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蘇州園林導(dǎo)游詞2000字

發(fā)布時(shí)間:2022-08-25

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字(精選8篇)

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇1

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  我們終于來到了盤門三景,只見大門口有一頭大石牛,它有兩只尖尖的腳,四周都是鮮花,我猜想這頭牛是不是立過什么功呢?

  往里走,就能看見一個(gè)裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一,瑞光塔,我數(shù)了一下,共有七層,底層塔基最大,越往上越小,從遠(yuǎn)處看它的頂端,隱隱地有點(diǎn)往后倒的感覺,真令人擔(dān)心。看了一下介紹,瑞光塔為宋代古塔,建于公元1020xx年,高度約為53米,為七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)樓閣式塔。

  再往里走,就是四瑞堂,堂中央立著一幅盤門勝景圖,同學(xué)們紛紛在圖上找到了我們所在的位置,這樣一覽風(fēng)光的感覺真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子,葉身上全是鏤空的,就象被人工雕刻過一樣,但我們一致認(rèn)為是天然的,真是太神奇了!

  在四瑞堂的左邊是鐘樓,鐘樓內(nèi)設(shè)了敲鐘項(xiàng)目,“撞世紀(jì)唐鐘,交世紀(jì)好運(yùn)”。我們都用手摸了一下,冰涼涼,很光滑,用手輕敲,也能發(fā)出清脆的聲音,后來,朱沁宜的爸爸買了一張票,這讓我們興奮不已,一連敲了三下,“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內(nèi)回蕩!

  和鐘樓相對(duì)應(yīng)的是四瑞堂右側(cè)的鼓樓,鼓名叫平安大鼓,直徑2.1米,是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓,聽說敲一下可祈求天下太平!

  和四瑞堂相呼應(yīng)的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”,中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹,湖泊上橫跨著一座九曲橋,湖泊名叫“白龜池”,這中間還有個(gè)典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽禪烏龜,白龜長(zhǎng)得很大,它伸長(zhǎng)著脖子,聚精會(huì)神地在聽禪講法,聽的好認(rèn)真哦!白龜?shù)那懊嬲俗鴪A照禪師,手里正捏著佛珠,在給大家講法。

  再往前走,在草叢中隱隱地有一口井的身影,這是一口唐朝時(shí)的井,井里的水很混濁,想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半,如果不仔細(xì)看很難發(fā)現(xiàn)。

  我們走上九曲橋,白龜池里的鯉魚們仿佛占了很多靈氣,長(zhǎng)得又肥又大,個(gè)個(gè)搖頭擺尾的,好像在跳舞,它們個(gè)個(gè)張著圓潤(rùn)的嘴巴,仿佛在大合唱,再看看旁邊的人,才發(fā)現(xiàn)原來爭(zhēng)著吃魚食呢!我和隊(duì)員們也去買來魚食,搶著喂魚。我和朱沁宜引來了很多魚,我仔細(xì)地觀察它們,它們有紅的、黃的、花的、白的,我還看見了一種細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的小魚,它們?cè)诖篝~的爭(zhēng)奪下,顯得有點(diǎn)可憐。我們喂魚食時(shí),果然不出所料,大魚搖頭擺尾,張大了嘴巴,正等著魚食進(jìn)嘴呢,兩條魚王的嘴巴張得有點(diǎn)嚇人,嘴巴大得像吸盤一樣,身體搖一搖,擺一擺,水花居然濺到了我們的腳背上。爭(zhēng)搶的場(chǎng)面非常壯觀。因?yàn)樾£?duì)員們都買了魚食,有的撒在這兒,有的撒在那兒,魚兒都不知道吃哪里的好了!

  走過雄甲三吳,在一座“和月橋”的兩旁,我和陳曦、朱沁宜發(fā)現(xiàn)了日島和月島,非常有趣。再走過延壽橋,就見到“伍相廟”的“千年夾石”,這塊千年夾石可不簡(jiǎn)單,它可是宋代伍相廟遺構(gòu)的石頭,距今已近千年。

  我們一路尋找,突然發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)水簾洞,水流從山坡上掛下來,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方,應(yīng)該也不過如此。

  終于來到了著名的水陸城門——盤門,水陸兩門并列,有兩道陸門和兩道水門。盤門現(xiàn)在城墻全長(zhǎng)為三百米,高度五米多,城墻頂部為寬闊的平臺(tái)。聽媽媽說,古時(shí)打仗時(shí)下面的兩扇城門是用來抓敵人的,只要敵人走進(jìn)了城門的范圍內(nèi),先把前門放下來,攔住他們的去路,再把后門放下來,截住他們的退路,就像甕中捉鱉一樣,所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的,令人仿佛依稀又回到了當(dāng)年炮火連天,硝煙彌漫的攻戰(zhàn)場(chǎng)面。

  城樓上有一塊木板蓋住的暗道,用于守城將士檢查進(jìn)出城門的來往船只和過往行人。

  在盤門城墻上有一個(gè)水陸迎回的城樓,是1986年為迎接建城2520xx年時(shí)重建,城門上掛著的一串紅燈籠。

  盤門第三景便是吳門橋,古城內(nèi)的古橋,要數(shù)吳門橋?yàn)樽罡撸_(tái)階很多,站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城墻,水門很秀氣,陸門很敦厚,站在水門口的是幾棵柳樹,就像忠實(shí)的士兵一樣,默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門。爬山虎爬滿了整個(gè)城墻,綠蔭蔭地,就像為古城墻穿上了綠裝一樣。

  吳門橋橫跨運(yùn)河、近傍盤門,高達(dá)10米,長(zhǎng)66米,跨度為16米,始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當(dāng)時(shí),因此橋是進(jìn)入?yún)情T的第一橋,故取名“吳門橋”,為橋洞高大的單拱石橋,幾經(jīng)重建,現(xiàn)為清朝同治年間的遺物。大運(yùn)河在此環(huán)抱城垣,水陸縈回交錯(cuò),是蘇州的水陸交通要道,今存的城門雖為元朝之物,但仍不失春秋大氣,巍然雄峙。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇2

  旅客們大家好!下面我來為大家介紹一下!

  蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。

  蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

  蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

  明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

  蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。

  蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

  蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

  “中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4A級(jí)景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

  20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

  第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇3

  大家好!

  蘇州園林,在漢族建筑中獨(dú)樹一幟,有重大成就的古典園林建筑。蘇州園林又稱蘇州古典園林, 以私家園林為主。

  其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園并稱蘇州四大園林,代表著宋(公元960~1278年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州四大名園。這是古代勞動(dòng)人民的汗水的結(jié)晶!

  蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),理所當(dāng)然被聯(lián)合國(guó)列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致,結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。獅子林、滄浪亭、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國(guó)私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平,是不可多得的旅游圣地。

  獅子林位于蘇州市市城東北園林路,因園內(nèi)“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“獅子林”。

  獅子林位于中國(guó)江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)園林路,毗鄰太平天國(guó)忠王府和拙政園,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。

  獅子林長(zhǎng)久以來一直以假山聞名,被稱之為“假山王國(guó)”。獅子林的假山大致可分為東西兩部分,東邊的被稱之為旱假山,西邊的被稱之為水假山。太湖石被獨(dú)具匠心地塑造成各種山峰、峭壁、山谷、洞穴等景觀。園中有9條假山山脈、21處洞穴,數(shù)不清的怪石。還有各種姿勢(shì)的猊狻石,包括舞獅、吼獅、斗獅、嬉獅等。假山中有迷宮似的小徑蜿蜒上下,進(jìn)出洞穴。游人往往能看見聽見對(duì)方,卻要走很長(zhǎng)的路才能見到對(duì)方,而且能發(fā)現(xiàn)令人出乎意料的小徑。獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺, 元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師。”因園內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書“獅子吼”之意,易名為獅子林。

  滄浪亭,世界文化遺產(chǎn),位于蘇州市城南三元坊附近,在 蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久。滄浪亭占地面積1.08公頃。 “滄浪亭”始為五代時(shí)吳越國(guó)廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。宋代著名詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園,進(jìn)行修筑,傍水造亭,因感于“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,題名“滄浪亭”,自號(hào)滄浪翁,并作《滄浪亭記》。歐陽修應(yīng)邀作《滄浪亭》長(zhǎng)詩,詩中以“清風(fēng)明月本無價(jià),可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此,“滄浪亭”名聲大振。蘇氏之后,滄浪亭幾度荒廢,南宋初年(12世紀(jì)初)一度為抗金名將韓世忠的宅第,清康熙三十五年(公元1696年)巡撫宋犖重建此園,把傍水亭子移建于山之巔,形成今天滄浪亭的布局基礎(chǔ),并以文征明隸書“滄浪亭”為匾額。清同治十二年(公元1873年)再次重建,遂成今天之貌。滄浪亭雖因歷代更迭有興廢,已非宋時(shí)初貌,但其古木蒼老郁森,還一直保持舊時(shí)的風(fēng)采,部分地反映出宋代園林的風(fēng)格。

  留園:坐落在蘇州市閶(音:chāng)門外,始建于明嘉靖年間(公元1522~1566年),另一資料:留園修建于明天順?biāo)哪?公元1460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園,清代歸劉蓉峰所有,改稱寒碧山莊,俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據(jù),始稱留園。留園占地約30畝(另兩資料:2頃、約30000平方米),留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

  拙政園:Humble Administrator's Garden位于蘇州市東北街178號(hào),是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇4

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。

  蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。

  蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

  蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

  明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

  蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。

  蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

  蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

  “中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4A級(jí)景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

  20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

  第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇5

  各位朋友,歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。

  現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

  我們現(xiàn)在來到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。

  穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

  經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾"水里風(fēng)來",點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

  出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題"真有趣"三個(gè)字,覺得其中的"有"字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國(guó)"的韻味。

  (鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

  再過去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門,整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇6

  各位朋友,大家好,說起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝。”可見當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

  【個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】

  朋友們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后,清嘉慶二十三年(1820xx年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。

  【造園概況—園林春景】

  “揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號(hào)稱四季假山,為國(guó)內(nèi)園林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的入口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。

  個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的“新筍”又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)園著名的四季假山景中的春景。

  【園林夏景:宜雨軒—夏山】

  欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。西臺(tái)植竹,東臺(tái)種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對(duì)互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)園的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。

  走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心曠神怡。

  【園林秋景:黃山石—秋山】

  朋友:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲(chǔ)黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國(guó)古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。

  秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。

  【園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商】

  從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會(huì)這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái),臺(tái)上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺(tái)上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。

  宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會(huì)發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn),看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。

  各位朋友:個(gè)園的假山概括了所謂“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。

  個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,您會(huì)不會(huì)有這樣的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,確實(shí)是園林中的精華之園。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇7

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。

  蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。

  蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

  蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

  明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

  蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。

  蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

  蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

  “中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4A級(jí)景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

  20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

  第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。

蘇州園林導(dǎo)游詞2000字 篇8

  各位游客朋友們,歡迎來到擁有吳中第一名勝之譽(yù)的虎丘。

  在遠(yuǎn)古時(shí)期,虎丘曾是東部海岸上的一個(gè)海灣,海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島,漲潮時(shí)小島被水淹沒,退潮時(shí)又涌出海面,久而久之,小島就演變成了這座山丘,所以虎丘也叫海涌山。那為什么后來又叫虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭(zhēng)說起。公元前5__年,吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成,吳國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。公元前496年,吳王闔閭乘越王去世的機(jī)會(huì),親自率兵攻打越國(guó),闔閭驕傲輕敵,結(jié)果中了越王勾踐的埋伏,身受重傷,回師途中去世,他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓,將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后,有一只白虎出現(xiàn)在了山頭,似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓,因此海涌山改名為虎丘。

  我們平時(shí)爬山,肯定會(huì)發(fā)現(xiàn),這寺是藏于山里的,可是虎丘就不同了。虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里,而不是寺藏于山中,是山向寺里藏。虎丘被譽(yù)為吳中第一名勝還因?yàn)樗娘L(fēng)景獨(dú)特。所以蘇東坡就說過,到蘇州不游虎丘的,乃憾事也的。

  現(xiàn)在在我們面前的這座橋,叫做海涌橋的,它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅,一邊六只,雄獅手上都抓著一個(gè)球,這意味著至高無上的權(quán)利,而雌獅呢都抱著一只小獅子,這就意味著子孫綿延。

  我們從這邊往山上看,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?請(qǐng)諸位充分發(fā)揮自己的想象力,有沒有覺得虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門,是不是像老虎的頭顱,洞門就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵,這山路就像是脊背,寶塔就是老虎的尾巴,整體呢就是一只蹲虎,這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說法了。

  大家往前走,眼前的這座殿,就是虎丘的二山門了,它叫做斷梁殿。進(jìn)門這兩座塑像呢,就是哼哈二將,張嘴的是哈將,閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn),這座殿門的正梁不是一根整木,而是兩段接合起來的,中間有明顯的接縫,據(jù)蘇州民間傳說,元代的時(shí)候,皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒時(shí),發(fā)現(xiàn)找不到一根長(zhǎng)度足夠的木料做正梁,而限期又將近了,這個(gè)時(shí)候,老工匠賽魯班想方設(shè)法,將兩根短木料接合起來,做成正梁。雖然梁是對(duì)接的,可是仍然十分堅(jiān)固。從這斷梁殿,我們可以看出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。

  好,我們沿著這條山路上去的,眼前的這口井,叫做憨憨泉。相傳梁代有個(gè)僧人憨憨,從小雙目失明,一日摔倒在這里,心想有青苔的地方一定有泉水的,于是十指刨地。一位樵夫看見了就說,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到的,我就變成青蛙的。話說剛說完,一股泉水涌出來,樵夫變成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。

  我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別的,這石頭中間是裂開的,這旁邊的石碣上刻著試劍石三個(gè)大,相傳,吳王闔閭命當(dāng)時(shí)的鑄劍大師干將鑄劍,干將和他妻子莫邪采集天地靈氣,終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍,吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后,揮劍試刃,將大石一劈為二,這就是那塊大石。另有傳說,秦始皇到此尋找吳王墓,見巨石蹲一白虎,遂揮劍砍殺,白虎逃遁,只在石頭上留下劍痕。

  我們往北邊走的,大家看這塊石頭形狀像什么呢?對(duì),像枕頭。這塊石頭叫枕石,扔一石子丟在上面,就會(huì)喜得貴子。

  現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人稱真娘。由于安史之亂,她逃難到蘇州,無依無靠,被迫進(jìn)了妓院,但是她只賣藝而不賣身,她能歌善舞,才貌出眾,可謂是絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色,花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后,投繯自盡,以死守身。王蔭祥大為震驚,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭紀(jì)念。

  再向前走啊,我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪,在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶,夫差為了保住這個(gè)秘密,就擺下慶功宴,將這千余名工人聚于此地,賞賜無色無味的毒酒,殺害了這千名工匠,血流成河,將這邊的石頭都染紅了,每逢下雨,這石頭的紅會(huì)顯露的十分耀眼。因?yàn)檫@石頭是一千多個(gè)工人染紅,所以叫它千人石。

  相傳因?yàn)榇耸拢藗兘?jīng)過此處都很害怕,高僧竺道生便在此講經(jīng),超度冤魂,

  他對(duì)著石頭講經(jīng),講了三天三夜,當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時(shí),石頭都在點(diǎn)頭,似乎都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng),頑石點(diǎn)頭之說。池中那塊便是點(diǎn)頭石。旁邊那石頭上的三個(gè)是千人坐。

  我們說山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,那么虎丘的`仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭,是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時(shí)候,有一個(gè)樵夫在旁邊觀看,棋下完之后樵夫下山了,可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識(shí)了,而村里的人從樵夫的著裝來看,他來自以前年以前,所以有仙人一盤棋,世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對(duì)聯(lián),第一幅是“昔日岳陽曾顯跡,今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽呆過,現(xiàn)在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢(mèng)里說夢(mèng)原非夢(mèng),元里求元便是元”,上聯(lián)是說陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢(mèng)中之人,樵夫反復(fù)說明原委才知道這不是夢(mèng),下聯(lián)是講要探究道教的奧秘,才能得到成仙。

  我們到往這邊走,就來到了虎丘最神秘,最吸引人的古跡劍池。我們看到這個(gè)圓洞門上刻有四個(gè)大“虎丘劍池”,據(jù)說這四個(gè)原為唐代大書法家顏真卿所說,后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g,虎丘兩斷落湮沒,一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以蘇州又有假虎丘真劍池的說法。

  走進(jìn)別有洞天,眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池,是因?yàn)殛H閭下葬時(shí),夫差將三千多把寶劍作為殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修虎丘,抽干劍池的水時(shí),這個(gè)三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左邊拐,工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑,一塊是平躺的,其余三塊成品形排列,專家發(fā)現(xiàn),這石板的石質(zhì)和春秋時(shí)期的石質(zhì)相符,所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因?yàn)樯厦嬗谢⑶鹚绻锩姘l(fā)掘,就會(huì)影響到塔的地基,也就是說塔可能會(huì)倒,那為了保護(hù)虎丘塔,就沒有進(jìn)一步探索闔閭墓所在,所以至今,闔閭墓仍然是一個(gè)神秘的謎。

  現(xiàn)在我們來到得就是虎丘塔,俗稱云巖寺塔。始建于五代,七層八面。為什么呢?虎丘塔被稱為“中國(guó)的比薩斜塔”。經(jīng)歷過七次火燒,明朝時(shí)第七層被燒毀了。我們知道,與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法,每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來,地基灌澆水泥,有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔,有一段有趣的歷史。當(dāng)年開會(huì)討論修塔方案時(shí),有一老工人坐在墻角微微地笑,主持會(huì)議的人見他胸有成竹的樣子,便請(qǐng)他發(fā)言。老工人再三推辭后,終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在場(chǎng)的人員是嘖嘖稱贊啊。所以,又印證了蘇東坡的話,到蘇州,不可不游虎丘。我還要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。

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    各位旅客朋友們,大家好!我代表蘇州歡樂旅行社對(duì)大家來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游小翁,大家也可以叫我翁導(dǎo)。今日我要帶領(lǐng)大家游覽蘇州園林,那里是世界著名遺產(chǎn),請(qǐng)大家注意,不要隨地吐痰,制造垃圾,還有一點(diǎn)就是進(jìn)去時(shí)必須...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞范文(精選30篇)

    各位五湖四海的朋友,大家好!我是你們的導(dǎo)游,我叫鄧蕊竺,為了方便,大家叫我小鄧就可以了,希望能與大家相處愉快!謝謝!我們要去的地方是蘇州園林,那里是世界著名遺產(chǎn),請(qǐng)大家注意,不要隨地吐痰,制造垃圾,還有一點(diǎn)就是進(jìn)去時(shí)必須腳步...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞作文(精選28篇)

    大家好,我們現(xiàn)在來到了富有古典氣息的蘇州園林。皇家園林以規(guī)模宏大,風(fēng)格華麗而著稱,富有帝王氣息,而私家園林則小巧玲瓏、精致淡雅,體現(xiàn)了文人學(xué)士的審美情趣。...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞600字(通用27篇)

    尊敬的各位游客們:大家好,我是你們的導(dǎo)游。歡迎來參觀蘇州古典園林。現(xiàn)在,我們將做幾個(gè)小時(shí)的車到達(dá)蘇州古典園林。蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞范文200字(通用29篇)

    大家好!我姓x,那么大家就叫我x導(dǎo)好了。今天,我要帶大家去一個(gè)地方,猜猜是什么?對(duì)啦!就是江蘇蘇州古典園林。不過,我首先跟大家說一下,在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀,否則的話哇哈哈哈,那可就要“人錢分離...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞(精選27篇)

    各位游客:大家好!這一次由我和大家一起游蘇州古典園林,我會(huì)竭盡全力為大家服務(wù)。蘇州古典園林建造于18到19世紀(jì),是一個(gè)美麗的園林。蘇州古典園林山水秀麗,園林典雅而文明天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞900字(精選25篇)

    各位游客:大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的美稱。...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞800字(精選28篇)

    各位游客:大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的美稱。...

  • 2023蘇州園林導(dǎo)游詞(通用31篇)

    各位游客:大家好!這一次由我和大家一起游蘇州古典園林,我會(huì)竭盡全力為大家服務(wù)。蘇州古典園林建造于18到19世紀(jì),是一個(gè)美麗的園林。蘇州古典園林山水秀麗,園林典雅而文明天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。...

  • 蘇州園林導(dǎo)游詞500字(精選27篇)

    大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我X導(dǎo),歡迎大家來到景色宜人,美輪美奐的蘇州園林,你們將會(huì)和我度過如癡如醉的一天。蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。...

  • 江蘇導(dǎo)游詞
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