一百字導(dǎo)游詞（精選20篇）
一百字導(dǎo)游詞 篇1
各位游客好，我是導(dǎo)游，下面就帶大家參觀水泊梁山。
梁山因一部古典名著《水滸傳》蜚聲海內(nèi)外，梁山好漢的仗義行俠名傳近千年，其悠久的歷史和深厚的文化積淀，使之成為中華文化園中一支絢麗的奇葩。
遠(yuǎn)古梁山，先民稼穡漁獵，留下了青堌堆和賈堌堆龍山文化遺址。
秦漢時期最早設(shè)良邑，古名良山，漢初為皇家獵場，《史記·梁孝王世家》載：“(梁王)嘗北獵良山”。公元前144年六月，梁王在良山圍獵之時，突發(fā)病熱而卒，后葬于山麓，后易名為梁山。
隋唐時期，佛教文化盛極一時，古時有“村莊三十六，寺廟七十二”之說，現(xiàn)存有蓮臺寺和法興寺遺址，至今香火不斷。
唐末宋初因黃河多次泛濫決口，洪水圍山成泊，北宋末水域最闊，史稱八百里梁山泊，水滸故事就是發(fā)生在這個時期，108將據(jù)水險山勢演繹了一幕幕驚天動地的歷史活劇。
八百年滄海桑田，后因黃河改道梁山水泊逐漸干枯，但以水滸流傳的好漢故事卻源遠(yuǎn)流傳，至今景區(qū)內(nèi)水滸遺跡遺址眾多，我們梁山旅游區(qū)也成為全國唯一一處以農(nóng)民起義遺址為載體的AAAA級旅游景點(diǎn)。吸引著海內(nèi)外的游者前來體驗(yàn)水滸文化，領(lǐng)略忠義豪情。
一百字導(dǎo)游詞 篇2
各位游客大家，早上好!
我叫小李，是本船的導(dǎo)游員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務(wù)長。我們在此，對各位游客，表示熱烈的歡迎!
漓江是全國文明的示范景區(qū)，大家如果有什么困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認(rèn)真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預(yù)祝大家一路順風(fēng)，一切如意。
漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進(jìn)這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。
各位游客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批AAAA級景區(qū)。黃牛巖在漓江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。漓江清流至此，急轉(zhuǎn)90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球。”
現(xiàn)在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現(xiàn)在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特別優(yōu)美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片。現(xiàn)在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠(yuǎn)處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進(jìn)水里。
終點(diǎn)站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一天。漓江隨時歡迎你們，再見!
一百字導(dǎo)游詞 篇3
釣魚臺位于寶雞市東南40公里磻溪河(又名伐魚河)上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風(fēng)景名勝區(qū)和省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣魚遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令磻溪立廟。”并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來，各級政府的大力支持下，釣魚臺風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚臺將再添新姿。
寶雞市姜子牙釣魚臺位于寶雞縣城南17千米的磻溪河畔，面積約12平方千米景區(qū)內(nèi)波光粼粼，翠柏蔥郁。相傳是商朝名士姜子牙出任國師 姜子牙釣魚臺前隱居垂釣以圖大業(yè)的地方。現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，長2.5米，石面平闊，上書“釣魚臺”三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳說是姜太公跪在上面釣魚的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說是周文王西伯邀請姜子牙時用繩拉車經(jīng)過的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請姜太公情景的連環(huán)壁畫。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。沿坡道再上行，便到新建的釣魚臺水庫，壩高50米，蓄水45萬立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂園，可劃船游玩，釣魚臺融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。
釣負(fù)臺距法門壽90千米，太白山森林公園95千米，風(fēng)翔東湖35千米。 大散關(guān)大散關(guān)在陜西寶雞縣南大散嶺上，扼南北交通要道，為秦、蜀往來的咽喉，是歷代兵家必爭之地。宋時金兵南下，侵犯陜川，宋將吳玢、吳磷兄弟聚兵扼險 于此固守，打敗金兵的多次進(jìn)攻。后人為紀(jì)念吳氏兄弟，在關(guān)西修有吳公祠，祠內(nèi)有吳氏兄弟像。關(guān)下豎有“古大散關(guān)”碑石一通。今川陜公路、寶成鐵路都從此穿過。
一百字導(dǎo)游詞 篇4
各位游客朋友們，大家好，歡迎參加本次的長白之旅。本次的長白之旅共計(jì)四天的行程，全程由我負(fù)責(zé)擔(dān)任導(dǎo)游。先自我介紹一下，我姓彭，大家可以叫我小彭，也可以稱呼我彭導(dǎo)，大家覺得哪個親切就哪樣稱呼我。希望大家在這四天里能夠積極地跟我配合，愿咱們一起共渡一個美好而又愉快的旅程。
我們發(fā)車的時間是中午的12時30分，在沒發(fā)車之前請大家注意一點(diǎn)，您今天整個下午的任務(wù)就是坐車，這個時間會很長，約計(jì)七、八個小時。若是您以前坐長途客車有暈車或是對空調(diào)過敏的狀況，可以先下車去買包暈車藥，而且記住暈車藥一定要提前吃，以免中途暈車時慌了手腳。
我們現(xiàn)在已經(jīng)出發(fā)了，由于道路的狀況不同，請您隨時扶好站穩(wěn)，以免發(fā)生意外。稍后我會發(fā)給大家每人*個方便帶兒，大家也都看到了，我們的車廂是非常整潔、干凈，希望大家能自覺保持車廂里的衛(wèi)生，創(chuàng)造一個好的環(huán)境。既然我們現(xiàn)在是一個團(tuán)隊(duì)、一個集體了，我們大家從現(xiàn)在開始就要互相幫助，團(tuán)結(jié)、友愛，遇到什么問題都要好好商量、解決。因?yàn)槊魈煳覀兩仙降臅r候人一定會非常多，我會給大家每人發(fā)一頂帽子，大家最好把它戴上，以便識別自己的團(tuán)隊(duì)。我的手機(jī)號碼是：，請大家拿筆記一下或直接輸入您的手機(jī)里，若是實(shí)在找不到自己的團(tuán)隊(duì)時可以隨時打我的手機(jī)跟我取得聯(lián)系。
好了，我們開始轉(zhuǎn)入正題。相信大家以前從電視上或廣播里已經(jīng)多多少少知道了一些和長白山相關(guān)的旅游信息了，但這次您可是要親身的感受長白山的美妙和神奇嘍，那么作為本次長白之旅導(dǎo)游的我，有責(zé)任也有義務(wù)要您多了解一些和長白山相關(guān)方面的知識。下面，就由我先簡單的給大家介紹一下長白山的概況和歷史，相信大家對這些一定會非常感興趣的。希望您能認(rèn)真的聽講，回去之后啊也許你的朋友會向你問起長白山的某些問題時，您也能對答如流的。
(以下長白山的概況和歷史可分幾個階段敘述，注意安全事項(xiàng)可以找恰當(dāng)處加到里邊。)
人間圣境，天之長白。長白山是我國十大名山之一，屬于國家四A級旅游景點(diǎn)，其風(fēng)光秀麗、景色迷人是關(guān)東第一名山。因其主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪為年松，直上人間第一峰”的美譽(yù)。
長白山位于吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區(qū)，是中國與朝鮮的界山，綿延約1000公里。中國境內(nèi)的主峰白云峰海拔2691米，是東北的第一峰。天池對岸朝鮮境內(nèi)的將軍峰是最高峰，海拔2749米。海拔2500米以上的山峰有16座，總面積為8000平方公里，素有“立體資源寶庫”之稱。
在長白山豐富的自然景觀中，天池是最具風(fēng)姿、最為壯麗和最具有神秘色彩的。長白山天池，位于北緯24度，東經(jīng)128度03分，在吉林省安圖縣南部，與朝鮮交界。天池以湖心為界，湖兩邊分屬中朝兩國。天池是山頂噴火口積水而成的火山口湖，是松花江、鴨綠江、圖門江三江的發(fā)源地。天池的特別之處和神奇之處就在于，它只有出水而沒有入水，卻千年不絕地流淌著。古人說它的水來自海上，故稱海眼。海拔2189米的長白山天池是我國最高、最深、最大的火山口湖，它大體上呈橢圓形，南北長4。85公里，東西寬3。35公里，總蓄水量20億立方米，水面面積9。8平方公里，平均水深204米，最深處可達(dá)373米。天池池水常年清澈碧綠，從空中俯瞰宛如平鏡。由于海拔高，天池水溫只有0。7攝氏度到11攝氏度。
一百字導(dǎo)游詞 篇5
互助土族民族村位于青海省東部、海東地區(qū)北部，北倚祁連山脈達(dá)坂山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會西寧市相接。
土族是我國青海省獨(dú)有的少數(shù)民族之一，互助是我國唯一的土族自治縣，土族信仰藏傳佛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農(nóng)歷五月初五、六月初六、九月初九等民間節(jié)日，互助旅游區(qū)內(nèi)多舉行丹麻土族花兒會。
近年來，多數(shù)學(xué)者根據(jù)漢、藏文史資料的記載和群眾的傳說，認(rèn)為土族是吐谷渾人的后裔。唐時，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區(qū)，與其他民族交錯雜居。在長期的生產(chǎn)生活過程中，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個新的民族。
輪子秋是一項(xiàng)土族體育項(xiàng)目的表演，其驚險刺激的場面令人瞠目。每年冬季碾完場后，人們在平整寬闊的麥場或者寬敞的地場上，把卸掉車棚的大板車車軸連車輪堅(jiān)立起來，穩(wěn)固住重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長木梯，梯子兩端牢固地系上皮繩或麻繩挽成的繩圈。兩人相向推動木梯，使之旋轉(zhuǎn)，然后乘著慣性分別坐或站在繩圈內(nèi)，快地轉(zhuǎn)動起來，并表演出各種令人瞠目結(jié)舌的驚險動作，令人喝彩。觀看的人還不時地幫推木梯，使之加速旋轉(zhuǎn)。有時，一大群服裝艷麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢如眾星簇月。
一百字導(dǎo)游詞 篇6
天心永樂禪寺，乃深藏于祖國東南奇秀——武夷山中的一座佛教名剎。初建時稱為山心永樂庵。“山心”，指其地理位置而言，因名剎座落于武夷山方圓120里的景區(qū)范圍中心，故名。明嘉靖七年，道士韓洞虛曾一度易其名為天心庵并予以擴(kuò)充構(gòu)體。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚重光這一宗教名構(gòu)，改為天心永樂禪寺。此時，“天心”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)，因據(jù)清·董天工《武夷山志》記載，天心永樂禪寺所座落之天心峰居于武夷山之中，“猶天之樞極也，故名”。名寺聳立于名山之樞極，縱覽總領(lǐng)群峰中的寺觀廟宇。禪寺取名“天心永樂”還蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和多處“無量壽佛”、“南無阿彌陀佛”的珍貴摩崖石刻，與天心永樂禪寺相映成趣，給游客、香客留下深邃的禪理遐想。
清末，光緒皇帝的老師陳寶琛大學(xué)士贈送“福德因緣”匾額一塊，現(xiàn)仍懸掛的寺中，頗為名貴。
天心永樂禪寺鼎盛于清朝之際。光緒二十六年，由福建鼓山名剎的名僧德容榮任住持。他主持大興土木，廣增佛殿僧舍;弘揚(yáng)佛法，喜結(jié)十方叢林，遂開創(chuàng)這方寶剎最令人難忘的歷史。自僧德容住持寶剎起迄至民國26年，該寺先后共傳了七堂大戒，曹洞鐘鼓遍天下，武夷佛法傳人心，天心永樂禪寺也成了各地僧侶朝拜受戒的古圣道場。據(jù)傳，名剎香火旺盛之時，寺內(nèi)有僧眾百余人，鐘鳴鼎食，磬鈸和諧，香煙繚繞，梵音清越，游客亦多為香客，名山倍加揚(yáng)其名。佛誕之日，香客摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，武夷山道為之擁擠不前，盛況空前。
天心永樂禪寺，它得天獨(dú)厚地處于武夷山山北的風(fēng)景絕幽之處。四周古木參天，篁竹蔽地，鳥鳴蟬噪，意境深邃，步入寺內(nèi)，恍如游仙，大有“天外天”的神秘之感“平衍之處日葛香林，禾忝環(huán)匝，竹樹森列，望之蔚然，猶濠濮間云。”(清·董天工《武夷山志》)名剎南北長170米，東西寬150米，占地面積約26000米(平方米)。名山深藏古寺，亦深藏禪心，令人超凡脫俗。古代詩人傅如舟在《宿天心永樂寺》中有詩句贊曰：“……始知九曲外，又有南山南，森邃更險豁，深篁倚煙嵐，沙田稻翼翼，巖桂花王參王參……”
名剎的建筑在明清之際就曾輝煌一時，當(dāng)時寺廟的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側(cè)建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。大構(gòu)體則飛檐曲欄，壯麗雄偉;小雕件則巧奪天工，精美絕倫。大雄寶殿為重檐歇山式建筑，仰之彌增佛界莊嚴(yán)之感。歲月無情，由于種.種原因，寶剎昔日之盛況已不復(fù)存在，慕名前來游山進(jìn)香者多心緒悵然，若有所失，亟望重光寶殿，大弘佛法，俾使源遠(yuǎn)流長的武夷山三花并蒂、釋道儒三教共存的局面能再顯異彩!
1989年秋，中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨該寺，遍覽了正擬修復(fù)的殿堂，希望廣大信徒鼎力相助政府，共同襄成盛舉。并欣然為寶剎題匾。現(xiàn)寺院公路修建正在緊張籌劃中，寺院重現(xiàn)光彩，指日可待。
一百字導(dǎo)游詞 篇7
洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫16-17℃，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質(zhì)、空氣均達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。
來到洛帶古鎮(zhèn)，只見街道的地面是用石頭鋪成的，非常干凈。兩邊有兩條小溝，溝里的水清澈透明，街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸，缸里盛滿了水，水面上漂浮著黃色、紅色的小花，真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香，暗紅色的木頭門，木頭窗，花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上，非常顯眼，里面擺滿了各式各樣的東西，有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有，豐富極了，就連醫(yī)院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了，道路兩旁有賣油榨蝦子的，油炸天鵝蛋的，還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道，叫人直流口水，人們圍著堆搶著購買，然后津津有味的吃著，笑著。特別是商家，他們雖然忙，但他們每個人的臉上都樂開了花。突然，眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的，“傷心涼粉”，咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里，我好奇的問：“阿姨，什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道：“傷心涼粉就是辣的，開心涼粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒，三碗甜涼粉端上來了，我先嘗嘗，“嗯，味道真不錯!”于是，我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞簦缓笪覀兌奸_心的笑了。
不知不覺天快黑了，我們回味著開心涼粉的味道，依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。
一百字導(dǎo)游詞 篇8
達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個時候諸侯爭霸，為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。
而我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊(duì)和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴(kuò)充，歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時這也保護(hù)了新開發(fā)的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨(dú)一無二的。當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。當(dāng)時元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實(shí)力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_，所以開始修筑長城。明朝大規(guī)模修筑長城達(dá)到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點(diǎn)，筑構(gòu)完備，管理完善，布局嚴(yán)密。而我們今天所看到的八達(dá)嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟(jì)作用，它不僅促進(jìn)了屯田的開發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也是中原的百姓安居樂業(yè)，第三是促進(jìn)了各民族的融合。此外，它還保護(hù)了通訊和促進(jìn)了對外開放。值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經(jīng)歷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上下兩千年里，先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計(jì)算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。
剛才我們所經(jīng)過的路，就位于關(guān)溝中。關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達(dá)嶺長城的城關(guān)，全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線，分別是南口關(guān)，居庸關(guān)，上關(guān)，八達(dá)嶺。在關(guān)溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。
剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路。因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)地勢復(fù)雜，技術(shù)難點(diǎn)很多，所以詹天佑所設(shè)計(jì)的人字型鐵路，成功解決了車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服。現(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀(jì)念碑。關(guān)溝因?yàn)榫佑龟P(guān)而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān)，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。在關(guān)內(nèi)，有一個著名的漢白玉石臺，就是云臺。它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在后來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱。云臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護(hù)法天神的浮雕。內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術(shù)精品，具有很高的藝術(shù)價值。
八達(dá)嶺長城是明長城中的杰出代表，因?yàn)檫@里四通八達(dá)，故成為八達(dá)嶺。可能大家會問，為什么要講長城修筑在這里?其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門。
八達(dá)嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達(dá)嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。現(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。
八達(dá)嶺長城有三臺兩墻組成，什么是三臺兩墻呢?現(xiàn)在就讓我給大家來解釋一下，三臺分別是城臺，敵臺，其中城臺構(gòu)造的非常簡單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。那敵臺的構(gòu)造相對就要復(fù)雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來犯，就點(diǎn)燃烽火通報軍情，古人獎白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個，燃一煙點(diǎn)一炮;五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。
說完了三臺，下面就來說一下兩墻。長城外側(cè)的高墻叫做牒墻，有垛口是用來防御敵人的。而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。在最開始長城內(nèi)側(cè)是沒有女兒墻的，可是經(jīng)常有人會跌下山崖，所以就修建了這道墻。在長城墻根的地方每隔不遠(yuǎn)就有一個小水溝，雨天的時候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固!
一百字導(dǎo)游詞 篇9
在銀川市城區(qū)西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內(nèi)的鎮(zhèn)北堡古城。該城堡是銀川市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為華夏西部影視城所在地。
兩座城堡是明清時期為防御賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設(shè)置的駐軍要塞。鎮(zhèn)北堡也因此得名。當(dāng)?shù)厝罕姺址Q之老堡和新堡。據(jù)方志記載，老堡始建于明弘治十三年(1520xx年)，新堡始建于清乾隆五年(1740年)。
兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側(cè)的老堡已被風(fēng)蝕殆盡，僅存殘墻斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，墻體用黃土夯筑而成，高10余米。東面辟有半圓形甕城，城門南側(cè)有一斜坡可登上城墻。城墻寬5米，墻上筑砌有1.8米高的堞墻垛口。城墻四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。
一百字導(dǎo)游詞 篇10
Zhoushan is a group of treasure islands located at the intersection of thesoutheast coast of China and the Yangtze River. It has a long history ofdevelopment. As far back as the Neolithic age, Hemudu people crossed the sea byboat and multiplied here. It has been more than 1200 years since Kaiyuan of TangDynasty set up the county. In the long history, the ancestors of Zhoushan reliedon the sea to eat the sea, promoted fishing and salt, and made it convenient forboating. They gradually became the sea gateway of the Yangtze River basin to theworld and a famous commercial port in the southeast coast.
In the tide of reform and opening up, Zhoushan City, relying on its marineadvantages, takes marine development as the strategic focus of economic andsocial development, and has achieved remarkable results. Relying on theadvantages of natural deep-water port, Zhoushan port has built 10000 DWT, 100000DWT and 250000 DWT deep-water berths, improved port supporting facilities,ushered in ships from all over the world, and its cargo throughput has risensharply, making Zhoushan port one of the largest coastal ports in China. In viewof the fact that the coastal economic fish resources are declining, we shouldadjust and optimize the structure of fishing operations, strengthen theprotection of resources in traditional fishing grounds, give full play toZhoushan fishermen's rich marine fishing experience, cross the country and openup ocean fisheries, and expand the production footprint in four continents andthree oceans; Vigorously develop the cultivation of fisheries, fish, shrimp,shellfish and algae together, showing the spring of marine aquaculture industry,keeping Zhoushan's fisheries growing steadily. The development of island tourismis in the ascendant. On the basis of Xiurong Putuo Mountain, Zhoushanarchipelago has become an important part of the southeast coastal tourismnetwork.
While focusing on cultivating marine pillar industries, Zhoushan adheres topromoting development through reform and developing through opening up,Accelerate the construction of urban and rural water supply, power supply,transportation, information and other infrastructure, improve the city's variousservice functions, promote the sustainable development of island industry andthe tertiary industry, strengthen economic and technological cooperation andexchanges with home and abroad, expand foreign trade, enhance Zhoushan'scomprehensive economic strength, and improve the living standards of islandpeople.
Facing the new opportunity of the new era of marine development in the 21stcentury, Zhoushan will continue to implement the spirit of Jiang Zemin'sinscription "developing the ocean and revitalizing Zhoushan", enhance the marineawareness, promote the process of urbanization and modernization, create a goodinvestment environment and development mechanism, strengthen the strategy of"revitalizing the city through science and education" and "sustainabledevelopment", promote the technological upgrading of traditional industries, andspeed up the second and third development The growth and development of theindustry, in order to continuously improve the overall quality of the marineindustry to drive the coordinated development of the whole economy and societyin Zhoushan. Build Zhoushan into an important modern marine development base anda comprehensive port tourism city as soon as possible.
舟山導(dǎo)游詞英語作文2
Members: when our car slowly drives into Zhoushan toll station, it meansthat we leave Zhoushan Island and enter Zhoushan sea crossing bridge. Zhoushansea crossing bridge, also known as "Zhoushan mainland Island connectingproject", was started on September 26, 1999 and officially opened to traffic at23:58 on December 25, 20__. The whole project took 10 years, with a totalinvestment of about 13 billion yuan and a total length of about 50 km. Buildinga cross sea bridge is the wish of our Zhoushan people for generations, and nowit has finally come true. The bridge is connected by five sea crossing bridges,namely, Cengang bridge, xiangjiaomen bridge, Taoyaomen bridge and JintangBridge, connecting four islands, namely, Lidiao Island, Fuyi Island, Cezi islandand Jintang Island.
Now the car has passed through the battery Ridge Tunnel. The first thing wecan see is Cengang bridge, which is 793 meters long and 22 or 5 meters wide. Itstarted construction on September 26, 1999 and opened to traffic on July 28,20__. It is the first bridge of five bridges, with a navigation grade of 300tons. Dear members, what we are seeing now is xiangjiaomen bridge, with a totallength of 951 meters, a deck width of 22 or 5 meters, two-way four lane, anavigable grade of 500 tons, and a main bridge of 80 meters + 150 meters + 80meters long-span prestressed concrete continuous box girder. Members: the bridgein front of us is Taoyaomen bridge, which is the first offshore cable-stayedbridge in Zhejiang Province, connecting Fuchi island and Fuchi island The bridgeis 888 meters long and 27, 6 meters wide. 888 meters means that we Zhoushanpeople are able to develop, develop and develop. It's very auspicious! The threesea crossing bridges we saw just now were the first phase of our Zhoushan seacrossing bridge project, which was opened to traffic on January 1, 20__. Sincethen, the citizens of our island bid farewell to the day of ferry crossing thesea, and entered a brand new era of bridge Island connection. You can get toZhoushan City by bus at home It greatly facilitates our travel and promotes theeconomic development of our city.
Unknowingly, we have come to Xihoumen Bridge, the most majestic of the seacrossing bridges, with a total length of 5452 meters and a total investment ofabout 2.4 billion yuan. It is the world's largest box girder suspension bridgeand the world's first split steel box girder suspension bridge. It is the mosttechnologically advanced one of our sea crossing bridges. We all know thatsummer is the time of typhoon in Zhoushan, considering this reason Su, how aboutthis bridge? It meets the requirements of wind resistance and stability, and canblock the super typhoon of grade 17. We don't have to worry about the problemthat the typhoon weather can't get out any more. The main cable length andmaterial strength of Xihoumen Bridge are the first in China. Each main cable is2880 meters long and weighs about 10614 tons. The ultimate tensile strength ofsteel wire reaches 1770 MPa. In the domestic bridge construction, the technologyof helicopter towing pilot cable across the sea is adopted for the first time.In the construction, the largest catwalk in the domestic suspension bridgeconstruction is also built. You can imagine building this bridge How difficultit is!
Now our car has driven into Jintang Bridge, which is 26-54 kilometers longand has invested about 7.7 billion yuan. The main navigable span bridge ofJintang Bridge is 1210 meters long, the main tower is 204 meters high and themain span is 620 meters. The five span double tower double cable plane steel boxgirder cable-stayed bridge is the world's largest cable-stayed bridge in theopen sea and the largest anti-collision steel box hoisting in the constructionof cross sea bridge in China. Jintang Bridge is not navigable The large diametersteel pipe pile of Kongqiao is 90.7 meters long, which is the longest steel pipecolumn in domestic bridges. Later, 92 or 3 meters long steel pipe columns weredrilled in construction. What we are seeing now is the Jintang service area,where we can see the panoramic view of Xihoumen Bridge and the pictures of thebridge at that time.
Just one month after the bridge was opened to traffic, there were 500000vehicles, about 17000 vehicles per day. In particular, the opening of the WorldExpo more reflects the role of our cross sea bridge, the car is about to get offthe bridge. Finally, Xiaoyan gave you a song of seven lawyers of the bridge:"one bridge flies to connect Yongzhou, five dragons lie on the sea mountain,people celebrate their Centennial dream, since then Weng Zhou has becomeShenzhou." from this sentence, we can feel that the completion and opening ofthe cross sea bridge in Zhoushan has brought vigorous development to oureconomy, and our living standard is getting better and better.
一百字導(dǎo)游詞 篇11
各位團(tuán)友大家好，歡迎你們來到萬峰林景區(qū)觀光旅游，我是你們此次旅行的導(dǎo)游小方，昨天我們游覽了馬玲河峽谷，也許有些旅客還在回味著馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激，今天我們又將帶大家去游覽馬嶺河的又一風(fēng)景名勝區(qū)——萬峰林。俗話說：“有緣千里來相會”，今天就讓我們一起去會會萬峰林吧!
它位于興義市南郊，是典型的喀斯特峰林地貌，峰林高達(dá)600余米，奇峰屹立。萬峰林曾被{{中國地理}}雜志評為“中國最美的五大峰林”之一，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆著片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南奇勝”、“天下名山何其多，唯有此處成峰林;峭峰離立分寬穎，參差森列拔筍柚。”那里除了奇峰如林、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰;還有著布衣古樂——“八音座唱”，以及“八大碗”等布依族的獨(dú)特文化。整個景區(qū)充滿了詩情畫意，仿佛人間仙境。說起這神奇秀美的萬峰林，從古到今，民間廣為流傳著一個美麗的故事。相傳在很久以前，萬峰林一帶是一片汪洋大海，為了讓這里生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。
然而很多年過去了，這里仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道后，便與西王母商量，決定派出西王母的三個子女下凡去治理。三姐弟十分高興，決定當(dāng)夜就下凡，火速完成任務(wù)：一更天逢山開路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚群山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當(dāng)他們已匯聚群山，準(zhǔn)備填海時，卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時間，不多時，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術(shù)都失靈了，填海的任務(wù)再也完不成，連自己也無法回到天庭了。從此三姐弟趕來的山就匯聚在這里，成了萬峰林。三姐弟沒辦法回到天上，便安心下來，帶領(lǐng)天匠和技師們給這里的老百姓傳授各種技術(shù)，共同把這個地方變得越來越富庶。后來，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時化成了仙女峰，二姐升飛時化成了秀女峰，三弟升飛時化成了將軍峰。
好了，傳說講完了，我們也到了目的地。請大家?guī)Ш秒S聲物品，下車游覽。萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片，我們現(xiàn)在來到的是西峰林，大家遠(yuǎn)看，西峰林是坦蕩的高原喀斯特景觀，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。儼然一幅“峰內(nèi)有谷，谷內(nèi)有峰;峰里有田，田里有峰;峰下有寨，寨里有峰。”的山水畫卷。還有人把這里的田地形象的稱之為“八卦田”，大家看像不像呀!
遠(yuǎn)看有景，近看又有些什么感受呢?我們不妨一起星羅分布在峰林中的村寨去看看。這里是布依村寨群，居住的是布依族村民，現(xiàn)在我們來到的是被稱為“萬峰第一觀”的布依第一寨，我先帶大家參觀了解一下他們的民族文化特點(diǎn)，然后我們在此午餐，吃“布依八大碗”(豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿卜、素南瓜、素豆腐、五色糯米飯)，聽布依古樂——八音坐唱，喝“便當(dāng)酒”(布依米酒)。
好，吃過了具有民族特色的鄉(xiāng)村農(nóng)家飯，我們又要繼續(xù)游覽了。到萬峰林不可不看天坑，也叫巖洞漏斗，光西峰林就有大小漏斗三十多個，我們現(xiàn)在就去看看這些喀斯特地形的形態(tài)吧。游客們，在對面的就是我們的東峰林了，由于東峰林沒有完全開放，我只能帶大家遠(yuǎn)眺一下它的神奇之美。東西峰林，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。東峰林以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，奇峰密集叢生，峰巒擁簇，重重疊疊，深遂的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，讓人神秘莫測。
好了，團(tuán)友們，今天我們的萬峰林之旅在這里就要結(jié)束了，相信大家對萬峰林有“單雄拔筍，峭峰離立，參差森列”這樣的評價有了深深的理解，我很榮幸能和大家共度這美好時光，也歡迎大家的再次光臨，謝謝!
一百字導(dǎo)游詞 篇12
大家好，我是你們的導(dǎo)游唐佳揚(yáng)。
長城是世界七大奇跡之一。它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城。八達(dá)嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結(jié)晶，也是古代建筑工程的杰出代表。登上八達(dá)嶺長城，極目遠(yuǎn)望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始順勢走下長城。
游客們!踏著這腳下的方磚，扶著墻上的條石，我們會想起古代修筑長城的勞動人民來。我們單看數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，時候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這險峻的山嶺。再見游客們，我們明天再來游玩。
一百字導(dǎo)游詞 篇13
歡迎大家來到宏佛塔!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下宏佛塔。
“救人一命，勝造七級浮屠”，自古以來就是中國人樂善好施的通俗用語，也是扶危濟(jì)貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。既使在現(xiàn)代的文藝作品中，這句話也是拯救眾生性命的主人公們脫口而出的慣用語。那么究竟什么叫“浮屠”呢?這并不是每一個中國人都能回答的問題。其實(shí)，浮屠就是佛塔，雖然佛塔對于所有的中國人而言并不佰生，但如果要問“佛塔是用來作什么的?”仍然是一個不容易回答的問題，這就需要我們首先去了解佛塔的來歷、用途，以及它的類型、結(jié)構(gòu)等等。
塔，梵文稱作Stupa，在古代的印度就是墳冢的意思。從印度的梵文譯成漢文之后，曾經(jīng)出現(xiàn)了佛圖、浮屠等音譯名稱，和方墳、圓冢、高顯等意譯名稱。而“塔”則是古代的中國人給予這種印度傳來的建筑的一種很形象化的名稱，最早見于晉代葛洪寫的《字苑》一書。相傳佛祖釋迦牟尼涅槃以后，弟子們把他的遺體火化了，遺骨在火光之中凝結(jié)成了五彩斑爛、擊之不碎的結(jié)晶物，稱作舍利子。相傳釋迦還遺留下了他的身骨、頭頂骨、牙齒、毛發(fā)、指骨等等，都是佛的舍利子。當(dāng)時有八個國家的國王聽說釋迦涅槃了，都帶領(lǐng)兵將前來爭奪佛祖的舍利，最后他們分別得到了一份，按照印度古老的傳統(tǒng)習(xí)俗在自己的國家建塔供養(yǎng)了起來。這些佛塔的下面都有地宮，里面都珍藏著釋迦佛祖的舍利。由于佛教信徒們將釋迦佛祖的舍利子視為一種至高無上的神圣物品，所以佛塔就不僅成為了釋迦涅槃的象征，更是佛家弟子們頂禮膜拜的對象了。佛教認(rèn)為：信徒們?nèi)绻芙?jīng)常性地環(huán)繞著佛塔作禮拜，就可以在來世獲取無上的功德和福報。所以，環(huán)繞著佛塔作右旋禮拜，也就成為當(dāng)時的僧侶們每日必作的功課了。不僅如此，就是建造佛塔本身也是一項(xiàng)功德行為。在釋迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾經(jīng)打開了最早的八個舍利塔中的七塔地宮，取出舍利子，把它們分成許多份，然后在他傳播佛教的廣大區(qū)域內(nèi)普遍建塔供養(yǎng)。這種作法還經(jīng)常被后世的佛教信眾所效仿。時至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亞、東亞、南亞和東南亞各地區(qū)，在中國的大地上，古塔的數(shù)量就有上萬座。
一百字導(dǎo)游詞 篇14
世界之窗正像它的名字那樣，是一扇展現(xiàn)世界名勝的窗口的主題樂園，里面有世界各知名景點(diǎn)的縮影。除外，這里還有世界各地的風(fēng)情表演，日本茶道、非洲風(fēng)情歌舞秀等，等待你的觀賞。
景區(qū)按世界地域結(jié)構(gòu)和游覽活動內(nèi)容分為世界廣場、亞洲區(qū)、大洋洲區(qū)、歐洲區(qū)、非洲區(qū)、美洲區(qū)、雕塑園區(qū)、國際街。
一般的游覽順序是世界廣場(入口)-亞洲區(qū)-大洋區(qū)-非洲區(qū)-美洲區(qū)-歐洲區(qū)-雕塑園區(qū)、國際街區(qū)-世界廣場(出口)。可以邊參觀各式建筑物拍照，邊選擇自己感興趣的表演觀看。
世界廣場
主要看各式風(fēng)格的門和浮雕墻，這是世界之窗的入口，是旅程開始的地方。大部分的游客會從中華門開始行程，中華門的外形是中國雍和宮門的樣子。
亞洲區(qū)、大洋洲區(qū)、歐洲區(qū)、非洲區(qū)、美洲區(qū)
在這不同的園區(qū)里，你可以看到以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建的世界著名景觀，比如泰國泰王宮、印度泰姬陵、澳大利亞悉尼歌劇院、巴黎雄獅凱旋門、梵蒂岡圣彼得大教堂、意大利比薩斜塔、埃及金字塔、阿蒙神廟、柬埔寨吳哥窟、美國大峽谷等，仿制的惟妙惟肖。在這，你可以看到眾多知名景觀的縮影。它是個小世界，特別適合拍照，也幫助你了解世界各地的景色，對哪里敢興趣了，也不妨計(jì)劃下明年的旅程去感受下真實(shí)的場景。
這里還有世界各地的風(fēng)情表演，你可以選擇性的觀看，演出時間表可參看以下官網(wǎng)，需要注意的是部分表演需要另外收費(fèi)，具體園內(nèi)其它收費(fèi)項(xiàng)目情況也可以現(xiàn)在官網(wǎng)查詢。
國際街
類似于一般游樂場吃東西買紀(jì)念品的地方，你可以品嘗到世界各地的風(fēng)味大餐及德國啤酒、夏威夷雪糕等，還可以買到各國的工藝品。
一百字導(dǎo)游詞 篇15
各位游客： 大家好，
我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個，就是西塘。 西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發(fā)達(dá)地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情， 西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點(diǎn)，每個景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷 史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。
各位團(tuán)友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方 歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結(jié)構(gòu)，里面陳列的 是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來到西塘 繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項(xiàng)。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽(yù)市民。
當(dāng)我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過把癮",在中 國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準(zhǔn)備的，讓各位可 以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成， 與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現(xiàn)在我來為大家介紹一下這里的根雕。大 家請看這邊 根魂是一件天然的作品， 它是來自與福建閔候地區(qū)的一個龍眼樹的樹根，此根因?yàn)殚L于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個根平攤開來，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾說紛紜，有說百獸圖、 羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個想象的空間，大家感受它像什么，就是什 么，這也正是根雕的魅力所在。
來看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重， 它是來自于東北地區(qū)的一個杉木根，獅子的頭部就是一個巨型的根榴，藝術(shù)家細(xì)膩 的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個作品生氣勃勃，震天憾地。而獅 子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現(xiàn)了根雕藝術(shù)的七分天然。 而這邊呢，還 有個名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個純天 然的根系，身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過雕刻而成的。
再看這邊，好一幅喜上眉梢的 潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對鳥兒竊竊私語，仿佛寓意著冬天即將過去，春天就要到來。整個作品春意盎然，是用一個連理根創(chuàng)作而成，兩個油茶根天然的交 纏在一起，形成一個圓洞門，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個喜鵲，形成了雙喜臨門這么 一幅喜氣的圖案。
看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天。看這 邊是根抱石的"八仙過海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個"金獅王"是一個巨 大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營造了一份樂意融融的家庭氛圍，母 愛，何其溫柔，何其感人!再過去看一件精品之作——"熊貓盼盼",是一個根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。
我們再來看一個抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時的 夢。再看這邊有個卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個樹根，后面著色，體現(xiàn)出前面的 蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當(dāng)陳列館。
(沿途講解)您知道西塘有三多嗎?那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長廊20xx多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽 長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清 朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長，集中了西塘一些老字號的店 鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。
團(tuán)友們，我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館。中國瓦當(dāng)文化源遠(yuǎn)流長，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠(yuǎn) 的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當(dāng)?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美 作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當(dāng)?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá)， 更早有"千窯"之稱。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當(dāng)年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當(dāng)?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬聽為"造千磚萬瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達(dá)。這個館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當(dāng)。它以深邃而廣博的文化蘊(yùn)含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。
(沿途講解) 現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上， 大家想不想知道西塘這個名稱 的由來呢?我這就為大家解說一遍。其實(shí)它是與春秋戰(zhàn)國時的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時間，開挖了這條南北向的河道， 造福了一方百姓，大家為了紀(jì)念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話胥塘、西塘為諧音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來觀光， 被譽(yù)為生活著的千年古鎮(zhèn)。
大家請看這邊， 我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū) . 燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一， 它 以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠(yuǎn)眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個個形態(tài)各異的河埠頭以及千姿 百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。
一方水土養(yǎng)一方人， 西塘是個風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬歷三年至明末的427 年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現(xiàn)代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽(yù)為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。 各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居 建筑，大家可以從門面的開間及里邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是 已故上海市副市長倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年)，他是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽(yù)為人民公仆的好市長。我們來看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現(xiàn)只開通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的 堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等 為明清時期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出 的濃厚的文化氛圍，為了紀(jì)念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達(dá)對這位人民公仆的敬仰與懷念。
走出倪宅，我們將要到的 是圣堂，而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結(jié)構(gòu)牢固，用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講， 從這橋上走， 可 以得到五福氣，即長壽、 康寧、富貴、德、善終。 五福橋旁一排低暗的房 子， 雖然不起眼， 但這里 卻住著西塘最有錢的人 家， 因?yàn)榻先擞胸?cái)不外露的秉性， 所以， 這戶人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。 團(tuán)友們， 大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂， 它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒把它取名 關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說有兩個說法，
一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂;
二是傳說乾隆皇帝下江 南的時候，曾來過這里，圣上來過，所以叫圣堂， 圣堂在西塘的歷史較為悠久， 始建于明朝萬歷三年，舊稱龐公祠，清 朝康熙十三年(1674年)，康熙五十年 (1720xx年)曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財(cái)神廟，舊時的西塘 每逢正月初五，鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣 堂的元寶，意喻一年財(cái)源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風(fēng)味小吃，年畫、玩具 琳瑯滿目，熱鬧非凡。
現(xiàn)在大家看到的圣堂，已經(jīng)過整修，規(guī)模也較之以前擴(kuò)大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀音殿，兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像，并沒有嚴(yán)格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見一斑。如果說現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話， 那么在這里還有兩件物品是以前保存下來的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟， 但情同手足;下聯(lián)是"三分一統(tǒng)恨當(dāng)年一統(tǒng)三分",說得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結(jié)為兄弟， 而當(dāng)年的國家卻是三足鼎立的態(tài)勢， 另一件即是門廳內(nèi)置放的名為"引元寶" 的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門上，意喻招財(cái)進(jìn)寶。 您還記得我們剛?cè)ミ^的根雕館嗎，而現(xiàn)在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設(shè)，原為西塘一戶商戶人家的宅院，現(xiàn)里面陳列著西塘明清時期保存下來的各式木雕250余件， 這些精美木雕， 每一塊都以其雕刻 精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛，具有較高的收藏價值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的 文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件 大型的月梁架，這是一個江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用 的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細(xì)膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵 耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個商賈云集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個商人所特有的，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕怯辛诉@種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現(xiàn)精雕細(xì)刻工藝的梅花撐，也有體現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順雙喜臨門 等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的深厚 歷史文化底蘊(yùn)。 (沿途講解)在去下一個景點(diǎn)之前呢，我還是來為大家介紹一下西塘其他一些 我們沒安排在規(guī)劃中的景點(diǎn)。
塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了 許多老字號的店鋪， 如中華百年老字號藥鋪 鐘介福藥店等， 但與西街相比， 這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。 游客們，我們現(xiàn)在所看到的是黃酒陳列館。 西塘不僅僅是一個歷史悠久，風(fēng) 景秀麗，人文薈萃的古鎮(zhèn)，更有著其獨(dú)具一格的水鄉(xiāng)為背景的文化色彩。比如說： 船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖 平原素有"魚米之鄉(xiāng)"之稱，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西塘的老百姓經(jīng)過了世代的積蘊(yùn)沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀 ——嘉善黃酒。
了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護(hù)國隨糧王廟俗稱"七老爺廟", 始建于明代末年。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過本鎮(zhèn)，時值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重，百姓顆粒 無收，苦不堪言。金動惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟(jì)候",且又 加封為"護(hù)國隨糧王"鎮(zhèn)上百姓感其恩德，特建此廟以表紀(jì)念，金排行第七，故百姓 稱之為"七老爺".每年農(nóng)歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時全鎮(zhèn)各業(yè)百姓設(shè)社祭祀，萬商云集，形成廟會。著可能就是西塘廟會了吧。
游完了那么多景點(diǎn)了，大家對西塘有了一定的了解了嗎?如果還沒有玩夠，那 就繼續(xù)跟我來吧，接下來我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120 多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8 米，最寬也不過1.2米。因?yàn)槭搴鼙。掠幸粭l很長的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄". 游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營司都 統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變， 其子孫隱沒于杭嘉湖一帶。
清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn) 加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三 進(jìn)為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側(cè)有帳廳，西側(cè)有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為"種福堂"的匾額，以告 誡后人："平日多行善積德，日后定能使子孫得福".此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。兩座門樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集 福"四個字，既是王家八個子嗣的名字，又寓示著王老先生希望家庭和睦、 以和為貴，和氣生財(cái)。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實(shí)，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔 音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，其他地方很少見到。
各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計(jì)劃中的景點(diǎn)，一路上謝謝團(tuán)友們的合作，現(xiàn) 在，我們將踏上返程，請您務(wù)必跟上腳步。
一百字導(dǎo)游詞 篇16
各位游客大家好!
恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公，因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤，所以稱為恭親王府。
北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護(hù)城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事。”聽聽，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!
恭親王府內(nèi)，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實(shí)的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。
進(jìn)門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當(dāng)銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進(jìn)入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中。”這話可真不假!
我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細(xì)。據(jù)說這也是他二十四條罪狀之一。因?yàn)檫@一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。
進(jìn)了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒。《環(huán)珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。因?yàn)榍啻u的擴(kuò)音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴(kuò)音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權(quán)貴大臣唱戲也是一種殊榮了。
穿過雕刻精細(xì)的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環(huán)合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。
出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節(jié)階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因?yàn)楹瞳|說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權(quán)勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節(jié)階梯，免吃一點(diǎn)苦，直接“平步青云”。
有這樣一個故事：當(dāng)年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準(zhǔn)備好紙筆，大筆一揮，寫了一個 “福”字。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細(xì)一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結(jié)果，久病多時的太皇太后很快康復(fù)了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。
只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅。現(xiàn)在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個“福”便是恭親王府的第一萬個福，寓意“萬福”。和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一條龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。
一百字導(dǎo)游詞 篇17
關(guān)羽戰(zhàn)黃忠 東漢建安十二年(公元208年)，赤壁大戰(zhàn)后，劉備領(lǐng)兵南征，取得長沙、武陵、桂陽、零陵四郡。千百年來流傳許多傳說，“關(guān)羽戰(zhàn)黃忠”即是其中一個有名的故事，天心閣后“吊馬莊”等地名由此而來。傳說，東漢末長沙城東南角城墻已修到今天心閣一帶，關(guān)羽就是從這里攻城的(也有傳說關(guān)羽是從北門攻城的)。長沙太守韓玄令老將黃忠出城迎戰(zhàn)。關(guān)黃大戰(zhàn)，兩人都不忍殺死對手。先是關(guān)羽見黃忠馬失前蹄，便放黃忠回城;后是黃忠連放兩次空箭，第三箭僅射下關(guān)羽盔纓。韓玄責(zé)怪黃忠故意放空箭，命縛下處斬。正要斬首，魏延領(lǐng)兵救出黃忠。關(guān)羽領(lǐng)大軍趁機(jī)攻入城內(nèi)。傳說關(guān)羽入城后，在今天心閣后的一塊空坪內(nèi)歇馬，把馬吊在這里的樹上，自往一邊歇息。后來關(guān)羽吊馬的地方成了街巷，便取名叫“吊馬莊”。黃忠救出后，劉備親自上門恭請，黃忠終于歸順劉備。 韓玄倒脫靴“吊馬莊”附近還有一條老街，叫“南倒脫靴”，也與關(guān)羽戰(zhàn)長沙的故事有關(guān)。傳說關(guān)羽攻占長沙后，降將魏延欲殺長沙太守韓玄。韓玄從城南向北逃跑，當(dāng)跑到今天心閣后磨盤灣一小巷時，為騙過魏延，有意將一靴子脫下，靴尖朝南放著，自己仍向北奔走，此巷后來就叫“南倒脫靴”。魏延識破韓玄詐計(jì)，繼續(xù)向北追去。韓玄逃到今解放西路一小巷岔口時，又將另一只靴朝西向岔口放著，自己朝北奔去。此巷后來就叫“西倒脫靴”。魏延仍向北追，追到今又一村六堆子那里，最終刺死了韓玄。 天心閣位于湖南省會長沙城市的中心，是以天心古閣和古城墻為主要景點(diǎn)的歷史名勝，自明代以來，天心閣被
視為古城長沙的標(biāo)志，素有“瀟湘古閣，秦漢名城”之美譽(yù)。天心閣始建于明代，清乾隆時期重修過，1938年毀于“文夕大火”，1983年重建。現(xiàn)在的天心閣共有三層，總高1
7.5米，碧瓦飛檐，朱梁畫棟，由60根木柱支撐，古色古香.江南三大名樓”的說法分別為湖南“岳陽樓”、湖北“黃鶴樓”江西“滕王閣”后來加上山東“蓬萊閣”譽(yù)為“中國四大名樓”現(xiàn)又加上長沙“天心閣”、南京“閱江樓”、昆明“大觀樓”、永濟(jì)“鸛雀樓” 并稱為中國八大名樓。為國家AAAA級旅游景區(qū)新瀟湘八景中的“長沙四大古跡”之一, 前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門它始建于1946年是為了紀(jì)念在1928年“濟(jì)南慘案”及在抗日長沙三次大會戰(zhàn)中陣亡的將士由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造寬
8.5米高
5.9米。 現(xiàn)在大家看到的是“崇烈亭”他與剛才我們看過的崇烈門是同一組建筑。亭中“崇德”牌匾為蔣介石親筆所題有“懷念烈士崇高功德”之意。細(xì)心的游客會發(fā)現(xiàn)這個匾上的“崇”字少了一點(diǎn)“德”字少了一橫大家不要以為寫的是錯別字這是蔣介石臨摹了中國四大楷書之一的長沙人歐陽洵的歐體的寫法其特點(diǎn)是不拘泥于原字的筆畫。此亭內(nèi)原有一門報時的午炮每天中午鳴炮三響作為長沙城計(jì)時的標(biāo)準(zhǔn)可惜此炮早已不存在此亭是1946年蔣介石為紀(jì)念抗日“長沙三次大會戰(zhàn)”陣亡將士所建以此激勵全國軍民“再振雄風(fēng)重建家園”這就是“舊事難忘一聲驚午夢新風(fēng)振起萬里看朝霞”這副對聯(lián)的由來。 現(xiàn)在大家往前望去的樓閣就是建于明代具有500多年歷史的天心閣了。有關(guān)天心閣的最早記載是明代萬歷四十年公元1613年善化知縣唐源的
《分地方申詳》其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層清乾隆年間修建為兩層1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》到清嘉慶年間天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建為現(xiàn)在大家所看到的三層 并增加南、北兩附閣使之更加雄偉、壯觀現(xiàn)主閣高1
4.6米兩附閣各高10米整座閣樓仿明清時期南方園林建筑風(fēng)格“不登天心閣不知古長沙。” 有的游客可能看過電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》它當(dāng)時在天心閣封閉拍攝了兩天講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師范時發(fā)生的事。一師范舊有一條小路同往天心閣距離僅三里多這條路叫做“天心游路”。1913年春至1918年夏毛澤東在該校第八班學(xué)習(xí)。毛澤東酷愛風(fēng)浴雨浴遇大風(fēng)雨時毛澤東常獨(dú)自一人來到天心閣月城的炮洞內(nèi)讀書學(xué)習(xí)有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩暢談國家大事。有一次毛澤東與蔡和森等人一道游天心閣蔡和森雙眼凝視著遠(yuǎn)方湘江中的橘子洲隱約見到洲旁一葉葉扁舟即興說出上聯(lián)“橘子洲 洲系舟舟動舟不動。”在場的人無不拍手叫好 但一時無人對出下聯(lián)。而毛澤東看到當(dāng)時天心閣漫天飛舞的鴿子略有所思后靈機(jī)一動對出了下聯(lián)“天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛。”這副對聯(lián)既對仗工整又構(gòu)思巧妙成為長沙城家喻戶曉的趣聯(lián)巧對。天心閣有一副民間流傳久遠(yuǎn)的趣味對聯(lián):
“水陸洲，洲系舟，舟動洲不動;天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛。”據(jù)傳，這副對聯(lián)的上聯(lián)出自橘子洲水陸寺的一個老僧，下聯(lián)出自明代詩人李東陽。 主閣一層為《百年長沙圖片展》展示的是二十世紀(jì)長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖它呈南北長、東西窄
的條狀大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲她長約5500多米寬約100多米是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)經(jīng)過常年外力作用使大量沙、石都聚集于地表由此得出長沙地名由來于“長形方洲沙土之地”. 主閣第二層有兩副大型浮雕一邊展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景。另一面展示的是1930年7月以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長沙在中山亭勝利會師的場景。當(dāng)時湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國際委托提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想后因敵我力量過于懸殊紅軍又主動撤離了長沙。 天心閣原名“天星閣”，其名源于明代盛傳的“星野”之說，按星宿分野，“天星閣”正對應(yīng)天上“長沙星”而得名 是古人祭天神、觀星象的“靈臺”大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道原先閣樓供奉著文昌帝君和奎星神像以保長沙文運(yùn)昌盛“振人文而達(dá)天心”因此星星的星又改為了心靈的心。 現(xiàn)在大家看到的就是長沙僅存的一段古城墻了。公元前202年也就是西漢高祖五年劉邦建漢時冊封他的八大功臣為王其中長沙王吳芮就用土夯筑成長沙的古城墻據(jù)今有2200多年歷史了。 這就是長沙古城墻的重要組成部分——“月城”又名甕城。顧名思義因形狀像半個月亮而得名是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。它一般分上下兩部分上面放置遠(yuǎn)射程大炮下面放置近射程大炮。月城內(nèi)還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,它對研究我國古代軍事防御工事有著極其重要的價值。有興趣的朋友等下可以下去自由參觀。 請朋友們往古城墻下方看是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑它取名《太平軍魂》訴說的是1852年7月太平天國西王蕭朝貴率太平軍攻打長沙不幸被我們眼前這兩座“紅夷大炮”炸死的悲壯歷史。這兩門炮為左宗棠專
門拆除長沙北門原鐵佛寺一座鐵菩薩鑄成。發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役莫過于《關(guān)公戰(zhàn)長沙》。 古城墻 1923年開始，湘督譚延闿下令拆除長沙古城墻修筑環(huán)城馬路，以市政公所總理曹典球?yàn)?lrm;首的一批文人提議保留天心閣下這段城墻作為文化遺跡得到認(rèn)可，故拆除后的長沙古城墻僅留現(xiàn)今天心閣下的一段，已定格為長沙古城的唯一遺存實(shí)物供后人憑吊歷史，其長度為251米，高度為1
3.4米，頂面寬度為
6.1米 太平軍魂1852年西王蕭朝貴率太平天國農(nóng)民軍攻打長沙，與清軍鏖戰(zhàn)，中彈殉難于天心閣，太平軍以失敗而告終。該雕塑再現(xiàn)了當(dāng)時戰(zhàn)斗的情景，為長沙少有的群體雕塑。塑像高6米，重100噸，占地54平方米，用四川將軍花崗巖石制作 月城月城又稱甕城或子城，天心閣由于地勢高，為攻守險要，這里便成了兵家必?fù)?jù)之地。天心閣其坐落處因地勢險要，筑有內(nèi)外兩城，外城分為南北兩月城，月城內(nèi)共設(shè)炮洞十一個，為古時重要的軍事防御要塞。 崇烈亭此亭前身為午炮亭、國恥紀(jì)念亭。1929年，為紀(jì)念濟(jì)南“五三慘案”遇難同胞，拆除午炮，改建為國恥紀(jì)念亭，亭中有水泥繪制的國恥地圖一幀，租割失地均涂有鮮明的彩色，以喚起民眾愛國熱情，該亭后毀于“文夕大火”。1946年，為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭“長沙會戰(zhàn)”中陣亡的將士，當(dāng)時的湖南省政府在國恥紀(jì)念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山頂亭一座，名曰“崇烈亭”，亭額系蔣介石先生親筆題寫。 崇烈門始建于1946年，是為了抗日戰(zhàn)爭時期長沙三次會戰(zhàn)中陣亡的將士，由蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的，為牌坊式建筑，全麻石打造，寬
8.5米，高
5.9米。 崇烈門上的居中的一副對聯(lián)為“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”， 旁邊的一副用篆書寫的是“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。在這里的“忘”字讀“王”聲，上聯(lián)出自《易經(jīng)》:
下聯(lián)出自《孟子?告子上》:
這兩副對聯(lián)對抗戰(zhàn)將士們勇于戰(zhàn)斗，為保民族氣節(jié)勇于獻(xiàn)身的精神給予了高度的贊揚(yáng)。 崇烈門在文化大革命期間被毀，現(xiàn)崇烈門為201X年參照老照片在原址恢復(fù)重建的。 崇烈塔崇烈塔，又名白塔，始建于1946年，系抗日紀(jì)念性建筑，塔高
6、6米，全麻石結(jié)構(gòu)，塔基為六邊形，塔身為圓盤和圓柱構(gòu)成，圓柱上端頂著一個圓球，寓意地球，球面刻有中國地圖，球的上方昂首屹立一頭石獅，石獅明眸遠(yuǎn)望，寓意著中國領(lǐng)土神圣不可侵犯的民族氣節(jié) 映山樓映山樓，是長沙天心閣景區(qū)內(nèi)一處集品茶、接待、牌藝、餐飲于一體的多功能游客接待中心，她位于天心閣古城墻東北角，遠(yuǎn)眺湘江且遙望岳麓映山紅，故名“映山樓”。其建筑風(fēng)格和室內(nèi)裝飾具典型明清古典特色。環(huán)境幽雅、功能齊全、服務(wù)上乘，營業(yè)面積達(dá)300多平方米，具備容納100人的大型會場，設(shè)有大小雅間12個。 名人石刻畫廊它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻(xiàn)的歷史名人，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾;李芾，長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下，領(lǐng)全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國藩，魏源，郭嵩燾， 茗香園茗香園，位于景區(qū)古城墻之下，主要對游客提供茶水、棋牌等休閑娛樂項(xiàng)目。 熏風(fēng)亭“薰”為一種香草，“薰風(fēng)”即香風(fēng)。因建亭之初為盛
夏，四周清香宜人，故此得名。 1932年，長沙市首任市長何元文上任，便決定將天心閣北面空地整建為兒童健康公園。公園四周用木欄圍護(hù)，并沿欄植樹。園內(nèi)建有四個小花園，三座花臺，七張水泥椅。還有秋千、滑梯、搖籃、軒輊板、吊環(huán)等玩具。又于西北高崗上建構(gòu)一古典木亭，名為薰風(fēng)亭。薰風(fēng)，取自舜帝《南風(fēng)歌》中“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財(cái)兮”之辭意。 其時，國難重重，民生困苦，人們期望有一種美好的社會環(huán)境，讓兒童們健康地成長，成為國家的棟梁，亭內(nèi)刻有一篇何元文先生所撰的《薰風(fēng)亭記》與一副對聯(lián)，:
“何云童子無知，但看攘往熙來，盡是天真活潑;須識后生可畏，等待名成業(yè)就，毋忘園里嬉游”。此亭毀于“文夕”大火， 1987年，公園于原址復(fù)建此亭，為全花崗巖結(jié)構(gòu)。 逸響亭此亭位于景區(qū)杜鵑山下，為八方單檐琉璃構(gòu)筑。柱聯(lián)有“繞亭綠樹生新籟;隔葉黃鸝共好音。”故為眾多業(yè)余戲曲愛好者所雅集，擊板行腔，遙吟俯暢，逸興遄飛，其樂融融。
一百字導(dǎo)游詞 篇18
首陽山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝，海拔在2186-2509米之間，因其列群山之首，陽光先照而得名。
首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，后聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽，遂憤而不食周粟，西行至首陽山，采薇而食，后餓死于首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。
渭源首陽山最早見于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽，見周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為茍存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至于首陽之山，遂饑餓而死。又東漢-學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說：夷齊餓于首陽山在隴西首陽。
渭源在秦末漢初建縣，就名首陽縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來，渭源首陽山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。
首陽山西北側(cè)有石門，因兩座石崖東西對峙，間開一線，形似石門而得名。石門夜月為當(dāng)?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫，容量500多萬立方米，是一處理想的水上樂園。水庫后面為長十五里的天井峽谷，這里座座陡峭的山崖相對挺立，四山合圍，藍(lán)天變成一條細(xì)線，人如處井底，其地勢恰似一大鋸解開的板縫，故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里天井畫廊，到處充滿著奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。
一百字導(dǎo)游詞 篇19
十里畫廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
里畫廊長約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個主景點(diǎn)。
轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個石峰遠(yuǎn)看像一座多級寶塔，近看又似一座轉(zhuǎn)盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達(dá)樓頂。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。
入十里畫廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭發(fā)長眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚(yáng)起，似在招呼遠(yuǎn)方游客。壽星形神兼?zhèn)洌胺Q奇觀。
采藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長衫，背著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。
自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。
錦鼠觀天它蟄盤于猛虎嘯天峰斜對面，其峰猶如一只錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍(lán)天，久久凝視，乃至億萬年不改。
十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細(xì)看去，丈夫滿臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對妻子竊竊溫語。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫廊盡頭。這里怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會集，故稱猴子坡。游人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨(dú)坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開眼笑，興味無窮。
從南天門向?qū)γ嫱ィ梢娙菹魇澹稳缑琅面糜窳ⅲ拭叭濉薄Ｈ逵纫缘谌迤婷睿谑逍夭坑幸恢睆郊s1米乳眼， 由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。
過南天門繼續(xù)登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區(qū)，向右斜上則通天臺。天臺海拔1020米，有東西兩個觀景臺。東臺為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古松倒掛，是觀日出的理想之所。西臺俯視西海最妙，但見幽深莫測的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。
一百字導(dǎo)游詞 篇20
各位游客：
你們好，歡迎你們來到鼓浪嶼旅游，我是你們的導(dǎo)游。
如果說鼓浪嶼是個海上花園，那么菽莊花園可稱得上園中之園，它始建于，是園主人林爾嘉以他的字“叔臧”的諧音命名的。林爾嘉原籍福建龍溪(現(xiàn)為龍海市)。1874年，他出生于廈門，并在此度過其少年時期。起，任廈門保商局總辦、廈門總商會總理。他對廈門的貢獻(xiàn)是：發(fā)起創(chuàng)辦了電話、電燈、自來水等公共事業(yè)。，任廈門市政會會長，曾多次發(fā)動華僑及各界人士捐資興建中山路等市政設(shè)施。日本侵占廈門后，自廬山移居香港，1945年以后回中國臺灣定居。1951年，病逝于家中，享年77歲。1894年中日甲午戰(zhàn)爭后，腐敗無能的清政府被迫割讓中國臺灣給日本。林維源父子不愿當(dāng)亡國奴，遂舉家遷回鼓浪嶼定居，林爾嘉長大后，因?yàn)樗寄钪袊_灣的家園，便仿造板橋別墅興建了菽莊花園。
現(xiàn)在我們已站在花園入口處，花園由藏海園、補(bǔ)山園兩部分組成，各造五景。藏海園五景為：眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭;補(bǔ)山園五景為：頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、聽潮樓、小蘭亭。藏海就是把大海藏入園中，隱含把山河攬入祖國懷抱、切莫再任人宰割的意思;補(bǔ)山就是以人工構(gòu)筑補(bǔ)綴天然景色之不足，隱含山河破碎、亟待修補(bǔ)之意。在這里，園主人的愛國之情躍然于表，待會兒我們將身臨其境去領(lǐng)略其奧妙。
菽莊花園有三個顯著特點(diǎn)，可歸納為“藏、借、巧”三字。請看我們前面，一堵高墻擋住了我們的視線和去路，眼前只有一些花草盆景，待各位走出圓拱門，看!!我們的視野一下開闊起來，萬頃碧波早已靜候在眼前，悠悠碧波豁然開朗，頗有“柳暗花明又一村”的感覺，令人心曠神怡。這就是花園“藏”的妙處，原來這堵墻只是個屏障如果進(jìn)門見海一覽無余，便會失去韻味，顯得平淡無奇。現(xiàn)在，請看我們左手邊的建筑物--眉壽堂，又名談瀛(ying第二聲)軒，門對海濱浴場，過去是園主人品茶吟詩作畫的地方，現(xiàn)已辟為商場和餐廳。這里有一個水池，水池右邊有一閘門與大海相連，將海水引入園中形成橋畔外池，再經(jīng)左邊那個洞口通向內(nèi)池，洞口上刻“止水”兩字，取海水到此不再揚(yáng)波之意，這樣，藏海園就構(gòu)成了三個景區(qū)：大海、外池、內(nèi)池，由大到小，由外及內(nèi)，很自然的把海藏入園中。
現(xiàn)在請往右邊看，這座長橋叫四十四橋，可為什么叫四十四橋呢?你看它從亭畔延伸入海，全橋長約100多米，凌波臥海、宛若游龍，設(shè)計(jì)者能因海構(gòu)園，就勢取景，使小巧的花園一下拓展了數(shù)倍，此乃花園“巧”的體現(xiàn)。
好了，各位請隨我向前，在我們面前有塊天然巨石，上刻“海闊天空”是明代書法家張瑞圖所書，背面是園主人林爾嘉親題的“枕流”兩字。
現(xiàn)在我們行走在全園游覽主線四十四橋上，各位是否已經(jīng)猜出四十四橋的來歷呢?其實(shí)很簡單，因建橋時正值園主人四十四歲。各位，這半月形的亭子就是渡月亭，皓月當(dāng)空，游此最佳，各位若有幸于中秋之際來廈游玩，不妨來此觀渡賞月。
這是壬秋閣，因建于農(nóng)歷壬戌之秋而得名，他的獨(dú)到之處就在于一半建在陸上，一半支在水中，壘臺建亭，圍池砌階，聯(lián)以曲橋;其東南兩墻各開一個圓拱門，坐政治閣中，可以同時看到兩側(cè)的風(fēng)景。而從窗臺眺望，四十四橋蜿蜒曲折，真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的為扇形，形態(tài)各異，別有韻味。
各位團(tuán)友，我們繼續(xù)吧!這折扇型的招涼亭地處原來花園的盡頭，因招來陣陣涼風(fēng)而得名。繞過招涼亭，我們就到了補(bǔ)山園，前面這朱瓦別墅式建筑是聽濤軒，在此可盡纜天風(fēng)海濤。現(xiàn)在聽濤軒已經(jīng)改成了鋼琴博物館。它收藏著旅澳華人胡友義先生提供的鋼琴73架。胡友義先生出生于鼓浪嶼，從小就生活在悠揚(yáng)的琴聲中，與鋼琴結(jié)下了不解之源。在澳大利亞，他又不惜重金收購古鋼琴。1999年，他懷著赤誠的愛國愛鄉(xiāng)之心，千辛萬苦，遠(yuǎn)涉重洋，將這些鋼琴運(yùn)回故鄉(xiāng)，開辟鋼琴博物館，并于20xx年1月8日正式向游人開放。這些鋼琴經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的浩劫，如今仍完好無損的送到胡友義先生的故鄉(xiāng)來，成為廈門人民寶貴的文化遺產(chǎn)，一起融入“鋼琴之島”鼓浪嶼深刻的文化內(nèi)涵之中。大家也都看到了這里除了鋼琴以外，還有很多的燭臺，其實(shí)這些燭臺也是胡友義先生從澳大利亞帶來的，共有50多盞精致的燭臺，這些燭臺大多是百年前歐洲出品的，與這些古老的鋼琴放在一起，可謂是珠聯(lián)璧合。前不久，胡友義先生又從澳大利亞運(yùn)來了四十架的鋼琴，也于前不久供游人開放。現(xiàn)在我們看到遠(yuǎn)處的那幢紅色建筑是頑石山房，原為園主人讀書的地方，現(xiàn)以開辟為招待所。我們面前的這座假山就是“十二洞天”，它由各種砂石、頁巖、火山石構(gòu)筑而成，是人工鑿壘的假山連環(huán)洞，俗稱“猴洞”，內(nèi)有12個洞室，以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)編列在石墻上，各動互相連通，宛如一座迷宮，又稱“迷魂洞”，是孩童玩耍的好場所。由于時間關(guān)系，我們就不去轉(zhuǎn)了，請各位隨我往下。右邊這座人物銅像就是園主人林爾嘉先生的全身塑像，這原是私家花園，林先生去世后，他的子孫將其獻(xiàn)給國家，我們才有幸得以一見。
好了，我們已經(jīng)繞了一圈了，想必各位已經(jīng)領(lǐng)略到菽莊花園她獨(dú)特的風(fēng)格，正因?yàn)樗?ldquo;藏”、“借”、“巧”的特點(diǎn)，才能在這有限的面積中造出無限的空間。整個花園動中有靜，靜中有動，相輔相成，和諧一體，辨證統(tǒng)一。林爾嘉對此也頗為滿意，這從他寫在亭子上的楹聯(lián)“有襟海枕山勝概，以栽花種竹怡情”可見一斑。美麗的菽莊花園令人品味無窮，流連忘返!