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無錫清明橋?qū)в卧~

發(fā)布時間:2022-07-26

無錫清明橋?qū)в卧~(精選19篇)

無錫清明橋導(dǎo)游詞 篇1

  清名橋,原叫清寧橋,始建于16世紀(jì)晚些時候的明萬歷年間。它是無錫"寄暢園"的主人秦耀的兩個兒子捐資建造的,因兄弟倆的大名分別是太清、太寧,因此各取一字叫做"清寧橋"。這座石橋在清康熙八年(1666年),由無錫縣令吳興祚重建。到了道光年間,因諱道光皇帝的名字改名為清名橋,也有人稱它為"清明橋"。

  清名橋為單孔石拱橋,橋長43.2米,寬5.5米,高8.5米,橋孔跨度13.1米,全系花崗巖堆砌而成。因兩岸地勢高低關(guān)系,東西石級不等。拱圈為江南常見的分節(jié)平列式,共11節(jié),圈洞兩面的圈石上,各有題刻。橋欄上沒有雕飾,每側(cè)立兩個望柱,顯得十分古樸。整座橋造型勻稱,穩(wěn)固雄偉,是無錫古運(yùn)河上最著名的景點,也是最吸引中外游客的地方。

  清名橋古運(yùn)河景區(qū)位于無錫市中心南端,占地約52公頃,是市政府重點打造的無錫著名歷史文化保護(hù)區(qū)。景區(qū)由兩條"丫"型千年古河和兩條沿河古街交匯而成,薈萃了豐富的歷史遺存和人文景觀,被譽(yù)為“中國活態(tài)運(yùn)河博物館”。其中最著名的是有"古運(yùn)河絕版精華地"的"江南水弄堂"。沿岸的槳聲、燈影、古橋、民居構(gòu)成了一幅天然的古運(yùn)河"民俗風(fēng)情水上畫廓"。

  古運(yùn)河景區(qū)沿途分布著明清時期的古窯、古宅、古橋、古街、古巷、古廟、古寺、古塔和古碼頭等。橫貫于無錫市的古運(yùn)河以吳橋經(jīng)西水墩、南門至清名橋這長約6公里的河段最具江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇2

  清名橋歷史文化街區(qū)位于江蘇省無錫市南長區(qū)。據(jù)史料記載,3200多年前,泰伯奔吳定居梅里(今無錫梅村),于清名橋歷史文化街區(qū)內(nèi)開鑿了中國最古老的運(yùn)河伯瀆港,后吳王夫差開鑿無錫古運(yùn)河,至隋、元時期,伯瀆港、無錫古運(yùn)河與京杭大運(yùn)河連通,成為貫通中國南北水道的重要組成,該街區(qū)至明代達(dá)到鼎盛。

  清名橋歷史文化街區(qū)是中國近代民族工商業(yè)發(fā)祥地,也是京杭大運(yùn)河申報世界文化遺產(chǎn)的典型風(fēng)貌河段。街區(qū)內(nèi)文物遺址品類豐富,集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多人文景觀于一體,涵蓋了江南民俗文化、民族工商業(yè)文化、水弄堂文化、古建景觀文化、宗教文化等多種形態(tài)。南長區(qū)委書記劉霞在接受采訪時表示,修復(fù)改造后的清名橋歷史文化街區(qū)具有獨(dú)特的江南文化特色,延續(xù)了運(yùn)河古韻的歷史文脈,為無錫百姓尋求“老無錫味道”提供了豐富的精神享受。

  據(jù)統(tǒng)計,清名橋歷史文化街區(qū)內(nèi)目前擁有國家、省、市級文保單位19處、牌坊8座、其他文物遺存17處,文化遺產(chǎn)之多、質(zhì)量之高,在古運(yùn)河兩岸城市中屈指可數(shù),該街區(qū)將著力打造成大運(yùn)河保護(hù)和申遺的示范工程。

  地處鬧市區(qū)的無錫市清名橋歷史文化街區(qū),以20xx年公布的全國文物保護(hù)單位古運(yùn)河為中軸,南長古街和南下塘古弄分列左右,為獨(dú)具特色的古運(yùn)河江南人家歷史文化街區(qū)。街區(qū)依河而建,因水而市。

  據(jù)考證,清名橋歷史街區(qū)在宋代以驛道驛館為雛形,至明清而興旺。古運(yùn)河和伯瀆港兩條歷史文化水道在街區(qū)相會,形成了街區(qū)獨(dú)特的自然屬性和人文風(fēng)情,并至今保留著路河并行的雙棋盤城市格局,“小橋、流水、人家”充分展現(xiàn)了幽深古巷的江南水城特色。

  街區(qū)內(nèi)古運(yùn)河清名橋段長1.6公里,河面寬約20米,兩岸前店后坊的江南民居建筑鱗次櫛比,高低錯落,除水碼頭外,還有“官碼頭”、“神碼頭”、“絲 碼頭”、“窯碼頭”等,形成了千里古運(yùn)河獨(dú)特的“水弄堂”景觀。由于受到良好保護(hù),街區(qū)內(nèi)至今依然保留著原生態(tài)風(fēng)貌以及代代傳承的生活習(xí)慣和風(fēng)俗人情,古河古橋、古寺古塔、古街古坊、古窯古廟等交相錯落、互相輝映、蔚為大觀。

  從被人遺忘的角落,到受人追捧的熱點,清名橋歷史文化街區(qū)能有今天,受益于決策層當(dāng)年對這片歷史文化街區(qū)采取了及時而有力的保護(hù)性修復(fù)。得益于決策者對文化之于一座城市的價值的深刻認(rèn)識以及敢于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蠛陀職狻?/p>

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇3

  無錫清明橋歷史文化街區(qū)是無錫市比較新的旅游景點,因為“水上游”這個項目在20xx年才正式開通,到如今不過短短幾年。但是,和它開放的年限完全不同的是,這里的建筑歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚且耐人尋味,與現(xiàn)代大都市里面的鋼筋水泥完全不同,在這里,你仿佛置身于一幅唯美非常的江南水墨畫之中,是那樣的小橋流水、那樣的詩情畫意,充滿著濃郁的水鄉(xiāng)氣息。

  清明橋歷史文化街區(qū)圍繞古運(yùn)河而建成,東南西北各個方位依次為祝大椿故居、水仙廟、定勝河、跨塘橋,整個面積達(dá)到了440000平方米。清明橋又叫清寧橋,它的整體構(gòu)造雄偉卻又不失小巧可愛,是無錫現(xiàn)今為止最大、保存得最好的一座石拱橋,與沿岸的青磚白瓦照相輝映,古樸典雅、有著別樣的味道,仿佛溫婉可人的水鄉(xiāng)女子,為古運(yùn)河添上了一絲靈動的氣息,是古運(yùn)河上最亮麗的一道風(fēng)景。

  無錫的古運(yùn)河包含在京杭大運(yùn)河中,全長約有40000米,流經(jīng)了整個無錫城,它的歷史可以從商末算起,緩緩流淌的河水見證了無錫這座城市的繁榮和昌盛。兩岸的民居鱗次櫛比,斑駁的墻壁加上交織在一起的水弄堂,繪成了運(yùn)河人家當(dāng)年生活的一道縮影,若是游覽時下起蒙蒙細(xì)雨,別提有多夢幻美妙了!

  總的來說,清明橋歷史文化街區(qū)是欣賞和品味江南水鄉(xiāng)源遠(yuǎn)流長的運(yùn)河文化的完美媒介,你一定不會失望。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇4

  蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入無錫的內(nèi)湖,位于江南名城無錫西南郊,離市中心約10公里,形如葫蘆狀。

  蠡湖的名字,來自于范蠡與西施的傳說:相傳在2400多年前的春秋時期,吳越在夫椒一戰(zhàn),越王勾踐戰(zhàn)敗被俘。越國大夫范蠡出謀劃策,勾踐忍辱負(fù)重,采取“臥薪嘗膽,勵精圖治”的決策,并在諸暨苧羅山若耶溪覓得絕色美人西施,授以辱身報國的使命,進(jìn)獻(xiàn)吳王,使吳王夫差沉湎于酒色,對越失去戒備,并殺掉了忠臣伍子胥。吳國被滅,范蠡功居首位。勾踐猜疑心重,只能共患難,不可共安樂。范蠡功成身退,偕西施泛舟于太湖,遨游于七十二峰。進(jìn)入五里湖后,留戀這里的秀麗景色,終日泛舟湖上,久久不忍離去,此后,民間就把五里湖改稱為蠡湖。

  蠡湖公園也有好景致,湖中菱花星星點點,蘆葦菖蒲隨風(fēng)而起倒也雅致.還有一處人造沙灘雖不比天然海灘有點小家子氣倒也是個戲水的好去處,涼絲絲的水在腳面漾漾,很愜意的感覺。

  蠡湖公園建設(shè)堅持以人為本,以水為魂。造園藝術(shù)中西合壁,在碧水環(huán)繞的園中,一座座造型各異的小橋、棧橋構(gòu)通全園各景點。園中之園——施苑,綠蔭擁抱。筑有流韻、天遠(yuǎn)、悅紅、清輝四亭,環(huán)水而筑的百米長廊——水鏡廊,將集古今贊美太湖的名人詩詞、繪畫、攝影精品,展示蠡湖深厚的文化底蘊(yùn)。亦可作為市民參與蠡湖文化活動,進(jìn)行交流展覽的平臺。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置。

  無錫蠡湖公園為免費(fèi)開放公園。位于中國江蘇省無錫市濱湖區(qū)蠡湖北岸,20xx年10月1日起正式對外開放。該園占地面積300畝,由美國泛亞易道公司和無錫園林設(shè)計所合作設(shè)計。園內(nèi)以植物造景為主,建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”四季花木林帶。環(huán)水而筑圓形百米長廊——水鏡廊,展示古今贊美太湖的名人詩詞、繪畫、雕塑精品。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇5

  俗話說“民以食為天”,幾乎每個地方都有自己的美味,你看,北京的烤鴨,西安的羊肉泡饃,內(nèi)蒙古的小肥羊,云南的過橋米線,山西的刀削面……從宴會上的正餐大菜,到街頭村邊的風(fēng)味小吃,可以說是數(shù)不勝數(shù)。小籠包是用豬肉與面粉做成的,色澤艷麗,干脆爽口,我走到賣小籠包的店前,不由得大吃一驚,里面早已是人山人海,找了半天才發(fā)現(xiàn)位置坐了下來。

  上菜了,小籠包被盛在蒸籠里端了上來,一股肉香撲面而來,還沒等服務(wù)員放到桌上,我就一個箭步?jīng)_了上去,端過小籠包,伸出舌頭舔一舔,皮滑滑的,嫩嫩的,卻只有一股皮子的味道,你們可別小看了它,美味的東西還在里面呢!我不管三七二十一,快速吃了起來,誰知小籠包里有湯汁,剛咬了一口,湯汁就濺得我滿身都是,我不顧一屑地拿起餐巾紙在身上擦了擦,這時,周圍的人都對我投來詫異的目光,我看都不看,繼續(xù)吃著美味的小籠包。

  這微不足道的小籠包也有它的來歷呢!清代乾隆皇帝,曾游遍名山大川,尤其酷愛江南的佳山秀水、園林古跡和民風(fēng)民俗。他曾六次下江南巡游,沿南京、揚(yáng)州、無錫、蘇州、杭州一線,他第一次南巡就品嘗了當(dāng)?shù)氐男』\包,之后小籠包名氣一直很旺,一直流傳至今。無錫小籠包,它不僅僅因為味道鮮美而受到人們的喜愛,而是因為小籠包會讓人回憶起以前的快樂時光,我真為家鄉(xiāng)有這樣的名吃而感到自豪!

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇6

  Visiteur: après avoir visité chongtouqing, nous prendrons un bateau du quaide ferry sur la rive nord pour visiter l'?le du lac Taihu, un groupe d'?les dansla région pittoresque de Wuxi huantouzhu.

  [vue d'ensemble des trois montagnes - Arche commémorative de "l'?leféerique du lac Taihu" - relief de "la carte de visite du ciel des cinqEmpereurs" - lieu pittoresque de "la terre bénie du ciel" - Pont Huixian]

  En regardant les trois montagnes depuis le bateau, nous pouvons voir queles pins et les bambous sur l'?le sont verts et que l'érable est rouge. L'?ledans le lac, à environ 2,6 km de nous, est calme et belle comme la tortue.

  L'?le immortelle du lac Taihu s'appelait à l'origine "les trois montagnesdu lac Taihu". Les trois montagnes sont communément appelées montagne qiaoshan,montagne tortue et montagne bijia. Elles sont composées de quatre petites ?les,dongya, West Duck, Daji et Xiaoji, couvrant une superficie totale d'environ 2kilomètres carrés et un périmètre d'environ 2,5 kilomètres.Le paysage de l'?leest charmant, connu sous le nom de "trois montagnes reflètent bi".En 1993, unnouveau paysage touristique du lac Taihu a été construit avec des paysagesnaturels et des architectures humanistes ingénieuses. Il y a un dicton: le lacTaihu est excellent dans la tête de l'OIE et l'?le des trois montagnes est unparadis.

  Visiteur: Nous avons traversé le long quai de croisière et nous avonsd'abord vu l'arche commémorative Taihu Xiandao sculptée en marbre de marbreblanc.L'arche à trois avant - toits, avec des carreaux de verre rougescintillant sous la lumière du soleil, a quatre caractères au Centre, "?leféerique du lac Taihu".Les marches devant le b?timent de la porte sont sculptéesavec un dragon rond, qui est vivant et vivant.

  Après l'arche, il y a un relief en marbre blanc.L'Empereur de jade s'assitsur la chaise du dragon, et les ministres de la culture et des arts martiaux serassemblèrent autour de lui. La route de la grue immortelle traversa les nuages,et les visiteurs se tenaient là comme si le pays des merveilles était apparu surterre.

  Maintenant, tournez à droite le long de la route de montagne, puis vouspouvez atteindre la zone pittoresque "dongtianfu di".Il y a des montagnes defleurs et de fruits, des grottes de rideaux d'eau, des thé?tres d'arts martiaux,mais aussi des chansons et des danses, si vous avez de l'élégance, vous pouvezégalement regarder l'Opéra du singe, taquiner le singe.

  En direction de l'est se trouve le pont Huixian, qui relie West DuckMountain et Big Ji Mountain. C'est le point de vue principal de l'?le SanShan.Le pont est un ancien b?timent avec quatre pavillons ouverts, des poutressculptées et des b?timents peints, comme pour guider les gens dans le pays desmerveilles.

  [South Tianmen - Choosing Star Pavilion - tianjie - dajue Bay - lingxiaoPalace - Taiyi danlu]

  Après avoir traversé le pont des fées, nous sommes arrivés à la porte duciel du Sud, et maintenant nous entrons dans le Royaume du ciel ensemble.Le longdes marches, un pas vers le ciel, comme si nous étions de plus en plus près dumonde extérieur."Nantianmen" est un b?timent en marbre blanc, avec le sceausculpté "Tianmen" sur le dessus, et un couplet à gauche et à droite: "Laissez lapoussière, mais quelques choses, ici les étoiles et les hommes libres."Le lothorizontal de "nuages d'échelle en haut" clique pour entrer dans cette pièce,chaque visiteur peut se séparer complètement de plusieurs pièces, et profiter du"paradis des merveilles".

  Entrez dans le "Fairyland" et voyez d'abord le "pavillon de cueilletted'étoiles" avec les avant - toits inclinés.Montez dans ce pavillon comme sil'immensité des étoiles était à portée de main.Devant l'étang devant le pavillonse trouve un faux bronze "Taihu Baoding", avec des cigarettes enroulées etflottant comme des Immortels.

  En haut de l'escalier de gauche, la porte peinte est la population detianjie.Entrer dans la porte est le marché animé du ciel.S'il vous pla?t voirqu'il y a un motif d'argent sur le mur de droite. Il y a un trou carré aumilieu. Les deux c?tés sont écrits "gentleman aime l'argent et a une bonne fa?onde gagner de l'argent. Il n'y a pas de tricherie dans l'histoire de fair - Tradeboy".Regardez à nouveau devant est le "Tianxiang Lou" du deuxième étage, tournezà droite sur les marches pour "Tianyun Terrace", après le test est "Tiandu XianFu", dans la chambre intérieure gauche il y a un Dieu de la richesse assis là,Yuan Bao scintillant, espérant que tout le monde deviendra riche.Dans la Chambrede droite, il y a Sun Simiao, le "roi de la médecine", qui accueille jiabin. Quetout le monde soit béni, en bonne santé, sans maladie ni catastrophe.

  Visiteur: dans l'endroit le plus ouvert de tianjie, c'est une maison de théimmortelle à plumes. Les visiteurs peuvent profiter de la vue ici et regarder àtravers la brume sur le "porche de tête d'oie" en face.

  En traversant la porte "wuqu" et en descendant la pente de la montagne,nous arrivons à la baie de dajue à travers le pavillon Mo Yun. Ici, nous pouvons"voir les grottes humaines". Ces groupes de sculptures de grottes recréentl'essence de l'art architectural des grottes chinoises anciennes.Il y a 49mètres de long de Bouddha couché ici; le lac s'assoit jusqu'à 6 mètres de haut,si vous pensez que le vieil homme est la statue du fondateur du tao?sme LaoTzu.

  Suivez les marches en pierre de la grotte des immortels jusqu'à l'endroitle plus élevé de l'?le des immortels - "Ling Xiao Guan".D'un c?té, il y avait larésidence de la Reine mère, et la Reine mère s'amusait dans la piscine de Yao.LePalais lingxiao en face est grand et droit, avec la statue debout de l'empereurde Jade à l'intérieur, 18 mètres de haut, la plus haute statue de l'empereur dejade en Chine.Voir cinq Empereurs main dans la main, montrer le monde, montrerl'esprit de l'empereur.En haut de l'échelle, il y a des dessins de fées volantessur les murs des deux c?tés.? l'intérieur du deuxième étage, il y a une copiedes "murales Yongle Palace" et des murales peintes par des immortels shinto.Cesfresques sont connues sous le nom de "Couronne de l'art oriental".

  Sur la colline arrière du Palais lingxiao se trouve le temple du cielcirculaire à trois étages, qui est équipé du Trésor de zhenshan Taiyi danlu.Endescendant la colline le long du sentier forestier, vous pouvez atteindre le"vieux mot de lune" de la montagne arrière, qui contient "hongxi Hall".

  Visiteurs, Nous visiterons l'?le féerique du lac Taihu, puis nous sortironsde la porte sud du ciel et prendrons un bateau pour retourner à larivière.Visitez le prochain endroit pittoresque.Merci à tous!

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇7

  崇安寺東向原是道院洞虛宮,曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有:三清殿,拆除后改建為市圖書館,圖書館樓有大市民鐘,人稱鐘樓。20xx年,市圖書館搬遷至 太湖廣場之南。三清殿改建后,當(dāng)家道士在旁另建小三清殿,包括 雷尊殿、火神殿,民間 音樂家 華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,即今圖書館路30號,現(xiàn)為 阿炳故居。玉皇殿,解放前曾是 無錫縣參議會會址,解放后曾為市少年之家。現(xiàn)設(shè)園林商場。三官殿,已拆。

  山門,上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會名勝”等題字,兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除,并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿,塑有四大金剛,辛亥革命后改為商店,今為超市。大雄寶殿,是崇安寺的主體建筑群,左右筑長廊,東殿為鐘樓,西殿為 觀音閣。

  崇安寺是無錫最古老的寺院,它和上海的城隍廟、蘇州的 玄妙觀、南京的 夫子廟齊名。這里原來是清凈的佛 教圣地,后來無寺有名,發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū),成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉 書法家 王羲之的宅社。

  364年晉哀帝 興寧二年改為寺院,命名為興寧寺

  977年宋太平興國二年改為崇安寺。

  清乾隆時封為 靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建, 辛亥革命后,神像陸續(xù)被毀,房舍改作它用。

  清光緒三十一年西方殿, 吳稚暉、 俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂。皇亭,清光緒元年,無錫知縣 廖綸為恭維皇帝,在大雄寶殿前建造圣諭亭,俗稱皇亭。亭內(nèi)供牌位,上寫:“當(dāng)今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶,地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀,改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市,下午為雜耍和皇亭小吃攤。皇亭小吃集聚了無錫幾十種點心。還開設(shè)有拱北樓、新萬興、金阿胖等面飯館。

  ,因崇安寺而有崇安寺小學(xué),在寺 后門,即崇安寺后門(后名公園弄),無錫籍革命家 陸定一曾為母校題寫校牌。1971年,學(xué)校總部校舍讓給崇武小學(xué)(后名崇安小學(xué))。

  , 秦起領(lǐng)導(dǎo)的無錫總工會所在地即在大雄寶殿。 抗日戰(zhàn)爭中,被日軍焚毀。大悲樓,有五間樓房,明萬歷年間造,樓上為藏經(jīng)閣,閣前為 王右軍(王羲之)滌硯池,后改為崇安寺小學(xué)。

  1963年因?qū)傥7扛臑槠椒浚?969年填沒滌硯池。1983年改為市老干部活動室。

  1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場,現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬松院、中隱院等,都早已被拆除或改建。

  1984年,崇安寺小學(xué)遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址,寺后門原址由市老干部局改建后設(shè)無錫市老干部活動室。20世紀(jì)90年代,崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉,學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

  20xx年,實施崇安寺改造工程的一期工程,以 城中公園及原有的古井、故居、 古殿等文化遺跡為依托,將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū),成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃,改造后將建成 蘇南第一、全國一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇8

  大家好!古語有云:有緣千里來相會,今天你我能在此相會,就說明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云:世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了,眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導(dǎo)游。(語調(diào)上升)自我介紹部分歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬的無錫人民和___旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預(yù)祝各位在無錫期間能夠玩得開心,看得盡興,也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是____,大家上下車時請多注意一下。接下來,由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

  無錫簡介

  無錫市由江蘇省管轄,地處中國東南沿海的長江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長江在境內(nèi)流過,京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里,市區(qū)面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20__年,無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)6880億元,增長11.6%,大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20__年底全球財富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

  無錫歷史

  無錫是一座歷史悠久的江南古城,早在7000多年前,這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀(jì)末(距今3100多年),北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長子泰伯為相讓王位,避居梅里修筑城池,開創(chuàng)了吳國的歷史。梅里六百春秋,創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊。無錫秀峰連連,尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫,錫礦為冶煉兵器的重要催化劑,引來諸侯之間的爭奪,經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn),延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑順O大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡,此后當(dāng)?shù)卦贌o戰(zhàn)火,史書稱有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清。漢高祖五年(公元前202年),始建無錫縣,無錫地名由此而來。無錫溪水條條,自古城南梁溪河最美,據(jù)說此河為東漢名士梁鴻所開,故無錫又稱梁溪。

  商朝末年,周太古公稟父的長子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,攜弟仲雍,南來梅里(今無錫梅村)定居,并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,受到當(dāng)?shù)匕傩論泶鳎环盍榫鳎鸪抢⑶G蠻小國,自號勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。公元前514年,吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造闔閭大城,并遷都于此,即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無錫商業(yè)繁盛,清朝末年已是我國四大米市之首,民國時期也曾有小上海之稱。1949年全國解放后,無錫分設(shè)無錫市和無錫縣。1983年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),實行市管縣體制,原蘇州地區(qū)的無錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無錫市管轄。1987年和1988年,江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇9

  崇安寺生活步行街區(qū)位于無錫市崇安區(qū)中山路與人民路交匯處,東起解放北路,西至中山路,南臨人民路,北靠學(xué)前街。即將建成的崇安寺生活步行街區(qū),分為珠寶古玩區(qū)、皇亭小吃區(qū)、特色商業(yè)區(qū)、民俗展示區(qū)、體育文化活動區(qū)、品牌服飾區(qū)、休閑娛樂區(qū);完善的區(qū)域設(shè)置,一方面使商區(qū)功能分明、便于管理,另一方面也提升了城市窗口形象。 項目周邊林立的商場,包括新世界百貨、八佰伴、三陽百盛等,新興的商業(yè)街區(qū)保利廣場、東方巴黎、匯金廣場等與之遙相呼應(yīng)。成熟的大商業(yè)圈營造出濃厚的商業(yè)氛圍,帶來綿綿人氣。作為商圈商鋪,崇安寺歷史上就是無錫人的游樂消費(fèi)所在。位于市中心大型商業(yè)區(qū)內(nèi)的崇安寺,人流密集,消費(fèi)旺盛,商業(yè)氣氛與經(jīng)營前景極佳。商鋪經(jīng)營業(yè)績較好,租金收益相對穩(wěn)定。在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們將本著繁榮市場、確保投資者獲利的原則,面向社會公開發(fā)售、租賃崇安寺物業(yè),根據(jù)已確定的業(yè)態(tài)規(guī)劃,與廣大投資者共同經(jīng)營崇安寺生活步行街區(qū)。為更好的服務(wù)廣大投資者,我們組織了專門營銷團(tuán)隊和招商團(tuán)隊,為客戶提供有效的技術(shù)支持,解決您的后顧之憂。專業(yè)的物管團(tuán)隊則24小時為投資者提供專業(yè)服務(wù),為您創(chuàng)業(yè)提供保障。 崇安寺作為無錫的“商核”、市中心黃金地段的商圈商鋪、大型商業(yè)區(qū)域,作為重要經(jīng)濟(jì)實體和特色商業(yè)、餐飲集中之地,給城區(qū)商業(yè)購物活動添加了地方特色,適應(yīng)了消費(fèi)多元化的需求,進(jìn)而帶動整個中心商務(wù)區(qū)的振興。

  崇安寺掛牌4A級景區(qū),無錫主城區(qū)終于也有了高等級景區(qū)。據(jù)了解,崇安寺景區(qū)向中外游客重點推介的是其在無錫城區(qū)的“商核”“文核”“綠核”形象。王興記、功德林、皇亭美食三家“老字號”餐館都納入了景點。

  目前,崇安寺景區(qū)推出25個景點,分別為牌樓、皇亭、崇安閣、王興記、功德林、皇亭美食、阿炳塑像、鐘樓、二泉廣場舞臺、玉皇殿、阿炳故居、多壽樓、白水蕩、池上草堂、同庚廳、蘭簃、紫園、繡衣峰、歸云塢、萬象更新、秦起銅像、龍崗、白塔、后樂園、九老閣。作為“商核”,景區(qū)內(nèi)擁有傳統(tǒng)字號、地方小吃、西式餐飲、茶肆酒吧、黃金珠寶等。作為“文核”,景區(qū)內(nèi)有中國最早的縣級圖書館,阿炳名曲《二泉映月》從這里走向世界。作為“綠核”,景區(qū)囊括了中國最早的開放式免費(fèi)公眾文化公園,素有“華夏第一公園”美譽(yù)的公花園。

  景區(qū)內(nèi)不少商家對依靠旅游來拉動消費(fèi)的前景表示樂觀。一些老字號的經(jīng)營者還表示,要用無錫美食給外地游客留下好印象。據(jù)了解,崇安寺景區(qū)已同本地10家旅行社簽訂了合作協(xié)議。一些旅行社的負(fù)責(zé)人認(rèn)為,崇安寺是整個無錫地區(qū)旅游要素相對集聚的景區(qū),便于展示無錫城市內(nèi)涵,非常值得向外地游客推介。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇10

  無錫影視基地依山傍湖而建,盡享太湖之靈氣、秀氣。太湖是我國第三大淡水湖,面積2250平方公里,水面浩翰如海,雄奇壯闊。太湖風(fēng)光最美的一角在無錫,為了能讓游客們欣賞太湖、親近太湖,影視基地推出的"乘古船游太湖"項目,可讓客人們乘船泛舟湖心,飽覽太湖的美景神韻,體味江南的水鄉(xiāng)雅致。古船上的江南地方戲曲演出深得客人喜愛。

  作為中國著名的影視拍攝基地,這里已經(jīng)接待了《三國演義》、《水滸傳》、《唐明皇》、《楊貴妃》、《大明宮詞》、《笑傲江湖》、《大宅門》、《射雕英雄傳》、《大唐歌妃》、《天下糧倉》、《神醫(yī)》、《刁蠻公主》、《新醉打金枝》等250多部海內(nèi)外影視劇的拍攝。景區(qū)里長年都有劇組駐扎,港臺、韓國、日本等地的影視明星往來頻繁。游客們除了可以在片場看到明星拍戲外,基地還定期組織明星與影迷的"見面會",讓游客"零距離"接觸明星。觀看明星拍攝,邀請明星合影,已經(jīng)成為游覽影視基地的特色內(nèi)容之一。

  另外,影視基地內(nèi)的"九宮八卦陣"、"諸葛連駑"、"水軍訓(xùn)練營"等參與項目,也體現(xiàn)了濃郁的歷史文化。中央電視臺無錫影視基地將以科學(xué)的管理、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、創(chuàng)新的產(chǎn)品和完備的影視拍攝設(shè)施,熱忱歡迎國內(nèi)外的旅游者和影視攝制組的到來!

  無錫影視基地三國城、水滸城、唐城景區(qū)為國家首批AAAA級旅游景區(qū),共占地1000余畝,水域3000畝,自然風(fēng)光嫵媚旖旎,山清水秀。景區(qū)內(nèi)有吳王宮、甘露寺、漢鼎、曹營水旱寨、皇宮、大相國寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山、御花園、沉香亭、華清池、唐宮等體現(xiàn)漢、唐、宋建筑風(fēng)貌的大量建筑群,還有"老北京四合院"、"舊上海一條街"等明清風(fēng)格的建筑景觀。景區(qū)內(nèi)二十多個精彩的表演節(jié)目,如《三英戰(zhàn)呂布》、《義取高唐州》、《鐵血丹心》、《華夏古韻》等馬戰(zhàn)、歌舞、影視特技類演出常年經(jīng)久不衰。三國城成人票為90元/人,水滸城成人票為85元/人,(三國城+水滸城)聯(lián)票為150元/人

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇11

  無錫,簡稱“錫”,素有“太湖明珠”、“小上海”之稱。無錫位于北緯31°7′至32°2′,東經(jīng)119°33′至120°38′,位于長江三角洲江湖間走廊部分,北扼長江、南控太湖,西依錫山、惠山,京杭大運(yùn)河穿城而過。是蘇太湖佳絕處 畢竟在黿頭南地區(qū)的交通中樞、長江咽喉,地理位置十分重要;東鄰蘇州,距上海128.2公里;南控太湖,與浙江省交界;西接常州,距南京183公里;北望長江,與泰州市所轄的靖江市隔江相望。

  無錫是國家歷史文化名城之一,也是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,擁有產(chǎn)業(yè)、山水旅游資源優(yōu)勢,是長三角先進(jìn)制造業(yè)基地、服務(wù)外包與創(chuàng)意設(shè)計基地和區(qū)域性商貿(mào)物流中心、職業(yè)教育中心、旅游度假中心。并被《財富》(中文版)雜志評為“中國最佳商務(wù)城市”。20xx年1月2日當(dāng)選《CCTV》“全國十大最具經(jīng)濟(jì)活力城市”,連續(xù)多年入選福布斯大陸最佳商業(yè)城市。代管的江陰市和宜興市兩個縣級市的經(jīng)濟(jì)實力均列全國百強(qiáng)縣(市)前十,分別位居第一、第七位。江陰市的華西村被譽(yù)為“天下第一村”。在全國相對富裕地區(qū)排行榜中,無錫位列全國第五。(20xx年數(shù)據(jù))

  無錫是中國著名的魚米之鄉(xiāng),是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,繁華富庶,文物之邦,東方之門,人間仙境。無錫自明起素有布碼頭、錢碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱。無錫是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃。蘇南模式的發(fā)祥地。中國民營企業(yè)之都。無錫的商業(yè)形成了向全國的強(qiáng)勁輻射力。無錫景色優(yōu)美,是中國優(yōu)秀旅游城市之一、國家衛(wèi)生城市、國家森林城市、國家園林城市。無錫完善的基礎(chǔ)教育是教授、科學(xué)院院士和大學(xué)校長的搖籃。

  “太湖明珠”無錫是一座具有三千年歷史的江南名城。早在春秋戰(zhàn)國時期,已是當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了許多文人墨客,至今仍保留著眾多的歷史遺跡。

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無錫清明橋?qū)в卧~ 篇12

  無錫影視城也稱為中央電視臺無錫影視基地,坐落于江蘇省無錫市美麗的太湖之濱,是我國首創(chuàng)的、大型影視拍攝基地和文化旅游勝地,影視文化與旅游文化完美結(jié)合的主題景區(qū),也是國家首批5A級旅游景區(qū)。

  無錫影視基地以其富有特色的文化旅游產(chǎn)品、良好的知名度和美譽(yù)度、熱情周到的服務(wù)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾恚磕杲哟龑⒔?00萬人的游客和20多個影視攝制劇組。

  三國城坐落在蔥蘢蒼翠的山軍嶂山麓,風(fēng)景秀麗的太湖之濱,是中央電視臺為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國演義》而興建的大型影視文化景區(qū)。“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”等十多集的重場戲均在此拍攝。它占地35公頃,是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。

  根據(jù)劇情的需要,三國景點內(nèi)建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營水旱寨”、“吳營”、“七星壇”、“跑馬場”、“點將臺”等幾十處大型景點,建筑面積達(dá)8.5萬平方米。后因發(fā)展需要,又陸續(xù)添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場”、“競技場”、“赤壁古棧道”等景點,豐富、充實了景區(qū)文化內(nèi)容,弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化。它占地35公頃,是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇13

  無錫太湖龍頭渚自然風(fēng)景區(qū)位于無錫馬山太湖國家旅游度假區(qū)最南端,面對萬頃太湖,背靠靈山大佛,得天地之靈氣,沐大佛之恩澤。

  龍頭渚由大儲山蜿蜒伸入太湖中腹,形成半島,酷似巨龍伏臥在太湖碧波之中,故名龍頭渚。從龍舌、龍眼、龍耳、龍頸到龍背,全長2500米,這里山不高而層巒疊嶂,水不深而煙波浩淼,山青水秀,是一幅天然的江南山水畫。

  山上四時佳果不斷,水中常年湖鮮不絕,龍頭楊梅和太湖銀魚早已弛名江南。人游其上,四周水抱山環(huán),松柏疊翠,氣勢壯闊;處處曲徑通幽,柳暗花明,風(fēng)景優(yōu)美。

  遠(yuǎn)眺:萬頃碧波,群雁南歸;近觀:椒山浮碧,帆影鷗逐。波濤與松濤齊鳴,落霞與孤鶩齊飛,更覺湖天壯闊,怡然有超凡絕塵之感。1994年4月10日,全國政協(xié)副主度趙樸初為其題名,并盛贊道:"龍頭渚,景色勝天堂"。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇14

  無錫太湖龍頭渚自然風(fēng)景區(qū)位于無錫馬山太湖國家旅游度假區(qū)南端,由大儲山蜿蜒伸入太湖中腹,形成半島,酷似巨龍伏臥在太湖碧波之中,故名龍頭渚。從龍舌、龍眼、龍耳、龍頸到龍背,全長2500米,有龍門、沙塢灣、望龍亭、龍亭、續(xù)頸橋、西青草堂、龍吟奇石科普館、蛤蟆石等勝景。這里山不高而層巒疊嶂,水不深而煙波浩淼,山青水秀,是一幅天然的江南山水畫。

  龍頭渚公園位于太湖之上,俯覽三萬六千頃水寬云闊的太湖;背倚莊嚴(yán)的靈山大佛;四周環(huán)繞蔥郁的草木持續(xù)吐納無盡的負(fù)離子形成獨(dú)有的綠色健康的天然氧吧,是您心靈憩息的地方,悄然撫濾世界的喧囂與浮躁,讓您和您的家人盡享回歸自然的靜謐。

  景區(qū)有兩大燒烤區(qū),設(shè)有室內(nèi)燒烤,野外燒烤,湖畔燒烤,家庭親子燒烤,學(xué)生團(tuán)體燒烤,企業(yè)團(tuán)體燒烤等,目前可以接待3000人的團(tuán)體同時燒烤,質(zhì)量保證、服務(wù)一流,是華東地區(qū)較大的燒烤基地。

  景區(qū)擁有——攀巖、空中斷橋、抓杠、云梯等高空挑戰(zhàn)項目;有——信任背摔、穿越沼澤、盲人方陣、智過電網(wǎng)、極地求生、有軌電車、迷宮等豐富的場地項目;有——皮劃艇競賽、竹筏競渡驚險刺激的水上項目。

  景區(qū)內(nèi)有——浮橋、瀘定橋、獨(dú)木橋、情侶橋、菱形橋、雙人蕩橋、踏浪橋;水上自行車、劃船、腳踏船;步行球;太湖游船;戲魚賞鯉;草堂品茶;草地露營、篝火晚會;真人CS鐳戰(zhàn)等精彩紛呈的參與性休閑娛樂項目。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇15

  各位朋友:

  大家好!古語有云:“有緣千里來相會”,今天你我能在此相會,就說明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云:世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了,眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導(dǎo)游。(語調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬的無錫人民和旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預(yù)祝各位在無錫期間能夠玩得開心,看得盡興,也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是,大家上下車時請多注意一下。接下來,由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

  無錫市由江蘇省管轄,地處中國東南沿海的長江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長江在境內(nèi)流過,京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里,市區(qū)面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20xx年,無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)6880億元,增長11.6%,大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇16

  各位游客,大家好!歡迎來到靈山勝境。靈山勝境是以佛教文化為背景的主題園區(qū),以傳承歷史、彰顯時代的特色,將傳統(tǒng)的佛教文化與科技文明相互交融,形成了獨(dú)特的旅游文化景觀。

  隨著靈山三期開園,靈山勝境形成了佛、法、僧三寶的格局,“佛”是展現(xiàn)了佛祖四相成道的過程:出生、降魔、說法、涅槃;“法”代表佛法,是佛教中的精髓,以靈山梵宮、五印壇城、梵宮廣場等景觀展現(xiàn)。“僧”是以靈山禪修中心、慈恩寶塔、靈山佛學(xué)院等禪修為代表;整個景區(qū)以靈山大佛的“大”、九龍灌浴的“奇”、靈山梵宮的“特”構(gòu)成了三大奇觀。

  剛剛我們了解了佛的一生,現(xiàn)在看到的就是佛法的展現(xiàn),有金色梵宮、紅色壇城、綠色廣場、藍(lán)色圣海。靈山梵宮是靈山勝境三期工程的核心建筑,因世界級佛教盛會應(yīng)運(yùn)而生。站在世界的高度,靈山梵宮不僅是一座全新地標(biāo)式的會址建筑,更以她博大精深的文化內(nèi)涵、美輪美奐的建筑形態(tài)、品類繁多的藝術(shù)瑰寶以及感觸心靈的全新體驗帶給人們太多的感嘆與震撼。走近她,以一種始終仰視的姿態(tài)。

  站在梵宮廣場,佛教三大語系的漢傳、南傳、藏傳的特色建筑鮮艷奪目。在梵宮的正南面,與梵宮遙相呼應(yīng)的建筑就是“五印壇城”。壇城占地面積約5000平方米,是藏傳佛教風(fēng)格的建筑,“五印”代表五方五佛,也代表佛的五種手印相,分別為:施無畏印、與愿印、說法印、觸地印、定印。壇城代表佛的世界,我們在這建造五印壇城就是讓大家感覺到佛的完美世界,登上壇城大家可以根據(jù)地面所畫的標(biāo)志繞著壇城走一圈,代表對佛的尊敬。

  東南面是南傳佛教中代表建筑---曼飛龍塔。屹立于曼飛龍塔基座上的主塔與子塔的整體造型,都是多層葫蘆相壘形成的圓錐形體。主塔居于塔基中央,8座小塔分布在主塔周圍,形成八角之狀。8座子塔的基座都有屋宇狀拱門佛龕,佛龕宇沿有許多浮雕,人形檐邊上有許多裝飾物,塔脊頂有一裝飾小塔,龕內(nèi)供有佛像。小塔中部主葫蘆體上端是個蓮花座,蓮花座上又是一個長嘴葫蘆體,極頂是一根穿著3個鋁環(huán)罩的風(fēng)鈴桿。主塔下部是形似大葫蘆底的圓形臺階,層層相疊,漸上漸小,形成一圓葫蘆細(xì)腰,其上托著一只兩臺寶葫蘆。塔身以白色為基色,顯示出多層立體感,造型美觀,玲瓏精致。

  在壇城四周一圈的水面是香水海,這是根據(jù)佛經(jīng)上記載大千世界中其中的一海,大千世界有九山八海,中間的為須彌山,香水海是中間的海,據(jù)佛經(jīng)記載是注滿香水的海,也代表佛教中的八功德水,正所謂“太湖三萬六千頃,八功德水繞靈山,如來百福莊嚴(yán)相,無量光明照世間”。

  梵宮廣場面積16000平方米,正前方金色的建筑就是靈山梵宮,作為靈山勝境三期工程的核心建筑,整座梵宮共有三層,呈退臺式布局,面寬150米,進(jìn)深約180米,總建筑面積達(dá)7萬余平方米。建筑外觀以華藏塔風(fēng)格為主,糅合了中國佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素,集成了世界佛教三大語系的建筑精華,莊嚴(yán)神圣,雄偉壯觀。頂部依次錯落的五座巨大的蓮花圣塔,是整個梵宮建筑的精神象征,其造型以敦煌壁畫中的“華塔”為原型,并以現(xiàn)代建筑材料和意象造型手法傳達(dá)著佛教經(jīng)典中“五智”的意理,五智代表佛教中五方五佛,以毗盧遮那佛為首的五尊佛來闡釋佛的功德。中心最高的佛塔代表最高境界的毗盧遮那佛”

  (法身佛),以右至左分別是東方藥師佛(發(fā)菩提心之德)、南方寶生佛(修行之德)、西方阿彌陀佛(成菩提之德)、北方不空成就佛(入涅槃之德)。至高可達(dá)60余米高的華塔高聳云端,在陽光的照耀下閃閃生輝,意念流轉(zhuǎn)間,佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》中描繪的“蓮花藏世界”的意境和氣息迎面而來,這依山而建的梵宮,更給人一種矗立山巔般的壯觀與神圣之感。

  走進(jìn)靈山梵宮,首先是彰顯修行功德、表達(dá)美好理想的“三德門”。根據(jù)佛經(jīng)記載三德(智德、斷德、恩德)是贊揚(yáng)佛的功德,形容佛具有無上智慧、能夠破除一切煩惱,救濟(jì)一切眾生的高尚品德。在“三德門”邊的兩側(cè),是“福”、“慧”門,祝福福慧雙增。

  帶著神圣走進(jìn)梵宮,震撼才剛剛開始。從門廳進(jìn)入,經(jīng)廊廳、主塔廳直至圣壇,一幅展示千年佛教文化的立體畫卷徐徐鋪展開來,每走一步都是開闊,每看一眼都是驚奇,每觀一景都是感觸。進(jìn)入梵宮,我們可以感受到博大精深的佛教文化及精妙的藝術(shù)創(chuàng)造,里面匯集了當(dāng)代知名藝術(shù)家和工藝大師的佛教藝術(shù)品,涉及繪畫、雕塑、書法、木雕、銅雕、景泰藍(lán)、金銀器等,梵宮內(nèi)部主要由門廳、廊廳、塔廳、圣壇幾部分組成,主要特點是美侖美奐、氣勢磅礴、神圣震撼。

  來到門廳,站在兩層的門廳中央,門廳采用大量精品漢白玉雕琢而成,抬頭仰望一面十余米長的刻漆貼真金《心經(jīng)》書法壁畫懸掛在門廳南立面的墻上,這是唐玄奘當(dāng)年奉旨翻譯的,是佛經(jīng)中最短的一部經(jīng)文《般若波羅密多心經(jīng)》,這是根據(jù)清代大書法家鄧石如在揚(yáng)州大明寺石碑篆書拓本與精湛的刻漆技藝揉為一體的作品,來不及細(xì)細(xì)體味,清凈之意早已油然而生。它采用了揚(yáng)州漆器中的刻漆貼真金工藝,在制作過程中經(jīng)過刻、鏟、批、作、貼、撒等六大程序,首先在制作好的漆坯件上,運(yùn)用各種刀具刻成各類畫面,然后根據(jù)畫面要求填選所需色彩,采用貼金箔、撒螺屑等裝飾手法使其成為精美的藝術(shù)品。而每項程序都延續(xù)了傳統(tǒng)的手工制作技藝,自有其細(xì)致精妙之處。它耐水、耐熱、耐磨,光澤度好,在靈山梵宮內(nèi)將給大家展現(xiàn)多處這樣精美的漆器工藝作品。在門廳的頂部還有四個藻井,藻井是覆斗形的窟頂裝飾,中心向上凸起,四面為斜坡,成為下大頂小的倒置斗形。一般藻井處于石窟內(nèi)中央頂部,使石窟窟頂顯有高遠(yuǎn)深邃的感覺。這四個藻井采用的是傳統(tǒng)的東陽木雕工藝,選料為楠木,在整個三期靈山梵宮的內(nèi)部裝飾中運(yùn)用了大量的楠木進(jìn)行了東陽木雕的展現(xiàn)。

  我們現(xiàn)在進(jìn)入輝煌的佛教文化藝術(shù)長廊——廊廳,近百米長的廊廳為拱頂結(jié)構(gòu),兩側(cè)高大雄偉、雕刻精美的廊柱,向上看,廊廳藻井色彩變幻,在東陽木雕構(gòu)建的卷棚間高懸的仕女飛天容貌秀麗,體態(tài)豐盈、飛袖飄逸,或彈琵琶、或吹玉簫,或捧香花,栩栩如生似攜彩云飛之欲出,思緒也隨之翩躚。在它的兩側(cè)墻面上,大家可以看到十二幅具有史詩意義的大型油畫,以時間為序列,以佛教的傳播、交流和當(dāng)代佛教發(fā)展為主題,從鹿野苑“初轉(zhuǎn)_”、“靈山說法”的佛教思想體系的形成與完善開始,到佛教傳入中國的東傳、西求的傳播發(fā)展進(jìn)程,再到近現(xiàn)代中國佛教中興、傳播、發(fā)展的概貌以及向歐美等西方國家傳播的史實,一幅幅氣勢磅礴、莊嚴(yán)明朗的巨幅油畫,清晰生動地展現(xiàn)了中國乃至世界佛教文化交流發(fā)展的歷史進(jìn)程和壯闊場景,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力。這組大型油畫組圖,它由眾多著名文化研究專家、著名畫家聯(lián)合組成的創(chuàng)作團(tuán)隊歷經(jīng)兩年的艱辛付出后完成。畫布寬3米、高6.82米,分為四大板塊,每個板塊由3幅作品組成,每幅作品獨(dú)立成篇。前廊廳分別是六幅油畫:

  第一幅 初轉(zhuǎn)_圖

  釋迦牟尼佛菩提樹下悟道之后,在鹿野苑首次講法,為曾經(jīng)伴隨他六年苦行的五位侍者宣說“四諦”、“十二因緣”、“八正道”等真理,并為他們剃度出家,建立了第一個僧團(tuán)。從此,佛、法、僧三寶具足,佛教初始形成。

  第二幅 阿育王傳播佛教圖

  公元前4—3世紀(jì),印度孔雀王朝君主阿育王大力扶持并傳播佛教,使佛教迅速傳播到印度次大陸大部分地區(qū)以及周圍一些國家和地區(qū),佛教由此成為橫跨歐、亞、非的世界性宗教。

  第三幅 印度大乘佛教圖

  約在公元2—3世紀(jì)之間,被稱為“第二釋迦”的龍樹菩薩,以及之后的無著、世親等著名思想家,他們解經(jīng)立論,各成體系,推動了佛教大乘思想的發(fā)展和傳播,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  第四幅 佛教東傳圖。

  根據(jù)《魏略》等書記載,漢哀帝元壽元年(公元前2年),佛教經(jīng)由中國西域傳入中原地區(qū)。東漢永平年間(公元58—75年),漢明帝曾經(jīng)夜夢“金人”,并于公元68年建立洛陽白馬寺供養(yǎng)從西域請得的佛像、經(jīng)卷、高僧。

  第五幅 西行求法圖。

  佛教傳入中國之后,東傳西行者就絡(luò)繹不絕。他們在求學(xué)的同時,也將中國的文化傳播到當(dāng)?shù)兀龠M(jìn)了世界各民族文化異花授粉,斑斕多彩。其中,朱士行、法顯、玄奘、義凈等高僧的動人故事和豐功偉績,傳頌至今。

  第六幅 八宗祖師圖

  隋唐時期,中國佛教相繼創(chuàng)立了天臺宗、三論宗、唯識宗、華嚴(yán)宗、禪宗、密宗、律宗、凈土宗等八大宗派,各有思想傳承,富有時代精神,推動了中國佛教與文化的繁榮。其中,禪宗是最富中國文化個性而且影響深遠(yuǎn)的,禪凈融合成為當(dāng)今中國佛教的特點。

  大型油畫的框架,采用了東陽木雕工藝,由中國工藝美術(shù)大師陸光正召集了10余位國家級和省級木雕大師共同參與設(shè)計,以平面浮雕為主,層次豐富、立體感強(qiáng),有很濃郁的中國味。東陽木雕作品以不加彩繪、多用透明清漆涂罩,給人感覺色澤清淡,保留了原木天然紋理,格調(diào)高雅。木雕題材內(nèi)容很豐富,人物、山水、花鳥等很注重創(chuàng)意和“繪畫性”。廊廳的每根梁柱都雕上吉祥花紋和佛教故事圖案。

  抬頭仰望,在頂部看到很多的飛天造型,廊廳頂部共有34個飛天,每一個長度都超過3米,一幅幅腳踏祥云、手捧香果、輕吹簫笛......精美飛天圖騰是著名雕塑家張永保先生創(chuàng)作。飛天原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神,后被佛教吸收為天歌神和天樂神,之后統(tǒng)稱為“飛天”。飛天的藝術(shù)造型盛于唐代,敦煌飛天以傳統(tǒng)的壁畫、淺浮雕、線刻最為著名,而靈山梵宮的飛天則是采用了圓雕的形式,這在國內(nèi)乃至世界上都是首創(chuàng)。讓八方信眾可以多方位、多角度地欣賞三維立體飛天雕塑。這些飛天造型采用了“生漆脫胎”的造像工藝,這種工藝距今已有15_年的歷史了,每一個飛天的成品制作時間都在半年左右,整個制作過程全部由手工操作,取材和用料十分講究,它經(jīng)久不蛀、光澤度好、不開裂、不變形,而且輕巧堅固。生漆脫胎工藝的代表作是現(xiàn)存日本的一尊1245年前的鑒真大師坐像。參觀了前廊廳我們來到高達(dá)60余米的塔廳,塔廳是整個建筑的華彩部分,穹頂結(jié)構(gòu)的

  塔廳與花塔上下貫通,氣勢磅礴而宏大。站在塔廳向上仰望,高大的空間和精美的穹頂裝飾令人驚嘆,透光的花塔,使塔廳為頂光所籠罩,突顯其宏偉和神圣,充分體現(xiàn)出佛教的博大精深與崇高。與之對應(yīng)的塔廳中央地面“盛開”有一池蓮花,池水微波粼粼,清澈見底,金色的蓮花和荷葉盛開在碧綠的池水中央,便將人引入心似蓮花開的高雅圣潔的清靜境界。塔廳無處不雕花,弧形天頂及四周墻面裝飾有大量的珍貴楠木為主材,雕刻精美的東陽木雕。四周墻面分布四組巨幅木雕以“凈、信、孝、和”形式結(jié)合精湛的東陽木雕工藝,形象展示了佛教信仰的精神內(nèi)涵,又極具視覺震撼力和感染力,是靈山梵宮中具有藝術(shù)文化雙重價值,是反映當(dāng)代佛教藝術(shù)成就的精品。抬頭可以看到一個個形象逼真的伎樂天的和金光閃閃的大鵬金翅鳥。

  整個梵宮裝飾的木雕面積達(dá)15000平方米,用去1400立方米的原木,用了20多節(jié)火車車皮裝運(yùn)。梵宮木雕的體量之大,技藝之精都達(dá)到了前所未有的境地。穿過塔廳進(jìn)入后廊廳,在兩側(cè)同樣有六幅巨型油畫,分別是

  第七幅 中國多民族佛教文化融合圖

  中國佛教是多民族文化相互交融的結(jié)晶。歷史上,中原佛教曾與回鶻、黨項、鮮卑等民族佛教文化親密相連,相互影響,雙向交流,共同發(fā)展成為中華民族文化中的一枝奇葩。

  第八幅 漢藏兩大語系佛教關(guān)系圖

  唐朝文成公主進(jìn)藏與吐蕃王松贊干布結(jié)婚時,也帶去了佛像和經(jīng)卷,促進(jìn)了佛教在當(dāng)時西藏地區(qū)的傳播和發(fā)展。之后,漢藏語系佛教文化不斷交流,你中有我,我中有你,法脈相連,綿延不斷。

  第九幅 中國佛教傳播圖

  自古至今,佛教成為中外人民交流的“黃金紐帶”,中國佛教對朝鮮、韓國、日本、越南等國家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極的影響。鑒真東渡,空海西行,一代代文化使者乘風(fēng)破浪的傳播著人類文明。

  第十幅 近代中國佛教救亡圖存。

  近代以來,面對內(nèi)憂外患,一批批志士豪杰們前赴后繼,革新變法,中國佛教也走上了救亡圖存之路。楊仁山舍宅創(chuàng)辦金陵刻經(jīng)處,興辦教育,培養(yǎng)人才;譚嗣同效法地藏,慷慨赴死;太虛大師奔走呼號,除弊利世;

  第十一幅 近現(xiàn)代南傳佛教運(yùn)動

  近代以來,南亞、東南亞等國家的佛教徒也積極參加了國家獨(dú)立運(yùn)動,一些佛教知識分子大力推動佛學(xué)研究與教育,探討佛教振興社會與民族文化的途徑,希望用佛教來改造社會,帶動民族文化的復(fù)興。

  第十二幅 當(dāng)代世界佛教圖景

  佛教追求眾生平等、和諧共生的理念,將成為世界和平與發(fā)展的一種文化支撐。世界人民,不分國度、種族、膚色、貧富、信仰,都將在心靈凈化與眾善奉行之中,沐浴著公平、祥和與智慧、光明。

  走出廊廳,凝神處,鎮(zhèn)館之寶——琉璃巨制《華藏世界》躍入眼簾。以七彩琉璃打造的“華藏世界”華美異常,以毗盧舍那佛為中心的佛教極樂世界圖景上,大量鑲飾黃金、貓眼、翡翠、珊瑚、瑪瑙、紅藍(lán)寶等珍貴的材質(zhì)與精妙的工藝最終形成了有機(jī)融合、渾然天成的藝

  術(shù)效果,表達(dá)了佛家凈土的光明、智慧與圓融,既呈現(xiàn)出琉璃的絢麗多彩,又表現(xiàn)出七珍八寶帶來的震撼,可謂文化與工藝珠聯(lián)璧合的極品之作。華藏世界,又稱為蓮花藏世界。是從蓮花里出生的清靜和諧的世界。畫面佛、菩薩的形象莊嚴(yán),栩栩如生,火焰、佛殿、植物、祥云、蓮花、動物、海洋等各種圖案圍繞佛、菩薩組成大大小小的世界,營造出了一個充滿和諧歡樂、莊嚴(yán)慈悲的境界。主佛肌膚全部用真金打造,整個作品共用了15公斤黃金,500公斤白銀,鑲嵌有貓眼、翡翠、瑪瑙、珊瑚等2萬余件珠寶。整個琉璃作品用了近三個月的時間把將近100平方米的巨幅琉璃壁畫,分割成160塊琉璃一一燒制而成的。

  琉璃是中國古代對玻璃的稱呼,有人說它是在冶煉青銅器或煉丹時偶然間被提煉出來的,中國古代對有光澤透明得像寶石一樣的材質(zhì)稱“琉璃”。琉璃都是用現(xiàn)在的“水晶玻璃”為原料燒制而成,燒制時添加不同的金屬氧化物,所以呈現(xiàn)的色彩也不同。長度超過15厘米以上的琉璃工藝品,在燒制過程中很容易出現(xiàn)斷裂,難度就會急劇增加。華藏世界的每塊琉璃的長度和寬度在一米和半米左右,由此可見我們琉璃大師工藝的精湛。我們現(xiàn)在在光影的投射下可以看到,雕刻與切割面所產(chǎn)生的折射變化,琉璃的色彩自然流動,不愧是靈山梵宮的鎮(zhèn)館之寶!

  現(xiàn)在我們來到的弧型長廊,向我們展示的是敦煌壁畫,請大家抬頭仰視,這六幅穹頂壁畫稱為《天象圖》。采用唐代的風(fēng)格,主色調(diào)為金黃褐色,繼承發(fā)揚(yáng)了敦煌壁畫的特色,同時把它圖形及顏色簡約化,各圖案既獨(dú)立又有聯(lián)系,彰顯了東方佛教的藝術(shù)魅力。這是由敦煌美術(shù)館館長侯黎明主創(chuàng),他和代表敦煌壁畫創(chuàng)作最高水平的幾十名畫家,每天不間斷地舉著畫筆仰頭工作八小時以上,克服了各種艱辛,耗時四個多月,用心血和汗水,描繪了如此炫彩奪目的壁畫,讓我們才能鑒賞到這美麗崇高的傳世藝術(shù)。《天象圖》結(jié)合了穹頂獨(dú)特的建筑形態(tài),依據(jù)唐代不空法師所譯的經(jīng)書,以熾盛光佛,九曜星,十二宮等主要元素構(gòu)成。我們可以看到中間圓心中的就是熾盛光佛,可以祈福消災(zāi),外圈九瓣蓮花中的是九曜星,再外是十二個圓圈,中間畫的是十二宮,這三樣主要元素分三個層次,排布在整個穹頂之中。四方是二十八星宿散布,以佛教中特有的飛天、蓮花等圖形有機(jī)結(jié)合,每個穹頂四角各有一飛天,守護(hù)四方。這天象圖呈現(xiàn)四方天宇高朗明麗的情景,展現(xiàn)了曼陀羅意味的天象幻境。

  在穹頂兩側(cè)我們欣賞到的是揚(yáng)州漆器作品《飛天樂舞》圓掛壁、刻漆彩繪《多寶塔會》和《靈山海會》。

  走到梵宮立體畫卷的盡端,梵宮圣壇豁然于眼前。靈山梵宮中盡顯神圣精華之處莫過于圣壇,我們現(xiàn)在來到的就是圣壇。作為“世界佛教論壇”的主會場,圣壇是一個集會議、演出于一體的多功能超大型劇場。劇場為圓形設(shè)計,建筑面積達(dá)35000平方米,可容納1500名觀眾,是目前全國首個超大型旋轉(zhuǎn)舞臺。劇場上方是高度達(dá)30米的巨大穹頂,千余盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟,剎那間千萬盞明燈拱聚的圣壇,仿佛星光燦爛的天穹,仰望中,恍若置身浩翰的宇宙之中,綺麗而唯美。燈光變幻中,一場情境、意境、心境交融的音樂大典《覺悟之路》在如夢如幻的美妙景象中拉開帷幕。演繹了釋迦牟尼充滿傳奇、漫長而艱辛的人生覺悟歷程。天籟妙音間,一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場景在時空變換中交替,人隨其中,穿越過去、現(xiàn)實和未來的億萬年隧道,經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉(zhuǎn)換,心靈在長廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走,在瞬息變幻的電光火石和狂風(fēng)暴雨中歷練,在時而飛升的萬千彩蝶和神圣的菩提樹下感悟生命當(dāng)穹頂緩緩打開,一束金光穿云破霧,從“天際”

  直瀉而下,這場震撼心靈的大型情境演出。由林兆華、何訓(xùn)田、易立明等組成的國內(nèi)頂尖創(chuàng)作團(tuán)隊,歷時3年,采用目前世界最為先進(jìn)的大型投影設(shè)備和數(shù)燈光控制系統(tǒng),以最完美的聲、光、電三種形式綜合演繹,與觀者心靈產(chǎn)生無限共鳴的靈魂感應(yīng)劇完美落幕——卻在每個人的心靈深處留下了永不磨滅的印象。

  我們現(xiàn)在來到了千人宴會廳,在這里每天將舉行佛教用餐——過堂體驗。過堂,是佛教中的用餐儀軌。僧尼吃飯都要過堂,早晨、中午到"五觀堂"或"齋堂"用食。五觀之意為:一是思念食物來之不易,二是思念自己德行有無虧缺,三是防止產(chǎn)生貪食美味的念頭,四是對飯食只作為療饑的藥,五是為修道業(yè)而受此食。在寺院過堂時,住持和尚坐在堂中的法座上,僧眾在兩邊就座。飲食之前,先要敲掛在寺廟走廊上的大木魚(梆)和葫蘆型鐵板(云板)。梆是吃飯?zhí)柫睿纸虚L魚。魚晝夜均不合眼,隱喻佛徒修行也應(yīng)精勤不息,廢寢忘食吃飯中間,如果需要添飯菜,應(yīng)將空碗送到桌邊,由服務(wù)員添,不可出聲叫喚,碗筷應(yīng)擺在桌邊放齊。請大家常懷一顆感恩的心,時時牢記別人為你所做的事,配合工作人員規(guī)范有序地體驗過堂,感悟人生、開啟智慧。

  千人宴會廳沒有使用一根立柱,可供千人同時用餐,正面展現(xiàn)了世界絕門、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--浙江溫州的甌塑作品,作為中國傳統(tǒng)藝術(shù),它將堆漆藝術(shù)與現(xiàn)代立體壁畫相結(jié)合,用油漆、白陶土及各種礦物質(zhì)顏料為畫料,形成了繪畫和浮雕兩位一體,遠(yuǎn)看一幅畫,近看似雕塑,被譽(yù)為“東方的立體油畫”。大型的《五彩荷花》、《荷花映日》由中國工藝美術(shù)大師周錦云先生創(chuàng)作,成為梵宮的傳世藝術(shù)珍品。在人民大會堂浙江廳的《西湖天下景》是周錦云先生的代表作品。

  靈山梵宮除了佛教文化藝術(shù)觀賞區(qū)外,還按照舉辦國際會議的標(biāo)準(zhǔn)及要求設(shè)計配套建設(shè)有各種規(guī)格的大小會議室,備有多聲道同聲翻譯系統(tǒng)、新聞中心及電視轉(zhuǎn)播系統(tǒng)、貴賓專用通道及休息室、嚴(yán)密的保安系統(tǒng)、快速的應(yīng)急系統(tǒng)、有效的消防系統(tǒng)、合理的疏散系統(tǒng)等,功能齊全,設(shè)施先進(jìn),能同時舉辦各種規(guī)模會議和相應(yīng)主題的各種展覽活動。會議場所分為漢傳廳、南傳廳、藏傳廳,這是富有文化藝術(shù)特色的佛教專用會議場所。

  靈山梵宮,這幅展示千年佛教文化的立體畫卷已延伸至心底,宮殿般的建筑奇觀,無與倫比的藝術(shù)享受、觸及心靈的文化體驗,一切仿佛剛剛開始,一切又仿佛永無止境

  各位游客,聚天地之靈氣、沐大佛之恩澤。此次靈山之行有緣感悟了佛、法、僧三寶,可謂功德圓滿。暢游現(xiàn)代的佛教文化藝術(shù)和獨(dú)特的旅游心靈體驗,共勉“眾善奉行、諸惡莫作”的修行,靈山更希望用每個人的力量倡導(dǎo)和諧的世界。心凈則國土凈、心安則眾生安、心平則天下平。

  滿口的好話、滿手的好事、滿臉的微笑、滿心的歡喜。靈山恭祝大家平安福慧康、六時吉祥、萬事如意!

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇17

  Situé dans la région pittoresque de Lingshan, Wuxi, Wuyin Mandala couvreune superficie de 5000 mètres carrés et est entouré d'une mer de parfum. Ils'inspire du célèbre concept spirituel de "Brahma futu"."Five Prints" représenteles cinq c?tés des cinq bouddhas, mais aussi les cinq types d'empreintesdigitales du Bouddha, à savoir: Shi intrépide Print, and wish Print, Said Print,Touchdown Print, Ding print."Cinq sceaux" signifie cinq méthodes et postures dela vie de Dharma, et "Mandala" représente le monde parfait du Bouddha.

  ? l'extérieur du mandala des cinq Indes, huit tours vertueuses ont étéconstruites pour symboliser la naissance du Bouddha Sakyamuni, la formation dutao?sme, la Déclaration, la ma?trise des démons et le nirvana.? l'intérieur, ily a Mandala Mandala Mandala, célèbre "cinq merveilles de la fée" et ainsi desuite.

  Vous n'avez pas besoin d'aller au Tibet pour sentir la mystérieuse culturetibétaine.

  Wuyin mandala est une autre merveille culturelle et artistique puissantecréée par Wuxi Lingshan après Lingshan sanscrit Palace.C'est non seulement uncentre artistique qui montre le charme de la culture bouddhiste, mais aussi uncentre culturel qui expérimente l'art populaire tibétain.

  De Tangka à la sculpture sur bois, de la fresque à la broderie, les trésorsbouddhistes des régions tibétaines sont tranquilles dans la ville dewuyintan.Turquoise, corail rouge, oreilles de cerf blanc et d'autres pigmentsminéraux purs, après des années d'honneur et de honte ne sont pas choqués, letemps semble stagner ici.

  Dans Tancheng, les visiteurs peuvent non seulement apprécier les trésors dela culture et de l'art bouddhistes, mais aussi participer à des activitésfolkloriques interactives telles que l'éclairage de la lampe à p?tisserie et ledéplacement du canon Mani afin de sentir le charme culturel qui secouel'?me.

  Le Sommet d'or majestueux et glorieux du mandala des cinq Indes estmagnifiquement relié à l'énorme vase d'or doré de style unique, le b?timent del'?criture et le sceau de l'?criture. Aucun d'eux ne met en évidence le charmede l'architecture tibétaine antique.

  La ville est divisée en six niveaux: le niveau touristique, la salled'exposition, le niveau supérieur de la salle principale, la salle d'expositionde la galerie circulaire, la salle des rites bouddhistes et la salle du paysage,ainsi que la salle VIP. Chaque niveau est indépendant et intégré.Il va sans direque chaque colonne, chaque poutre de salle et chaque fenêtre florale dans laville est comme un sage caché qui raconte des histoires fascinantes à chaquevisiteur.Ce qui est encore plus merveilleux, c'est qu'il rassemble des trésorsreligieux, culturels et artistiques du monde entier, y compris des calligraphieset des peintures célèbres, des sculptures géantes, des pierres précieusesbrillantes et des trésors magiques uniques. La quantité et la qualité desexpositions peuvent être considérées comme l'une des meilleures en Chine.

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇18

  古往今來,蠡湖的秀美景色,一直得到有識之士的稱頌。明代無錫人華淑,把蠡湖和西湖相比,認(rèn)為“西湖之勝:以艷、以秀、以嫩、以園、以堤、以橋、以亭、以祠墓、以雉堞、以桃柳、以歌舞,如美人;蠡湖之勝:以曠、以老、以逸、以莽蕩、以蒼涼、俠乎?仙乎?而于雪、于月、于煙雨,于長風(fēng)淡靄”則更為悅目爽神。明末王永積在《錫山景物略》中提出:蠡湖缺少的是胭脂,致使西施面上無色彩。如果建樓臺、造祠堂、筑湖堤、種花木,蠡湖的景色絕不會比西湖差的。

  蠡湖又名漆湖或小五湖,后因湖面形狀如一只葫蘆瓢,所以又名蠡湖(蠡字本意為葫蘆瓢意思)。到了明末時,文人又訛此湖為春秋時期范蠡西施泛舟之地。蠡湖位于無錫西南,是太湖伸入無錫的內(nèi)湖,水域面積8.6平方公里,東南經(jīng)十里長廣溪聯(lián)通太湖。

  蠡湖公園占地300余畝,為免費(fèi)開放公園。該園由美國泛亞易道公司和無錫園林設(shè)計所共同設(shè)計,由無錫園林古建公司和景苑綠化公司施工。蠡湖公園建設(shè)堅持以人為本,以水為魂。全園以植物造景為主,以“春之媚、夏之秀、秋之韻、冬之凝”四季林木布景置園,造園藝術(shù)中西合壁,在碧水環(huán)繞的園中,一座座造型各異的小橋、棧橋構(gòu)通全園各景點。

  蠡湖公園坐落與蠡湖,而蠡湖原名五里湖,又名漆湖或小五湖,后因湖面形狀如一只葫蘆瓢,所以又名蠡湖(蠡字本意為葫蘆瓢意思)。到了明末時,文人又訛此湖為春秋時期范蠡西施泛舟之地。蠡湖位于無錫西南,是太湖伸入無錫的內(nèi)湖,水域面積8.6平方公里,東南經(jīng)十里長廣溪聯(lián)通太湖。蠡湖公園是屬于園中之園——施苑,綠蔭擁抱。筑有流韻、天遠(yuǎn)、悅紅、清輝四亭,環(huán)水而筑的百米長廊——水鏡廊,將集古今贊美太湖的名人詩詞、繪畫、攝影精品,展示蠡湖深厚的文化底蘊(yùn)。亦可作為市民參與蠡湖文化活動,進(jìn)行交流展覽的平臺。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置。

  蠡湖公園位于蠡湖大橋北堍,依橋傍湖。公園以人為本、以水為魂,以植物造園為主。溪、池、湖交匯,水、林、景輝映,季節(jié)轉(zhuǎn)換時空,林木變奏韻律,人與自然諧合。20xx年國慶節(jié)前夕竣工開放,成為廣大市民和中外游客休閑、娛樂、游覽的又一好處。

無錫清明橋?qū)в卧~ 篇19

  俗話說,民以食為天,出去旅行的時候也不能虧待自己的嘴巴,我們眼觀六路,耳聽八方,馬不停蹄,誓要找到最有當(dāng)?shù)靥厣拿朗辰帧P【帪樘K南小伙伴們搜羅到了蘇南區(qū)域的特色美食街:

  中三路美食購物街有很多有名的無錫小吃店,其中王興記頗受歡迎,招牌菜“雞湯三鮮餛飩”、“鮮肉小籠饅頭”,曾在全省、全國多次獲獎,獲“中華名小吃”等榮譽(yù)稱號。此外,糟香鹵菜系列、蟹粉大餛飩、蟹黃湯包、蟹粉小籠等,也深受消費(fèi)者好評。最正宗的醬排骨,最正宗的無錫小籠包,無錫的特產(chǎn)美食,在這里都能找到。

  旅游特色:無錫中山路,是無錫的文化商業(yè)主軸,是無錫的繁華地帶,這里有商業(yè)街,有美食店。并且有南禪寺和崇安寺兩個美食街在中山路的兩端,真是從頭吃到尾啊。

  崇安寺美食城有黃亭美食,在朝陽廣場南禪寺美食街則有著名的穆桂英小吃。這兩個地方美食的品種很多,環(huán)境也很不錯,基本上無錫有點名氣的小吃在這兩個地方都能找得到。

  旅游特色:崇安寺東向原是道院洞虛宮,曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有:三清殿,拆除后改建為市圖書館,圖書館樓有大市民鐘,人稱鐘樓。20xx年,市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建后,當(dāng)家道士在旁另建小三清殿,包括雷尊殿、火神殿,民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,即今圖書館路30號,現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿,解放前曾是無錫縣參議會會址,解放后曾為市少年之家。現(xiàn)設(shè)園林商場。

  蘇州的小吃名揚(yáng)遐邇,以山塘船點為正宗。船點不但味道可口,香、軟、糯、滑、鮮,而且造型精美,創(chuàng)意十足有的做成牡丹花,有的則做成小兔子、小鴨子,更有亭臺樓閣,可謂蘇州點心里的陽春白雪。齊集山塘的百年老店各具特色:松鶴樓的松鼠鱖魚、五芳齋的蟹粉小籠、綠楊餛飩店的雞絲餛飩、黃天源的豬油年糕、采芝齋的貝母糖等無一不蜚聲中外。

  旅游特色:山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。東起閶門渡僧橋,西至蘇州名勝虎丘山的望山橋,長約七里,蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。七里山塘上有諸多的古寺、古祠、古牌坊、古會館……這些古建筑,精雕細(xì)刻,古色古香,一派歲月滄桑感,還有耳熟能詳?shù)陌胩羵髡f,陳圓圓、董小宛等,都裝點了山塘的婉約一面。柔美靜謐的河水從容東流,通貴橋邊的紅燈籠下又集結(jié)了時尚的現(xiàn)代青年,燈紅酒綠的名人酒吧、異國餐廳從此有了夜夜笙歌;百年老店天天上演饕餮之夜;絢彩的節(jié)目、頻頻出現(xiàn)的耀眼的明星讓古老的山塘喧囂、沸騰,于是,新的山塘成了姑蘇又一不夜城。

  風(fēng)情美食街在南大街商業(yè)步行街的三樓,這里是市中心非常成熟的美食街區(qū),共有大小店家33家,營業(yè)面積近2萬平方米。餐飲的品類也相當(dāng)齊全,本幫菜、上海菜、東北菜、川菜、湘菜、粵菜;西餐、日韓料理、東南亞菜;火鍋店、自助餐店、速食店、旋轉(zhuǎn)餐廳……只有“吃貨”們想不到的,沒有吃不到的哦。

  旅游特色:南大街身處原常州市最繁華的商業(yè)老城區(qū),現(xiàn)左攜泰富百貨和新世紀(jì),右臨人民公園休閑區(qū)、文化宮鬧市區(qū),前靠常州市政府,后對九州服裝城、中天體育廣場等諸多人居活動及購物要所,常州最佳的購物、休閑的最佳地之一。著名的江南商場則位于常州市南大街101號。 玩累了,逛夠了,到南大街東側(cè)的千果巷和人民公園小憩片刻,享受城市中央的綠蔭蔥蔥,繁花勝景,感受龍城千年的悠然古韻。

  南通市青年中路是著名的“美食一條街”,分布了廣東煲雞館、奇香堂、揚(yáng)揚(yáng)大酒店、重慶火鍋、仁和福滿樓、悠仙地茶吧、吉祥和酒家、劉巧兒湯店、牽手茶餐廳、八方客餐廳等幾十家餐廳。

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