江蘇旅游美景導(dǎo)游詞（精選15篇）
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇1
留園在蘇州閶門(mén)外，留園是明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱(chēng)東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱(chēng)劉園。同治年間盛旭人購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱(chēng)其為“吳下名園之冠”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國(guó)“四大名園”。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園用建筑來(lái)劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見(jiàn)長(zhǎng)，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。
全園曲廊貫穿，依勢(shì)曲折，通幽渡壑，長(zhǎng)達(dá)六七百米，廊壁嵌有歷代著名書(shū)法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時(shí)二十五年，至萬(wàn)歷十三年方始刻成。
留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚(yú)化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會(huì)客的地方;南為圓梁，無(wú)雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會(huì)客和男主人聽(tīng)音樂(lè)的地方。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇2
花果山位于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山脈之中，距市區(qū)7公里，云臺(tái)山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3 米，是江蘇省最高山峰。花果山綠蔭蔥蘢，山峰含 黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺(tái)，真山真水，綺麗多姿的迷人景色。花果山作為旅游勝地，它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國(guó)首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專(zhuān)家經(jīng)考察一致認(rèn)同，云臺(tái)的花果山是真正的孫悟空老 家。
游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂(lè)趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類(lèi)“猴石”、栩栩如生，姿態(tài)各異，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱(chēng)奇的是，孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等，其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣。花果山上大小洞穴數(shù)百個(gè)，當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱(chēng)七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個(gè)個(gè)作怪。為此，吳承恩大發(fā)奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過(guò)飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入 “東海龍宮”。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書(shū)“心印石 屋”。在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤(pán)龍松、仙人橋、南天門(mén)、拐杖 柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見(jiàn)、一線天、九龍橋、玉女峰........
花果山上的古建筑頗具特色。位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。該塔建于宋天圣元年[公元1020xx年]，距今已有近千年的歷史。此塔九級(jí)八面，純磚結(jié)構(gòu)，純高度為10.58米。雖經(jīng)過(guò)歷史上8.5級(jí)的地震，仍完好無(wú)損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱(chēng)唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建筑群。它倚山而建，氣勢(shì)雄偉。該寺發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，寺院正門(mén)前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國(guó)三元宮”。寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬(wàn)歷三十年[公元1620xx年]所頒的圣旨碑，把它封為“天下名山寺院”之一。如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如云。
游山觀景的關(guān)鍵在于玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——“玉女峰”，看海天之 間，浮云飛騰，定會(huì)心境頓開(kāi);走入“墨香小徑”，穿梭于茂林修竹之中，如觀大型書(shū)展，可一飽眼福;游“怪石園”，奇石琳瑯滿目，似象非象，怪誕離奇，如復(fù)讀《西游記》;光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的云 霧茶，官中國(guó)四大名竹——“金鑲玉竹”，其樂(lè)陶陶;登“觀神臺(tái)”，可一睹世界上最大的漢字——40米長(zhǎng)“神”字的風(fēng)采;瞻“義僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇3
木瀆位于蘇州城西，太湖之濱，是江南著名古鎮(zhèn)。境內(nèi)風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐饒，又恰在天平、靈巖、獅山、七子等吳中名山環(huán)抱之中，故有“聚寶盆”之稱(chēng)。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專(zhuān)寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化，自古以來(lái)，木瀆人文薈萃，人才輩出，自北宋至清末，共出進(jìn)士25人，舉人30余人，其中狀元2名，榜眼1名。著名人物有：北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
作為溝通蘇州城和浩淼太湖的交通樞紐，木瀆是名副其實(shí)的太湖門(mén)戶，因而在明清時(shí)期，木瀆即是蘇州城西最繁華的商埠。乾隆的宮廷畫(huà)師徐揚(yáng)繪有一幅反映當(dāng)時(shí)姑蘇繁華風(fēng)貌的寫(xiě)實(shí)性長(zhǎng)卷《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，全長(zhǎng)1225厘米，其中一半篇幅畫(huà)了木瀆，木瀆當(dāng)年之繁華可見(jiàn)一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩(shī)唱和，與他的好友徐士元茶棋相娛，留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的傳說(shuō)。如今200多年過(guò)去了，木瀆古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌未變，依然是吳西最大的商埠、姑蘇第一水鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上古宅庭院深深，小橋流水悠悠，其中胥江為伍子胥所建，乃我國(guó)第一條人工運(yùn)河，香溪因西施在此洗妝滿河生香而名，木瀆的每一條河，每一座橋都有一個(gè)古老美麗的傳說(shuō)，具有極高的觀賞和休憩價(jià)值。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國(guó)唯一的園林古鎮(zhèn)，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。其中，嚴(yán)家花園乃乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽的詩(shī)人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營(yíng)造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù)，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園，倍加推崇，稱(chēng)其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。虹飲山房是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)勝過(guò)其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱(chēng)南北姐妹雕花樓。榜眼府第是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先導(dǎo)、著名政論家馮桂芬故居，江南三雕(磚雕、木雕、石雕)為其鎮(zhèn)園之寶。靈巖山館是清代木瀆狀元畢沅的私家別業(yè)，清池涓流，岸曲水回，是吳中著名山水園林。木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精致幽深，又有其空曠高遠(yuǎn)、山林野趣的個(gè)性，充滿了一種大氣和皇氣。在28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)期間，我國(guó)著名文物、古建專(zhuān)家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮(zhèn)私家園林之后，激動(dòng)不已地說(shuō)：“這才是真正的文化遺產(chǎn)”。
走進(jìn)木瀆，你便走進(jìn)了唐詩(shī)宋詞的幽雅意境;穿越古鎮(zhèn)，你便穿越了二千五百年的歷史風(fēng)云。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇4
“ 揚(yáng)州八怪”之說(shuō)，由來(lái)已久。但8人的名字，其說(shuō)互有出入。據(jù) 李玉棻 《 甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》中的“八怪”為 羅聘、 李方膺、 李鱓、 金農(nóng)、黃慎、鄭燮(又名鄭板橋 )、 高翔和 汪士慎。此外，各書(shū)列名“八怪”的，尚有 高鳳翰 、華嵒、 閔貞 、 邊壽民等，說(shuō)法很不統(tǒng)一，今人取“八”之?dāng)?shù)，多從李玉棻說(shuō)。 揚(yáng)州八怪，職業(yè)而已，不能說(shuō)是正面人物還是反面人物，有時(shí)含貶義。
從 康熙末年崛起，到 嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫(huà)家 羅聘去世，前后近百年。他們 繪畫(huà)作品為數(shù)之多，流傳之廣，無(wú)可計(jì)量。僅據(jù)今人所編《揚(yáng)州八怪現(xiàn)存畫(huà)目》記載，為國(guó)內(nèi)外200多個(gè) 博物館、 美術(shù)館及研究單位收藏的就有8000余幅。他們作為 中國(guó)畫(huà)史上的杰出群體，已經(jīng)聞名世界，把徐渭的潑墨手法發(fā)揮到頂峰。
揚(yáng)州八怪之八位畫(huà)家，生前即聲名遠(yuǎn)播。 李鱓、 李方膺、高鳳翰、 李勉 ，先后分別為 康熙、 雍正、 乾隆三代皇帝召見(jiàn)，或試畫(huà)，或授職。 乾隆八年，弘歷見(jiàn)到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了“乾隆御覽之寶” 朱文橢圓璽。乾隆十三年， 弘歷南巡時(shí)，封 鄭燮為“書(shū)畫(huà)史”。羅聘嘗三游都下，“一時(shí)王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符 在門(mén)，倒屣恐晚;孟公驚座，覿面可知。”
揚(yáng)州八怪大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫(huà)家所傳承，有時(shí)含貶義。近現(xiàn)代名畫(huà)家如 王小梅 、 吳讓之、 趙之謙 、吳昌碩 、 任伯年 、任渭長(zhǎng) 、 王夢(mèng)白 、王雪濤 、 唐云 、 王一亭 、 陳師曾 、 齊白石、 徐悲鴻、 黃賓虹 、 潘天壽 等，都各自在某些方面受“ 揚(yáng)州八怪”的作品影響而自立門(mén)戶。他們中多數(shù)人對(duì)“揚(yáng)州八怪”的作品作了高度評(píng)價(jià)。徐悲鴻曾在 鄭燮的一幅《 蘭竹》畫(huà)上題云：“板橋先生為中國(guó)近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇， 文奇，書(shū)畫(huà)尤奇。觀其 詩(shī)文及書(shū)畫(huà)，不但想見(jiàn)高致，而其寓仁悲于奇妙，尤為古今天才之難得者。”
在揚(yáng)州當(dāng)?shù)剡�流傳這一種說(shuō)法：“揚(yáng)州八怪”是指揚(yáng)州地區(qū)的“ 丑八怪”。由于 揚(yáng)州八怪的藝術(shù)風(fēng)格不被當(dāng)時(shí)所謂的正統(tǒng)畫(huà)派所認(rèn)同，而且他們追求的就是自然，就是真實(shí)、現(xiàn)實(shí)，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的書(shū)畫(huà)作品之中，甚至把社會(huì)的陰暗面揭露出來(lái)。這種行為使得統(tǒng)治者的利益受損，說(shuō)他們都是畫(huà)壇上不入流的“丑八怪”，揚(yáng)州八怪因此而得名。文藝?yán)碚摷易詈蟀选皳P(yáng)州八怪”歸納為8人。在揚(yáng)州當(dāng)?shù)赜屑o(jì)念館，就立著他們的雕像。職業(yè)而已，不能說(shuō)是正面人物還是反面人物。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇5
黿頭渚位于無(wú)錫西南郊的太湖之濱，距離市區(qū)約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因?yàn)樗鼱钊琰x頭而叫黿頭渚。它能夠說(shuō)是獨(dú)占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩(shī)人郭沫若暢游太湖之后，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評(píng)價(jià)。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無(wú)邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客和無(wú)數(shù)中外游人。
民國(guó)初年，無(wú)錫人楊翰西在此購(gòu)得60畝山地，并于1920_年開(kāi)始對(duì)黿頭渚進(jìn)行最初的開(kāi)發(fā)，開(kāi)始建構(gòu)“橫云山莊”;1920_年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將后山的廣福庵遷于此，更名為廣福寺。1920_年，楊翰西利用無(wú)錫商團(tuán)會(huì)長(zhǎng)的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，改名為“橫云公園”。
黿頭渚地區(qū)還有王心如在1920_年建的“太湖別墅”;1920_年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當(dāng)時(shí)這些風(fēng)景都因?yàn)轶缓淖韪簦煌ú槐悖蚨稳瞬欢唷?934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長(zhǎng)達(dá)375米的長(zhǎng)橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便于游人游覽觀光，同時(shí)長(zhǎng)橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個(gè)橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過(guò)橋不忘修橋人。
解放后政府將那里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，面積從原先的480畝，擴(kuò)大到1950畝，統(tǒng)稱(chēng)“具區(qū)勝境”。園內(nèi)有十大景區(qū)(黿渚春濤、萬(wàn)浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要游覽的是黿渚春濤景區(qū)，它是整個(gè)園林的精華所在。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇6
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱(chēng)“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱(chēng)"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國(guó)后，碼頭青石平臺(tái)和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚(yáng)州進(jìn)京的?
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇7
珍珠的英文名稱(chēng)為Pearl，是由拉丁文Pernulo演化而來(lái)的。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類(lèi)在海邊覓食時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了具有彩色暈光的潔白珍珠，并被它的晶瑩瑰麗所吸引，從那時(shí)起珍珠就成了人們喜愛(ài)的飾物，并流傳至今。珍珠是一種古老的有機(jī)寶石，產(chǎn)在珍珠貝類(lèi)和珠母貝類(lèi)軟體動(dòng)物體內(nèi)，由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為： CaCO391.6%、H2O和有機(jī)質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。非均質(zhì)體。
顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍(lán)色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。白色條痕。具典型的珍珠光澤，光澤柔和且?guī)в泻鐣炆省Ｍ该髦涟胪该鳌Ｕ酃饴?.530-1.686，雙折射率0.156。無(wú)色散現(xiàn)象。硬度2.5-4.5。天然淡水珍珠的密度一般為2.66-2.78g/cm3，因產(chǎn)地不同而有差異。無(wú)解理。韌性較好。在短波紫外光下珍珠顯白色、淡黃色、淡綠色、藍(lán)色熒光，黑色珍珠發(fā)淡紅 色熒光;_射線下有淡黃白色的熒光。遇鹽酸起泡。
珍珠以它的溫馨，雅潔，瑰麗，一向?yàn)槿藗冪姁?ài)，被譽(yù)為珠寶皇后。珍珠的成分是含 有機(jī)制的碳酸鈣， 化學(xué)穩(wěn)定性差，可溶于酸，堿中，日常生活中不適宜接觸香水，油，鹽，酒精，發(fā)乳，醋和臟物; 更不能接觸香蕉水等有機(jī)溶劑;夏天人體流汗多,也不宜戴珍珠項(xiàng)鏈，不用時(shí)要用高級(jí)中性肥皂或洗潔精輕輕洗滌清潔，然后晾干，不可在太陽(yáng)下暴曬或烘烤;收藏時(shí)不能與樟腦丸放在一起，也不要長(zhǎng)期 放在銀行的保險(xiǎn)庫(kù)內(nèi)。珍珠的硬度較低。佩戴久了的白色珍珠會(huì)泛黃，使光澤變差，可用1%-1.5%雙 氧水漂白，要注意不可漂過(guò)了頭，否則會(huì)失去光澤。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇8
各位游客，大家好!
古語(yǔ)有云“蘇州以市肆勝，杭州以湖山勝，揚(yáng)州以園林勝”，現(xiàn)在，就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略揚(yáng)州園林的代表之作——何園。何園，始建于1883年，獨(dú)特多樣的建筑手法，多方兼容的藝術(shù)風(fēng)格使得何園被譽(yù)為“中國(guó)晚清第一園林”。
“依南以寄傲，登東皋以舒嘯”，何園主人何芷舠效陶潛之情操“吾其歸去”，辭歸田園，寄情山水，“寄嘯山莊”是以得名。但園主人姓何，故而后人慣稱(chēng)何園。
何園布局精巧，住宅、景點(diǎn)，獨(dú)立成章又相契相和，其中西合璧的建筑風(fēng)格堪為中國(guó)園林改革之最，長(zhǎng)期以來(lái)備受推崇，是“江南園林中的孤例”。因而，何園如夢(mèng)幻般的人間天堂也吸引了諸多劇組前來(lái)取景，《紅樓夢(mèng)》、《還珠格格》續(xù)集等近百部影視劇，都在這里錄制了大量亭園風(fēng)光的曼妙美景，深受觀眾好評(píng)!
首先，步入東園，迎面月洞門(mén)上鐫刻的便是當(dāng)年園主親自題寫(xiě)的園名——“寄嘯山莊”，移目而前，一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山狀若蛟龍，有“城市山林”之美譽(yù)。
轉(zhuǎn)過(guò)玲瓏剔透的石屏風(fēng)，牡丹花香撲面而來(lái)，花朵微頷，隨時(shí)準(zhǔn)備被簇?fù)碇皝?lái)觀賞的游人輕拈一嗅。池花相映，合抱著敞開(kāi)山門(mén)迎客的牡丹廳。廳北是在構(gòu)造裝飾上最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——船廳。兩千多年前，孔子乘牛車(chē)周游列國(guó)推行自己的主張時(shí)說(shuō)過(guò)：“道不行，吾將乘桴桴于海”，是故船廳又名桴海軒。廳兩旁有楹聯(lián)一對(duì)曰“月做主人梅做客，花為四壁船為家”。船艇后面的西北角上有座不起眼的小樓，大年大公子何聲灝在此夜夜奮讀，勇過(guò)三試，一朝欽點(diǎn)翰林，成就了何門(mén)祖孫兩翰林的巨大榮耀，也給何園留下了一座“翰林公子讀書(shū)樓”。讀書(shū)樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)，威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起，相映成趣，對(duì)人們講解著“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理。
人間仙境是西園——
和東園相比，西園的山水特色設(shè)計(jì)更為別具匠心。幽深廊道，山水重復(fù)，蝶語(yǔ)花飛，巧妙的構(gòu)成一幅渾然天成的優(yōu)美畫(huà)卷。同時(shí)，西園還是欣賞“天下第一廊”——復(fù)道回廊的最佳角度。
園主人在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)追求，在此理念的指導(dǎo)下，相繼在園中建造了水心戲臺(tái)——水心亭和專(zhuān)門(mén)收集經(jīng)史子集的蝴蝶廳。
桂花廳坐落于山石桂樹(shù)叢中，廳內(nèi)百余種桂花競(jìng)相綻放。“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”，中秋到何園賞月，賞桂，觀賞水心戲臺(tái)曲藝表演，盡情吮吸桂花的芳香體味遠(yuǎn)離城市喧囂的另一種寧?kù)o。所謂“小隱隱于山，大隱隱于市”，這大概就是園主人當(dāng)年設(shè)計(jì)園林時(shí)的心境寫(xiě)照吧!
素有小花園之稱(chēng)的片石山房，其故事引人尋味，風(fēng)景耐人尋味。據(jù)說(shuō)，剛滿十歲就遭國(guó)破家亡之痛的明皇室后裔朱若極，為避災(zāi)禍，隱姓埋名，出家為僧，法號(hào)石濤。他鐘情山水，一生遍訪名山，“搜盡名山打草稿”，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)畫(huà)壇繪事一代風(fēng)尚。他同時(shí)也是一位疊石造園的高手，在四十一歲時(shí)結(jié)束羈旅，隱居揚(yáng)州，創(chuàng)作了其遺留人世的唯一疊石作品，那便是人間孤本——片石山房。直至光緒九年，何芷舠購(gòu)之并至于何園。
過(guò)“注雨觀瀑”門(mén)景，有琴、棋、書(shū)、畫(huà)四景陳于水榭三間其東是有四百多年歷史的“天任館”，堪稱(chēng)何園最老的建筑。廳東面墻鐫有“片石山房”石刻一幅，字體飛舞靈動(dòng)，古色古香。
游罷片石山房，則不可不攬懷鏡花水月。片石山房之西廊有鏡一面，鏡湖相映，步行其間，月隨人移，極盡盈缺之變，此景暗隱佛理，用心方可徹悟。
各位游客，最后讓我們大家一起來(lái)欣賞我國(guó)已故著名園林專(zhuān)家陳從周先生的這首詩(shī)：江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上春波綠，覽勝來(lái)登一串樓。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇9
位于江蘇省，昆山市的錦溪古鎮(zhèn)，東與上海近鄰，西與蘇州接壤，距上海虹橋機(jī)場(chǎng)60公里，距古鎮(zhèn)周莊8公里。
古鎮(zhèn)錦溪，因鎮(zhèn)內(nèi)一條彩若錦帶的小溪而得名，澤浸環(huán)市，街巷依水，古橋聯(lián)袂，素有“36座橋，72只窯”之美譽(yù)。
錦溪自古為文人騷客薈萃之地，西漢名將馬援在此練兵;三國(guó)輔吳將軍張昭墓葬于斯;東晉大畫(huà)家顧愷之在此隱息;唐朝文學(xué)家陸龜蒙晚年的大部分時(shí)間在此居住;宋代詩(shī)人吳文英，狀元衛(wèi)徑，元人馬致遠(yuǎn)，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等輩相繼在此步酬吟唱，為之留下了大量的詩(shī)歌文章。
錦溪又為南宋皇妃的香肖玉殞之地。史載，南宋紹興末年，孝宗趙昚寵妃陳妃病歿，水葬錦溪五保湖上，錦溪因此亦被趙昚皇帝御旨改名長(zhǎng)達(dá)800余年。
錦溪，2500余年的成名史，諸多的人文勝跡，無(wú)數(shù)獨(dú)具明清特色的古建筑群，以及以“中國(guó)古磚瓦博物館”為代表的13家各具特色的民間收藏品博物館，無(wú)不為長(zhǎng)三角旅行社團(tuán)和國(guó)內(nèi)外旅游專(zhuān)家學(xué)者推崇備至，而成為了長(zhǎng)三角乃至全國(guó)各地游客喜歡的探幽、懷古、尋寶和休閑和旅游觀光地。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇10
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱(chēng)“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱(chēng)"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國(guó)后，碼頭青石平臺(tái)和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚(yáng)州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂(lè)下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問(wèn)月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫(huà)舫碼頭于此。清詩(shī)人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩(shī)。
位于冶春花園內(nèi)的冶春花園茶樓，是由國(guó)家旅游局投資，在清代揚(yáng)州八大名園之一的冶春園的舊址上修建而成的集餐飲、游覽、娛樂(lè)于一體的開(kāi)放式園林，是揚(yáng)州市政府的重點(diǎn)建設(shè)工程和對(duì)外窗口。目前，這里各類(lèi)大、中、小型餐廳可同時(shí)容納八百人用餐，傳統(tǒng)點(diǎn)心、冶春蒸餃自清代起延賣(mài)至今盛名不衰，輔以各式揚(yáng)派茶點(diǎn)，使這里成為揚(yáng)州人早上"皮包水"(喝早茶、吃早點(diǎn)的傳統(tǒng)飲食文化習(xí)慣)的首選之地。花園內(nèi)的夜市美食休閑廣場(chǎng)每天提供上百種地方風(fēng)味小吃，特色鮮明的冶春茶點(diǎn)、正宗地道的淮揚(yáng)佳肴。這里已成為廣大中外賓領(lǐng)略揚(yáng)州地方文化和民俗風(fēng)情的旅游勝地。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇11
大相國(guó)寺(國(guó)家4a級(jí)景點(diǎn))的名稱(chēng)，始于唐朝，現(xiàn)在的相國(guó)寺是清朝重建后又修葺的。據(jù)《如夢(mèng)錄》記載，相國(guó)寺這個(gè)地方原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子無(wú)忌(信陵君)的故宅，宋代曾在此興建一座信陵亭，名為信陵坊。南北朝時(shí)期佛教盛行，北齊天保六年(公元555年)在此興建寺院，名建國(guó)寺，后毀于戰(zhàn)火。唐初這里成了歙州司馬鄭景的宅園。
唐長(zhǎng)安元年(720_年)名僧慧云從南方來(lái)到開(kāi)封，用募化來(lái)的錢(qián)買(mǎi)下鄭景的住宅和花園，于唐景云二年(720_年)興建寺院，并根據(jù)施工中從地下挖出的北齊建國(guó)寺舊碑，又命名為建國(guó)寺，同時(shí)將募鑄的一尊高3米的精美彌勒佛銅像安置寺中。建國(guó)寺重建時(shí)，唐睿宗為這個(gè)寺院親筆書(shū)寫(xiě)了“大相國(guó)寺”的匾額，這就是相國(guó)寺的來(lái)歷。
大相國(guó)寺位于河南開(kāi)封市自由路西段路北，中國(guó)著名佛教寺院之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君故宅。北齊天保六年(555年)在此創(chuàng)“建國(guó)寺”，后遭水火兩災(zāi)而毀，至今已有一千四百多年歷史。唐初，為歙州司馬鄭景住宅。武則天長(zhǎng)安元年(720_年)慧云和尚寄宿安業(yè)寺，發(fā)現(xiàn)原鄭景宅池內(nèi)有樓殿幻影，認(rèn)為此地很有靈氣，便募銀建寺。唐中宗神龍二年(720_年)慧云到濮州(今山東鄄城北)鑄了一尊一丈八尺高的彌勒佛像，于睿宗景云元年(720_年)請(qǐng)回開(kāi)封，翌年，慧云靠募捐購(gòu)買(mǎi)鄭景宅院造寺，在挖基時(shí)掘出舊建國(guó)寺碑，遂沿用“建國(guó)寺”名。第二年(延和元年)，睿宗敕令改名為相國(guó)寺，并賜“大相國(guó)寺”匾，習(xí)稱(chēng)相國(guó)寺。昭宗大順年間(890-891年)被火焚毀，后重修。宋太祖年間(962年)五月又遭火災(zāi)，后又重建。
北宋時(shí)相國(guó)寺為開(kāi)封最大的佛寺，深得厚遇。自至道元年(995年)開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)建，到真咸平四年(1020_年)，用了七年時(shí)間才完工。擴(kuò)建后的相國(guó)寺占地545畝，殿閣莊嚴(yán)絢麗，僧房鱗次櫛比，花卉滿院，被贊為“金碧輝映，云霞失容”。寺院住持由皇帝冊(cè)封。相國(guó)寺成為皇帝平日觀賞、祈禱、壽慶和進(jìn)行外事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，被譽(yù)為“皇家寺”。不少?lài)?guó)外僧人來(lái)相國(guó)寺進(jìn)行文化流活動(dòng)。宋太祖時(shí)，印度王子曼殊室利出家為僧，后來(lái)到中國(guó)，在相國(guó)寺居住多年。宋神宗熙寧七年(1074年)，朝鮮的崔思訓(xùn)帶了幾位畫(huà)家來(lái)寺，將寺內(nèi)所有壁畫(huà)臨摹回國(guó)。神宗時(shí)日本僧人成尋也曾在此居住。宋徽宗時(shí)，徽宗將“大相國(guó)寺”匾額贈(zèng)送給朝鮮使者。另外每年舉辦五次“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”廟會(huì)，使該寺成為進(jìn)行政治、商貿(mào)、社交、文化等活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇12
俗語(yǔ)說(shuō)：“江南園林甲全國(guó)，蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說(shuō)，具有三個(gè)特點(diǎn)，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點(diǎn)綴樹(shù)木，講求詩(shī)情畫(huà)意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見(jiàn)大，內(nèi)外借景，畫(huà)中有畫(huà)，布局自然，秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等藝術(shù)手法將其綜合在一起，景中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，為我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國(guó)南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi)，為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng)，買(mǎi)下大宏寺遺址并改建成宅園，取名為“拙政園”。初建時(shí)規(guī)模較大，園內(nèi)景物很多，除正宅外，還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝，以水面為主，建筑群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后，在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹(shù)木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中，南北有門(mén)，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山，后堂平臺(tái)臨水而建，臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周?chē)忻罚夯ㄩ_(kāi)，冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然，環(huán)以回廊，相互借映，彼此互應(yīng)。長(zhǎng)廊北面的見(jiàn)山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水，一側(cè)為假山，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說(shuō)的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過(guò)的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過(guò)荷花池四面亭，遠(yuǎn)望弄影荷池的見(jiàn)山樓，景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳，它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱(chēng)為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局，為我國(guó)古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽(tīng)雨軒、枇杷園、留聽(tīng)閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹(shù)敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間，利用自然，對(duì)比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅，后幾經(jīng)興衰，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅，并加以擴(kuò)建，到了明清兩代又加以修整，成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模，全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景，一條清清溪水繞園而過(guò)，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi)，園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝，建筑物均環(huán)繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤(pán)上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林，在蘇州市的園林路，為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師，在這里修建了菩提正宗寺，后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí)，改名為畫(huà)禪寺，獅子林就成為寺后的大花園。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過(guò)，軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子，故取名為獅子林。該園幾經(jīng)興廢，后為清代的貝氏花園，并進(jìn)行了重新修整，始成現(xiàn)在的規(guī)模。
獅子林以假山為著名，但山下有洞，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤(pán)桓，猶如迷陣，有桃園十八景之稱(chēng);洞頂?shù)母叨入m不算太高，但奇峰林立，山峰的形狀奇特，有的形如獅獸，有的形似虎豹，其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然，東南多山，西北多水;山水相繞，長(zhǎng)廊迂回，樓臺(tái)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，別有風(fēng)趣。園內(nèi)許多建筑依山傍水，參差錯(cuò)落，如真趣亭、指柏軒、問(wèn)梅閣、湖心亭、五松園、臥云室、燕譽(yù)堂等，水山景物，渾然一體，別具一格。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇13
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱(chēng)“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運(yùn)河畔，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬(wàn)。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一，1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島，由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫(huà)卷。自古以來(lái)，詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕。
同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏剑∏闪岘嚕瑯蛏嫌新?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影，小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡，小橋如飛虹臥波，波光橋影，美不勝收。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱(chēng)廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì)，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心，為民造橋，功在當(dāng)代，利在千秋。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇14
江蘇揚(yáng)州的白塔高27.5米，下面是束腰須彌塔座，八面四角，每面三龕，龕內(nèi)雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩(wěn)健不同，揚(yáng)州白塔比例勻稱(chēng)，玉立亭亭，和身邊的五亭橋相映成趣。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州的搭進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩(wěn)。”可見(jiàn)北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。相傳在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游覽揚(yáng)州瘦西湖。
從水上看到五亭橋一帶的景色，不由遺憾的說(shuō)：“只可惜少了一座白塔，不然這而看起來(lái)和北海的瓊島春陰就像極了。”說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意，財(cái)大氣粗的揚(yáng)州鹽商當(dāng)即花了十萬(wàn)兩銀子跟太監(jiān)買(mǎi)來(lái)了北海白塔的圖樣，當(dāng)晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚(yáng)州流傳至今的“一夜造塔”的故事。
最佳旅游季節(jié)揚(yáng)州市屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候向溫帶季風(fēng)氣候的過(guò)渡區(qū)。其氣候主要特點(diǎn)是：盛行風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。冬季盛行干冷的偏北風(fēng)，以東北風(fēng)和西北風(fēng)居多;夏季多為從海洋吹來(lái)的濕熱的東南到東風(fēng)，以東南風(fēng)居多;春季多東南風(fēng);秋季多東北風(fēng)。揚(yáng)州冬季偏長(zhǎng)，4個(gè)多月;夏季次之，約3個(gè)月;春秋季較短，各為2個(gè)多月。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇15
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱(chēng)“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱(chēng)"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國(guó)后，碼頭青石平臺(tái)和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚(yáng)州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂(lè)下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問(wèn)月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫(huà)舫碼頭于此。清詩(shī)人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩(shī)。
位于冶春花園內(nèi)的冶春花園茶樓，是由國(guó)家旅游局投資，在清代揚(yáng)州八大名園之一的冶春園的舊址上修建而成的集餐飲、游覽、娛樂(lè)于一體的開(kāi)放式園林，是揚(yáng)州市政府的重點(diǎn)建設(shè)工程和對(duì)外窗口。目前，這里各類(lèi)大、中、小型餐廳可同時(shí)容納八百人用餐，傳統(tǒng)點(diǎn)心、冶春蒸餃自清代起延賣(mài)至今盛名不衰，輔以各式揚(yáng)派茶點(diǎn)，使這里成為揚(yáng)州人早上"皮包水"(喝早茶、吃早點(diǎn)的傳統(tǒng)飲食文化習(xí)慣)的首選之地。花園內(nèi)的夜市美食休閑廣場(chǎng)每天提供上百種地方風(fēng)味小吃，特色鮮明的冶春茶點(diǎn)、正宗地道的淮揚(yáng)佳肴。這里已成為廣大中外賓領(lǐng)略揚(yáng)州地方文化和民俗風(fēng)情的旅游勝地。