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，理解中國特色社會主義理論體系的概念。

　　先看馬克思列寧主義：

　　創(chuàng)立過程

　　– 共產(chǎn)黨誕生標志：1848年共產(chǎn)主義者同盟;“一個幽靈”，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。

　　– 馬克思主義創(chuàng)立標志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

　　– 馬克思主義：使“社會主義”從空想變成了科學(xué)

　　– 列寧主義：把馬克思關(guān)于科學(xué)社會主義的理論變成了現(xiàn)實

　　馬克思主義的科學(xué)體系

　　(1)馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器。(在校期間還要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，思維存在問題、矛盾問題等，辯證唯物主義、歷史唯物主義)

　　(2)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。

　　(3)科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級的斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義社會，這是直接指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的理論武器。

　　列寧主義

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命()取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　毛澤東思想：

　　先看其形成與發(fā)展(幻燈片39-40)

　　初步形成：

　　大革命時期，1923.06-1927.07，，毛澤東發(fā)表《中國上海各階級的分析》，初，經(jīng)過一年多的調(diào)查研究，發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

　　十年對峙：始于秋收起義，止于1937年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。9月，毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義后分析當時的形勢，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進軍。他帶領(lǐng)隊伍到達了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間：毛總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗，寫了：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個方面的內(nèi)容，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

　　最終形成：七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

　　發(fā)展：

　　七屆二中全會，這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。

　　大會討論和決定的主要問題有：

　　(1)確定了徹底推翻國民黨統(tǒng)治，奪取全國的方針;

　　(2)指出中共工作重點應(yīng)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市， 并以生產(chǎn)建設(shè)為中心;

　　(3)闡述了在全國勝利后仍會存在兩種基本矛盾，一種是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾，一種是中國人民和帝國主義的矛盾;

　　(4)強調(diào)了加強黨綱建設(shè)，規(guī)定了禁止給領(lǐng)導(dǎo)人祝壽、禁止以領(lǐng)導(dǎo)人的名字命名街道、企業(yè)等，防止對個人的歌功頌德;

　　(5)肯定了軍隊的作用，通過了《關(guān)于軍旗的決議》。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇27

　　一、中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會的召開

　　中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(簡稱中共)，于20xx年11月8日在北京召開。

　　大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。 在會議上，黨對過去五年的工作和十年做了基本總結(jié)。并且對未來的工作做了新的展望。還選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層，包括中央委員會委員、中央候補委員、中央紀律檢查委員會委員。在之后召開的中央委員會上選舉中央委員會、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會、中央書記處、中共等。這次大會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期召開的一次十分重要的會議，對我們黨團結(jié)帶領(lǐng)

　　全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重大而深遠的意義。黨的各級組織和全體共產(chǎn)黨員通過這次會議，更加團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。

　　二、黨的十八次代表大會對大學(xué)生群體的意義

　　我們當代大學(xué)生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體，是祖國的未來，民族的希望。而大學(xué)生黨員又是共產(chǎn)黨員群體中的高素質(zhì)、高文化、最年輕、最活躍的部分。

　　那么，這次大會對大學(xué)生有什么現(xiàn)實意義呢?要明白這個，首先要看看傳遞出來哪些精神。

　　第一，中首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，有利于全黨增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，對于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠。也啟示作為將來社會主力大學(xué)生工在作學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展的理念，從自身的科學(xué)發(fā)展帶動祖國的科學(xué)發(fā)展。

　　第二，對中國特色社會主義做了新的，精辟的，也是對大學(xué)生很有啟示意義的新闡述。報告中對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。”這個闡述對于黨來說，是走向成熟的標志。對于大學(xué)生，更是啟示我們使我們要能對社會有一個清晰宏觀的認識，對于未來，才能做出更理智，更

　　成熟的判斷和選擇。這不僅是一種對未來的責(zé)任，更是現(xiàn)實中我們必備的素質(zhì)。

　　第三，中把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。這也啟發(fā)大學(xué)生做事應(yīng)該總攬大局，按照黨和國家、社會以及自己的需要對自身進行拓展。

　　第四，報告確定的大會主題中提出“為全面建成小康社會而奮斗”，這與xx大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。“建設(shè)”是過程，“建成”是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，這一戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報告首次明確提出全面“建成”小康社會，是對全國人民的莊嚴承諾，是對全世界的鄭重昭告，同時指明了未來五年非同尋常的歷史方位，及其對于全面建成小康社會的關(guān)鍵意義。這也啟發(fā)大學(xué)生要及時調(diào)整自己的人生目標，不斷地向著更高的理想去奮斗，爭做國家的棟梁!

　　第五，強調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民，提出“權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平”，這對于即將走上社會的大學(xué)生群體來說，無疑是一個好消息，我們可以更加公平的加入社會，為社會奉獻，并且得到公平的待遇。

　　中傳遞的精神還有很多，作為大學(xué)生，在關(guān)注的過程中，無時無刻不感覺到身在這個中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大中國是個很榮幸的事情，也無時無刻不感覺到我們的責(zé)任重大!

　　三、我對精神的理解

　　我，作為天津職業(yè)大學(xué)的一名大二學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活中，也無不深深體會學(xué)習(xí)著的精神。

　　首先，在11月8日那天，我懷著激動的心情，守在電腦屏幕前，觀看了開幕式的網(wǎng)上在線直播。這一刻，我便感覺到黨和國家一路走來，改革創(chuàng)新，人民生活富強，高科技走入了每個人的身邊。而，正是見證這些成果并且讓我們的國家變得更加富強的一次大會。

　　其次，黨的報告中，提到了中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。我深刻感受到了黨對于青年大學(xué)生的尊重和關(guān)愛，我想我會在職大這剩余1年多的學(xué)習(xí)生涯里，謹記黨的諄諄教導(dǎo)，做一個為國奮斗的有志青年。

　　我相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全體中華兒女一定會深入學(xué)習(xí)落實黨的第十八次代表大會的精神。而我作為大學(xué)生，也會把的精神落實到日常生活學(xué)習(xí)中，做一個理想、有道德、有文化、有紀律的青年，為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇28

　　尊敬的黨組織：

　　時間過得真快，從遞交入黨申請書開始到現(xiàn)在已經(jīng)有 時間了，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想意識不斷得到了提高，現(xiàn)向組織匯報一下我這段時間的情況。

　　能夠成為一名入黨積極分子，我感到無比的榮幸，也十分珍惜每一次寶貴的學(xué)習(xí)機會。在學(xué)習(xí)期間，我積極參加每一次學(xué)習(xí)討論，認真聆聽黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報告，深入學(xué)習(xí)了黨的理想、目標、性質(zhì)、黨員的標準等重要思想。針對黨最終目標實現(xiàn)的必然性、長期性問題我們曾展開討論，對入黨的條件以及如何爭取做合格黨員這一問題我們也進行了深入的交流，這些都讓我受益非淺。盡管一段時間的培訓(xùn)我還不能從最深最高的層次上去領(lǐng)會和感受各種要旨，但這足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。我認為，正確的思想是指導(dǎo)行動的前提。通過這次的學(xué)習(xí)討論我更加堅定自己的觀點。全心全意為人民服務(wù)，對于共產(chǎn)黨來說，不只是一種口號，它還是一種實際行動，一種艱巨的任務(wù)。我們還應(yīng)該在實踐中不斷用切身的體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。

　　通過學(xué)習(xí)討論，我意識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)、認識只是停留在表面，了解膚淺。在以后的學(xué)習(xí)生活中我將會堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想來指導(dǎo)自己的行動。

　　通過學(xué)習(xí)討論，我有了自己的初步計劃。做好身邊的每一件小事，積極參加社會活動、集體活動，以達到加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。同時提高自己的學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)習(xí)文化知識不斷提高自己的素質(zhì)。在科學(xué)發(fā)展日新月異的今天，不學(xué)習(xí)就會落后，國家的發(fā)展就會令人堪憂。作為先進生產(chǎn)力的代表，我將不斷加強自己的專業(yè)知識：不僅是做到勤奮刻苦，還要合理利用學(xué)習(xí)時間提高學(xué)習(xí)效率。為了提高社會適應(yīng)能力，我會拓寬自己的知識面，加大閱讀量和閱讀面。不僅是自己努力，還要用自己的行動影響大家，經(jīng)常和同事溝通交流，和大家共同進步。

　　作為一名入黨積極分子，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，認真做好本職工作，是我的責(zé)任，更是一種義務(wù)。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，則必須要從自身做起。我要將深入落實科學(xué)發(fā)展觀與自身發(fā)展聯(lián)系起來，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)行動，踏踏實實做事做人，認認真真工作。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇29

　　為進一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨始終站在時代前列，更好地肩負起歷史使命，中央決定，從20xx年1月開始，用一年半左右的時間，在全黨開展以實踐"三個代表"重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。國家局黨組為搞好這次保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，進行了周密部署和安排，目前，“思想發(fā)動、學(xué)習(xí)提高”階段的讀書學(xué)習(xí)活動正如火如荼地進行。

　　開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是堅持用"三個代表"重要思想武裝全黨的一個重大舉措，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證。為此，要提高自覺參加保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的思想認識，就必須深刻領(lǐng)會"三個代表"重要思想的實質(zhì)意義。xx大報告把"三個代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這是一個歷史性的決策，也是一個歷史性的貢獻。"三個代表"重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。始終做到三個代表，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

　　全面深入領(lǐng)會并牢牢把握"三個代表"重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，關(guān)鍵在與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民的根本要求。我們要進一步增強貫徹落實"三個代表"重要思想的自覺性和堅定性，把"三個代表"重要思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個方面，化作全黨和全國人民開拓前進的巨大力量。

　　xx大報告確立了鮮明的時代主題，即高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹"三個代表"重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設(shè)小康社會，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。這個主題順應(yīng)時代潮流，符合黨心民意。經(jīng)過全黨和全國人民的共同努力，我們勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。在這個基礎(chǔ)上，xx大明確提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，從經(jīng)濟、政治、文化等各個方面為全面建設(shè)小康社會做出了具體部署。這個目標符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，與黨在新世紀的歷史使命相統(tǒng)一，極大地振奮了民族精神，極大地激發(fā)了全國人民的積極性。

　　堅持解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨始終保持先進性和增強創(chuàng)造力的決定因素。世界在變化，事業(yè)在前進，實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷開拓新視野，做出新概括。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。參加保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是一次解放思想、實事求是、與時俱進的思想教育活動，全體共產(chǎn)黨員應(yīng)在學(xué)習(xí)"三個代表"重要思想中，增強堅持黨的思想路線的自覺性，增強創(chuàng)新的勇氣和智慧，增強自身為人民服務(wù)的本領(lǐng)，認真實踐"三個代表"重要思想。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進。

　　發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)。抓住機遇加快發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展是硬道理，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。保持黨的先進性，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，歸根到底要落實到和體現(xiàn)在發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上。只有緊緊抓住發(fā)展這個主題，認真完成發(fā)展這個第一要務(wù)，才能深刻把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，我們黨也才能承擔(dān)起推動社會發(fā)展的歷史使命。發(fā)展首先是社會生產(chǎn)力的發(fā)展。密切適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，積極吸納世界各國生產(chǎn)力發(fā)展的先進成果，適時地改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供優(yōu)良的體制和制度保障，整個國家和社會的發(fā)展才能有堅實的基礎(chǔ)。

　　發(fā)展同時是先進文化的發(fā)展。只有在發(fā)展先進生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上和過程中高度重視先進文化建設(shè)，努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，不斷推進人的全面發(fā)展，整個國家和社會的發(fā)展才能有持久的后勁和張力。發(fā)展先進生產(chǎn)力，發(fā)展先進文化，歸根到底是要切實維護和不斷實現(xiàn)最廣大人民的經(jīng)濟、政治、文化利益，這既是加快發(fā)展的根本目的，又是加快發(fā)展的出發(fā)點。

　　不斷推進改革開放，是按照"三個代表"要求執(zhí)政興國的強大動力。改革是社會主義制度的自我完善與發(fā)展，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的強大動力。在全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化的重要時期，按照"三個代表"要求推進各個方面發(fā)展，離不開改革的強大動力作用;在經(jīng)濟全球化新的歷史條件下，改革與開放更加有機地聯(lián)系在一起，更加要求我們實施全方位對外開放戰(zhàn)略，以全方位的開放促進全方位的改革。"

　　三個代表"重要思想，深蘊著深化改革的內(nèi)涵：代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，迫切要求進一步推進市場取向的改革，從根本上消除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，進一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度，為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，建設(shè)高度的社會主義物質(zhì)文明;代表先進文化的前進方向，迫切要求進一步深化科學(xué)教育文化體制的改革，提升先進文化的涵蓋面和滲透力，建設(shè)高度的社會主義精神文明;代表最廣大人民的根本利益，迫切要求積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，從體制和制度上切實保證各級黨組織和廣大黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這實際上是建設(shè)高度的社會主義政治文明。歷史與現(xiàn)實都反復(fù)警示我們，不高度重視和切實加強社會主義政治文明建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)就會遇到來自政治領(lǐng)域的障礙而難以順利進行，甚至?xí)�延緩現(xiàn)代化的步伐。社會主義政治文明的實質(zhì)是建設(shè)高度民主政治，實現(xiàn)政治資源代表最廣大人民根本利益的合理配置。

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇30

　　尊敬的黨組織：

　　3月27日，懷著十分期待的心情，我上了關(guān)于黨的指導(dǎo)思想的第二次黨校培訓(xùn)課。作為教育入黨積極分子的重要環(huán)節(jié)，通過在黨校的學(xué)習(xí)，能使我們切實提高自身的理論素養(yǎng)，提升對中國共產(chǎn)黨的認識，堅定共產(chǎn)主義信念，端正入黨動機。

　　今天，就是由我院黨委書記徐業(yè)勤老師帶來關(guān)于“黨的指導(dǎo)思想”的精彩講解。課堂上，徐書記理論聯(lián)系實際，講得深刻而生動，使我們很好地掌握了黨的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)知識理論，進一步加深了我們對黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的理解和認識。

　　通過此次黨校的學(xué)習(xí)，我深刻地認識到，黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中，xx大黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合，它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現(xiàn)了社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題，才能保證中國億萬人民完全實現(xiàn)民族振興。在新形勢下，我黨與時俱進，提出“三個代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，取得中國革命和建設(shè)的不斷勝利。實踐證明，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

　　通過這次黨課學(xué)習(xí)，我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了更進一步的認識。尤其是通過對黨史以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識的學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨有了更深刻的認識和了解。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一科學(xué)的理論體系作為自己的行動指南，帶領(lǐng)全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標而不斷奮斗。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

　　黨的這一宗旨鮮明的昭示出，黨始終代表著全國各族人民的最根本利益。毛澤東同志指出：“全心全意的為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”這段話深刻地闡明了我黨的根本立場和根本宗旨。

　　中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。回顧黨的歷史，黨的指導(dǎo)思想也并不是一成不變，而是一個不斷豐富和發(fā)展的過程。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，我黨的黨章、黨綱，黨的指導(dǎo)思想等也經(jīng)歷了不斷豐富和發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨從誕生起，就自覺把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命的發(fā)展進程中，我黨不斷探索馬克思主義同中國實際相結(jié)合，經(jīng)過反復(fù)地實踐和認識，形成了符合中國實際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。新中國成立后，我黨不斷探索中國特色社會主義發(fā)展的道路，取得了舉世矚目的成就，也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的正確理論，并最終確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位。新形勢下，我黨堅持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，大力倡導(dǎo)與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，提出和闡明了一系列新思想、新觀點和新論斷，對馬克思主義理論做出了重要創(chuàng)新，并最終確立了以解放思想、實事求是、與時俱進為精髓的“三個代表”重要思想。

　　黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的理論基礎(chǔ)，是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。實踐證明，我黨的指導(dǎo)思想同中國革命的具體實踐相結(jié)合，是偉大而正確的，是我國社會主義革命和建設(shè)取得不斷勝利的基本保障。

　　這一次黨課對我意義重大，讓我受益匪淺。作為一名入黨積極分子，通過黨課的學(xué)習(xí)，強化了我對黨的指導(dǎo)思想的信仰。在今后的日子里，我要從各方面嚴格要求自己，努力學(xué)習(xí)，積極工作，不辜負組織的期望，盡快在思想上和組織上加入中國共產(chǎn)黨。我堅信，堅定不移地堅持黨的基本指導(dǎo)思想，祖國一定能更快、更好的發(fā)展。

　　匯報人：張昌明

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇31

　　很榮幸，在老師的組織下參加了這一次的初級黨校培訓(xùn)，一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，我真的是受益匪淺，我了解到了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想，加入中國共產(chǎn)黨是當代大學(xué)生實現(xiàn)歷史使命和人生追求的正確選擇。可以說，這是我人生中十分重要的一堂課，我更堅定了要入黨的決心。

　　《黨章》總綱中指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這個概括全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代要求。作為共產(chǎn)黨員就意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)。我入黨是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，奉獻自己的力量，全身心投入實現(xiàn)共產(chǎn)主義的大潮中!要使我們的黨和國家永遠立于不敗之地，需要增添更多的德才兼?zhèn)涞男迈r血液。作為年輕一代，我們更要肩負起時代賦予我們的歷史使命。

　　通過學(xué)習(xí)，我進一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。中國共產(chǎn)黨從建立至今，已走過九十二年的歷程，這個歷程實在是人類歷史上的一個壯舉。它是中國人民的正確選擇，是中國革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過風(fēng)雨的磨礪，她已經(jīng)牢固地在中國的大地上扎下根來，是任何力量都無法改變和動搖的。由此可見，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。在這九十二年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，我們黨走過彎路，也經(jīng)歷了許多挫折，但她最終還是走過來了，且是走在時代的前沿，帶領(lǐng)著我們齊步向前進，作為一名當代大學(xué)生，我們要與時俱進，所以，跟隨黨是最好的選擇。

　　在新的歷史條件下，學(xué)習(xí)黨章，就是要更好地保持黨員先進性，樹立黨員意識，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，就是要加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)。在任何時候、任何情況下，都要確保在理想信念上不猶疑、不含糊、不動搖，要把堅定的理想信念化作建設(shè)社會主義的實際行動。要有大局觀念、責(zé)任意識和奉獻精神。思想上要有高度的政治覺悟，在行為上要有良好的道德修養(yǎng)，在工作上要有強烈的進取精神。總之，學(xué)習(xí)讓我懂得：一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個崇高的稱號。

　　在新世紀，我們黨面臨著國際國內(nèi)環(huán)境和黨的隊伍狀況發(fā)生重大變化，我們黨如何在新的歷史條件下，經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗以及“西化”、“分化”的考驗，給黨風(fēng)建設(shè)提出了很多新課題，這就要求全黨同志必須強化執(zhí)政意識、使命意識、責(zé)任意識和大局意識，自覺地認識和把握加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要性。黨的作風(fēng)關(guān)系到能否保持黨的先進性;黨的作風(fēng)關(guān)系到全心全意為人民服務(wù)的宗旨;黨的作風(fēng)關(guān)系到黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平;黨的作風(fēng)關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的成敗。

　　我想，我找到了人生的奮斗方向，也堅定了自己未來的路，那就是跟黨走，為黨的事業(yè)奮斗終身，在以后的日子里，我會踐行自己的諾言的，希望黨組織加強對我的培養(yǎng)和教育。此致

黨的指導(dǎo)思想內(nèi)涵 篇32

　　一、加深理解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和奮斗目標

　　新《黨章》總綱部分，開篇就指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這里深刻地表述了新時期黨的性質(zhì)，非常切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代的要求，是我們黨在新的歷史條件下要完成的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

　　“兩個先鋒隊”的提出，一是由我們黨的先進性和代表人民利益的廣泛性決定的;二是由我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進分子、又有來自非勞動者階層的先進分子的情況決定的。因此，“兩個先鋒隊”的提出，有利于增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，調(diào)動各方面的力量，團結(jié)和凝聚廣大人民群眾，堅持全心全意為人民服務(wù)。為實現(xiàn)我們的理想而共同奮斗。

　　新《黨章》第一次將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻。科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，在黨和國家事業(yè)發(fā)展各個領(lǐng)域得到全面貫徹，發(fā)揮了強有力的指導(dǎo)作用，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。科學(xué)發(fā)展觀得到全黨全國各族人民廣泛認同和擁護，列入黨的指導(dǎo)思想的時機和條件已經(jīng)成熟。及時將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，有利于更好把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進。

　　我們黨從誕生之日起，就以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著這個最高綱領(lǐng)前進的。無論過去、現(xiàn)在和將來，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此，每一位共產(chǎn)黨人都應(yīng)該牢固樹立、始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念，任何時候都不能動搖。

　　二、加深理解黨員的義務(wù)和權(quán)利

　　新《黨章》重申了黨員的義務(wù)和權(quán)利，是我們黨員在新的歷史條件下必須遵循的基本行為規(guī)范，對于加強黨的建設(shè)，實現(xiàn)黨在新世紀新階段的奮斗目標，具有重要意義。

　　在新《黨章》第三條第一項第一句修改為認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。有利于引導(dǎo)廣大黨員干部增強學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。領(lǐng)會這項新規(guī)定的時代精神，對于我們在新形勢下進一步履行黨員義務(wù)，承擔(dān)黨員職責(zé)，具有重要的作用。我認為，對于黨員的八項義務(wù)，我們一定要認真學(xué)習(xí)，切實履行，要做到全面、嚴格、自覺執(zhí)行，不能有半點的馬虎與遷就，在履行義務(wù)時，應(yīng)時時刻刻按照黨章規(guī)定的要求去做。

　　新《黨章》對黨員的權(quán)利雖然全部沿用了xx大黨章的全部內(nèi)容，但我們應(yīng)從xx大黨章所體現(xiàn)的時代精神的角度來領(lǐng)會黨員權(quán)利的新內(nèi)涵。黨員權(quán)利不是個人特權(quán)和私人利益，而是黨員服務(wù)于黨的當前任務(wù)和最終目標的所必需的民主政治權(quán)利。始終做到科學(xué)發(fā)展觀的要求和全面建成小康社會的目標，為全體黨員在新世紀新階段指明了行動方向。黨員只有積極行使權(quán)利，主動發(fā)揮作用，才能擔(dān)負起黨的使命，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。為此，我們每一位黨員都要增強權(quán)利意識，積極正確行使黨內(nèi)批評的權(quán)利，勇于同各種不良現(xiàn)象作斗爭。

　　我認為，黨員的義務(wù)與權(quán)利是兩個不可分割的方面，應(yīng)該把二者統(tǒng)一到實際行動中去。在日常生活和工作中無論是逃避黨員義務(wù)，還是消極行使權(quán)利，對黨的事業(yè)都是百害而無一利，必須堅決克服和糾正。只要我們大家遵照《黨章》的要求，自覺履行義務(wù)，正確行使權(quán)利，全身心地投入建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，就能創(chuàng)造出無愧于時代的光輝業(yè)績。

　　黨章是我們黨最根本的黨規(guī)黨法，是我們黨全部活動的總章程，是每一名黨員必須遵守的基本準則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強領(lǐng)導(dǎo)，自覺履行職責(zé)，始終保持旺盛的革命斗志、堅韌的革命品格和與時俱進、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)推動學(xué)習(xí)貫徹黨章活動不斷向縱深開展，為把我們黨真正建設(shè)成為理論上更成熟、思想上更統(tǒng)一、政治上更堅強、內(nèi)部更團結(jié)、同群眾的關(guān)系更密切的黨而努力奮斗。

　　三、學(xué)以致用，指導(dǎo)工作

　　深刻領(lǐng)會高舉中國特色社會主義偉大旗幟的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，深刻領(lǐng)會全面建成小康社會的各項目標任務(wù)，領(lǐng)會大會對我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)作出的全面部署，在知大局、想長遠中提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力，切實增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，切實增強服務(wù)中心、圍繞大局的意識和水平。

　　要堅持學(xué)用結(jié)合通業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)的出發(fā)點和落腳點是用科學(xué)理論來武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要堅持緊密聯(lián)系自身思想實際和工作實際，認真全面總結(jié)本崗位工作，以精神為指導(dǎo)，謀劃好20xx年乃至今后一個時期的工作，努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強大動力。要堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)成果化。積極撰寫學(xué)習(xí)心得體會，促進學(xué)習(xí)思考深入化、系統(tǒng)化。

　　我們作為最基層黨員一樣要堅持原則，在生活中要講黨性、在日常行為中要重品行、在工作活動中要作表率。我們要不斷加強道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮黨員在健康教育工作中的各項表率作用。在平常的活動中要做到自重、自省、自警、自勵，在政治、思想、作風(fēng)上的高標準嚴要求規(guī)范自身行為，以黨章的規(guī)程嚴格來規(guī)范自己的一言一行，始終保持自身的先進性，充分發(fā)揮先鋒模范和表率作用，自覺做到一個黨員一面旗，為靖江市衛(wèi)生健康教育事業(yè)貢獻自己的力量。