共產(chǎn)黨黨員建黨周年慶實(shí)習(xí)匯報(bào)

　　敬愛的黨組織：

　　作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，當(dāng)我們舉起拳頭面對(duì)黨旗，重溫入黨誓詞的時(shí)刻，入黨的誓言震撼著我們的靈魂，蕩滌著我們的心靈，一種神圣和莊嚴(yán)在心里激蕩。這種神圣和莊嚴(yán)，源自三個(gè)方面：一是輝煌的歷史喚醒了共產(chǎn)黨員神圣的自豪感。

　　回顧中國(guó)共產(chǎn)黨短短89年建黨歷史，這89年，是我們偉大的祖國(guó)結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的89年;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的89年;是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的89年。89年來，中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而不懈奮斗，使古老的中國(guó)煥發(fā)了青春。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展、壯大，徹底改變了中國(guó)任人宰割的屈辱歷史，使中國(guó)重新屹立于世界民族之林。89年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，為了中國(guó)人民的富裕幸福而不懈奮斗，使全中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了政治上當(dāng)家作主、經(jīng)濟(jì)上逐步富裕。89年來中國(guó)革命、建設(shè)和改革的道路并非一片坦途，我們黨歷經(jīng)磨難和挫折，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，矢志不渝，百折不撓，迎難而上，自身不斷發(fā)展和壯大，事業(yè)不斷發(fā)展和勝利。作為這樣偉大、光榮、正確的政黨中的一員，我們沒有理由不感到自豪。二是慘痛的教訓(xùn)警醒共產(chǎn)黨員神圣的光榮感。黨員的光榮感是黨員對(duì)自己作為黨組織成員的一種非常自豪的歸屬感，是對(duì)黨組織發(fā)自內(nèi)心的愛，是黨員對(duì)黨組織的忠誠(chéng)意識(shí)。沒有光榮感就產(chǎn)生不了責(zé)任感，沒有責(zé)任感就不會(huì)發(fā)揮先鋒模范作用，黨員不發(fā)揮先鋒模范作用，黨組織就成了一盤散沙。

　　在蘇共垮臺(tái)的時(shí)候，全黨1900多萬黨員之所以表現(xiàn)出驚人的冷漠、無動(dòng)于衷，就是因?yàn)樗麄冊(cè)缇褪�去了作為一名蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員的光榮感，一點(diǎn)都不覺得光榮了，對(duì)黨組織一點(diǎn)都不愛了，甚至連自己的黨亡了都無所謂了!慘痛的教訓(xùn)警醒我們，一個(gè)政黨的黨員沒有光榮感是很可怕的事情，作為一名共產(chǎn)黨黨員，必須時(shí)刻具有神圣的光榮感。三是深重的災(zāi)難展示了共產(chǎn)黨員神圣的使命感。使命感可以激勵(lì)共產(chǎn)黨員產(chǎn)生無窮的動(dòng)力，可以驅(qū)使共產(chǎn)黨員產(chǎn)生無畏的勇氣，可以鞭策共產(chǎn)黨員養(yǎng)成忘我的精神。在深重的災(zāi)難面前，在事關(guān)生死的第一時(shí)間，避險(xiǎn)逃生是每個(gè)人的生命本能，無數(shù)共產(chǎn)黨員舍生忘死、奮不顧身， 把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己，用鮮血和生命詮釋著共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。在汶川大地震救援現(xiàn)場(chǎng)，廢墟下一位被困人員發(fā)出了“黨一定會(huì)來救我”的堅(jiān)定信念。他在被挖出后第一句話是“我要入黨”，道出了一個(gè)普通群眾對(duì)黨樸實(shí)真摯的情感。我們欣喜的看到，無論是今年年初的抗擊暴風(fēng)雪一線，還是抗震救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，危急時(shí)刻，沖鋒在前、吃苦在前的是黨員;在捐款救災(zāi)、奉獻(xiàn)愛心的關(guān)鍵時(shí)刻，又是黨員帶頭在前、捐獻(xiàn)在前。他們用生命和實(shí)際行動(dòng)告訴人們什么是共產(chǎn)黨員神圣的使命感。

　　信仰是什么?哲學(xué)家說，“信仰是唯一不憑靠面包而存在的指引人奮然前行的力量。”一個(gè)缺乏信仰的民族是一個(gè)可悲的民族，一個(gè)失去信仰的政黨是一個(gè)必亡的政黨，而一個(gè)沒有信仰的人是一個(gè)可憐的人。重溫入黨誓詞，有這樣一句話在我們心田流淌，這句話是“為共產(chǎn)主義奮斗終身。”我們共產(chǎn)黨員，信仰的是共產(chǎn)主義，向往的是世界大同，追求的是富裕文明，這是我們黨組黨的目標(biāo)、奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的推力。所以說，作為黨的一分子，做一名合格的黨員，必須堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信仰。

　　(一)信仰是精神支柱，模糊不得。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，精神抖擻是正面的評(píng)價(jià)，而焉不拉唧是負(fù)面的評(píng)價(jià)。常說精神支柱、精神支撐，就是這個(gè)道理。那什么是共產(chǎn)黨員的精神支柱?毫無疑問，是崇高的共產(chǎn)主義信仰。我黨之所以能飽受磨難而不墜青云之志，歷經(jīng)艱險(xiǎn)而不失浩然正氣，始終保持強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，一個(gè)重要原因，就是無數(shù)共產(chǎn)黨員、革命軍人，重信仰勝于命，看追求重如山，視名利淡于水，為了民族解放、人民幸福、國(guó)家振興，不惜奉獻(xiàn)一切。在和平時(shí)期，應(yīng)當(dāng)說我們多數(shù)共產(chǎn)黨人的信仰是堅(jiān)定的，但也有極少數(shù)黨員信仰模糊。這種黨員信仰不堅(jiān)定，在思想上左右搖擺，在實(shí)踐中徘徊猶豫，不能用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，關(guān)鍵時(shí)刻站不出來，沖不上去，畏畏縮縮，覺悟還不如黨外人士，表現(xiàn)還不如普通群眾，工作群眾不服氣，做人百姓看不起。

　　(二)信仰是奮斗目標(biāo)，缺失不得。信仰缺失的黨員，常常是滿足于混混日子，沒有遠(yuǎn)大理想，沒有工作熱情，沉溺于吃喝，沉緬于享樂，沉醉于賭博，沉淪于謀私。這少部分黨員，因?yàn)閬G了信仰，也就丟了人格，丟了靈魂，丟了立場(chǎng)。發(fā)展下去，輕則丟了飯碗，重則丟了性命。如因經(jīng)濟(jì)犯罪已被處決的北京電子動(dòng)力公司經(jīng)理兼黨委書記陳銘曾曾言，“在地球爆炸之前，不可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”;山東泰安原市委書記胡建學(xué)則私下說，“走社會(huì)主義道路沒有出路”;大貪官胡長(zhǎng)清對(duì)兒子說：“總有一天中國(guó)會(huì)不行的”。這些黨員是信仰缺失的典型代表。從這些黨內(nèi)蛀蟲的言行來看，信仰缺失的后果是很嚴(yán)重的。這種黨員缺失了信仰，墮落的是人格，失落的是人心，墜落的是人性。這種黨員在信陽有沒有呢?從一些群眾來信來分析，我看也許有。這種黨員必須懸崖勒馬，積極工作，爭(zhēng)取人民的寬恕。

　　(三)信仰是行動(dòng)綱領(lǐng)，動(dòng)搖不得。信仰動(dòng)搖，革命事業(yè)必定受損，人民利益必定受損。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的動(dòng)搖分子、叛黨分子，帶給革命事業(yè)的是破壞和毀滅;信仰堅(jiān)定，工作必定事半功倍，人民必定從中受益。這是經(jīng)實(shí)踐無數(shù)次檢驗(yàn)過的真理。共產(chǎn)黨員是社會(huì)主義建設(shè)者中的先進(jìn)分子，對(duì)崇高信仰的追求，不僅寫在黨章里，更要體現(xiàn)在黨的優(yōu)秀分子的行動(dòng)中。從老一輩革命家以拯救民族為己任，把個(gè)人的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，到焦裕祿、孔繁森、牛玉孺傾心為民，以身殉職，都表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員崇高的思想境界，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種境界，閃爍著黨性的光芒，這種傳統(tǒng)，閃耀著人性的光輝。正是這種堅(jiān)定的信仰，才有了98抗洪“我是黨員我先上”的豪言壯語，才有了“非典”時(shí)期“我是黨員我不怕”的犧牲精神，才有了汶川抗震“這里危險(xiǎn)讓我來”的感人故事。我們7000多萬黨員中，可以說99%都是這種信仰堅(jiān)定的黨員。正是這些黨員同志的先鋒模范和率先垂范，我們才先后取得了抗洪抗冰的大勝利和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。

　　什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。父母有一種責(zé)任是撫養(yǎng)子女，子女有一種責(zé)任是孝敬父母。教師有一種責(zé)任是教書育人，為人師表;學(xué)生有一種責(zé)任是發(fā)奮圖強(qiáng)，立志成才。決策者有一種責(zé)任是把握航向，構(gòu)劃藍(lán)圖;實(shí)踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)……那么我們作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任又是什么呢?

　　全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”、江蘇泰州的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫�，為我們回答了這個(gè)問題：“我要用自己的行動(dòng)，讓群眾更加熱愛我們的黨，熱愛我們的政府，群眾把我們看作希望，我們絕不能讓群眾失望。”這就是我們一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

　　責(zé)任感是一個(gè)人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。沒有責(zé)任感，小學(xué)生連掃地、擦黑板這樣的小事情都干不好;沒有責(zé)任感，體育運(yùn)動(dòng)員不可能在國(guó)際大賽上屢次為國(guó)爭(zhēng)光;沒有責(zé)任感，科學(xué)家不可能有諸多推動(dòng)人類進(jìn)步的發(fā)明創(chuàng)造;沒有責(zé)任感，黨員會(huì)把該自己干好的工作當(dāng)作兒戲，而整天混吃混喝;沒有責(zé)任感，政府官員就可能忘記自己的公仆角色，而成為社會(huì)的蛀蟲……

　　范仲淹所謂的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，是在告誡人們，一個(gè)人身居高位、大權(quán)在握的時(shí)候，有責(zé)任念念不忘怎么樣讓老百姓的生活更好，怎么樣讓老百姓的福利更多;如果一個(gè)人不受重用、遭受排擠的時(shí)候，也要潔身自好，保持自己的操守，修養(yǎng)個(gè)人品德，心里也要時(shí)刻裝著老百姓。中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。

　　由此看來，自古及今，人們都很注重對(duì)責(zé)任心的培養(yǎng)。今天，人們呼喚責(zé)任感，說明我們的社會(huì)離不開它。一個(gè)人有了責(zé)任意識(shí)，在家里，他是一個(gè)稱職的父母或子女;在單位，他是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)或員工;在群眾中，他是大家的表率和楷模。

　　黨的執(zhí)政是組織、干部和黨員共同作用的統(tǒng)一，干部的骨干帶頭作用和黨員的先鋒模范作用，是體現(xiàn)黨執(zhí)政的一個(gè)重要方面。如果作為黨的細(xì)胞的黨員責(zé)任意識(shí)缺位，不作為或作用一般，就難以想象它的組織及其整體作用。到目前為止，世界上連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和墨西哥革命制度黨，前者74年，后者71年。就是這樣兩個(gè)老黨、大黨，都沒能經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，喪失了執(zhí)政地位。事實(shí)表明，任何一個(gè)執(zhí)政黨，不管資格多老，執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)，過去或現(xiàn)在多么強(qiáng)大，若黨員不能履行自己的職責(zé)，就會(huì)使黨的組織成為一盤散沙，危險(xiǎn)就會(huì)隨時(shí)降臨。xx大報(bào)告中說：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位也不是一勞永逸的。所以，我們每一名共產(chǎn)黨員都要提高憂患意識(shí)，認(rèn)真擔(dān)責(zé)，切實(shí)履責(zé)。，立足新的實(shí)踐，把握時(shí)代特點(diǎn)，采取新舉措，加強(qiáng)和鞏固黨的執(zhí)政地位，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。針對(duì)黨的發(fā)展壯大重提出“兩個(gè)務(wù)必”;針對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外情況和艱巨任務(wù)，提出加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè);針對(duì)發(fā)展中存在問題及其認(rèn)識(shí)，提出科學(xué)發(fā)展觀;適應(yīng)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這所有的一切都突出地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任觀。這就是對(duì)眼前負(fù)責(zé)，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)責(zé)，對(duì)當(dāng)代負(fù)責(zé)，對(duì)未來負(fù)責(zé)，歸根到底，是對(duì)人民負(fù)責(zé)。這些大政方針的落實(shí)靠什么，就靠我們廣大黨員干好我們的工作，履行好我們的責(zé)任。

　　都江堰市紫東社區(qū)是這次汶川大地震中受災(zāi)最為嚴(yán)重的社區(qū)，但地震發(fā)生的當(dāng)天下午，社區(qū)就在空地上成立了臨時(shí)指揮部，并把一面鮮艷的中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗懸掛在臨時(shí)指揮部中。在抗震救災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，所有的干部都堅(jiān)守在第一線，每個(gè)人都踐行著自己的入黨誓言。我們固始的好男兒魏青剛，在滔天巨浪中三進(jìn)三出，危險(xiǎn)面前，從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他用行動(dòng)詮釋了責(zé)任的涵義。共產(chǎn)黨員、四川什邡市鎣華鎮(zhèn)仁和小學(xué)教師蔣順建，地震時(shí)正在講課，他組織救出了全班所有學(xué)生，最后一個(gè)跑出教室，并忍著傷痛，轉(zhuǎn)身沖入廢墟，用手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨開磚塊、瓦礫，救出一個(gè)個(gè)學(xué)生，而自己近在鄰班的兒子卻遇難了。他說，“搶救我的學(xué)生，是我的責(zé)任。”汶川縣銀杏鄉(xiāng)沙坪關(guān)村黨支部書記龍德強(qiáng)，地震奪去了他一家4條鮮活的生命，但他化悲痛為力量，在人民遭受危難的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，毅然義無返顧地投入到抗震救災(zāi)工作中去。在沙坪關(guān)村，無論是廣大農(nóng)民群眾，還是過往行人，說得最多的一句話就是――“他始終和我們?cè)谝黄?rdquo;。

　　責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之。具備了一定的素質(zhì)和能力，才能勝任一定的崗位和職責(zé);擔(dān)負(fù)的責(zé)任越大，就越需要提高履責(zé)能力。這就要求我們的每一個(gè)黨員都要自覺地充實(shí)自己，不斷地提高自己，求知于書本，問計(jì)于群眾，創(chuàng)新于實(shí)踐，使我們的社會(huì)成為人人皆學(xué)、個(gè)個(gè)盡責(zé)的文明之邦。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們手中。那么我們現(xiàn)在的責(zé)任是什么?就是要帶領(lǐng)群眾搞發(fā)展，建設(shè)我們的新農(nóng)村;就是要開展“六城聯(lián)創(chuàng)”，建設(shè)魅力信陽;就是要狠抓作風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化投資環(huán)境;就是要時(shí)時(shí)刻刻把老百姓的冷暖放在心里，攥在手里，落實(shí)到行動(dòng)上。責(zé)任是高尚的，需要崇尚;責(zé)任是美好的，需要贊美。讓我們的黨員帶起頭來，在全社會(huì)共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍：時(shí)刻把負(fù)責(zé)扛在肩上。

　　重溫入黨誓詞，當(dāng)我們宣誓到“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這句話的時(shí)候，總會(huì)感覺到有一種東西在心底燃燒，——她就是激情。

　　激情的基礎(chǔ)是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和倫理要求，也是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求，同時(shí)，更是我們共產(chǎn)黨員對(duì)黨的事業(yè)充滿激情的前提和基礎(chǔ)。忠誠(chéng)不僅是行為上的服從和盡責(zé)，更是精神上、感情上對(duì)黨和國(guó)家意志、決策的一種尊崇、一種信念。這種尊崇和信念作為一種道德情感是忠誠(chéng)的靈魂，更是共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)激情的根本來源和內(nèi)在動(dòng)力。沒有對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，何來干事創(chuàng)業(yè)的激情。“居之無倦，行之以忠”，忠誠(chéng)的落腳點(diǎn)是奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)，離開了忠誠(chéng)談干事創(chuàng)業(yè)的激情，是空洞的和虛偽的。忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員燃燒激情所需要的永不枯竭的能源。激情是人類社會(huì)更是黨的事業(yè)發(fā)展不可缺少的精神力量。任何美好的事業(yè)要獲得成功，都需要人的巨大激情作動(dòng)力。激情缺失的社會(huì)是沒有生機(jī)的社會(huì)，激情消隱的時(shí)代是沒有希望的時(shí)代，激情不在的黨員是不合格的黨員。激情對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，應(yīng)當(dāng)是一種強(qiáng)烈的愛國(guó)情、真摯的愛民情、高度的責(zé)任感、旺盛的戰(zhàn)斗力和執(zhí)著的事業(yè)心。她綜合表現(xiàn)為始終保持一種對(duì)事業(yè)發(fā)展、對(duì)社會(huì)進(jìn)步、對(duì)人民盡責(zé)的巨大熱情;表現(xiàn)為對(duì)黨的無比熱愛，對(duì)理想的堅(jiān)定不移，對(duì)真理的永恒追求。她催逼我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中進(jìn)取，激勵(lì)我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中拼搏，引導(dǎo)我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中創(chuàng)造。

　　因?yàn)橛辛思で椋�工作起來就有使不完的勁兒，就�?huì)有創(chuàng)一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)始終保持一種真抓實(shí)干、迎難而上和勇于創(chuàng)新的精神狀態(tài)。相反，如若領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏激情，就會(huì)在工作困難面前退縮、懈怠;就會(huì)在群眾疾苦面前冷漠、躲避;就會(huì)在重大際遇面前貽誤戰(zhàn)機(jī)，最終碌碌無為，誤事業(yè)、誤自己。爭(zhēng)當(dāng)中原崛起生力軍，建設(shè)魅力信陽，我們一定要防止和克服一切熱情不足、激情貧乏的問題;抓好“三大建設(shè)”，實(shí)現(xiàn)“三大跨越”，我們一定要避免和擯棄一切精神萎靡、頹廢的現(xiàn)象，切實(shí)培養(yǎng)廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)的良好精神狀態(tài)。真正讓建設(shè)魅力信陽的征程成為激情燃燒的歲月。

　　此致

　　敬禮

　　匯報(bào)人：

　　xx年x月x日