中文一二三区_九九在线中文字幕无码_国产一二区av_38激情网_欧美一区=区三区_亚洲高清免费观看在线视频

首頁 > 范文大全 > 導游詞 > 導游詞范文 > 導游詞講解(精選27篇)

導游詞講解

發布時間:2023-06-07

導游詞講解(精選27篇)

導游詞講解 篇1

  平樂古鎮旅游資源十分豐富,除古鎮核心區外,尚有5大風景區,其一花楸山風景區,擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區保存最完好的清代古民居群——李家大院,有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風景區,擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖,是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風景區,以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風景區,擁有萬畝竹海,沿途十里長廊盡是翠竹掩映,有“森林氧吧”之稱,是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風景區,造型獨特的金雞橋、原始生態的自然景觀、獨特的地理結構及保存完好的造紙作坊遺址,是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。

  平樂鎮屬淺丘型地貌,山丘壩各占三分之一,鎮域內氣候溫和、雨量充沛,地下水資源相當豐富,全鎮及相鄰鎮鄉盛產竹木,竹資源尤為豐富。早在宋代平樂鎮就是聞名的紙鄉。周圍四面環山,中間是一坦平原,高處鳥瞰,宛如一小盆地,素有“天府平樂”之美譽。

導游詞講解 篇2

  各位游客: 大家好,我是__,歡迎來到中國魅力城市----九江觀光旅游。

  九江位于江西省最北端,長江中下游南岸,鄱陽湖之濱,廬山之畔。全境地勢東低西高,中部低南部略高,向北?斜,俗稱“六山二水分半田,半分道路和莊園,總面積約為1.88萬平方千米,總人口約為476萬。九江的歷史可以追溯到秦漢時期,曾以潯陽,江州等名豬于世。九江區位條件優越,是我國近代“四大米市“和”三大茶市“之一。現在九江糧食作物有水稻,薯類,埋雷和豆類等,棉花和菜籽油產量居全國首位,水產在江西省具有重要地位。工業形成了棉,麻,絲,化纖,毛紡織等輕紡工業生產體系。同時九江市江西北部重要工業城市,是江西省石油化工業基地,建材工業也有一定的基礎,是昌九工業走廊的重點開發區。

  說起九江啊,讓我們不得不想到廬山。傳說,因匡氏七兄弟上山修道結廬為舍而得名。廬山是一座自然風光和人文景觀為一體的旅游名山。其中的自然風光又以“奇,秀,美”等特征著立于世,故自古以來就有“匡廬奇秀甲天下”之說。而自然風光中又蘊含著豐富的文化底蘊和文化沉淀,這也是廬山旅游的一大特色。同時廬山是世界級文化景觀,人文景觀不僅數量多,而且文化味也十足。因而,有各景點形成的廬山風光就具備了自然和人文輝映的格局,這個格局中蘊含著極高的旅游價值。

  說起廬山啊,讓我想到了曾經毛爺爺上廬山的一段小故事,話說當年主席第一次上廬山的時候,看見山路崎嶇,彎道特別多,于是主席就問身邊的陪同人員,廬山到底有多少條彎道,陪同人員回答說,報告主席,聽當地老鄉說,總共有400多條彎道,主席又反問道,真的是那么多?陪同人員馬上笑著回答說,其實我們也不是很清楚具體到底多少。而毛爺爺第二次上廬山的時候,便叫人買了四盒火柴,每到一個彎路,便丟一根火柴,偶爾煙癮上來了,毛爺爺便抽了幾根,汽車快到終點時,主席四盒火柴都用光了,但是還轉了幾道彎才道終點,主席于是說,你們報告的道路不對嘛,我上山時,每到一個轉彎路時便丟一根火柴,現在四盒火柴都用完了,怎么還轉了幾個彎才到。陪同人員回答說,主席啊,您在車上不是用了四根火柴抽了四根煙么,這一加起了正好啊。主席禁不住大笑起來,對對對,是我的研究有誤,說罷,四周的工作人員也一同笑起來了。

導游詞講解 篇3

  各位朋友,聽完兩千多年前那段浪漫的愛情故事之后,你是否還沉醉其中?現在,我們穿過騎龍山上的竹海長廊,便來到美麗的平樂古鎮。作為“茶馬古道”第一重鎮、“南方絲綢之路”的第一站,平樂青山環繞、沃野千里,源于天臺山的白沫江穿越古鎮,于新津匯入岷江,澤被天府。這里有國內現存最大的造紙作坊遺址群、川西保存最完好的清代古民居群和康熙御賜的“天下第一圃”貢茶園。平樂,古稱“平落”,迄今已有兩千多年的歷史。蜀王開明時期,平落這塊四面環山的平坦綠色小盆地即因修水利、興農桑而起聚落,平落因此而得名。1993年官方正式將之改成“平樂”,取其“平安快樂”之意。

  平樂的旅游業起步于20__年,經過數年的發展,平樂已被評為“中國歷史文化名鎮”、“成都市十大魅力城鎮”和“成都市十佳景區”之一,每年接待海內外游客達數十萬人。20__年國慶大假期間,眾多成都和周邊城市的游客來到這里感受平樂的九古文化,享受平樂的“平以養身,樂在美食”的成都邛崍鄉村美食節,古鎮游人如織,日均游客量就達到3萬多人次。我們來到平樂,有八件趣事,你一定要親身去感受一下:。

  1.(游)在興樂橋邊的千年黃桷樹下,虔誠地許一個心愿;。

  2.(游)在白沫江的竹筏上與艄公對歌;。

  3.(游)在騎龍山上感受南絲路古道上的麗影笙歌;。

  4.(娛)在河邊的馬夾子(躺椅)上品茶、打瞌睡、曬太陽;。

  5.(娛)騎雙人自行車穿越古橋與小巷,品位歷史;。

  6.(品)在古街里嘗一個嫩生生的玉米饃饃、南瓜饃饃;。

  7.(品)到楊記老字號品正宗的邛崍奶湯面和拌雞片;。

  8.(購)買一件瓷胎竹編、一個木桶(泡腳盆)、一瓶富貴春豆腐、一個葉兒粑、一個凍糕或一袋高記麻餅給朋友。

導游詞講解 篇4

  “ 為了您,這座古城已經等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個兵城,也是一個商城。走進鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節奏的混響,還有那婉轉悠揚的歌聲。

  說到鳳凰,我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族,無數次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個發明水稻種植技術的民族,但是聰明的苗族人也沒能改變戰敗遷徙的命運。他們用生命和鮮血譜寫了歷史,用智慧和堅韌傳承了文明。逐鹿之戰估計大家都聽說過,這就是講的皇帝無數次被苗族打敗以后聯絡了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現在還是我們餐桌上的食物。為了順應自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。

  大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來,苗族人就是最驍勇善戰的民族,雖然跟朝廷的戰爭無休無止。但是每一次面對國家尊嚴和民族大義的時候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場。遠的不說,湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮竿鎮。再就是日本人占領長沙、常德的時候,又是湘西的竿子軍用土土炮和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長城,保衛了家園,捍衛了湘西這塊彈丸之地。每一次戰爭的勝利都是鮮血染紅的戰場。湘西人對于故土,有著一般人無法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個戰士要不戰死沙場,要不回到故鄉。客死他鄉的英雄們無法尸體還鄉,無法魂歸故里。有的甚至都認不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語的遺言。活著回來的人無法面對老人期盼的眼睛,無法面對妻子望眼欲穿的守望,更無法給孩子們一個合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環。一包包的耳環就是一個個鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環,供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

  大家知道我們為什么要戴吉祥鼓嗎?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅逐野獸發明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰爭卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無數次的顛沛流離,無數次的人走家隨。鼓聲成了戰爭的號角,當鼓聲響起的時候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個人都不能拉下。于是苗族人習慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時準備遷徙。

  大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人。總有一天,我會帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚有米的地方去的。

  直到今天,當我們再一次面對商場昂貴的飲水機、洗衣機而百思不得其解的時候。銷售員只是告訴我們,那是因為它們都是帶銀離子殺毒的。直到這個時候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進步讓我可以精準的測量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細菌。上個世紀九十年代,隨著改革的春風,那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術被機器的復制替代。曾經被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。知道什么是拉絲技術嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細很細,甚至是細過了頭發絲。這么說吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個性,妝點美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚的飾品,廉價的勞動力和智慧的工匠創造了拉絲技術,滿足了苗族人對銀飾的喜好。今天,我們再一次欣賞到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運,也是苗族人的榮幸。為什么這么說呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場經濟的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術也曾經被機器替代。20__年,鳳凰對外開放以后。很多人看到了商機,政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術、蠟染技術、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術列入了世界非物質文化遺產名錄。從此,鳳凰的經濟得到了飛速的發展。那些具有精湛技術的工匠們再一次重出江湖。有的甚至授上了世界非物質文化遺產傳承人的名號。無數的銀器店如雨后春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。

  在外人看來,湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因為您不了解湘西,不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉土文學之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個美麗的姑娘,幾首動人的山歌,兩個癡心的小伙,一只老黃狗,一個老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書,字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫了上百封情書。只是當時的張兆和十分不領情的把情書扔到了胡適校長的桌上。胡適校長微笑著說:我看沈老師是頑固的愛著你喲。張兆和說:可是我頑固的不愛他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執著,堅持到底。

  在鳳凰旅游業迅速發展的過程中。有一個苗族小伙子“阿牛”也跟沈老一樣執著。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且帶動了當地的老百姓脫貧致富。阿牛在質量上嚴格把關。絕對不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨,一年才能長到兩三斤。而且嚴格標明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠信和堅持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業的發展,各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業用銀和現代化的機器加工充斥著整個本地市場。打著世界非物質文化遺產的牌子到處傾銷,偷換概念。作為一個地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業,籌集資金,深入苗寨,找到當年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號》。開店初期,無數人說他傻,說他笨,人家都用工業銀,機器加工。你一個人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢,怎么賣得出去。阿牛對其充耳不聞,他就覺得,他是苗族人,他有義務和責任傳承苗族的文化,并且發揚光大,人家越是看不懂,他倒越是覺得商機無限。憑著他的獨到的眼光和不懈的堅持,《鳳凰一號》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經濟基礎的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個產品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個湘西最大的聚產、購、餐一體的鎮竿阿牛有限公司。讓游客在鎮竿阿牛可以吃到絕對純天然無污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產。他的宗旨就是環保、綠色、天然、健康。

  阿牛做事及其認真執著。比如一個大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請了我們湘西吉首大學和湖南大學的幾個生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進去的沖動。

導游詞講解 篇5

  殿內正中佛壇之上供奉著七尊造像,正中釋迦牟尼佛,結跏趺坐于須彌座上,像高2.4米。

  這里的塑像,據說是他最后一次講經說法時的形象,此次講經,他并不講話,叫做“不語說法”,只用右手持一朵鮮花,讓眾人猜測,即所謂“涅磐會上”“捻花示眾”。大佛胸口字符號,表示大佛“福德無量”,“萬德圓融”,所以身有瑞相,表示“吉祥之所集”,武則天定此符號讀音為“萬”。

  釋迦牟尼的左側,為大弟子摩訶珈葉,在這次“不語說法”中,惟有他懂得了佛的真正用意,從而破顏微笑,后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一,中國禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

  右側站像為大弟子阿難,他博聞強記,被稱為“多聞第一”,中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

  珈葉左側為文殊菩薩,右持經書,《般若經》,以知識淵博,聰明智慧著稱;阿難右側為普賢菩薩,手持如意鉤,德行圓滿,功過無邊,以“行愿”著稱。

  釋迦牟尼佛與文殊,普賢菩薩,合稱為“釋迦三圣”,這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養天人,手持鮮花,體態嬌娜,也稱“散花天女”。在大佛講經時,供養天人在高高的天上,紛紛散花,“天花亂墜”一詞由此而來。

  大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘,由太監黃錦所鑄,重二千五百斤。據說白馬寺內原來還有一口大鐘,每當月白風清之夜,更深人靜之時,僧人敲擊,鐘聲四野傳響,經久不絕,可遠聞數十里。更奇妙的是,只要這口大鐘一響,遠在二十五里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘,也會應聲而和,老城鐘樓上的大鐘一響,白馬寺的大鐘也立刻響起來,這就是“馬寺鐘聲”,為“洛陽八大景”之一,也稱“夜半鐘”,是白馬寺六景之一。

  殿西南角為___鼓。這里的鐘、鼓都是僧人們進行佛事活動時所敲打的樂器。

  大佛殿內后部,這尊面向北方的坐像,為觀世音菩薩,由于背對大佛,又稱“倒坐觀音”。

  現在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿,本為元代所重建,明、清時重修。殿門外東側壁間,嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石,畢無說它“字體絕類《圣教序》,北宋人書,猶有晉唐風格,良可愛也。”此刻石記載了漢明帝修建齊云塔的起始原委。

導游詞講解 篇6

  各位游客你們好!歡迎大家來周莊游覽。

  在我們進入古鎮主要景點之前,我先把周莊的情況簡要介紹一下。

  周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說:“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”

  周莊,是一個有著九百多年歷史的江南水鄉古鎮,它以悠遠的傳統,淳樸的民風,古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”中國臺灣經緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑,為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。

  走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮區的交界處,是古鎮周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯,上聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路”,下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。

  大家跨過石牌樓就進入古鎮區了,請回頭再看,這里還有一幅對聯:“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊,古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構成了一個古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個影。

  〔邊走邊導游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。

  周莊,是典型的江南水鄉,有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、(水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉之美。”

  前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

  這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。

  〔在雙橋前停下來〕現在,我們已經來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰匙,所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573~1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現古鎮的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創作了一幅題名為《故鄉的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大的轟動,后來,被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經新聞媒體宣傳,周莊古鎮聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門。

  〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建 共4頁,當前第1頁1234

  筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時一日能制作出來的。

  走到張廳〕現在,我們已經來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐家建的應叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側,有一條幽暗深長的備弄,它的作用好像是現在大賓館里的員工通道。請隨我進去。

  這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這里運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什么不測,就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯后閑在家沒事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。

  〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業發展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。

  (走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方。總之,這三部分可以用四個字來歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進去看看沈廳。

  這就是沈廳的第一進“水墻門”,以前水鄉的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。

  我們現在走進的沈廳的第二進“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結彩的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。

  這里就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時,船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡陋。

  我們已經來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字(,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格,在這里我們都能看見。請大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說這是龍吧,嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術。這一進的屋頂有兩層,我們現在看到的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結構,可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、《西廂記》中的情景。可惜的是在文化大革命中這些精美的磚雕都被破壞了,專家說已經很難修復,這些磚雕屬于“徽幫”藝術。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我們已經來到了后堂,這里是大堂樓,現在是陳列室。請大家隨便參觀。

  這就是沈廳的第六進,小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三是元末明初人,是一個富有傳奇色彩的人物,號稱江南第一大富豪。關于沈萬三的富有,民間流傳著很多說法。有人說:“沈萬三有一只聚寶盆,金銀財寶取之不盡,用之不竭。”也有人說:“沈萬三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過的地方,都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領。”這些呀,只不過是傳說罷了。據專家考證:沈萬三的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發財的。二是沈萬三繼承了人家的財產。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮北邊的那一條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現在的話說就是做外貿。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數一數二的,而且在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆巨款。”于是,沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心里很高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅沈萬三,這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說:“你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被發配到云南充軍。沈萬三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現在看到的沈廳就是沈萬三的后代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯,上聯是:甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。

  我們進去看看。

  這里,就是沈廳的最后一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產呢!現在商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說:“萬三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個東西曾在《正大綜藝》節目中登過場。大家也來猜猜,它是派什么用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

  接下來請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床,它叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復雜,可是整只床沒有用一根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,里面就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法:一說上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間才刻成,功夫太深,故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。

  這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過的松茂堂。平時,木板都是關著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這么一個可以開、關的窗,逢到有客人來,女的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過節請戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價值究竟在哪里呢?對!沈廳的價值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的。

  〔出沈廳,到富安橋〕大家請看,展現在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據說沈萬三的弟弟沈萬四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對最終被發配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以后祈求安康的心愿。

  〔邊走邊導游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬三》等,一些片斷都是在這兒拍的。

  看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉人家,買菜也是在水上進行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣,兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下來,就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生意就成交了。

  〔葉楚傖故居門前〕這里面是國民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩人,曾經擔任過國民黨江蘇省政府秘書長,我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮!

  葉楚傖出生貧寒,長大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉是極便宜的,這也是他童年時代家里最好的菜了,他認為這菜有鄉土風味,且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,不敢當!您老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架子,真是少有的好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關他的照片、回憶文章。請大家進去參觀一下。

  〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經懺為主的名寺。寺內有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側。每當破曉時分,寺內有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數十里外。人們把它當作報曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。

  昔日的全福講寺共有五進,主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據《周莊鎮志》記載,如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內,如來大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側的十八羅漢神態各異,栩栩如生。清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,制成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。

  全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發展的一個象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內所有的佛像、經卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說是周莊的一大損失。

  90年代后,周莊鎮建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動工。經過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經樓等。

  山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。

  過拱橋,前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養魚的網箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側,互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。

  第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構圖別致,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側,是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態,栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。

  經臺由婉蜒曲折的花廊環抱,經臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。

  大雄寶殿后,是三層高的藏經樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內薈萃諸多佛教文化的精品。藏經樓兩側是大齋堂和方丈室,遙相呼應。

  周莊修復全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術和園林景色于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅游者提供了一個流連忘返的好去處。

  〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念中國臺灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到中國臺灣后還經常來信,說還要嘗嘗周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒能實現這個愿望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學者游訪周莊的照片。

  〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青年成立了一個團體,叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩,他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。

  那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環境也很迷人。因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意,就是轉移反動派的視線。

  好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二樓的東側,是一組人物蠟像,展現的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國內外諸多人士的注目。

  〔繼續向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創建于宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規模日趨宏大。嘉靖年間,當地人玉壁捐資增建了儀門。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣宇軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產,而且具有優越的地理位置和水鄉風光,也使道院的游人香客流連忘返。

  各位游客,我的導游到此結束了。如果有時間,各位可以在古鎮里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!

導游詞講解 篇7

  今天早上,我很早就起了床,期盼已久的研學活動終于來了。我飛奔到學校和同學們一起整好隊后登上了大巴車,開始了廬山西海之旅。經過1個半小時的車程,我們終于來到了廬山西海。

  站在廬山西海的碼頭,舉目望去,展現在眼前的是一望無際碧綠的湖水,幾十座大大小小、形狀不一的島嶼點綴在湖中,好像是棋盤上布局的一顆顆棋子,十分的美麗迷人!

  踏上游船,一路前行,那美麗如畫的景物漸漸進入我的視線,有黑白斑點的鴨子、有陡峭的山峰、有許許多多的樹……

  游船在島嶼中行進,在波光粼粼的湖水中激起層層浪花,一會兒向左彎去,一會兒又向右彎去,就在山與水的懷抱中穿梭了十幾分鐘后,駛出群山向著對岸的外婆島開去。

  船靠岸了,同學們一個個都快步跳下船,一路狂奔向著島上沖去。進入島中,映入眼簾的是一個個我未曾見過的一些農具,有鋤地用的鋤頭、紡織用的紡織車、磨磨用的手推磨、扇谷用的扇谷風車……

  其中最吸引我的'還是那手推磨,我們把磨推來推去,玩的十分盡興。

  接著我們來到了外婆橋,我們男孩子飛快的向橋上沖去,頓時,橋身搖晃了起來,許多女孩子嚇的臉色蒼白。我們男孩竟不害怕,到了橋中央,一起用手抓住橋的圍欄,使勁搖擺起來,讓橋上的女孩們一個個都嚇得蹲在那兒不敢動,我們卻開心的哈哈大笑!

  最有趣的就是“穿越叢林”了。大家不畏困難,闖過了一道道難關。最難的一段就是第3、4關了,第3關是抱著木柱子在鋼絲上行走,很容易掉下去。第4關是在木板上行走,旁邊的鋼絲很難扶得到,只有個子高的人才能扶得到。但是大家都能克服困難順利的過了關。

  這次研學活動,讓我學到了在課堂上學不到的知識,也讓我感受到了大自然的美,廬山西海的美永遠留在我的心中!

導游詞講解 篇8

  各位游客,大家好!我姓陳,大家可以叫我陳導,歡迎大家來到崀山景區觀光旅游。

  大家看,現在正好是夏天,崀山上樹木茂密,一片綠色,我們仿佛走進了綠色的童話世界。

  現在,請大家做好準備,我們要開始登山了!

  在這之前,我先為大家介紹一下崀山的山峰,先說說“辣椒峰”,高達180米,“頭”大“腳”小,就像一只碩大無比的辣椒;聽說在20__年前,還沒有人可以登上辣椒峰,不僅因為辣椒峰沒有可以登山的路,而且從山腳下往上爬,越向上傾斜角越大,普通人是不可能爬上去的。20__年,法國“蜘蛛俠”的扮演者首次徒手爬上了辣椒峰,大家看,辣椒峰是不是真的很險啊?還有駱駝峰,高187、8米,長273米,有兩處凸了出來,就象駱駝的背一樣,惟妙惟肖!

  好,我就不多說了,開始登山。現在我們來到了“一線天”,朋友們,“一線天”長240多米,最寬的地方0、8米,最窄的地方只有0、33米,一個人也只能側身而過,兩邊就是懸崖險壁,請您過去時小心通過……

  大家加把勁,就快到山項了!這里有崀山六絕中的其中一絕:萬鯨鬧海。這個景點可不是隨隨便便就可以看見的,它一般只出現在清晨,想看見這個景觀可不容易哦,想看的朋友一定要早點來。大家看,那里有著數不清的巨大石峰,還漂浮著一些浮云,好像千萬條鯨魚在“海中”盡情嬉戲。

導游詞講解 篇9

  各位游客,現在請大家跟我往這邊走,我們去參觀一下天一閣最重要的地方寶書樓,好了我們從這邊進去,現在我們看到的這里就是天一閣藏書樓寶書樓了,寶書樓是清代留下來的木結構古建筑,我們所說的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這里了。我們可以看到這里一座兩層的木結構建筑,在天一閣的樓上呢它只有一個通間,而樓下卻有六間。為何會這樣呢這和天閣名稱的由來有關,請大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個字,也就是這個房子的名稱了,當時范欽認為書最怕火,為了防火,于是費盡了苦心,查閱了許多書本,最后在《易經》中看到有“天一生水,地六成之”這句話因此受到啟發,所以就取其以水克火之意,把藏書樓改名為了“天一閣”,同時樓上取天一之數而樓下取地六之數,也是為了防火。現在請大家抬頭來看下這里的天花板,上面呢有許多圖案,這些圖案上畫的是一些水紋和水獸,也是象征著以水克水,我們再來看一下屋子里面,中間的這個人就是范欽了,這里呢還掛了一些以前的照片,照片上有一些房子,其實這都是各個地方的一些藏書樓,有北京的,杭州的等等,但是我們仔細看的話會發現,這些藏書樓的建筑結構都和天一閣一樣。那是乾隆皇帝為了表揚天一閣在修四庫全書的時候做出的貢獻,于是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請大家跟我出來我們再來看一下外面的這個水池,這個水池呢叫做天一池,是當時范欽建造用來防火的,同時天一池里面的水呢是和西邊的月湖相通的。我們可以看到里面有一些假山,這些假山呢是由范欽的曾孫范光文建造的,叫做九獅一象。大家不仿來找找看,看一下哪幾只是獅子,哪只是大象。或是看一下自己能不能找出九只獅子。其實這里除了九獅一象外,還有另外一個景色就是福祿壽三星高照了,可惜隨著時間的推移這個景色現在已經看不太清楚了。下面請大家沿著我手指的方向看去,看一下那塊石頭像什么?對了像一個人,那么這個人是誰呢,其實呢她叫錢秀云。據記載以前寧波有個知府叫邱鐵卿,他有一個內侄女叫錢繡云,錢秀云是一個非常喜歡讀書的才女,為了上天一閣看書,就托邱太守為媒嫁給了范家的后人范邦柱秀才,結婚后錢秀云非常高興以為這下可以如愿以償上天一閣看書了,可是范邦柱卻告訴她說天一閣有女不上樓,書不出閣的規定,錢秀云聽了后非常失望最后就郁郁含恨而終了,據說后來就變成了這塊石頭日夜守護著天一閣。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實是非常嚴格的。好了看完了藏書樓請大家跟我從這邊走,我們再去其它地方參觀一下。

導游詞講解 篇10

  和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我倆為大家服務,大家有什么問題可以盡量提出來,我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是武漢市建筑規模最大,館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一,也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件,其中,國家一級文物600余件,國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時的漆木器具,大批秦始皇時竹簡,歷史名人字畫,隕縣猿人,長陽人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發掘和各地征集,既具有濃郁,鮮明的地方色彩,又具有時代特征,基本反映著湖北地區古代文化的面貌,湖北省博物館是武漢市建筑規模最大,館藏最多的博物館.

  現在我們已經來到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國迄今規模最大,門類最齊全,功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,均為'高臺基,寬屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三個館整體形成一主兩翼的格局,猶如一個碩大無比的'品'字.展區總體布局亦突出了'中軸對稱,一臺一殿,多臺組成,多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內,綠樹成陰,與小橋流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐飲,購物等配套設施,給游客提供了幽雅,舒適的參觀環境和休閑場所.

導游詞講解 篇11

  各位朋友:大家好!

  旅途一路辛苦了!很高興能和大家一起游覽“天下絕景、宇宙之謎”的白水洋。首先我代表20萬屏南人民對各位貴賓的到來表示熱烈的歡迎!在正式游覽白水洋之前,先讓我介紹一下自己,我姓李,大家可叫我小李就可以了。這次旅途中為我們開車的是王師傅,希望白水洋的優美自然山水風光能給各位留下深刻的印象。今天的旅程就由小李和王師傅為大家提供服務,在此預祝大家玩的開心、快樂!

  各位朋友:在介紹白水洋景觀之前,我先跟大家介紹一下福建的概況,大家都知道福建地方簡稱吧!對!就是“閩”,但是它的由來你們知道嗎?其實很簡單,是由于古閩人把蛇作為圖騰來崇拜,將它系于門內,所以閩就是這樣得來的。福建的陸地面積是12.4萬平方公里,海域面積為13.6萬平方公里。而白水洋就是位于福建的東北部了,白水洋西臨武夷山,北接浙江的溫州,南通福建省會福州,東與中國臺灣隔海相望,距離__縣城關35公里。白水洋是國家的重點自然保護區之一,也是福建“十大旅游品牌”之一,它也是鴛鴦溪風景名勝區的標志性景區。

  在到達白水洋景區之前,先讓我為大家介紹一下鴛鴦溪的一些概況:鴛鴦溪是我國目前唯一的鴛鴦鳥自然保護區,鴛鴦溪全長18公里,這里以野生的鴛鴦、獼猴和稀有植物為主要特色,融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水為一體的自然景觀。鴛鴦溪風景名勝區總面積為78.8平方公里,共分為白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、鴛鴦湖等5個游覽區。同時鴛鴦溪風景區是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護區。我想大家或多或少都有聽過或見過鴛鴦吧?鴛鴦是國家二類保護動物,屬于鳥綱鴨科,雄鳥的羽毛色彩絢麗,最里面的兩枚三級飛羽張開呈扇形豎立著,眼睛棕色,外圍有蘭白色環,嘴紅棕色,是公認的最美麗的一種水鳥。

  鴛鴦是一種候鳥,它與燕子剛好相反,是春去秋來,大家都知道吧!鴛鴦歷來被認為是“愛情幸福,夫妻恩愛”的象征,我們到了白水洋就進入了鴛鴦的故鄉了,在這里我們可以看鴛鴦鳥,吃鴛鴦果,唱鴛鴦歌,睡鴛鴦床,做鴛鴦夢,做鴛鴦愛……

  各位朋友,現在我們已經到達了白水洋的停車場了,請各位一定要看好自己的隨身物品,記住我們的車牌號,這里的人多車多,各位可千萬別上錯車了哦!現在我們將換乘景區內的電瓶車,大概要行駛約5公里的路程。

  各位朋友,現在我們已經到達白水洋景區的接待站了,請大家往右手邊的方向看,入口處有一“金獅迎賓”,它代表白水洋景區的全體工作人員對各位迎賓的到來表示熱烈的歡迎。看到它在我們面前翩翩起舞了吧?碩大的腦袋抖動著長須,相傳頂上按置有吉祥之塔,尖尖的,給大家避邪祈福呢!但大家看清楚的話,其實這個尖頂是一個報警的烽火臺啦。看著它彎底腰翹起臀,多麼活靈活現啊!它不知不覺間已成為為大家引路的“向導”了!

  各位朋友,你們現在所看到就是淺水廣場了,也就是“天下絕景,宇宙之謎”的白水洋了,它是由“十里水上長街”和“百米天然滑道”組成的,也許有的朋友就納悶了,什么是天下決景,宇宙之迷呢?是這樣的,十里水上長街是由三塊巨大的石頭組成,其中最大一塊有4萬平方米,國家的建設部組織專家證實了它是世界唯一的淺水廣場,因此被稱為“天下絕景”;而宇宙之迷呢,是時任福建省的省長盧展工來白水樣視察的時候,看到這么神奇的景觀,不由地發出贊嘆:“宇宙之謎啊!”現在有許多的游客都是慕名而來的。

  白水洋分為上,中,下三洋。現在在我面前的是中洋,總長200多米,?150米,面積有3萬平方米,水面十分的清澈,沒有半點沙礫。在這平坦的淺水廣場上,大家可以在上面漫步,坐自行車,駕大車也是可以的。特別推薦在夏天來這里,把雙腳浸泡在含有礦物質的水中可是比做什么都好哦!自1992年起,__縣委,縣政府都會在8月份在白水洋上舉行世界上獨有的水上運動會。在開幕式上,能夠看到學生表演團表演體操,屏南傳統武術隊的表演,還有農民的舞龍表演哦!能看到中國之龍在水上瀟灑飛舞的,恐怕只有白水洋了吧!在這場水上運動會上,最刺激的要數60米跑和鴛鴦板的比賽了。60米跑是在洋上臨時圍成的跑道上奮力的沖刺,目前的記錄還是由一位姑娘所保持著的哦,成績是13.5秒。這成績可以作為吉尼斯世界記錄呢!而鴛鴦板則是幾對“鴛鴦”把腳分別綁在不同的兩塊木板上,靠團隊精神協調一致地向終點邁進。但一不小心就會摔倒在水上,弄得滿

  身濕呢。但卻非常的刺激呢!這場水上運動會每年都會有兩萬余人來參加,可以想象場面是多么地熱鬧。

  也許大家都發現了,水都不會深,而且都是從石面輕輕的流過,很有一種親自下水去走一回的欲望吧?!特別是在盛夏的時候,大家個個都情不自禁的爭先恐后的下水去瀟灑走一回。要是想真正的瀟灑地走一回,那就要穿上防滑襪子了,所以現在就有專家設計了“白水洋”品牌的紅軍草鞋,它有三個好處:

  1、白水洋紅軍草鞋可以防滑,保護各位在下水時的安全;

  2、白水洋紅軍草鞋健康環保,穿著它在水中運動有利于大家腳地血液循環;

  3、可以把編有鴛鴦鳥圖案的自己穿過的紅軍草鞋帶回家做永久的紀念。

  這豈不是一舉三得嗎?

  各位朋友,我們已經來到上洋了,上洋的洋身稍微有點上翹,形成了一道天然沖浪滑道。因為有近百米寬,所以叫它為百米沖浪滑道,溪里沖浪與海里沖浪的感覺當然是不一樣的,等會兒大家就可以去感受一下,但是一定要注意安全!大家有沒有注意到,上洋和中洋之間有一斷層,這個斷層可是形成了一條高0.8米,?50多米的一條弧形瀑布。有許多朋友都覺得這道弧瀑就像一個白水姑娘粉頸上的一條白金項鏈。不知道你們是不是也有同樣的感覺呢?它也是上天賜給白水洋的另一道佳景,也給白水洋增添了無限的魅力啊!

  白水洋的下游就是大家眼前的這個洞——齊天大圣洞。這個洞建于清統治十年(1871年)12月,洞既高又闊,洞內怪石嶙峋。洞前有廣闊的沙灘,溪中群石林立。這個洞是由村民修造神位,洞上刻有“玉封上洞齊天大圣王合殿”,后來廟被毀,只流下一些石柱以及一些石旗桿。洞旁還有石雕群,如:石級影、慈母心、情人影,等等,惟妙惟肖。

  各位朋友,“天下絕景,宇宙之謎”的白水洋之旅就到此結束了,很感謝大家的支持與配合!同時我希望白水洋景觀能給你們留下美好的印象,也歡迎你們下次再來。謝謝大家!

導游詞講解 篇12

  現在我們看到的這座大殿稱為天王殿,是白馬寺內第一重大殿。此殿因殿內供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛,他笑容滿面,和藹可親,右手持念珠,左手握布帶,形象生動有趣,為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中,第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進入佛寺中,首先看到這一樂呵呵的形象,會對佛門產生一種親切之感。

  佛像上面的這一座大佛龕,共雕有五十多條姿態各異的龍,雕工細膩,是清代上乘的木雕藝術品。

  大殿內兩側,分塑四大天王,又叫“四大金剛”,分別是東方持國天王,手持琵芭;南方增長天王,右手持傘,左手握妖;西方廣目天王,一手握龍,一手持寶珠;北方多聞天王,手托寶塔。按照中國個習慣,一他們手中所持法器不同,他們分別代表著“風”“調”“雨”“順”,四大天王身材魁梧,威風凜凜,是一組清代泥塑作品。

  這尊面北站像為韋駝天將,被稱做“護法神”,著武將裝,立于彌勒像后,正對釋迦牟尼佛,執行著維護講經道場,不許邪魔侵擾的任務,也是清代泥塑作品。

  在天王殿的東西兩側,種植著許多石榴樹。人們說“五月石榴紅似火”,但在白馬寺卻恰恰相反,因為這里的石榴顏色是白色的。每至農歷四五月份,樹上開滿了石榴花,晶瑩潔白,如玉似雪,十分好看,真是“五月榴花白如雪”。

  大佛殿是白馬寺的第二重大殿,大佛殿前東側,立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米,寬1.03米,這方石碑對研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價值。

  大佛殿是寺內主要殿堂,重大的佛事活動,均在這里舉行。今存之大佛殿,是明代重建的,雖經后世重修,單仍不失明代建筑風格。

導游詞講解 篇13

  夢想,就像一串串珠簾垂泄而下,留給人們的總是遐想的空間與那模糊朦朧的印象。我有許多小夢想,每一個小夢想也都附帶著我——一個少女芳心的顫動。我的小夢想很簡單,就是能夠有機會在放長假的時候,去一座城市暢游一番。

  老天為什么總是與我不謀而合呢,就在正月初六那天,我真的去了一座干凈的城市——敦化。

  哥哥帶著我在公路上奔跑,我的好奇心也隨著窗外的樹葉蠢蠢欲動。我誠心地祈禱,希望敦化千萬不要瞬間消失,因為我超級不想失去這次難得的機會。現在回想起來,當時自己的想法未免也太傻、太蠢了吧。不過,我還是圓了我的夢。

  進入敦化市中心,我們一行人——媽媽、兩個哥哥、嫂子、侄子,當然還有我哦,準備去參觀據說是亞洲第一大廟宇的六頂山廟宇。沿途看盡了一路的城市面貌與風景,如果讓我用兩個字形容——干凈,用四個字——相當干凈。盡管敦化市很大,但是我們在旅途中卻從未看過到紙片垃圾等物漂移在街道之上,真是太不可思議了。

  “哇!好大,好氣派呀!”這是我站在廟宇門前的第一句話。買了門票之后,我們依次從山下往山上參觀。所走之處,廟宇連著廟宇,比如:天王廟、娘娘廟、靜禪房等,猶如身臨其境于宮殿間。這里不僅廟多,而且每座廟的屋頂建筑都很氣派,復古的寺院建筑,誠心祈禱許愿的人們,形成了這里獨特的風景。更讓我驚訝的是,天王廟中的四大天王雕塑,高高的聳立于六臺山之下,猶如六臺山的保護神。石人般的身體,五彩斑斕的衣服,嚴肅的表情,是否就顯示了天上神靈的不可冒犯的權威。

  據我粗略估計,這些天神的塑身大約有二三層樓高,我不禁佩服起制造他們的建筑工人的智慧與才干。如果說萬里長城象征著華夏祖國,代表著中國人的智慧,那么六臺山廟宇就象征著敦化,代表著幾千年來中國淵源流長的佛教文化。

  其實,在敦化短短的一天里,我還到過許多有趣的地方,比如滑冰場、冰雪圣觀音、六位冰雪菩薩等,但給我印象最深,最讓我震撼的,則是六頂山廟宇。這次敦化一日游,也算是不虛此行了吧。

導游詞講解 篇14

  大家好,我是小導游陳,這天我帶大家游覽的是蘇州四大園林之一——獅子林。期望大家在游覽過程中能持續景區衛生,多謝。

  獅子林始建于元代,至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,為紀念自我的師傅,取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,形狀像獅子,所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名于世,素有“假山王國”的美譽。

  游客們請注意,此刻的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴,玲瓏俊秀,像一座曲折迷離的大迷宮。

  假山分上、中、下三層,共有9條山路,21個洞。沿著曲折通道,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往復,奧妙無窮。兩人同時進山分左右走,只聞其聲,不見其人。有時明明相向而來,卻又相背而去;有時隔洞相遇,可是可望而不可及;有時眼看“山重水復疑無路”,一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉,一邊還可欣賞千姿百態的湖石,它們大多像獅子,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜的,像魚的,像鳥的·····還能夠找到十二生肖圖,真叫人眼花繚亂。

  獅子林吸引了許多文化名人,甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,并留下了超多題字。至今園內還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢。

  各位游客,我的介紹就到那里。下方請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。

導游詞講解 篇15

  氣勢雄偉的秋景,相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成,山勢較高,面積也較大。整個山體分中、西、南三座,有“江南園林之最”的美譽。黃山石呈棕黃色,棱角分明,如刀劈斧砍。整座山體峻峭凌云,顯得壯麗雄偉。進入山腹,如入大山之中,險奇之處隨時可見。中峰高聳奇險,下有石屋,可容十幾人,內設石桌、石凳、石床,通風良好,四季干燥,頗具生活意趣。沿腹道攀援而上,至山頂拂云亭,頓覺心胸開朗,滿園佳境,盡收眼底,正所謂秋山宜登者也。尤其是夕陽西照,使整座山體灑上一層黃金,這時你才能領略造園者將此山面西的道理。

  冬景安排在南墻之下,背靠高墻幾乎終年不見陽光,遠遠望去似積雪未消,地面用白石鋪成。冬山用宣石(石英石)堆疊,石質晶瑩雪白,每塊石頭幾乎看不到棱角,給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無意將假山堆疊得如一群獅子,遠觀似一頭頭雪獅歡騰跳躍,憨態可掬。南面高墻上有二十四個風音洞,后面的巷風襲來,時而發出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來表現冬天,還巧妙地將“風聲”也融合到表現手法中去,令人拍案叫絕。山側的幾株臘梅烘托出冬天的嚴寒。正當人們面對端莊、靜穆的冬景,感嘆一年終了之時,驀然回首,發現西墻上有一洞窗,露出了春景一角,似乎在向人們招手,暗示春天又將來臨。

導游詞講解 篇16

  咱們在金頂上,也體驗了一回“一覽眾山小”的感覺。大家都知道,古人要求取功名,就得“讀書破萬卷”,可現在咱們看到的可是從天而降的經書,傳說唐僧師徒西天取經歸來,騰云駕霧過此地時由于山高,馬腳被拌了一下,從馬背上掉下了幾疊經書,便大家眼前的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。這邊是世界上獨有的奇石“蘑菇石”,也像一本本經書堆疊而成的,據說這件巧奪天工的藝術品就是頑皮的孫悟空親手所造,不管風吹雷打,歷經萬年依然屹立于山頂,絲毫不變。端被金刀峽一分為二,分別駐著彌勒殿和釋迦殿。傳說釋迦、彌勒兩位佛祖結伴云游到此,見此絕頂,都想據為己有,互不相讓,最后只好到玉帝那里去評理。玉帝調解不果,只好與兩位菩薩來到梵凈山。只見這里紅光閃閃,云瀑滔滔,果然是修煉的好地方。正當兩位菩薩都想勸玉帝將金頂判給自己時,只看到烏云四起、天昏地暗、山崩地裂,原來是玉帝掏出金刀將金頂劈為兩半了。于是玉帝吩咐釋迦住左邊,彌勒住右邊,互不爭吵,永享人間煙火。所以我們來梵凈山的朋友,只要登上這座絕頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。金刀峽上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱為“天仙橋 ”,我走在如此經典的橋上,都不得不感嘆“此橋之應天上有,人間哪得幾回行”!

  梵凈山是一座蘊藏豐富的巨大寶庫,他即是物質的,又是精神的.游覽梵凈山,實際上是對梵凈山的一種體驗,一種闡解,一千個朋友來梵凈山會對他有一千種體驗,因此,我的解說,是為大家提供一種選擇,至于怎樣建立起你自己心目中的梵凈山,則需要朋友們自己去領會與悟.梵凈山是"全山發脈,眾水朝宗",九十九條溪流皆發源于此,并順山勢走向東西流轉,向東的一路匯成錦江,直奔湖南沅江匯入洞庭湖,向西的一路匯成印江河,直奔烏江進長江.說到這我又想起了一首詩,“九十九條溪環屈曲,雙江不廢古今流.”這是清代廖云鵬在《登絕頂有感而作》,可見梵凈山是山高水亦長!

導游詞講解 篇17

  在睡覺的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經過機幾個小時的長途顛簸,現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊,現在我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。

  大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上,相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會真應了“空山不見人,但聞人語響”的古句。  現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風一吹,紅袍微微飄動著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經臺了,大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

  好啦,現在終于到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺得心里的郁氣忽然沒了,心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉,也沒黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!

導游詞講解 篇18

  各位游客大家好,我是來自安徽旅行社的導游王萍,大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅,李師傅有著多年的駕駛經驗,大家可以把放心交給他,開心交給我。小王很高興在這樣一個春風日麗、陽光明媚的上午和大家相遇,小王將竭誠為大家服務,最后,預祝大家旅途愉快。

  黃山位于安徽省黃山市,是全國十大風景名勝區之一也是全國擁有世界自然遺產、文化遺產和世界地質公園之稱的世界級桂冠的風景區。黃山古稱黟山,因為山上有許多青黑的石頭,黟又是黑得意思,所以古人就給了它這個名字。唐天寶六年,唐明皇李隆基下詔改黟山為黃山,并且一直沿用至今。

  黃山風景神奇秀麗,是著名的花崗巖名山。奇松、怪石、云海、溫泉,是黃山四絕。近年來,又有人將冬雪譽為黃山第五絕。黃山松造型獨特,各具神態,最著名的是迎客松和送客松了;黃山無峰不石,怪石星期羅布,造型各異,惟妙惟肖,栩栩如生,如猴子看海、仙人曬靴等。“黃山自古云成海”,特別是在冬季,每當雨雪初晴,就會出現令人蔚為觀止、如夢如幻的云海。黃山溫泉水溫常年在42℃左右,泉水純凈渴飲可浴,有這樣一首贊美黃山溫泉的詩句:“五岳若與黃山并,又欠靈砂一道泉。”黃山冬天雪多,雪花紛飛,整座山猶如一座銀裝世界,真可謂是:“處處路通琉璃界,時時身在水晶宮。”

  言歸正傳,現在我們就一同去親身感受黃山獨特的真、善、美。

  各位游客,我們感受了黃山的溫泉,參觀了云谷寺,現在就請大家隨我去玉屏樓景區去看看吧!

  現在我們到達的是玉屏樓景區,當年陳毅元帥對黃山景區做過這樣精辟的概括:“前山雄偉,后山秀麗。”,玉屏樓景區則充分體現了黃山前山雄偉的地貌特征。

  大家再看這邊,這是蓮花峰,因主峰突兀,小峰簇擁,似一朵初開的蓮花,仰天怒放,故名“蓮花峰”。徐霞客曾在游記中說:“蓮花峰,居黃山之中,獨出諸峰之上。”在那邊的就是百步云梯了,從下面從下面的觀景臺上,我們可以看到豬八戒寫情書、老鼠偷油等景點。從蓮花峰下來,到達閻王壁,為什么稱其為閻王壁呢?因為啊,這段山路奇險無比。大家再看這兒,這里有一株造型比較奇特的古松,主干不過一米高,因為像老和尚打坐用的蒲團,所以被命名為“蒲團松。”

  你們看啊,玉屏峰介于天都峰和蓮花峰之間,峰壁如玉雕屏障,故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺,左有青獅石、迎客松,右有白象石、送客松。大家看這棵松,相信大家已經猜到了吧,這就是大名鼎鼎的迎客松了。它是千千萬萬棵黃山松中的瑰寶。她儀態萬千,讓人魂牽夢繞,流連忘返。迎客松是黃山的代表和象征,安徽省的省樹,更是黃山人的驕傲。現在,我們來到玉屏樓。登上玉屏樓,左望天都峰,右看蓮花峰,秀峰相擁,可謂是人間仙境。

  大家再向這里看,這座就是天都峰。它位于黃山東南部,西對蓮花峰,東連缽盂峰,離玉屏峰約一公里。天都峰為黃山三__大峰之一,與蓮花峰、光明頂并稱黃山三大主峰。天都峰古稱“群仙所都”,意為天上都會。其特色在于它卓立地表,雄偉險峻,氣勢磅礴,在黃山松中最為雄偉壯麗。“不到天都峰,白跑一場空”形容的極為貼切。

  好了,各位游客,休息完之后,我們沿著這條下山路通往半山寺,大家看那塊巧石,那塊石頭名為“金雞叫天門”,崖壁上還刻有“空中聞雞鳴”的字樣。

  各位游客,小王對黃山的講解就先到這里了,下面還有一些時間,大家可以自由活動,半個小時之后,我們在這里不見不散。

  我們今天的黃山之旅到這里就結束了,感謝大家一路上的支持與合作,“大肚能容,容天下難容之事。”小王途中有服務不周的地方,還請大家多多包涵。小王期待著與大家再次相遇,最后祝大家一路順風。

導游詞講解 篇19

  過江上山,沿中旬一側的盤山小路攀援而上,在陡峭的山坡上有一小村,名為“核桃園”,居民多以石板蓋屋。到虎跳峽的行人,常在這別具風情的山村借宿。當夜深人靜,在熊熊燃燒的火塘邊躺下休息時,江水的奔騰,勁烈的江風和松濤聲混成一片,隱隱地使人感到狂濤沖擊山峽而發出的微微顫動,好像睡在一只在波濤中航行的船上,有一種異常的新鮮感覺。

  出核桃園村不遠,崎嶇的山路上突然出現一個巨大的深溝:聳人云端的哈巴雪峰,似被巨人當頭劈了一斧,留下了一道刀切“般的深谷。行人得從深谷的一面攀藤附葛,小心翼翼下到崖底,又從巖底手腳并用,爬上山頭,弄得汗流浹背,才越過直線僅數十丈的距離。再往前行,江對面的絕壁上,隱約可以看出一個由風雨剝蝕所形成的納西族婦女側影,似乎在山間策馬馳騁,當地群眾稱這個側影為“阿昌本地米”。傳說她騎著白馬,正在山間巡視,遇有兇惡的野獸出來傷害人畜,便會高聲呼喚。神奇的想象,瑰麗的景色,給山川風物增添了迷人的色彩。

導游詞講解 篇20

  靈巖山青水秀,人杰地靈,更有許多巧奪天工之處,我們行進方向的右邊,大約兩公里處的那座山叫做明孔山。明是光明的明,孔是洞孔的孔,顧名思義,那就是因為該山的崖峭壁上有個透明山洞而得名。大家可以仔細觀看,那鑲嵌在懸崖峭壁上的透明山洞,遠遠望去,山陰暗淡處那大如磨盤的耀眼光亮恰似明鏡高懸,皓月當空,令人嘆為觀止。正如許多奇景奇觀一樣,它也有一個美妙神奇的傳說。朗公和尚創建的靈巖寺因為遭到北魏太武帝的滅法之劫而毀為灰燼,法定大師重建靈巖寺時,由一條青龍為他引路,兩只老虎為他馱經,但當他將近靈巖時卻遇到一座插翅難過的絕壁高山。法定大師便雙手合十,面壁肅立,默念經文,不飲食長達三九二十七天,終于打動了菩薩心。菩薩令太陽神射穿巖石,絕壁高山頓時透出紅光數里。法定大師尋光而進,穿越明孔洞,到達現在的靈巖寺址,開始了他的復興大業,明孔洞也變永世不滅的留存在人間。現在的穿越題材影視劇充斥銀幕、熒屏,我們面前的明孔山明孔洞應該算是穿越劇的鼻祖了。有機會的話,大家可以實地穿越一下明孔洞,過把穿越癮。

導游詞講解 篇21

  平樂特色旅游產品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎,用纖細如發的竹絲,柔軟如綢的竹蔑,依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格,在四川生產的一百多種竹子中,只選中了邛崍平樂生長的慈竹,而且必須是節距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經反復挑選加工,最后只得成品竹絲400克。制成的經蔑薄如綢,緯絲繃如毛發,且粗細均勻,柔韌適度,原料制作的技術要求極高。

  瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高,難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序,都要求不出現竹絲接頭,不出現絞絲、疊絲等技術差錯,始終保持經蔑緯絲比例勻稱,給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面,由簡單的花邊發展到復雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品,除了傳統的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產品外,還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。現在,瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質文化遺產,竹編產品遠銷國外。

導游詞講解 篇22

  好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯合執法機構,故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責有三:一是民事管理,二是堰務管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。但既來之,則安之,我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。

  大家請看大門楹聯,上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”,聯上的  六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

  為增強衙門的吸引力度,規劃時還在衙門走廊兩側墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。江洲田園風情濃,遠處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮又被譽為“古鎮好萊塢”。黃龍溪古鎮之所以引起影視界人士關注,是因為這里清代風格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環境,并在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮黃龍溪一瞥》中系統亮相全國,現在它已是全國十大名鎮之一,成都市八大風景名勝區之一,省級歷史文化名鎮,并在去年5月5日并評委了國家4A級旅游景區。為了弘揚優秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值,發展黃龍溪的旅游事業,在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。

導游詞講解 篇23

  如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術的發源地,少林武術也是環球公認的中國武術正宗流派。

  列位來賓,我們如今要去觀光游覽的地方便是中國禪宗發源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因而,少林寺被世界釋教統稱為“禪宗祖庭”,并在此底子上迅速生長,分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重,贏得了“天下第一名剎”的美譽。少林寺景區照舊我國著名的旅游勝地之一。20__年,少林寺景區被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區。少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術的發源地,少林武術也是環球公認的中國武術正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。

導游詞講解 篇24

  Hello, everyone. I'm your tour guide. My name is __. You can call me __.This time we are going to a beautiful coastal city, Shantou, Guangdong.

  Dear passengers, Shantou is located on the vast seaside, a green ribbonlike seaside road built along the coast. The beautiful promenade is built alongthe road. On the promenade, the trees become shade, the flowers are in fullbloom, and there are many pavilions and benches for people to rest. In themorning, people can do morning exercises here, watch the sun rise from the sea,and bathe in the warm morning sunshine here. At noon, people can have lunch andtalk here. In the evening, people can enjoy the cool, take a walk and drink teahere. In particular, you can enjoy the beautiful night view of this coastalcity. It's a good place to go and have a look.

  Ladies and gentlemen, the overseas Chinese park is donated and built by Mr.Li Jiacheng, a famous overseas Chinese in Chaoshan. It is an overseas Chinesepark with the theme of Chaozhou people, the hometown of Modern Overseas Chinese.The park is located on the North Bank of Shantou Bay, adjacent to the sea in thesouth, the seawall belt park corridor in the west, and the south side of LinBaixin Times Square. Unique subtropical seaside scenery. It is one of thelargest theme parks in Shantou City.

  There are still many beautiful sceneries in Shantou, which can't befinished. Tourists, this is the end of today's tour. We'll go to other scenicspots tomorrow. Goodbye.

導游詞講解 篇25

  彝族村地處民族團結廣場以西,占地面積51余畝。村內具有導向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,周圍環繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態各異、惟妙惟肖。村內有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場、磨秋等,全面生動地體現了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節",在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,人們燃起篝火、點上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。

  納西族

  納西族村位于白族村以西,占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創世紀》為題材的大型浮雕墻表現出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經",是一部古代納西族的百科全書。清新優雅、娓婉動聽的納西"洞經音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,是當今民族音樂中不可多得的精品。

  佤族寨

  佤族寨內建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,而神靈廣場表現了佤族萬物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長發飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風格。

導游詞講解 篇26

  這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》,由清人徐揚在乾隆二十四年(1759)所繪,全長1225厘米,主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象,具體內容為“一城、一街、一鎮、一村”,而木瀆占了一村、一鎮,因此在民間流傳著這祥一句話:“姑蘇繁華圖,一半在木瀆”,木瀆當時的繁華可見一斑。

  進入內宅,我們就可以看到榜眼府第的第三寶:磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,磚雕內容均為戲文圖案,有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等,表現了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風”,既高風亮節的意思,是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。

  內廳名叫芙蓉樓,以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,來表達主人的高潔品性。另外,芙蓉花生命力旺盛,因而也有希望家族興旺發達的意思。

  后花園面積很大,園中有亭榭廊軒,點綴在紅花綠樹之中,最有特色的是,我們在山頂的含山亭可登高望遠,俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,激起你對吳王、西施故事的無限遐思。

  木瀆鎮上有兩處“雙橋”,我們現在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,就是百步之遙的東安橋,兩橋一座精致,一座雄麗,遙相呼應,俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去,就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨,岸上的萬家燈火,滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝,讓人留連忘返。

  這是虹橋,始建于宋代。每當夕陽西下,放眼西望,可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,絢麗無比,這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。

導游詞講解 篇27

  正門上即為戲臺,又名萬年臺,據說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發現這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現,院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災祛病。南邊古榕樹,盤根錯節,其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們為了紀念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

  誒,不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經》。它簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典,被認為是般若的核心,佛法的心要。全經僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發現,大雄寶殿的像設可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

導游詞講解(精選27篇) 相關內容:
  • 講解導游詞十篇

    歡迎大家到九寨溝旅游,我是世界游旅游公司的導游,我姓王,叫王彬驥,大家叫我王導或小王好了。下面我給大家簡單地介紹一下九寨溝的風景。九寨溝在四川北部的萬山叢中,有幾條神奇的山溝。...

  • 導游詞講解十篇

    2,講經堂: 長約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點,潭中巖溶物高二十余米,底部圍大十余米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經。...

  • 烏鎮的導游詞講解(精選3篇)

    唐時,烏鎮就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現烏鎮的稱說。烏鎮稱鎮的歷史可能從此開端。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。...

  • 烏鎮導游詞講解800字(通用3篇)

    大家好,我是你們今天的導游。我姓X,你們能夠叫我X導,祝我們這天的旅程愉快。烏鎮是一個美麗的地方,烏鎮的小河,河水清澈見底。河上有著許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個人,大家能夠上去玩玩。...

  • 孔廟導游詞講解(精選3篇)

    各位旅客大家好,本日我要帶各人前往游覽的是北京北二環邊上的孔廟和國子監,各人本日可以一睹這里的風范,提前祝各人我的舒暢!北京國子監坐落在北京東城區安寧門內國子監街(原名成賢街),與孔廟相鄰。...

  • 嶗山導游詞的講解(精選3篇)

    嶗山風景名勝區位于青島市區以東的黃海之濱,面積為446平方公里,“三圍大海,背負平川”,山海相連,雄偉壯觀。最高峰叫“巨峰”,俗稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國萬里海岸線上的第一峰,被譽為“海上名山第一”。...

  • 南山導游詞講解(精選3篇)

    鎮江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處,京滬鐵路貫穿東西,三面環山,一面臨水,是一座天造地設,鬼斧神工的著名古城,可謂“城在山中,山在城中”,素有“城市山林”之稱。...

  • 鳳凰導游詞講解(精選3篇)

    “ 為了您,這座古城已經等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個兵城,也是一個商城。...

  • 盤山導游詞講解(通用3篇)

    各位老師大家好!首先我代表我們旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機師傅。...

  • 最新黃山導游詞講解(通用13篇)

    游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產黃山風景名勝區,很高興為大家做這次的導游!我叫夏澤浩,大家就叫我小夏就能夠了。各位游客們有沒有聽過:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”這句話呀!聽過的在聽一次沒聽過的你這次就聽過了。...

  • 三孔導游詞講解(通用3篇)

    孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣的評價,他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。...

  • 桂林導游詞講解(精選3篇)

    桂林市地處廣西壯族自治區東北部,位于北緯24°15′-26°23′、東經109°36′-111°29′之間,扼湘桂走廊南端。總面積2.78萬平方公里,總人口484.73萬人,其中城區面積565平方公里,人口66.83萬人。...

  • 南京導游詞講解(精選3篇)

    各位游客,你們好!歡迎各位來雨花臺風景名勝區參觀游覽。現在我們所處的位置是在雨花臺風景名勝區的北大門,在開始游覽之前,請大家聽我說一個傳說故事。...

  • 山西佛教講解導游詞(精選3篇)

    佛教自漢代傳入中國,至隋唐時代達到鼎盛,其間,大體經歷了佛教經典在中國大量傳播、佛教文化與中國傳統文化逐步融合以及建立中國化的佛教宗派這樣幾個發展階段。...

  • 南京導游詞講解(精選3篇)

    各位游客,你們好!歡迎各位來雨花臺風景名勝區參觀游覽。現在我們所處的位置是在雨花臺風景名勝區的北大門,在開始游覽之前,請大家聽我說一個傳說故事。...

  • 導游詞范文
主站蜘蛛池模板: 黄色a一级片 | 亚洲国产精品无码久久久 | 欧美一区二区三区免费在线观看 | 日本一区中文字幕 | 涩涩视频 | 中文字幕在线视频免费播放 | 18禁黄网站禁片免费观看在线 | 午夜在线免费观看视频 | 精品国产aⅴ | 欧美色资源 | 无码夫の前で人妻を犯す中字 | 免费国产污网站在线观看 | 亚洲精品成人久久一区二区 | 久久久久人妻一区二区三区VR | 免费观着女人高潮视频 | 亚洲精品久久av无码一区二区 | 国产毛片a高清日本在线 | 中文字幕一级毛片视频 | 亚洲AV无码一区二区三区鸳鸯影院 | 在线综合亚洲欧洲综合网站 | 云南一级毛片 | 91麻豆精产国品一二三产区区 | 亚洲不卡视频在线观看 | 91av久久| 男人把女人桶到喷白浆的软件免费 | 国产在线国偷精品产拍免费yy | 永久免费精品视频 | 嫩草影院久久91 | 一区二区欧美激情 | 久草视频网 | 美女脱内衣禁止18以下看免费 | 91精品久久久久久久 | 中文字幕理论片 | 欧美专区日韩视频人妻 | 亚洲一区在线日韩在线尤物 | 三区四区| 日本黄色片aaaa | 国产精品久久久久9999县 | 亚洲の无码热の综合 | 国产免费一区二区三区不卡不 | 国产一区二区三区免费观看网站上 |