黨員干部心得體會怎么寫（精選3篇）

黨員干部心得體會怎么寫 篇1

　　一、在思想作風上：

　　1、理論學習不夠深入。對理論武裝頭腦的緊迫性認識不足，理論學習不夠重視，學習自覺性、積極性和主動性不足，沒有實現理論學習的廣泛深入開展。對理論的鉆研不深入，沒有在把握鄧理論的科學體系上下功夫。缺乏“擠”勁和“鉆”勁，對理論學習淺嘗輒止，不求甚解。理論聯系實際不夠，學用脫節，運用理論指導實踐的意識不強，沒有充分把理論和實踐緊密地聯系起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決問題、指導工作、提高工作水平。

　　2、理想信念有所淡化。對實現共產主義遠大理想的長期性、復雜性、艱巨性認識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧理論的精神實質學習理解不深刻，理想信念相對淡化。政治敏銳性和政治鑒別力不強，用辯證的觀點分析問題的能力有待提高。對社會上存在的“共產主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個人主義以及資產階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。

　　二、在工作作風上

　　1、業務知識不足。這幾年，雖然完成了業務知識的學習,并利用業余時間學習一些相關知識，但所掌握的理論知識和具備的業務水平，還未達到實際工作的要求。

　　2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力, 自己有時還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現了畏難情緒。

　　3、工作方法跟不上時代要求。一是組織能力和管理能力還有待進一步提高，組織開展各項活動時缺乏與人溝通。二是工作協調能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協調辦理。三是工作的藝術性不夠，做思想工作時的切入點有時把握不準，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

　　三、在紀律上

　　1、對工作紀律抓落實不夠。執行制度有時不夠嚴格，由于礙于情面，有時對工作中出現的問題沒有大膽地進行批評，對各種違規行為處罰不力。

　　2、在廉潔自律方面略有不足。防微杜漸意識不夠強，自我要求不高，對一些小問題上有所放松。有時因工作聯系，宴請或接受宴請，把同志關系庸俗化。

　　針對不足，我明確了以下努力方向：

　　一要勤學習。現在機關學習機會一直很多，關鍵我們要在真學上下功夫。勤學馬列主義、毛澤東思想、鄧理論和“三個代表”重要思想，運用辯證的方法來認識、分析、解決問題;勤學政治理論知識，加強黨性修養和世界觀的改造，把黨性修養與完美人格培養結合起來;勤學經濟、科技、法律、文化等方面的新知識，做到與時俱進，適應發展迅速、競爭激烈、日新月異新形勢的要求。

　　二要真抓實干。要腳踏實地，埋頭苦干，不斷拓展工作領域，豐富工作內容，改進工作方式，健全工作機制，不斷研究探索本職工作的新途徑、新方法，積極針對實際困難出主意，圍繞干部群眾需求想辦法，按照工作要求想點子，努力提高工作針對性。

　　三要嚴格遵守財經工作紀律。公道辦事，照章行事，不搞變通，不走形式，敢于堅持真理，堅決同各種歪風邪氣作斗爭。

　　四要嚴格自律。只有防微杜漸、警鐘長鳴，一身正氣，潔身自好，才能抵御各種腐朽思想的侵蝕。日常生活中要慎微、慎獨、慎欲、慎終，管住自己的心，不起貪欲;管住自己的手，不亂辦事;管住自己的嘴，不亂吃，不亂說;管住自己的腿，不到不該去的地方，做到自重、自省、自警、自勵。要清正廉潔，管好自己，管好家屬，“守得住清苦，耐得往寂寞”，“不為名利所惑，不為浮華所動”，爭做一個黨的好干部。

黨員干部心得體會怎么寫 篇2

　　為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。各級領導干部要把廉潔自律作為思想境界、責任要求、一輩子的常修課

　　廉潔自律既是一個永恒的話題，又是一個終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。從去年開始，長沙把每年的3月23日，即毛主席帶領中國共產黨人從西柏坡進京“趕考”的日子，作為全市黨員領

　　導干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自己為“考生”，把崗位當“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業、服務人民群眾。

　　一、腐敗從“小節”開始，廉潔應從“小節”做起

　　腐敗案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內所滋生的腐敗現象讓人深憂、所查處的腐敗案件發人深省、所總結的腐敗教訓令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動，得到了深刻的警醒。

　　一個干部腐化變質，幾乎都是從小事不注意、小節不檢點開始的，它和任何事物的發展一樣，都經歷一個從量變到質變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。 為什么守不住小節呢?一個最根本的原因就是不看重“小節”，對“小節”缺乏清醒的認識，往往認為喝點小酒、收點小禮、拿點小錢不是什么問題，但實際上，這就是一種腐蝕劑!輕者重之端，小者大之源。小節失守，大節難保;小洞不補，大洞難堵。不慮于微，始貽大患;不防于小，終累大德。我們一些同志對此沒有引起足夠的重視，在小節上漫不經心、疏于防范，甚至認為只要不犯大錯誤，不搞大腐敗，犯點小錯誤，得點小實惠，于自己無傷大雅，于法紀有隙可乘。凡此種種，由于心存僥幸而滋生的“小節無事論”、心存攀比而滋生的“小節無害論”、心存邪念而滋生的“小節無法論”，都是極其危險、極其有害、極其可怕的錯誤認識。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。如果在小事小節上“失守”，就很難在大事大節上守得住，這是被無數事實證明了的一條規律。小節不小，小節可見精神，小節體現品性，小節關乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會丟掉一分威信;破一次規矩，就會留下一個污點;謀一次私利，就會失去一片民心。腐敗是從“小節”開始，廉潔應從“小節”做起。我們決不能以小節問題“不止我一個”來原諒自己，決不能以小節失守“就只這一次”來開脫自己，決不能以小節毛病“多少有一點”來放縱自己， 把小事放到大業、小節放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關口，守住第一道防線。

　　二、廉潔自律不僅是思想境界，也是責任要求

　　黨紀條規最基本的要求，就是黨員干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責任要求，是黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養、自我約束、自我改造，來切實履行立黨為公、執政為民的責任。

　　從某種意義上講，手中掌握一定權力的黨員干部，無論職務高低、權力大小，都存在著腐敗的風險。尤其是黨員領導干部始終處于腐蝕與反腐蝕考驗的前沿，職位越高風險越高，權力越大風險越大。中央頒發的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，將8個方面的禁止細化為52個不準，強調黨員干部首先要廉潔自律。黨員干部廉潔自律，《廉政準則》既是明晰的規定、檢驗的標尺，也是引導的手段、保證的條件。每一個黨員干部都應當經常認真地看一看以啟發自覺，深入地想一想以反思自省，仔細地查一查以對照自糾，真正做到持之為明鏡、內化為意識、升華為信條。明代的開國皇帝朱元璋有一天問群臣：“天下何人最快活?”有個大臣答道：“天下守法度者最快活!”朱元璋聽后連說：“見解獨到。”遵守紀律的人，一定是一個嚴謹的人、一個快活的人、一個值得黨和人民信賴和重托的人!尤其是各級黨員領導干部，同時還擔負著黨風廉政建設的領導責任，更應該深入地思考自己怎么來擔當這份責任，如何來履行這份責任。“律己”如過不了關，“律人”就過不得硬。廉潔自律既是一種領導素質，也是一種領導能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發言權、主動權和領導權。黨員領導干部不僅要守住小節，而且要管住小節，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對于干部的一些小節問題，應當做到敢抓敢管、早抓早管、嚴抓嚴管，及時提醒、及時糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發。

　　三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然

　　反腐倡廉最關鍵的環節，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。

　　要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風建設，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業操守來要求，作為一種工作能力來培養，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節，務必做到政治上清醒、經濟上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。

　　要積極加強制度防范。

　　要進一步完善黨內民主集中制、行政效能監察制、重大事項報告制，繼續鞏固和深化制度建設成果，加強黨風廉政建設制度的督查落實。抓住規范權力運行這個重點，編好“安全網”，織密“防護網”，沖破“關系網”。現在有個別所謂“精明”的商人，既是市場競爭的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我們的領導干部應善于自己給自己立規矩、自己給自己定框框、自己給自己不方便，秉持公心，主持公道，堅持公開，通過自我控制、自我約束、自我規范，不讓自己有半點搞交易的邪念，不給別人有半點拉攏你的機會。

　　要主動接受監督防護。監督既是約束，更是愛護。不講監督的信任就是輕信，放棄監督的信任就是放縱。對黨員干部嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督，既是對黨的事業的高度負責，也是對黨員干部的關心愛護。黨員干部只有時時處處將自己置于監督之下，把黨和人民的監督看作是對自己最大的愛護、最好的保護和最真誠的呵護，培養起聞監督喜、視監督樂的心境，在思想上正確認識監督，在感情上真誠歡迎監督，在行動上主動接受監督，在來自各方面的監督下增強廉潔自律意識、提高廉潔自律能力，以廉潔的作風、廉潔的形象和廉潔的品質來贏得組織的信賴和群眾的擁護。

黨員干部心得體會怎么寫 篇3

　　讀書是陶冶情操的好方式。我鄉踴躍響縣讀好書流活動，做為黨員干部，我選了《干部素養讀本》那本書，操縱工做之缺對該書進行了通讀，沉點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政管理論素養、人品品德修養、知識文化素養、身體生理素量、禮節文明素養、依法行政威力、和略決策威力、組織和諧威力、當急管理威力和媒體溝通威力方面通過事例進行論述和點評，那些方面的內容概括起來說不過乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修養，我以為做為帶領干部當然要具備相當的政亂素養、知識文化、依法行政、組織和諧、當急管理等一些威力，但我以為關鍵的是人品品德。品德問題是做回報官的首要的基本問題。古人云：百行以德為首，說的就是那個道理。品德是做人的底子。

　　人品品德修養那一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國亂家和廉潔奉公四節進行論述。帶領干部能否做到為政以德、誠實守信、愛國亂家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群寡，致使影響到事業的損害成敗。其身反不令而行，其身不反雖令不行。帶領干部要自覺以昂貴的人格氣力影響身邊的干部職工，當今社會，人格魅力無壯大的感染感動力和影響力，如果組織賦奪的權利是一類軟的影響力，下級不得不平從，那么人格魅力則是一類軟的影響力，它是帶領者的一類有形資流，能給人以無言的感染力;它也是一類氣力，能給人以精力鼓勵，它還是一類楷模，能給人以有力的指導。帶領者要有效地實現帶領，就必須以自己的宇量、人品、性格、學識、智慧和威力，去發揮自己的人格影響力，樹立起一壁具無凝聚力、向心力和感染感動力的旗幟。

　　要成為一名正在人品品德修養上合格乃至劣秀的帶領干部，首先要做到苦守公反的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利害和愛好來鑒定是非曲曲。正在一個人的品德修養外，反派正當是底子。正在正常狀況下依照公反原則辦事固然寶貴，但更寶貴的是正在關系個人成敗得掉、榮毀利害眼前，能夠曲道而行，對峙原則，義無反顧，怯往曲前。也就是說，正在一樣平常工做外做到反派正本地行事該當相對容難一些，但正在關系到給下屬乃至平淡易近百姓進行業績評價，賞罰賞罰、利害分配之時，反派正當的行事原則就顯得更為急切和重要了。公生明，偏生暗，帶領干部要做到秉公辦事，關鍵正在于要出于公心地思忖和從事問題，從個人私心出發，就很難做到公反、公平。出于公心黨員學習心得體會黨員干部讀書心得體會就是正在工做外面對公取私、個人取團體、個人取國度的關系時，依照公平、公反、公然的原則去思忖;正在逢到抵牾的時候，秉滅對公負責的態度，以國度、團體和大局利害為沉，和諧好公私利害關系。

　　其主要真誠待人，而不是用虛偽的態度去對付人;對峙信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關于取回報善和真誠待人，孔女說：己所不欲，勿施于人。孟女說：愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老百姓說：投之以桃，報之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。當代社會，對付帶領者來說，取回報善就是要無寬廣的胸襟取和善的態度，來從事人我關系。取回報善是一類氣度、一類雅量，是一類厚道的生理狀態。以寬大之心對待別人，多給別人一些溫和緩愛心。俗話說：良言一句三冬暖，出言無狀六月寒。人的內心蘊藏滅很大的包涵性，你越是寬大他人，就越容難得到卑沉。正在一個組織、一個團體外，如果人取人之間的關系掉調，那么帶領者的組織、計劃、控制、和諧等職能就不可能得到發揮。那就必要帶領者正在取人打交道的歷程外，一曲本滅取回報善的原則，以自己的人格魅力做為基礎，通過團隊精力的塑制，把各方面的踴躍性和創制性同一起來，為共同的目標而分歧行動。

　　念書學習是帶領干部勝任帶領工做的一定要求。工欲善其事，必先利其器。從古今外外汗青外能夠清楚地看到那樣的征象：事無所成，必是學無所成;學無所成，必是讀無所得。至于念書，我國著論理學者王國維論述過亂學的三類境界。第一類境界是昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;第二類境界是衣帶漸寬末不悔，為伊消得人憔悴;第三類境界是寡里尋他千百度，驀然回首，那人卻正在燈火衰退處。帶領干部念書也當無那三類境界，對峙獨立思考，學用結合，學無所悟，用無所得，要正在學習和實踐外寡里尋他千百度，最末驀然回首，正在燈火衰退處領悟真理。

　　最初，要奸于職守，愛崗敬業，明哲保身，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂品德修養，說到底就是要使自己的精力世界到達一類超越境界。超越自然，創制文化;超越天性，彰顯人文;超越平庸，逃求昂貴;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。品德修養是一個堅持不懈實現自我超越的歷程，帶領干部當成為當今社會的品德楷模，既要奸于職守，愛崗敬業，明哲保身，更要克己。正在物量從義盛行寡多的當代社會，克己就是要克制自己對權、利、名的欲望，使之不貪心，不安分守己。那是一類品德生理，那也能夠稱為生理和諧。具無那樣的品德生理，就能使人的心志到達寧靜、淡泊，就能到達見利思義的超越境界。要實現克己而到達自我超越，從體還必要下一系列的工夫。如至心、從敬、改過、慎獨等，更重要的是踐行，要正在事上磨煉。正在革命和讓年代，要經受艱巨困苦、流血捐軀的磨煉;正在昨天的市場經濟條件下，主要的是要正在名利場、權利場外經受磨煉，實現對物量從義侵襲的自我超越。

　　再次，既樹立為國度做孝敬的近大志向，同時也要做到勤儉持家，成為奸孝楷模。帶領干部只有樹立為國為夷易近做事的近大方針，才能坐得高、看得近，才能氣度開闊，超常脫俗，建立不朽功業。要正在學習和工做外不斷提升自己的價值，國粹大家季羨林正在論述人生的意思和價值時說：如果人生實有意思取價值的話，其意思取價值就正在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的權利感。相反，如果目標不高，志向不近，零日為身邊的瑣事忙繁忙碌，一味沉迷于私情面感，生活正在平庸的氛圍外，一定擺脫不了平庸的運氣，也愧對人夷易近交給自己的職位和權利。正在家庭生活外，勤奮做到量力而行，勤儉持家。儉樸生活，不但能夠使精力高興，而且能夠培養昂貴的量量。正在小事之外養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，無了劣秀的習慣，就不會做出奢侈浮華的舉動，而能保持勤儉節約的美德。古訓云:百善孝為先。孔女曰:孝，德之本也。孝道是外華夷易近族最看沉的美德。奸孝不克不及分身實在不盡然，孝道貴正在心外孝、孝貴實行不正在言。只有孝敬怙恃的人，才是一個無權利心的、昂貴的人。

　　積極分子，要通過念書學習不斷提高自己、圓滿自己，經受住各種磨練，對峙正在念書學習外果斷抱負信念、提高政亂素養、磨煉品德操守、提升思想境界，對峙正在念書學習外駕馭人生道理、領悟人生真理、體會人生價值、實踐人生逃求，勤奮使自己成為一個昂貴的人，一個純粹的人，一個無品德的人，一個脫離了低級意見意義的人，一個有害于人夷易近的人。