徐州導(dǎo)游詞范文（精選8篇）
徐州導(dǎo)游詞范文 篇1
一、景區(qū)簡介
各位游客，現(xiàn)在我們來到徐州漢文化景區(qū)。徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接京滬線，北迄駱駝山，占地面積1400余畝。景區(qū)分漢代物質(zhì)文化遺存展示區(qū)和漢傳佛教游覽區(qū)。整個景區(qū)“有俑有陵有漢畫、有山有水有古剎”，呈現(xiàn)為一部立體的漢代史，成為集“兩漢三絕”為一體、國內(nèi)最大的漢文化主題公園和國家4A級精品文化旅游區(qū)。
二、漢文化廣場
現(xiàn)在我們來到漢文化廣場。廣場東西長約280米，南北寬約90米，占地18000平方米，采取規(guī)整莊嚴的中軸對稱格局。其空間定位以東西為走向，依次布置了入口廣場、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場等景點，終點矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像，構(gòu)成完整的空間序列。
廣場的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料，圖案取漢代畫像中常見的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設(shè)計了少量的水景。水的使用，不僅可以與石材形成一剛一柔的對比，更成為兩漢文化廣場中將各個景點聯(lián)系起來的手段，而且水體在園林廣場設(shè)計中更具有獨特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬里”的恢弘氣魄，領(lǐng)略兩漢文化源遠流長的魅力。
廣場的設(shè)計猶如一段立體空間化的漢賦，通過“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四個章節(jié)，抑揚頓挫、弛張有度，將漢風(fēng)古韻自然呈現(xiàn)出來。
三、獅子山楚王陵
現(xiàn)在大家所看到的，是處于漢文化景區(qū)核心區(qū)的獅子山楚王陵，這是江蘇省發(fā)現(xiàn)的最大的一座漢墓，是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊（wù）的陵墓，總面積達850平方米。
這座楚王陵鑿山為葬，工程浩大，結(jié)構(gòu)奇特，由天井、內(nèi)墓道、外墓道、主墓室以及內(nèi)部的12件墓室構(gòu)成。位于其西側(cè)的300米遠的漢兵馬俑則象征著衛(wèi)戍（shù）楚王陵的部隊。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套，其中包括國內(nèi)出土的一件玉片數(shù)量最多、質(zhì)量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮（zhì）、金腰帶扣等，工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發(fā)掘被評為1995中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首、中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。
四、王后陵
在位于楚王陵南側(cè)的羊龜山，據(jù)推斷為楚王王后之陵墓。兩座地宮呈正南北走向，相隔百米，屬于漢代墓葬形式中典型的“同塋（yíng）異陵”。由于色彩保護技術(shù)的復(fù)雜性，暫未正式發(fā)掘。建有王后陵展示亭，展示相關(guān)漢代諸侯王墓與王后墓的形制結(jié)構(gòu)。
五、車馬出行廣場
現(xiàn)在大家所處的位置，是位于漢文化景區(qū)南門外的漢文化景區(qū)雕塑廣場，廣場占地19000平方米。群雕長50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座，采用銅像與花崗巖像相結(jié)合的表現(xiàn)方式。
雕塑創(chuàng)作依據(jù)歷史資料，以局部節(jié)選的方式作為雕塑創(chuàng)作的基本元素，同時定位于楚王作為諸侯王出行的等級規(guī)格，與楚王陵呼應(yīng)。群雕主要描述漢畫像石《車馬出行圖》的場景，由8匹銅馬、3匹石馬、9個銅人、2個石人組成。3個騎馬武士在前開道，楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中，宰相乘馬車、2個騎馬武士護衛(wèi)在后。整組群雕，坐落在廣場正中心，坐西朝東。
徐州作為兩漢文化發(fā)源地，創(chuàng)作“車馬出行”的大型雕塑，彰顯了漢文化的深厚底蘊和歷史地位，在深化漢文化景區(qū)內(nèi)涵的同時，又成為徐州城市文化形象標志之一。
為扮靚群雕周邊環(huán)境，漢文化景區(qū)雕塑廣場共栽植大規(guī)格樸樹、香樟等喬木300余株，同時還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。
六、漢兵馬俑博物館
現(xiàn)在我們來到了漢兵馬俑博物館。漢兵馬俑博物館新館是在漢兵馬俑遺址上建設(shè)的。采用“甲胄變形”的建筑理念，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，前廳正面擺放沙盤模型，以縮微的形式將整個景區(qū)進行展示。展廳主體設(shè)計為兩層，分為“漢兵馬俑遺址大廳”和“軍事展廳”兩大部分，建筑面積5000平方米。建筑主體呈長方形，屋頂為仿漢四坡頂，入口兩片“L”形長墻形成通道，南、西、北三面環(huán)以高檔土墻，從外觀上看，整個建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各異的兵馬俑，被擺放在四條布局緊湊而又合理的俑坑中。三條東西向兵俑坑是主力，由步兵和車兵組成。一條南北向俑坑是后衛(wèi)，以警衛(wèi)為主。
在西北方向125米處，還有兩條車兵和騎兵俑坑，類似于機動部隊或快速反應(yīng)部隊。由此可見，獅子山漢兵馬俑是漢初楚國軍隊的縮影。
七、水下兵馬俑博物館
前方就是著名的水下兵馬俑博物館，從遠處看去，它是一座仿漢覆斗形建筑，內(nèi)部則是兩層結(jié)構(gòu)，從一段樓梯下去，現(xiàn)在我們已經(jīng)身處于水面下兩三米的空間。五號坑由專家復(fù)原了當年的發(fā)掘現(xiàn)場，馬俑和騎兵俑也都是模具分段燒制，我們看到這里的馬身、馬尾、馬耳朵都還四處分散，可見當時時間匆忙。六號坑則展示了一個復(fù)制的騎兵軍團，這些騎兵是按照原件放大一倍的比例來制作的，體現(xiàn)出西漢早期騎兵部隊的氣勢。
八、漢畫石長廊
繼續(xù)往東走，在位于獅子潭水面東側(cè)的漢畫像石長廊，我們將會看到漢畫像石博物館。長廊全長約300米，是國內(nèi)第一座以“漢畫像石文化體驗”為主旨的博物館。
展廳分為三個區(qū)域：動漫展示與休閑區(qū)、漢畫像石及拓片模擬制作互動區(qū)、漢畫像石精品展區(qū)。其中堪稱國內(nèi)第一的以漢畫像石圖案為體材的動漫影片，創(chuàng)造了漢畫像石文化新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以現(xiàn)代高科技聲、光、電技術(shù)生動再現(xiàn)漢代現(xiàn)實生活場景，使游客身臨其境。并以現(xiàn)場互動的形式展示漢畫像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書法題跋。通過互動參與項目，既增添了文化特色，又使游客充分融入文化本身。另外，展廳外還分布了“車馬出行組團”、“戰(zhàn)爭比武組團”、“生產(chǎn)生活組團”、“神話世界組團”等四個漢畫像石組團，真實再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟、文化、信仰等各個方面，充分反映了漢代人的精神氣質(zhì)和審美追求。
九、漢文化交流中心
現(xiàn)在我們來到的就是漢文化交流中心。中心借鑒了漢代建筑的神韻，開闊的廳堂容納了漢畫像石雄渾闊大的漢家氣韻。這里所展出的精品漢畫像石，概括起來可分為兩大類：一類是反映當時人們的封建思想和對神仙的向往，畫面上有青龍、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞獸；有民間傳說的大禹治水，伏羲、女媧人首蛇身相交；有玉兔搗藥、神仙羽人、昆侖山上的西王母；有九頭人面獸、三足烏、九尾狐、連理樹等人們想象的神仙世界之物。第二類是反映當時現(xiàn)實生活的畫像，其中包括皇親國戚、貴族富豪的生活場面，如車馬出行、捫昔、宴飲、對弈、樂舞、迎送賓客、樓堂建筑等。通過石刻藝術(shù)畫面充分展現(xiàn)出人們的精神世界和日常生活，被著名的歷史學(xué)家翦伯贊先生譽為“一部繡像的漢代史”。
十、劉氏宗祠
現(xiàn)在大家所看到的就是劉氏宗祠，劉氏宗祠是一仿古建筑，其中陳列有漢朝各帝以及政治、科技、軍事、文化等領(lǐng)域的杰出人士的生平事跡、文物、文獻等，讓游客領(lǐng)略博大的漢文化，體會中華文化的源遠流長。宗祠是宗法的產(chǎn)物，又是家庭、宗族和國家相聯(lián)系的紐帶。中國古代封建社會“刑不上大夫，禮不下庶人”，只有天子和一定品級的臣子才有資格設(shè)立祠廟祭祀祖先。古代族權(quán)和政權(quán)是合在一起的，因此宗祠又起著鞏固政權(quán)的重大作用，所以國家就從政策上、觀念上把宗祠的地位肯定下來。我們今天建造劉氏宗祠當然不是為了祭祀劉氏祖宗，而是尋求漢文化的淵源。
十一、竹林寺
此刻出現(xiàn)在大家面前的就是富有傳奇色彩的竹林寺。竹林寺是中國第一座比丘尼道場。我國第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人，生于西晉末年（公元291年），24歲出家，70歲圓寂。徐州人民為紀念其功績，東晉永和年間在東郊獅子山上修竹林寺建了竹林寺，距今已有一千六百余年歷史。文獻記載，明清時期的竹林寺順山而建，規(guī)模宏大，為徐州八大寺之一。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，常年失修，直至上世紀中期日寇侵華，竹林寺被肆意劫掠，千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位，尤其韋馱菩薩在抗戰(zhàn)期間神秘顯身，戰(zhàn)后又從日本回歸的奇聞佚事，更凸顯了特別的文化價值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區(qū)北側(cè)駱駝山上，屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區(qū)包括竹林寺內(nèi)的觀音閣、第一比丘尼紀念堂、南北山門、鐘鼓樓等，展示漢傳佛教的歷史風(fēng)采。兩大展區(qū)的風(fēng)物，集中體現(xiàn)了漢文化的博大恢宏，構(gòu)建了“觀漢獅子山，拜佛竹林寺”的獨特人文景觀。竹林寺今后的發(fā)展將圍繞特別研修、農(nóng)禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流等五大文化建設(shè)，配套完善相關(guān)設(shè)施。
各位游客，徐州漢文化景區(qū)講解就到這里，期待您的再次光臨。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇2
漢文化廣場
景區(qū)的主入口——漢文化廣場，廣場東西長約280米，南北寬約90米，占地18000平方米，采取規(guī)整莊嚴的中軸對稱格局。其空間定位以東西為走向，依次布置了入口廣場、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場等景點，終點矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像，構(gòu)成完整的空間序列。廣場的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料，圖案取漢代畫像中常見的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設(shè)計了少量的水景。水的使用，不僅可以與石材形成一剛一柔的對比，更成為兩漢文化廣場中將各個景點聯(lián)系起來的手段，而且水體在園林廣場設(shè)計中更具有獨特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬里”的恢弘氣魄，領(lǐng)略兩漢文化源遠流長的魅力。廣場的設(shè)計猶如一段立體空間化的漢賦，通過“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四個章節(jié)，抑揚頓挫、弛張有度，將漢風(fēng)古韻自然呈現(xiàn)出來。
雕塑廣場
文化景區(qū)雕塑廣場位于漢文化景區(qū)南門外，占地19000平方米。群雕長50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座，采用銅像與花崗巖像相結(jié)合的表現(xiàn)方式。
雕塑創(chuàng)作依據(jù)歷史資料，以局部節(jié)選的方式作為雕塑創(chuàng)作的基本元素，同時定位于楚王作為諸侯王出行的等級規(guī)格，與楚王陵呼應(yīng)。群雕主要描述漢畫像石《車馬出行圖》的場景，由8匹銅馬、3匹石馬、9個銅人、2個石人組成。3個騎馬武士在前開道，楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中，宰相乘馬車、2個騎馬武士護衛(wèi)在后。整組群雕，坐落在廣場正中心，坐西朝東。
徐州作為兩漢文化發(fā)源地，創(chuàng)作“車馬出行”的大型雕塑，彰顯了漢文化的深厚底蘊和歷史地位，在深化漢文化景區(qū)內(nèi)涵的同時，又成為徐州城市文化形象標志之一。
漢文化景區(qū)雕塑廣場共栽植大規(guī)格樸樹、香樟等喬木300余株，同時還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。
楚王陵
處于漢文化景區(qū)核心區(qū)的獅子山楚王陵，是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊的陵墓。位于其西側(cè)的`300米遠的漢兵馬俑則象征著衛(wèi)戍楚王陵的部隊。這座楚王陵鑿山為葬，結(jié)構(gòu)奇特，工程浩大，鑿石量高達5100立方米。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套，其中包括國內(nèi)出土的一件玉片數(shù)量最多、質(zhì)量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮、金腰帶扣等，工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發(fā)掘被評為1995中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首、中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。位于楚王陵南側(cè)的羊龜山，據(jù)推斷為楚王王后之陵墓。由于色彩保護技術(shù)的復(fù)雜性，暫未正式發(fā)掘。建有王后陵展示亭，展示相關(guān)漢代諸侯王墓與王后墓的形制結(jié)構(gòu)。
漢兵馬俑博物館
徐州漢兵馬俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發(fā)現(xiàn)。作為楚王的陪葬品，四千多件漢俑是用寫意的手法，將漢代軍旅中士兵們的思想、神態(tài)和情感惟妙惟肖地刻畫出來，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。漢兵馬俑館北側(cè)100米(獅子潭內(nèi))新建有國內(nèi)唯一的水下兵馬俑博物館。該館為兩個方形桷斗狀建筑，借鑒漢代屋頂建筑形式，呈四坡面。展出的是復(fù)原的俑坑和精心修復(fù)的兵馬俑。徐州漢兵馬俑博物館是在原址上就地建館，占地面積6000平方米。由漢兵馬俑主館和水下兵馬俑博物館兩部分組成，形態(tài)各異的兵俑整齊的排列在六條俑坑中，是一支威武雄壯的地下部隊。
漢畫像石博物館
漢畫像石博物館位于獅子潭水面東側(cè)的漢畫像石長廊全長約300米，是國內(nèi)第一座以“漢畫像石文化體驗”為主旨的博物館。
展廳分為三個區(qū)域：動漫展示與休閑區(qū)、漢畫像石及拓片模擬制作互動區(qū)、漢畫像石精品展區(qū)。其中堪稱國內(nèi)第一的以漢畫像石圖案為體材的動漫影片，創(chuàng)造了漢畫像石文化新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以現(xiàn)代高科技聲、光、電技術(shù)生動再現(xiàn)漢代現(xiàn)實生活場景，使游客身臨其境。并以現(xiàn)場互動的形式展示漢畫像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書法題跋。通過互動參與項目，既增添了文化特色，又使游客充分融入文化本身。另外，展廳外還分布了“車馬出行組團”、“戰(zhàn)爭比武組團”、“生產(chǎn)生活組團”、“神話世界組團”等四個漢畫像石組團，真實再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟、文化、信仰等各個方面，充分反映了漢代人的精神氣質(zhì)和審美追求。
水下兵馬俑博物館
水下兵馬俑博物館是國內(nèi)首座建筑于水中的博物館。該館建筑在五號、六號兵馬俑坑的原址上，形狀為兩座方形桷斗狀建筑。建筑所在處曾出土過騎兵俑坑和馬俑坑，后因當時磚瓦廠施工建設(shè)，俑坑被破壞，坑內(nèi)陶俑已被悉數(shù)取出。水下兵馬俑館展出了復(fù)原的俑坑和精心修復(fù)的兵馬俑。
漢文化交流中心
建在獅子潭水面上的漢文化交流中心借鑒了漢代建筑的神韻，主要展示了東漢時期比較興盛的漢畫像石藝術(shù)。整個交流中心為一座建在水塘上的干欄式建筑，有開闊的廳堂，上層建有觀景平臺。整個建筑借鑒漢代建筑的神韻，用現(xiàn)代的材料表現(xiàn)傳統(tǒng)的精神，成為一個中外文化藝術(shù)交流的場所。
漢文化演藝中心
漢文化演藝中心是充實完善徐州市漢文化景區(qū)的重要文化設(shè)施和旅游設(shè)施，是豐富完善漢文化景區(qū)景觀的重要建筑，會大大豐富游客和市民參加文化活動和旅游觀光的內(nèi)容。場地東側(cè)為家居樂超市，南側(cè)位漢文化廣場，西南側(cè)為王后陵。
竹林寺
竹林寺是中國第一比丘尼道場。我國第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人，生于西晉末年(公元291年)，24歲出家，70歲圓寂。徐州人民為紀念其功績，東晉永和年間在東郊獅子山上修建了竹林寺，距今已有一千六百余年歷史。文獻記載，明清時期的竹林寺順山而建，規(guī)模宏大，為徐州八大寺之一。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,常年失修,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位，尤其韋馱菩薩在抗戰(zhàn)期間神秘顯身，戰(zhàn)后又從日本回歸的奇聞佚事，更凸顯了特別的文化價值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區(qū)北側(cè)駱駝山上，屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區(qū)包括竹林寺內(nèi)的觀音閣、第一比丘尼紀念堂、南北山門、鐘鼓樓等，展示漢傳佛教的歷史風(fēng)采。兩大展區(qū)的風(fēng)物，集中體現(xiàn)了漢文化的博大恢宏，構(gòu)建了“觀漢獅子山，拜佛竹林寺”的獨特人文景觀。竹林寺今后的發(fā)展將圍繞特別研修、農(nóng)禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流等五大文化建設(shè)，配套完善相關(guān)設(shè)施。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇3
徐州漢文化景區(qū)為中國西漢物質(zhì)文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對外開放以來，以其 " 粗獷、雄渾、博大、超越 " 的漢文化精神享譽海內(nèi)外，成為 " 兩漢文化看徐州 " 的窗口。
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部，風(fēng)景優(yōu)美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創(chuàng)造了人文自然并舉，歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。
徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學(xué)建筑設(shè)計院按照國家4a級旅游景區(qū)標準設(shè)計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區(qū)。
當前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區(qū)和外延區(qū)兩個層次建設(shè)。核心區(qū)主要以"兩漢文化"——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復(fù)和保護，重現(xiàn)漢文化精髓;外延區(qū)包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設(shè)獨具特色的景觀、景點和配套設(shè)施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區(qū)栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設(shè)旅游服務(wù)配套設(shè)施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州漢文化景區(qū)導(dǎo)游詞2
徐州漢文化景區(qū)距離徐州市區(qū)很近，其中漢兵馬俑博物館、水下兵馬俑博物館、漢畫長廊、1995中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首獅子山楚王陵，被譽為"兩漢三絕"，其他還有羊龜(鬼)山王后陵、劉氏宗祠、竹林寺等景點。在這里你可以一睹漢代楚王陵墓的內(nèi)部構(gòu)造，看楚王的地下部隊兵馬俑，探尋墓主神秘的身份之迷，如果你是漢代文化或《盜墓筆記》一類小說的粉絲，來這旅行最合適不過。
景區(qū)有多個入口。東門進去是漢文化廣場，有勺子形狀的司南雕塑，兩漢大事年表石刻，站立著的劉邦雕像等景點，再往里一點是王后陵。南門與西門間的兵馬俑路上能看見楚王車馬出行的雕塑，南門進去是獅子山楚王陵，陵前立著楚王騎著戰(zhàn)馬的雕像，西門進去是漢兵馬俑博物館。北門進去是竹林寺，但是北門附近沒有公交到達。因為南門進去是最重要的景點，而且有多輛公交到達南門附近，所以一般從南門進景區(qū)開始參觀。
楚王陵開鑿于獅子山山體中，沿著墓道不停地下臺階深入山腹，墓道兩旁為放置兵器、廚具、沐浴用品等的耳室，還有妃嬪的陪葬室。來到主墓室前堂，當年出土過金縷玉衣，不過現(xiàn)在墓中所見的這件是仿制的。當然，地宮中看到的文物基本都為仿制，有些真跡在徐州博物館能看到。最后一定要注意下與陵墓整體的宏偉不符的粗糙后室，很顯然，墓還沒有造好，以此推測墓主是參與"七國之亂"的西漢第三代楚王劉戊(尚有爭議)，兵敗后為不牽連家族被迫自殺，匆匆下葬。
楚王的陪葬兵馬俑，比之造型寫實、與真人一般大小的秦兵馬俑，個子迷你，造型寫意。目前共發(fā)現(xiàn)六條兵馬俑陪葬坑，分成南、北兩組軍陣，南側(cè)的一、二、三、四號坑原址上建漢兵馬俑博物館，展示著楚王的步車兵，出楚王陵向西步行300米即能到達。從兵馬俑也能看出當年匆匆下葬的痕跡，一號坑最完整，二號坑較粗糙，三號坑出于保護未挖掘(兵馬俑剛挖出時都有鮮艷的色彩，不久色彩即褪去)，四號坑很凌亂。博物館那還有漢宮古樂展演廳，聽仿古演奏需另付20元。
北側(cè)的五、六號坑上建水下兵馬俑博物館，因為底層展廳在獅子潭湖水之下，因此得名。展示的是楚王的騎兵，剛出土?xí)r絕大部分陶俑未被最后組合成形，馬頭、馬身、馬腿、馬耳等成堆地散置各處，楚王當年的半吊子工程還是由現(xiàn)代人幫他組裝好，我們現(xiàn)在才得以看到完整的騎兵。
再往北走一點，漢畫長廊沿獅子潭展開，展示了車馬出行、戰(zhàn)爭比武、生產(chǎn)生活、神話世界等各種題材的漢畫像石。這些原先在漢代地下墓室、地面祠堂、門闕等建筑上的石刻古樸渾厚，值得玩味，這里另外有漢畫像石拓片出售。若覺得不過癮，徐州云龍湖東岸還有漢畫像石藝術(shù)館，憑身份證就能免費領(lǐng)票參觀。
至此，漢文化景區(qū)的精髓"兩漢三絕"都已參觀完畢。其他如東側(cè)的王后陵，并未挖掘，山坡頂上蓋個展廳，圖文介紹的是其他漢代諸侯王及王后陵墓。北側(cè)的劉氏宗祠，是新建的，陳列漢朝各帝的生平事跡。再北側(cè)的竹林寺，原先是東晉永和年間為紀念中國的第一個女出家人——西晉末年彭城(徐州)凈檢法師而建，后來屢廢屢建，現(xiàn)在看到的也是新建的了。這些景點，可挑選自己喜歡的前往。
徐州漢文化景區(qū)導(dǎo)游詞3
漢文化景區(qū)位于徐州市云龍區(qū)東部，含>獅子山、駱駝山、兩山南部的自然水面、羊龜山及其南部的拆遷改造區(qū)域，總占地面積94公頃。
景區(qū)核心區(qū)主要包括以楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，通過對"漢代三絕"的保護和修復(fù)，重現(xiàn)漢文化的精髓，還包括解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點及考古模擬實驗基地;外延區(qū)包括竹林寺、青少年活動廣場、茶室、仿古文化街等，為市民、游客提供休閑娛樂的活動場所。
景區(qū)充分利用山水一體的環(huán)境，開發(fā)建設(shè)生態(tài)旅游設(shè)施，使山更綠、水更清，山水美景與歷史文化勝跡交相輝映，提升景區(qū)的品位和檔次。
景區(qū)亮點
獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館是景區(qū)的核心景點。與其他單一景點漢墓相比，景區(qū)的獨特之處在于它包含一處較為完整的西漢楚王陵園。這不但在徐州，而且在全國也是僅見的。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇4
徐州位于江蘇省的西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必爭之地”之譽。為東部沿海與中部地帶、上海經(jīng)濟區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟圈的結(jié)合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯，京杭大運河傍城而過。公路四通八達，為全國重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟聯(lián)系的重要“十字路口”。1945年正式設(shè)市，現(xiàn)轄豐、沛、銅山、睢寧4縣，邳州、新沂2個縣級市，云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區(qū)。全市總面積11258平方公里，其中市區(qū)963平方公里。總?cè)丝?00多萬，年平均氣溫14℃。
徐州擁有6000多年的悠久歷史，是江蘇省最古老的城市。中國第一個布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發(fā)跡地，數(shù)百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存，以“漢代三絕”—漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表。除此之外，漢皇祖陵、項羽戲馬臺、楚漢鏖戰(zhàn)的九里山古戰(zhàn)爭遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風(fēng)歌》的歌風(fēng)臺等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關(guān)盼盼的燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔園林等。
徐州自然風(fēng)光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質(zhì)清澈，仿佛一顆明珠鑲嵌在市區(qū)南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉(zhuǎn)的故黃河風(fēng)光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程，使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。
徐州市旅游設(shè)施配套完善，旅游綜合接待能力不斷提高，旅游接待人數(shù)和旅游總收入不斷增長，正逐漸成為國內(nèi)外知名的旅游勝地。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇5
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰(zhàn)略區(qū)位優(yōu)勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區(qū)，是淮海經(jīng)濟區(qū)的中心城市，江蘇省重點規(guī)劃建設(shè)的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一；交通便捷發(fā)達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內(nèi)，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，建成后徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。
徐州是資源富集且組合條件優(yōu)越的地區(qū)之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產(chǎn)儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸；農(nóng)副產(chǎn)品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農(nóng)副產(chǎn)品享譽海內(nèi)外。徐州年產(chǎn)煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產(chǎn)地；全市發(fā)電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內(nèi)外。徐州出土了數(shù)量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風(fēng)格相對應(yīng)，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態(tài)、表情，甚至是內(nèi)心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數(shù)以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現(xiàn)在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風(fēng)歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發(fā)著濃郁的文化氣息和獨特魅力。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環(huán)著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風(fēng)光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風(fēng)景區(qū)將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優(yōu)美的自然風(fēng)光和現(xiàn)代化城市風(fēng)貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風(fēng)格。
徐州經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌日新月異，人民生活水平顯著提高，三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。一個繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇6
徐州漢文化景區(qū)為中國西漢物質(zhì)文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ” 的漢文化精神享譽海內(nèi)外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部，風(fēng)景優(yōu)美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創(chuàng)造了人文自然并舉，歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。
徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學(xué)建筑設(shè)計院按照國家4a級旅游景區(qū)標準設(shè)計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區(qū)。
當前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區(qū)和外延區(qū)兩個層次建設(shè)。核心區(qū)主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復(fù)和保護，重現(xiàn)漢文化精髓；外延區(qū)包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設(shè)獨具特色的景觀、景點和配套設(shè)施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區(qū)栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設(shè)旅游服務(wù)配套設(shè)施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓，而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州導(dǎo)游詞范文 篇7
你知道徐州嗎?對了，它就是古代的彭城，是蘇、魯、豫、皖四省交界，自古便為兵家必爭之地。
徐州四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒。優(yōu)美的風(fēng)景和豐富的內(nèi)涵文化，使之成為蘇北著名的風(fēng)景勝地。
徐州是兩漢文化的發(fā)源地，比如說西楚霸王項羽、漢高祖劉邦都在徐州留下了他們的足跡。
走進未央宮，你就會看見很多書畫，未央宮是個皇宮區(qū)，傳說漢朝第一功臣韓信就死在這里。
提起項羽，無人不知。當你站在項羽的雕像前時，腦海中定會重現(xiàn)項羽“破釜沉舟”的滅秦大戰(zhàn)，重現(xiàn)“霸王別姬”的愛情故事，重現(xiàn)“烏江自刎”的悲慘結(jié)局，但他那義氣，雄偉的英雄氣概和卓越的軍事才能卻深深地印在了人們的心中。想到這里，你就會想起李清照夏日絕句里的“至今思項羽，不肯過江東”發(fā)出由衷的贊嘆。
聽了我的導(dǎo)游詞，你是否心動，那就快快行動去徐州吧!
徐州導(dǎo)游詞范文 篇8
親愛的游客大家好，我是“愛徐州，愛家鄉(xiāng)”小導(dǎo)游，名叫，現(xiàn)在我向大家介紹世界罕見、中華一絕的徐州漢文化：龜山漢墓。
在徐州美麗的龜山景區(qū)，一座遠遠望去形似一只大烏龜?shù)纳剑旋斏剑柗Q“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只大烏龜?shù)亩亲永铮瑤缀鯇⒄麄�肚子挖空，里面有許多許多小房間，并井然有序，好像是一座神秘的地下宮殿。
龜山漢墓是徐州兩漢名勝景區(qū)，為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，墓室東西長83米，南北最寬處33米，最高處1.78米，里面的面積有700多平方米，距今兩千多年。
龜山漢墓還有許多不解之謎，被稱為“東方金字塔”。“黃山歸來不看山，龜山游罷不看墓”。其千古之謎，等待大家來一探它的神秘吧！現(xiàn)在請大家一起跟我來！
各位游客朋友，我們將一起從這邊的南甬道進入，墓道也是運送棺木的進口。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。從這里由此向內(nèi)是全長56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5