麗江概況的導(dǎo)游詞范文(精選13篇)
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇1
各位旅客:
大家好!
歡迎各位來(lái)到號(hào)稱(chēng)“世界遺產(chǎn)”的麗江古城參觀、游玩。
我們隨著悠悠的玉泉水,就來(lái)到了被稱(chēng)為“高原姑蘇”和“東方威尼斯”的麗江古城。麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它是保存最好的四大古城之一,也是其中唯一沒(méi)有城墻的古城。為什么呢?據(jù)說(shuō)是麗江最早的統(tǒng)治者姓“木”,如“木”加框,就變成“困”,因此就沒(méi)給古城建造城墻。
古城形成于南宋后期,已經(jīng)有八百多年的悠久文化歷史了,面積3.8平方公里,常住人口約三萬(wàn)人。1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)。麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋、流水、人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
瞧!這是一對(duì)水車(chē),有人叫它“子母水車(chē)”,還有人叫它“情人水車(chē)”。
看!那位納西族老人,他穿著傳統(tǒng)的藍(lán)色民族服裝,頭戴紅軍帽,在悠閑的散步,呀!還向我們招手呢。
好涼快呀!原來(lái)是身后的水龍柱噴出來(lái)的泉水,龍是管水的,而古城里木建筑最怕火,但水能克火,這水龍柱預(yù)示著不讓古城著火的意思。千百年來(lái),這里的人們守護(hù)著這座美麗的古城。也請(qǐng)各位游客愛(ài)護(hù)古城,不要亂扔垃圾,保護(hù)環(huán)境。
麗江古城還有一個(gè)特別的習(xí)俗,那就是放河燈。放河燈是一種古老的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)每天晚上,黑龍?zhí)兜凝埻鯐?huì)順著河水巡游古城,放一盞河燈,不僅能保護(hù)古城的平安,更能使自己和家人得到龍王的保護(hù),并在今后日子里吉祥如意、心想事成。聽(tīng)了這一個(gè)傳說(shuō),大家趕快放一盞河燈,許一個(gè)心愿吧!
現(xiàn)在,我們來(lái)到了麗江古城最有名的街道——四方街。這條四方街如蛛網(wǎng)般交錯(cuò),東南西北各有一個(gè)出口。街道的地面是由五彩石鋪成的,非常堅(jiān)固,你用腳踏上去,就會(huì)發(fā)出非常清脆的聲音。四方街非常繁華,街上的客棧沒(méi)有相同的,如果你在客棧上轉(zhuǎn)幾圈,你絕對(duì)會(huì)知道這些客棧的不同之處。
游客們,麗江古城到處都有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你們會(huì)喜歡這些景色。
歡迎大家下次再來(lái)!再見(jiàn)!
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇2
各位游客朋友們:
大家好!
我是你們的導(dǎo)游任思綺,大家可以叫我任導(dǎo)游。歡迎大家的到來(lái),我將帶大家游覽古色古香的麗江古城。古城是世界文化遺產(chǎn),請(qǐng)大家注意,要做文明游客,不要亂扔垃圾,也不要亂涂亂畫(huà),祝大家旅途愉快。
游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到古城口,映入大家眼簾的是兩架古老的水車(chē),它們常年地轉(zhuǎn)著,那吱吱的聲音似乎在歡迎大家的到來(lái)。看,那邊有兩個(gè)銅人,你們說(shuō)雕得像不像?其實(shí)呀,那兩個(gè)銅人是真人打扮成那樣的,專(zhuān)門(mén)和大家拍照片留作紀(jì)念。
朋友們,來(lái)到麗江古城,你一定要看看東巴許愿風(fēng)鈴,它是由一根紅繩、一頂草帽、一塊木牌組成的,傳說(shuō)只要你在木牌上寫(xiě)上你的愿望再掛起來(lái)就可以實(shí)現(xiàn)。
大家一定很期待下一個(gè)景點(diǎn)是什么吧?大家看看腳下,這些路是用青石板鋪成的,今天剛下過(guò)雨,所以請(qǐng)大家小心地滑。大家是否聽(tīng)見(jiàn)流水的聲音呢?那就是古城中很有特色的小橋流水,這水很清,清得能見(jiàn)到水底的沙石,每隔一段距離都有一座小木橋。小溪旁邊有許多,的古代式建筑那些都是客棧,它們的里面都是按照四合院設(shè)計(jì)的,進(jìn)入里面就像真的穿越到古代一樣。沒(méi)事兒的時(shí)候還可以到院子里喝喝茶,就像那句詩(shī):小橋流水人家,多么愜意的生活呀!
聽(tīng),遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣陣歡聲笑語(yǔ),讓我們一起去麗江著名的四方街。看,許多人圍著一個(gè)大火盆在跳舞呢!如果你不喜歡這些的話(huà)還可以到那邊的商店里看看那些民族特色飾品。
麗江古城的水車(chē)、銅人、街道……樣樣都美,是不是讓大家流連忘返了呢?希望大家能記住古城的神秘和古老。天下無(wú)不散之筵席,到這兒呢,麗江古城就游完了。
朋友們,有緣再見(jiàn)。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇3
尊敬的各位游客朋友們:
大家好!
我是來(lái)自麗江古城的導(dǎo)游:張涵芮,大家可以叫我芮子。在旅游的過(guò)程中,請(qǐng)大家不要隨便的扔垃圾、亂涂亂畫(huà)、做任何危險(xiǎn)動(dòng)作……在此我祝大家旅途愉快!
大家快跟緊我的步伐,快看,這就是我們的第一站——麗江古城大門(mén)口,大門(mén)口的前面是五顏六色的花朵,大家可以進(jìn)行牌照留戀哦。花朵的旁邊是兩個(gè)大水車(chē),大家快聽(tīng),大水車(chē)正在用嘩嘩嘩的響聲歡迎大家呢!走進(jìn)麗江古城的大門(mén)口,就可以看到兩個(gè)藝術(shù)品,大家一定認(rèn)為這兩個(gè)藝術(shù)品是雕刻的吧!其實(shí)它是兩個(gè)活生生的人化妝變成的,大家可以過(guò)去和他們牌照哦!
注意啦,跟緊我的腳步不要掉隊(duì)啰!我們到第二站了。看,這古老的小巷被陽(yáng)光籠罩著,看上去好像沒(méi)有盡頭似的。小巷的路是青石板鋪成的,由于太古老的原因,小巷被人們踩得很光滑,大家要小心點(diǎn),不要滑到了哦。小巷的兩邊是琳瑯滿(mǎn)目的商店,里面有各種各樣的東西,有小木偶、手飾、衣服……你們可以進(jìn)行購(gòu)買(mǎi),留作紀(jì)念,或者送給別人和自己的家人。
大家快看,第四站到了,這就是我們的“小橋流水人家”。這里的水是從玉龍雪山上流下來(lái)的,清澈見(jiàn)底,冰冰涼涼,大家可以用手去試一試,可是千萬(wàn)要注意安全喲!小河上架著一座小橋,小橋兩邊是舒適的客棧和飯店,飯店的環(huán)境很好,樓梯是用木頭做的,大家如果感到疲勞的話(huà),可以在樓上唱唱歌,喝喝茶,聊聊天,煩惱會(huì)隨愜意跑到九霄云外。
大家快跟上,我們到四方街了,快看,四方街多么熱鬧啊!他們點(diǎn)起了火把,正在歡快的跳舞,游客們,你們也可以去跳舞哦!感受一下他們的熱情。
接著,我們現(xiàn)在所到的地方就是有名的東巴許愿鈴,據(jù)說(shuō)在這里許愿很靈的哦!大家快去許愿吧!
這次的旅游到此結(jié)束,感謝大家的到來(lái),祝你們一路平安,再見(jiàn)!
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇4
各位朋友,現(xiàn)在我將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn),也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái),我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱(chēng)作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想,小黎怎能口出狂言,敢把這高原小城稱(chēng)得如此夸張,其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小黎夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻印|河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊9懦抢眠@種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,“家家流水,戶(hù)戶(hù)垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說(shuō)話(huà)間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車(chē)吧,有人說(shuō)它是子母水車(chē),也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē),今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇5
各位游客:
大家好!歡迎來(lái)到“東方威尼斯”麗江古城游玩。我很榮幸擔(dān)任你們的導(dǎo)游,由我來(lái)帶著大家領(lǐng)略麗江古城的美景。大家一邊走一邊聽(tīng)我解說(shuō)。
麗江古城是中國(guó)歷史文化名城之一。它位于大理北部,拉薩東南部,與玉龍雪山遙相呼應(yīng)。麗江古城是由玉龍泉水貫穿全城,所以頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
我們已來(lái)到古城口,各位游客一定會(huì)問(wèn),怎么沒(méi)有看到城門(mén)、城墻呢?其實(shí)這就是麗江古城的一奇。因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門(mén),就變成了“困”字,所以古城沒(méi)有城墻和城門(mén)。
大家再看,右邊是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。
“北有故宮,南有木府”跨過(guò)這座流水小橋,大家看那朱紅色大門(mén)、巍然聳立的宮殿,就是“木府”,是麗江木氏土司衙門(mén)的俗稱(chēng)。始建于元朝,雕刻精致、風(fēng)格別致,號(hào)稱(chēng)納西民族的“紫禁城”。
現(xiàn)在來(lái)到麗江古城的街巷心臟--四方街,也是古城最熱鬧的地方。它四通八達(dá),每一個(gè)直角處都有一條小街,最上方的一條街可以去古城的最高點(diǎn),能看到古城的全景。
古城里還有許多美景,現(xiàn)在,請(qǐng)大家自由活動(dòng),去親身體驗(yàn)麗江古城的魅力吧!
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇6
哈嘍!大家好!我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我吳導(dǎo)!
今天,我要帶大家去云南省的麗江古城。今天的游覽路線是:坐大巴去麗江古城大門(mén)口,大家進(jìn)入古城里面自由玩,一個(gè)半小時(shí)后,到達(dá)四方街集合,再在四方街周?chē)妫詈笕惤懦抢镒詈玫目蜅#喝翱蜅?讓我們出發(fā)吧。
我們現(xiàn)在所在的位置就是古城門(mén)口的大水車(chē),這個(gè)大水車(chē)已經(jīng)有八千多年的歷史了,它是麗江古城的標(biāo)志。大家可以在它前面拍照留影。
我們現(xiàn)在已經(jīng)到了酒吧一條街,晚上這里的游客非常多,人山人海,許多人在河里放河燈祈福。
四方街是古城的中心,也是古城最熱鬧的地方。
今晚大家就住在全景客棧,在那可以看見(jiàn)麗江古城的全貌!
我們的游程結(jié)束了,希望以后大家能多請(qǐng)我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游!
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇7
大家好,歡迎各位來(lái)《麗江古城》瀏覽。我是你們的導(dǎo)游,我姓陳,叫凱童,大家可以叫我小陳或小凱。
今天我?guī)銈內(nèi)惤懦菂⒂^。麗江古城至今已有800多年歷史了,1997年12月4日又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。麗江古城高大堅(jiān)固,而且美觀。古城沒(méi)有城墻和城門(mén)。
每家每戶(hù)的門(mén)口前,都有小橋流水。房子的中心是院子。
這里的特色美食小吃有很多,比如:炒火麻子面、蒙自過(guò)橋米線、烤全羊、炸水蜻蜓、臘排骨火鍋、東巴烤魚(yú)、黃豆面……其中最有特色的是納西烤肉,納西烤肉是用五花肉做的,豬皮金黃松脆,肥肉不膩,瘦肉嫩,脆。
這是麗江古城,歡迎下次再來(lái),再見(jiàn)。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇8
“微縮麗江”是對(duì)麗江世界遺產(chǎn)公園最形象的稱(chēng)呼。“麗江“本土文化特色。營(yíng)造人性化休閑游覽空間,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作挖掘以“三江并流”、“麗江古城”為代表的麗江自然文化景觀資源的精華。公園占地約500畝,由“風(fēng)翔故園、人造天塹、東方伊甸園、玉龍神韻、雪域仙境、千龜竟日、三江彩屏、水光山色、江灣勝境、古城采風(fēng)”等十余個(gè)主要景區(qū)組成,是旅游者首選的綜合觀光旅游景區(qū)。
在這片背依玉龍雪山、臂擁麗江古城的土地上 ,一個(gè)精致、細(xì)膩、濃郁、感性的“微縮麗江”為匆匆而來(lái)的人們提供了一個(gè)了解麗江的窗口。走進(jìn)麗江的路徑、深入麗江的向?qū)А㈤_(kāi)啟麗江的鑰匙……
“麗江“本土文化特色。營(yíng)造人性化休閑游覽空間,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作挖掘以“三江并流”、“麗江古城”為代表的麗江自然文化景觀資源的精華。公園占地約500畝,由“風(fēng)翔故園、人造天塹、東方伊甸園、玉龍神韻、雪域仙境、千龜竟日、三江彩屏、水光山色、江灣勝境、古城采風(fēng)”等十余個(gè)主要景區(qū)組成,是旅游者首選的綜合觀光旅游景區(qū)。
歡迎您走進(jìn)這里,停留在這里,期待您通過(guò)這里,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)麗江、理解麗江、熱愛(ài)麗江。
東巴文化是麗江納西族特有的古代傳統(tǒng)民族宗教文化形式,是千百年來(lái)納西族創(chuàng)造積累起來(lái)的的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總和、是納西族先民創(chuàng)造的“大百科全書(shū)”。
“東巴經(jīng)書(shū)”是納西東巴文化最具代表意義的物質(zhì)載體,用原始植物材料、傳統(tǒng)手工藝、全人工制作的“東巴紙”為材料,以唯一活著的象形文字東巴文化做工具,記錄著納西族先民千百年來(lái)自然、歷史宗教、文學(xué)、藝術(shù)的豐碩成果。
20xx年8月30日東巴經(jīng)書(shū)5被批準(zhǔn)列入聯(lián)合國(guó)教科文“世界記憶遺產(chǎn)名錄”,得到了全世界的關(guān)注和保護(hù)。
鳳翔故園
品種豐富、色彩斑讕的球根花卉和精致簡(jiǎn)潔的條紋輔裝組成了展翅飛的彩鳳。穿流其間的小溪和悠悠古道將游人帶入了麗江的漫漫歷史長(zhǎng)河,歷史的名人赤子們默默地訴說(shuō)著過(guò)去的輝煌和艱辛。
東方伊甸園
湖水、青山、木欏房、摩梭姑娘;碧綠、深褐、鮮紅……環(huán)境的高度協(xié)調(diào)和色彩的強(qiáng)烈對(duì)比在玉龍雪山下?tīng)I(yíng)造了一個(gè)令人神往的摩梭人愛(ài)情伊甸園。游人身臨其中,在娛悅休閑的身心體驗(yàn)中,產(chǎn)生出對(duì)210公里外的東方女兒國(guó)無(wú)限暇想和向往。
人造天塹
這處以寶山石頭城為藍(lán)本建造的人造微縮景觀,以逼真的巨型山石,精致的的納西民居模型、生機(jī)勃勃的高山梯田,營(yíng)造了金沙江高山大峽之中一幅天人全一的人間天堂畫(huà)卷。
玉龍神韻
“玉龍昂首天咫尺,遠(yuǎn)視滇池照影白”
雄、險(xiǎn)、奇、秀的玉龍雪山是納西族人民勇敢和智慧的體現(xiàn),是納西族民族精神不朽的豐碑。“玉龍神韻”背依雪山雄偉的身軀,面迎古城柔情的懷抱在人文與自然的交融中展示麗江繼往開(kāi)來(lái)的容姿。
虎躍雄關(guān)
金沙江在玉龍雪山和哈巴雪山之間奔騰而下,從大江而成細(xì)流,于斷崖萬(wàn)丈雪峰夾峙下,滾滾江水化作傾天爆布,猛虎隔江一躍而過(guò)的傳說(shuō):中國(guó)著名水利學(xué)家,云南省原副省長(zhǎng)張沖一生心系虎跳峽,身后魂歸金沙的歷史和中國(guó)洛陽(yáng)長(zhǎng)江漂流探險(xiǎn)隊(duì)遇難的悲壯更給虎跳峽的險(xiǎn)峻增添了人文的含義。
雪域仙境
哈巴雪山,藏傳佛教的神山圣地。以鮮花覆面、綠樹(shù)遮身的清純形象并列在雄偉神圣的玉龍雪山身邊。奔騰的金沙江、險(xiǎn)峻的虎跳峽。把她同麗江緊緊地連在了一起。共同的雪山江河、大地藍(lán)天孕育了納西、藏兩個(gè)同根、同氣的兄弟民族和各具特色的民族風(fēng)情。
三江彩屏
丹霞石壁是老君山黎明黎光景區(qū)最具代表性的丹霞地貌景觀。造型古樸厚重、色彩斑讕的天然石壁像一座天然屏風(fēng),守護(hù)著三江并流從人間走進(jìn)仙境的入口。彩屏上歷久彌新的紋理色彩,仿佛仙境中的一幅濃墨重彩畫(huà)卷,記敘著似夢(mèng)似幻的故事傳說(shuō)。
水光山色
九十九龍?zhí)段挥邴惤杏颀埧h河源鄉(xiāng)與大理州劍川縣交界區(qū)域的老君山腹地。距麗江古城120公里,是三江并流世界遺產(chǎn)地高原冰蝕湖群的集中分布區(qū)。
九十九龍?zhí)对谌荷街校蟹植贾笮〔灰弧⑿问礁鳟惖暮唇賯(gè),湖邊綠樹(shù)散布、杜鵑成蔭。初春時(shí)分杜鵑盛開(kāi)在藍(lán)天碧水之間,描繪出一幅清晰、悠閑的世外桃源。其以“三才湖”最具代表性。
“長(zhǎng)江第一灣”,位于麗江市玉龍縣石鼓鎮(zhèn),距麗江古城45公里。金沙江從這里自北下轉(zhuǎn)向180多度而東去,滾滾奔向華夏大地,化作養(yǎng)育中華兒女的母親河。納西族在這里依山建寨、臨水筑屋,營(yíng)造了碧水金沙的萬(wàn)代家園。
古城采風(fēng)
這里的“四方街”,是古城母親的“克隆”,是母親派出的向?qū)А倪@里,只需安步向東就可以去走訪真實(shí)的古城,走進(jìn)古城紛雜的脈絡(luò),體會(huì)柔軟的麗江時(shí)光。
從方圓的山水景致中走進(jìn)這組用傳統(tǒng)建筑手法建成的建筑群,是從感性走向理智的過(guò)程。用不多的時(shí)間瀏覽一下這里布置精良的展室,能幫助您進(jìn)一步了解更細(xì)膩的麗江、更真實(shí)的遺產(chǎn)。為明天的旅行安排一個(gè)具吸引力的回程。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇9
麗江納西人歷來(lái)重教尚文,許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書(shū)畫(huà)。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中,除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名。其中,《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè),它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂(lè)曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。由于樂(lè)隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人,因此又有“納西壽星樂(lè)團(tuán)”的美譽(yù)。
大智大慧的納西先民,在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式,它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,約形成于唐宋時(shí)期,有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教,且兼收并蓄其他宗教,篤信萬(wàn)物有靈,為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫(huà)象形文字。納西象形文字只有1400多個(gè)單字,但詞語(yǔ)異常豐富,能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物,還能寫(xiě)詩(shī)作文章,是目前世界上唯一“活著的象形文字”。用象形文字書(shū)寫(xiě)并保留下來(lái)的經(jīng)—文共有兩萬(wàn)余冊(cè)。卷帙浩繁的經(jīng)書(shū),內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué)、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等各方面,堪稱(chēng)納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書(shū)。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,前來(lái)研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)。
納西古樂(lè)是古城文化的靈魂與象征,是麗江古城一道典雅的風(fēng)景。納西古樂(lè)是唐宋以來(lái)的一些詞牌和曲牌音樂(lè)。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂(lè)就陸續(xù)地傳到了麗江。這種音樂(lè)在中原地區(qū)早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開(kāi)來(lái),在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽(tīng)到這美妙的聲音。納西古樂(lè)保存至今,還有22個(gè)曲目,其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格。納西古樂(lè)被中外學(xué)者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者稱(chēng)為“音樂(lè)活化石”、“和平之音”、“仙樂(lè)天音”。聆聽(tīng)納西古樂(lè)使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”的意境。經(jīng)過(guò)近二十年的弘揚(yáng)與宣傳,納西古樂(lè)已走出國(guó)門(mén)走向世界,在世界樂(lè)壇上找到了自己應(yīng)有的位置。1995年大研古樂(lè)會(huì)出訪英國(guó)引起轟動(dòng);1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評(píng)價(jià);1998年在被稱(chēng)為中國(guó)最高音樂(lè)殿壇的北京音樂(lè)廳演出,進(jìn)一步證明了納西古樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值;1998年5月受挪威國(guó)王的邀請(qǐng),在挪威國(guó)慶節(jié)上隆重演出;之后,相繼前往法國(guó)、比利時(shí)、瑞典、中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)演出,受到了熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)。納西古樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,日益為世界所認(rèn)識(shí)和青睞。
聞名于世的麗江壁畫(huà),分布在古城及周?chē)?5座寺廟內(nèi),這些明清壁畫(huà),具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫(huà)《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。
麗江一帶迄今流傳著一種圖畫(huà)象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)—文的獨(dú)特文字,是世界上唯一活著的圖畫(huà)象形文。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書(shū)館、博物館中的20xx0多卷東巴經(jīng)古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱(chēng)作《磋模》的東巴舞譜,包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中,是極為罕見(jiàn)的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族“百科全書(shū)”的東巴經(jīng),對(duì)研究納西族的歷史、文化具有重要價(jià)值。
穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測(cè)這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來(lái),一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),這就對(duì)了。好了,關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景,在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇10
各位游客,參觀完玉泉公園后接下來(lái)的時(shí)間我們將要游覽的景點(diǎn)是號(hào)稱(chēng)“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)—麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱(chēng)作為“高原姑蘇”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想,小x怎能口出狂言,敢把這高原小城稱(chēng)得如此夸張,其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小x夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻印|河三條支流,再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊9懦抢眠@種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過(guò)屋,“家家流水,戶(hù)戶(hù)垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
山川流水環(huán)抱中的麗江縣城,相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研
古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái),古時(shí)“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說(shuō)話(huà)間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車(chē)吧,有人說(shuō)它是子母水車(chē),也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē),今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3。8平方公里,常住人口約三萬(wàn)人,1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō),吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入,看見(jiàn)了顯眼的水車(chē)后,緊接著右邊是寫(xiě)有江*民主席題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái),古城人民象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)古城,也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛(ài)護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類(lèi)創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱(chēng)得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。
麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國(guó)歷史文化名城之一,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
探尋它的過(guò)去,人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”,遠(yuǎn)古以來(lái)已有人類(lèi)生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。
這里地處滇、川、藏交通要道,古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng),促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺,很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí),就曾駐軍于此。由此開(kāi)始,直至清初的近五百年里,麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間,曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587——1641),在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落,瓦屋櫛比”,明末古城居民達(dá)千余戶(hù),可見(jiàn)城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。
從麗江北眺,是高聳云天的玉龍雪山,景致雄奇變幻。民謠說(shuō)它“一山有四季,十里不同天”。這里素有“動(dòng)植物寶庫(kù)”的美譽(yù),又是巨大的天然水庫(kù)。
走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街,便見(jiàn)河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或門(mén)前架橋,或屋后有溪,街頭巷尾無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流,穿墻繞戶(hù)蜿蜒而去。這股股清流都來(lái)自城北象山腳下的玉泉。
城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢(shì)下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔。
依山就水的麗江大研鎮(zhèn),既無(wú)高大圍城,也無(wú)軒敞大道,但它古樸如畫(huà),處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,朝南的正房供長(zhǎng)輩居住,東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,裝飾一塊魚(yú)形或葉狀木片,名曰“懸魚(yú)”,以祈“吉慶有余”。許多庭院門(mén)樓雕飾精巧,院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋一般有六扇格子門(mén)窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥(niǎo)獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意的活動(dòng)空間。
小x在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是馬上就要進(jìn)入古城了,怎么就沒(méi)有看到城門(mén)呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門(mén),也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵](méi)有城墻和城門(mén),因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”,如果建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字,所以古城沒(méi)有城墻,也沒(méi)有城門(mén)了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問(wèn)題,象這樣的古城在中國(guó)有的是,為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案,各位嘉賓請(qǐng)隨小x一同去游覽一翻。一條小巷、一戶(hù)人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺(jué),在路上、在各個(gè)庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ模且蛔鎸?shí)的活著的古城,不信您看看腳下,您就會(huì)覺(jué)得比剛
才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,但它是一種麗江特有的樂(lè)角巖,采自周?chē)纳缴希驗(yàn)槲孱伭援?dāng)?shù)厝朔Q(chēng)五花石,人行馬踏,經(jīng)過(guò)幾百年,磨得光滑透亮,雨水一流,詩(shī)意就在你腳下了,這條街就叫新華街。在街道兩旁,偶爾會(huì)看到一些人家門(mén)上貼有不同顏色的對(duì)聯(lián),納西人有人仙逝,都要紀(jì)念三年,第一年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,第三年貼對(duì)聯(lián),這是納西人對(duì)死去親人的懷念,經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面,清澈的河水,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂(lè)傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,但這條街上的鋪面并非洋人所開(kāi),這里的酒吧又書(shū)生氣的,有叛逆性的,有純生意性的,各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺(jué),尤其以外國(guó)人為多。有就有朋友,有小橋流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋,因?yàn)樵缦仍谶@里賣(mài)豌豆,所以稱(chēng)為豌豆橋,橋西的小門(mén)樓便是科貢坊,科貢坊的名于坊后小巷,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉,到道光年間,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,官府為了表彰楊家,激勵(lì)來(lái)者,特立此坊。站在這里向東望去,眼前一片開(kāi)闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣場(chǎng),占地約五畝,為什么叫四方街,主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法是因?yàn)閺V場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說(shuō)我國(guó)北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話(huà),我國(guó)南方也有一條被稱(chēng)為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史,要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開(kāi)始買(mǎi)早點(diǎn),是朦朦朧朧正在伸賴(lài)腰的四方街;午,買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著人和陽(yáng)光的余溫,在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨?jī)牲c(diǎn)左右,四方街人去街空,小巷深不測(cè),只有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。
“麗君從來(lái)喜植樹(shù),山城無(wú)處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間,男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng),除此之外,他們最?lèi)?ài)的一項(xiàng)戶(hù)外活動(dòng)便是坐客,而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補(bǔ)衣服到生火做飯,個(gè)個(gè)像下凡的仙女,而男人們則閑了下來(lái),這一閑就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí),也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格,并在門(mén)樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問(wèn)四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在,已沒(méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。您看這六合門(mén),可裝可卸,方便靈活,開(kāi)則為門(mén),閉則為窗。平時(shí)只開(kāi)中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時(shí),則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱(chēng)為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥(niǎo)瑞獸、美好典故,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
麗江納西人歷來(lái)重教尚文,許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書(shū)畫(huà)。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中,除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名。其中,《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲,被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè),它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂(lè)曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。由于樂(lè)隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人,因此又有“納西壽星樂(lè)團(tuán)”的美譽(yù)。
大智大慧的納西先民,在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式,它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,約形成于唐宋時(shí)期,有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教,且兼收并蓄其他宗教,篤信萬(wàn)物有靈,為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫(huà)象形文字。納西象形文字只有1400多個(gè)單字,但詞語(yǔ)異常豐富,能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物,還能寫(xiě)詩(shī)作文章,是目前世界上唯一“活著的象形文字”。用象形文字書(shū)寫(xiě)并保留下來(lái)的經(jīng)文共有兩萬(wàn)余冊(cè)。卷帙浩繁的經(jīng)書(shū),內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué)、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等各方面,堪稱(chēng)納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書(shū)。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,前來(lái)研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)。
納西古樂(lè)是古城文化的靈魂與象征,是麗江古城一道典雅的風(fēng)景。納西古樂(lè)是唐宋以來(lái)的一些詞牌和曲牌音樂(lè)。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂(lè)就陸續(xù)地傳到了麗江。這種音樂(lè)在中原地區(qū)早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開(kāi)來(lái),在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽(tīng)到這美妙的聲音。納西古樂(lè)保存至今,還有22個(gè)曲目,其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格。納西古樂(lè)被中外學(xué)者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者稱(chēng)為“音樂(lè)活化石”、“和平之音”、“仙樂(lè)天音”。聆聽(tīng)納西古樂(lè)使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”的意境。經(jīng)過(guò)近二十年的弘揚(yáng)與宣傳,納西古樂(lè)已走出國(guó)門(mén)走向世界,在世界樂(lè)壇上找到了自己應(yīng)有的位置。1995年大研古樂(lè)會(huì)出訪英國(guó)引起轟動(dòng);1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評(píng)價(jià);1998年在被稱(chēng)為中國(guó)最高音樂(lè)殿壇的北京音樂(lè)廳演出,進(jìn)一步證明了納西古樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值;1998年5月受挪威國(guó)王的邀請(qǐng),在挪威國(guó)慶節(jié)上隆重演出;之后,相繼前往法國(guó)、比利時(shí)、瑞典、中國(guó)臺(tái)灣、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)演出,受到了熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)。納西古樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,日益為世界所認(rèn)識(shí)和青睞。
聞名于世的麗江壁畫(huà),分布在古城及周?chē)?5座寺廟內(nèi),這些明清壁畫(huà),具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫(huà)《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。
麗江一帶迄今流傳著一種圖畫(huà)象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字,是世界上唯一活著的圖畫(huà)象形文。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書(shū)館、博物館中的20xx0多卷東巴經(jīng)古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱(chēng)作《磋模》的東巴舞譜,包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中,是極為罕見(jiàn)的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族“百科全書(shū)”的東巴經(jīng),對(duì)研究納西族的歷史、文化具有重要價(jià)值。
穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測(cè)這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來(lái),一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān),這就對(duì)了。好了,關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景,在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇11
麗江地區(qū)地處滇西北高原,金沙江中游,位于東經(jīng)99°23′~101°31′和北緯25°59′~27°56′之間,東西最大橫距 212.5公里,南北最大縱距 213.5公里。東接四川省涼山彝族自治州和攀枝花市, 南連大理白族自治州,西、北分別與怒江傈僳族自治州、迪慶藏族自治州毗鄰。麗江行署所在地大研鎮(zhèn)距云南省會(huì)昆明市 599公里。全區(qū)總面積20 603.74平方公里,其中壩區(qū) 1586.49平方公里(含河谷面積1050.79平方公里)占總面積的7.7%;山區(qū)19 017.25平方公里,占總面積的 92.3%,1990年全區(qū)總戶(hù)數(shù) 219 773戶(hù),總?cè)丝?1014 594人。建置沿革 麗江地區(qū)漢屬越嶲郡地,蜀漢、晉屬云南郡。唐南詔置鐵橋節(jié)度,后改劍川節(jié)度。宋大理屬善巨郡,謀統(tǒng)府及么些部地。元憲宗四年(1254年)立茶罕章管民官,至元八年( 20xx年)改為麗江宣慰司,十三年( 276年)改置麗江路軍民總管府,明洪武十五年(138年)置麗江府,后改為麗江軍民府,屬云南布政使司,因金沙江流經(jīng)境內(nèi),金沙江古名麗水,故而得名。清仍為麗江軍民府,雍正元年(172年)改土歸流,隸屬云南布政使司。民國(guó)2年(191年)廢府改縣,分設(shè)麗江、永北(包括寧蒗)華坪等縣;民國(guó)30年(1941年)設(shè)云南省第七行政督察專(zhuān)員公署,后麗江縣屬第十三行政督察區(qū),永勝、華坪、寧蒗屬第十行政督察區(qū)。1949年7月1日,麗江縣解放,屬滇西北人民專(zhuān)員公署管轄。1949年12月28日,成立麗江人民行政專(zhuān)員公署,1950年4月改為麗江專(zhuān)員公署,轄麗江、永勝、華坪、寧蒗、中甸、德欽、維西、碧江。福貢、貢山、蘭坪、鶴慶、劍)413縣。1953年底,滬水縣由保山專(zhuān)區(qū)劃歸麗江地區(qū)。1954年8月,滬水、碧江、福貢、貢山4縣劃出,成立怒江傈僳族自治區(qū)(195年再把蘭坪縣劃人怒江并改稱(chēng)怒江傈僳族自治州);1956年將鶴慶、劍川兩縣劃歸大理白族自治州。1957年9月,中甸。德欽、維西3縣劃出,成立迪慶藏族自治州(兩自治州成立后到1973年,曾由麗江專(zhuān)區(qū)代管)。1957年,麗江專(zhuān)區(qū)除代管的怒江、迪慶兩個(gè)自治州的8個(gè)縣外,轄麗江縣 永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣4縣。1973年8月,怒江、迪慶兩州直屬省管,麗江地區(qū)只轄麗江納兇族自治縣、永勝縣。華坪縣、寧蒗彝族自治縣等4縣。至 1990年,全區(qū)轄 4個(gè)縣 69個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(11鎮(zhèn)、58個(gè)鄉(xiāng)),其中麗江縣 24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(3個(gè)鎮(zhèn)。21個(gè)鄉(xiāng));永勝18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(5個(gè)鎮(zhèn)二 個(gè)鄉(xiāng));華坪11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(2個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng));寧蒗16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(2個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng))。
區(qū)內(nèi)除漢族外,有20余種少數(shù)民族。據(jù)1953年第一次全國(guó)人口普查,麗江地區(qū)總?cè)丝?537 597人,其中漢族 227 240人、納西族117 895人、彝族 108 001人、傈僳族 46 218人、白族 19 714人、普米族 7 259人。傣族 3 716人、苗族 2 763人。回族 1621人、藏族 1374人、壯族 1366人,總?cè)丝谥宣惤h 177 652人、永勝縣 156 665人。華坪縣96 355人、寧蒗縣 106 925人。1990年第四次人口普查時(shí),全區(qū)總?cè)?1014 597人,其中少數(shù)民族561815人,占總?cè)丝诘?5.7%。其中納西族212 223人,占總?cè)丝诘?1%;彝族176 109人,占總?cè)丝诘?7.5%;傈僳族 101 110人,占總?cè)丝诘?10%;白族42 936人,占總?cè)丝诘?.2%;普米族 14 133人,占總?cè)丝诘?1.4%;傣族9 602人,占總?cè)丝诘?.9%;苗族5 814人,占總?cè)丝诘?.6%;壯族3 552人,占總?cè)丝诘?.4%;藏族3461人,占總?cè)丝诘?.3%;回族3 430人,占總?cè)丝诘?.3%;其它少數(shù)民族602人,占0.1%。
麗江地區(qū)地處青藏高原東南緣,滇西北橫斷山縱谷地帶的東部,地形總趨勢(shì)為西北高東南低,最高點(diǎn)五龍雪山主峰,海拔5 596米,最低點(diǎn)華坪縣民主鄉(xiāng)塘壩河口,海拔1015米,最大高差4 581米。玉龍山以西為橫斷山脈切割山地峽谷區(qū)的高山峽谷亞區(qū),山高谷深,山勢(shì)陡峻挺拔,河流深切其間。玉龍山以東屬滇東盆地山原區(qū)的滇西北中山山原亞區(qū),海拔較高,山勢(shì)也較渾厚。在主山脈兩側(cè)又廣泛發(fā)育著東西向的溝谷,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的地塊地貌景觀,地勢(shì)起伏,海拔懸殊極大。有111個(gè)大小壩子星羅棋布于山嶺之間,海拔一般都在2 000米以上,其中麗江壩最大,面積約 200平方公里,平均海拔2 466米。
區(qū)內(nèi)橫亙著一系列南北走向的大山,自西向東主要有屬云嶺山脈的老君山、玉龍山以及綿綿山三大山系。老君山從北到南如屏障橫列在西邊,成為麗江縣與維西縣、蘭坪縣的界山。老君山主峰海拔4 247.4米。玉龍雪山位于麗江行署所在地大研鎮(zhèn)以北15公里處,發(fā)育著高山冰川地貌,終年白雪皚皚,13座山峰首尾相連,直指云天。東部為綿綿山,俗稱(chēng)小涼山。全區(qū)海拔3 500-5 000米的高山有 12座。海拔2 500-3 500米的中山各縣均有分布,尤以麗江、寧蒗、永勝為多,海拔2 500米以下山地廣泛分布于東南部和南部。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇12
麗江位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位,北連迪慶,南接大理,西鄰怒江,東與四川涼山縣和攀枝花市接壤,轄古城區(qū)、玉龍納西族自治縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗彝族自治縣。金沙江是境內(nèi)最低點(diǎn),玉龍山、老君山和小涼山構(gòu)成了麗江地區(qū)的基本骨架,兩外還有長(zhǎng)江第一灣、麗江古城、瀘沽湖等景區(qū)。
麗江曾是是絲綢之路和茶馬古道的中轉(zhuǎn)站,有著近920xx年的歷史,保存著較為完整的宋、元?dú)v史風(fēng)貌。麗江的大研古鎮(zhèn)是中國(guó)為數(shù)不多的少數(shù)民族古城,小橋流水式的布局,錯(cuò)落有致的民居建筑,讓這里多了幾分南方水鄉(xiāng)的韻味。這里還有神秘的東方女兒國(guó),巍峨雄偉的雪山,無(wú)邊絢爛的花海,波瀾壯闊的江河山川。在麗江,你可以做一個(gè)任性的孩子,拋開(kāi)生活的煩擾,盡情的幻想、玩樂(lè),肆意的享受這里溫暖的陽(yáng)光;或者進(jìn)行一次徒步穿越,感受自然山川之美;你也可以在令人沉醉的某個(gè)夜晚,期待一場(chǎng)不期而遇的愛(ài)情。療傷、艷遇、穿越、尋找、純粹、發(fā)呆……這些詞語(yǔ)或許可以很好的形容麗江,但她仍很多不為人知的魅力,正等待著來(lái)到這里人去發(fā)掘。
麗江概況的導(dǎo)游詞范文 篇13
麗江因美麗的金沙江而得名,它位于云南省的西北部、金沙江中游;正好處在青藏高原和云貴高原銜接地段,西和北與怒江州蘭坪縣和迪慶州維西、中甸接壤,東北面與四川省木里、鹽源一鹽邊三縣毗連,南與大理州劍川、鶴慶、賓川三縣及楚雄州大姚縣連界。
麗江地區(qū)共69個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)), 面積20600平方公里。總?cè)丝跒?09萬(wàn)人,有納西、彝、傈僳、白、普米等22種少數(shù)民族。
麗江地處橫斷山脈,山體高差懸殊,立體氣候突出,氣候垂直差異和植物垂直分布明顯。從南亞熱帶到高原山地氣候四季變化不大,干濕季節(jié)分明。年平均氣溫12.6度-19.9度,年平均降水量為910毫米-1040毫米。由于麗江是寒、溫、熱兼有的立體氣候,因此動(dòng)植物種類(lèi)繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì),麗江有種子植物3000多種,用材林木400種。這里還盛產(chǎn)貝母、麝香、蟲(chóng)草等600余種藥用動(dòng)植物, 所以被稱(chēng)為“藥材之鄉(xiāng)”。 麗江的杜鵑花品種高達(dá)57種, 走獸類(lèi)有56種,飛禽類(lèi)290種。其中珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、小熊貓。紅腹角雉、黑頸長(zhǎng)尾雉,藏馬雞、山驢等。麗江位于中國(guó)云南省西北部,金沙江中游 ,地理座標(biāo)為:東經(jīng)99度23秒——101度31秒北緯25度59秒——27度56秒。北連迪慶藏族自治州。麗江南靠云南四大旅游風(fēng)景區(qū)之一的大理白族自治州,麗江西部是怒江傈僳族自治州,海拔2400米。
由于位于青藏高原和云貴高原的交界地區(qū),麗江境內(nèi)多山,主要有玉龍雪山和老君山兩大山脈。有金沙江和瀾滄江兩大水系。海拔最高是玉龍雪山的主峰扇子陡,海拔5596米,最低點(diǎn)是七河區(qū)江邊坡腳金沙江出口處,海拔1219米,形成了寒、溫、熱兼有的立體氣候這里大多數(shù)的城鎮(zhèn)均坐落在小型盆地(壩子)中,麗江古城則位于麗江壩中部的獅子山南麓。
麗江地區(qū)風(fēng)景秀麗,物產(chǎn)豐饒,優(yōu)美的自然風(fēng)光,獨(dú)特的民族風(fēng)情,古老的民族文化,構(gòu)成了得天獨(dú)厚的旅游資源。境內(nèi)的玉龍雪山風(fēng)景區(qū)和瀘沽湖風(fēng)景區(qū),以各自豐富獨(dú)特的自然景觀和文化內(nèi)涵而聞名中外。
古樸幽雅、 自然、 富有民族特點(diǎn)和地方特色的高原水鄉(xiāng)麗江古城,風(fēng)景宜人的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣,幽雅俊秀的玉泉公園,以及被喻為“云嶺第一枝”、“環(huán)球第一樹(shù)”的萬(wàn)朵山茶等景色;組成了一幅優(yōu)美的自然畫(huà)卷。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物白沙壁畫(huà),融道教、漢傳佛教、藏傳佛教以及東巴文化為一體;以其精巧的布局、獨(dú)特的色彩和筆法,成為研究明代藝術(shù)的奇珍。神奇的東巴文化以納西族古老的宗教為載體,以東巴經(jīng)書(shū)為主要的記錄方式,反映了納西族獨(dú)特的民族文化歷史。被稱(chēng)為“中國(guó)音樂(lè)活化石”的納西古樂(lè),以其高雅清純的韻味吸引著游客。
麗江的文化在1720xx年清朝改土歸流政策以后。便成為一個(gè)納西文化和漢族文化的綜合體。比起金沙江西岸中甸白地(納西東巴教發(fā)源地)的納西人和金沙江東瀘沽湖地區(qū)的摩梭人,麗江壩區(qū)的納西社區(qū)更多的受到了中原漢族文化的影響和同化。這種同化過(guò)程在1996年的大地震和此后旅游業(yè)的發(fā)展中逐步加速。
這種文化特性影響到今天麗江納西社區(qū)生活的方方面面。比如服裝,納西族男子早在本世紀(jì)上半葉就已經(jīng)不穿汗衫,到膝短褲的傳統(tǒng)服裝而改穿漢服,今天麗江古城的納西族年長(zhǎng)婦女的衣著也是根據(jù)滿(mǎn)服進(jìn)行改良的結(jié)果。 (其中的羊皮襖,披星戴月和圍裙則保留了傳統(tǒng)特點(diǎn)),而在中甸白地(納西東巴教發(fā)源地)的納西租服裝更為純粹,瀘沽湖的摩梭人的穿著則與藏服接近。
這種文化的演變?cè)跐h化程度最高的麗江古城反映的尤為明顯,在96年地震和隨之而來(lái)旅游業(yè)的高速發(fā)展后,漢語(yǔ)的云南方言逐漸替代納西口語(yǔ)成為古城社區(qū)的主流語(yǔ)言,而在1990年以前的麗江,納西的口語(yǔ)在古城是一種缺省的社會(huì)交流工具,即使子女在學(xué)校接受漢語(yǔ)的教育,但是納西家庭中和納西少年之間卻都用納西語(yǔ)進(jìn)行交流。漢語(yǔ)的方言替代納西口語(yǔ)成為麗江(古城)的交流工具。
在1253年蒙古人征服麗江之前,麗江的納西和瀘沽湖的摩梭同處于母權(quán)社會(huì),1253年以后傾向于中原漢文化的木氏逐步使納西家庭受到漢族父權(quán)制度的影響,1720xx年漢族的流官取代木氏家族統(tǒng)治麗江,大量的漢族的價(jià)值觀,包括父權(quán)社會(huì)的規(guī)范和父母包辦的婚姻制度開(kāi)始出現(xiàn)。
納西口語(yǔ)是麗江及壩區(qū)納西社區(qū)的主要的語(yǔ)言.而在麗江古城,漢族的云南方言(也稱(chēng)云南話(huà))是最廣為使用的語(yǔ)言,但在古城納西家庭中家庭成員之間使用納西口語(yǔ)。麗江的年輕一代都能講漢語(yǔ)普通話(huà),有些從事旅游業(yè)的青年則能講很流利的英語(yǔ)。由于有些老一代的納西老人曾經(jīng)接受過(guò)教會(huì)學(xué)校的西式基礎(chǔ)教育,因此在麗江古城的街上看到古稀老人和老外用英語(yǔ)自如交流也并非奇事,麗江名人宣科則更是以一口流利的英語(yǔ)讓老外稱(chēng)奇。