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潮州市開元寺導游詞

發布時間:2024-12-22

潮州市開元寺導游詞(精選4篇)

潮州市開元寺導游詞 篇1

  開元鎮國寺位于廣東省潮州市區中心,前身為荔峰寺,唐代開元二十六年(公元738年)敕建開元寺,元代改為“開元萬壽禪寺”,明代稱“開元鎮國禪寺”,又稱“鎮國開元禪寺”,加額“萬壽宮”,俗稱開元寺,一直沿用至今。向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區第一古剎,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。

  開元寺經宋元明清及今,先后十次大規模修建,其建筑格局大致分為三部:中軸為照墻、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、玉佛樓,東側為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂;西側為方丈室、觀音閣、慧業堂、僧舍、諸天閣,形成龐大的四合院式古建筑群。其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開,最多達11層,承受殿頂的巨大壓力,殿頂為四重檐、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹墻,蔚為壯觀。經歷1200余年地震、海潮、臺風、雷電、冰雹等自然災害,以及歷代戰亂、人為摧殘,而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴肅穆的建筑風格。據當代古建筑專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建筑模式,與現在開元寺天王殿一模一樣,證實了天王殿為宋代建筑,具有很高的研究價值,經常有國內外的`建筑學院組織師生至此觀摩學習,被譽為“古代建筑藝術明珠”。

  殿內東側懸掛著重1,500余公斤、高1.7米、口沿1.05米的大銅鐘,是宋代政和四年(公元1114年)潮州金剛經社鑄造供奉開元寺的,鐘面平滑,工藝精良,無砂眼鑄痕,歷數百年天天撞擊,至今仍音聲悠揚,完好如新。

  寺內有一座金漆木雕千佛塔,為潮州明代的木雕精品,塔高2米,呈六角形,計有七層,各層圖案變化多端,金瓦翹檐,各懸風鈴,門戶相望。各層圓拱門之內,均刻佛像,門前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像。塔頂豎五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔,結構復雜,精雕細刻,有很高的工藝和文物價值,是古代廣東境內四座千佛塔之一。

潮州市開元寺導游詞 篇2

  今天,天氣晴朗,陽光明媚,媽媽帶我和姐姐到潮州開元寺玩,我們一進大門就看見大門兩邊立著兩尊大佛像,它們挺直著身子,眼睛睜得大大的好像在看著我們,接著我們來到了買票處,買了票就進了大門,在我們的正前方有一座大雄寶殿,寶殿上面是金黃色的琉璃瓦,房頂是翹脊的,兩個屋角雕有一條栩栩如生的龍,靠近中間一點還有兩條龍,守護著一座小塔。進入開元寺大殿里面,有好多座金黃色閃閃發光的佛像,我看見有好多人燃著香在朝拜,我很好奇,跟姐姐跑過去也拿了三根香點燃,然后對著佛主許了愿。

  大雄寶殿的前面往右邊走是東塔,往左邊走是西塔,旁邊有各種各樣,又高又大的樹,有榕樹、桂樹、菩提樹、還有很多我們不知道名字的樹,地面上還有一群可愛的小鴿子,有人在給它們喂食,小鴿子們高興極!接著我們來到了塔底,看見東西塔都是用石頭徹成的.,一共有六個面。

  然后我們又來到了假山上,爬了一會兒山,看見山下有一個小湖,湖里有許多小魚和小烏龜在快活的游著,有的烏龜在曬太陽,有的在水中嬉戲,真好看啊!我真想跳下去捉幾只,可是又不行,唉!

  時間已經晚了,我們只好依依不舍的離開了開元寺。

潮州市開元寺導游詞 篇3

  開元寺位于潮州市區開元路中段。開元寺的前身是創建于隋唐之際的荔峰寺。唐朝開元二十六年(738年),唐玄宗為慶祝自己的生日,下令全國81州郡各選一大寺,以其年號為名,當時潮州就把“荔峰寺”改名為“開元寺”。

  現在開元寺的占地面積約為1.7萬平方米,是一座宮殿式四合院建筑。整座寺院至今保留著唐朝的建筑格局,寺內的各主要建筑體現了宋、明、清各時代的建筑風格。開元寺是廣東四大名寺之一,是粵東地區規模最大的古剎,20___年7月被國務院確定為全國重點文物保護單位。

  開元寺的主要建筑由南向北依次為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓。在中軸線的東西兩側分別是地藏閣和觀音閣。

  金剛殿建于明朝,殿內供奉著兩大金剛,他們是寺院的守護神,其中一位叫做密跡金剛。密跡金剛就是這五百金剛衛隊的衛隊長,在密跡金剛對面的是那羅延天,傳說他是印度的大力神。潮州開元寺的兩大金剛都是閉口端坐,手拿金剛圈。

  天王殿是我國僅存的宋代單檐歇山頂建筑,在建筑上具有極高的價值。據文獻記載,日本奈良東大寺的大佛殿的建筑式樣是南宋明州建筑師陳和卿帶到日本的。日本建筑史學界對這座建筑給予極高的評價,說它引起了日本建筑的第二次革命,為日本建筑界帶來新的技術和結構風格。大佛殿完工之后不久,陳和卿就去世了。他臨終時留下遺言,說大佛殿是參照中國某佛殿的式樣而建,但他沒有說出具體是參照哪一寺院的建筑而建。為了尋找大佛殿的“根”,中、日兩國建筑界的學者用了大量時間走遍了中國各地的各所寺院,但都一無所獲。直到1992年,同濟大學教授陸秉杰來到潮州,經過他的實地驗證,最終把“大佛殿”的根確定在潮州開元寺的天王殿。這一發現轟動了中日兩國的建筑界和考古界!

  天王殿在建筑上有三個特點:第一,整座建筑有32根柱子,這些柱子都是木石結合,下端為石柱,上端為木柱。第二,天王殿東西兩側的山墻沒有用石柱而是用磚砌,整個屋頂的屋頂重量由兩側山墻承載。第三,在柱子上端為層層疊疊的斗拱連接屋頂,從下往上望,這些復雜的斗拱好像一朵朵盛開的蓮花,在民間把這種斗拱叫作“蓮花托”。

  在天王殿內正上方一塊牌匾上面寫著“開元鎮國禪寺”六個字,其中的“鎮國”兩字不是一般寺廟都可以用的。潮州開元寺之所以可以用“鎮國”兩字,據說是因為明朝初年倭寇侵犯我國沿海各府。但因倭寇信佛,只犯沿海而不敢犯潮州城,指揮俞良輔就以為開元寺能鎮境保國而請封開元寺為“鎮國禪寺”并得到了朝廷的批準。這就是開元寺“鎮國”兩字的由來。

潮州市開元寺導游詞 篇4

  開元寺位于正定常勝街西側,原名凈觀寺,始建于東魏興和二年(540),隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期,因年久失修,寺院廢毀,殿堂塌落,僅存鐘樓和須彌塔。

  鐘樓為磚木結構的二層樓閣式建筑,平面呈正方形。面闊、進深各三間,建筑面積135平方米。單檐歇山頂,上布青瓦,通高14米。其大木結構、柱網、斗拱都展示了唐建筑藝術風格。甚至上層木構件還有相當部分保持了唐原貌。這是我省現存年最早的一座木結構鐘樓,也是北方時較早的一座。1988年列為全國重點文物保護單位,并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口,高2.9米,口徑1.56米,厚15厘米,造型古樸,為唐遺物。

  須彌塔,俗稱磚塔、方塔,坐落于鐘樓西側。塔身建在高約1.5米的正方形磚砌臺基上,塔平面為正方形,密檐九級,舉高39.5米,塔身第一層較高,下部砌石陡板一周,各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門,門框刻以花瓶、花卉圖案,門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾,上面鐫刻“須彌峭立”四個楷書大宇。每層磚砌迭澀檐,四角懸掛風鋒。塔身寬度自第二層開始收縮,外觀清秀挺拔,簡樸大方,頗似西安唐小雁塔,是疊澀出檐塔的典型作品。

  塔內第二層上部原作木斗八藻井,惜已毀壞。今塔內呈空筒式,內壁垂直,上下貫通。第二層以上的八層,雖然各設一方形小窗,但無臺階攀登。

  剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌,四周置銅境,光亮奪目。其上,系金屬質剎桿、寶殊。寶珠多達四枚,顯得格外挺拔關于須彌塔建造時,地方志記載不詳,未足憑信。根據現存實物并結合歷史記載推斷,此塔可能始建于唐貞觀十年(公元636年),唐乾寧五年(公元898年)重建。后雖經歷維修但依然保持唐建筑特點。

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