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黨的思想路線在實踐中的應用

發布時間:2019-11-09

黨的思想路線在實踐中的應用

  黨的思想路線,是黨制定各個歷史時期政治路線和組織路線的思想基礎,是正確貫徹執行黨的路線、方針、政策的保證,黨員在實際工作中應該堅持黨的思想路線。下面是小編為大家收集整理的黨的思想路線在實踐中的應用范文,歡迎大家閱讀。

  黨的思想路線在實踐中的應用范文一

  沒有共產黨就沒有新中國,在中國工人階級的先鋒隊中國共產黨的領導下,中國人民經過長期、艱苦的斗爭,推翻了半殖民地半封建的社會制度,取得了新民主主義革命的勝利,創建了中華人民共和國,然后在我黨的堅強領導下,中國一步步走向光明。這一切成績的取得,都要歸功于我黨一貫堅持的實事求是思想路線。實事求是的思想路線是馬克思主義中國化理論成果的精髓,建國以來,中國取得的一切舉世矚目成就,無論是理論上的重大發展、政策上的成功調整、還是在經濟建設和社會全面進步取得的巨大成績,無一不是堅持和發展黨的實事求是思想路線的結果。

  因此,全面認識和深刻把握黨的思想路線,對于我們總結歷史經驗,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移地走中國特色社會主義道路具有重要意義。本文將從以下幾個方面淺談我黨實事求是思想路線的主要內容、發展形成及其在實踐中的具體應用。

  一、黨的思想路線的主要內容

  《中國共產黨章程》把黨的思想路線表述為:“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。”是馬克思主義哲學理論在中國的具體實踐。其精髓是:解放思想、實事求是、與時俱進。分為以下四個內容:

  1、一切從實際出發是做到實事求是的基本前提。

  一切從實際出發,指的是人們在認識事物、解決問題時,從不以人的主觀意志為轉移的客觀實際出發,尊重和承認客觀事實。我黨確定的思想路線從實際出發,就是指導全黨從中國的具體國情出發,即中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。因此我們想問題,辦事情,做決策,都布能脫離這個實際,都必須從我國社會主義初級階段的國情出發。

  堅持一切從實際出發,就必須反對唯心論和機械唯物論兩種錯誤的思想。反對將主觀和客觀相分裂,將認識和實踐相分離的言論。從實際出發,就是要全面地、發展地看問題,把現象當作人們的向導,去粗取精、由此及彼、由表及里,找出事物的本質。

  2、理論聯系實際是實事求是的關鍵環節。

  理論聯系實際,就是要把馬克思主義的基本原理同中國具體實際結合起來,既要吃透理論,注重把握馬克思主義的立場、觀點和方法,又要搞清實際,把對中國國實際的感性認識上升到對其本質的理性認識,并使二者緊密結合起來。

  人民群眾是實踐的主題,尊重實踐就必須尊重人民。尊重群眾就必須尊重群眾的利益和愿望。因此中國共產黨把一

  切從人民群眾的利益出發和全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨,作為一切認識和實踐活動必須遵循的準則。這既體現了尊重社會發展規律與尊重人民群眾歷史主體地位的統一,也體現了完成黨的各項任務與實現人民群眾最大利益的統一。

  3、在實踐中檢驗真理和發展真理,是實事求是思想路線的核心。

  在實踐中檢驗真理和發展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。要判斷我們是不是做到了實事求是,是不是達到了真理性的認識,拿什么作標準?判定認識或理論是否真理,不是依主觀覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會實踐。社會實踐是檢驗真理的唯一標準。

  在實踐中檢驗真理和發展真理,需要弘揚與時俱進的精神。馬克思主義具有強大的生命力的奧秘,就是在于它具有與時俱進的理論品質。馬克思主義理論的一個重要特征是實踐性,這一特征賦予了它根據新的實踐不斷豐富和發展。當原有理論中的某些結論同新的實踐產生矛盾的時候,就不能以原有的理論中某些結論來裁剪新的實踐,而應該由實踐來賦予原有理論以新的內容,敢于拋棄不合時宜的舊觀念,以實踐的發展來推動理論的發展。

  二、實事求是思想路線的發展歷程

  任何一項理論成果都是經過時間的考驗,不斷完善,不斷發展而來的,我黨思想路線的形成也是經歷了一個不斷發展和完善的過程。

  毛澤東從辯證唯物主義認識論出發,結合中國實際,把黨的思想路線概括為“實事求是”;鄧小平在改革開放和社會主義現代化建設的實踐中,又加上了“解放思想”,發展了黨的“實事求是”思想路線;在新的歷史條件下,xx大強調了“與時俱進”這一馬克思主義理論品質,

  1、實事求是思想路線的形成和確立。

  毛澤東在中國革命的實踐中,反對主觀主義,尤其是反對教條主義,把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合,確立了實事求是的思想路線。土地革命戰爭期間,毛澤東從“沒有調查就沒有發言權”的原則出發,第一次闡述了“共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”。抗日戰爭前期,他先后寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作,為為解決思想路線問題提供理論武器,并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學習方法的任務。1942年的延安整風運動,在研究黨的歷史、總結歷史經驗和教訓的基礎上,整頓黨風、學風、文風,以解決全黨的思想路線問題,使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實踐相結合這個根本思想原則和思想方法。中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標志著全黨確立了正確的思想路線。

  2、實事求是思想路線的完善和發展。

  文革結束后,鄧小平最早提出要完整、準確地理解毛澤東思想的科學體系,強調毛澤東思想的精髓就是實事求是,旗幟鮮明的提出“兩個凡是”不符合馬克思主義。他領導和支持了關于實踐是檢驗真理唯一標準的大討論,號召全黨解放思想,實事求是,恢復和發展毛澤東倡導的馬克思主義思想路線。提出了實事求是,一切從實際出發,理論聯系實際,堅持實踐是檢驗真理的標準,這就是我們黨的思想路線。之后,鄧小平在毛澤東思想的基礎上,提出了要強調堅持四項基本原則,形成“一個中心、兩個基本點”的基本路線、做出社會主義初級階段論斷、創立中國特色社會主義理論奠定了思想基礎。在總結歷史經驗的基礎上,重新恢復和確立了黨的思想路線,實踐了黨思想路線的一次飛躍。

  3、新時期實事求是思想路線的繼承和不斷深化。 始終堅持黨的思想路線,根據新的實踐賦予黨的思想路線新的內涵。他指出,堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素,體現了我們黨的馬克思主義思想品格,是我們黨應對各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的法寶,是黨的生命線。

  新的歷史階段,提出了實現科學發展、構建和諧社會等思想和創新理論。進一步完善和發展了黨的思想路線。

  新中國成立60年,尤其是改革開放30年來,是我們黨領導的改革開放和現代化建設蓬勃發展前進的歷史時期,也是我們黨取得堅持和發展解放思想、實事求是、與時俱進思想路線寶貴經驗的重要時代。

  三、實事求是思想路線的指導意義及實踐中的應用 黨的思想路線是黨的政治路線的基礎,是觀察問題、處理問題的基本觀點與根本方法。思想路線與否決定了革命事業的成敗得失。在新的歷史發展機遇期,始終把握和堅持黨的思想路線,是貫徹求真務實,落實科學發展觀,做好各項工作的需要,有著十分重要的現實意義和指導意義。

  1、實事求是思想路線是馬克思主義認識論在中國的具體實踐、豐富和發展。

  黨的實事求是思想路線的確立,就是以馬克思主義認識論為哲學基礎的。它強調從實際出發,用全面的觀點和發展的觀點看問題;強調思想和實際相結合,理論和實踐相結合;強調認識是從實踐到理論、再從理論到實踐的沒有止境的過程;強調解放思想和實事求是的有機統一,黨的思想路線的發展充分體現并進一步豐富和發展了馬克思主義認識論。

  2、實事求是思想路線是我們黨政治路線的思想基礎。 政治路線是黨為實現一定歷史時期的奮斗目標而制定的總路線和總政策,關乎人民的利益。必須建立在對客觀情況的深刻了解和科學分析的基礎上,以正確的思想路線為指導。回顧黨的歷史,從根本上說,我們取得的一切勝利,都是因為堅持了實事求是的思想路線,并制定出正確的政治路線,從而推進了黨的事業的發展和黨的自身成熟。

  3、實事求是思想路線為中國特色社會主義的發展奠定了堅實的思想和理論基礎。

  鄧小平在新的歷史條件下,繼承和發揚了毛澤東實事求是的思想,促進了中國化進程,是中國走上了改革開放的發展道路,提出了建設有中國特色社會主義的命題;新時期下,繼承了毛澤東思想、鄧小平理論,提出了“三個代表”的重要思想,指導中國社會主義現代化建設和實現小康社會,進一步豐富和發展了中國特色社會主義的內涵;新世紀新階段,在我黨思想路線基礎上,提出求真務實的新要求,樹立科學發展觀,構建社會主義和諧社會,創立社會主義新農村的新理論。

  這些都是在堅持和完善解放思想、實事求是思想路線基礎上的偉大實踐和重要理論創新,為我黨和新中國的發展建設提供了不竭的動力。

  黨的思想路線在實踐中的應用范文二

  一、實事求是思想路線的形成和確立

  為了統一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎,在延安整風期間,毛澤東從思想路線的角度,系統地闡述了堅持實事求是的重要性。1941年5月,他在《改造我們的學習》的報告中,對實事求是的科學含義作了馬克思主義的界定,而且將能否堅持實事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。此后,毛澤東為中央黨校題寫了"實事求是"四個字作為校訓。經過延安整風和黨的七大,實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

  意義:以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,在開創黨的事業的偉大實踐中,確立了“實事求是”的思想路線,這一思想路線指引中國人民取得了革命的偉大勝利和社會主義現代化建設的初步成就。

  舉例:毛澤東在自己的政治生涯中,將實事求是思想充分地發揮出來,如在與國民黨的戰爭農村包圍城市,武裝奪取政權。

  二、實事求是思想路線的重新確立和發展

  (一)在黨的十一屆三中全會之前,鄧小平就以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度,批評"兩個凡是".1978年12月,鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上的講話中,特別強調解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會,重新確立了實事求是的思想路線。

  (二)實事求是思想路線的發展

  1.鄧小平特別強調解放思想的極端重要性。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中,鄧小平還進一步豐富和發展了實事求是的思想路線。

  意義:以鄧小平為核心的第二代中央領導集體,在撥亂反正和現代化建設的過程中,將“解放思想”與“實事求是”相結合,恢復和發展了黨的思想路線,這一思想路線指引中國人民取得了社會主義現代化建設的巨大成就。

  舉例:鄧小平提出沿海開放城市,沿海開放區,農村提出生產承包責任制,包產到組,包產到戶。

  2.強調與時俱進。他強調,馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。要通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新,

  不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。在黨的xx大報告中,他更明確地提出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。 意義:,繼續堅持解放思想、實事求是,并將它同“與時俱進”相結合,創造性地豐富和發展了黨的思想路線。

  舉例:在黨的xx大報告中,更明確地提出:堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。

  3.強調求真務實。20xx年1月,在一次講話中強調,必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。在這次講話中,求真務實被提到辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神、黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格的高度。20xx年10月,他在黨的xx大報告中進一步提出,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創新,永不僵化、永不停滯,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這些論述,進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性,也深化了對實事求是思想路線的認識。

  意義:在新時期,以為的新一代中央領導集體,在堅持解放思想、實事求是、與時俱進思想路線的基礎上,提出了“求真務實”的思想路線,這一思想路線必將把我國改革開放和現代化建設偉大事業進一步推向前進。

  舉例: 20xx年 10月,在黨的xx大報告中進一步提出,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創新,永不僵化、永不停滯,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這些論述,進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性,也深化了對實事求是思想路線的認識。

  黨的思想路線在實踐中的應用范文三

  一、以馬克思主義的態度對待馬克思主義,用發展著的馬克思主義指導新的實踐。這種對待馬克思主義的科學態度和與時俱進的精神,是解決這一歷史性課題的關鍵

  江在“5·31”講話中指出:貫徹“三個代表”要求,“關鍵在堅持與時俱進”。他要求全黨必須始終保持與時俱進的精神狀態,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界。講話在這里是從貫徹“三個代表”要求的角度提出問題的,但它透射出江解決時代課題最為根本的思想方法。

  進入新世紀,我們面臨的國際國內形勢在許多方面發生了重大變化。世界政治格局的多極化走勢趨緩,經濟全球化和地區經濟一體化加速發展,科學技術突飛猛進,科技力量在經濟增長和綜合國力較量中的作用越來越大。在兩種制度斗爭中我們面臨著更加嚴峻的形勢和考驗。經過20世紀90年代的發展,進入新世紀,我國進入了全面建設小康社會和現代化建設的新階段。社會經濟結構、階層構成發生了深刻變化。隨著我國加入世界貿易組織,經濟發展增加了新的機遇也面臨新的挑戰。在思想政治領域和黨的建設上也出現了許多新的情況。

  二、以發展的眼光對待黨的先進性,提出了“黨的先進性是具體的歷史的”這一重要論斷,為我們認識和解決“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的歷史性課題指明了方向

  貫徹“三個代表”要求,“核心在保持黨的先進性”。這是江思考解決“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這一歷史課題的要害所在。在發展變化了的形勢面前,黨能否保持其先進性,決定著黨的生存和執政地位,決定著黨能不能擔負起歷史和時代賦予的莊嚴使命。因此,“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”,最核心的問題是要解決黨繼續保持其先進性的問題。   解決黨的先進性問題,有一個如何認識黨的先進性的問題。講話第一次提出了“黨的先進性是具體的歷史的”這一馬克思主義黨建學說的重要觀點。歷史唯物主義告訴我們,推動歷史發展的最終決定性因素是生產力。生產力是不斷發展變化的,不同時期先進生產力的內容是不同的,因而生產力的先進性是具體的歷史的而不是抽象的。由此決定了代表先進生產力的階級和社會集團的先進性也是具體的歷史的而不是抽象的。我們黨作為工人階級的先鋒隊,它的先進性來自工人階級的先進性,來自工人階級所代表的生產力的先進性。隨著現代科學技術的發展,隨著我國改革和現代化建設事業的推進,我國社會生產力結構和經濟成份發生了深刻的變化,工人階級的狀況和成分也已發生了深刻的變化,時代的發展已賦予其先進性許多新的特點和內容。因此我們在認識黨的先進性問題時,必須堅持歷史的具體的觀點,而不能把黨的先進性看成是一種先天的自然權利,或者是一經獲得就一成不變;而是要與時俱進、不斷賦予新的時代內容。

  三、把理論創新與實踐落實統一起來,以推動中國社會歷史發展和實現人民群眾的根本利益作為“三個代表”的落實標準和價值追求

  貫徹“三個代表”要求,“本質在執政為民”。這是江思考解決“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這一歷史課題時的出發點和落腳點。 執政為民,從根本上說是由我們黨的性質決定的。執政為民是工人階級執政黨的顯著特征和與其他政黨和本質區別,也是工人階級執政黨保持其執政地位的根本原因。在世界政黨發展史上,曾經出現過一些在當時歷史條件下代表先進生產力發展要求的各種非無產階級的執政黨,但是由于其階級或集團利益的局限性,不可能隨著時代的發展繼續保持其先進性,也不可能把執政為民作為黨執政的本質要求,因而難免走向衰落的厄運 。工人階級政黨與其他一切政黨的區別就在于沒有任何自己的私利,為人民謀利益是它存在的唯一價值和目標追求。當然這并不是說工人階級政黨的這種價值觀是天賦的和自然而然的,而是要通過不斷加強自身建設才能獲得。

  這就要求工人階級政黨特別是在執政后,要不斷進行保持自身先進性質的錘煉,把執政為民作為自己的最高職責,切實履行全心全意為人民服務的根本宗旨。否則就會失去自己的存在價值,也會被歷史所淘汰。一些社會主義國家工人階級執政黨的垮臺,從根本上說也是沒有處理好為誰執政的問題。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,執政為民是黨的宗旨在執政條件下的本質要求和體現,是黨的一切活動的出發點和落腳點。“三個代表”要求以與時俱進的精神,解決在新的形勢下保持黨的先進性質問題的根本目的,就在于使黨始終成為中國最廣大人民根本利益的忠實代表,使黨始終做到執政為民。這就是“三個代表”思想賦予我們黨的建設的價值所在和目標追求。

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