黨員讀書(shū)的心得體會(huì)（通用14篇）
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇1
中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。毛豐美，男，漢族，1949年5月生，中共黨員，遼寧鳳城人，生前系遼寧省鳳城市大梨樹(shù)村黨委書(shū)記、村委會(huì)主任、村實(shí)業(yè)公司總經(jīng)理。第八、九、十、十一、十二屆全國(guó)人大代表。20xx年9月26日因病去世，終年65歲。 優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是榮譽(yù)、更是鞭策。一代代革命先輩，一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為國(guó)家、為人民做出了貢獻(xiàn)，付出了畢生。追尋往事，焦裕祿、文朝榮、毛豐美等扎根大山，為民謀利的先進(jìn)典型無(wú)不給們鼓勁。他們的堅(jiān)守和付出讓群眾能夠普照改革發(fā)展光輝。他們是我們基層干部學(xué)習(xí)的好榜樣，更是我們當(dāng)前在全體黨員干部中開(kāi)展“兩不一做”學(xué)習(xí)教育的先進(jìn)典型，是我們黨員干部學(xué)習(xí)的樣榜樣。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。用“三嚴(yán)”“三實(shí)”對(duì)干部提出嚴(yán)要求，又用“四有”對(duì)縣委書(shū)記提出新要求。現(xiàn)在，在全體黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，其目的就是要我們?nèi)w黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用、示范帶頭作用、引領(lǐng)群眾致富奔小康。因此，我們要學(xué)習(xí)榜樣精神，傳承榜樣力量，真正做到權(quán)為民所系、利為民所謀、情為民所系。
當(dāng)前，要全面建成小康社會(huì)就要按照“十三五”規(guī)劃，全力打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這就要求我們黨員干部要把農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收作為主戰(zhàn)場(chǎng)，下到田間地頭、到百姓之中，去關(guān)注群眾最迫切的需求，去了解黨員干部工作中的不足，去為群眾辦好每一件小事。黨員干部腳上帶有多少泥，說(shuō)明我們心里群眾的分量。真正下到基層，深入基層，和群眾做朋友憂想民之所想，憂民之所憂，解民之難題，才能真正實(shí)現(xiàn)腳步丈量民情，實(shí)干贏得民心。
群眾利益無(wú)小事，看上去瑣碎的事情，卻是關(guān)系群眾一家一戶生計(jì)的大事。黨員干部要全心全意為民服務(wù)，就要堅(jiān)持群眾說(shuō)事，干部跑腿，那么就必須關(guān)心解決這些“瑣碎”的事情。作為基層干部，去群眾反映問(wèn)題最多的地方，去生活最貧困的地方，去工作基礎(chǔ)最差的地方，真正的去為群眾辦一些“小事”，去群眾當(dāng)中解決一些“小問(wèn)題”，才能得到群眾的信賴和支持，也才能真正實(shí)現(xiàn)小事干好，大事干大，群眾也才會(huì)支持投入到建設(shè)中來(lái)，譜寫干事創(chuàng)業(yè)新篇章。
服務(wù)群眾不是掛在口頭上而是要落實(shí)到具體行動(dòng)上，要有“真金白銀”。從實(shí)際出發(fā)，從群眾的需求出發(fā)，多做一些實(shí)實(shí)在在的事。群眾的事，有些看起來(lái)是雞毛蒜皮的小事，但對(duì)群眾來(lái)講就是大事、急事、難事。因此，一定要把群眾的事一件一件辦好，一件一件辦事，切實(shí)把黨的惠民政策落實(shí)到實(shí)處，讓群眾受益，提高群眾滿意度。
不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以致千里。我們領(lǐng)導(dǎo)黨員干部應(yīng)該接過(guò)作風(fēng)建設(shè)“接力棒”，全程加速跑好這場(chǎng)“接力賽”。堅(jiān)持從小事做起，從點(diǎn)滴做起，用好手中的權(quán)、想群眾之所想、急群眾之所急，把權(quán)力用在解決群眾困難問(wèn)題的“刀刃”上，以黨員干部的“辛苦度”贏得群眾的“滿意度”。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇2
中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年即將來(lái)臨之際，我一直在閱讀《黨史知識(shí)珍聞錄》，讓我受益匪淺，更加深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建至今走過(guò)光輝歷程。這一路是艱苦奮斗歷程：是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民英勇奮斗，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，先后取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利的歷程。全國(guó)人民見(jiàn)證了黨的一步步成長(zhǎng)，一縷縷光輝。
讀著《黨史知識(shí)珍聞錄》，我從黨的組織、思想指南、軍事長(zhǎng)廊、英杰留蹤等等方面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史相關(guān)知識(shí)，感受到了黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無(wú)止境的。其中，印象最為深刻的是本書(shū)第十三個(gè)欄目《優(yōu)良傳統(tǒng)》篇，我進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的由來(lái)及其發(fā)展。
首先， 1944年9月8日，毛澤東在中共中央直屬機(jī)關(guān)為追悼張思德而召集的會(huì)議上所作的演講中，首次提出“為人民服務(wù)”這一莊嚴(yán)而偉大的號(hào)召，長(zhǎng)期以來(lái)，我只是知道黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，但沒(méi)有去了解“為人民服務(wù)”的背景。通過(guò)閱讀此書(shū)，體會(huì)到毛主席說(shuō)的“為人民服務(wù)”的強(qiáng)烈感情，這不是口頭上的為人民服務(wù)，它是來(lái)自實(shí)踐的。所以現(xiàn)在我作為一位學(xué)生黨員，應(yīng)該把為人民服務(wù)觀念內(nèi)化在自己的行動(dòng)中，具體從小事做起、從身邊事做起，運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)努力做到為同學(xué)服務(wù)。最近被楊善洲同志為人民服務(wù)精神深深的感動(dòng)了：云南省原保山地委書(shū)記楊善洲同志的感人事跡在媒體上報(bào)道后，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。中共中央、作出重要指示，要求廣大黨員干部向楊善洲同志學(xué)習(xí)。指出，楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部。
其次，1965年開(kāi)展學(xué)習(xí)王杰的活動(dòng)中提出了“一不怕苦，二不怕死”的口號(hào)，要求人們對(duì)黨、人民、社會(huì)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，也就是面對(duì)任何艱難困苦情況下，都要有不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的精神。想到這“兩不怕”的精神，便覺(jué)得慚愧，現(xiàn)在和平的社會(huì)，既不要我們流血也不需要我們犧牲便能安心的生活，作為學(xué)生我們要感謝偉大的黨，同時(shí)更應(yīng)該有艱苦奮斗的精神。學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)挫折，便想要放棄，這是不對(duì)的，比起革命先輩的艱苦困難真是小巫見(jiàn)大巫。總的來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)自己在日常學(xué)習(xí)生活中，有種好高騖遠(yuǎn)，躁動(dòng)不安，缺乏踏實(shí)干事的思想作風(fēng)，顯得比較浮躁。作為一名中共學(xué)生黨員心浮氣躁，在學(xué)術(shù)研究上沉不住氣，往往沒(méi)有艱苦奮斗的專研精神算不上是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。通過(guò)學(xué)習(xí)到革命先輩的奮斗史，我進(jìn)行了自我反省，決心今后努力朝著“一不怕苦，二不怕死”這個(gè)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)精神發(fā)展。
此次學(xué)習(xí)使我更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，明白自己從今以后要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)等多方面充實(shí)自己，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無(wú)所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和下定永遠(yuǎn)跟黨走的決心。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇3
朱德同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、中國(guó)人民偉大的革命戰(zhàn)士和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、全國(guó)人民愛(ài)戴的黨、國(guó)家和軍隊(duì)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。人民出版社的《戰(zhàn)爭(zhēng)年代的朱德同志》一共選收了十二篇會(huì)議朱德同志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代從事革命活動(dòng)的文章。用生動(dòng)有趣樸實(shí)的語(yǔ)言介紹了朱德同志在南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、長(zhǎng)針途中、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的斗爭(zhēng)生活。從書(shū)中深刻感受到朱德同志為爭(zhēng)取中國(guó)人民解放事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，緊跟毛主席腳步，產(chǎn)檢和發(fā)展人民軍隊(duì)、建設(shè)和壯大革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，在推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)同志的斗爭(zhēng)中，所立下的不朽的功勛;在現(xiàn)了朱德同志堅(jiān)定勇敢地對(duì)敵斗爭(zhēng)的革命精神，全心全意、完全徹底為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)，以及他那無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)良作風(fēng)。朱德同志的一生，獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)，堅(jiān)持繼續(xù)革命成為他一生的信條。
在新民主主義革命時(shí)期，朱司令為推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和解放，建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)作出了杰出貢獻(xiàn)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，朱德同志懷著“與日寇決一死戰(zhàn)，復(fù)我河山，保我民族”的決心，率領(lǐng)抗日將士揮師東渡黃河，開(kāi)赴華北抗日前線。朱德同志堅(jiān)決執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，力挽狂瀾，為挺進(jìn)敵后、開(kāi)辟華北抗日根據(jù)地作出了重大貢獻(xiàn)。1940年5月，朱德同志從太行前線回到延安，協(xié)助毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)各敵后根據(jù)地的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。為克服陜甘寧邊區(qū)的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，朱德同志響應(yīng)毛澤東同志“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召，親自指導(dǎo)和推動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)培育了“南泥灣精神”，成為人民軍隊(duì)的一個(gè)光榮傳統(tǒng)。
1945年4月，朱德同志在黨的七大上作《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，朱德同志參與制定了“向北發(fā)展，向南防御”等一系列重大戰(zhàn)略決策，協(xié)助毛澤東同志指揮各解放區(qū)軍民，先后粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻。朱德同志不畏艱險(xiǎn)，深入前線，有效解決了各兵種協(xié)同作戰(zhàn)、后勤補(bǔ)給、軍工生產(chǎn)等問(wèn)題。朱德同志親自指導(dǎo)解放石家莊戰(zhàn)役，為組織奪取大中城市的攻堅(jiān)戰(zhàn)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。在戰(zhàn)略決戰(zhàn)和戰(zhàn)略追殲階段，朱德同志協(xié)助毛澤東同志，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，指揮人民解放軍徹底推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，領(lǐng)導(dǎo)我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建立了中華人民共和國(guó)。朱德同志為中國(guó)人民解放事業(yè)立下了豐功偉績(jī)。
新中國(guó)成立后，朱德同志不顧年事已高，在黨、國(guó)家、軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)崗位上，殫精竭慮，奮斗不息，為我國(guó)社會(huì)主義制度的建立和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立初期，朱德同志擔(dān)任中國(guó)人民解放軍總司令、中央人民政府副主席、國(guó)家副主席，參與領(lǐng)導(dǎo)了我國(guó)社會(huì)主義改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。朱德同志是第一任黨的中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書(shū)記，對(duì)黨的紀(jì)律檢查工作傾注了大量心血，做了大量奠基性工作，為在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨紀(jì)黨風(fēng)建設(shè)積累了重要經(jīng)驗(yàn)。朱德同志十分重視國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)，在人民軍隊(duì)革命化、正規(guī)化建設(shè)和各軍兵種創(chuàng)建發(fā)展、軍事院校建設(shè)、部隊(duì)教育訓(xùn)練等方面，作出了重要貢獻(xiàn)。
1956年9月，在黨的八屆一中全會(huì)上，朱德同志當(dāng)選為黨中央副主席。從1959年至1976年，朱德同志連任第二、第三、第四屆全國(guó)人大會(huì)委員長(zhǎng)職務(wù)，主持了170多次人大會(huì)會(huì)議，為國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的制度建設(shè)、組織建設(shè)和社會(huì)主義法制建設(shè)，嘔心瀝血，日夜操勞，做了大量卓有成效的工作。朱德同志的一生是光輝的一生，波瀾壯闊的一生。朱德同志參加革命70年，經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)幾個(gè)歷史時(shí)期，經(jīng)歷過(guò)許多磨難和險(xiǎn)境，為中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建立了不朽功勛，深受全黨全軍全國(guó)各族人民愛(ài)戴和崇敬。毛澤東同志稱贊朱德同志是“人民的光榮”。
在閱讀中，對(duì)朱德同志的熱愛(ài)和懷念不斷加深，同時(shí)也激勵(lì)我一定要繼承老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的意志信念，為人民服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為共產(chǎn)事業(yè)奮斗終身。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇4
為迎接第xx屆“世界讀書(shū)日”的到來(lái)，全院專門開(kāi)展了黨員系列讀書(shū)交流活動(dòng)。作為一名黨員，經(jīng)過(guò)參加讀書(shū)交流活動(dòng)，我受益良多感觸頗深，特別是經(jīng)過(guò)對(duì)黨的發(fā)展歷程的重溫和再學(xué)習(xí)，讓我感悟到感恩之心要體現(xiàn)在工作和生活的方方面面，做人要從感恩開(kāi)始!
感恩首先要感恩于中國(guó)共產(chǎn)黨。從十九世紀(jì)四十年代到二十世紀(jì)初，中國(guó)人民就一直為尋找救國(guó)圖強(qiáng)道路而不懈探索和奮斗，結(jié)果都失敗了，實(shí)踐證明西方資本主義道路在中國(guó)行不通。直到中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義，才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。作為一名在改革開(kāi)放中出生和成長(zhǎng)的黨員，必須感恩于中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗為我們創(chuàng)造的各種現(xiàn)實(shí)條件，讓我得以健康成長(zhǎng)，接受良好教育，順利走上工作崗位，可以說(shuō)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們的幸福前提、發(fā)展平臺(tái)和美好未來(lái)，因此做人從感恩開(kāi)始，必須首先感恩于中國(guó)共產(chǎn)黨。
感恩當(dāng)然要感恩于自己的父母。父母給予我生命，賦予我靈魂，更是把我從小撫養(yǎng)成人，為我提供盡可能好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育條件，可以說(shuō)沒(méi)有父母就沒(méi)有我這個(gè)個(gè)體的存在，所以要感恩父母給予我的一切。父母給予了我一切的同時(shí)，父母對(duì)我付出的愛(ài)，更是無(wú)私的毫不保留的，甚至不要求回報(bào)的。為了報(bào)答自己的父母，總想為父母做點(diǎn)什么，但事實(shí)上真正能做到的又寥寥無(wú)幾，唯有在內(nèi)心深處感恩于自己的父母。
感恩還要感恩于陪伴自己成長(zhǎng)的人。在人生道路上陪伴自己成長(zhǎng)的人，包括兒時(shí)的伙伴、學(xué)校的同學(xué)、親戚朋友以及工作的同事等等，這些人給自己帶來(lái)歡樂(lè)幫助關(guān)懷，懷一顆感恩的心當(dāng)然要感謝這些人。特別要感謝工作的同事，進(jìn)入法院工作以來(lái)，周圍的同事關(guān)心我的工作，關(guān)心我的生活，遇到工作不懂的
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇5
本書(shū)主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)最好的黨員。
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)。書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩(shī)’教育與‘自由詩(shī)’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書(shū)的N個(gè)理由》《讀書(shū)的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對(duì)照著，感悟頗多。 作者剖析了當(dāng)前教師
黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)積極分子，要通過(guò)念書(shū)學(xué)習(xí)不斷提高自己、圓滿自己，經(jīng)受住各種磨練，對(duì)峙正在念書(shū)學(xué)習(xí)外果斷抱負(fù)信念、提高政亂素養(yǎng)、磨煉品德操守、提升思想境界，對(duì)峙正在念書(shū)學(xué)習(xí)外駕馭人生道理、領(lǐng)悟人生真理、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生逃求，勤奮使自己成為一個(gè)昂貴的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)無(wú)品德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)意見(jiàn)意義的人，一個(gè)有害于人夷易近的人。
讀書(shū)的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書(shū)的N個(gè)理由，并指出為教師讀書(shū)尋找理由從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書(shū)人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向生本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書(shū)是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺(jué)第一范文網(wǎng)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書(shū)香。“教師不讀書(shū)，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書(shū)，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書(shū)?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有讀書(shū)就沒(méi)有教育。”朱永新教授認(rèn)為：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史。”可見(jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養(yǎng)的地方。讀書(shū)不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對(duì)話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書(shū)籍，拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。”教師不但要讀教學(xué)的書(shū)，要讀教科的書(shū)，要讀教輔的書(shū)，要讀專業(yè)的書(shū)，要讀教育的書(shū)，還要讀政治的書(shū);要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū);要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)。“每天讀書(shū)”并不難，貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇6
最近，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)。書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想，讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩(shī)’教育與‘自由詩(shī)’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書(shū)的N個(gè)理由》《讀書(shū)的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對(duì)照著，感悟頗多。 作者剖析了當(dāng)前教師
讀書(shū)的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書(shū)的N個(gè)理由，并指出為教師讀書(shū)尋找理由從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書(shū)人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向生本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書(shū)是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺(jué)第一范文網(wǎng)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書(shū)香。“教師不讀書(shū)，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書(shū)，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書(shū)?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有讀書(shū)就沒(méi)有教育。”朱永新教授認(rèn)為：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史。”可見(jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養(yǎng)的地方。讀書(shū)不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對(duì)話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書(shū)籍，拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需。“多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。”教師不但要讀教學(xué)的書(shū)，要讀教科的書(shū)，要讀教輔的書(shū)，要讀專業(yè)的書(shū)，要讀教育的書(shū)，還要讀政治的書(shū);要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū);要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)。“每天讀書(shū)”并不難，貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書(shū)，在書(shū)籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來(lái)呢?讀書(shū)，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書(shū)只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書(shū)的同時(shí)還得“思考”，離開(kāi)了深入的思考，所有的書(shū)都將是過(guò)眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書(shū)為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書(shū)的過(guò)程、讀書(shū)的價(jià)值、讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇7
“讀書(shū)思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。二、腳踏實(shí)地地做好本職工作模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)
政府精細(xì)化管理讀書(shū)心得體會(huì)政府管理要進(jìn)步，不僅行政的主體政府有責(zé)任，行政的對(duì)象群眾也有責(zé)任——當(dāng)這樣的觀點(diǎn)在最后的附錄里體現(xiàn)出來(lái)后，《政府精細(xì)化管理》一書(shū)的理論基礎(chǔ)與思考都達(dá)到了一定的深度。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇8
說(shuō)實(shí)話，從學(xué)校的大門走出來(lái)的時(shí)候，我還真沒(méi)想到將來(lái)有一天我會(huì)成為一名城管隊(duì)員，暑去寒來(lái)，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一年了，從不懂、不了解到慢慢走近、慢慢熟悉，直到融入其中，我開(kāi)始感受到、理解到自己肩負(fù)的責(zé)任，開(kāi)始為自己的這身制服、這份職業(yè)而自豪。
走進(jìn)城管，我感受到這份職業(yè)的艱辛。每天清晨，我們是最早上班的人群;烈日下，我們汗流俠背，身上的制服濕了又干、干了又濕;夜幕降臨，還是我們穿梭在街頭，目送匆匆回家的人們;夜晚，我們加班到夜靜人疏，孤單的身影伴著清冷的路燈……這就是我們城管人的一天，起早貪黑 ， 忙忙碌碌。
走進(jìn)城管，我看到了城管人最真實(shí)的一面。在生活里，我看到城管人奮不顧身地營(yíng)救跳樓少年;在街道邊，我看到城管隊(duì)員教育和幫助做小生意的商販;在下班的路上，我看見(jiàn)因遇到違章案件和群眾投訴而再次返回辦公的車輛;在我們的執(zhí)法隊(duì)員身上，我看到因遭遇暴力抗法而留下的傷痕……為了樹(shù)立文明的執(zhí)法形象，為實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的使命，為了我們的城市更加靚麗，為了我們頭上的國(guó)徽，我們的隊(duì)員做到了打不還手、罵不還口，我們?nèi)坛Ｈ瞬荒苋獭槌Ｈ怂粸椋灾嗍苤覀內(nèi)阅芸吹矫恳粋�(gè)清晨、每一個(gè)夜晚，在這個(gè)城市的街頭巷尾，那一群孜孜不倦的綠色身影。
城管不好干，這身衣服不好穿啊!或許是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的執(zhí)法對(duì)象大多是社會(huì)的弱者，他們擺攤設(shè)點(diǎn)的行為一方面是受生活所迫，另一方面客觀上也為群眾生活提供了一定的方便。當(dāng)人性最樸素的同情心和尋求方便的心理相結(jié)合時(shí)，便產(chǎn)生了對(duì)我們城管人的不滿、指責(zé)。其實(shí)，我們也并非鐵石心腸，我們也有血有肉，當(dāng)違章者帶著小孩來(lái)單位向我們哭訴難處，請(qǐng)求寬大處理時(shí)，我們無(wú)法不同情、不憐憫他們，我們也心酸心痛，但想到廣大群眾的利益，想到維護(hù)法律嚴(yán)肅性與執(zhí)法部門的權(quán)威性，我們還是要做出處罰決定，要知道，帶著同情憐憫做出的處罰決定是一件多么困難的事啊!
我曾為查找一些資料而上網(wǎng)，但讓我沒(méi)想到的是，我搜索到的竟是對(duì)城管人的一片指責(zé)。當(dāng)鋪天的帖子裹著指責(zé)聲向我撲來(lái)的時(shí)候，我真的覺(jué)得胸口發(fā)悶，血往上涌，心結(jié)難平。等我慢慢地平和下來(lái)，才更覺(jué)出我們的城管執(zhí)法一線隊(duì)員們的偉大。在工作中，幾乎每一位城管隊(duì)員都遭遇過(guò)執(zhí)法對(duì)象的辱罵，我也親身經(jīng)歷過(guò)違章商販指著鼻子破口大罵，甚至是惡毒的詛咒，而我們的隊(duì)員竟能面不改色，笑容以對(duì)，這需要怎樣的氣量和胸懷?
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇9
——《毛澤東自傳》讀書(shū)筆記
近日剛好讀到了關(guān)于我們偉大的黨員領(lǐng)袖毛主席的《毛澤東自傳》，發(fā)現(xiàn)在以前的時(shí)代，那時(shí)候的小孩子，真的好懂事。毛主席在6歲的時(shí)候就開(kāi)始幫著家里做農(nóng)活，開(kāi)始耕種了。毛主席家里那時(shí)候相當(dāng)于中農(nóng)，畢竟是農(nóng)民，所以他可能會(huì)比較了解農(nóng)民在當(dāng)時(shí)所受的壓迫。過(guò)著那種吃了一餐不能保證下一餐的生活。所以他才有那種熱血激情去解救受苦受難的人民群眾，拯救那些正在飽受壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
如果要說(shuō)到某一個(gè)人，他解放了一個(gè)非常大的國(guó)家，當(dāng)時(shí)有五億多人，這具有非常深遠(yuǎn)的意義。至于你問(wèn)我對(duì)他有什么印象，我說(shuō)他既是一個(gè)偉人，又是一個(gè)普通人。
他的分析(指三個(gè)世界劃分的論斷)是正確的。發(fā)達(dá)國(guó)家自然不同于發(fā)展中國(guó)家，為什么我們?nèi)绱苏湟暷銈儑?guó)家——中華人民共和國(guó)，珍視毛主席、他的親密戰(zhàn)友周恩來(lái)和其他的同事給予我們的幫助，因?yàn)橹袊?guó)也是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，并且依然是，但卻給了我們那么多幫助。因?yàn)橹袊?guó)的領(lǐng)導(dǎo)毛澤東知道我國(guó)需要幫助，在我們困難的時(shí)刻，給予我們極大的援助，這并不是因?yàn)樗麄冇袠O大的財(cái)富，他們什么也沒(méi)有，他們把所擁有的奉獻(xiàn)出來(lái)與我們分享。
像毛澤東那樣的人物，在一個(gè)世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位，他們占領(lǐng)了舞臺(tái)，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強(qiáng)有力的影響在全世界億萬(wàn)男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實(shí)是革命的旋律和傳奇，是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者。
毛澤東沒(méi)有死，他永垂不朽。他的思想將繼續(xù)指導(dǎo)各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永遠(yuǎn)不再升起。如果僅僅是從中國(guó)的范圍來(lái)衡量他的劃時(shí)代的功績(jī)，那將有損于對(duì)這位非凡人物的紀(jì)念。當(dāng)然，他為中國(guó)及其八億人民做了了不起的事情，但是毛澤東也是一位崇高的世界領(lǐng)袖。他對(duì)當(dāng)代局勢(shì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是沒(méi)有人可以比擬的。
今天，全世界都哀悼毛澤東的逝世，但是到明天黎明，都將起來(lái)歌唱頌揚(yáng)他不朽的贊歌。我的思想和感情，像我的同胞一樣，極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默，他的光榮和偉大，他的英勇和勝利，將永垂青史。毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語(yǔ)，是人類反對(duì)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)的光輝象征，是對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的勝利的標(biāo)志——“是幻覺(jué)還是夢(mèng)境?日出霧散，是夢(mèng)還是醒?”我們巴基斯坦將永遠(yuǎn)懷著敬意紀(jì)念不朽的毛澤東。
現(xiàn)代社會(huì)變化很快，很多國(guó)家元首都被人忘記了，只有少數(shù)人仍被人所知。例如法國(guó)的戴高樂(lè)將軍，法國(guó)人卻知道他，敬重他、那么在中國(guó)，毛澤東也是一樣。另外，現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人并不體現(xiàn)一種哲學(xué)思想。他們只是解決一些問(wèn)題，諸如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等等。法國(guó)人卻認(rèn)為毛澤東體現(xiàn)了一種哲學(xué)思想，并且努力地把它付諸行動(dòng)。這正是我們對(duì)政治的認(rèn)識(shí)。我們?cè)?789年進(jìn)行的大革命，正是為了一種哲學(xué)思想。我們清楚地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想也正是使中國(guó)走向一種哲學(xué)，即給予中國(guó)人民最大的權(quán)力和最高的地位。
無(wú)論人們將毛澤東時(shí)代作何種評(píng)價(jià)，正是這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)革命時(shí)期為中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)，使中國(guó)從一個(gè)完全的農(nóng)業(yè)國(guó)家變成了一個(gè)以工業(yè)為主的國(guó)家。1952年，工業(yè)占國(guó)民生產(chǎn)總值的30%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占64%;而到1975年，這個(gè)比率顛倒過(guò)來(lái)了，工業(yè)占國(guó)家經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的72%，農(nóng)業(yè)則僅占28%了。
其實(shí)毛澤東的那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)非是現(xiàn)在普遍傳聞中所謂的經(jīng)濟(jì)停滯時(shí)代。而是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一，與德國(guó)、日本和俄國(guó)等幾個(gè)現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上的主要的后起之秀的工業(yè)化過(guò)程中最劇烈時(shí)期相比毫不遜色。
在毛澤東身后的時(shí)代里，對(duì)毛澤東時(shí)代的歷史記錄的污點(diǎn)吹毛求疵，而緘口號(hào)不提當(dāng)時(shí)的成就已然成為一種風(fēng)尚——深恐提及后者便會(huì)被視為對(duì)前者的辯護(hù)。然而，對(duì)一個(gè)基本事實(shí)的承認(rèn)，即毛澤東時(shí)代在促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)改造——而且是在極為不利的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件下做的——過(guò)程中取得了巨大的成就，并不就等于是為歷史作非分的辯護(hù)。如果沒(méi)有毛澤東時(shí)代發(fā)生的工業(yè)革命，80年代將找不到要改革的對(duì)象。
毛澤東思想并不是一種機(jī)械唯物主義，在堅(jiān)持物質(zhì)因素的首要作用的前提下，毛澤東思想的確具有重視精神、意識(shí)、覺(jué)悟作用的特點(diǎn)。例如1936年毛澤東在總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)就說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，主要地決定于作戰(zhàn)雙方的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、自然諸條件，這是沒(méi)有問(wèn)題的，然而不僅僅如此，還決定于作戰(zhàn)雙方主觀指導(dǎo)的能力”。他又說(shuō)過(guò)，“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物，力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比”。
馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒(méi)有馬克思列寧主義的傳入和傳播，就不可能產(chǎn)生毛澤東思想。毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的思想理論條件，是新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播。
第一，9月興起的新文化運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊，對(duì)啟發(fā)人民的民主主義覺(jué)悟具有重要意義，而且激起了人們追求救國(guó)救民真理、探索民族解放新途徑的熱情，從而為中國(guó)先進(jìn)分子接受十月革命的影響，為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。
第二，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利的消息傳到中國(guó)之后，引起中國(guó)思想界發(fā)生巨變。中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始由從西方資產(chǎn)階級(jí)文明中尋找出路轉(zhuǎn)而向俄國(guó)學(xué)習(xí)，開(kāi)始接受和傳播馬克思主義，并初步運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)來(lái)重新考慮中國(guó)問(wèn)題。他們學(xué)習(xí)、宣傳和研究馬克思列寧主義，并同各種反馬克思主義的思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)，擴(kuò)大馬克思列寧主義的陣地，使之成為中國(guó)進(jìn)步思想界的主流，成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。中國(guó)的先進(jìn)分子運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)考察、思考中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的一系列問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，逐步形成了適合中國(guó)情況的正確的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。
毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和建設(shè)的實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提。毛澤東思想作為一種科學(xué)的理論體系，只能來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的偉大實(shí)踐。在探索中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展道路和揭示中國(guó)革命和建設(shè)特殊規(guī)律的偉大實(shí)踐活動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)而產(chǎn)生并形成其科學(xué)體系的。
離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和建設(shè)的實(shí)踐，毛澤東思想就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木，就不可能產(chǎn)生、形成和發(fā)展。黨的xx大報(bào)告指出："三個(gè)代表"重要思想，是在科學(xué)判斷黨的歷史地位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。
另一位美國(guó)學(xué)者邁斯納則說(shuō)，幾乎像毛澤東本人支配著他那個(gè)時(shí)代的政治和社會(huì)生活一樣，毛澤東的幽靈也還支配著新時(shí)代的政治意識(shí)。他還認(rèn)為，毛澤東時(shí)代是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)革命的時(shí)期，也是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一。如果沒(méi)有毛澤東時(shí)代的工業(yè)革命，80年代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革就無(wú)從說(shuō)起。英國(guó)前首相卡拉漢也認(rèn)為，中國(guó)今天在世界上的地位就是對(duì)毛澤東無(wú)以倫比的紀(jì)念。早在七十多年前，中國(guó)人所熟知的加拿大醫(yī)生白求恩就說(shuō)過(guò)，毛澤東是一位蓋世英才，他一定會(huì)改變這個(gè)世界。
前蘇聯(lián)漢學(xué)家費(fèi)德林也寫道：也許我們還要經(jīng)歷更多的坎坷才能真正理解毛澤東。毛澤東不僅是中國(guó)的，也是世界的。他獲得了西方乃至于世界的尊敬。20xx年是毛澤東逝世30周年暨誕辰103周年。這一年，在毛忌日的9月和生日的12月，西方許多國(guó)家的主要電視臺(tái)連續(xù)播放了大型系列紀(jì)錄片《Mao：ALife》。該片主要取材于英國(guó)廣播公司前駐東亞記者菲力普·肖特撰寫的同名毛澤東傳。
該片指出，對(duì)毛這樣極其偉大的人物一生中的種種政治舉措，決不能簡(jiǎn)單地下對(duì)或錯(cuò)的結(jié)論。毛改變了中國(guó)的命運(yùn)，中華民族在他之后變得更加強(qiáng)大的事實(shí)，這是任何人都無(wú)法否認(rèn)的。美國(guó)軍事作家約本·海默評(píng)論毛澤東時(shí)說(shuō)，是誰(shuí)能夠把一個(gè)如此貧窮的國(guó)家在短短的時(shí)間里，迅速崛起于世界強(qiáng)國(guó)的行列是毛澤東。他領(lǐng)導(dǎo)了他的人民，在貧困、饑餓和外部的壓力下，取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越華盛頓的偉大成就;他讓一個(gè)貧弱的中國(guó)從此站立起來(lái)，不怕蘇聯(lián)，更加不懼怕我們。我的國(guó)家美國(guó)，請(qǐng)你永遠(yuǎn)記住這位偉人：毛澤東。
當(dāng)我們離毛主席越來(lái)越近，對(duì)毛澤東思想看得越來(lái)越透的時(shí)候，就要堅(jiān)定毛主席傾注一生的是正義的事業(yè)，就要堅(jiān)信失敗了不代表不能成功，很難實(shí)現(xiàn)不代表要放棄努力，現(xiàn)實(shí)紛繁復(fù)雜而另人沮喪并不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的錘煉才能更堅(jiān)強(qiáng)更有戰(zhàn)斗力;民眾也不是一次革命都能覺(jué)悟的，他們需要多次洗禮才會(huì)最終認(rèn)識(shí)到自己的力量和權(quán)利。到那個(gè)時(shí)候，鮮紅的太陽(yáng)必將照遍全球!
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇10
本來(lái)我以為，解決問(wèn)題是一件感性的事，是荊棘遍野里看清方向的智慧，是萬(wàn)絲之中理出線來(lái)的清醒，是能力、經(jīng)驗(yàn)和閱歷的共同結(jié)晶。但讀了這本《世界最簡(jiǎn)單解決問(wèn)題的方法》后，了解到了：解決問(wèn)題是一種慢慢養(yǎng)成的習(xí)慣，是一個(gè)可以套用一二三的理性公式。
其實(shí)解決問(wèn)題的方法大家都知道：找出原因，想到對(duì)策。但在實(shí)行之間，我們常常因?yàn)樘庇谇蟪桑粔蛉妗?/p>
解決問(wèn)題最終只能靠自己，我想這本書(shū)所講的應(yīng)該是一種思路。一條你照著做，或許就能慢慢撥開(kāi)迷霧看清問(wèn)題的方法。其中人的心態(tài)很重要，起著解決問(wèn)題決定性的作用。無(wú)論多么復(fù)雜的問(wèn)題，都可以把它分成幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決。明白這一點(diǎn)，就會(huì)變得自信、積極，內(nèi)心也會(huì)充實(shí)。解決問(wèn)題不是與生俱來(lái)的才能，而是一種不斷積累的態(tài)度積極、獨(dú)立思考和行動(dòng)的習(xí)慣。
我覺(jué)得這本書(shū)最有價(jià)值的兩點(diǎn)，一是對(duì)于我們憑空想出來(lái)的原因和對(duì)策要進(jìn)行假設(shè)和調(diào)查，而不是馬上實(shí)施，這一點(diǎn)常常被忽略。二是對(duì)于對(duì)策執(zhí)行的縱橫軸矩陣。把要解決的問(wèn)題按難易度分割成幾塊，然后由繁轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)，由難轉(zhuǎn)向易，最終把問(wèn)題解決。這是一個(gè)方法論的問(wèn)題，有了思路，有了實(shí)際行動(dòng)，再大的問(wèn)題都能迎刃而解，世上沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，那坎兒是存在我們內(nèi)心的糾結(jié)。我們每個(gè)同志只有在日常工作中放下糾結(jié)，平穩(wěn)心態(tài)，事事都能處理好，你才能成為工作“達(dá)人”。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇11
本月在領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們的關(guān)心幫助下，本人踏實(shí)工作，較好地 完成了各項(xiàng)工作，但也存有不足之處，現(xiàn)將一月份思想、學(xué)習(xí)、 工作方面的情況匯報(bào)如下：
一、思想政治方面：
能夠遵守部隊(duì)的條令條例及各種規(guī)章制度，思想積極向上， 面對(duì)工作中存在的困難，不畏怯，能積極想辦法克服困難，完成 工作。在與同事、戰(zhàn)友們相處共事時(shí)，能積極分擔(dān)開(kāi)導(dǎo)同事、戰(zhàn) 友們的憂愁，能團(tuán)結(jié)同志，不搞小團(tuán)體，協(xié)力完成工作任務(wù)。能 在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、毛澤東思想、 鄧-小-平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理論知識(shí)，在 日常工作中做好實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。能認(rèn)真填寫好工作日記， 做好政治學(xué)習(xí)教育筆記本的登記，撰寫好心得體會(huì)。
二、工作業(yè)務(wù)方面：
能認(rèn)真學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)，豐富自身的法律素養(yǎng)，在日常工 作中，能虛心向老同志請(qǐng)教，盡心盡力做好中隊(duì)宣傳和臺(tái)帳材料 整理工作。與戰(zhàn)友經(jīng)常開(kāi)展聊天活動(dòng)，增進(jìn)彼此間的團(tuán)結(jié)，定期 對(duì)重點(diǎn)人員進(jìn)行幫教，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，做好幫教工作。
三、生活作風(fēng)方面：
本人能夠誠(chéng)摯待人，不搞背后小動(dòng)作，做到服從命令，聽(tīng)從 指揮，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，積極配合領(lǐng)導(dǎo)對(duì)《干官量化考核制 度》落實(shí)工作。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇12
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》等學(xué)習(xí)材料。下面結(jié)合工作實(shí)際，談點(diǎn)心得體會(huì)。
一、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須站在時(shí)代高度，認(rèn)真履行“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想。黨員教師應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)
要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維。做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，老師也要學(xué)習(xí)，要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，黨員教師群體應(yīng)該成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。
勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
二、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹(shù)為人師表的良好形象。
一位哲人說(shuō)過(guò)，道德能彌補(bǔ)才能的不足，但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足，這充分說(shuō)明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用。“學(xué)高為師，德高為范”這是對(duì)教師師德的最好寫照。
作為一名教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛(ài)——對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的奉獻(xiàn)，愛(ài)就是奉獻(xiàn)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛(ài)，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。
三、教育承擔(dān)著傳承文化，創(chuàng)造新文化的重要責(zé)任，黨員教師在建設(shè)先進(jìn)文化方面應(yīng)該做到：
保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生在多元文化的世界中能正確地進(jìn)行選擇;用人文精神教育感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學(xué)生，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，形成強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，及昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。雖然我們只是中學(xué)教師，只負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生三年的教育，但在教育實(shí)踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。
師德水平高，注重教書(shū)育人，善于做學(xué)生的思想工作，是學(xué)生的榜樣、導(dǎo)師，為其他教師做出表率;精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹(shù)立以人為本的觀念，工作中要以促進(jìn)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的發(fā)展為追求，以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為追求;法律意識(shí)、民主意識(shí)強(qiáng)，依法執(zhí)教，師生平等，受學(xué)生歡迎。注重教書(shū)育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn)，改革我們的學(xué)校道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的導(dǎo)師。
四、黨員教師應(yīng)該是人民利益的忠實(shí)維護(hù)者
作為教師，維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該：強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。要有奉獻(xiàn)精神，黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
總之，學(xué)校黨員，黨員教師，在自己的工作中實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終身的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育學(xué)生;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為黨的教育事業(yè)服務(wù)思想。要全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教青少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、視野開(kāi)闊、勇于創(chuàng)新的人。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇13
本月以來(lái)，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷 的得到了磨練和提高，現(xiàn)向組織匯報(bào)本月的思想工作情況。
一、思想方面：
本月，在思想政治方面，本人繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí) 馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和胡-總-書(shū)-記“三句話”的總 要求，不斷加強(qiáng)自己的思想政治修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以 下幾點(diǎn)：開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧-小-平理論偉大旗 幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持黨的思想路線， 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng) 造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn) 時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
二、工作方面：
在工作方面我主要協(xié)助中隊(duì)支部做好班里的 內(nèi)部管理工作。每周六上午，組織班人員對(duì)器材進(jìn)行檢查，對(duì)于 一些新的業(yè)務(wù)也是認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。 以上是我在思想、工作、學(xué)習(xí)方面的匯報(bào)，在新的一年，我 要認(rèn)真履行黨章上所要求的一切，嚴(yán)格要求自己，接受黨組織和 同志們的監(jiān)督，嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取，努力作一名合格的共產(chǎn)黨 員。
黨員讀書(shū)的心得體會(huì) 篇14
《毛澤東自傳》讀書(shū)筆記
近日剛好讀到了關(guān)于我們偉大的黨員領(lǐng)袖毛主席的《毛澤東自傳》，發(fā)現(xiàn)在以前的時(shí)代，那時(shí)候的小孩子，真的好懂事。毛主席在6歲的時(shí)候就開(kāi)始幫著家里做農(nóng)活，開(kāi)始耕種了。毛主席家里那時(shí)候相當(dāng)于中農(nóng)，畢竟是農(nóng)民，所以他可能會(huì)比較了解農(nóng)民在當(dāng)時(shí)所受的壓迫。過(guò)著那種吃了一餐不能保證下一餐的生活。所以他才有那種熱血激情去解救受苦受難的人民群眾，拯救那些正在飽受壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
如果要說(shuō)到某一個(gè)人，他解放了一個(gè)非常大的國(guó)家，當(dāng)時(shí)有五億多人，這具有非常深遠(yuǎn)的意義。至于你問(wèn)我對(duì)他有什么印象，我說(shuō)他既是一個(gè)偉人，又是一個(gè)普通人。
他的分析(指三個(gè)世界劃分的論斷)是正確的。發(fā)達(dá)國(guó)家自然不同于發(fā)展中國(guó)家，為什么我們?nèi)绱苏湟暷銈儑?guó)家中華人民共和國(guó)，珍視毛主席、他的親密戰(zhàn)友周恩來(lái)和其他的同事給予我們的幫助，因?yàn)橹袊?guó)也是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，并且依然是，但卻給了我們那么多幫助。因?yàn)橹袊?guó)的領(lǐng)導(dǎo)毛澤東知道我國(guó)需要幫助，在我們困難的時(shí)刻，給予我們極大的援助，這并不是因?yàn)樗麄冇袠O大的財(cái)富，他們什么也沒(méi)有，他們把所擁有的奉獻(xiàn)出來(lái)與我們分享。
像毛澤東那樣的人物，在一個(gè)世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位，他們占領(lǐng)了舞臺(tái)，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強(qiáng)有力的影響在全世界億萬(wàn)男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實(shí)是革命的旋律和傳奇，是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者。
毛澤東沒(méi)有死，他永垂不朽。他的思想將繼續(xù)指導(dǎo)各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永遠(yuǎn)不再升起。如果僅僅是從中國(guó)的范圍來(lái)衡量他的劃時(shí)代的功績(jī)，那將有損于對(duì)這位非凡人物的紀(jì)念。當(dāng)然，他為中國(guó)及其八億人民做了了不起的事情，但是毛澤東也是一位崇高的世界領(lǐng)袖。他對(duì)當(dāng)代局勢(shì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是沒(méi)有人可以比擬的。
今天，全世界都哀悼毛澤東的逝世，但是到明天黎明，都將起來(lái)歌唱頌揚(yáng)他不朽的贊歌。我的思想和感情，像我的同胞一樣，極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默，他的光榮和偉大，他的英勇和勝利，將永垂青史。毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語(yǔ)，是人類反對(duì)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)的光輝象征，是對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的勝利的標(biāo)志是幻覺(jué)還是夢(mèng)境?日出霧散，是夢(mèng)還是醒?我們巴基斯坦將永遠(yuǎn)懷著敬意紀(jì)念不朽的毛澤東。
現(xiàn)代社會(huì)變化很快，很多國(guó)家元首都被人忘記了，只有少數(shù)人仍被人所知。例如法國(guó)的戴高樂(lè)將軍，法國(guó)人卻知道他，敬重他、那么在中國(guó)，毛澤東也是一樣。另外，現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人并不體現(xiàn)一種哲學(xué)思想。他們只是解決一些問(wèn)題，諸如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等等。法國(guó)人卻認(rèn)為毛澤東體現(xiàn)了一種哲學(xué)思想，并且努力地把它付諸行動(dòng)。這正是我們對(duì)政治的認(rèn)識(shí)。我們?cè)?789年進(jìn)行的大革命，正是為了一種哲學(xué)思想。我們清楚地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想也正是使中國(guó)走向一種哲學(xué)，即給予中國(guó)人民最大的權(quán)力和最高的地位。
無(wú)論人們將毛澤東時(shí)代作何種評(píng)價(jià)，正是這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)革命時(shí)期為中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)，使中國(guó)從一個(gè)完全的農(nóng)業(yè)國(guó)家變成了一個(gè)以工業(yè)為主的國(guó)家。1952年，工業(yè)占國(guó)民生產(chǎn)總值的30%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占64%;而到1975年，這個(gè)比率顛倒過(guò)來(lái)了，工業(yè)占國(guó)家經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的72%，農(nóng)業(yè)則僅占28%了。
其實(shí)毛澤東的那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)非是現(xiàn)在普遍傳聞中所謂的經(jīng)濟(jì)停滯時(shí)代。而是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一，與德國(guó)、日本和俄國(guó)等幾個(gè)現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上的主要的后起之秀的工業(yè)化過(guò)程中最劇烈時(shí)期相比毫不遜色。
在毛澤東身后的時(shí)代里，對(duì)毛澤東時(shí)代的歷史記錄的污點(diǎn)吹毛求疵，而緘口號(hào)不提當(dāng)時(shí)的成就已然成為一種風(fēng)尚深恐提及后者便會(huì)被視為對(duì)前者的辯護(hù)。然而，對(duì)一個(gè)基本事實(shí)的承認(rèn)，即毛澤東時(shí)代在促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)改造而且是在極為不利的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件下做的過(guò)程中取得了巨大的成就，并不就等于是為歷史作非分的辯護(hù)。如果沒(méi)有毛澤東時(shí)代發(fā)生的工業(yè)革命，80年代將找不到要改革的對(duì)象。
毛澤東思想并不是一種機(jī)械唯物主義，在堅(jiān)持物質(zhì)因素的首要作用的前提下，毛澤東思想的確具有重視精神、意識(shí)、覺(jué)悟作用的特點(diǎn)。例如1936年毛澤東在總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)就說(shuō)過(guò)：戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，主要地決定于作戰(zhàn)雙方的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、自然諸條件，這是沒(méi)有問(wèn)題的，然而不僅僅如此，還決定于作戰(zhàn)雙方主觀指導(dǎo)的能力。他又說(shuō)過(guò)，武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物，力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。
馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒(méi)有馬克思列寧主義的傳入和傳播，就不可能產(chǎn)生毛澤東思想。毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的思想理論條件，是新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播。
第一，9月興起的新文化運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊，對(duì)啟發(fā)人民的民主主義覺(jué)悟具有重要意義，而且激起了人們追求救國(guó)救民真理、探索民族解放新途徑的熱情，從而為中國(guó)先進(jìn)分子接受十月革命的影響，為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。
第二，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利的消息傳到中國(guó)之后，引起中國(guó)思想界發(fā)生巨變。中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始由從西方資產(chǎn)階級(jí)文明中尋找出路轉(zhuǎn)而向俄國(guó)學(xué)習(xí)，開(kāi)始接受和傳播馬克思主義，并初步運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)來(lái)重新考慮中國(guó)問(wèn)題。他們學(xué)習(xí)、宣傳和研究馬克思列寧主義，并同各種反馬克思主義的思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)，擴(kuò)大馬克思列寧主義的陣地，使之成為中國(guó)進(jìn)步思想界的主流，成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。中國(guó)的先進(jìn)分子運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)考察、思考中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的一系列問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，逐步形成了適合中國(guó)情況的正確的指導(dǎo)思想毛澤東思想。
毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和建設(shè)的實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提。毛澤東思想作為一種科學(xué)的理論體系，只能來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的偉大實(shí)踐。在探索中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展道路和揭示中國(guó)革命和建設(shè)特殊規(guī)律的偉大實(shí)踐活動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想就是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)而產(chǎn)生并形成其科學(xué)體系的。
離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和建設(shè)的實(shí)踐，毛澤東思想就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木，就不可能產(chǎn)生、形成和發(fā)展。黨的xx大報(bào)告指出：三個(gè)代表重要思想，是在科學(xué)判斷黨的歷史地位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。
另一位美國(guó)學(xué)者邁斯納則說(shuō)，幾乎像毛澤東本人支配著他那個(gè)時(shí)代的政治和社會(huì)生活一樣，毛澤東的幽靈也還支配著新時(shí)代的政治意識(shí)。他還認(rèn)為，毛澤東時(shí)代是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)革命的時(shí)期，也是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一。如果沒(méi)有毛澤東時(shí)代的工業(yè)革命，80年代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革就無(wú)從說(shuō)起。英國(guó)前首相卡拉漢也認(rèn)為，中國(guó)今天在世界上的地位就是對(duì)毛澤東無(wú)以倫比的紀(jì)念。早在七十多年前，中國(guó)人所熟知的加拿大醫(yī)生白求恩就說(shuō)過(guò)，毛澤東是一位蓋世英才，他一定會(huì)改變這個(gè)世界。
前蘇聯(lián)漢學(xué)家費(fèi)德林也寫道：也許我們還要經(jīng)歷更多的坎坷才能真正理解毛澤東。毛澤東不僅是中國(guó)的，也是世界的。他獲得了西方乃至于世界的尊敬。20xx年是毛澤東逝世30周年暨誕辰103周年。這一年，在毛忌日的9月和生日的12月，西方許多國(guó)家的主要電視臺(tái)連續(xù)播放了大型系列紀(jì)錄片《Mao：ALife》。該片主要取材于英國(guó)廣播公司前駐東亞記者菲力普肖特撰寫的同名毛澤東傳。
該片指出，對(duì)毛這樣極其偉大的人物一生中的種種政治舉措，決不能簡(jiǎn)單地下對(duì)或錯(cuò)的結(jié)論。毛改變了中國(guó)的命運(yùn)，中華民族在他之后變得更加強(qiáng)大的事實(shí)，這是任何人都無(wú)法否認(rèn)的。美國(guó)軍事作家約本海默評(píng)論毛澤東時(shí)說(shuō)，是誰(shuí)能夠把一個(gè)如此貧窮的國(guó)家在短短的時(shí)間里，迅速崛起于世界強(qiáng)國(guó)的行列是毛澤東。他領(lǐng)導(dǎo)了他的人民，在貧困、饑餓和外部的壓力下，取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越華盛頓的偉大成就;他讓一個(gè)貧弱的中國(guó)從此站立起來(lái)，不怕蘇聯(lián)，更加不懼怕我們。我的國(guó)家美國(guó)，請(qǐng)你永遠(yuǎn)記住這位偉人：毛澤東。
當(dāng)我們離毛主席越來(lái)越近，對(duì)毛澤東思想看得越來(lái)越透的時(shí)候，就要堅(jiān)定毛主席傾注一生的是正義的事業(yè)，就要堅(jiān)信失敗了不代表不能成功，很難實(shí)現(xiàn)不代表要放棄努力，現(xiàn)實(shí)紛繁復(fù)雜而另人沮喪并不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的錘煉才能更堅(jiān)強(qiáng)更有戰(zhàn)斗力;民眾也不是一次革命都能覺(jué)悟的，他們需要多次洗禮才會(huì)最終認(rèn)識(shí)到自己的力量和權(quán)利。到那個(gè)時(shí)候，鮮紅的太陽(yáng)必將照遍全球!