湖北荊門導游詞（通用5篇）

湖北荊門導游詞 篇1

　　荊門，位于湖北省中部，是溝通南北、連接東西的重要交通樞紐，素有“荊楚門戶”之稱，歷來為兵家和商家必爭之地。全市轄京山縣、沙洋縣、鐘祥市、東寶區、掇刀區，國土面積1.24萬平方公里，總人口300萬。其北部層巒疊翠、峰奇谷幽，中部崗嶺起伏、河港交錯，南部沃野舒展、稻香魚肥。

　　荊門在全省重點三國和三峽旅游線節點上，境內生態旅游資源富集、人文景觀獨特，歷史文化遺存豐富，共有自然景點和人文景觀200多處，其中達到國家一級開發標準的有60余處。全市生態旅游主要資源概括為三山(大洪山、惠亭山、圣境山)、三園(大口森林公園、虎爪山森林公園、千佛洞森林公園)、三庫(漳河水庫、溫峽水庫、惠亭水庫)、三洞(黃仙洞、空山洞、香龍洞)。其中，大洪山風景區是經國務院1988年批準的國家級風景旅游區，景區林木叢生，溪泉遍布，有生物活化石對節白臘，古銀杏等。大口、虎爪山、千佛洞森林公園均屬國家級森林公園。漳河風景區風景如畫，水質優良，氣候宜人，是休閑度假、避暑娛樂的理想之地，為省級風景名勝區。

　　黃仙洞的云盆景觀達20xx多平方米，屬國內外罕見。大洪山鴛鴦溪漂流已經形成了鄂中地區的漂流熱。全市的人文景觀以二陵(明顯陵、紀山楚墓陵)為主，三區(荊門城區、鐘祥城區、京山城區)為輔。荊門是楚文化的發祥地之一，歷史悠久，文化燦爛。早在公元前16世紀，這里便是古權國的都城所在。全市現有文物保護單位600余處。其中，鐘祥明顯陵是我國中南地區唯一的一座帝王陵，20xx年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。紀山楚王陵屬國家級文物保護單位，其中最大的一座初步考證為楚莊王墓。

　　荊門城區是省級歷史文化名城。春秋時期(約公元前6-5世紀)道學家老萊子曾隱居荊門，現有老萊子山莊和孝隱亭供人觀賞;三國關羽曾屯兵掇刀石，現存有望兵石遺跡;始建于隋開皇20xx年(公元593年)的東山寶塔至今仍聳立在東寶山顛;宋代(公元12世紀)理學家陸九淵曾于荊門象山設臺講學，現有陸夫子祠供人憑吊;清代建于象山東麓的龍泉書院集河、湖、泉、亭于一體，，令人心曠神怡、流連忘返。

　　荊門屬亞熱帶季風性濕潤氣候，年平均氣溫16攝氏度，年降水量在1000MM上下，日照時數20xx小時左右。荊門物產豐富，土物產有漳河銀錢、三陽板栗、山靈葛粉、花生、沿香牌風干雞、紀山龍米 、金龍泉啤酒、荊門玉雕、漳河茶葉、五三鹿血酒等，地方小吃、名菜有八角雪棗、太師餅、麻花、長湖魚糕、鐘祥盤龍菜等。荊門人杰地靈，環境優美，歡迎您前來觀光、旅游、投資。

湖北荊門導游詞 篇2

　　荊門市地處湖北省腹地中心，位于美麗富饒的江漢平原北部。素有“地接江漢，門鎖荊楚”之稱，自商周(約公元前16世紀)以來，歷代都在此設州置縣，屯兵積糧，為兵家必爭之地。荊門市為省轄市，現轄京山、沙洋兩縣和鐘祥市、東寶區，掇刀區,屈家嶺管理區，總人口近300萬，版圖面積1.24萬平方公里。

　　“楚塞三湘接，荊門九派通”。漢江水域貫穿全境，焦枝鐵路縱貫南北，以207國道、荊潛路、漢宜路為主線運輸網四通八達，荊門機場的空中客運直達北京，如今，荊門地域既有公路大骨架、水上黃金道、鐵路大動脈，又有管道運輸線和航空運輸線，已是天上地下空中相互交織、交相輝映。

　　荊門市是楚文化最早的發祥地之一，被湖北省列為歷史文化名城(所轄鐘祥市是國家級歷史文化名城)。其中有列為國家重點文物保護單位、距今4600多年的“屈家嶺文化遺址”;被譽為“楚文化地下寶庫”的楚漢墓群和全國最大的單體帝陵“明顯陵”;1998年發掘出土的“戰國女尸”，距今2300多年，仍保存完好，栩栩如生，被國家文物局鑒定為“稀世國寶”;城區南郊的掇刀石，曾是三國名將關羽駐兵之地;城區還建有隋代的東山寶塔、建于清代的龍泉書院和“三臺八景”，有依山傍水的蒙、龍、順、惠四大名泉等。

　　荊門市是一片雋秀的土地。境內山水宜人，風光旖旎，自然景色多姿多彩，瑰麗如畫。全國第八大人工湖漳河水庫水質純清、碧波萬頃;此外，還有雄奇險峻、虎距龍蟠的京山空山洞、鐘祥黃仙洞;有云蒸霞蔚、鐘靈毓秀的大洪山風景區和大口國家森林公園等。

　　市境內礦產資源種類眾多，儲量豐富，磷礦石、煤、石膏、大理石、累托石、重晶石等遍布四鄉八壑，品位高、易開采，其中磷礦石開采量和累托石儲量均為全國第一，石灰石、石膏儲量居湖北省之首，為發展建材、化工等行業提供了得天獨厚的條件。

湖北荊門導游詞 篇3

　　荊門是湖北省的一個地級市，位于湖北省中部，江漢平原西北部，北通京豫，南達湖廣，東瞰吳越，西帶川秦，素有“荊楚門戶”之稱，自商周以來，歷代都在此設州置縣，屯兵積糧，為兵家必爭之地。荊門市為世界文化遺產——明代皇家陵寢明顯陵所在地，轄京山縣、沙洋縣、東寶區、掇刀區以及鐘祥市、漳河新區、屈家嶺管理區和荊門高新區。荊門歷史悠久，文化底蘊深厚，資源豐富，處于鄂西生態文化旅游圈之內，緊鄰武漢城市圈，既占“兩圈”地理之便，又享“兩圈”政策之利，是中西部地區經濟發展極具活力的城市之一。中國歷史第一縣權縣建立于此，郭店楚簡、戰國古尸等轟動世界的歷史文物出土于此。荊門養育了一代楚辭文學家宋玉等歷史人物，留下了“陽春白雪”、“下里巴人”等千古傳頌的歷史典故。

　　夏商荊門屬荊州之域，西周分屬權國、鄀國，春秋戰國歸屬楚，漢置當陽縣，唐立荊門縣，宋建荊門軍，元設荊門府，明復荊門縣，清為荊門直隸州，民國降州為縣，新中國成立后續為荊門縣。

湖北荊門導游詞 篇4

　　神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區標志性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢宏偉，海波1260米，堪稱世界地質奇跡。說到龜峰山的來歷，相傳在遠古時代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這里日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜等以龜為文化核心的長壽文化。

　　龜峰山是長壽山：一是從龜峰到龜尾全場16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物，自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱，景區森林覆蓋率95%，生態環境一流、空氣清新，負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅游，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁，仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態及濃厚的愛心，您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當地還流傳一句順口溜：“經常運動，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長壽的奧秘吧!

　　我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當時古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯，既贊美了龜峰山仙景，又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰中原，也曾游幸龜峰山，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期，寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣及寮房等近百間，僧眾達千余人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛。

　　我們現在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動工興建，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，她們協助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿，因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名，這尊佛像高達4米，重達15噸左右，是我們華中地區第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹慎、穩重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴，如果我們的香客是學生的 或者家里有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!

　　殿內釋迦牟尼佛神態和善、安寧，大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨

湖北荊門導游詞 篇5

　　黃鶴樓位于湖北省武漢市。江南三大名樓之一，國家旅游勝地四十佳。素有“天下江山第一樓”之美譽。沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設于斯。

　　黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南岳陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓。號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時期，歷代屢毀屢建。現樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設計。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。底層外檐柱對徑為30米，中部大廳正面墻上設大片浮雕，表現出了歷代有關黃鶴樓的神話傳說;三層設夾層回廊，陳列有關詩詞書畫;二、三、四層外有四面回廊，可供游人遠眺;五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色;附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位于長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。

　　黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設計。樓高5層，總高度51.4米，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩健;60個翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍天白云的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。

　　黃鶴樓得名，有“因山”、“因仙”兩說。唐《元和郡縣圖志》稱，“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。而唐《圖經》則有“昔費祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此”因以名樓典故。與此相類似的還流傳著仙人子安乘鶴、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事。昔之論者曾為二說聚訟不決。余以為，就得名時序言之，實證性的“因山”名樓說似在前頭，三國東吳于黃鵠磯初建戍樓之際，“鵠”、“鶴”音轉，成“黃鶴樓”之名;而“因仙”說大約興起于道教仙話盛行的南朝時期，至唐代則因文人題詠而播揚廣遠。“因山”說為黃鶴樓得名奠定了地理學基石,“因仙”說卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩說各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必將彼此映照，共存于永遠。

　　黃鶴樓歷來是“臨高臺而極目”的絕佳去處，所謂“登臨送遠，游必于是，宴必于是”，這種地望特色，吸引古今騷人墨客來此，對景興懷，或體味清風明月，嘆江山永在，人生易老之慨;或遙領園野壯闊，抒請纓報國、澄清天下之志，因之佳篇迭出。據不完全統計，歷代詠樓詩詞千余首，楹聯近千副，文賦過百篇，匾額無算，而尤享盛譽者，莫過被推為“唐人七律第一的崔顥《黃鶴樓》，“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，已成詠樓絕唱。崔詩與王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽樓記》并稱名樓題詠三杰作。吟蹤遍天下的李白，也留下歌詠黃鶴樓的不朽詩篇，“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，極盡此樓飄逸神態，也令武漢三鎮從此獲得“江城”雅號。詩以樓名世，樓以詩行遠，勝景與美文相依互存，彼此激發，并輝千秋。誠如清人楹聯所云：崔唱李酬，雙絕二詩傳世上;云空鶴去，一樓千載峙江邊。這里所謂“一樓千載峙江邊”，若指人們心中的黃鶴樓倚江永存，則十分恰當;若就物化建筑而論，實情卻“謂是今樓異昔樓，一樓毀絕一樓修”。自吳黃武二年(公元220xx年)黃鵠磯頭筑軍事了望臺以降，千余年間，黃鶴樓多數時段作為登臨游憩、宴客送遠的勝地,其樓木制，故屢造屢毀，最后一座木結構古樓于清光緒十年(公元1884年)被焚，直至一個世紀后的1985年，方重建形制空前宏麗的新樓，此為今人交相贊嘆的“黃鶴百年歸”。