寶雞炎帝陵導游詞3篇
炎帝陵是中華民族人文始祖炎帝神農氏安寢之地,素有神州第一陵之譽。本文是寶雞炎帝陵的導游詞，僅供參考。
寶雞炎帝陵導游詞一：
各位游客：大家好!歡迎大家前來瞻仰炎帝陵。
炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。
炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。
各位游客,我們大家現在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這里舉行。我們現在看到的是主體建筑——神農大殿，神農大殿是仿清古建筑，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。
好了，我們現在看到的是炎帝神農氏的八大功績圖，神農氏的第一大功績：“治麻為布，制作衣裳”，這使人類社會向文明發展邁出了重大的一步;現在看到的是第二大功績：“日中為市，首辟市場”，神農氏提倡交易，互通有無，以滿足人民生活和生產需要。“弦木為弧，剡木為矢”，這是指神農氏創造的弓箭，改進了狩獵工具，提高了生產力;第四大功績是“始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農氏發明了早期農具，并教大家耕種，從而解決了“民以食為天”的大事;“遍嘗百草，發明醫學”是他的第五大功績，后人為了記住神農氏的這一大功績，將我國醫藥史上的第一部醫藥書稱為《神農本草經》;這是“作陶為器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件;這里看到的是第七大功績“削桐為琴，連絲為弦”，先民的物質生活提高以后，對精神生活產生了強烈的追求，在勞動實踐中發明了五弦琴又稱為神農琴;最后一大功績是“建屋造房，臺榭而居”，明堂的建造源于鳥兒窩，鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩里憩息，神農氏想：如果人們也有這么一個固定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鉆洞穴，那多好呀。從這八大功績圖中我們可以了解到，炎帝的創造發明跟我們的生活都息息相關。
好了，我們現在的看到的炎帝陵大殿共分五進，第一進是午門，穿過午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個大字，這是x1993年9月4日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊則立著一只展翅欲飛的鷹，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。第二進是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國政協
副主席周培源所手書的。我們現在到達的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，這兩根大石柱上懸掛著一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，這幅對聯概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿的門額上還懸掛著一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝著的是他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。現在我們到了第四進——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻著“炎帝神農氏之墓”七個大字。各位也許會問：炎帝為什么又稱神農氏呢?因為炎帝始制耒耜，耒耜是一種原始農具，
他教民播種五谷而食之，所以稱之謂神農氏，他是我國農耕文化的開創者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農皇，幾千年來中國都是以農業立國。這塊碑是當時任中共中央的胡耀邦于1985年5月15日為炎帝神農氏題寫的。這后面是是炎帝神農氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農氏就一直安息在這里，幾千年來這里一直香火不斷。好，接下來我們去看看御碑園，歷代皇帝每次祭祖完畢就會刻一塊御碑以作紀念。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開拓創新、無私奉獻的精神，是中華民族的立足點，經過無數先輩的繼承和發揚，已經發展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強不息的民族精神。
謝謝大家!
寶雞炎帝陵導游詞二：
各位游客：
大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。
炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區面積5平方千米，是海內外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。
炎帝神農氏是中華農耕文化的創始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。
現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。
炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎么炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建筑風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席xx1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。
第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。
穿過行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。
寶雞炎帝陵導游詞三：
作出了開創性的偉大貢獻。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋干德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經一千零三十幾年，經過20多次大的修葺，1954年春節因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。
現在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點文物保護單位。
炎帝陵大殿共分五進，第一進——午門，看到午門各位也許要問，北京有個午門，怎么炎帝陵也有個午門呢?因為清朝的陵殿是仿清皇宮建筑風格，整修時按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個大字，這是圄家主席*1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養母，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。
第二進——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。
穿過行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯：“制耒耜奠農工基礎，嘗百草開醫藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農、工基礎，開醫藥先河的三大功績的體現。