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長白山導游詞介紹

發布時間:2024-11-26

長白山導游詞介紹(通用4篇)

長白山導游詞介紹 篇1

  大家好!

  長白山天池是中國最深的湖泊,由1702年火山爆發后火山口積水形成,位于長白山主峰白頭山(中國東北最高的山峰,海拔2691米)山頂。該湖海拔2155米,面積9.2平方公里,平均水深204米,是中朝邊境湖泊。湖邊有數百座懸崖,被山峰環繞。這里氣候多變,常彌漫著蒸汽,宛如仙境。晴天的時候,五彩繽紛,旖旎迷人。曾經傳言湖里有妖怪,引起轟動,至今還是個謎。周圍有很多景點,如小天池鏡湖、長白溫泉帶等。

  天池呈橢圓形,長13公里以上,平均水深200米左右。據說中心有373米深。天池周圍有16座山峰。天池就像一片鑲嵌在山峰之間的碧玉。晴天的時候,清水里飄著白云,天水相連,景色很美。但是經常有云,經常有大雨,經常有冰雹,所以不是所有的游客都能看到她美麗的臉龐。

  天池除了水,就是一塊巨大的巖石,沒有任何草和樹。然而,我不時聽到有人說,我看到一個怪物在游泳池里游泳。經過長時間的觀察,研究人員發現除了一只在游泳池邊洗澡的黑熊之外,沒有其他動物。他們多次測試過天池的水,證明天池水中沒有生物。既然水里沒有生物,如果有怪物,它會吃什么?

  天池的水從一個小缺口溢出,流出1000多米,從懸崖上灑下來,成為著名的長白山瀑布。除了天池和長白山瀑布,長白山還有很多湖泊的瀑布。天池旁邊有一個小天池,也叫長白湖。水是藍色的。樹林里的月華瀑布和山腰的體云瀑布規模都不小。此外,還有長白瀑布不遠處的長白溫泉,是一個1000平米的溫泉群,13只眼睛噴涌而出。

長白山導游詞介紹 篇2

  長白山,位于吉林省延邊州安圖縣和白山市撫松縣境內,是中朝兩國的界山、中華十大名山之一、國家5A級風景區、關東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名,素有“千年積雪為年松,直上人間第一峰”的美譽。中國境內的白云峰海拔高度2691米,是東北第一高峰,而長白山最高峰是位于朝鮮境內的將軍峰。長白山是中國東北境內海拔最高、噴口最大的火山體。長白山還有一個美好的寓意“長相守、到白頭”。

  長白山(Changbai mountain),亦作白頭山(Beakdu Mountain),是滿族的圣山,中華十大名山,位于今日中國吉林省和朝鮮兩江道三池淵郡 。

  山名源起

  “長白山”之名源自滿語“Goromin Sanggiyan Alin”意譯,“白頭山”之名也源自女真人——據朝鮮《李朝肅宗實錄》載:“長白山,胡人或稱白頭山,以長白故也” 。今中國將“白頭山”慣指其主峰,而韓、朝將“白頭山”指代為整個長白山脈。

  廣義區域

  廣義的長白山是指長白山脈,中國遼寧、吉林、黑龍江三省東部山地的總稱。北起三江平原南側,南延至遼東半島與千山相接,包括完達山、老爺嶺、張廣才嶺、吉林哈達嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800~1,500米,以中段長白山最高,向南、北逐漸降低。

  狹義區域

  狹義的長白山指吉林省東部與朝鮮交界的山地,為東北山地最高部分。最高峰為朝鮮境內將軍峰,2750米。中國境內的白云峰海拔高度2691米,由粗面巖組成,夏季白巖裸露,冬季白雪皚皚,終年常白,系多次火山噴發而成。為松花江、圖們江、鴨綠江的發源地。森林茂密,500~1,200米之間以紅松、魚鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主;1,200~1,800米以云杉、冷杉林為主;1,800米以上有岳樺矮林,是中國重要林區。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動物,以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”,長期享譽中外。1960年建立自然保護區,面積21.5萬公頃。

  地理信息

  長白山位于吉林省東南部地區, 東經127°40'~128°16',北緯41°35'~42°25'之間的地帶。是中、朝兩國界山。是圖們江、鴨綠江、松花江的三江發源地,聞名中外的美景,一望無際的林海,以及棲息其間的珍禽異獸,使它于1980年列入聯合國國際生物圈保護區。

  長白山是一座休眠火山,歷史上有過數次噴發。因此形成的獨特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然,風光無限!未來者無不向往,已來者無不留連。1983年夏,鄧小平同志登上長白山極頂,題寫"長白山"、"天池"橫幅,并發出贊嘆:"人生不上長白山,實為一大憾事!”

  主峰海拔2691米,海拔2500米以上的山峰有16座,總面積8000余平方公里。北起吉林省安圖縣的松江鎮,西始于撫松縣松江河旅游開發區,東止于和龍縣境內的南崗嶺,南部一直伸到蓋馬高原。

  在億萬年以來的地質歷史上,長白山地區經歷了滄海桑田的變遷。最初,這里 被海水淹沒。到處是一片汪洋大海,后來由于地殼的上升,海水退出,地表重新露出水面,在陽光、雨水和氣候變化等外力作用下,地面巖石遭受風化和破壞,最后長白山還經歷了火山爆發和冰川的雕塑,形成今天的地貌景觀。

  在距今約3000萬年前,即第三紀的時候,地球進入了一個新的活動時期,即地質學上所說的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間里,長白山地區經歷了4次火山噴發活動,玄武巖漿從上地幔出發,沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌,以巨大的能量噴出地表(地質學上稱為裂隙式火山噴發)。攜有強大沖擊力的巖漿,將原來的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中,然后在重力和風力的作用下降落到火山口周圍或一側,堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小,在地表的流動速度較快,流淌的距離較遠,所以形成了廣闊的玄武巖臺地。長白山區沿北西方向分布的南崗山脈,長虹嶺及影壁山等長白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺地。

  在距今約60萬年至1500萬年(第四紀中-晚更新世)期間,長白山區又經歷了一個地殼活動的時期,地質上稱為白頭山期。這個時期發生了4次火山爆發,爆發方式以中心式為特點,地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成 的筒形通道上涌,在地表構成了火山錐體地貌景觀。

  第一次火山噴發形成的距今60萬年左右的噴出物構成了長白山火山錐體底板;第二次火山噴發在距今40-30萬年左右,此次噴發持續時間較長,巖層分布面積廣 ,厚度大;第三次火山 噴發在距今20-10萬年左右,最后完成了長白山火山錐體形態;第四次噴發大約在距今8萬年左右,以小規模火山活動為主,熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此,長白山主峰形成了。

  在以上4次火山活動中,每一次噴出的火山物質都使火山增高200米以上。同時,在主火山口周圍,還形成了一些小的寄生火山口。此后,長白山進入相對穩定時期。

  在距今11000-15020xx年(第四紀全新世期間),火山再次復活,噴出了大量的 灰白-淡黃色浮巖,局部厚度達60米。這次猛烈的火山爆發,使火山錐頂部崩破塌陷,形成了漏斗狀火山口。當火山噴發強度及熔巖溫度逐漸降低時,熔漿在火山通道內逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后,火山口內接受大氣降水和地下水的不斷補給,逐漸蓄水成湖,形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長白山天池。

  長白山火山口湖的周圍,群峰屹立,其中超過2500米的山峰就有16座,其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今120xx年前后噴發的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨,挺拔峻秀,如蓮花、似竹筍,十分壯觀,與天池碧水交相輝映,美不勝收。

  當長白山主體形成后,該區進入了火山爆發的間歇期,地殼運動相對穩定。但是,在地質歷史的長河中(地球形成距今至少有46億年,長白山區的地殼演化也進行了約32億年),長白山的地質演化歷史只是短短的一瞬間。長白山火山爆發的歷史就更加短暫了,但至今還沒有死去,只是處于休眠狀態,稱為休眠火山。據史料記載,自1597年以來,長白山火山曾有過三次小規模的間歇式活動。

  第一次噴發是在1597年8月26日(明萬歷二十五年)。據目擊者記載,當時有“放炮之聲,仰見則煙氣張天,大如數摟之石,隨煙折出,飛過大山后不知去處”。

  第二次噴發是在1668年(清康熙七年),長白山區下了一場“雨灰”(即火山灰)。

  第三次噴發是在1720xx年4月14日(清康熙四十一年)。據史料記載:“午時,天地忽然晦螟,時或赤黃,有同煙焰,腥臭滿室,若在烘爐中,人不堪重熱。四更后消止,而至朝視之,則遍野雨灰,恰似焚蛤殼者”,“同月同日,稍晚后,煙霧云氣,忽自西北,地昏暗,腥臭襲人之衣裙”。又據《長白山江岡志略》記載,長白山附近有“炭崖”,“崖底出木炭甚多,獵者每拾以為炊,土人因其出于地中,故以神炭呼之,...過此拾有數塊,燃之以烤鹿脯,與尋常木炭無異。但以兩丈深之土崖,能產木炭,大者拱把(兩手合圍-作者注),小者一握。”經地質工作者考證,這些木炭是由于這次火山噴發時高溫的熔漿將樹木烘烤、燃燒炭化的結果。

  長白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上,有多處溫泉不斷從地下溢出,這說明,地下仍孕育著巨大的能量。據近代地震觀測, 長白山區地殼相對穩定。 長白山目前尚無火山噴發的征兆。

  《山海經》記載長白山不咸山。《后漢書·東夷列傳》載“昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾麗,自單單大嶺以東,沃沮貊悉屬樂浪。”單單大嶺即長白山。這里的“單單”二字,與滿語中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大嶺,即白色的大山。

  《魏書•勿吉傳》載“勿吉國南有徒太山……有虎豹熊狼不害人,人不得山上溲污,行徑山者,皆以物盛去”;《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長白山披上神秘面紗進行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講,靺鞨國南境有座大山,指的就是長白山。在南北朝的其他書籍里(例如《魏書》《齊書》等),也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現。后來,又可在《唐書·東夷列傳》看到有關的記載:“靺鞨居肅慎地,栗末部最南抵太白山,亦曰徙太山,與高麗接。”可見,當時對長白山的稱呼極不統一,有的叫縱太山,有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。

  粟末靺鞨建立的渤海國早期疆域大部分在長白山地區,其“舊國”即今吉林敦化。滿族說部《紅羅女》流傳千載,是渤海文化遺存,傅英仁傳講本中稱長白山“座落在渤海國中部,她是一座圣山。在太白頂上,有一位出世真人,是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。

  契丹族和女真定鼎中原,建立起遼和金王朝后,對于東北的第一座高山,出現了統一的稱呼——長白山。《契丹國志》中記載曰:“長白山在冷山東南千余里……禽獸皆白。”后來在《金史.本紀三十五》中記載曰:“女真地有長白山。”

  女真承靺鞨建立金朝,把長白山視為發祥地,對其祭祀以求保佑國運昌隆,帝祚永延,尊其為“東岳長白山”。金世宗完顏雍于大定十二年(1172)冊封長白山為興國靈應王,命翰林院修撰黨懷英修撰《封長白山為靈應王冊文》:“自兩儀剖析,山岳神秀各鐘于其分野。國將興者,天實作之。對越神休,必以祀事。故肇基王跡,有若歧陽,望秩山川,于稽虞典。厥惟長白,載我金德,仰止其高,實惟我舊邦之鎮……列圣蕃衍熾昌,迄于太祖,神武征應,無敵于天下,爰作神主” ,概述金興以來迄于阿骨打之武功,認定長白山為“興王之地”,“禮合尊崇,議封爵,建廟宇”。文中把長白山稱之為神山秀岳,用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語來形容它,可見對這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(1175)在長白山北建立靈應王神廟,命大臣持節備禮并帶著這份《冊文》前去祭奠。

  金章宗明昌四年(1193)又封長白山為“開天弘圣帝” 。山神由王及帝,成為諸岳中最高品秩,自此每歲降香,命有司春秋二仲擇日致祭,并有祭文。

  1999年8月19日,一塊女真文字碑出土于長白山天池北釣鰲臺上,距天池約40米。這塊古碑初步認定是金代祭長白山神所刻記的,文字為女真文字“長白山神”。20xx年5月在長白山西坡發現的“大荒頂子”祭壇遺址,經有關專家考證,為女真及其先人望祭長白山的薩滿祭祀遺址。 元明之際,女真各部衛所林立不相統屬,對長白山的國家奉祀中止,然而女真人仍保持了長白山崇拜,朝鮮《新增東國輿地勝覽》編成于1530年,其中記女真人對長白山“奉之為神山”。

  清代,滿洲人對長白山的崇仰更是登封造極,并進一步把族源與長白山聯系。崇德元年(1636)修纂的《太祖武皇帝實錄》最早記載了“長白山之東北布庫哩山下”佛庫倫吞神鳥所遺朱果而生布庫里雍順的神話,以此向人們昭示皇權天授的神圣性。而且樹立柳條邊將長白山區立為皇家圣地加以封禁地,除皇家外嚴禁任何人進山伐木、狩獵或采參,以免驚動神靈損壞龍脈。

  康熙十六年(1677),大臣覺羅武默訥等奉命拜謁長白山,逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷(滿語“sain neyen”音譯,即今日吉林省撫松縣境內漫江,為松花江上源,為明末建州女真長白山三部之訥殷部),艱險登臨天池,回京奏請封長白山之神獲準。翌年康熙帝“詔封長白山神,秩祀五岳”,后又撰文稱“泰山之龍,發脈長白”,把長白山的地位推向新的高度,長白山崇拜的表現形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺中央,進入中國歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位。康熙二十二年(1682),清圣祖東巡吉林,率太子、諸王和群臣“詣松花江岸,東南向,望秩長白山,行三跪九叩頭禮,以系祖宗龍興之地” 。

  清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來東北祭禮其祖先的發祥地——長白山。清代康熙皇帝“敕封長白山之神禮典如五岳”,“應高于五岳,與五岳同祭”,于公元1682年東巡到吉林松花江畔遙拜長白山。雍正十一年(1733),遵旨在吉林市西南溫德亨山(小白山)建望祭殿,殿內神案立滿漢雙文“長白山之神”位,山麓建祭器樓,山下建鹿囿以供犧牲,朔望由吉林將軍、副都統輪流拈香致祭。乾隆十九年(1754)清高宗親臨小白山,在望祭殿中祭祀長白山,并下令封禁長白山,保護發祥之圣山。

  嗣后諸帝未到吉林,但也由吉林將軍代為“歲時致祭,崇報特隆”。乾隆皇帝年東巡到吉林小白山,他們雖然沒有登到長白山天池之畔,瞻仰其祖先的誕生之地,但有的已經到了周邊地區(吉林市的大、小船廠、開原縣的威山堡等地)。而且,還寫了大量的詠贊和祭告長白山的詩文。康熙有《望祀長白山》的詩和《祭千長白文》(兩篇),乾隆有《祭告長白山文》五篇,嘉慶有《長白山告祭祝文》二篇,寫得都是有聲有色,嘆為觀止的。

  康熙的《祭告長白山文》說:“惟神杰峙東,維協扶景運。疏江匯海,薦瑞凝祥。著靈異于萬年,溥蕃滋于庶類”。“朕惟國家受命凝庥,則山川百神罔不協瑞。矧溯興亡之跡,推翊運之祥,尢宜肇與明,誕加顯號。蓋自天作高山,形于歌頌,其來舊矣。惟神秀結東陲,澤均厚載,浚發三江之脈,廣延千里之區,極敷云泄雨之奇,宏濟物利民之用,神山異跡莫有與京。”乾隆所寫的祭告文章:“奧我清初,肇長白山。扶虞所錘,不顯不靈。周八十里,潭曰闥門。鴨綠、混同、愛滹三水出焉。帝用女天妹,朱電磁波是吞。爰生圣子,帝用錫以姓曰覺羅,而徽其稱曰愛新。是翦是除,匪安匪康,乃有葉赫、輝發、界藩……”

  直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請曰:“長白山為我朝發祥之地,天生圣人,削平區域于萬斯年”,因此他建議上山重修神廟,以供俸長白山之神。經朝遷批準,這位知縣組織人馬四次登山察視,并攝下長白山名勝之地的照片40余張,歸后編成《長白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。

  中文網絡上盛傳“中共以中華故土結列國歡心”的言論,其中一條就是關于長白山的,大意如下:歷史上,長白山天池一直在中國境內,元、明、清史料中均有佐證。中共建國后的中朝蜜月期間,中國政府將天池的約53%送給北朝鮮。

  如今的長白山已經成了旅游休閑的勝地,各地游客云集于此、流連忘返。

  長白山是作為中國十大名山之一并與五岳齊名、名光秀麗、景色迷人的關東第一山,20xx年成為國家首批AAAAA級風景區,因其主峰白云峰多白色浮石與積雪而得名,素有"千年積雪為年松,直上人間第一峰"的美譽。走進長白山,就是走進雄渾和博大——雄姿躍出海面2691米。以長白山天池為代表,集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔巖林、高山大花園、地下河、原始森林、云霧、冰雪等旅游景觀為一體,構成了一道亮麗迷人的風景線。大自然賦予了它無比豐富獨特的資源,使之成為集生態游、風光游、邊境游、民俗游四位一體的旅游勝地。

  著名的長白山天池位于長白山主峰火山錐體的頂部,是我國最大的火山口湖,榮獲海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立,池水碧綠清澈,是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。從天池傾瀉而下的長白飛瀑,是世界落差最大的火山湖瀑布,它轟鳴如雷,水花四濺,霧氣遮天。位于冠冕峰南的錦江瀑布,兩次跌落匯成巨流,直瀉谷底,驚心動魄,與天池瀑布一南一北,遙相呼應,蔚為壯觀。生動地再現了“疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流”的神奇境界,游者身臨其境,會產生細雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨綠江大峽谷和長白山大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹、珍草為一體,溝壑險峻狹長,溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風格和洪荒原始的意境,深深地震撼了旅游者的心魄。

長白山導游詞介紹 篇3

  游客朋友們,我們現在站在長白山之巔。在我們腳下,在我們面前的是長白山天池,被吉尼斯世界紀錄列為最高的火山口湖。

  它是長白山最迷人、最壯麗、最神秘、最人文的自然景觀。

  長白山天池,位于長白山火山錐頂部,是一個破火山口,長期積水,形成糊狀。水面海拔2189.1米,最深373米,平均水深204米。它是中國東北最高的水體,也是中國最深的天然湖泊。略呈橢圓形,南北長4.40公里,東西寬3.37公里。集水面積21.40平方公里,水面面積9.82平方公里,水邊周長13.11公里。總蓄水量20.4億立方米。

  天池古稱“圖們公園”,意為萬水之源。是松花江、鴨綠江、圖們江的源頭。這三條大河是滋養東北亞大地的主要水系。

  天池之所以特別神奇,是因為它只從水里出來,卻不像絕地一樣流了幾千年。古人說它的水來自大海,所以叫海眼。

  天池還有一個很大的奧秘,就是天池妖怪的奧秘。它的傳說和故事流傳已久,文字記載在100多年前就開始被發現。近年來,有人看到天池妖怪的消息不斷傳出,使得世界之謎和世紀之謎愈演愈烈。我會專門給你介紹一下相關情況。

  自古以來,人們對長白山天池頂禮膜拜,并不是因為人們仰慕長白山。試想一下,長白山雖然雄偉,引領著東北亞的山脈和大地,但是如果山頂沒有天池,它能成為東北亞滋潤大地的母親一樣的山嗎?沒有源頭,就沒有河流,沒有河流,就沒有生命。人們千里迢迢來看長白山。為什么他們要歷盡千辛萬苦才能爬到山頂?為了一睹長白山天池,哺育大地的一切乳汁的源頭。而天池里的水,就像母奶來自母親的身體,來自大地的內部,源源不斷。這是巧合嗎?這不就是尋根、尋母、尋生的內在情結嗎?

  自古以來,人們對長白山天池又敬又畏,按照中國人的最高崇拜境界——龍崇拜來崇拜天池。有很多說法說天池叫龍宮。

  劉劍鋒在《長白山江山崗址簡史》中說:四個獵人來到釣澳臺,看到潘智的低峰,從池中出來一個東西,是金黃色的,第一個有昂那么大,方頂有角,長項需要更多,搖頭如吸水。所有的人都不敢爬坡,聽到吼聲都以為是龍,所以也叫龍潭。

  云,池中驚雷,聲如炮彈,百里之外猶可聞,俗稱龍宮操。

  又陰天,通常是水澎湃的聲音,響如金戴玉,一般叫龍宮鼓樂。

  又云,每年三月,陡峭的烏云從西北方來,大雨傾盆,直到天池消失。看了幾天書,五色云突然從池中升起,向東南方向走去,后面卻是黑白兩色。過了十幾天,我看到從東南方向來的云,還在進入水池,但是烏云不在其中。相傳黑龍江龍王和天池龍王都生活在東海。

  現在根據所有資料,人們不僅崇拜龍,還稱天池為龍宮,這與目前天池妖怪出沒于池中的傳播有關,進而與中國出土的中國龍鳥化石打破了世界恐龍滅絕的結論有關。另外,天池怪獸像恐龍。你能想象天池所謂的妖怪是幾億年前恐龍的后代嗎?

  這方面我后面介紹天池怪的時候再討論。

  長白山天池,又名白頭山天池,位于吉林省東南部,是中朝交界的湖泊,湖的北部在吉林省。長白山位于中朝邊境,氣勢雄偉,資源豐富,風景秀麗。在古代,長白山是座火山。據史料記載,16世紀以來爆發過三次。火山噴發噴出大量熔巖后,火山口形成盆狀。時間久了,積水成湖,就成了現在的天池。火山爆發產生的熔巖聚集在火山口周圍,形成16座山峰,其中7座在韓國,9座在中國。這九座山峰各有特色,形成了奇特的景觀。

  天池雖然四面環峰,海拔只有2194米,但卻是中國最高的火山口湖。一般呈橢圓形,南北長4.85公里,東西寬3.35公里,面積9.82平方公里,周長13.1公里。水很深,平均深度204米,最深373米。它是中國最深的湖泊,總蓄水量約為20億立方米。

  天池的水從一個小缺口溢出,流出1000多米,從懸崖上灑下來,成為著名的長白山瀑布。大瀑布有60多米高,非常壯觀。在瀑布200米外就能聽到它的吼聲。大瀑布的水流入松花江,松花江是松花江的源頭。離長白瀑布不遠有長白溫泉,是一個面積1000平米的溫泉群,13只眼睛向外噴涌。

  據史書記載,天池水“冬無冰,夏無平”,這話沒錯,但冬天無冰也不完全對。冬季冰層一般1.2米厚,冰凌期長達六七個月。但是天池的溫泉很多,形成幾條溫泉帶,長150米,寬30-40米。水溫通常保持在42攝氏度。時值隆冬,熱氣騰騰,冰消雪融,有人稱天池為冷暖泊。

  除了水,天池是一塊巨大的巖石。天池沒有生物,但近幾年天池出現了一種冷水魚,虹鱒。這種魚生長緩慢,肉質鮮美。去長白山旅游能享受到這種魚也是莫大的福氣。據說天池虹鱒是朝鮮在天池放養的。時不時聽人說看見妖怪在池子里游泳。有關部門在天池附近設立了天池怪觀測站。科研人員進行了長期的觀察,拍攝了珍貴的數據,證實了水中有未知的生物在游動,但目前還不清楚是什么生物。

  他們多次測試過天池的水,證明天池水中沒有生物。既然水里沒有生物,如果有怪物,它會吃什么?這一系列問題讓天池更加神秘和美麗,吸引著越來越多的人來觀看。

長白山導游詞介紹 篇4

  長白山,位于吉林省延邊州安圖縣和白山市撫松縣境內,是中朝兩國的界山、中華十大名山之一、國家5A級風景區、關東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名,素有“千年積雪為年松,直上人間第一峰”的美譽。中國境內的白云峰海拔高度2691米,是東北第一高峰,而長白山最高峰是位于朝鮮境內的將軍峰。長白山是中國東北境內海拔最高、噴口最大的火山體。長白山還有一個美好的寓意“長相守、到白頭”。

  長白山(Changbai mountain),亦作白頭山(Beakdu Mountain),是滿族的圣山,中華十大名山,位于今日中國吉林省和朝鮮兩江道三池淵郡 。

  山名源起

  “長白山”之名源自滿語“Goromin Sanggiyan Alin”意譯,“白頭山”之名也源自女真人——據朝鮮《李朝肅宗實錄》載:“長白山,胡人或稱白頭山,以長白故也” 。今中國將“白頭山”慣指其主峰,而韓、朝將“白頭山”指代為整個長白山脈。

  廣義區域

  廣義的長白山是指長白山脈,中國遼寧、吉林、黑龍江三省東部山地的總稱。北起三江平原南側,南延至遼東半島與千山相接,包括完達山、老爺嶺、張廣才嶺、吉林哈達嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800~1,500米,以中段長白山最高,向南、北逐漸降低。

  狹義區域

  狹義的長白山指吉林省東部與朝鮮交界的山地,為東北山地最高部分。最高峰為朝鮮境內將軍峰,2750米。中國境內的白云峰海拔高度2691米,由粗面巖組成,夏季白巖裸露,冬季白雪皚皚,終年常白,系多次火山噴發而成。為松花江、圖們江、鴨綠江的發源地。森林茂密,500~1,200米之間以紅松、魚鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主;1,200~1,800米以云杉、冷杉林為主;1,800米以上有岳樺矮林,是中國重要林區。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動物,以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”,長期享譽中外。1960年建立自然保護區,面積21.5萬公頃。

  地理信息

  長白山位于吉林省東南部地區, 東經127°40'~128°16',北緯41°35'~42°25'之間的地帶。是中、朝兩國界山。是圖們江、鴨綠江、松花江的三江發源地,聞名中外的美景,一望無際的林海,以及棲息其間的珍禽異獸,使它于1980年列入聯合國國際生物圈保護區。

  長白山是一座休眠火山,歷史上有過數次噴發。因此形成的獨特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然,風光無限!未來者無不向往,已來者無不留連。1983年夏,鄧小平同志登上長白山極頂,題寫"長白山"、"天池"橫幅,并發出贊嘆:"人生不上長白山,實為一大憾事!”

  主峰海拔2691米,海拔2500米以上的山峰有16座,總面積8000余平方公里。北起吉林省安圖縣的松江鎮,西始于撫松縣松江河旅游開發區,東止于和龍縣境內的南崗嶺,南部一直伸到蓋馬高原。

  在億萬年以來的地質歷史上,長白山地區經歷了滄海桑田的變遷。最初,這里 被海水淹沒。到處是一片汪洋大海,后來由于地殼的上升,海水退出,地表重新露出水面,在陽光、雨水和氣候變化等外力作用下,地面巖石遭受風化和破壞,最后長白山還經歷了火山爆發和冰川的雕塑,形成今天的地貌景觀。

  在距今約3000萬年前,即第三紀的時候,地球進入了一個新的活動時期,即地質學上所說的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間里,長白山地區經歷了4次火山噴發活動,玄武巖漿從上地幔出發,沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌,以巨大的能量噴出地表(地質學上稱為裂隙式火山噴發)。攜有強大沖擊力的巖漿,將原來的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中,然后在重力和風力的作用下降落到火山口周圍或一側,堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小,在地表的流動速度較快,流淌的距離較遠,所以形成了廣闊的玄武巖臺地。長白山區沿北西方向分布的南崗山脈,長虹嶺及影壁山等長白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺地。

  在距今約60萬年至1500萬年(第四紀中-晚更新世)期間,長白山區又經歷了一個地殼活動的時期,地質上稱為白頭山期。這個時期發生了4次火山爆發,爆發方式以中心式為特點,地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成 的筒形通道上涌,在地表構成了火山錐體地貌景觀。

  第一次火山噴發形成的距今60萬年左右的噴出物構成了長白山火山錐體底板;第二次火山噴發在距今40-30萬年左右,此次噴發持續時間較長,巖層分布面積廣 ,厚度大;第三次火山 噴發在距今20-10萬年左右,最后完成了長白山火山錐體形態;第四次噴發大約在距今8萬年左右,以小規模火山活動為主,熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此,長白山主峰形成了。

  在以上4次火山活動中,每一次噴出的火山物質都使火山增高200米以上。同時,在主火山口周圍,還形成了一些小的寄生火山口。此后,長白山進入相對穩定時期。

  在距今11000-15000年(第四紀全新世期間),火山再次復活,噴出了大量的 灰白-淡黃色浮巖,局部厚度達60米。這次猛烈的火山爆發,使火山錐頂部崩破塌陷,形成了漏斗狀火山口。當火山噴發強度及熔巖溫度逐漸降低時,熔漿在火山通道內逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后,火山口內接受大氣降水和地下水的不斷補給,逐漸蓄水成湖,形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長白山天池。

  長白山火山口湖的周圍,群峰屹立,其中超過2500米的山峰就有16座,其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今120__年前后噴發的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨,挺拔峻秀,如蓮花、似竹筍,十分壯觀,與天池碧水交相輝映,美不勝收。

  當長白山主體形成后,該區進入了火山爆發的間歇期,地殼運動相對穩定。但是,在地質歷史的長河中(地球形成距今至少有46億年,長白山區的地殼演化也進行了約32億年),長白山的地質演化歷史只是短短的一瞬間。長白山火山爆發的歷史就更加短暫了,但至今還沒有死去,只是處于休眠狀態,稱為休眠火山。據史料記載,自1597年以來,長白山火山曾有過三次小規模的間歇式活動。

  第一次噴發是在1597年8月26日(明萬歷二十五年)。據目擊者記載,當時有“放炮之聲,仰見則煙氣張天,大如數摟之石,隨煙折出,飛過大山后不知去處”。

  第二次噴發是在1668年(清康熙七年),長白山區下了一場“雨灰”(即火山灰)。

  第三次噴發是在1702年4月14日(清康熙四十一年)。據史料記載:“午時,天地忽然晦螟,時或赤黃,有同煙焰,腥臭滿室,若在烘爐中,人不堪重熱。四更后消止,而至朝視之,則遍野雨灰,恰似焚蛤殼者”,“同月同日,稍晚后,煙霧云氣,忽自西北,地昏暗,腥臭襲人之衣裙”。又據《長白山江岡志略》記載,長白山附近有“炭崖”,“崖底出木炭甚多,獵者每拾以為炊,土人因其出于地中,故以神炭呼之,...過此拾有數塊,燃之以烤鹿脯,與尋常木炭無異。但以兩丈深之土崖,能產木炭,大者拱把(兩手合圍-作者注),小者一握。”經地質工作者考證,這些木炭是由于這次火山噴發時高溫的熔漿將樹木烘烤、燃燒炭化的結果。

  長白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上,有多處溫泉不斷從地下溢出,這說明,地下仍孕育著巨大的能量。據近代地震觀測, 長白山區地殼相對穩定。 長白山目前尚無火山噴發的征兆。

  《山海經》記載長白山不咸山。《后漢書·東夷列傳》載“昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾麗,自單單大嶺以東,沃沮貊悉屬樂浪。”單單大嶺即長白山。這里的“單單”二字,與滿語中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大嶺,即白色的大山。

  《魏書•勿吉傳》載“勿吉國南有徒太山……有虎豹熊狼不害人,人不得山上溲污,行徑山者,皆以物盛去”;《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長白山披上神秘面紗進行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講,靺鞨國南境有座大山,指的就是長白山。在南北朝的其他書籍里(例如《魏書》《齊書》等),也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現。后來,又可在《唐書·東夷列傳》看到有關的記載:“靺鞨居肅慎地,栗末部最南抵太白山,亦曰徙太山,與高麗接。”可見,當時對長白山的稱呼極不統一,有的叫縱太山,有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。

  粟末靺鞨建立的渤海國早期疆域大部分在長白山地區,其“舊國”即今吉林敦化。滿族說部《紅羅女》流傳千載,是渤海文化遺存,傅英仁傳講本中稱長白山“座落在渤海國中部,她是一座圣山。在太白頂上,有一位出世真人,是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。

  契丹族和女真定鼎中原,建立起遼和金王朝后,對于東北的第一座高山,出現了統一的稱呼——長白山。《契丹國志》中記載曰:“長白山在冷山東南千余里……禽獸皆白。”后來在《金史.本紀三十五》中記載曰:“女真地有長白山。”

  女真承靺鞨建立金朝,把長白山視為發祥地,對其祭祀以求保佑國運昌隆,帝祚永延,尊其為“東岳長白山”。金世宗完顏雍于大定十二年(1172)冊封長白山為興國靈應王,命翰林院修撰黨懷英修撰《封長白山為靈應王冊文》:“自兩儀剖析,山岳神秀各鐘于其分野。國將興者,天實作之。對越神休,必以祀事。故肇基王跡,有若歧陽,望秩山川,于稽虞典。厥惟長白,載我金德,仰止其高,實惟我舊邦之鎮……列圣蕃衍熾昌,迄于太祖,神武征應,無敵于天下,爰作神主” ,概述金興以來迄于阿骨打之武功,認定長白山為“興王之地”,“禮合尊崇,議封爵,建廟宇”。文中把長白山稱之為神山秀岳,用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語來形容它,可見對這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(1175)在長白山北建立靈應王神廟,命大臣持節備禮并帶著這份《冊文》前去祭奠。

  金章宗明昌四年(1193)又封長白山為“開天弘圣帝” 。山神由王及帝,成為諸岳中最高品秩,自此每歲降香,命有司春秋二仲擇日致祭,并有祭文。

  1999年8月19日,一塊女真文字碑出土于長白山天池北釣鰲臺上,距天池約40米。這塊古碑初步認定是金代祭長白山神所刻記的,文字為女真文字“長白山神”。20__年5月在長白山西坡發現的“大荒頂子”祭壇遺址,經有關專家考證,為女真及其先人望祭長白山的薩滿祭祀遺址。 元明之際,女真各部衛所林立不相統屬,對長白山的國家奉祀中止,然而女真人仍保持了長白山崇拜,朝鮮《新增東國輿地勝覽》編成于1530年,其中記女真人對長白山“奉之為神山”。

  清代,滿洲人對長白山的崇仰更是登封造極,并進一步把族源與長白山聯系。崇德元年(1636)修纂的《太祖武皇帝實錄》最早記載了“長白山之東北布庫哩山下”佛庫倫吞神鳥所遺朱果而生布庫里雍順的神話,以此向人們昭示皇權天授的神圣性。而且樹立柳條邊將長白山區立為皇家圣地加以封禁地,除皇家外嚴禁任何人進山伐木、狩獵或采參,以免驚動神靈損壞龍脈。

  康熙十六年(1677),大臣覺羅武默訥等奉命拜謁長白山,逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷(滿語“sain neyen”音譯,即今日吉林省撫松縣境內漫江,為松花江上源,為明末建州女真長白山三部之訥殷部),艱險登臨天池,回京奏請封長白山之神獲準。翌年康熙帝“詔封長白山神,秩祀五岳”,后又撰文稱“泰山之龍,發脈長白”,把長白山的地位推向新的高度,長白山崇拜的表現形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺中央,進入中國歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位。康熙二十二年(1682),清圣祖東巡吉林,率太子、諸王和群臣“詣松花江岸,東南向,望秩長白山,行三跪九叩頭禮,以系祖宗龍興之地” 。

  清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來東北祭禮其祖先的發祥地——長白山。清代康熙皇帝“敕封長白山之神禮典如五岳”,“應高于五岳,與五岳同祭”,于公元1682年東巡到吉林松花江畔遙拜長白山。雍正十一年(1733),遵旨在吉林市西南溫德亨山(小白山)建望祭殿,殿內神案立滿漢雙文“長白山之神”位,山麓建祭器樓,山下建鹿囿以供犧牲,朔望由吉林將軍、副都統輪流拈香致祭。乾隆十九年(1754)清高宗親臨小白山,在望祭殿中祭祀長白山,并下令封禁長白山,保護發祥之圣山。

  嗣后諸帝未到吉林,但也由吉林將軍代為“歲時致祭,崇報特隆”。乾隆皇帝年東巡到吉林小白山,他們雖然沒有登到長白山天池之畔,瞻仰其祖先的誕生之地,但有的已經到了周邊地區(吉林市的大、小船廠、開原縣的威山堡等地)。而且,還寫了大量的詠贊和祭告長白山的詩文。康熙有《望祀長白山》的詩和《祭千長白文》(兩篇),乾隆有《祭告長白山文》五篇,嘉慶有《長白山告祭祝文》二篇,寫得都是有聲有色,嘆為觀止的。

  康熙的《祭告長白山文》說:“惟神杰峙東,維協扶景運。疏江匯海,薦瑞凝祥。著靈異于萬年,溥蕃滋于庶類”。“朕惟國家受命凝庥,則山川百神罔不協瑞。矧溯興亡之跡,推翊運之祥,尢宜肇與明,誕加顯號。蓋自天作高山,形于歌頌,其來舊矣。惟神秀結東陲,澤均厚載,浚發三江之脈,廣延千里之區,極敷云泄雨之奇,宏濟物利民之用,神山異跡莫有與京。”乾隆所寫的祭告文章:“奧我清初,肇長白山。扶虞所錘,不顯不靈。周八十里,潭曰闥門。鴨綠、混同、愛滹三水出焉。帝用女天妹,朱電磁波是吞。爰生圣子,帝用錫以姓曰覺羅,而徽其稱曰愛新。是翦是除,匪安匪康,乃有葉赫、輝發、界藩……”

  直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請曰:“長白山為我朝發祥之地,天生圣人,削平區域于萬斯年”,因此他建議上山重修神廟,以供俸長白山之神。經朝遷批準,這位知縣組織人馬四次登山察視,并攝下長白山名勝之地的照片40余張,歸后編成《長白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。

  中文網絡上盛傳“中共以中華故土結列國歡心”的言論,其中一條就是關于長白山的,大意如下:歷史上,長白山天池一直在中國境內,元、明、清史料中均有佐證。中共建國后的中朝蜜月期間,中國政府將天池的約53%送給北朝鮮。

  如今的長白山已經成了旅游休閑的勝地,各地游客云集于此、流連忘返。

  長白山是作為中國十大名山之一并與五岳齊名、名光秀麗、景色迷人的關東第一山,20__年成為國家首批AAAAA級風景區,因其主峰白云峰多白色浮石與積雪而得名,素有"千年積雪為年松,直上人間第一峰"的美譽。走進長白山,就是走進雄渾和博大——雄姿躍出海面2691米。以長白山天池為代表,集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔巖林、高山大花園、地下河、原始森林、云霧、冰雪等旅游景觀為一體,構成了一道亮麗迷人的風景線。大自然賦予了它無比豐富獨特的資源,使之成為集生態游、風光游、邊境游、民俗游四位一體的旅游勝地。

  著名的長白山天池位于長白山主峰火山錐體的頂部,是我國最大的火山口湖,榮獲海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立,池水碧綠清澈,是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。從天池傾瀉而下的長白飛瀑,是世界落差最大的火山湖瀑布,它轟鳴如雷,水花四濺,霧氣遮天。位于冠冕峰南的錦江瀑布,兩次跌落匯成巨流,直瀉谷底,驚心動魄,與天池瀑布一南一北,遙相呼應,蔚為壯觀。生動地再現了“疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流”的神奇境界,游者身臨其境,會產生細雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨綠江大峽谷和長白山大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹、珍草為一體,溝壑險峻狹長,溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風格和洪荒原始的意境,深深地震撼了旅游者的心魄。

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