2023年陜西導(dǎo)游詞講解（精選17篇）

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇1

　　西安，陜西省省會(huì)、副省級(jí)都市，地處關(guān)中平原中部，北臨渭河，南依秦嶺，是陜西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，轄9區(qū)4縣，總面積10108平方公里，都市建成區(qū)面積369平方公里，常住生齒843.46萬(wàn)人，戶(hù)籍生齒781.67萬(wàn)人。

　　西安是汗青久長(zhǎng)的天下汗青文假名城。西安是全球有名的天下四大文明古都之一，居中國(guó)古都之首，是中國(guó)汗青上建都時(shí)刻最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的國(guó)都，是中華民族的搖籃、中漢文明的發(fā)祥地、中漢文化的代表。太古期間，“藍(lán)田猿人”就在這里繁衍生息;新石器“半坡先民”在此成立部落，公元前十一世紀(jì)，周文王在灃河中國(guó)臺(tái)灣成立豐鎬二京，以后揭開(kāi)了西安千年帝都的光輝史，有著3100多年的建城史和1200多年的建都史，先后有周、秦、漢、唐等13個(gè)王朝在這里建都，有“秦中自古帝王州”的美譽(yù)。西安曾經(jīng)是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)文化中心和最早對(duì)外開(kāi)放的都市，聞名的絲綢之路以西安為出發(fā)點(diǎn);“天下八大事跡”之一的秦始皇陵戎馬俑則展示了這座都市雄渾、厚重的汗青文化秘聞。久長(zhǎng)的汗青文化積淀使西安享有“自然汗青博物館”之譽(yù)。文物事業(yè)種類(lèi)之多，數(shù)目之大，代價(jià)之高，在世界壓倒統(tǒng)統(tǒng)，很多是海內(nèi)僅有、天下有數(shù)的稀世珍寶。

　　西安是交通暢達(dá)、區(qū)位上風(fēng)明明的都市。西安地處中國(guó)陸地國(guó)界中心和我國(guó)中西部?jī)纱蠼?jīng)濟(jì)地區(qū)的團(tuán)結(jié)部，是西北通往西南、華夏、華東和華北各地市的派別和交通關(guān)節(jié)。在世界地區(qū)經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)上，西安作為新亞歐大陸橋中國(guó)段——隴海蘭新鐵路沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)帶上最大的中心都市，是國(guó)度實(shí)驗(yàn)西部大開(kāi)拓計(jì)謀的橋頭堡，具有承東啟西、毗連南北的重要計(jì)謀職位。西安是世界毗連南北的“大十字”網(wǎng)狀鐵路交通和陜西省“米”字形鐵路交通的重要關(guān)節(jié)，是世界干線(xiàn)公路網(wǎng)中最大的節(jié)點(diǎn)都市之一、中國(guó)六大航空關(guān)節(jié)之一、六大通信關(guān)節(jié)之一，關(guān)節(jié)都市特點(diǎn)異常突出。跟著國(guó)度高速鐵路網(wǎng)的加速建樹(shù)，將來(lái)五年內(nèi)，西安一日交通圈包圍范疇將擴(kuò)大到泰半此中國(guó)，輻射生齒由此刻的6億擴(kuò)大到12億以上。

　　西安是科技發(fā)家、創(chuàng)新力強(qiáng)的都市。綜合科技?xì)饬�居全京城市火線(xiàn)，全市擁有平凡高檔學(xué)校49所，擁有種.種科研技能機(jī)構(gòu)3000多個(gè)，種.種獨(dú)立科研機(jī)構(gòu)661個(gè)，個(gè)中國(guó)度級(jí)重點(diǎn)嘗試室、行業(yè)測(cè)試中心44個(gè)，在校大門(mén)生63.22萬(wàn)人，種.種專(zhuān)業(yè)技強(qiáng)職員41.77余萬(wàn)人，每年碩士、博士結(jié)業(yè)生1萬(wàn)人以上，有45名兩院院士，擁有很多國(guó)度以致天下一流的科學(xué)家。全市大專(zhuān)以上學(xué)歷生齒82萬(wàn)，占全市總生齒的比例為10.92%，列世界第一。全市18歲以上成人接管教誨比例居世界第一。這里聚積了中國(guó)航天三分之一以上的力氣，“神舟”五號(hào)、六號(hào)火箭動(dòng)員機(jī)和推進(jìn)劑、箭載計(jì)較機(jī)和遙感裝置等，都是西安研究制造的。____年全市專(zhuān)利申請(qǐng)量達(dá)12772件，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增添的孝順率到達(dá)51%。

　　西安是成長(zhǎng)敏捷、財(cái)富旺盛的都市。連年來(lái)，出格是西部大開(kāi)拓計(jì)謀實(shí)驗(yàn)以來(lái)，西安的成長(zhǎng)不絕加速，都市面孔正在產(chǎn)生日新月異的變革，經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入了加快成長(zhǎng)、加快晉升的新階段。經(jīng)濟(jì)增添持續(xù)9年保持了13%及以上的速率，綜合氣力明明加強(qiáng)。____年全市出產(chǎn)總值到達(dá)2724億元，增添14.5%。顛末多年成長(zhǎng)，西安今朝已建成了以機(jī)器裝備、交通運(yùn)輸、電子信息、航空航天、生物醫(yī)藥、食物飲料、石油化工為主的門(mén)類(lèi)一切的家產(chǎn)系統(tǒng)，培養(yǎng)了高新技能財(cái)富、設(shè)備制造業(yè)、旅游財(cái)富、當(dāng)代處奇跡、文化財(cái)富等五大主導(dǎo)財(cái)富，形成了高新技能財(cái)富開(kāi)拓區(qū)、經(jīng)濟(jì)技能開(kāi)拓區(qū)、曲江新區(qū)、浐灞生態(tài)區(qū)、閻良國(guó)家航空高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、西安國(guó)家民用航天產(chǎn)業(yè)基地、國(guó)際港務(wù)區(qū)、灃渭新區(qū)八大發(fā)展平臺(tái)，高新區(qū)已被國(guó)務(wù)院確定為六個(gè)創(chuàng)建世界一流科技園區(qū)的開(kāi)發(fā)區(qū)之一，經(jīng)開(kāi)區(qū)全力打造涇渭工業(yè)園千億元制造業(yè)基地，曲江新區(qū)是兩個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)之一，浐灞河生態(tài)區(qū)正在籌辦____年天下園藝展覽會(huì)。這些開(kāi)拓區(qū)(基地)是西安主導(dǎo)財(cái)富的集聚地、引領(lǐng)全市經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的增添極和當(dāng)代化都市建樹(shù)的樹(shù)模區(qū)。

　　西安是生態(tài)美妙、情形宜人的都市。西安北瀕黃河水系最大的支流—渭河，南有被稱(chēng)為中國(guó)國(guó)度公園的秦嶺，天然景觀美妙，令人留連忘返。連年來(lái)，西安都市建樹(shù)投入力度逐年加大，都市基本辦法前提進(jìn)一步完整，都市階梯、綠化、供氣、供水、供電、供熱、通信、污水和垃圾處理賞罰前提進(jìn)一步完美，都市綜合處事成果明明晉升。都市燃?xì)獗榧奥?7.7%，飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率100%，日供水手段到達(dá)175萬(wàn)噸，污水處理賞罰手段到達(dá)95萬(wàn)噸/日，在北方都市率先辦理了都市供水題目。通過(guò)實(shí)驗(yàn)“洪流大綠”和“藍(lán)天碧水”工程，重現(xiàn)“八水繞長(zhǎng)安”的名勝，人居情形質(zhì)量明顯改進(jìn)，叢林包圍率到達(dá)42%，____年氛圍質(zhì)量二級(jí)以上天數(shù)到達(dá)304天。先后榮獲國(guó)度衛(wèi)生都市，國(guó)度園林都市，中國(guó)優(yōu)越旅游都市、中國(guó)最具幸福感都市等稱(chēng)謂，已成為人們休閑棲身、投資創(chuàng)業(yè)的憧憬之地。

　　將來(lái)一段時(shí)期，是西安成長(zhǎng)汗青上重要的計(jì)謀機(jī)會(huì)期。西安市第十一次-會(huì)提出建樹(shù)人文西安、活力西安、調(diào)和西安的成長(zhǎng)方針，提出：地域出產(chǎn)總值力圖年均增添13%以上，在全面完成籌劃的基本上，地域出產(chǎn)總值到____年力圖到達(dá)3500億元，人均高出4500美元，別離比____年翻一番，全力在全省率先跨入全面小康社會(huì)隊(duì)列，在西部地域率先輩入國(guó)度創(chuàng)新型都市第一梯隊(duì)，在世界率先建成國(guó)際一流旅游目標(biāo)地和最相宜人棲身的都市。____年6月，國(guó)務(wù)院批復(fù)了《關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)成長(zhǎng)籌劃》�！痘I劃》從國(guó)度層面臨西安的定位是：出力打造國(guó)際化多半市。到20__年，都會(huì)區(qū)生齒成長(zhǎng)到1000萬(wàn)人以上，主城區(qū)面積節(jié)制在800平方公里以?xún)?nèi)，把西安市建樹(shù)成國(guó)度重要的科技研發(fā)中心、地區(qū)性商貿(mào)物流會(huì)展中心、地區(qū)性金融中心、國(guó)際一流旅游目標(biāo)地以及世界重要的高新技能財(cái)富和先輩制造業(yè)基地。《籌劃》的實(shí)驗(yàn)符號(hào)著“關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)”已成為國(guó)度級(jí)經(jīng)濟(jì)區(qū)，西安將在國(guó)度地區(qū)成長(zhǎng)中繼續(xù)重要的計(jì)謀腳色。今朝，全市上下正在科學(xué)成長(zhǎng)觀的指導(dǎo)下，四川導(dǎo)游詞，以豐滿(mǎn)的熱情、務(wù)實(shí)的作風(fēng)踏實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)事變，讓西安的來(lái)日誥日更柔美，讓西安的市民更幸福。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇2

　　西安小皮院清真寺位于古城西安市中心的小皮院巷內(nèi)，東鄰市當(dāng)局大院(亦是明清陜西巡撫衙門(mén)地址地)。它以久長(zhǎng)的汗青和為穆斯林作育出大批有成績(jī)的宗解說(shuō)者而著稱(chēng)于世，并受到國(guó)表里人士的存眷。至今，每逢星期時(shí)，八方信眾來(lái)此星期禱告，朗朗誦經(jīng)聲一直于耳，宗教糊口情況如同昔時(shí)。

　　據(jù)寺內(nèi)原碑(已毀)和現(xiàn)存碑文記實(shí)，小皮院清真寺原名“真教寺”、“萬(wàn)壽寺”，又因其在化覺(jué)巷清真大寺(也叫東大寺)以北，且局限較大，亦稱(chēng)“北大寺"。據(jù)傳，該寺興建于唐末，宋徽宗(大觀)丁亥年(1107年)，真教寺為長(zhǎng)安京兆四坊舊有“清真寺”，是西安伊斯蘭教最早構(gòu)筑之一。

　　該寺敕建于元仁宗皇慶元年即公元1312年。據(jù)明太祖朱元璋洪武元年(1368年)歲次正月敕匾該寺(百字贊)和明萬(wàn)歷三十九年至四十二年(1611—1614年)間重修寺碑記曰：“‘天方之一脈，肇于唐初，盛于大元，皇慶(仁宗)年間，以迄于今，歷千余載�！癁檫M(jìn)士馬士騏撰，其新野回回人也”(見(jiàn)馬以愚《中國(guó)回教史鑒》100頁(yè))。

　　二十世紀(jì)三十年月末，該寺曾遭侵華日寇飛機(jī)的轟炸，所幸炸彈為啞彈，大殿才免遭惡運(yùn)。在上世紀(jì)六、七十年月的“十年大難”中，寺毀殆盡，寺內(nèi)歷代牌匾30多面被毀，僅剩星期殿孑然危立。小皮院清真寺的牌匾在大殿立柱下有明太祖御制至圣“百字贊”的木質(zhì)牌匾一幅，山門(mén)正中門(mén)楣和一進(jìn)院二門(mén)內(nèi)后檐上別離懸掛明禮部侍郎董其昌題寫(xiě)的“開(kāi)天古教”匾和“敕賜星期寺”匾，北廳房檐下懸掛清嘉慶年云貴總督僧學(xué)謙題寫(xiě)的“六來(lái)堂”匾，大殿門(mén)內(nèi)上方懸掛“欽若吳天”牌匾，大殿門(mén)內(nèi)北側(cè)上方懸掛“臨下有懾”匾，大殿檐下懸掛“道貫古今”、“三畏四毋”匾，均由秦隴復(fù)漢軍戎馬總都督張?jiān)粕筋}寫(xiě)。清光緒26年，庚子之役，慈禧與光緒從北京逃至西安，次年返京前為西安小皮院清真寺等揮筆題匾，河南導(dǎo)游詞，慈禧手書(shū)“派衍天方”，光緒天子手書(shū)“教崇西域”，大殿中閣門(mén)上懸掛慈禧手書(shū)龍頭“福”字匾。大殿左檐下懸掛民國(guó)29年百姓當(dāng)局行政院副院長(zhǎng)白崇禧題寫(xiě)的“興教開(kāi)國(guó)”匾。

　　1980年往后，跟著國(guó)度民族宗教政策的落實(shí)，寺院回到坊民手中，1990年，大殿被列為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物掩護(hù)法》“掩護(hù)文物，大家有責(zé)”的原則。為了使祖先遺留下來(lái)的這一貴重遺產(chǎn)不在我們這一代人中毀掉，經(jīng)寺管會(huì)研究抉擇，按照現(xiàn)殘存構(gòu)筑，全面恢復(fù)興有面孔。在當(dāng)局有關(guān)部分大力大舉幫忙下，寬大坊民慷慨解囊籌措資金，為修復(fù)寺院做出了不懈全力。從八十年月中期開(kāi)始，歷時(shí)近二十年，終于使迂腐的清真寺面目一新，重放色澤。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇3

　　清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺(jué)巷內(nèi)，又稱(chēng)化覺(jué)巷清真大寺，它與西安大進(jìn)修巷清真大寺并稱(chēng)為中國(guó)西安最迂腐的兩座清真大寺，因其在大進(jìn)修巷寺以東，故又叫東大寺。

　　清真大寺是一座汗青久長(zhǎng)，局限弘大的中國(guó)宮殿式古構(gòu)筑群，是伊斯蘭文化和中國(guó)文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年(公元742年)歷經(jīng)宋，元，明，清各代的維修掩護(hù)，成為今朝的名堂。該寺屬陜西省重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，1988年又提拔為世界第三批重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，1997年5月被評(píng)為西安市旅游十大景觀之一。

　　全寺總面積1.3萬(wàn)平方米，寺院內(nèi)有建于17世紀(jì)初高達(dá)9米的木布局大牌樓，牌樓琉璃瓦頂，異角飛檐，精縷細(xì)雕;對(duì)象走向成正方形，共分為四進(jìn)院。殿內(nèi)有石碑七通，碑文有阿拉伯文、波斯文和華文。第二進(jìn)院內(nèi)有宋代大書(shū)法家米芾和明代大書(shū)法家董其昌的書(shū)法真跡。第四進(jìn)院內(nèi)有面積約1300平方米的殿堂，可容納千余人做星期，殿內(nèi)有壁畫(huà)400余幅，書(shū)以阿拉伯文圖案，構(gòu)圖各具千秋。

　　清真大寺的構(gòu)筑情勢(shì)、基調(diào)一派中百姓族氣魄威風(fēng)凜凜，然而，寺院內(nèi)的統(tǒng)統(tǒng)部署又嚴(yán)酷憑證伊斯蘭教制度，殿內(nèi)的鐫刻藻飾、蔓草斑紋裝飾都由阿拉伯文套雕構(gòu)成，中國(guó)傳統(tǒng)構(gòu)筑和伊斯蘭構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜云云調(diào)和地團(tuán)結(jié)，令人驚嘆，因而被連系國(guó)教科文組織列為天下伊斯蘭文物之一。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇4

　　秦始皇陵位于西安以東30公里的驪山北麓，南依驪山，層戀疊嶂，山林蔥郁;北臨渭水，逶迤曲轉(zhuǎn)，銀蛇橫臥。高峻的封冢在巍巍峰巒圍繞之中與驪山美滿(mǎn)無(wú)缺，景致美妙，情形獨(dú)秀。

　　陵園模擬秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)制作，概略呈回字形，陵墓周?chē)�筑有表里兩重城垣，陵園內(nèi)城垣周長(zhǎng)3870米，外城垣周長(zhǎng)6210米，陵區(qū)內(nèi)今朝探明的大型地面構(gòu)筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。秦始皇陵的封土夯筑而成，形成了三級(jí)路線(xiàn)，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬(wàn)平方米，高115米，但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)二千多年的風(fēng)雨腐蝕和工錢(qián)粉碎，現(xiàn)封土底面積約為12萬(wàn)平方米，高度為87米，整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。秦王朝是中國(guó)汗青上光輝的一頁(yè)，秦始皇陵更齊集了秦代文明的最高成績(jī)。秦始皇把他生前的繁華榮華所有帶入地下。

　　秦始皇陵看點(diǎn)：

　　天下上最大的地下皇陵

　　古埃及金字塔是天下上最大的地上王陵，中國(guó)秦始皇陵是天下上最大的地下皇陵。

　　秦王朝是中國(guó)汗青上光輝的一頁(yè)，秦始皇陵更齊集了秦代文明的最高成績(jī)。秦始皇把他生前的繁華榮華所有帶入地下。秦始皇陵地下宮殿是陵墓構(gòu)筑的焦點(diǎn)部門(mén)，位于封土堆之下�！妒酚洝酚泴�(shí)：“穿三泉，下銅而致槨秦始皇，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿(mǎn)之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相貫注。上具天文，下具地理，以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。”考古發(fā)明地宮面積約18萬(wàn)平方米，中心點(diǎn)的深度約30米。陵園以封土堆為中心，附近陪葬漫衍浩瀚，內(nèi)在富厚、局限空前，除有名遐邇的戎馬俑陪葬坑、銅車(chē)馬坑之外，又新發(fā)明白大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，數(shù)十年來(lái)秦陵考古事變中出土的文物多達(dá)10萬(wàn)余件。在陵園里設(shè)立有多處文物展臺(tái)，展示了秦陵近20年來(lái)出土的部門(mén)文物;部署有水道展區(qū)，重現(xiàn)昔時(shí)陵園內(nèi)科學(xué)周密的排水辦法;信托跟著考古事變的盼望，必定還會(huì)有更大的意想不到的發(fā)明。

　　在凝重的綠色和高峻的墓冢之間，為了讓旅客身臨其境的感覺(jué)王者的尊榮、王者的威儀，秦始皇陵上演有大型的“重現(xiàn)的儀仗隊(duì)——秦始皇守陵隊(duì)伍換崗典禮”演出和集“聲、光、電”于一體的秦始皇陵陵區(qū)、陵園、地宮沙盤(pán)模子展示，再現(xiàn)了兩千多年前隱秘陵園的壯觀場(chǎng)景，展示了數(shù)十年來(lái)的考古成就，活躍直觀地展現(xiàn)秦陵機(jī)密，展示其富厚內(nèi)在。

　　皇家陵園

　　秦始皇陵是中國(guó)汗青上第一個(gè)天子陵園。其龐大的局限、富厚的陪葬物居歷代帝王陵之首。陵園憑證秦始皇身后照樣享受繁華榮華的原則，模擬秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)的機(jī)關(guān)制作，概略呈回字形，陵墓周?chē)�筑有表里兩重城垣，陵園內(nèi)城垣周長(zhǎng)3870米，外城垣周長(zhǎng)6210米，陵區(qū)內(nèi)今朝探明的大型地面構(gòu)筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據(jù)史載，秦始皇陵陵區(qū)分陵園區(qū)和從葬區(qū)兩部門(mén)。陵園占地近8平方公里，建外、內(nèi)城兩重，封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級(jí)路線(xiàn)，狀呈覆斗，底部近似方型，底面積約25萬(wàn)平方米，高115米，但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)兩千多年的風(fēng)雨腐蝕和工錢(qián)粉碎，現(xiàn)封土底面積約為12萬(wàn)平方米，高度為87米(另一資料：陵園初高120米，“秦始皇陵高峻若山”，后經(jīng)風(fēng)化腐蝕及工錢(qián)粉碎，低落了40多米)。整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。構(gòu)筑原料是從湖北、四川等地運(yùn)來(lái)的。為了防備河道沖刷陵墓，秦始皇還命令將南北向的水流改成對(duì)象向。

　　陵園的南部有一個(gè)土冢，高43米。筑有表里兩道夯土城墻。內(nèi)城周長(zhǎng)3890米，外城周長(zhǎng)6249米，別離象征皇城和宮城。在內(nèi)城和外城之間，考古事變者發(fā)明白葬馬坑、陶俑坑、珍禽異獸坑，以及陵外的人殉坑、馬廄坑、刑徒坑和修陵職員的墓室。已發(fā)明的墓坑有400多座。

　　秦始皇陵的冢高55.05米，周長(zhǎng)20__米。經(jīng)觀測(cè)發(fā)明，整個(gè)墳場(chǎng)占地面積為22萬(wàn)平方米，內(nèi)有大局限的宮殿樓閣構(gòu)筑。陵寢的形制分為表里兩城。內(nèi)城為周長(zhǎng)2525.4米的方形，外城周長(zhǎng)6264米。秦始皇陵的局限之大遠(yuǎn)非埃及金字塔所能比。

　　秦始皇陵制作圖始天子陵是中國(guó)第一座皇家陵園，在中國(guó)近百座帝王陵墓中，以其局限弘大，埋藏富厚著稱(chēng)于世。1956年陜西省人民當(dāng)局發(fā)布為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，1961年，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布第一批重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，1987年，連系國(guó)教誨、科學(xué)文化組織，把秦始天子陵列入天下文化遺產(chǎn)掩護(hù)目次，成為全人類(lèi)配合的財(cái)產(chǎn)。

　　局限弘大 埋藏富厚

　　秦始皇陵皇陵是中國(guó)汗青上第一座帝王陵園，是我國(guó)勞感人民勤勞和智慧才智的結(jié)晶，是一座汗青文化寶庫(kù)，在全部古代帝王陵墓中以局限弘大、埋藏富厚而著稱(chēng)于世。

　　據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記實(shí)，陵墓一向挖到地下的泉水，用銅加固基座，上面放著棺材……墓室內(nèi)里放滿(mǎn)了奇珍異寶。墓室內(nèi)的要道構(gòu)造裝著帶有利箭的弓弩，盜墓的人一接近就會(huì)被射死。墓室里還注滿(mǎn)水銀，象征江河湖海;墓頂鑲著夜明珠，象征日月星辰;墓里用魚(yú)油燃燈，以求長(zhǎng)明不滅……

　　秦始皇陵共發(fā)明10座城門(mén)，南北城門(mén)與內(nèi)垣南門(mén)在統(tǒng)一中軸線(xiàn)上。墳丘的北邊是陵園的中心部門(mén)，對(duì)象北三面有墓道通向墓室，對(duì)象兩側(cè)還并列著4座構(gòu)筑遺存，有專(zhuān)家以為是寢殿構(gòu)筑的一部門(mén)。秦始皇陵齊集浮現(xiàn)了“事死如事生”的禮制，局限弘大，氣魄宏偉，布局殊特。

　　陵墳場(chǎng)宮中心是安頓秦始皇棺槨的處所，陵墓附近有陪葬坑和墓葬400多個(gè)，范疇廣及56.25平方公里。首要陪葬坑有銅車(chē)、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及戎馬俑坑等，積年來(lái)已有5萬(wàn)多件重要汗青文物出土。1980年掘客出土的一組兩乘大型的彩繪銅車(chē)馬——高車(chē)和安車(chē)，是迄今中國(guó)發(fā)明的體形最大、裝飾最綺麗，布局和系駕最傳神、最完備的古代銅車(chē)馬，被譽(yù)為“青銅之冠”。

　　戎馬俑坑

　　秦始皇陵俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。1974年春被內(nèi)地打井的農(nóng)夫發(fā)明。由此安葬在地下兩千多年的寶藏得以面世，被譽(yù)為“天下第八事跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技能等，提供了異常貴重的實(shí)物資料，成為天下人類(lèi)文化的名貴財(cái)產(chǎn)。戎馬俑坑現(xiàn)已掘客3座，俑坑坐西向東，呈“品”字形分列，坑內(nèi)有陶俑、陶馬8000多件，尚有4萬(wàn)多件青銅武器。

　　坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬(wàn)個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車(chē)策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，別離構(gòu)成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。在地下坑道中的全部衛(wèi)士都是面向東方安排的。據(jù)鉆探得知共有三個(gè)陪葬坑，個(gè)中1974年發(fā)明的一號(hào)坑最大，它對(duì)象長(zhǎng)230米，南北寬62米，深5米閣下，長(zhǎng)廊和11條過(guò)洞構(gòu)成了整個(gè)坑，與真人馬巨細(xì)溝通、排成方陣的6000多個(gè)軍人俑和拖戰(zhàn)車(chē)的陶馬被安排在坑中。在一號(hào)坑的東北約20米的處所是在1976年春天發(fā)明的二號(hào)坑，它是另一個(gè)壯觀的兵陣。南北寬84米，對(duì)象長(zhǎng)96米的二號(hào)坑，面積9216平方米，構(gòu)筑面積為17016平方米。二號(hào)坑內(nèi)有多兵種連系聲勢(shì)，包羅步兵、車(chē)兵、騎兵和弩兵等。二號(hào)坑西邊是三號(hào)坑，1989年10月1日才開(kāi)始應(yīng)承旅客旅行。南北寬24.5米，對(duì)象長(zhǎng)28.8米的三號(hào)坑面積為500多平方米。三號(hào)坑經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家揣度，被以為是用來(lái)統(tǒng)帥一、二號(hào)坑的軍幕。一乘戰(zhàn)車(chē)，68個(gè)衛(wèi)士俑以及兵器都生涯在坑內(nèi)。

　　1974年以來(lái)，在陵園東1.5公里處發(fā)明從葬戎馬俑坑三處，制品字形分列，面積共達(dá)2萬(wàn)平方米以上，出土陶俑8000件、戰(zhàn)車(chē)百乘以及數(shù)萬(wàn)件實(shí)物武器等文物。個(gè)中一號(hào)坑為“右軍”，安葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件;二號(hào)坑為“左軍”，有陶俑、陶馬1300余件，戰(zhàn)車(chē)89輛，是一個(gè)由步兵、騎兵、戰(zhàn)車(chē)等三個(gè)兵種混淆編組的曲陣，也是秦俑坑的英華地址;三號(hào)坑有軍人俑68個(gè)，戰(zhàn)車(chē)1輛，陶馬4匹，是統(tǒng)帥地下雄師的批示部。這個(gè)軍陣是秦國(guó)部隊(duì)編組的縮影。1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車(chē)馬2乘。引起全天下的震驚和存眷，這些按其時(shí)軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事體例、作戰(zhàn)方法、騎步卒設(shè)備的研究提供了形象的實(shí)物資料。戎馬俑的發(fā)明被譽(yù)為“天下第八大事跡”，“二十世紀(jì)考古史上的巨大發(fā)明之一”。秦俑的寫(xiě)實(shí)伎倆作為中國(guó)雕塑史上的繼往開(kāi)來(lái)藝術(shù)為天下矚目。現(xiàn)已在一、二、三號(hào)坑創(chuàng)立了秦始皇陵戎馬俑博物館,對(duì)外開(kāi)放。

　　秦始皇陵所獲聲譽(yù)：

　　天下第八事跡

　　秦始皇陵是天下上局限最大、布局最怪異、內(nèi)在最富厚的帝王陵墓之一。秦始皇陵戎馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的天下人類(lèi)文化的名貴財(cái)產(chǎn)，而它的發(fā)明自己就是20世紀(jì)中國(guó)最壯觀的考古成績(jī)。它們充實(shí)示意了20__多年前中國(guó)人民鬼斧神工的藝術(shù)才氣，是中華民族的自滿(mǎn)和名貴財(cái)產(chǎn)。法國(guó)前總統(tǒng)希拉克對(duì)它的“天下第八事跡”的贊譽(yù)，使秦始皇陵為更多的眾人所知。天下文化遺產(chǎn)的桂冠，為秦始皇陵更增色澤。陵園工程

　　“秦王掃六合，虎視何雄哉，刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。”這四處贊頌的詩(shī)句出自大墨客李白筆下，它歌唱了秦始皇的光輝業(yè)績(jī)，描寫(xiě)了營(yíng)造驪山墓工程的浩蕩氣魄。簡(jiǎn)直，陵園工程之浩蕩、用工人數(shù)之多、一連時(shí)刻之久都是亙古未有的。

　　陵園工程的建筑陪伴著秦始皇生平的政治生活。當(dāng)他13歲方才登上國(guó)王寶座時(shí)，陵園營(yíng)建工程也就隨之開(kāi)始了。古代帝王生前造陵并非秦始皇的創(chuàng)始。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)王生前造陵已蔚然成風(fēng)。如趙肅侯“十五年起壽陵”，尚有平山縣中山國(guó)王的陵墓也是生前營(yíng)造的。秦始皇只不外是把國(guó)君生前造陵的時(shí)刻提前到即位初期，這是秦始皇的一點(diǎn)改造。陵園工程修造了39年一向至秦始皇臨死之際尚未完工，二世天子胡亥繼位，接著又建筑了一年多才根基落成。

　　縱觀陵園工程，前后可分為三個(gè)施工階段。自秦王即位開(kāi)始到同一世界的26年為陵園工程的初期階段。這一階段先后睜開(kāi)了陵園工程的計(jì)劃和主體工程的施工，起源奠基了陵園工程的局限和根基名堂。從同一世界到秦始皇三十五年，歷時(shí)9年當(dāng)為陵園工程的大局限建筑時(shí)期。最多72萬(wàn)階下囚來(lái)大局限的建筑，根基完成了陵園的主體工程。自秦始皇三十五年到秦二世二年冬，歷時(shí)3年多是為工程的最后階段。這一階段首要從事陵園的收尾工程與覆土使命。盡量陵墓工程歷時(shí)云云之久，整個(gè)工程如故沒(méi)有最后完工。其時(shí)汗青上發(fā)作了一次波濤壯闊的農(nóng)夫大叛逆。陳勝、吳廣的手下周文率兵敏捷打到了距陵園不敷數(shù)華里的戲水四面(今臨潼縣新豐鎮(zhèn)四面)。面對(duì)雄師壓境、威逼咸陽(yáng)之勢(shì)，二世這位未經(jīng)風(fēng)雨熬煉的新天子惶恐失措，召來(lái)群臣商榷對(duì)策。他一幅喪魂崎嶇潦倒的樣子，向群臣發(fā)出“為之若何”的乞求。這時(shí)少府令章邯提議：“盜已至，眾疆，今發(fā)近縣不及矣，博彩通，驪山徒多，請(qǐng)赦之，授兵以擊之�！倍�世連忙迎合，并讓章邯帶領(lǐng)修陵雄師回手周文的叛逆軍。至此尚未完全完工的陵園工程才不得不中止。

　　總之，陵園工程由選點(diǎn)計(jì)劃、施工營(yíng)造到最后被迫中止，前后長(zhǎng)達(dá)38年之久，在我國(guó)陵寢建筑史上名列榜首，其建筑的時(shí)刻比埃及胡夫金字塔還要長(zhǎng)8年。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇5

　　各位游客大家好!

　　今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。

　　我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

　　西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。

　　西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

　　城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線(xiàn)。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén)，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

　　城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén)，以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米，門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。

　　為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門(mén)實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén)，好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái)，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

　　隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。

　　鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán)，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。

　　我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬(wàn)歷10年，將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷，遷至今址。

　　鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿(mǎn)浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇6

　　黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下，將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原，正是這西邊的一半!

　　陜北高原地表破碎，由于缺少樹(shù)木，所以水土流失嚴(yán)重，每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走，黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境，養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

　　說(shuō)起陜北文化，民歌恐怕是大家最熟悉的，前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái)，將陜北民歌唱遍了大江南北。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類(lèi)。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌，都從各方面反映了社會(huì)生活，唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

　　陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格，是珍貴的地方文化遺產(chǎn)，是享譽(yù)中外的剪紙精華，也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧。

　　陜北也被譽(yù)為“革命圣地”， 陜北地區(qū)是革命老區(qū)，黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)20xx年，留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處，其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址、楊家?guī)X舊址、棗園舊址、王家坪舊址、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

　　陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”。從商周時(shí)代起，鬼方，獫狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，盧水胡，鮮卑，氐，突厥，黨項(xiàng)，羌，女真，蒙古，滿(mǎn)等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿，走上這塊歷史舞臺(tái)，從而演出了一幕幕歷史壯劇。

　　現(xiàn)在陜北相繼有大型油，煤礦發(fā)現(xiàn)，成為中國(guó)能源的新寵兒!

　　八百里秦川

　　陜北往南，就是在有“八百里秦川”之稱(chēng)的關(guān)中地區(qū)

　　這塊土地上，演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······

　　陜西的首府———西安，走進(jìn)它，你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是著名的絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部史書(shū)，記錄著中華民族的滄桑巨變，早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，以西安藍(lán)田人猿人為代表，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章，到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村，是中國(guó)氏族制的典型代表。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都，從烽火戲諸侯的烽火臺(tái)，再到楊貴妃沐浴的華清池，演繹這一幕幕王朝興衰。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮，規(guī)模巨大的秦陵地宮，被成為世界第八大奇跡的兵馬俑，在漢唐時(shí)期，顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，是當(dāng)時(shí)人口最多的城市，“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”，是先古代歷史地位的寫(xiě)照，至今，西安是世界四大古都之一，他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

　　現(xiàn)在，正義這里為中心，建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)，推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

　　陜西“江南”

　　陜南是指陜西南部地區(qū)，北靠秦嶺、南倚巴山，漢江自西向東穿流而過(guò)。陜南從西往東依次是漢中、安康、商洛三地。

　　陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征，主要栽種水稻，盛產(chǎn)桔子、茶葉。尤其是漢中，接近四川、重慶，通常采用四川方言。

　　陜西商洛位于陜西省東南部，主要河流為丹江，又稱(chēng)漢江流域的一部分，有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

　　早在商朝時(shí)期，漢中就有了人類(lèi)生息勞作的身影。在以后的年代中，漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

　　漢中是漢家發(fā)祥地，歷史悠久。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。

　　由于這里在秦嶺淮河線(xiàn)以南，屬于長(zhǎng)江流域，所以一年河水幾乎從不結(jié)冰，氣溫也很少降到零度以下。

　　這些就是陜西的景色，就是黃土地上的歷史與人文!

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇7

　　各位朋友,大家好!

　　今天是個(gè)天氣晴朗的大好日子，我們將用2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，沿著關(guān)中道西行135公里，依次經(jīng)過(guò)西安市、咸陽(yáng)市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣，最后抵達(dá)太白山，進(jìn)行旅游觀光活動(dòng)。旅游觀光活動(dòng)將持續(xù)7個(gè)小時(shí)左右，午餐在太白山用，晚餐我們返回西安用。我今天會(huì)和大家一起努力，帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱(chēng)的太白山，請(qǐng)大家多多配合，如有問(wèn)題或意見(jiàn)，不用客氣，請(qǐng)大家及時(shí)指出來(lái)。

　　概況

　　先介紹一下太白山名稱(chēng)的來(lái)歷。有兩種主要說(shuō)法。其一與陜西方言有關(guān)，“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一，太白山山頂6月積雪，在6月炎陽(yáng)的高照下，皚皚白雪反射陽(yáng)光成縷縷銀光四射，很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶，用方言說(shuō)很白很白，就是白得很、白得太太、太白咧，人們長(zhǎng)期叫起來(lái)，最后就把它叫做太白山。其二跟一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠(yuǎn)古的時(shí)候就是一塊富饒美麗的地方，土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠(yuǎn)方的一條惡龍看中了，惡龍想霸占，太白金星看到后，就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜，終于趕跑了惡龍，但是他還是不放心，要永遠(yuǎn)守候在這里，最后太白金星的身軀當(dāng)真變化成一座巍峨的高山，直插云霄，所以這座山就被稱(chēng)做太白山。

　　提起“太白”二字，人們不免想起唐代大詩(shī)人李白李太白，李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩(shī)人、名僧、文豪的游覽之地，李白就有一首“登太白峰”的詩(shī)寫(xiě)道：“酉上太白峰，夕陽(yáng)窮攀登……舉手可近日，前行若無(wú)山……”的壯麗詩(shī)篇，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)太白山的贊美和熱愛(ài)。今天我們就沿著詩(shī)人的足跡前去觀賞太白山。

　　現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰，高3767米，大家可能都知道秦嶺是中國(guó)南北的分界線(xiàn)，我們平常所說(shuō)的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國(guó)兩大水系長(zhǎng)江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國(guó)主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線(xiàn);也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線(xiàn)。南方人多吃米、多吃魚(yú)、多吃菜，聰明、細(xì)膩;北方人多吃面，生性耿直、厚道。所以我們沿途多見(jiàn)到的是小麥地。太白山處在我國(guó)中部，從山麓至山頂，相對(duì)高差很大，動(dòng)植物都有明顯的垂直分布規(guī)律，當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱(chēng)之為“高二丈，不一樣”。白居易有詩(shī)為：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，從這些諺語(yǔ)和詩(shī)詞中亦能反映出來(lái)這些特征。我們今天攀登太白山，隨著我們的攀登、位移，自然景觀會(huì)不斷地變化，最下面有側(cè)柏林景觀，到達(dá)2200米時(shí)，就是松櫪林，再向上還有樺木林、冷杉林等，最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬(wàn)變，忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風(fēng)，忽冰雹，變幻莫測(cè)，很是神秘，很多人迷路、遇險(xiǎn)都在此處，但是今天大家不要怕，緊跟著我走，不要離隊(duì)。

　　太白山

　　現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)太白山，大家跟隨我依次攀登，沿途會(huì)有很多文化遺存，也有很多名勝奇景，我會(huì)一一講解給大家聽(tīng)。前面這個(gè)池子叫三官池，池水清澈見(jiàn)底，是當(dāng)?shù)厝罕娖碛曛�地，非常靈驗(yàn)，如果你們那兒雨少受旱，也可祈點(diǎn)雨帶回去，但是每次祈雨一定要到這里來(lái)。我們前邊這座山峰名叫萬(wàn)勿山，群壑排列似牙勿，所以稱(chēng)此名，中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄，故名日獨(dú)秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

　　我先簡(jiǎn)要介紹一下太白湫泉，大家想必看過(guò)電視紀(jì)錄片太白大爺海潛水探險(xiǎn)的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國(guó)內(nèi)地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池(海)里，撈了一塊珍貴石頭，供地質(zhì)研究，創(chuàng)造了潛水史上的一個(gè)壯舉，撈出來(lái)的這塊石頭，更是珍貴，對(duì)太白山的形成等有很大的科研價(jià)值。其實(shí)，太白山處處都是寶，如果大家今天運(yùn)氣好的話(huà)，還會(huì)碰到很珍貴很珍貴的東西，動(dòng)物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽(yáng)鳥(niǎo)等，碰到的話(huà)千萬(wàn)不要打擾它們，因?yàn)樵谶@兒我們是客，它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材，比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等，不過(guò)我們不認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不能亂采。這里許多植物是有毒的，千萬(wàn)小心。如果我們團(tuán)里有懂地質(zhì)的人，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，這里有引人入勝的第四紀(jì)末期的冰川遺跡，有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。

　　已經(jīng)到山頂了，這個(gè)平臺(tái)叫拔仙臺(tái)，是第四紀(jì)冰川遺跡的一個(gè)角峰，如果天氣好的話(huà)，我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水，壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)湖，就是大爺海(大太白海)，另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等，分布如串珠，保存完整，水寒如冰，水穩(wěn)如鏡，清澈碧藍(lán)，巖影波光，繡麗動(dòng)人。白云藍(lán)天映人湖面，隨風(fēng)變幻，景致萬(wàn)千，大家好好感受一下這心曠神怡的感覺(jué)吧。

　　大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山，雖然登得很吃力，但從不泄氣，為什么呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為太白山是一座神山，如果身體有病想康復(fù)，想發(fā)財(cái)，想要男孩，想要夫妻和睦，都可到沿途廟宇中燒香許愿，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)。大家如果有什么要祈求，燒香不燒香無(wú)所謂，只要心誠(chéng)祈求就行，這就是平常所說(shuō)的“心誠(chéng)則靈”，太白山也會(huì)祝登過(guò)它的人幸福安康，永伴終生!

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇8

　　西安城墻位于西安市中心區(qū)，呈長(zhǎng)方形，包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。構(gòu)成了一套嚴(yán)密完整的冷兵器時(shí)代城市防御體系。

　　西安城墻建于明洪武三年至十一(公元1370——1378)年間，以公元6世紀(jì)時(shí)隋唐皇城墻為基礎(chǔ)擴(kuò)展形成。明城墻呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)約13.79公里，高12米，頂寬12至14米，底寬15至18米。墻體以黃土為主，加少許石灰、細(xì)沙、麥秸節(jié)，和水調(diào)和，分層夯打。城墻之上平整寬廣，每隔120米建一座凸出墻外的敵臺(tái)，臺(tái)上建敵樓，全城共有98座。墩臺(tái)之間距離相當(dāng)，每2座敵臺(tái)能夠形成有利的火力夾擊點(diǎn)，從而在戰(zhàn)時(shí)有效地射殺攀爬城墻的敵人。城墻頂部外沿筑有2米高的垛墻，其上留有垛口，共有5984個(gè)，既能射箭、瞭望，又能有效躲避敵人箭矢。墻頂內(nèi)沿建有半人高的女兒墻，無(wú)垛口，其作用是為了防止士兵及輜重在往來(lái)城墻時(shí)跌落。城墻的四角都有突出城外的角臺(tái)。除西南角是圓形，可能是保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀外，其它都是方形。每角各修一座角樓。

　　城墻外有環(huán)繞城墻一圈的“護(hù)城壕”(護(hù)城河)。護(hù)城河寬30余米，深12—15米。城墻內(nèi)有6米寬的馬道和6處斜坡，方便守軍調(diào)動(dòng)上城。

　　明代城墻只有4座城門(mén)，東為長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、西為安定門(mén)、南為永寧門(mén)、北為安遠(yuǎn)門(mén)。每座城門(mén)由吊橋、閘樓、箭樓、甕城、正樓5部分組成。吊橋位于護(hù)城河上，白天放下，便于出入，晚上吊起，斷絕交通。閘樓在吊橋內(nèi)，平時(shí)打更報(bào)時(shí)，有敵情時(shí)發(fā)警報(bào);箭樓高30米，寬53米，正面有4層箭窗，每層12孔，兩側(cè)各有箭窗3層，每層3孔位。甕城是箭樓與正樓之間的一個(gè)封閉空間，甕城墻高15米，面積近萬(wàn)平方米，外敵一旦攻進(jìn)甕城，守軍居高臨下，四面攻擊，如“甕中捉鱉”之勢(shì)。正樓在最里，是真正的城門(mén)，樓高33米，分兩層，長(zhǎng)40米，寬17米。這5個(gè)部分構(gòu)成了五道防線(xiàn)。

　　明穆宗隆慶二年(公元1568年)，巡撫張祉給城墻砌了一層青磚。清乾隆年間巡撫畢沅給城墻加修了排水系統(tǒng)。1883年開(kāi)始，人民政府對(duì)城墻進(jìn)行了全面整修。

　　隨著城市的發(fā)展，在明城墻四城門(mén)的基礎(chǔ)上，先后又增開(kāi)了朝陽(yáng)門(mén)、中山門(mén)、和平門(mén)、朱雀門(mén)、小南門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)、小北門(mén)、尚德門(mén)、建國(guó)門(mén)等城門(mén)。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇9

　　各位親愛(ài)的朋友：

　　我們就要到達(dá)武侯祠了，武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)忠武侯，后來(lái)人們便尊稱(chēng)他為武侯，在中國(guó)上下五千年的歷史中，三國(guó)時(shí)代雖然比較短暫，但卻一直被公認(rèn)為是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般認(rèn)為三國(guó)就是公元220_年——265年。三國(guó)的得名大家都知道，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中原大地上并存著魏、蜀、吳三個(gè)地方政權(quán)。

　　武侯祠始建于何時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有資料可以考證了，但是從大詩(shī)人杜甫《蜀相》這首詩(shī)中的詩(shī)句：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”我們可以推斷，早在唐代以前，武侯祠就已經(jīng)存在了。為什么這么說(shuō)，有以下兩個(gè)原因。其一，從“丞相祠堂何處尋”這句詩(shī)我們可以推斷，杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)間要晚于武侯祠修建的時(shí)間，也就是說(shuō)，杜甫寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候武侯祠已經(jīng)存在了，不然杜甫也不會(huì)辛辛苦苦的去尋找不存在的東西，除非他瘋了;其二，根據(jù)植物的生長(zhǎng)規(guī)律，像柏樹(shù)這樣的樹(shù)種生長(zhǎng)是比較緩慢的，要長(zhǎng)成森森的翠柏，起碼要一百多年的時(shí)間。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候是公元759年，我們用759減去150，得到609。而唐朝的開(kāi)國(guó)時(shí)間是公元620_年，所以從這兩方面我們可以大致得出結(jié)論，武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋時(shí)期，這里分別有武侯祠和劉備廟，明朝初年的時(shí)候，祠廟合二為一，明朝末年又因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被毀，今天我們將要看到的武侯祠，是清代康熙十一年在舊址上重建的。

　　好了，各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武侯祠，請(qǐng)隨我一同去游覽。首先，請(qǐng)大家抬頭看看大門(mén)懸掛的匾額“漢昭烈廟”，漢是指當(dāng)年劉備蜀漢政權(quán)的稱(chēng)號(hào)。昭烈，是劉備死后的謚號(hào)。這四個(gè)字的意思就是告訴我們：這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q(chēng)它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國(guó)年間的鄒魯寫(xiě)的一首詩(shī)，告訴了我們其中的緣由：“門(mén)額大書(shū)昭烈廟，世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說(shuō)，因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大，他在老百姓心目中的威望超過(guò)了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱(chēng)了。所以大家都稱(chēng)為武侯祠。

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家一起跟隨我進(jìn)入景區(qū)，現(xiàn)在我們面前的這幅圖是景區(qū)的導(dǎo)游圖，等一下我們依次游覽大門(mén)、三絕碑、二門(mén)、前后出師表、文臣武將廊，劉備殿，諸葛亮殿，然后經(jīng)過(guò)桂和樓到劉備墓。愿意聽(tīng)我講解的朋友就跟我走，想要自己游覽的朋友可以自由參觀，我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。

　　大家看左右兩邊，立有6通高大的石碑。其中的四塊是清代刻建的，一塊為明代刻建，一塊為唐代刻建。清碑主要記載了祠廟重建和維修的情況：明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價(jià)值的。唐碑是唐憲宗元和四年(公元8_年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。因?yàn)闅v來(lái)治理四川比治理國(guó)家更難，而武元衡在任職期間對(duì)治理蜀地采取了許多有效的辦法，得到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的肯定，他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮)，想要樹(shù)碑立功。他的27個(gè)幕僚中的書(shū)記官(相當(dāng)于現(xiàn)在的省政府秘書(shū)長(zhǎng))裴度看出了他的心思，便撰寫(xiě)了一篇文章，文中極力的稱(chēng)頌諸葛亮治蜀的文治武功，對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)，把他比作前代的名臣管仲、蕭何、張良。這篇文章表面上是稱(chēng)頌諸葛亮，實(shí)則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經(jīng)緯之才。文章立意新穎，比喻十分精妙，評(píng)價(jià)也很中肯。后來(lái)，裴度還受到唐僖宗的賞識(shí)，成為三朝宰相，輔佐了四個(gè)皇帝。另一個(gè)幕僚成都府少尹(成都市副市長(zhǎng))柳公綽為文章書(shū)寫(xiě)撰文，他是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)的哥哥，書(shū)法漂亮，當(dāng)時(shí)許多有錢(qián)人家都想買(mǎi)柳公綽撰寫(xiě)的墓志銘。外國(guó)使臣也爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。所以讓柳公綽來(lái)撰寫(xiě)裴度的文章實(shí)在是相得益彰。所以，這塊碑以其文章傳世，書(shū)法精湛和諸葛亮的偉大功績(jī)而被譽(yù)為“三絕碑”。_時(shí)期，為了保護(hù)這塊碑不被破壞，我們將參與這項(xiàng)工程的工農(nóng)代表，魯建的鐫刻工藝，也算進(jìn)了三絕，所以我們有時(shí)候聽(tīng)到的三絕也指精妙絕倫的文章、書(shū)法和鐫刻工藝。

　　對(duì)面的明碑，不知道大家有沒(méi)有注意到石碑下面這個(gè)東西，看上去是不是有點(diǎn)像烏龜?不過(guò)它并不是烏龜，二是龍生九子的第六子，赑屃。明間有句俗語(yǔ)啊，說(shuō)：摸摸赑屃頭，一生不用愁，摸摸赑屃背，旅途不疲憊。不管真假，大家不妨去摸上一摸。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了二門(mén)，大家抬頭看看門(mén)上的匾額，不妨一起讀一讀這四個(gè)字。不錯(cuò)，這就是著名的“明良千古”匾額，匾額的意思是說(shuō)劉備慧眼識(shí)人，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮做了軍師，正所謂“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”，劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬可以算一個(gè)好伯樂(lè)了。細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎么多了一橫成了一個(gè)“目”字，會(huì)不會(huì)是寫(xiě)錯(cuò)了。其實(shí)，這個(gè)字并沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)，大家看看匾額的落款寫(xiě)的是：大清康熙年間，如果大家對(duì)清朝時(shí)期的文字獄有了解的話(huà)，應(yīng)該就明白，多一橫是為了避諱明朝的“明”。

　　過(guò)了二門(mén)，大家可以看到前面氣勢(shì)恢宏的大殿，那就是劉備殿。兩邊是文成武將廊，這些我們待會(huì)兒再說(shuō)。先來(lái)欣賞一下這面墻上的文字，這就是著名的前出師表。是諸葛亮第一次北伐時(shí)給皇帝劉禪獻(xiàn)上的奏章。這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫(xiě)的，相傳是南宋抗金名將岳飛路過(guò)南陽(yáng)武侯祠的時(shí)候題寫(xiě)的。這些拓片都是從南陽(yáng)武侯祠搬運(yùn)到成都來(lái)的，那大家看這前面四行的字都是行楷，到第五行“此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋”就開(kāi)始寫(xiě)成了行書(shū)，后面又是草書(shū)。為什么會(huì)這樣呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)岳飛喝了酒，略有幾分酒意。開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候還比較的拘謹(jǐn)，字體也很工整，后來(lái)酒精發(fā)作加上文章的才華橫溢，只好用龍飛鳳舞的草書(shū)表達(dá)滿(mǎn)腔的豪情。大家可以從這些文字中體會(huì)出岳元帥當(dāng)時(shí)的心情嗎?一般人可能都認(rèn)為武將不大會(huì)舞文弄墨的，但是岳飛的字就寫(xiě)的非常的棒，《出師表》全文共13個(gè)“帝”字，但是每一個(gè)帝字的寫(xiě)法都不相同。大家看，這里、這里、這里。(而事實(shí)上這并非是岳飛的真跡，這是明朝時(shí)候一位叫白麟的成都文人所題寫(xiě)的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)白麟喝了一些酒，略有幾分醉意以后，跑到武侯祠來(lái)想弄個(gè)名垂青史的驚世之舉。想來(lái)想去，想到借題發(fā)揮，選擇了題寫(xiě)《出師表》。這位仁兄剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候還比較拘謹(jǐn)，寫(xiě)著寫(xiě)著就豪放了起來(lái)。文章的才華橫溢再加酒精發(fā)作，只好用龍飛鳳舞來(lái)表達(dá)滿(mǎn)腔豪情。寫(xiě)完之后，想到自己人微言輕，便翻了幾下眼珠子，題上“岳飛”的名字。從此魚(yú)目混珠，讓人真假難辨。因?yàn)橹T葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇。后人敬愛(ài)他倆，真也好，假也好。假的早已經(jīng)變成了真的。白麟的書(shū)法、孔明的文章、岳飛的落款，雖然是欺世盜名，表里不一。但是書(shū)法確實(shí)寫(xiě)的好，飽含了情感，所以一直被人們視為上上品。)接下來(lái)我們?cè)偃バ蕾p一下后出師表，在中學(xué)的課文當(dāng)中，我們只要求背誦了《前出師表》，后出師表只作為課外閱讀的文章，所以大家對(duì)后出師表可能相對(duì)要陌生一些。與前出師表相比較，后出師表更像一篇分析戰(zhàn)爭(zhēng)策略的文章，至少告訴了我們出師北伐的原因，而前出師表就一直在教育皇帝該怎么用人，講國(guó)家怎樣才能強(qiáng)盛等等。后出師表當(dāng)中也有9個(gè)帝字，每個(gè)字的寫(xiě)法也是不一樣的。1958年，_參觀武侯祠時(shí)，對(duì)岳飛的書(shū)法大加的贊揚(yáng)，用了“龍騰虎躍，氣象萬(wàn)千”八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了文臣廊，廊內(nèi)一共有14尊塑像，這14位蜀國(guó)官吏都很有才華、為官清正廉潔。其中董允直言敢諫，后主劉禪也怕他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”的戰(zhàn)略上立下功勞，而且一輩子都沒(méi)有貪污過(guò)，在臨死的時(shí)候家里沒(méi)有半點(diǎn)錢(qián)財(cái)，非常的清正廉潔。蔣琬、費(fèi)祎，是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼承人。蔣琬、費(fèi)祎的才干雖然沒(méi)有諸葛亮高，不過(guò)他們能夠忠實(shí)的執(zhí)行諸葛亮的政策，在執(zhí)政期間，都能夠保住蜀國(guó)的安定和繁榮。那居于文臣之首的就是我們面前的這位龐統(tǒng)先生。大家看上去可能覺(jué)得龐統(tǒng)又丑又黑，龐統(tǒng)也的確長(zhǎng)得有點(diǎn)影響市容，對(duì)不起觀眾。但是龐統(tǒng)才思敏捷，博學(xué)多智，年輕的時(shí)候被稱(chēng)為“鳳雛”，與諸葛亮齊名。最開(kāi)始劉備并不看好龐統(tǒng)，就是因?yàn)樗�長(zhǎng)得其貌不揚(yáng)的。后來(lái)經(jīng)過(guò)魯肅和諸葛亮的多次推薦，劉備又親自與他談?wù)摿塑妵?guó)大事之后，才受到重用。但是龐統(tǒng)卻英年早逝，不幸在攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死，年僅36歲，非常的年輕。說(shuō)到龐統(tǒng)的死，了解三國(guó)的朋友可能都知道他好像死得有點(diǎn)冤枉。當(dāng)年劉璋邀請(qǐng)劉備入蜀，幫忙抗擊漢中的張魯，劉備按照諸葛亮的計(jì)策，準(zhǔn)備趁機(jī)占領(lǐng)蜀地，為自己多爭(zhēng)取一塊地盤(pán)。于是打算攻打雒城，而雒城是一座易受難攻的城池，只有一條大道可以到達(dá)，其他三面都是是山路陡峭的地方，從軍事的角度來(lái)說(shuō)，這樣的地形從正面進(jìn)攻是很難取得勝利的，除非有其他的小路，出奇兵制勝。在得到張松敬獻(xiàn)的蜀地地圖之后，才發(fā)現(xiàn)有果真一條小道也可以到達(dá)雒城，于是劉備打算兵分兩路，由自己率騎兵走小道，龐統(tǒng)率大軍走大道。大軍主要負(fù)責(zé)正面攻擊，吸引敵人的注意力，制勝的關(guān)鍵在于劉備率領(lǐng)的騎兵。龐統(tǒng)立功心切，加上山路陡峭，擔(dān)心劉備。再三請(qǐng)示了劉備之后，決定率騎兵走小道，進(jìn)攻雒城。在出征的當(dāng)天，軍士們?nèi)�更起床、四更做飯、五更天出發(fā)。出發(fā)時(shí)龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬，結(jié)果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇，突然不受控制，把龐統(tǒng)摔了下來(lái)，經(jīng)過(guò)三番五次的努力，龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬。大家都知道劉備愛(ài)才心切，害怕自己的軍師受到傷害，于是將自己的戰(zhàn)馬的盧馬讓給了龐統(tǒng)，的盧馬是一匹白色的駿馬，曾經(jīng)還救過(guò)劉備一命。龐統(tǒng)推遲了一番，最后擋不住劉備的熱情，還是接受了。于是，龐統(tǒng)率軍出征了，當(dāng)軍隊(duì)行軍到落鳳坡的時(shí)候，龐統(tǒng)突然觀察到兩邊懸崖陡峭，山林間樹(shù)木茂盛，作為優(yōu)秀的軍事，他馬上產(chǎn)生了條件發(fā)射，心想如果在此有埋伏，不就完了嗎?在問(wèn)了探路兵后得知此地叫叫落鳳坡，當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)全身汗毛豎起，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。心里嘀咕：我號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，而這里是落鳳坡，難道我要死在這里。一番調(diào)整后，他吩咐士兵提高警惕，慢慢前行。所謂無(wú)巧不成書(shū)，落鳳坡確實(shí)有張任的軍隊(duì)埋伏，張任曾經(jīng)就聽(tīng)聞劉備騎的是白馬。于是對(duì)士兵說(shuō)：騎白馬的定是劉備，給我朝騎白馬的放箭!頃刻間萬(wàn)箭齊發(fā)，龐統(tǒng)當(dāng)場(chǎng)被萬(wàn)千穿心而死。成了劉備的替死鬼，確實(shí)是死的冤枉。不過(guò)，從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，他死的也不冤枉。話(huà)說(shuō)就在攻打雒城的前一天，龐統(tǒng)收到了諸葛亮的信件，這信件還是從荊州八百里快遞過(guò)來(lái)的。意思是說(shuō)，我近日夜觀星象，發(fā)現(xiàn)你的守護(hù)星昏暗無(wú)色，隱隱有墜落之兆，攻打雒城怕是不會(huì)很順利，建議不要攻打雒城。當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)卻想，我好不容易有一個(gè)機(jī)會(huì)立功，諸葛亮肯定是想搶我的功勞，于是沒(méi)有接受建議。就這樣，龐統(tǒng)不幸中箭而死。

　　這個(gè)東偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的關(guān)羽以及他的兒子關(guān)平、關(guān)興，部將周倉(cāng)和趙累的塑像。大家看關(guān)羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡(jiǎn)，一付帝王打扮神靈面孔。那有沒(méi)有朋友知道人們?yōu)槭裁磿?huì)把關(guān)羽的塑像弄成帝王打扮呢?關(guān)羽的臉又為什么是紅的呢?先說(shuō)為什么是帝王打扮，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號(hào)稱(chēng)“熊虎之將”。他倆與劉備情同手足，因此才有了“桃花三結(jié)義”故事。當(dāng)年18路諸侯討伐董卓，關(guān)羽“溫酒斬華雄”，一戰(zhàn)成名。關(guān)羽曾經(jīng)被曹操俘獲，曹操三天兩頭給關(guān)羽送美酒美肉美人，還給他加官進(jìn)爵，但是關(guān)羽仍然效忠劉備。劉備在赤壁之戰(zhàn)后，得到了荊州，并委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州，關(guān)羽曾經(jīng)水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因?yàn)轵湴凛p敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙設(shè)計(jì)偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州。陳壽的《三國(guó)志》中評(píng)論他“傲大夫而親士卒“，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看不起當(dāng)官的，對(duì)下屬士兵卻很好。傲慢和輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷來(lái)的統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽都十分推崇，使他成了“忠義”的化身，現(xiàn)在的明間企業(yè)家，尤其廣東沿海一帶也多半都會(huì)拜關(guān)公，甚至香港地區(qū)的社團(tuán)、內(nèi)地的_x這些組織也都拜關(guān)公，就是因?yàn)樗�的忠義。在宋朝時(shí)，他被追封為王，到了明清時(shí)期，加封為關(guān)圣大帝，全國(guó)各地都修廟祭祀。因此，這里的關(guān)羽像就成了帝王打扮。那關(guān)羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說(shuō)，以前關(guān)羽的臉是很白的，之所以后來(lái)成了紅臉，是因?yàn)橐淮螒?zhàn)敗后，關(guān)羽逃到一個(gè)寡婦家，眼看著官兵就要追來(lái)。家里又是家徒四壁，還有一張床，剩下就是桌子板凳，根本沒(méi)地方可藏。關(guān)羽和寡婦都急了。最后，寡婦將自己的頭發(fā)剪了一縷下來(lái)貼在關(guān)羽的下巴和兩腮上，又將自己家的公雞宰殺，將雞血均勻的涂抹到關(guān)羽的臉上。霎時(shí)間，關(guān)羽又白臉變成了紅臉，還滿(mǎn)臉的胡須。然后兩人一起睡到床上。當(dāng)官兵趕到，搜查了一番之后，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關(guān)羽，官兵離開(kāi)之后。關(guān)羽向寡婦到了謝之后，也離開(kāi)了寡婦家。但是后來(lái)，不管他怎么洗，臉都是紅的。有人說(shuō)關(guān)羽的臉是羞紅的。因?yàn)楣艜r(shí)候?qū)ε�人尤其是寡婦來(lái)說(shuō)，最重要的不是金銀珠寶或者嫁個(gè)好人家，最重要的是女人的貞潔。關(guān)羽覺(jué)得自己會(huì)影響寡婦的名聲，所以被羞紅了臉。這個(gè)故事雖然是杜撰的，但是從另一個(gè)側(cè)面可以反映出當(dāng)時(shí)關(guān)羽在普通百姓中的地位是非常高的。不然寡婦也不會(huì)冒著犧牲自己的貞潔的危險(xiǎn)來(lái)救關(guān)羽的命。據(jù)說(shuō)明清時(shí)期，在全國(guó)數(shù)孔夫子的廟宇是最多的，排第二的就是關(guān)帝廟。大家可以想象一下，他在人們心目中的地位是何等的高。

　　現(xiàn)在大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)。“業(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè)，就是蜀漢政權(quán)，紹有繼承發(fā)揚(yáng)光大的意思，“高”指漢高祖劉邦，“光”指光武帝劉秀，這四個(gè)字的意思是說(shuō)：劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè)。殿門(mén)口還有一口圓鼎，圓象征天。等會(huì)兒我們還會(huì)在諸葛亮殿外看到一口長(zhǎng)方形的鼎。象征地，天圓地方嘛，在這里是君臣之意。

　　殿的正中，供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像，這個(gè)塑像高3米，是武侯祠當(dāng)中最高的一尊塑像。劉備字，玄德，河北涿州人。大家看劉備頭戴天平冕冠，身穿黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳的�！度龂�(guó)演義》中描寫(xiě)劉備時(shí)，說(shuō)他兩耳垂肩，雙手過(guò)膝。大家想想什么動(dòng)物是兩耳垂肩啊?對(duì)，就是豬;那什么動(dòng)物又是雙手過(guò)膝呢?咦!又對(duì)了，就是猴子。豬猴，諸侯，所以說(shuō)劉備天生就有諸侯相，會(huì)獨(dú)霸一方。傳說(shuō)劉備出身的時(shí)候也是天有異象，一縷紅光射入劉備家中。24歲的時(shí)候，劉備召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗，先后投靠了呂布、曹操、袁紹、劉表。后來(lái)三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。后來(lái)占據(jù)益州。于公元220_年在成都稱(chēng)帝。不久后，為了奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，劉備率水陸70萬(wàn)大軍攻打吳國(guó)。結(jié)果，在夷陵，劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)。遭到慘敗，從此劉備一病不起，不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實(shí)，劉備從小到大都胸懷大志，注重信義，待人寬厚。小時(shí)候的劉備并不像其他的小孩一樣，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，最大的愛(ài)好是交朋友，喜歡大俠似的人物，很會(huì)籠絡(luò)人心。做人一向都非常的低調(diào)。唯一的一次沖動(dòng)，就是關(guān)羽大意失荊州，被東吳陸遜所殺后。劉備和關(guān)羽張飛兄弟情深，興師伐吳，結(jié)果遭到慘敗，所以說(shuō)啊，沖動(dòng)是魔鬼，這也印證了歌手刀郎的那首歌，沖動(dòng)的懲罰啊。上天對(duì)劉備這一次沖動(dòng)的懲罰實(shí)在有點(diǎn)重了。呵呵!希望我們的朋友們以后不要沖動(dòng)啊!

　　在劉備像的東側(cè)，是劉備的孫子劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五個(gè)兒子，被封為北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都的時(shí)候，他苦苦勸諫父親劉禪，同鄧艾等來(lái)犯的敵人決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但是劉禪不聽(tīng)，劉諶非常的傷心，去祖廟哭訴了以后，回到自己的住處，先殺了自己的老婆和兒子，然后自殺。他這種以死殉國(guó)的精神受到了后人的頌揚(yáng)。劉備像的西側(cè)，原本是有劉禪的像，由于他不能保住父親的基業(yè)，投降了魏國(guó)，后來(lái)被安排到漢中。當(dāng)上了安樂(lè)公，魏國(guó)皇帝問(wèn)他覺(jué)得在這里過(guò)的怎么樣?他居然回答：此間樂(lè)，不思蜀。樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ)就出自這里。在宋代的時(shí)候，他的塑像就被毀掉，從此沒(méi)有再塑。正殿的兩面墻壁上，懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌�、《后祖�(zhèn)鳌�，文章都是從陳壽《三�?guó)志》當(dāng)中摘抄下來(lái)的。蜀國(guó)的興亡，可以從劉備、劉禪的傳中了解始末。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)偏殿，里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對(duì)張飛都很熟悉，他長(zhǎng)得面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，看上去十分的威猛而有生氣。大家平時(shí)可能受到《三國(guó)演義》的影響，都覺(jué)得張飛長(zhǎng)得非常的丑，有點(diǎn)影響市容啊。但今天我要告訴各位，其實(shí)張飛有可能長(zhǎng)得很帥的。不是開(kāi)玩笑啊!大家都知道張飛有兩個(gè)女兒，后來(lái)這兩個(gè)女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來(lái)說(shuō)，女孩子都長(zhǎng)得更像父親，男孩子更像母親。劉禪是什么人，他可是整天斗蛐蛐，愛(ài)美酒美女的酒色之徒啊!你想，如果張飛的兩個(gè)女兒很丑的話(huà)，劉禪怎么可能會(huì)娶啊。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒，拜把兄弟，劉禪也不一定會(huì)娶。所以我們推測(cè)張飛的兩個(gè)女兒是很漂亮的。當(dāng)然張飛長(zhǎng)得很帥的可能性也比較大。除了長(zhǎng)相，還有很多朋友認(rèn)為張飛是個(gè)莽夫，這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)偏激，其實(shí)張飛啊，我們的飛哥也有心細(xì)的一面，而且武藝高強(qiáng)。大家都知道飛哥長(zhǎng)坂坡橋頭的一聲大吼吧?當(dāng)時(shí)劉備帶著老百姓往江陵方向撤退，曹操的十萬(wàn)追兵緊隨其后，劉備讓張飛率幾十個(gè)士兵斷后。而張飛并沒(méi)有和曹操硬拼嘛，他看背后有一片樹(shù)林，于是心生一計(jì)，讓士兵在樹(shù)林外邊到處插上戰(zhàn)旗，馬尾上綁上樹(shù)枝，在樹(shù)林中來(lái)回的跑，弄起漫天的塵土，而他卻一個(gè)人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑，看到我們飛哥一個(gè)人立于在橋頭，后面樹(shù)林中又是漫天塵土，懷疑有埋伏，才沒(méi)有貿(mào)然進(jìn)攻。這樣劉備軍團(tuán)才逃過(guò)一劫。由此可見(jiàn)張飛還是比較心細(xì)、是有謀略的。不過(guò)，據(jù)我分析，當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有進(jìn)攻應(yīng)該是另有原因。當(dāng)年關(guān)羽溫酒斬華雄后，在慶功宴上，曹操稱(chēng)贊關(guān)羽說(shuō)：關(guān)將軍武藝高強(qiáng)，恐怕當(dāng)世數(shù)一數(shù)二。關(guān)羽卻說(shuō)：我算什么，我三弟張飛，于百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，如探囊取物。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎�就像我們今天從口袋里拿手機(jī)一樣輕松。這句話(huà)在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想：劉備已經(jīng)被打得潰不成軍，派人來(lái)斷后就等于送死。而劉關(guān)張三兄弟情深意重，劉備不可能會(huì)讓自己的三弟來(lái)送死。那就只剩下兩種情況，一是劉備這家伙不按套路出牌了，是派張飛來(lái)殺我的，二是，后面的樹(shù)林塵土漫天，又到處是戰(zhàn)旗，肯定有埋伏。于是曹操下令軍隊(duì)后撤。這只是我的推測(cè)啊，不代表官方的版本。呵呵!

　　現(xiàn)在大家跟我一起去看看武將廊，武將廊內(nèi)也有14塑像。他們或因戰(zhàn)功卓著，或因戰(zhàn)死沙場(chǎng)，被立像表彰。趙云居于武將之首，是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡，他一個(gè)人從曹操的百萬(wàn)大軍中，救回了幼主劉禪，威震一時(shí)。在漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，他憑借膽識(shí)，殺退曹軍，劉備稱(chēng)他“一身都是膽”。趙云是蜀國(guó)五虎上將中唯一一個(gè)壽終正寢的。但是對(duì)于他的死，明間有有另一個(gè)版本，傳說(shuō)他是死于老婆之手。話(huà)說(shuō)，趙云身經(jīng)百戰(zhàn)，但是身上卻沒(méi)有受過(guò)一點(diǎn)傷，等到他年老的之后，在晚上睡覺(jué)的時(shí)候，經(jīng)常脫了衣服，給他老婆展示自己的身體，對(duì)他老婆說(shuō)：老婆你看，我很強(qiáng)壯吧，肌肉很發(fā)達(dá)吧，很厲害吧，身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有。他是日復(fù)一日，年復(fù)一年的說(shuō)，他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽(tīng)起繭了，他老婆實(shí)在是受不了了，于是想了個(gè)辦法。某天晚上，她趁趙云熟睡的時(shí)候，用繡花針在他的腳底板上扎了一個(gè)洞。他老婆心想：如果明天晚上你還說(shuō)自己身上沒(méi)有一點(diǎn)傷，我就指出你腳板上有一一個(gè)洞，看你還這么炫耀。結(jié)果，第二天早上，太陽(yáng)都升到半空了，趙云還沒(méi)有醒來(lái)，這個(gè)時(shí)候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。當(dāng)然這個(gè)只是民間的一個(gè)傳說(shuō)而已，并不可信。在武將廊內(nèi)，除了趙云以外，其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強(qiáng)，當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢(shì)力時(shí)，曾在潼關(guān)大敗曹操，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪。曹操曾說(shuō)：“馬兒不死，吾無(wú)葬身之地!”后來(lái)馬超被曹操打敗，歸降張魯，又中諸葛亮之計(jì)，歸降了劉備，被封為五虎上將。姜維本是魏國(guó)一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因其忠于蜀漢，文武雙全，受到諸葛亮的重用，被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后，他擔(dān)負(fù)起蜀國(guó)的軍事重任。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺愿。黃忠，也是蜀國(guó)的五虎上將，他老當(dāng)益壯，征戰(zhàn)中總是身先士卒，勇冠三軍。

　　出了劉備殿就是過(guò)廳，過(guò)廳比劉備殿低一個(gè)臺(tái)階。這是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)君尊臣卑等級(jí)觀念的體現(xiàn)。過(guò)廳當(dāng)中懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰寫(xiě)的匾額對(duì)聯(lián)。武侯祠三個(gè)字是郭沫若老先生在1964年是題寫(xiě)的。

　　前面這個(gè)長(zhǎng)方形的鼎，就是我剛才所說(shuō)到的天圓地方。大家可以抬頭看看，房頂上有幾尊塑像，中間的大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí)，是我們佛教的彌勒佛，兩邊的是道教的風(fēng)神和雨神。大家可能會(huì)問(wèn)了，把他們放在房頂上有什么作用呢?其實(shí)，作用很簡(jiǎn)單，就是震災(zāi)的。古時(shí)候這種大殿的房頂都是很高的，發(fā)生火災(zāi)什么的，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有先進(jìn)的消防工具，水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災(zāi)。

　　我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿，也是傳說(shuō)中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個(gè)兒子，果親王，愛(ài)新覺(jué)羅允禮題寫(xiě)的。意思是說(shuō)諸葛亮名滿(mǎn)天下，宇宙在這里并不是我們今天所理解的意思，在清朝的時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)宇宙這個(gè)詞語(yǔ)。當(dāng)時(shí)上下四方為宇，古往今來(lái)為宙。指的是時(shí)間和空間。

　　門(mén)額上的這幅對(duì)聯(lián)，是我國(guó)十大名聯(lián)之一，叫攻心聯(lián)，深得_的贊賞。武侯祠的匾額、對(duì)聯(lián)很多，我們沒(méi)那么多時(shí)間一一研讀，主要來(lái)欣賞一下這一副。先說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)的來(lái)歷，這幅對(duì)聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他在京城做官，他的學(xué)生遍布全國(guó)，有個(gè)學(xué)生在四川做西川節(jié)度使，但是這個(gè)人的做法有點(diǎn)不太妥當(dāng)，對(duì)百姓實(shí)行高壓政策，激起民憤。于是就寫(xiě)了這幅對(duì)聯(lián)來(lái)提醒他的學(xué)生。先看上聯(lián)，能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);攻心是來(lái)自馬謖：攻心為上，攻城為下的建議，這個(gè)反側(cè)是來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夢(mèng)寐思伏。就是翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)的意思。自消就是自己消失的意思。連起來(lái)就是如果能攻心的話(huà)，那些讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡的人和事就會(huì)自動(dòng)消失，你就可以睡好覺(jué)了。能攻心出自諸葛亮的一個(gè)典故，諸葛亮平定南方叛亂的時(shí)候有一個(gè)七擒孟獲的故事。大家都知道，照說(shuō)第一次就可以把孟獲殺了，但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順。如果當(dāng)時(shí)殺了一個(gè)孟獲，那以后再出來(lái)一個(gè)什么李獲，張獲什么的就麻煩了，所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也，意思是說(shuō)自古懂戰(zhàn)爭(zhēng)懂軍事的人，都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個(gè)典故，在平定叛亂的時(shí)候，在今天的宜賓一代有一個(gè)部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕，這藤甲刀砍不動(dòng)，箭射不穿的，又防水，樹(shù)林間的霧氣啊，水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞不過(guò)，后來(lái)才想到了一條妙計(jì)，反利于水者，不利于火嘛。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻。當(dāng)時(shí)山谷中兩萬(wàn)藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個(gè)軍事家的角度來(lái)說(shuō)，把敵人打敗了，應(yīng)該高興該哈哈大笑才對(duì)。而當(dāng)時(shí)的諸葛亮是什么表情大家知道嗎?當(dāng)時(shí)他站在山谷上仰天長(zhǎng)嘆，掩面而泣啊!他為什么哭，因?yàn)樗�不單單是一個(gè)軍事家，還是政治家，他覺(jué)得自己為了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滅掉了別人整整一個(gè)民族的人。所以說(shuō)從古知兵非好戰(zhàn)。下聯(lián)“不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思”。意思是說(shuō)如果不審時(shí)度勢(shì)，就算制定了合適的法度也都是錯(cuò)的。提醒后來(lái)治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來(lái)歷的。當(dāng)年攻下四川，諸葛亮審時(shí)度勢(shì)，還是用了劉璋的一些舊臣來(lái)治理四川。因?yàn)槿绻�把官員全部換成荊州集團(tuán)的人的話(huà)，可能會(huì)影響四川的穩(wěn)定。畢竟強(qiáng)龍難壓地頭蛇嘛。當(dāng)時(shí)劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用，但后來(lái)法正就有點(diǎn)囂張了，飛揚(yáng)跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定，這樣的錯(cuò)誤該殺頭的了。但是諸葛亮并沒(méi)有殺法正，而是約法正吃了一頓飯，聊了聊。響鼓不用重錘嘛，法正也明白自己該收斂點(diǎn)了。諸葛亮饒了法正一條命。諸葛亮為什么不殺法正，因?yàn)椴荒軞⒀�，�?dāng)時(shí)法正算是劉璋舊臣的高級(jí)官員，如果殺了法正，其他舊臣還不人心惶惶。誰(shuí)還會(huì)認(rèn)認(rèn)真真為國(guó)效力。而不殺法正的話(huà)，潛臺(tái)詞就是告訴各位舊臣，你們?nèi)绻�認(rèn)真建設(shè)國(guó)家的話(huà)，我不僅不會(huì)殺你們。還會(huì)提拔你們。由此我們可以看出諸葛亮的審時(shí)度勢(shì)，收到了良好的效果。

　　大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像。大家看他羽扇綸巾，身披金袍，其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出了一代儒相的風(fēng)采。諸葛亮的一身，我們可以將其分為兩個(gè)階段，前20_年和后20_年。前20_年，他隱居在襄樊的隆中，隱居起來(lái)干嘛呢，我們推測(cè)他應(yīng)該是在努力的學(xué)習(xí)，所以才有經(jīng)天緯地之才，常常把自己比作前朝的管仲、樂(lè)毅、蕭何等名臣。他在隆中雖然足不出戶(hù)，卻對(duì)天下形勢(shì)了若指掌。水鏡先生司馬徽當(dāng)年向劉備推薦諸葛亮?xí)r說(shuō)：臥龍鳳雛得一者，可以安天下。當(dāng)時(shí)劉備正是山窮水盡的時(shí)候，加上徐庶臨別前的極力推薦，他覺(jué)得自己需要得到這樣一個(gè)能安天下的人。于是馬上和關(guān)羽張飛找諸葛亮去了，這才有了著名的三顧茅廬。后20_年，諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn)，用火燒博望、火燒新野、火燒赤壁三把火幫助劉備燒出了一個(gè)蜀漢王朝。形成三足鼎立的局勢(shì)，他在四川施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)。把蜀漢王朝治理得僅僅有條。后來(lái)他又平定南方叛亂，六出祁山，以自己的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個(gè)字。最后累死在北伐前線(xiàn)的五丈原軍中，被埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写�。前�?0_年加起來(lái)正好是54，諸葛亮也剛好活了54歲。那縱觀諸葛亮的一身，他不僅是一個(gè)偉大的政治家、軍事家。他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家。為什么這么說(shuō)，諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈、八陣圖、木牛流馬、諸葛弩等等，那大家看看我們前方的這個(gè)東西，知道這是什么嗎?其實(shí)啊，這也是諸葛亮的發(fā)明，在平定南方孟獲叛亂的時(shí)候發(fā)明的。這是一面銅鼓，是公元五六世紀(jì)時(shí)期的文物，我們習(xí)慣性的稱(chēng)之為諸葛鼓。這鼓有三個(gè)作用：一是平時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候，可以當(dāng)鍋用來(lái)做飯;二是在戰(zhàn)場(chǎng)上可以當(dāng)做鑼鼓，用來(lái)報(bào)信;三是晚上可以當(dāng)枕頭睡，可以防止敵人偷襲。不知道大家注意沒(méi)有，鼓的兩頭大，中間小，成啞鈴的形狀，晚上睡覺(jué)的時(shí)候，可以將地上稍微挖個(gè)坑，把鼓的兩頭放到土里面。如果地面有什么響動(dòng)的話(huà)，聲音可以通過(guò)鼓的作用擴(kuò)大了之后傳到人的耳朵里，這樣就可以防止敵人偷襲。真可謂是一鼓多用了。除了這個(gè)鼓之外，號(hào)稱(chēng)中國(guó)面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的。相傳三國(guó)時(shí)期，諸葛亮率兵攻打南蠻，七擒七縱孟獲，使孟獲終于臣服。于是諸葛亮班師回朝，途中必須經(jīng)過(guò)瀘水。軍隊(duì)車(chē)馬準(zhǔn)備渡江時(shí)，突然狂風(fēng)大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無(wú)法渡江。此時(shí)諸葛亮召來(lái)孟獲問(wèn)明原因。原來(lái)，兩軍交戰(zhàn)，陣亡將士無(wú)法返回故里與家人團(tuán)聚，故在此江上興風(fēng)作浪，阻撓眾將士回程。大軍若要渡江，必須用49顆南蠻軍士的人頭祭江，方可風(fēng)平浪靜。諸葛亮心想：兩軍交戰(zhàn)死傷難免，豈能再殺49條人命?他想到這兒，突然心生一計(jì)，命令廚師以米面為皮，內(nèi)包黑牛白羊之肉，做成49顆人頭的形狀。然后，陳設(shè)香案，灑酒祭江。蠻頭與饅頭同音。從此，在民間就有了“饅頭”這一說(shuō)法，諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。諸葛亮創(chuàng)始的饅頭，畢竟里面加上了牛羊肉餡，工序復(fù)雜且花費(fèi)較多。于是，后人便將做餡的工序省去，就成了現(xiàn)在的饅頭。而有餡的，則成為包子。由此可見(jiàn)，我們的孔明先生是真的非常偉大。那殿左右兩邊分別是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。在蜀國(guó)面臨存亡的時(shí)候，他們率部隊(duì)與魏軍奮戰(zhàn)，最后寡不敵眾，為國(guó)捐軀。

　　接下來(lái)我們到三義廟去參觀。好了，各位朋友�，F(xiàn)在我們面前的這座大殿就是三義廟，后人為了紀(jì)念劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義，于清朝康熙年間修建這座廟宇來(lái)紀(jì)念他們?nèi)�兄弟。三義廟的原址在成都的提督街，今天市中心的位置。后來(lái)為了支持市政建設(shè)，于1997年遷建到武侯祠。遷建工程嚴(yán)格按照國(guó)家文物法規(guī)定，將原建筑構(gòu)件一一編號(hào)拆下。運(yùn)到武侯祠后按編號(hào)搭建，恢復(fù)原貌。

　　原來(lái)的三義廟有五個(gè)殿，規(guī)模很大，現(xiàn)在僅存拜殿和正殿，成四合院的布局。整個(gè)殿由40根整石雕成的圓形立柱支撐，每根柱子的直徑0.5米。其中有24根石柱上刻對(duì)聯(lián)12副。正殿恢復(fù)了劉關(guān)張的泥塑坐像，廊房?jī)蛇呌?0副三國(guó)故事的線(xiàn)描石刻畫(huà)。畫(huà)的原稿取自于明代《三國(guó)演義》版本。這些畫(huà)的內(nèi)容是：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、劉備招親，關(guān)公刮骨療毒等。說(shuō)到桃園三結(jié)義的故事，大家知道為什么是劉備做了大哥嗎?民間傳說(shuō)，當(dāng)年桃園結(jié)義時(shí)，劉關(guān)張三位都爭(zhēng)著做大哥，在爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下。張飛看院子前面有棵大樹(shù)，于是出了個(gè)鬼點(diǎn)子，規(guī)定誰(shuí)在樹(shù)上爬得最高，誰(shuí)就是老大。話(huà)一說(shuō)完，關(guān)羽張飛就一溜煙的爬到書(shū)尖上去了。劉備缺沒(méi)有行動(dòng)，他走到樹(shù)下讓關(guān)羽張飛二人下來(lái)。隨后用斧頭把樹(shù)三下五除二的砍掉了。然后對(duì)他們說(shuō)：把樹(shù)砍了我可以直接走到樹(shù)尖上去，我才是爬得最高的。我應(yīng)該做老大。這下，關(guān)羽張飛當(dāng)然不服了，于是劉備又在院子里抓了一只雞。規(guī)定誰(shuí)要是把雞毛扔到房頂上，誰(shuí)就當(dāng)老大。大家可以想象一下把雞毛扔到房頂上的難度。三人說(shuō)定以后，由張飛先扔，只見(jiàn)他在雞的翅膀上拔了一根又長(zhǎng)又相對(duì)較重的雞毛，后退了十來(lái)步，然后往前一沖，使出了全身的力氣將雞毛往屋頂扔。結(jié)果，當(dāng)然是沒(méi)有成功，接下來(lái)是關(guān)羽。關(guān)羽拔了一根很短很細(xì)的雞毛，他沒(méi)有扔，他用吹的，就想我這有。結(jié)果還是沒(méi)有成功。最后輪到劉備，只見(jiàn)劉備把整只雞抓在手里，連雞帶毛的一起扔到了房頂上。這下，沒(méi)有辦法了，關(guān)羽張飛都承認(rèn)他是老大了。當(dāng)然這個(gè)故事只是傳說(shuō)，傳說(shuō)就不一定真有其事，在這里講給大家聽(tīng)聽(tīng)，純粹是調(diào)侃一下而已。

　　那我接下來(lái)到劉備墓去看看。我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。夾道的盡頭就是劉備墓。紅墻夾道，就是指兩邊的紅墻夾著中間的石板道路。墻的兩邊種的都是竹子，這種竹叫大葉綿竹，我們用肉眼可以看出它的特征，長(zhǎng)得高大茂密，葉子比較寬闊，同時(shí)比較有韌性，生長(zhǎng)期也比較短，大概3到5年就可以長(zhǎng)到這么高大和茂密了。四川人民平時(shí)用的竹筐竹簍都是用這種竹子編成的。說(shuō)到竹子，四川可以說(shuō)是竹子的故鄉(xiāng)，全世界共有竹子種類(lèi)400多種，四川有其中的100多種。也因此四川的大熊貓比較多，主要是因?yàn)槭澄锉容^豐富。當(dāng)然大熊貓吃的不是大葉綿竹，它們主要食用箭竹，以后有機(jī)會(huì)到熊貓基地，我們?cè)偌?xì)說(shuō)。好了，來(lái)欣賞一下我們面前的這幅對(duì)聯(lián)：一抷土，尚巍然，問(wèn)他銅雀荒臺(tái)，何處尋漳河疑冢。三足鼎，今安在，剩此石麟古道，令人想漢代官儀。一抷土尚巍然指的是劉備的惠陵至今巍然屹立，無(wú)人損毀。銅雀臺(tái)大家都知道，是曹操所建，漳河是一個(gè)地名，在洛陽(yáng)城外�，F(xiàn)今安陽(yáng)和邯鄲的分界線(xiàn)上。曹操一生殺人無(wú)數(shù)，怕死后有人找到他的墓地。所以讓人在漳河外修建了72個(gè)假墓葬。上聯(lián)拿劉備和曹操做了一對(duì)比，吹捧了劉備，貶低了曹操。下聯(lián)就很簡(jiǎn)單了，是對(duì)歷史的和過(guò)去的一種感嘆。

　　我們來(lái)看一下這塊碑，漢昭烈皇帝之陵。上面的陵字是風(fēng)化掉的，陵在咱們古代專(zhuān)指帝王的墳?zāi)�，老百姓的墳�(zāi)鼓鞘遣荒軌蚪兄�陵的。漢是劉備政權(quán)的號(hào)，昭烈是劉備死后的謚號(hào)。大清乾隆五十三年三月上浣(1788)，上浣就是咱們今天上旬的意思，清代人們把一個(gè)月分成上浣中浣下浣。就是我們今天的上旬中旬下旬。這通碑是清代立的，漢代的墓是沒(méi)有立碑這種制度的，只有神位。所以我們現(xiàn)在看到的漢代墓地前面的碑都是后人立的。

　　前面我們這個(gè)土堆就是劉備墓，墓高12米，周長(zhǎng)180米。這個(gè)墓和其他朝代的帝王墓相比，有兩個(gè)明顯的不同點(diǎn)。大家發(fā)現(xiàn)是什么了嗎?對(duì)，一是劉備的墓太小了，顯得沒(méi)有帝王之氣。二是墓是地上墓葬，不是地下墓葬。劉備墓之所以這么小，我們推測(cè)是由于修建陵墓的時(shí)間太短太倉(cāng)促所致�！度龂�(guó)志》記載，劉備于公元220_年稱(chēng)帝，220_年出兵攻打吳國(guó)。戰(zhàn)敗后，退居白帝城，于公元220_年四月病逝。五月，諸葛亮扶其靈柩回成都，八月下葬。一般而言，古代帝王的陵墓在其即位的第二年就開(kāi)始修建，也就是說(shuō)公元220_年劉備陵墓開(kāi)始建設(shè)，但公元220_年四月劉備病逝，五月運(yùn)回成都，為什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓還沒(méi)有修好。以當(dāng)時(shí)的人力物力來(lái)說(shuō)，短短一年的時(shí)間很難修建規(guī)模宏大的陵墓，所以在劉備四月病逝的時(shí)候，諸葛亮應(yīng)該是快馬告知了劉禪，可能將修建大規(guī)模陵墓的計(jì)劃改變了，改成現(xiàn)在這種規(guī)模。這是第一個(gè)不同點(diǎn)，第二個(gè)不同點(diǎn)，劉備墓是地上墓，而古代帝王的墓地基本都是地下墓，為什么會(huì)修成地上墓，這個(gè)原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，成都屬于平原地帶，地下水十分的豐富，按照當(dāng)年的說(shuō)法是：掘地三尺即成井。修成地下陵墓的話(huà)不利于墓葬的保護(hù)。據(jù)史書(shū)記載，墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩位皇后，是一座合葬墓。

　　關(guān)于劉備墓的真假，很多人都懷疑，說(shuō)這只是劉備的衣冠冢。真身葬在了奉節(jié)。但是我可以明確的告訴各位，這個(gè)墓是真的。在漢朝，有一個(gè)規(guī)定，皇帝死后是不能葬在外地的，必須葬在都城。加上當(dāng)時(shí)諸葛亮對(duì)劉備十分忠心，不可能讓把劉備葬在外地。還有一點(diǎn)，在古代孝道是很重要的，有君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的三綱五常規(guī)定。劉禪剛剛即位，為了穩(wěn)定人心，給大臣們老百姓有個(gè)交代，他不可能把他爹葬在外地，給人留下罵名。所以這個(gè)墓應(yīng)該是真的。

　　劉備墓距今1700多年，雖然是地上墓，但是卻從來(lái)沒(méi)有被盜過(guò)。傳說(shuō)唐代時(shí)一伙盜墓賊，在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入墓室內(nèi)，看見(jiàn)里面燈火輝煌，劉備正與關(guān)羽下棋，張飛在一旁觀戰(zhàn)，十名武士站立在一側(cè)。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來(lái)，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠黏住了嘴。據(jù)說(shuō)從此再也沒(méi)有人敢動(dòng)劉備墓了。這只是傳說(shuō)，據(jù)我分析，劉備墓沒(méi)有被盜的原因大概有以下幾點(diǎn)：其一、當(dāng)時(shí)劉備下葬時(shí)倡導(dǎo)簡(jiǎn)葬、薄葬，可能確實(shí)沒(méi)什么陪葬品，其二、當(dāng)時(shí)劉備墓外面設(shè)有護(hù)陵官，戒備森嚴(yán)，其三、劉備墓稱(chēng)為“惠陵”，惠是說(shuō)劉備仁義施恩惠的意思。劉備在人們心目中的地位還是很高的，人們很敬重他。其四、劉備的二弟是誰(shuí)，大家都知道吧。關(guān)羽是個(gè)講義氣，重信義人!全國(guó)人民都知道，連_x老大都拜他。盜賊也要講信用嘛，俗話(huà)說(shuō)盜亦有道嘛。估計(jì)盜賊們看在關(guān)羽的面上，就沒(méi)有盜劉備的墓了。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇10

　　各位朋友：

　　大家好。歡迎大家來(lái)到華清池參觀，今天就由我來(lái)為大家講解這里的山、這里的水，以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛(ài)情故事。

　　（第一部分：驪山得名，峰火戲諸侯，關(guān)中八景之一）

　　華清池，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。大家請(qǐng)看前方山巒，這就是著名的驪山。由于從遠(yuǎn)處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”�！绑P”在下漢語(yǔ)里是黑色駿馬的意思。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，驪山在斜陽(yáng)的影子中，好像披上了艷麗的紅裝�！叭肽呵缦技t一片，疑是烽火自西來(lái)”，令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱(chēng)，也成為關(guān)中八景之一。

　　大家請(qǐng)看驪山山峰最這一處，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺(tái)。大家都知道，峰火臺(tái)是古代發(fā)信號(hào)調(diào)兵遣將的一種報(bào)警設(shè)置，就在公元前 779 年，也就是周朝末期，褒國(guó)為取悅周幽王，進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒，褒姒進(jìn)宮后幽王便不理朝政，集眾愛(ài)于褒姒一身，不但廢了皇后，而且立了褒姒之子伯服為太子�？墒前�姒卻終日悶悶不樂(lè)，為博得美人一笑，幽王說(shuō)“誰(shuí)能使王妃一笑，賞金千兩�！庇谑羌槌汲鲇�(jì)，點(diǎn)燃驪山的峰火，各路諸侯見(jiàn)到狼煙四起，趕來(lái)救駕，此時(shí)褒姒見(jiàn)驚恐萬(wàn)分的各路諸侯，卻嫣然一笑，幽王驚喜若狂。公元前 771 年，當(dāng)真正的戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí)，幽王再次點(diǎn)驪山燃峰火時(shí)，各諸侯卻以為仍是在為取悅，無(wú)人救駕，西周就此滅亡。這也就是我們?cè)��?tīng)說(shuō)過(guò)的“周幽王峰火戲諸侯，褒姒一笑值千金”的典故。

　　（第二部分：九龍湖，飛霜殿）

　　好了，各位游客，現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖，它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會(huì)問(wèn)這里為什么以“九龍”為名呢？其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩個(gè)區(qū)域，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長(zhǎng)年不絕，堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，因而以九龍命名。

　　我們?cè)賮?lái)看這尊雕塑，不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛(ài)情故事。現(xiàn)在我們就來(lái)看看他們當(dāng)年在華清池建造了怎樣的宮殿。這個(gè)飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿(mǎn)神秘色彩的宮殿中。這里紅柱挺立，回廊環(huán)繞，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯(cuò)落有致，加上門(mén)前石龍盤(pán)階，石獅和石牛相襯，再配以龍鳳大缸及花木點(diǎn)綴，更顯示了皇家建筑的氣派。

　�。ǖ谌�部分：唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，海棠湯，蓮花湯，星辰湯，尚食湯，溫泉水源。）

　　說(shuō)起楊貴妃，大家肯定都不陌生。她名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰， 17 歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元 735 年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)一人令唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán)，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元 745 年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長(zhǎng)恨歌》里就這樣寫(xiě)道：“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。

　　直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，那時(shí)楊貴妃才 38 歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá) 43 次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

　　剛才我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來(lái)到華清池，是為了享受溫泉沐浴的。那么，我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

　　唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)宮殿，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”唐華清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。

　　“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱(chēng)“貴妃池”，因池平面呈一朵盛開(kāi)的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個(gè)湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非常科學(xué)合理，池底正中有一直徑為 10CM 的進(jìn)水口，進(jìn)水口上裝蓮花噴頭，寓意為海棠花蕊，下接陶制水管道，與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動(dòng)噴灑出。

　　蓮花湯，是專(zhuān)供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢(shì)，最具代表性的湯池，也稱(chēng)“御湯九龍殿”。宮殿面積達(dá) 400 多平方米，有內(nèi)殿外殿之分，御湯可儲(chǔ)水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會(huì)風(fēng)尚及皇權(quán)神授的至高無(wú)上和唯我獨(dú)尊。蓮花湯造型獨(dú)特，呈寫(xiě)實(shí)的蓮花狀，這自然與宗教觀念相融合，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”，這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著。

　　星辰湯，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存，專(zhuān)供唐太宗所用。原名“御湯”，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池，信奉“天人合一”說(shuō)的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然，這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝，永固帝位。

　　尚食湯，形制小，工藝簡(jiǎn)單，并無(wú)奇特造型，相對(duì)于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場(chǎng)所。

　　還有一個(gè)湯池是太子湯，顧名思義，是東宮的皇太子沐浴的地方。

　　其實(shí)，在華清池沐浴溫泉的歷史，可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米，可供 400 余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量 110 余噸，水溫達(dá) 43 度。其水質(zhì)優(yōu)良，頗具醫(yī)療功效，極適宜沐浴。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。

　�。ǖ谒牟糠郑涵h(huán)園——西安事變，五間亭，兵諫亭）

　　華清池不僅在中國(guó)古代史上享有盛名，中國(guó)近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來(lái)看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

　　1936 年 12 月 12 日 ，國(guó).民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”，也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學(xué)良、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國(guó)共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決，對(duì)推動(dòng)國(guó)共再次合作、團(tuán)結(jié)抗日，起了重大的歷史作用。

　　大家看到的這一字排開(kāi)的 5 間房屋，就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子，當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里； 1934 年修葺后，這里又成國(guó).民黨高官游覽休想的場(chǎng)所； 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來(lái)，都以華清池為“行轅”，就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，導(dǎo)致了門(mén)月 12 日凌晨 6 時(shí)的震驚中外的西安事變，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安。今天，在五間廳內(nèi)，各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話(huà)等均按原貌復(fù)制擺放，我們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔痕跡。

　　“西安事變”是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高 4 米，寬 2.5 米的石亭，建于 1946 年 3 月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”；解放后，該亭更名為“捉蔣亭”； 1986 年 12 月在紀(jì)念“西安事變” 50 周年前夕，再次易名為“兵諫亭”。

　　好了，今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了，謝謝大家！

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇11

　　西安是古老的，建都是不少的；底蘊(yùn)是深厚的，時(shí)代是穿透的。 風(fēng)水是吉祥的，鼎盛是漢唐的；歷史是悠久的，起源是西周的。

　　城 墻是明代的，保存是不壞的。城河是環(huán)繞的，味道是怪怪的。

　　交通是樞紐的，陸空是全有的；機(jī)場(chǎng)是新?lián)Q的，車(chē)站是凌亂的。 始皇是空前的，兵馬是泥建的；陵墓是巨大的，盜墓是自殺的。

　　華清是溫泉的，驪山是平緩的；貴妃是洗澡的，體態(tài)是豐滿(mǎn)的。 幽王是浪漫的，烽火是假裝的；妃子是一笑的，諸侯是上當(dāng)?shù)摹?亭子是捉蔣的，中正是不幸的；國(guó)共是不合的，被捉是肯定的。

　　法門(mén)是佛教的，舍利是釋迦的；發(fā)現(xiàn)是偶然的，震驚是天下的。 乾陵是壯觀的，則天是合葬的；石碑是無(wú)字的，翁仲是一樣的。 永泰是公主的，懿德是太子的；墓道是要下的，否則是白來(lái)的。 茂陵是漢武的，去病是相伴的；匈奴是馬踏的，不敢是來(lái)犯的。 昭陵是太宗的，駿馬是奔騰的；兩駿是沒(méi)有的，老美是偷走的。 鐘樓是中心的，鼓樓是附近的；中間是廣場(chǎng)的，散步是很爽的。

　　大雁是雄偉的，塔高是七級(jí)的；唐僧是取經(jīng)的，回來(lái)是翻譯的。 小雁是秀美的，塔頂是震毀的；通身是青磚的，塔層是十三的。 碑林是珍貴的，書(shū)法是多種的；藝術(shù)是寶庫(kù)的，文盲是不懂的。 省博是豐富的，珍寶是無(wú)價(jià)的；參觀要仔細(xì)的，里面是很大的。 半坡是母系的，文化是仰韶的；墓葬是不少的，經(jīng)典是彩陶的。

　　華山是險(xiǎn)峻的，道路是臺(tái)階的；索道是不錯(cuò)的，勇士是不坐的。 太白是積雪的，主峰是秦嶺的；徒步是危險(xiǎn)的，裝備要齊全的。 小吃是清真的，回味是長(zhǎng)久的；價(jià)格是便宜的，笑臉是沒(méi)有的。

　　泡饃是精粹的，掰的是很碎的；糖蒜是贈(zèng)送的，口湯是免費(fèi)的。 早點(diǎn)是糊辣的，丸子是牛肉的；味道是很好的，要吃是請(qǐng)?jiān)绲摹?包子是灌湯的，賈三是擅長(zhǎng)的；生意是火爆的，合影是滿(mǎn)墻的。 酥肉是定家的，盆子是很大的；味道是純正的，美眉是要剩的。 炒飯是紅紅的，里面是酸菜的；生意是很好的，味道是不賴(lài)的。

　　面條是柳巷的，生意是最好的；老板是美女的，記憶是電腦的。 涼皮是減肥的，美眉是最?lèi)?ài)的；戶(hù)縣是最好的，辣椒是不少的。 夾饃是豬肉的，樊家是有名的；字號(hào)是很老的，態(tài)度是國(guó)營(yíng)的。麗江古城導(dǎo)游詞武夷山導(dǎo)游詞

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇12

　　化覺(jué)巷清真大寺位于中國(guó)陜西省西安市鼓樓西北隅的化覺(jué)巷內(nèi)，是一座汗青久長(zhǎng)，局限弘大的中國(guó)殿式古構(gòu)筑群，是伊斯蘭文化和中國(guó)文化相融合的結(jié)晶。

　　清真寺是伊斯蘭教徒的星期寺。是伊斯蘭教徒心目中神圣而和平的場(chǎng)合。大清真寺的奇異構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜使它在西安高樓林立的當(dāng)代構(gòu)筑和古城蕓蕓的飛檐古殿中顯得分外的突出，別有一番風(fēng)情。

　　它始建于唐玄宗天寶元年(公元742年)，后經(jīng)驗(yàn)代整修，現(xiàn)有構(gòu)筑多為明清氣魄威風(fēng)凜凜，機(jī)關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫(huà)棟，肅穆幽雅。它與大進(jìn)修巷清真大寺并稱(chēng)為中國(guó)西安最迂腐的兩座清真大寺。因其在大進(jìn)修巷寺以東，故又名東大寺，現(xiàn)為省級(jí)文物掩護(hù)單元，是西安市聞名的旅游熱門(mén)之一。

　　寺院坐西朝東，南北寬50米，對(duì)象長(zhǎng)250米，分四進(jìn)院占地12000平方米，構(gòu)筑面積4000平方米星期大殿面闊7間，深9間，面積1300平方米，可容一千人同時(shí)星期。是一座具有中國(guó)古代構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜的伊斯蘭教寺院。西安市現(xiàn)有伊斯蘭教星期寺14座，化覺(jué)巷清真大寺是個(gè)中局限最大最著名的一座。寺內(nèi)四進(jìn)院落分別得宜，每院各有特色，構(gòu)筑主次機(jī)關(guān)公道，富有園林之趣，表現(xiàn)了我國(guó)勞感人民另具匠心的締造精力。聞名英籍作家萍素音稱(chēng)這座寺院是“一座迂腐的了不得的寺院”。此刻這座寺院不只是西安市伊斯蘭教徒的星期之處，并且也是迎接伊斯蘭教徒及阿拉伯國(guó)度率領(lǐng)人旅行游覽的首要寺院。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇13

　　女士們、先生們：

　　大家好!歡迎來(lái)到小雁塔。我是你們的導(dǎo)游，希望大家能記住小雁塔這個(gè)景點(diǎn)。

　　小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720_年，已經(jīng)有1320_年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的，為了存放義凈法師從印度帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)。

　　現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結(jié)構(gòu)。小雁塔的外部全是磚建的，是一座密檐式結(jié)構(gòu)的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔，會(huì)覺(jué)得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經(jīng)歷過(guò)三次大地震，結(jié)果被震掉了最上面的兩層。在沒(méi)有破損的時(shí)候，小雁塔的高度是46米，地震后，它就變成43米了。

　　現(xiàn)在我們?nèi)ダ锩婵纯窗?里面有石制的臺(tái)階和木制的扶手，別看它現(xiàn)在完整，其實(shí)它受過(guò)很多損傷。1965年時(shí)，梁思成提出了“以舊修舊”的方法，他找來(lái)了與青磚相同的磚來(lái)修補(bǔ)小雁塔，最后小雁塔終于和以前一樣了。

　　小雁塔歷史悠久，經(jīng)過(guò)了70次地震，它依然屹立不倒。更神奇的是，在公元1487年的地震中，小雁塔被震出了一條大裂縫，可到了1520_年，經(jīng)過(guò)又一次地震，小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因?yàn)楣糯�的工匠在建造小雁塔時(shí)，把它的地基做成了碗狀，這樣，不管經(jīng)歷多大的地震都不會(huì)被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇14

　　各位團(tuán)友：

　　今天我們將旅行被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

　　華山古稱(chēng)西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰做作排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)景致名勝40佳之一。即便沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話(huà)和掌故中懂得到一些華山的情形，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的憧憬和崇敬。

　　華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，全部山體線(xiàn)條簡(jiǎn)練，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

　　說(shuō)到奇，它是由一塊宏大的完全的花崗巖形成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎立矗立，“勢(shì)飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“風(fēng)箏翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異樣。“自古華山一條路”。山中途徑僅有南北一線(xiàn)，約10公里，逶迤崎嶇，艱險(xiǎn)曲折，不少地方真堪稱(chēng)是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

　　西岳除了有絢麗的天然景觀之外，同時(shí)又有豐盛的歷史文明積淀，人文景觀亙古未有。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

　　朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬�相通，水質(zhì)清洌甜蜜，故名“玉泉院”。它是攀緣華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊波折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)面到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建造多是清代乾隆年間從新建筑的。

　　各位友人，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，興許是很多人都會(huì)意識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。

　　過(guò)青柯坪至轉(zhuǎn)意石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹小的石梯，眼看山路回旋而上，許多意志單薄的游客來(lái)到這里都會(huì)翻然悔悟望山興嘆無(wú)功而返。

　　朋友們，現(xiàn)在我們已達(dá)到了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著十分主要的地輿地位，它把守的四峰的要樞。我們眼前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名起源于景片《智取華山》。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)年齡時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，精美的簫聲贏得秦穆公的小女兒弄玉的傾慕，使她廢棄了豪華舒服的宮廷生涯，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉羽化乘鳳而去，山上許多名勝也因而得名。有玉女洗頭盆、捐軀樹(shù)等。因?yàn)檫@則俏麗的戀情故事，華山在它博大、肅穆、深厚之后又被賦于了一些浪漫與溫順。

　　經(jīng)中峰，我陪伴大家去東峰參觀。

　　東峰，又稱(chēng)旭日峰，峰頂有向陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多仙人聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山山人陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的處所。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的神仙，二人經(jīng)由商討，越匡胤以華山做賭注。成果輸給了陳摶，按當(dāng)時(shí)訂破的前提，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一自然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指錯(cuò)落不齊，中指直貫高峰，每當(dāng)日光照耀，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在良久以前，華山跟中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，當(dāng)初咱們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

　　南峰又名落雁峰，是華山最頂峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，仰頭紅日近，昂首白云低”。這里四處都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉�，F(xiàn)在我們面前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲憊”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。不過(guò)人的膽量和動(dòng)搖的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，長(zhǎng)年不竭，俗稱(chēng)“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕好漢傳》中描述的“華山論劍”大略也是產(chǎn)生在南峰。

　　我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精髓局部。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥陡峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)鳥(niǎo)瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“華山崢嶸何壯哉，黃河如絲天涯來(lái)”的漂亮詩(shī)句。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇15

　　小雁塔建于唐景虎年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔，位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪(fǎng)，創(chuàng)建于公元684年，原名獻(xiàn)福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族為他“獻(xiàn)�！倍�建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺，武則天天授元年(公元690年)改稱(chēng)大薦福寺。

　　唐中宗再次登基后，在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門(mén)向北開(kāi)，正好與薦福寺門(mén)隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層，現(xiàn)余十三層，高43.38米，共15級(jí)，現(xiàn)存13級(jí)，其平面呈正方形，底邊各長(zhǎng)11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門(mén)。底層南北各有券門(mén)，上部各層南北有券窗。底層南北券門(mén)的青石門(mén)相。門(mén)框上布滿(mǎn)精美的唐代線(xiàn)刻，尤其門(mén)媚上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細(xì)，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線(xiàn)，顯得格外英姿颯爽。塔底南門(mén)入口的石質(zhì)弓形門(mén)上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像，與大雁塔的門(mén)楣相同。但因年久及保護(hù)不善，已殘缺不全，模糊不清。

　　小雁塔建于唐景虎年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱(chēng)“小雁塔”，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn)，歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合，這種現(xiàn)象引起了人們的注意，迄今未得到十分令人滿(mǎn)意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震，據(jù)民間傳說(shuō)，塔身裂縫從上到下寬約尺余，第一次自裂自合，可數(shù)了幾十年，又一次大地震，竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門(mén)楣刻石上有記敘：“明成化末，長(zhǎng)安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見(jiàn)之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者�！逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌，反而自然復(fù)合起來(lái)，確是一件奇事。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇16

　　黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，位于陜西省黃陵縣城北1公里處橋山之巔。1961年，國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古墓葬第一號(hào)，號(hào)稱(chēng)“天下第一陵”。

　　黃帝姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊，是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的偉大人物。他率先民制衣冠，造舟車(chē)，營(yíng)蠶桑，創(chuàng)文字，建醫(yī)學(xué)，定音律，演算數(shù)，平定戰(zhàn)亂，統(tǒng)一華夏，奠定了中華民族的最初文明，被尊稱(chēng)為“人文初祖”。

　　據(jù)《史記》記載：“黃帝崩，葬橋山”。黃帝陵所在的橋山，總面積為8500余畝，下有沮水環(huán)繞，南與印臺(tái)山相望，山上有古柏8萬(wàn)余株，千年以上古柏3余萬(wàn)株，是我國(guó)最大的古柏群。黃帝陵園面積10余畝，陵前設(shè)有祭亭，內(nèi)立郭沫若親書(shū)“黃帝陵”碑。陵冢高3.6米，陵園周長(zhǎng)48米。園內(nèi)古柏參天，一派莊嚴(yán)肅穆的氣氛。每年清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫聚集橋山，舉行隆重的祭祀大典。陵園入口處有“漢武仙臺(tái)”，高數(shù)10米，拾級(jí)而上，縣城、東灣盡收眼底。

　　橋山東麓有軒轅廟，廟內(nèi)沿南北軸線(xiàn)依次排列有山門(mén)、誠(chéng)心亭、碑亭、“人文初祖”大殿。大殿神龕內(nèi)有用墨玉刻制的黃帝浮雕像。院東碑廊內(nèi)樹(shù)歷代古碑50余幢，多是北宋以來(lái)的“御制祝文”與重修碑記。廟內(nèi)有古柏13株，有高18米的被譽(yù)為“世界柏樹(shù)之父”的“黃帝手植柏”和群柏之奇的“漢武帝掛甲柏”，院內(nèi)還有“黃帝腳印”和“夸父追日石”等景觀。孫中山、蔣中正及當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人__、李鵬的題文碑刻分布于院內(nèi)及碑亭中。尤其引人注目的是1998年、20__年清明節(jié)，由香港首任行政長(zhǎng)官董建華親筆題寫(xiě)的“香港回歸紀(jì)念碑”及澳門(mén)首任行政長(zhǎng)官何厚鏵親筆題寫(xiě)的“澳門(mén)回歸紀(jì)念碑”在廟內(nèi)落成揭彩，為廟院增添新的景觀。

　　1990年4月，李瑞環(huán)同志來(lái)黃陵視察期間，明確指出黃帝陵必須立即整修擴(kuò)建，使之與其本身內(nèi)涵價(jià)值相適應(yīng)。1992年8月，大規(guī)模的黃帝陵整修一期工程正式破土動(dòng)工，投資8000萬(wàn)元的一期工程已于1997年清明節(jié)竣工。新建的廟前廣場(chǎng)、山門(mén)、印池、軒轅橋等掩映在綠樹(shù)紅花、湖光山色之間，使黃帝陵更顯莊嚴(yán)、肅穆、古樸、典雅。

2023年陜西導(dǎo)游詞講解 篇17

　　大雁塔位于和平門(mén)外4公里的慈恩寺內(nèi)，相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔，用于存放他自印度帶回來(lái)的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱(chēng)它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。

　　這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長(zhǎng)25米。大雁塔是中國(guó)樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門(mén)，這種樓閣式磚塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

　　塔內(nèi)有木梯，可以盤(pán)旋登塔，憑欄遠(yuǎn)眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門(mén)兩側(cè)，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年(648)，為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文，此二碑是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門(mén)楣上的線(xiàn)刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。

　　小雁塔

　　小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長(zhǎng)安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔，修建時(shí)間較晚，故稱(chēng)小雁塔。

　　薦福寺原建于唐長(zhǎng)安城開(kāi)化坊內(nèi)，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺，是唐長(zhǎng)安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng)，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書(shū)，對(duì)研究中印文化交流極有價(jià)值。

　　現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔，為密檐式方形磚構(gòu)建筑，初為15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名辟一門(mén)。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風(fēng)格。門(mén)框?yàn)榍嗍瘡爻�。塔身�?nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu)，設(shè)木構(gòu)樓層，有木梯盤(pán)旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬(wàn)余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。