景區的導游詞（精選25篇）

景區的導游詞 篇1

　　大家好!我是今天的導游，我的名字叫羅翊軒，大家就叫我小羅好了，今天就由我帶領大家游覽黃山秀麗的景色。大家請跟我來!

　　黃山位于中國安徽的南部，屬中國南嶺山脈部分，全山面積約1200平方公里，我們今天要游覽的是黃山風景區。

　　朋友們你們不遠千里的來到這里，就是想要見識一下黃山的美，來感受一次快樂的旅行嗎?是的!黃山是絕美絕美的，可說天下奇峰異壑集于一身，黃山有四大高峰，其中蓮花峰最高，光明頂其次，還有天都峰跟風姿獨秀始信峰。

　　下面由我來介紹一下黃山“四絕” ，黃山 那“四絕 ”呢?相信你們一定知道，這當屬黃山奇松吧?黃山松 奇在什么地方呢?奇就奇在它無比有頑強的生命力，大家都知道凡有土的地方才能生長草木莊稼，而黃山松則是從堅硬的巖石里長出來的，峰頂，溝壑，懸崖只要能立足的就有它們的身影，郁郁蔥蔥，生機勃勃，不怕貧瘠干旱，不怕風霜雪雨，瀟瀟灑灑的傲然挺立。還有每棵松樹造型奇特各不相同，各有自己的神韻，如迎客松，黑虎松，龍爪松，探海松，團結松等等。

　　黃山還有一絕是奇形異狀的巖石，怪石嶙峋模樣千差萬別，有的像人有的像物，還有的是神話傳說，都活靈活現生動有趣，象“飛來石”，“仙人下棋”，“猴子觀海”，“金雞叫天門”，“喜鵲登梅”等。。還有些是一石二景，隨著觀賞位置改變而變，象“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”，這都是移步換景。

　　再說下黃山的云海，黃山的云海變幻莫測，繽紛壯觀，是值得一看的。最 后我介紹一下黃山的溫泉，古時候溫泉又叫湯泉，泉水清澈甘甜。泉里含有對人體有益的礦物質，對皮膚病，風濕病和消化系統的疾病都有一定的療效。

　　黃山除了“四絕”之外。還有瀑布，日出和晚霞。也是十分壯觀很奇麗。黃山四季分明，春夏秋冬景致各不相同是旅游觀賞的好去處。

　　親愛的游客們!今天的黃山之旅就到此結束了，如果你們下次有時間再來這里游玩，記得來找我啊!我們隨時歡迎你們的到來。祝大家旅游愉快!

景區的導游詞 篇2

　　鳳凰源，又名香姑源，是黃山東海仙都峰和布水峰之間的一條大峽谷，縱深10余公里。這里傳說是軒轅黃帝愛妻嫘祖放養鳳凰的地方，是鳳凰的故鄉;又因仙都峰上有一奇石，形狀像鳳凰，昂首欲飛，大有出源之勢，故名鳳凰源。鳳凰源內至今保持著原始生態景觀，源內山花爛熳、奇峰秀出、怪石羅列、翠水常流、森林茂密、野趣十足。鳳凰源在黃山眾多峽谷中極具個性色彩，情景交融，魅力無窮，今人有詩贊道：鳳舞九天，凰鳴四海;相約情人谷，情歸鳳凰源。

　　鳳凰源谷口有一個關隘，叫烏泥關，建于明代，距今已有420xx年的歷史，是古時進入徽州、黃山的重要關口，也是兵家必爭之地。據《歙縣志》記載，歷史上這里有南宋俠女香姑夫婦協助岳飛抗金的動人故事;現代有方志敏烈士率紅軍北上抗日先遣隊與國民黨反動派激戰的壯烈場面。

　　從205國道過鳳凰橋，就進了鳳凰源，鳳凰橋為古石橋，為方便游客現已加寬，但橋邊的“鳳凰樹”足以證明它的存在。站在鳳凰橋抬頭可望對面布水峰前翠巒上安臥的一只石鳳凰，似風凰戲望牡丹峰。

　　鳳凰澗，兩邊峭壁聳立如門，北壁巖如雄師，南壁巖如鰲魚，十分壯美。上行可看到雙喜池、三疊潭、仙桃洼等景觀。雙喜池是兩個碧池相連，流水淙淙，若歡聲笑語，波光粼粼，如柔情麗顏，所以得名。兩池間有一圓潤巨石，高5米、寬4米，形似圓盒，又似出水的含苞荷花，取名和合石。和合，在中國傳統民俗中常畫二像，它們蓬頭笑面，身著綠衣，一持荷花，一持圓盒，為好和之意，象征夫妻相愛。雙喜池和下面的一個池潭，由三條小瀑相連，合稱三疊潭。在雙喜池上面的巖壁坡上，有一條形似天上仙桃落地時砸的印痕，名仙桃洼。傳說，是孫悟空偷吃了王母娘娘仙桃慌忙不慎掉下一個。究其形成原因，有的說是水流旋渦夾石的磨蝕的結果，還有的說是冰川夾石的鏟削。鳳凰池直徑有15米、深4米，池的內壁有瀑布垂懸，擊動池水，形成頻頻閃動的波紋，像展開彩羽歡迎各位的到來。池上壁石像河蚌，取名河蚌石。這里還有一塊很引人注目的巨巖，這塊巨巖上的“鳳凰源”三個大字石刻，它是愛國百歲俠女袁曉園游覽鳳凰源時題寫的。

　　袁曉園，5月生于江蘇常州武進，其父袁勵衡是銀行家;二伯父袁勵準是溥儀的老師，北京“新華門”金字匾額便出自其手;四妹袁靜是著名女作家——《新兒女英雄傳》的作者;三妹袁行恕之女就是著名女作家瓊瑤。袁曉園一生頗多傳奇，少女時代，第一個沖破封建家庭藩籬，只身赴法勤工儉學;四十年代曾任駐印度加爾各答領事館副領事，為我國第一任女外交官。 白鷴池——是白鷴常來飲水照影的地方。大詩人李白曾在《贈黃山胡公求白鷴》詩中盛贊白鷴：“請以雙白璧，買君雙白鷴。白鷴白如錦，白雪恥容顏。照影玉潭里，刷毛琪樹間。夜棲寒月靜，朝步落花閑。我愿得此鳥，玩之坐碧山。胡公能輒贈，籠寄野人還。”白鷴池邊有巨石若蟾蜍(俗名瘌蛤蟆)，名蟾蜍石。白鷴池邊還有個水洼，形似浴盆，香姑俠女常在這里洗浴戲水，名美人浴。

　　吉祥臺是人們觀望峽谷和群峰的佳境。凰亭正在修建，與上方350米遠的鳳亭隔溪相盼，以溪為琴，奏鳳求凰之曲，天趣佳成。凰亭后面有一山塢，塢的上部是懸崖峭壁，雨水大時瀑布濺珠飛花，取名梨花瀑。

　　天馬澗是吉祥臺前面的一條山澗，傳說是軒轅黃帝放天馬的地方。這天馬，實指鬃羚，又叫蘇門羚、四不像，頭像羊，耳如驢，蹄如牛，頸背像馬，蹄底構造特殊，四角環以角質，中央柔軟，極像吸盤，能立于陡壁，奔躍如飛。天馬澗中有四塊并排臥著的巨石，像四位美人在甜睡中，名睡美人石。

　　沿溪上行，有一巨石像獅子頭，巖下有洞，可容納數十人。獅頭巖前，有兩塊長而光滑的巖石，像海獅，一只頭朝外，一只頭朝里，并靠溪中，名海獅石。這里還有金龜石、蛙跳石、鴛鴦洞、燕子洞等景觀。

　　過燕子洞有一塊獨立的巨石，形似雛鳳展翅，名雛鳳石。大家看，那是孔雀洞，洞后有一小洞通天，人可攀小洞到洞頂孔雀臺，臺上有一棵奇松，形似孔雀開屏，取名孔雀松。過孔雀洞回首可見一巨石，形似猩猩，名猩猩石。

　　來到清涼灘，過一段小木橋，只見灘前有一池，池與周邊巖石和瀑布，組成展翅開屏形狀，名開屏池。開屏池上又有一池，池后有一扇形瀑布斜飄而下注入池中，似鳳凰濯羽，名濯羽池。再往上，是涌珠潭，一條小瀑布急促地注入潭中，夾帶著空氣的水流沖入水底再翻涌而上，形成涌珠奇觀，故名此潭為涌珠潭。那是鯊魚池，鯊魚池為長方形水池，池邊有一條長似鯊魚的怪石，石長16米，人可騎坐在上面。

　　如意灘景觀更始多樣，有彩礫，有巨巖怪石，有潭池，有瀑泉，有峭壁。繼續前行，我們就進入了百鳥澗，澗中樹木茂密，草芳花香，是眾鳥棲息游戲的佳境。常見的珍禽有白鷴、八音鳥、紅嘴相思鳥、老鷹、松鴉、杜鵑等。在這里，抬頭可看到鳳凰松。鳳凰松是百鳥澗中的一棵奇松，形似展翅的鳳凰。站在鳳凰松前四望，只見奇松挺秀，若百鳥朝鳳。鳳凰松后有巨巖，名鳳凰臺，巖下有洞，名鳳凰巢。鳳凰高潔，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲，傳說中有鳳求凰的美麗動人的故事。

　　鳳凰臺位于群峰環抱之中，高12米、長15米、寬11米，臺中生有奇松，一根五干，青翠可愛，名五鳳松。臺面平坦光潔，立鳳凰臺上看群峰如林，大峰有：東為布水峰，北為凌霄峰，西為五鳳峰，西南為仙都峰，南為牡丹峰，海拔都在1500米以上。鳳凰臺后又有兩臺，皆為巨巖平臺，大臺直徑12米，小臺直徑10米，傳說是俠女香姑夫婦練劍的地方，名練劍臺，清溪翠水從臺邊流過，更顯幽美。再往里走有凌霄瀑、香姑路、貓兒眼潭、香姑棚、云崖瀑等景點。

景區的導游詞 篇3

　　各位游客朋友，今天我們要去游覽的是內蒙古第一大湖——呼倫湖。呼倫湖與貝爾湖為姊妹湖，位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61千米，是我國五大淡水湖之一。呼倫湖湖面呈不規則斜長方形，為東北至西南走向，長度為93千米，最大寬度為41千米，湖周長447千米，湖水面積2339平方千米，為構造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和險峻的懸崖絕壁;東岸和南岸地勢平坦開闊。湖底為泥底，比較平坦，平均水深5.7米，最大水深10米。呼倫湖水的補給除大氣降水和地下水外，主要來自發源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。舊時呼倫湖北與海拉爾河相通，湖水外泄入黑龍江。現已斷流成為內陸湖。1958年一1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞，湖水上漲2.5米。近年湖面蒸發量與湖泊補給水量取得新的平衡，水位又趨穩定。呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關，首先湖的面積大，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區，氣溫低，對湖體浮游生物有一定的抑制作用。值得一提的是湖體構造特殊，露出30余個泉點，有大量地下水的補給。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發揮著巨大作用，在區域環境保護中具有特殊的地位。

　　各位游客朋友，呼倫湖地區在史前已經有人類居住。歷史上曾數易其名。《山海經》稱大澤，唐朝時稱俱倫泊，遼、金時稱栲栳濼，元朝時稱闊連海子，明朝時稱闊灤海子，清朝時稱庫愣湖。而呼倫湖是近代才有的名稱，“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉而來，意為水獺;“貝爾”蒙古語意為雄水獺。古代這兩個湖盛產水獺，生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱來命名山、河、湖、泉的名稱。清初，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達賚諾爾”。“達賚”蒙古語意為海，“諾爾”意為湖，“達賚諾爾”意為“海一樣的湖”。呼倫湖湖水的范圍變化非常大，在《山海經》《唐書》這些古書中都有記載。

景區的導游詞 篇4

　　大家好，我是你們的導游，今天我帶你們游覽圓明園，希望我們能共度這美好的時光!

　　下面我給你們介紹一下圓明園吧!它坐落在北京西郊海淀區，與頤和園相鄰。由圓明、長春、萬春三園組成。清王朝傾全國物力，集無數精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內外名勝40景，建成大型建筑物145處，內收難以數計的藝術珍品和圖書文物。

　　接下來由我帶領你們游覽圓明園。我們首先到的是長春園北部的一個特殊景點——西洋樓。它是由當時以畫師身份供職內廷的歐洲籍天主教傳教士設計建造的一組歐式建筑。六幢主要建筑物為巴洛克風格，但在細部裝飾方面也運用許多中國建筑手法。三組大型噴泉、若干小噴泉和綠地、小品則采取勒諾特爾式的庭園布局。

　　1860年，英法聯軍一同闖入圓明園，進行了瘋狂的搶劫。為了銷毀罪證，他們放火燒，大火燒了三天三夜才漸漸熄滅。我國這一美麗的瑰寶就這樣被破壞了。

　　時間不早了，我們明天見。

景區的導游詞 篇5

　　鳳凰源，又名香姑源，是黃山東海仙都峰和布水峰之間的一條大峽谷，縱深10余公里。這里傳說是軒轅黃帝愛妻嫘祖放養鳳凰的地方，是鳳凰的故鄉;又因仙都峰上有一奇石，形狀像鳳凰，昂首欲飛，大有出源之勢，故名鳳凰源。

　　鳳凰源內至今保持著原始生態景觀，源內山花爛熳、奇峰秀出、怪石羅列、翠水常流、森林茂密、野趣十足。

　　鳳凰源在黃山眾多峽谷中極具個性色彩，情景交融，魅力無窮，今人有詩贊道：鳳舞九天，凰鳴四海;相約情人谷，情歸鳳凰源。

　　鳳凰源谷口有一個關隘，叫烏泥關，建于明代，距今已有420xx年的歷史，是古時進入徽州、黃山的重要關口，也是兵家必爭之地。據《歙縣志》記載，古時，留有南寧俠女香姑，隱居練劍戰斗的傳說故事。近代，烏泥關曾是紅軍北上抗日先遣隊的英勇戰斗之地，留有方志敏、粟裕等的戰斗遺跡，今建有“紅軍北抗日先遣隊烏泥關戰斗 舊址紀念碑，是愛國主義教育基地。

　　從205國道過鳳凰橋，就進了鳳凰源，鳳凰橋為古石橋，為方便游客現已加寬，但橋邊的“鳳凰樹”足以證明它的存在。站在鳳凰橋抬頭可望對面布水峰前翠巒上安臥的一只石鳳凰，似鳳凰戲望牡丹峰。

　　兩邊峭壁聳立如門，北壁巖如雄師，南壁巖如鰲魚，十分壯美。上行可看到雙喜池、三疊潭、仙桃洼等景觀。雙喜池是兩個碧池相連，流水淙淙，若歡聲笑語，波光粼粼，如柔情麗顏，所以得名。兩池間有一圓潤巨石，高5米、寬4米，形似圓盒，又似出水的含苞荷花，取名和合石。和合，在中國傳統民俗中常畫二像，它們蓬頭笑面，身著綠衣，一持荷花，一持圓盒，為好和之意，象征夫妻相愛。雙喜池和下面的一個池潭，由三條小瀑相連，合稱三疊潭。在雙喜池上面的巖壁坡上，有一條形似天上仙桃落地時砸的印痕，名仙桃洼。傳說，是孫悟空偷吃了王母娘娘仙桃慌忙不慎掉下一個。

　　究其形成原因，有的說是水流旋渦夾石的磨蝕的結果，還有的說是冰川夾石的鏟削。鳳凰池直徑有15米、深4米，池的內壁有瀑布垂懸，擊動池水，形成頻頻閃動的波紋，像展開彩羽歡迎各位的到來。池上壁石像河蚌，取名河蚌石。這里還有一塊很引人注目的巨巖，這塊巨巖上的“鳳凰源”三個大字石刻，它是愛國百歲俠女袁曉園游覽鳳凰源時題寫的。袁曉園，5月生于江蘇常州武進，其父袁勵衡是銀行家;二伯父袁勵準是溥儀的老師，北京“新華門”金字匾額便出自其手;四妹袁靜是著名女作家——《新兒女英雄傳》的作者;三妹袁行恕之女就是著名女作家瓊瑤。袁曉園一生頗多傳奇，少女時代，第一個沖破封建家庭藩籬，只身赴法勤工儉學;四十年代曾任駐印度加爾各答領事館副領事，為我國第一任女外交官。

景區的導游詞 篇6

　　我們的小區很美，一年四季都有不同的景色。

　　春天，小區里的草地上，小草從土里探出頭呼吸新鮮空氣，樹上長出了綠油油的嫩葉，粉色的桃花和白色的杏花發出陣陣的清香，紫色的丁香花也慢慢盛開了。

　　夏天，小區里彌漫著濃烈的香氣，這些香氣是由成片的丁香樹和地瓜花發出的，后院里還彌漫著向日葵的香氣，使你在小區里既能感到輕松又能感到心曠神怡。

　　秋天，也就是我最喜歡的季節，唐代的大詩人劉禹錫曾寫過“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”的詩句來贊揚秋天。入秋后，小區的樹葉全都變成了金黃色的，脫離了大樹媽媽的懷抱，紛紛揚揚的落在沙灘上。漫步在小區里，就像走在了金黃的沙灘上，散落地上的秋葉就像晶瑩的沙粒。夜晚，一只只蟋蟀在草叢里開起了演唱會，聲音既清脆又優美，像一首動聽的奏鳴曲。

　　冬天的小區沒有了往日的春暖花開，但平日的歡樂絲毫沒有減少，樹木被披上了白色的被子，小草也在土里等待下一個春天的到來。

　　我從出生就一直住在這個小區，算起來已經有10年了，它的四季是不是很美吶？

　　長春東師附小四年級:劉珂羽

景區的導游詞 篇7

　　同學們，你們游覽過風景名勝嗎?觀賞過柔情似水的杭州西湖嗎?自古傳言：“暖風熏得游人醉，只把杭州做汴州。”我就游覽過一次美麗的杭州西湖。

　　有一次暑假，我和姑姑，奶奶還有姐姐坐著和諧號來到了杭州，我們把行李放掉就開始一天的旅程了!

　　我們先到了西湖，剛走進去：路的兩旁，種著幾排垂柳，那長長的柔軟的柳枝，隨風飄動著。婀娜的舞姿是那么美，那么自然。當一只只活潑可愛的小鳥站在它的腰上歌唱時，旁邊的溪水也唱和著，發出悅耳的聲音。我們漫步到西湖邊，不知怎么的孫猴子的臉——說變就變，天空中下起了蒙蒙細雨，整個西湖都沉浸在了一片朦朧之中。

　　過了一會兒，西湖上的霧漸漸地退了，我們找了張西湖邊的木椅坐了下來，觀賞著那“神秘世界”的美麗，迷人。

　　再往湖面一看：荷葉已將整個湖面鋪滿了。每一片，都像一個碧綠的玉盤，上面裝滿了晶瑩剔透的露珠。在晨曦的輝映下，顆顆露珠閃閃爍爍，就像在太陽下的鉆石，被太陽照耀下閃閃發光。

　　那些布滿湖面的花骨朵兒，猶如一只只直指蒼穹的毛筆頭。那些“毛筆頭”上沾滿了紫紅的顏色，仿佛要去暈染天邊的朝霞。

　　四周靜極了。我能聽見花兒綻放的聲音，能聽見露珠在荷葉上滾動的聲音。

　　我微閉雙眼，陶醉在這無比美妙的天籟之音中，優美的音韻像靈泉般流了出來。此時此刻，我覺得它們的音樂優于人間的一切音樂。

　　杭州西湖真美啊!真不愧是柔情似水啊!西湖中那美麗的景色將在我的心中永垂不朽!

景區的導游詞 篇8

　　龍虎山風景名勝區位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發祥地，在1988年被評為國家4A級風景名勝旅游區。全景區面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現，因此而改名為龍虎山。

　　我國是一個多宗教的國家，主要有道教、佛教、伊斯蘭教等等。在這些宗教當中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠流長在五千年前我國就出現了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山，問道于廣成子。廣成子居崆峒山，授黃帝自然之經是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團的爭權奪利豪強兼并大量的土地、廣大的農民喪失了土地后成為流民，再加上連年的自然災害、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神。而統治者見自己的統治地信搖搖欲墜，也只有以迷信來麻弊，這樣就為漢末道教的形成創造了條件。

景區的導游詞 篇9

　　鼎湖峰，是仙都風景名勝區的核心，高170.8米，底面積2468平方米，頂部面積710平方米，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插云霄，譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。”的詩句來描繪這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠和當地的老百姓在一起。我們再到鼎湖峰腳下看，這一根根長得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當地人把龍須草織成草席，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養性、并能防治皮膚病等特點。其實，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。

景區的導游詞 篇10

　　仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復飲此水80余年而仙化，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。

　　黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現在這塊匾額就是根據李陽冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建，達到鼎盛時期，成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時，玉虛宮毀于戰火。現在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學建筑設計研究院設計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應，成為“北陵南祠”的格局，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去，請大家先進入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內的匾額、楹聯、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內涵。

景區的導游詞 篇11

　　大家好，我叫虞逸旻，大家可以叫我虞導或小虞。這次黃山之旅就是由我來為大家介紹。在這次黃山之旅開始之前，

　　我先跟大家說幾句注意事項：1、黃山很大，大家在游覽時一定要跟緊我，以防走丟。2、黃山氣候變化很大，時晴時雨，反復無常，登山時要穿雨衣，下雨風大，不適宜打傘。3、黃山古跡很多，不能在任何建筑物、古跡、巖石、竹木上亂涂亂刻。4、為了保護黃山風景區的清潔衛生，不能隨地亂扔垃圾。好了，說完了一些注意事項，就讓我們開始美麗的黃山之旅吧!

　　黃山，在安徽省南部，屬于中國南嶺的一部分，面積大著呢!也許你們都知道，黃山有四絕：溫泉、奇松、怪石、云海。這已經不是什么秘密了。可大家知道這四絕是怎樣的嗎?不知道吧!那你就聽我慢慢介紹吧!

　　我們先來說第一絕——溫泉，這里的溫泉可舒服了。特別是在炎熱的夏天，跳進去洗個澡，就一個字“爽”。那一股股溫暖的水霧，讓人神清氣爽，沉迷其中。

　　奇松，是黃山的一大奇觀。說到這個“奇”，大家最熟悉的非迎客松莫屬了。是啊，由于風力的作用，在加上地勢的優越性和特殊性，這里的松樹與眾不同，各有各的樣子，仿佛都在向人們述說著什么。我最喜歡的，就是一棵棵高聳入云的松樹，那氣勢，其他樹沒法和它媲美。

　　而怪石，在黃山可就多得數不清了。而且，它們有好多好多名字，有仙人指路、仙女彈琴、獅子搶球……好多奇異的石頭，想不想參觀參觀?

　　云海，顧名思義，就是云的海洋。從山頂往下看，一團團白色的云霧，從各個山頭冒出來，彎彎曲曲地扭動著自己婀娜的身姿，就像是剛出浴的仙子。

　　各位朋友們，今天的游覽到些結束。明天，我們將去游玩更多的景點，大家回賓館后晚間盡量不要處出，以防走丟，再見!

景區的導游詞 篇12

　　新鄉八里溝號稱北方水世界，太行山之魂的新鄉八里溝風景名勝區位于歷史名勝眾多的河南省境內的新鄉市輝縣上八里鎮，太行山南麓，河南、山西兩省交界之處。這里的山、這里的水都飽受中國傳統文化的沐浴，但隱居深山數萬年不為世界所知曉。

　　八里溝距鄭州僅120公里、距洛陽僅160公里、距開封僅130公里、距少林寺僅140公里、距新鄉市50公里，輝縣市20公里，景區總面積40平方公里。景區內重巒疊嶂、怪石嶙峋、獼猴跳澗、溪流潺潺，這里薈萃了太行山水之精華，集奇、峻、險、幽為一谷。

　　新鄉八里溝山勢獨特，三級絕壁逐層下降，重戀疊嶂連綿，嶙峋怪石相望，既有泰山之雄渾，黃山之秀麗，又有嵩山之挺拔，華山之險峻，巍峨壯觀，傲然屹立。景區內四季水流不斷，三溪九灣，飛瀑鳴澗，瀑潭連天，水質甘洌，水色清澈，游人贊為“中原九寨，北方水世界”。

　　新鄉八里溝20__年被評為國家AAAA級旅游景區，集生態觀光、休閑、度假、娛樂、旅游接待、種養殖于一體，是一處保留完整的以原始自然風光為風景名勝區。八里溝景區處處充滿著神秘，步移景異，各有所奇。新鄉八里溝景區主要包括桃花灣、山神廟、羊州地、紅石河和一線天五大游覽之地，稱為八里溝五品：一品紅艷欲滴桃花灣，二品古意昂然山神廟，三品清泉潺流羊州地，四品飄渺仙境紅石河，五品人神洗練一線天。共150多處景點。有北方十分罕見的瀑布群。僅渠瀑、簾瀑、溝瀑等大小瀑布就100多處，是華北地區絕無僅有的瀑布群體，其中八里溝大瀑布落差200米，四季流水，氣勢恢弘，被譽為“太行天瀑”;有山體觀音、馬武神像、鐘山九佛、石人迎客、老子布道等山體景觀;有先人洞、龍鳳洞、八寶洞等洞體景觀;更有一線雄關、五彩泉等人間奇觀。

景區的導游詞 篇13

　　各位游客朋友，這里還備有供大家乘騎的馬匹、胳駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎胳駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。

景區的導游詞 篇14

　　釋迦牟尼的塑像背后，是“海島觀音”大型立體浮雕，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。請看，正中是觀音站在龍背上的塑像。她的背后，最上一層，是“三世佛”。這是以空間劃分的，即東方凈琉璃世界的藥師佛;中間娑婆世界的釋迦牟尼佛和他兩大弟子迦葉、阿難;西天極樂世界的阿彌陀佛。兩邊是藥師佛兩大弟子日光菩薩和月光菩薩。中間一層，正中一尊是地藏菩薩和他的兩大弟子道明和尚、閔長者，兩邊是觀音的兩大弟子善財童子和龍女。還有四大天王，海鬼夜叉，海中擺渡人等。他們普渡眾生，脫離苦海。

　　現在我們來到法堂。按佛教規制，法堂應建在大雄寶殿的后面。三祖寺由于山勢所阻，就把法堂建在禪堂的位置上。法堂是供僧人講經說法和舉行戒行的場所。法堂內，供奉著緬甸仰光妙明法師贈送的一尊高40厘米玉石釋迦牟尼佛像。法堂四壁，懸掛著省內外，海內外許多名家書、畫、聯，供游人品賞。

　　打擊看，這是“三祖洞”。三祖洞內有一方石雕三祖畫像。他身材板實，肩披袈裟，雙手捻珠。他那寬闊飽滿的前額，慈祥和藹的雙目、微微佝僂的身軀，表明他學識淵博，睿智非凡，且又飽經風霜，歷盡艱難。在這里向大家介紹一下僧璨這位佛教發展史上的偉大人物。三祖寺是最具影響的禪宗圣地，受到歷代帝王的封賜，是海內外信眾的朝圣之地。“解縛”石往西，有個“摩圍泉”，北宋詩人黃庭堅寓居舒州時，最愛飲此泉水，于山谷處筑室讀書。他不但親筆為摩圍泉勒石題名，而且還以“山谷道人”、“摩圍老人”自號。后人為紀念他，就在石牛古洞處建造了“涪翁亭”。

景區的導游詞 篇15

　　快覩門，取先睹為快之意。就是說圣人孔子的學問“五經四書”，誰先學誰先有文化，誰先學誰先有知識，爭相學習，以先見到先讀為快樂。

　　仰高門。根據顏回贊揚圣人孔子的一段話命名的。顏回說，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅。贊圣人孔子學問向上看不到頂，叫“彌高”，學起來文言文很難懂，叫“彌堅”，高不是高不可攀，經過努力是完全可以學到的。顏回說“夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮。”俺老師循循善誘，教我以文化，施我以禮節。

　　漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價值很高的漢石人，一位是“亭長”，(漢代地方小官)，一位府門之卒，都是魯王墓前守衛的。石人被歷代金石學家所重視，對研究漢代服裝和文字有重要價值。

　　孔府是衙宅合一，園宅結合的范例

　　孔廟的東側是孔府，是圣人孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代，經歷代不斷擴建，形成現在的規模。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于接受皇帝頒發的圣旨，或處理家族內事務。孔府后院有一座花園，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物，歷代服飾和用具等，都及其珍貴。

　　孔林是延續年代最久、保存最完整的家族墓地

　　孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是圣人孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達圣人孔子墓前。圣人孔子的墳墓封土高6米，墓東是圣人孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時被封爵位的品級設置的，整個孔林延用2500年，內有墳冢十余萬座。其延續時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。

景區的導游詞 篇16

　　廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20__余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

　　廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征，年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月--9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，是廬山成為世界著名的避暑勝地。

　　廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。作為大禹時所做的《禹貢》及稍后的《上海經》，均有廬山古稱的記載。公元前120__年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉陶淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了杰出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相續登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

景區的導游詞 篇17

　　蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，為浙江省重點文物保護單位，是紹興對外接待的當家景區之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網地帶與丘陵山區的接緣之處，山地景觀與水鄉風貌得到充分而和諧地體現，因此，早在1600多年前，這里就是非常有名的風景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣，完全源出王羲之等風流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”。

　　古人在每年的三月初三，為消災除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時作為一種水邊嬉戲的游樂。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織“曲水流觴”活動。曲水流觴有點類似于現在的擊鼓傳花式的即興娛樂，不過曲水流觴比我們現代人多了一點自然，而少了一點人為控制，誰出節目，完全由水中漂著的觴來決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲，從上游漂下的觴停在誰面前的“港灣”中，誰就得使出自己的絕活，或者事前約定的節目。王羲之等文人雅士們約定的活動是即興作詩，詩不成就得罰酒。當時參與修禊的四十二人中，王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、華平、桓偉、王玄之、王蘊之、王渙之等十五人各得詩一首。九歲的王獻之等十六人詩句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩匯編成集，并應眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫了一篇324個字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。《蘭亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”，非但文采燦然，書法藝術更是精絕，唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”，蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大，但非常雅致，主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。

　　鵝池碑是一座三角形石質建筑，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫，稱“父子碑”，又同是著名書法家，因此使此碑身價百倍。據傳，王羲之正在寫“鵝池”二字時，剛寫好“鵝”字，就聽到接圣旨的呼聲，身居當地右軍將軍的王羲之當然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時正在父親身邊觀看的王獻之，忍不住提筆續寫了一個“池”字。碑側鵝池是紀念性建筑，除與鵝池碑相呼應外，還同王羲之一生愛鵝有關。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫鵝字，也喜歡養鵝，因此也就有了王羲之書寫“道德經”換鵝的故事，凡是與紀念王羲之有關的地方大多有鵝池建筑。

　　蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻“蘭亭”二字，為康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕。80年恢復時，無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經精工相接，但旅游者總是深感遺憾，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補摩畫，時間久了，“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現，蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

　　曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪，流觴指的是漂在曲水上的酒杯，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說，沒有當時王羲之等人的曲水流觴活動，就沒有《蘭亭序》的誕生，當然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應是蘭亭景區的靈魂所在。曲水畔，常有風雅之人仿古流觴。

　　面對著曲水流觴處的建筑就是流觴亭，是紀念曲水流觴的場所，現建筑為清代所成。亭內陳列曲水流觴圖、名家書作、當年曲水流觴所成詩文等。

　　御碑亭在流觴亭之后，為八角重檐結構建筑。亭內有御碑高6.8米，寬2.6米，厚20厘米，重1.8萬公斤，是我國最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書的《蘭亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游蘭亭時的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣，此碑被人們稱之祖孫碑，同為蘭亭景區的“三絕”。

　　右軍祠在流觴亭的東側。右軍祠結構巧妙，四周環水，水上建堂，堂中有廊，廊側有池，池中有亭，亭旁架橋。祠內可觀天、地、日、月、星五景，可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀念和交流活動之地，尤其是書藝交流的重要場所。

　　書法博物館在御碑亭后，過溪流石板橋便是。博物館占地10畝，環境十分幽靜，是展示我國書法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。

　　天章寺位于蘭渚山山腳，與蘭亭隔溪相望。現在的天章寺因已毀多年，很少有人專程游覽，但一些專業人士和蘭亭有特殊情感之人，仍不忘前去實地瀏覽。

　　天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾為越中名寺。天章寺建成時間遠遠早于現在的蘭亭，是當時蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀，但大勢依舊，屋基完整，環境清幽，值得一游。

　　蘭亭處處成景，處處幽雅，是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當時很有影響的頂尖級畫家高山辰雄曾經訪問過蘭亭，來紹興的目的是為寫生，原先計劃三天的行程被延長至七日，其中有一個半天完全泡在蘭亭鵝池的東側草地上。那天，高山先生在蘭亭之內轉了一圈之后，對陪同人員說：“沒有比這里更好的地方，讓我們什么事都別干，靜靜地坐著享受吧。”他一眼就看中鵝池東側一塊不大的草地，席地而坐，一直到公園關門他才不得不起身回到賓館。

　　蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作，而且是歷史文化含量非常豐富的園林，但對到達蘭亭游覽的人來說，除欣賞蘭亭的景觀之外，最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動人故事。

景區的導游詞 篇18

　　現在看到的孔廟是明弘治年間的規模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產，成為聯合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。

　　神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱“神道”。

　　萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬仞宮墻”四個大字，系清乾隆皇帝的御筆。孔廟來源于圣人孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時，有人提出子貢的學問博大精深，可與圣人孔子相提并論，子貢在場，馬上站起來說，我可不敢與俺老師圣人孔子比，人的學問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數仞之多。就是說，我的學問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深奧的;圣人孔子的學問有我數倍之多，經過詳細的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容圣人孔子的學問高深，從夫子之墻數仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封圣人孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封圣人孔子學問有“萬仞”，贊頌圣人孔子學問有一萬個八尺，往上看，看不到頂，亦說此墻深壁高壘非常堅固。這四個字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對圣人孔子的重視，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。

　　金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達圣人孔子學問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚圣人孔子的學問是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。

景區的導游詞 篇19

　　冬季的松花江氣候嚴寒，有時會降至攝氏零下三十度，結冰期長達五個月。但是在豐滿水電廠這一段從不結冰，據說是因為通過發電廠流入江里的水溫甚高所致。這一段夾帶暖流的江面，不斷冒起團團蒸汽，凝結在岸邊的柳絲、松葉上，形成一簇簇、一串串晶瑩似玉的冰花，十里長堤頓時成了玲瓏剔透、玉樹銀枝的世界。這就是聞名全國的“樹掛”奇景。

　　松花江是黑龍江的最大支流，東北地區的大動脈，本身也有兩條主要支流。其一為源于白頭山天池的第二松花江，另一為源于小興安嶺的嫩江，兩條支流在扶余縣匯合始稱松花江，折向東北流至同江縣注入黑龍江。全長一千八百四十公里，流域面積54萬平方公里。

景區的導游詞 篇20

　　鳳凰源，又名香姑源，是黃山東海仙都峰和布水峰之間的一條大峽谷，縱深10余公里。這里傳說是軒轅黃帝愛妻嫘祖放養鳳凰的地方，是鳳凰的故鄉;又因仙都峰上有一奇石，形狀像鳳凰，昂首欲飛，大有出源之勢，故名鳳凰源。

　　鳳凰源內至今保持著原始生態景觀，源內山花爛熳、奇峰秀出、怪石羅列、翠水常流、森林茂密、野趣十足。

　　鳳凰源在黃山眾多峽谷中極具個性色彩，情景交融，魅力無窮，今人有詩贊道：鳳舞九天，凰鳴四海;相約情人谷，情歸鳳凰源。

　　鳳凰源谷口有一個關隘，叫烏泥關，建于明代，距今已有420xx年的歷史，是古時進入徽州、黃山的重要關口，也是兵家必爭之地。

　　據《歙縣志》記載，歷史上這里有南宋俠女香姑夫婦協助岳飛抗金的動人故事;現代有方志敏烈士率紅軍北上抗日先遣隊與國民黨反動派激戰的壯烈場面。

　　從205國道過鳳凰橋，就進了鳳凰源，鳳凰橋為古石橋，為方便游客現已加寬，但橋邊的“鳳凰樹”足以證明它的存在。站在鳳凰橋抬頭可望對面布水峰前翠巒上安臥的一只石鳳凰，似鳳凰戲望牡丹峰。

　　黃山一個景區的導游詞(鳳凰源)相關文章：

　　2.鳳凰山風景名勝區導游詞

景區的導游詞 篇21

　　吉林省吉塔吉菜大酒店有限公司簡稱吉塔，它位于吉林省廣播電視塔內，即長春市萬寶街30號。以餐飲旅游服務為主體的吉林省廣播電視塔是一座218米高，集廣播電視節目發射傳輸、觀光、餐飲、娛樂等多功能為一體的鋼結構綜合塔。1995年6月，主體工程鋼結構開始施工;1997年10月，附屬設施竣工并對外開放。總投資額為8000萬元，歷時3年完成。

　　塔的整體輪廓呈六邊形，門前寬敞的停車場可以停放百余輛車，面積600平方米的底座部分就是富麗堂皇的大堂，既可接待盛大的婚禮慶典，又可舉辦各種大型社會活動。與餐飲業不同的是，它以名人字畫作為墻壁裝飾，翰墨飄香，形成了吉塔自成一派的文化品位，東南角自成一處的是休閑書屋，薈萃了管理景點、名人傳記等好書，為客人提供了一個可以遨游書海、放松身心的好地方，與書屋一體的商貿部還經營各種玩具、飾品、旅游紀念品，并對外出售極具收藏價值的名貴玉器。

　　大堂北側的宴會廳可以容納300余人同時用餐，是餐飲旅游部最大的包房，專業的舞臺可懸掛各式喜聯、壽聯和活動條幅，寬闊的場地可進行大型舞會和趣味游戲，優美的音響效果、變幻的舞臺燈光，是各式婚宴、生日宴和聯誼會之首選。

　　大堂東南側的吉林風味餐館由六個風格各異的包房組成。“一衣帶水”是一間略具北海道風格的日式木屋，由原木裝飾而成，配有現代強檔音響設備，在這里欣賞舒緩的世界名曲或即興引吭高歌，都會有一番與眾不同的感覺。

　　“歐陸風情”是具有異域風格的意式餐廳，整間以白色為主調，優雅的穹拱面，細致的花邊裝飾，逼真的仿羅馬石柱，還有考究的布藝沙發、玻璃鋼人體塑像、水晶吊燈以及歐式壁爐，無不體現著中世紀歐洲的輝煌。

　　由暖色調的櫸木板裝飾設計而成的“沙漠尋綠”是港式包房，在一片黃色氛圍中，墻壁上的兩幅油畫為室內增添了幾絲清涼的愜意，令人感受到生命的綠意。

　　人參是吉林人民的驕傲，以人參為題材創作的壁雕《參女飛天》是“長白仙境”的最大特色，線條流暢，氣勢恢弘，充分體現了濃重的關東風情。

　　“九州神韻”是一間具有中國古代宮廷建筑風格的豪華宴會廳，木質墻面上的八卦圖形、荷花頂燈以及大紅地毯、紅木家具、書法卷軸等裝飾都具有濃厚的傳統文化氣息，極具帝王之風，迎面墻壁上是一幅大型彩木拼雕——北宋張擇端的《清明上河圖》，它用七種不同顏色、質地的木材拼雕而成，畫面上的古橋、木船、茶房、酒廝和二百余個神態各異的人物栩栩如生，站在畫前，恍如穿越時空隧道而置身于繁華的古代街市，包房內配置的現代音響又會將時間拉回到高科技的今天。

　　從吉林風味餐館上至二樓，左側是大、中、小三間具有時代風格的KTV包房，最大的一間也稱“多功能綜合演播廳”，可容納100多人同時用餐，大屏幕投影及專業舞臺，可以承辦各種生日宴會、婚禮慶典、家庭聚會、聯誼活動，專業的燈光音響為宴會中的攝影攝像及儀式表演等提供了很好的條件。

　　KTV包房裝修考究，配有高檔背投電視及音響設備，寬敞舒適，可以舉行20多人的小型宴會;如果約上三五好友，還可選擇KTV小包房，典雅的室內裝飾，具有環繞立體效果的音響設備，會令好友的聚會增添幾分色彩。

　　二樓右側是在全省同行中首屈一指的吉塔臺球館，設有三臺美式球桌，還開設了一個國際標準的斯諾克球桌，獨特優雅的設計、親切隨和的服務，帶給人們的是輕松愜意的感受。

　　具有良好隔音設施的棋苑，為游人提供了一個棋盤對弈的獨特的良好場所，色澤古典的桌椅體現了吉塔高層次的文化品位和棋苑的魅力。

　　與棋苑毗鄰的辦公室在格局上極具現代氣息，獨立的個人工作區和會議室、微機室等均以光潔明亮的玻璃隔斷，繁忙有序的工作流程、高度自動化的辦公設施為吉塔的行政管理工作提供了一流的服務與有力的保障。

　　在大堂乘坐全市最快的高速電梯就可到達位于126米—146米的空中花園塔樓。電梯載客17位，每秒運行2.5米，須臾到達塔上第一層——位于126米高、直徑22米，可容納60人同時就餐的音樂茶座，這里為現代消費群體開辟了一方能夠讓忙碌緊張的現代人放松身心的凈土，并其塵世的喧囂，盡情體味人生優美閑適的一面，清新淡雅的室內設計與浪漫溫馨的背景音樂、精巧適口的飲食與周到細致的服務，是音樂茶座最大的特色。

　　塔上二層是直徑23米，可容納132人用餐的旋轉餐廳，在周邊景物變換的同時享用美食是其最大特色，通過落地長窗，長春景物一覽無余。如果是在星空清澈的夜晚，城市中流淌的車河與閃爍的街燈讓忙碌的都市人忘卻一切疲憊與煩躁。

　　“欲窮千里目，更上一層樓”，49層露天觀覽平臺是供游客觀光的制高點，平臺以上為廣播電視天線段，同步發送中央電視臺、吉林電視臺、長春電視臺等數套電視節目和八套調頻立體聲廣播節目;塔上的MMDS傳輸的20套有線電視節目，還可以廣泛地輻射至長春近郊及周邊一些有線電視網覆蓋不到的區域。

　　站在平臺極目遠眺，可以感受在壯闊的天地之間朝觀日出，目送夕陽的豁達人生，盡收眼底的城市風景也格外美麗：南面是著名的南湖公園，美麗的湖心島、碧波蕩漾的粼粼湖面，為春城人民的業余生活提供了優雅的環境;極目遠眺，市區南端就是高新技術產業開發區，現代化的廠房與設備，清潔整齊的街區與樓群，構成了現代都市獨特的風景線;與它的東部逐漸連成一片的就是長春新城，它也是省內第一條高速公路——長平高速的入口，通過耗資六萬元從日本進口的高倍望遠鏡，可以看到衛星廣場造型獨特的飛天雕像，凌云的氣魄，象征著春城的騰飛。

　　東面醒目的拱形建筑是國際標準的南嶺體育場和五環體育館，它們的崛起有力地說明了吉林省體育事業的發展和壯大。

　　視線掠過自由大橋，昔日廣袤的土地上矗立著一座座嶄新整潔的現代化樓群，這就是長春最早的開發區——經濟技術開發區;繼續向東即是春城近郊的旅游勝地——凈月潭開發區，廣闊無邊的潭水，潭畔如黛的遠山，山上茂盛的樹木，構成了亞洲面積最大的人工森林公園。

　　位于新民大街上的園林式建筑是市民所熟悉的老干部活動中心，偽滿時期的.八大部舊址也分布在這條寬闊的精品街道上。腳下的水上大世界是游人消夏的理想場所，它與吉塔均為長春的時尚休閑景點。

　　向東遠望，貫穿南北的筆直街道就是吉林省最具代表性的人民大街，它北起長春火車站，南至衛星廣場，串起一顆顆政治、經濟、文化明珠，吉林大學、長春金融高等專科學校、東北師范大學及長春光機所等科研院所，曾經孕育了無數科技和社會人才;勝利公園、兒童公園、動植物園以及文化活動中心是市民節假日休閑的理想場所;國商、長百、國貿、友誼、卓展、歐亞等購物商廈的崛起。短短幾年間，市中心便呈現出了國際化大都市的繁華景象：金融大廈、國貿中心、長百大樓、北國之春、金都大廈、香格里拉以及卓展廣場……林林總總，體現了長春經濟建設蒸蒸日上的氣象。居全國面積第二位的文化廣場在長春市民中有口皆碑，神秘的金色太陽鳥高聳在廣場中心，形象逼真的人體雕塑靜靜的佇立在它的腳下;時而振翅高飛、時而靜靜啄食的鴿群把廣場點綴得生機勃勃，幽雅動人的音樂噴泉、綠茵茵的寬闊草坪和繽紛絢爛的花叢，為春城的廣場文化增添了明麗的色彩、廣場北側青磚碧瓦，朱漆廊柱的莊嚴殿堂是當年浦儀模仿北京故宮建造而成的地質宮，現已成為科技人才的搖籃——吉林大學，里面還增設了博物館和恐龍館，被天下奇石、恐龍化石所吸引的游人絡繹不決，充分體現了春城人民對文化的渴望與追求。

　　西北方向是政法一條街，街上坐落著交通指揮中心，高級法院、吉林商檢等重要機構;放眼望去，解放立交橋建筑宏偉，四通八達，井然有序的車流仿佛現代都市聲聲不息的脈搏。

　　腳下一片世外桃源，是春城小有名氣的朝陽公園，小橋流水、綠樹幽徑，是市民茶余飯后的休閑場所;朝陽公園西側的萬寶街上有座現代化的教育基地——長春十七中學。

　　吉塔，薈萃了全市最時尚的休閑場所，是理所當然的春城消費經典。更重要的是：吉塔全員優質高效的服務和積極向上的進取精神，帶給顧客的即是一份獨特的精彩——我們相信：顧客永遠是正確的。我們堅持：卓越而周全的服務是吉塔人對社會及顧客的回報!

景區的導游詞 篇22

　　三龕，位于石門水庫西側的丹壁崖下，內凹30余丈成龕形的洞天福地，遠看三龕，實有五龕，龕龕相連。簡稱一龕井二龕塔，三龕里面住菩薩，四龕娘娘樓，五龕老雕窩。說的是一龕內有一廟，旁有一方圣井，水清見底，旱不涸，澇不溢。二龕有一明代磚塔，塔高10米有余，造型別致，巧奪天工，現塔毀，基存。三龕更為深括俊秀，山門上題有“云峰寺”三個大字，創建于宋，興廢不知何時。明嘉靖年間重修時，基址拓寬，先后建殿堂樓閣十幾座，房舍30余家，原名云峰庵，后改名云峰寺，屢有重建。北岸有一懸泉，注入殿前池中，猶如蒼龍吐珠，十分壯觀。四龕內有一巨石鋪地，如姑娘之秀樓。五龕內有一可兩人合抱的老雕窩，相傳幾百年前形成，懸立與絕壁半腰，常見蒼鷹盤旋，烏鴉成群，別有一番情趣。

　　石門廟，系指三潭之上所有廟院的總稱。有關帝、龍王、靈宮、王母洞等，其中規模宏偉，密集緊湊的有朝陽宮、太平宮、三仙宮、合稱石門三宮。創建于宋，最盛時期三宮為入進院落，院院相通，有房屋130余間。三宮中朝陽宮最大，大殿敬奉王母娘娘，配殿供奉十一神像。相傳朝陽宮很有靈氣，因此每日香客絡繹不絕，每年二月，十月都要在此舉行一個月的盛大廟會，商賈云集，熱鬧非凡，香火集盛。抗日時期，八路軍武工隊在此活動，日偽軍曾多次進攻這里，屢攻屢敗，日偽軍認為這是神靈在保佑我軍，于是便火燒三宮，整整燒了七天七夜，所有建筑化為灰燼，然而敵軍還是未能取勝。

　　壯士崖，位于三潭西岸。1948年6月，太行軍區48團與國民黨反動派在此激戰，消滅敵軍400多人。為掩護主力撤退轉移，8名戰士奉命留下阻擊，在彈盡路絕的情況下，他們堅貞不屈，英勇跳崖，除一人被樹叢攔截而幸存外，其他人皆壯烈犧牲，列為市(縣)級重點文物保護單位。1994年8月1日，又在此建“英烈亭”。《平原游擊隊》中李向陽的原型，曾獲太行英雄稱號，曾任北疆軍區司令員的輝縣籍郭興同志，親手書寫“勇士屹立太行頭，浴血奮戰殺敵寇，糧盡彈絕無退路，一躍黑潭寫春秋。”一詩立碑，以示紀念。

景區的導游詞 篇23

　　各位朋友好!現在，我們到了著名的長江三峽了，三峽位于長江上游的重慶與湖北之間，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。而這兒的風光，雄奇險拔卻又不失莊雅秀麗，是個休閑的好地方。

　　三峽總長二百公里，大家看看兩邊都是連續不斷的山，山沒有一點缺口，如一條綠龍一帶。這兒的山都高聳入云，遮天蔽日，把天空鎖成了一條帶子。要不是現在是正午，連太陽也瞧不見呢!

　　三峽是個“多景”的地方。一年四季，這個地方都有絕然不同的美景等你欣賞。在夏天，這兒水勢浩大，水流湍急，是一種奔放的美感。但出于安全起見，還是要略加小心。秋天呢，是一種凄婉的美感，每到帶霜的早晨，都有猿那哀轉的嘯叫，真可謂催人淚下。

　　要是你是個喜歡清幽美感的人，可真是來對時間了!像今天這樣的春日，展現了三峽的清幽美。這兒有如雪的急流和碧綠的深潭，回旋著清波還倒影了世間萬物的影子，游客依次可以探下頭看看，喏，那還有倒映的太陽呢!在你們兩邊的山峰上，長著許多奇怪的松柏，很有趣味。現在，我們面前是兩邊的瀑布。這水飛流激蕩，是文雅中躍動的美感，好了，隨著船的前行，我們好好享受水清樹秀、山高草盛的美景吧!

　　快樂的時光總是過得很快，我們旅行就此結束了。愿這次三峽之旅能在你心中留下一段美好的回憶，再見!

景區的導游詞 篇24

　　蘭亭是著名的書法圣地，省級文物保護單位，國家AAAA級旅游區。春秋時越王勾踐種蘭于此，東漢時建有驛亭，蘭亭由此得名。

　　東晉永和九年，大書法家王羲之邀請了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會，并寫下了被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書圣，蘭亭也因此成為書法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經興廢變遷，現蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據明嘉靖時蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風格。

　　現在的蘭亭，融秀美的山水風光，雅致的園林景觀，獨享的書壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內外，是中國一外重要的名勝古跡，名列中國四大名亭之一。其內涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況：“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮、樂池。

景區的導游詞 篇25

　　各位游客大家好，歡迎大家來到圓明園參觀，我是大家今天的導游小魏，大家在參觀過程中遇到任何問題都可以隨時聯系我。現在小魏開始給大家簡單介紹一下圓明園的基本情況。

　　圓明園由是清代著名的皇家園林之一，由圓明園、長春園和綺春園組成，所以也叫圓明三園，總面積五千多畝，共一百五十多個景點，建筑面積達16萬平方米，有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每年夏天都會來這里避暑、聽政和處理軍政事務，因此也稱"夏宮"。

　　知有沒有人知道圓明園是誰建的?圓明園是建于康熙46年，也就是1720xx年，所以距今也有三百多年了，后來乾隆、嘉慶及道光皇帝都對圓明園進行了改建。

　　可能部分游客看過“火燒圓明園”這部電影，正象電影里敘述的那樣，1860年英法聯軍對圓明園進行了洗劫，大量文物被搶劫一空，并且建筑被大量燒毀，再后來圓明園又遭到國內軍閥的巧取豪奪，導致圓明園成為一片廢墟。當然大家現在看到的景點部分進行了修葺。

　　總得來說，圓明園既有宮廷建筑的雍容華貴，又有江南園林的委婉，還有歐式園林的精華，很值得大家一看。法國大作家雨果把圓明園譽為“理想與藝術的典范”。

　　各位游客，聽了我的介紹，相信大家對圓明園有一個初步的了解，那么更多的需要大家去親身體驗，現在大家可以自由參觀，也可以拍照留念，但是大家一定要愛護環境，遵守游園的規章制度。希望大家玩得開心!小魏也歡迎大家下次再來圓明園參觀!