關于景點導游詞萬能（精選4篇）

關于景點導游詞萬能 篇1

　　各位團友：

　　大家好!有朋自遠方來，不亦樂乎!攜手旅行社歡迎各位大連朋友來到中原之州----河南省做客旅游!我是攜手旅行社的導游員101，坐在我身旁的是司機王師傅。此次，大家的中州之行就有我們兩個為大家服務。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景，能給大家留下美好的回憶!!

　　現在我們正行駛在連霍高速鄭少洛地段，到達我們今天的目的地——龍門石窟需要一個半小時的時間。在這里呢，我先給大家介紹一下河南的基本情況!!

　　滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫’,素有中原，中州之稱。在

　　16、7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情結，優美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息，我們最引以為豪的文字----甲骨文，博大精深的《易經》，充滿哲理的《道德經》，均源于河南。

　　說到這里，我想請問一下大家，各位朋友，有沒有以前來過河南的啊?恩，這位陳先生對嗎，您來過河南了，那您來過河南的什么地方啊?鄭州啊，還有沒有去過別的地方了?恩，好的，這次讓您盡情的欣賞一下河南的美景。大家知道歷史上的八大古都河南省就有那幾個城市嗎?對，有洛陽，開封，還有鄭州。對，這位小妹妹說的非常對，還有安陽。

　　先說咱們今天要到達的城市----洛陽。洛陽有九朝古都的美譽，歷時一千五百多年。洛陽因地處古洛水之陽而得名，依洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。我國古代伏羲，女媧，黃帝，唐堯，虞舜，夏禹等神話多傳與此。商湯商湯定都西亳，武王伐紂，八百諸侯會孟津，周公輔政遷九鼎虞洛邑，平王東遷，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛業，后梁，后唐，后晉，相因相襲。漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時人口五百萬，四方納貢。這里有什么神奇的東西嗎，為什么那么多的帝王會這么重視這里呢?大家現在往車窗外看，列車現在已經駛入洛陽境內了，洛陽境內山川丘陵交錯，地形復雜多樣，地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷關是關中秦川，東臨嵩岳，北靠太行且有黃河之險，南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢甲天下”，因此才被眾多帝王看重，認為是理想的京都重城之首選。

　　大家知道“國色天香”室形容那種花的嗎?恩，非常正確，牡丹花!“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，牡丹花是洛陽市的市花。每年的省月至5月分，舉辦牡丹花會。“花開時節動京城”的場面特別的壯觀!最大的賞牡丹點是王城公園。在王城公園，除了牡丹還有另外一大看點，那就是被很多學者稱為“宇宙魔法”的“河圖洛書”。它到底奇特在什么地方呢?回頭大家親自去看看!!

　　我們今天參觀的主要景點龍門石窟，在龍門山。龍門石窟開鑿于北魏太和十九年，迄今已有1500年的歷史了，它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫，大家是不是已經看到了龍門山了。

　　那就說明龍門石窟景點馬上就要到了，請大家整理好東西，我們一起去目睹大佛的風采!

關于景點導游詞萬能 篇2

　　各位大連的朋友：

　　現在我們已經開始進入龍門石窟景點了。我們今天游覽的主要有四個小景點，西山石窟，東山石窟，香山寺和白園。我們左邊的這條橫貫南北的河不是洛水而是伊水。我們先去西山石窟參觀。

　　龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。咱們邊欣賞邊講解。

　　這是潛溪寺，它是我們進入西山石窟北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，深近7米，建于唐高宗初年，距今有約1300多年的歷史。因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛，他面部豐滿，雙肩寬厚，衣紋簡潔、流暢。主佛左側是大弟子迦葉，右側為小弟子阿難，兩弟子兩側分別為觀音菩薩和大勢至菩薩。大勢至菩薩和主佛阿彌陀佛為龍門石窟雕刻中精美的雕像之一，雕像體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味。我們難以想象這些雕刻匠師們，即要承擔著為神佛和帝王造像的使命，卻又要大膽地突破宗教和禮儀的束縛，在雕刻中融入大量現實的生活，把人物造像活化了，他們是怎么做到的!!

　　大家能把這石壁上嵌有的這塊宋代草書石匾讀出來嗎?這上面寫的是“開張天岸馬，奇逸人中龍”，這是北宋道士陳傳所寫的。陳老先生在寫的時候把岸字少了一橫，逸字呢，有少了一點，但是這個中字就寫的特別的氣勢恢宏。很多人都不理解陳老先生的用意。大家可以設想一下，到底是為什么呢?

　　現在，我們進入了賓陽三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統一規劃，有計劃開鑿的開鑿，因并排布局而得名。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始開鑿到公元523年6月完工，歷時24年之久。但是三洞的全部工程并未結束，北魏皇室經營的大型洞窟---賓陽三洞，實際上只是完成了一個賓陽中洞。我們今天看到的南北兩洞則是由后來的隋唐完成的。也因為賓陽三洞是由三個朝代雕刻的。所以更有研究價值和借鑒欣賞價值。

　　我們先來介紹賓陽中洞，。它是一座三世佛窟。洞高9.8米，進深和寬均為11·1米，比我們剛看的潛溪寺要大。正面坐的是釋迦牟尼，大家看，身著褒衣袈裟，通高8·4米，面部清秀，神情飽滿，高鼻大目，微露微笑。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實行漢化政策，所以洞中主佛的服飾改變了云岡石窟佛像的偏袒右肩袈裟，而身穿寬袍大袖袈裟。洞窟內門的側壁原來雕刻有兩幅佛雕圖，分別是皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，表現當時宮廷佛是活動的場面，但現在我們在這里已經看不到了，因為在20世紀30年代時慘遭盜竊，漂洋過海，現在陳列在美國紐約大都會博物館和美國堪薩斯州納爾遜博物館!!!看的出來大家，對這里特別的感興趣，那我們在此多停留一段時間，大家自由的參觀欣賞。我們等一下在繼續關于南洞和北洞的講解!!!

關于景點導游詞萬能 篇3

　　各位游客朋友們：

　　現在我們已經來到安陽殷墟博物院。

　　殷墟占地面積近36平方公里，收到保護的范圍包括殷墟宮殿宗廟遺址、殷墟王陵遺址、洹北商城遺址。殷墟之所以聞名世界，有三個重要的因素：甲骨文、青銅器、都城。大家看，我們要進苑的這座大門。這座門是由北京著名古建筑專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古色古香。門兩側墻上的浮雕，大家看看象是什么呢》這是商朝的龍行玉抉的形狀，有點寓意顯示我們是龍的傳人，佩帶龍行玉抉!!這苑門和仿殷建筑的人文景觀成了古都安陽的象征。

　　大家走進苑門，看著眼前樹立的這件大銅鼎是不是有點眼熟啊?大家能猜到這是什么嗎?對，大家現在看到的就是鼎鼎有名的司母戊鼎。不過啊，這個是仿制品，它的這品可不在這里。司母戊鼎室1939年從王陵里出土的，通高133厘米，長110厘米，寬78厘米，重達875公斤，是目前世界上發現的最大的一件青銅器，是我們的國寶。這么大的重器，澆鑄起來肯定是很困難的。不知當年我們的鑄鼎師傅是怎么分工協作，怎么煉銅澆鑄的。花費了多少人力、物力和財力。通高科學鑒定，司母戊鼎中，銅錫鉛的含量比例與現代所鑄青銅中銅錫鉛的比例基本相同【分別是84.7%、11，64%、2，9%】。當時的冶煉技術會是何等的高超啊!!鼎，最開始室用來煮肉的，后來逐漸變成了權利的象征，“楚王問鼎”的典故大家聽說過吧。它發生在我們河南的洛陽境內。

　　咱們先到仿殷大殿，欣賞漢族最早的祖先---甲骨文。它把中華民族先祖們的非凡智慧傳到下來，也把老祖宗們的生活姿態展示給我們。現在，關于甲骨文發現的歷史，我給大家做下介紹。其實，遠在清朝末年，我們腳下的土地還是一片農田，周圍片的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但是他們并不知道這是什么，就隨便扔掉。有一位匠人偶然發現這些骨片竟然有止血的功效，才知道這便是一味喚作龍骨的中藥。可是它的歷史價值還沒有被發現，許多人挖龍骨當藥賣，后來到了京津之地，被清朝國子監祭酒王懿榮發現了，并確認為我國最早的文字---甲骨文，而王先生也因此被譽為“甲骨文之父”。

　　我們先來看這個展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窯穴里出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。我看到有朋友已經迫不及待的想自己細細欣賞呢，那么先給大家十五分鐘自由觀看的時間，大家可以好好的觀察一下，看看您能猜對哪些字，但是要向大家重申一下，博物館是不可以拍照的，請大家原諒!保護文化遺產人人有責，文化成果人人共享

關于景點導游詞萬能 篇4

　　各位大連的朋友：

　　前面我們已經欣賞了少林武術表演，參觀了少林寺常住院，大雄寶殿，六祖堂，藏經閣等景點。前面我們已經看到門口的石刻題詞“少林精神是世界文化遺產”，下面我們要參觀的就是少林寺最有歷史鑒定意義的景點----少林寺塔林。

　　塔，是印度古語“塔婆”的簡稱，意為墳墓，因數量眾多，故名塔林。所以說這里是歷代少林寺高僧安息的墓地。總面積1.4萬多平方米，1996年國務院公布為國家級重點保護單位。塔林現存唐，宋，金，明，清各代磚石墓地塔240余座。其中唐塔2座，宋塔2座，金塔10座，元塔46座，明塔148座，其余為清塔和宋代不詳的塔。少林寺塔林室我國現存古塔群中規模最大、數量最大的古塔群，與寧夏青銅峽108塔、河南汝州風靴寺塔林、山東泰山北麓靈巖寺塔林并稱四大塔林。而且少林寺塔林不論在數量和價值方面均堪稱中國第一，這里的塔高一般在15米以下，有一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據各位師傅生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數量、威望高低、經濟狀況及歷史條件而定的。因此，他們層次相別，樣式各異，有四方行、六角形、柱行、錐形、直線行、拋物線形的。

　　大家看這座塔，它是六角形的，大家數一下是不是。而且它有七層，看看是嗎?不算下面的底座啊。因為佛語有言：七級浮屠!!不管是這里的塔林還是其它地方佛教高僧的墳塋都不可能超過七級的!!塔的下部須彌座下，雕刻出的圖案是多層次的，雖然經歷風雨兼程的很多年，但是我們還是可以看到輪廓的，這個雕的花鳥圖，還有一些其它的圖案的。工藝很精湛啊!!那大家能不能猜到它是哪一朝代修建的呢!這里有標注啊是公元1215年建的。喜歡歷史的朋友能想到是哪個朝代嗎?宋朝。恩，是和宋朝并立的金建的衍公塔。

　　大家往前走就看到了整個塔林里面最古老的磚塔----“法玩禪師塔’。它建于唐貞元七年【公元791年】距今有1271年的歷史了。它是方形單層單檄式高八米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，整個塔身都用水磨磚砌造。塔門是用高浮雕的方法，裝飾這飛天，人頭鳥等古典圖案。門的兩側精致的圖案，威武的金剛都讓人印象深刻啊!!!

　　位于法玩禪師右側的也是單層方形磚塔，但它卻不是建于唐朝，而是建于宋朝了。

　　塔林宏偉的建筑群，匯聚了眾多的朝代建筑特色，是研究祖國建筑史、藝術史和宗教史的珍貴實物。

　　大家現在先自由欣賞一下，如果您有興趣可以把它們都分分類啊，看看都是哪個朝代的，特色在什么地方!!因為塔林畢竟埋的是死者，所以一般都不在塔林內拍照的。大家可要在門口拍照。