關于江西龍虎山導游詞（通用20篇）
關于江西龍虎山導游詞 篇1
各位親愛的團友：
大家好！
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山，后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。元延六年（1319年）遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年（1930年）因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟，奇山怪石；穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“灣灣苔徑引青松，蒼石壇高進晚風；方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山，更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。
一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說，坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆：瀘溪河不是漓江，但更勝漓江景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚，歷歷在目。然而，墓中所葬何人，為何要葬在懸崖絕壁之上，碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題，至今無人完整準確解答，已成“千古之謎”，令國內(nèi)外眾多專家學者為它皓道窮經(jīng)，求其真解。89年上海同濟大學陸敬嚴教授經(jīng)過長期研究，在龍虎山仙水巖，采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演，由當?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程，令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū)，大家應該累了也餓了吧！讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下，嘗嘗龍虎山當?shù)赜忻竺税桑?/p>
正所謂“水至清則無魚”。而清水中有魚，這魚一定是特別鮮嫩。瀘溪河里的魚就是如此。瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中，一路穿山過峽，卵石河床，毫無污染，清澈見底，所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘，沒有泥腥味，特別好吃，故“瀘溪活魚”成為當?shù)氐拿恕４蠹覈L嘗看是不是味道特別？
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗，個大香甜，淀粉豐富，是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品，素有“人間仙果”之稱。而這缽天師板栗與當?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配，在文火中慢慢地燒出來的“天師板栗燒土雞”，油光發(fā)亮，清香思溢，是這里很有名的美味佳肴。這道菜的形成還有一個很有趣的故事。說是有一次天師在家宴請賓客，家廚用一般的烹調(diào)方式制作，當廚師配好料，將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時，天師的兒子乘廚師不注意，調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。燒熟后，整缽端上了桌，拿掉缽蓋后，一股清香撲鼻，只見雞塊色澤淡黃，栗香酥爛，客人一品嘗贊不絕口，天師也欣然得意。席后，命家廚進一步改進，使之成為安宴中必備的菜。而且，這道菜可以滋陰補陽，健脾益腎，具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有著悠久的歷史，至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好，加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道，過濾精細，含水適度，具有白、嫩、香、滑的特點，無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔，都清香鮮美，柔滑潤喉，說起上清豆腐的由來還有一個故事。
據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間，當?shù)赜幸粦艮r(nóng)家，小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前，妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時，見壇了里的豆?jié){結成了塊，硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說：“你這不是在逗我嗎？”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗，覺得味道很好，接著一口氣吃完了，贊嘆道：“太好吃了！”妻子打趣地說，“不是我逗你，你有這口福嗎？”丈夫一高興說：“那就管這結凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧！”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里，經(jīng)過不斷改進，便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景，品嘗完美食，太陽也已快落山了，我們也應該踏上歸途了。相信這里的景，這里的食和這里的風土人情都給大家留下了一段美好的回憶，讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧！
謝謝！
關于江西龍虎山導游詞 篇2
早就聽說江西的龍虎山是我國著名的道教名山，風景也非常優(yōu)美。今天，我有機會和爸爸、媽媽一起到龍虎山游玩。
坐竹筏是龍虎山的一大特色。我們迫不及待的來到碼頭，不巧，剛剛走了一班，下一班要二十分鐘以后，在等船的空隙，我和小表弟用竹水槍打起水仗來。清涼的溪水濺在身上，怪舒服的。
竹筏來了，導游引我們上去，穿好救生衣，船工用長長的竹篙輕輕一點，竹筏順勢向前漂去，清清的溪水由毛竹的縫隙漫上來，浸到了我的光腳丫，我興奮地大叫：好舒服呀!竹筏順溪而下，兩岸青山郁郁蔥蔥，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，還有的正面像猿猴，反面又像一個滿臉皺紋的老婆婆......
來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排列著一排排整齊的山洞，導游介紹說：那山洞里面就是文明中外的懸棺，最早的一處，有二千六百多年的歷史。在那上不著天，下不落地的.峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放進去的?至今是個迷。我不禁贊嘆起古人的智慧來。
下了竹筏，我們又參觀了道教鼻祖張?zhí)鞄煙挼さ牡胤秸挥^，還喝了那里強身健體的井水。
關于江西龍虎山導游詞 篇3
各位游客們，大家好!
今天，由我來擔任你們的導游員，我叫某某，歡迎你們來到“鳥的天堂”!
現(xiàn)在，我們乘船已經(jīng)到達了廣東省新會縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河岸邊。大家有沒有注意到，在你們的身旁，有一棵大榕樹，它不但大，還有一個別致的名字叫"鳥的天堂"，因為它為鳥的生活提供了一個美好的環(huán)境，所以鳥兒也用自己排泄出來的糞便給大榕樹施肥，我們親切地稱它為"鳥的天堂"。據(jù)資料記載，這棵榕樹至今已有五百余年的歷史了，多么旺盛的生命力啊，這就是世界上"獨木成林"的奇觀。你們一會問，“鳥的天堂”里怎么會沒有鳥呢?這是因為現(xiàn)在是黃昏，此時鳥兒已棲息。如果是早晨，那可熱鬧了，到外都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的鳥都有，一片活躍的氣象。現(xiàn)代著名作家巴金曾來到"鳥的天堂"，第一次同我們一樣來到這里也是黃昏，沒看到鳥，第二次經(jīng)過這里是早晨，由于鳥多而使他應接不暇。
關于江西龍虎山導游詞 篇4
各位游客：
大家好！
很榮幸認識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話。
我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全！
好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢？蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢？因為山崖上長著的草十分奇特。
現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2500年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有30—40米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
龍虎山也是中國道教發(fā)源地，共有63代天師居住于此。有91座道宮，81座道觀，30座道院，24殿，36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。
各位游客，請不要亂動，要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點亂涂亂劃。
祝大家旅途愉快！
謝謝！
關于江西龍虎山導游詞 篇5
親愛的游客們，你們好!我叫楊俊文，你們可以叫我楊導。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，攬漓江之勝，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。
現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)門口，元延六年遷至上清清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。
講完了天師府，我再給你們講講崖墓吧，龍虎山的崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有很多商人，他們在臨時前都會囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上，你們一定不知道為什么吧?因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠一些。
剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個故事。這個故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳，天師的母親喜歡游山玩水，而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩，沿路之上，看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉，于是借宿許家村。時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天獅見了拿寶扇，口念咒語，蚊子就消失了。
為了使大家度過一個輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。
關于江西龍虎山導游詞 篇6
各位游客們大家好，我是您們的導游小劉。
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山，后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。 元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟，奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“灣灣苔徑引青松，蒼石壇高進晚風;方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山，更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆：瀘溪河不是漓江，但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚，歷歷在目。然而，墓中所葬何人，為何要葬在懸崖絕壁之上，碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題，至今無人完整準確解答，已成“千古之謎”，令國內(nèi)外眾多專家學者為它皓道窮經(jīng)，求其真解。1989年上海同濟大學陸敬嚴教授經(jīng)過長期研究，在龍虎山仙水巖，采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演，由當?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程，令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū)，大家應該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下，嘗嘗龍虎山當?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚，這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中，一路穿山過峽，卵石河床，毫無污染，清澈見底，所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘，沒有泥腥味，特別好吃，故“瀘溪活魚”成為當?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗，個大香甜，淀粉豐富，是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品，素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配，在文火中慢慢地燒出來的“天師板栗燒土雞”，油光發(fā)亮，清香思溢，是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客，家廚用一般的烹調(diào)方式制作，當廚師配好料，將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時， 天師的兒子乘廚師不注意，調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后，整 缽端上了桌，拿掉缽蓋后，一股清香撲鼻，只見雞塊色澤淡黃，栗香酥爛，客人一品 嘗贊不絕口，天師也欣然得意。
席后，命家廚進一步改進，使之成為安宴中必備的 菜。
而且，這道菜可以滋陰補陽，健脾益腎，具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有著悠久的歷史，至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好，加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道，過濾精細，含水適度，具有白、嫩、香、滑的特點，無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔，都清香鮮美，柔滑潤喉，說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間，當?shù)赜幸粦艮r(nóng)家，小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前，妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時，見壇了里的豆?jié){結成了塊，硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說：“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗，覺得味道很好，接著一口氣吃完了，贊嘆道：“太好吃了!”妻子打趣地說，“不是我逗你，你有這口福嗎?”丈夫一高興說：“那就管這結凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里，經(jīng)過不斷改進，便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景，品嘗完美食，太陽也已快落山了，我們也應該踏上歸途了。相信這里的景，這里的食和這里的風土人情都給大家留下了一段美好的回憶，讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
關于江西龍虎山導游詞 篇7
各位游客們大家好，我是您們的導游小劉。
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山，后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。 元延六年(1320_年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟，奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“灣灣苔徑引青松，蒼石壇高進晚風;方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山，更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆：瀘溪河不是漓江，但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚，歷歷在目。然而，墓中所葬何人，為何要葬在懸崖絕壁之上，碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題，至今無人完整準確解答，已成“千古之謎”，令國內(nèi)外眾多專家學者為它皓道窮經(jīng)，求其真解。1989年上海同濟大學陸敬嚴教授經(jīng)過長期研究，在龍虎山仙水巖，采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演，由當?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程，令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū)，大家應該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下，嘗嘗龍虎山當?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚，這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中，一路穿山過峽，卵石河床，毫無污染，清澈見底，所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘，沒有泥腥味，特別好吃，故“瀘溪活魚”成為當?shù)氐拿?大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗，個大香甜，淀粉豐富，是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品，素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配，在文火中慢慢地燒出來的“天師板栗燒土雞”，油光發(fā)亮，清香思溢，是這里很有名的美味佳肴.這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客，家廚用一般的烹調(diào)方式制作，當廚師配好料，將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時，天師的兒子乘廚師不注意，調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后，整 缽端上了桌，拿掉缽蓋后，一股清香撲鼻，只見雞塊色澤淡黃，栗香酥爛，客人一品 嘗贊不絕口，天師也欣然得意。
席后，命家廚進一步改進，使之成為安宴中必備的 菜。
而且，這道菜可以滋陰補陽，健脾益腎，具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有著悠久的歷史，至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好，加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道，過濾精細，含水適度，具有白、嫩、香、滑的特點，無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔，都清香鮮美，柔滑潤喉，說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間，當?shù)赜幸粦艮r(nóng)家，小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前，妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時，見壇了里的豆?jié){結成了塊，硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說：“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗，覺得味道很好，接著一口氣吃完了，贊嘆道：“太好吃了!”妻子打趣地說，“不是我逗你，你有這口福嗎?”丈夫一高興說：“那就管這結凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里，經(jīng)過不斷改進，便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景，品嘗完美食，太陽也已快落山了，我們也應該踏上歸途了。相信這里的景，這里的食和這里的風土人情都給大家留下了一段美好的回憶，讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
關于江西龍虎山導游詞 篇8
親愛的游客們：
你們好！
我叫楊俊文，你們可以叫我楊導。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，攬漓江之勝，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。
現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧！天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)門口，元延六年遷至上清清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。
講完了天師府，我再給你們講講崖墓吧，龍虎山的崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有很多商人，他們在臨時前都會囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上，你們一定不知道為什么吧？因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠一些。
剛剛介紹的兩個景點神奇嗎？現(xiàn)在我再給你們講一個故事。這個故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳，天師的母親喜歡游山玩水，而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩，沿路之上，看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉，于是借宿許家村。時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天師見了拿寶扇，口念咒語，蚊子就消失了。
為了使大家度過一個輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。
謝謝！
關于江西龍虎山導游詞 篇9
各位游客：
大家好!很榮幸認識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話，我的號碼是
我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全!
好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢?因為山崖上長著的草十分奇特，有一叢草，遠看像毛主席的“毛”字，側(cè)看又像江主席的“江”字，倒過來看還像“習字，所以稱為“馬屁山”。
現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2520xx年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
龍虎山也是中國道教發(fā)源地，共有63代天師居住于此。有91座道宮，81座道觀，30座道院，24殿，36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。
各位游客，請不要亂動，要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!
關于江西龍虎山導游詞 篇10
龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4A級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
我國是一個多宗教的國家，主要有道教、佛教、伊斯蘭教和基督教等等。在這些宗教當中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠流長在五千年前我國就出現(xiàn)了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山，問道于廣成子。廣成子居崆峒山，授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團的爭權奪利豪強兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民，再加上連年的自然災害、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神。而統(tǒng)治者見自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜，也只有以迷信來麻弊，這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件。
而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道，因為在當時凡是入道者都要交五斗米作為入道的費用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫，他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7歲時讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對于天文、地理、河圖、洛書、讖緯之書，都能領會它們的奧妙。在他26歲時，二次任江州(四川重慶)縣令，后來辭官退隱北邙山(河南洛陽縣境)，修煉三年。【后來朝延征為博士，他稱病不起。漢和帝永元元年(89年)，和帝聽說他是得道之人，以三品印綬，駟馬車等征為太博。后封冀縣候三詔不就”。】在他57歲時攜弟子王長從淮入江西鄱陽登樂平雩子峰，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間，張陵已高齡90余歲，聞四川巴蜀一代鬧溫役，于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后，居鶴鳴山(亦名鵠鳴山，在四川崇慶縣境)，繼續(xù)收徒設教，建立道教基層組織等活動。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。 另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。 天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。
天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龍虎山的99山峰、24巖石。它們屬于點形的丹霞地貌。大多不高約在50米——200米之間，最高的也只有800多米。這些山石形成大約在一億二千萬年前的晚白堊至八千萬年前的第三紀。當時這里曾是一片汪洋大海，由于紅色砂礫石不斷的下沉與海底的泥頁巖、鵝卵石交結而成大小不一的赤石巖群。在赤石巖層形成后，發(fā)生了造山運動，即喜馬拉雅山運動。使赤石巖群發(fā)生平緩皺和斷裂，以后第四紀新構造運動使斷塊垂直升降。巖層斷裂發(fā)育由于是不同巖層，抵抗風化的強度不同，長期受地表水侵蝕作用，在差異風化，重力崩塌的強烈綜合作用下形成了今日的峽谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之稱的瀘溪河。清轍秀麗、婀娜多姿的瀘溪河，發(fā)源于福建的光澤縣，經(jīng)過龍虎山流入信江最后注入潘陽湖。全長286公里。它由南向北把整個龍虎山的景點串成一體，我們今天所乘的船筏聯(lián)游大約十幾里地是龍虎山的精華景點所在，很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山，其實這一點也不夸張，蘆溪河不是漓江卻勝似漓江，它以溪水清澈，風景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺真的是非常的浪漫。
龍虎山的三絕是大家最為關注的“仿春秋古吊，探崖墓之奇”。在我國各地都分部著或多或少的崖墓，但據(jù)考古學家驗證我們龍虎山的崖墓是最據(jù)考古價值、歷史最悠久的。可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。因為當時的古越人非常信奉太陽神，所以他們認為，把祖先葬得越高，升天就越快，離太陽神也越近，對他們的祖先也就越尊敬。龍虎山的崖墓分為：單洞單葬、單洞雙葬、單洞群葬。在我們的羞女巖景區(qū)內(nèi)有一個“崖墓探奇亭”，站在這個亭子上可以看到龍虎山最大的崖墓群，它是古越人的家族葬，共有十三口棺木，其中最大的一口約有3.9米長，是家族中最年長的一位。
等會兒我們游覽龍虎山的時候?qū)吹揭粓鼍实膽夜妆硌荩@個演示方法是上海同濟大學機械系的陸敬嚴教授經(jīng)多年研究而發(fā)現(xiàn)的最有可能的懸吊辦法。這場表演需要五個人來完成，是由當?shù)氐睦钍衔逍值軄肀硌莸模扔梢晃惶崆鞍胄r，從后山登入半山腰，然后利用定滑輪原理，將棺木吊入洞中。他們的表演加入很多雜技動作，下面的掌聲越熱烈，他們的表演就越精彩。
但在龍虎山的九十九座山峰中，有一座叫倒掛金鐘的山峰是唯一 一座無法靠人力攀援的山峰，但在這座山峰的中央也有崖墓，至今仍未有人想出古人是怎樣把棺木吊上去的，以至于我們鷹潭市旅游局懸賞三十萬，鼓勵有識之士來解開這一千古之迷。
關于江西龍虎山導游詞 篇11
尊敬的各位游客：
您們好！
歡迎來到龍虎山，龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地，“溯道教之源，攬漓江之勝，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。
現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府，天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。圓元延六年，遷址長清慶里，就是現(xiàn)在的天師府了，這是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家，天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。
講完了天師府，我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的'崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有許多富商，他們在臨死前都會囑咐兒女，一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧，因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠一些。
剛剛介紹的兩個景點神奇嗎？現(xiàn)在我給大家講一個故事，這個故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水，而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H，這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上，看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉，于是借宿許家村，時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天師見了拿寶扇，念咒語，蚊子就消失了。
為了使大家度過一個輕松，快樂，安全的旅途，大家一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。
謝謝！
關于江西龍虎山導游詞 篇12
希望大家旅途之中不要亂丟果皮、口香糖等垃圾各位游客，你們好!歡迎你，也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!
據(jù)說，在東漢時期，祖天師張道陵來這里煉丹，煉丹而成之時，看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后，人們就把這里叫做龍虎山。 現(xiàn)在，我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底，沙石歷歷可見，綠藻在水中頻頻點頭，歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、 “仙桃吃不得”······ 等等。現(xiàn)在映入眼簾的山峰，形狀像一個被咬了一口的大仙桃。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會上偷得仙桃后，邊吃邊回花果山，飛經(jīng)龍虎山時，一不小心，剛咬了一口的仙桃掉了下來，化成了仙桃峰。
在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個個洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前，這是春秋戰(zhàn)國時古越人葬的墳墓，考古工作者已在這里發(fā)掘出幾百件文物，
如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等，都十分珍貴，堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。崖墓高的有300米，低的也有30-40米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
各位游客，今天的游玩到此結束，明天我將帶領大家繼續(xù)游玩。再見!
關于江西龍虎山導游詞 篇13
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是江西龍虎山景區(qū)。它位于江西省鷹潭市西南20千米處。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”，因此得名。20xx年，龍虎山被評為世界地質(zhì)公園。20xx年，龍虎山及龜峰被列人世界自然遺產(chǎn)名錄。20xx年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，龍虎山有“三絕”。一絕是“講道都仙府，溯道教之源”。“道都仙府”就是龍虎山的上清天師府。天師府全稱“嗣漢天師府”，亦稱“大真人府”，是歷代天師的起居之所。宋崇寧四年(公元1120xx年)始建于上清鎮(zhèn)關門口，元延佑六年(公元1320xx年)重建于上清鎮(zhèn)長慶坊，明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整個府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成，是一處王府式樣的建筑，也是中國現(xiàn)存封建社會“大府第”之一。天師府的建筑布局成八卦形，是道教的獨有建筑風格。院內(nèi)豫樟成林，古木參天，濃蔭散綠，環(huán)境清幽，曾有“仙都”“南國第一家”之稱。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
各位游客朋友，龍虎山道教最鼎盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一是上清宮，傳說水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清鎮(zhèn)東面，距天師府約一千米，是一座規(guī)模宏偉的宮殿。它不僅居江南道教宮觀之冠，在全國也是首屈一指，是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑，用現(xiàn)在的話說就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾有二宮、十二殿、二十四院。可惜的是這個宏偉建筑，在民國十九年(公元1930年)因幾個乞丐在長廊下烤火，不小心導致火災而被燒毀。另一個建筑是正一觀，它是歷代天師收學徒的地方，也就是天師的學校。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌，是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段的丹霞山體。山體經(jīng)過自然界常年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟、奇山怪石。穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串聯(lián)在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十年代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“彎彎苔徑引青松，蒼石壇高進晚風。方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中。”從上清乘竹梭漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎現(xiàn)”的龍虎山景色，更可觀看溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣紗的村姑。
龍虎山的第三絕就是2500多年前的春秋戰(zhàn)國崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式，也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災害之苦，夢寐以求的就是寧靜和太平，先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖葬，讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠安息。當時的人堅信：“彌高者以為至孝，高葬者必有好報”，他們就把祖先的棺槨抬上溪流邊陡峭的絕壁，放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞中，久而久之，就形成了獨特的懸棺景觀。龍虎山崖墓數(shù)以百計，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險，巖壁光滑平展，巖腳下便是瀘溪河，臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞，獨特的地理環(huán)境是龍虎山崖墓的基本成因。從瀘溪河舟中或地面眺望，隱約望見一個個巖洞口或釘木妝，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多處可見。這些崖墓大多是兩千五百多年前春秋戰(zhàn)國時期古越人的崖墓懸棺，其葬位離水面209150米以上，高的達300余米。在大片巖壁上，洞穴星羅棋布，星星點點，或高或低，或大或小，數(shù)以百計。因這些洞穴高不可攀，無人入內(nèi)，其中所藏之物，多少個世紀以來一直是一個不解之謎。1978年，江西省的考古工作者第一次對仙水巖的崖墓懸棺進行了考古發(fā)掘，出土了大批遺物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件。經(jīng)測定，發(fā)掘的實物距今至少有2100余年。由于龍虎山崖墓下臨深淵，地處絕壁，懸棺是怎樣安放上去的，千百年來一直都是個謎，龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩，產(chǎn)生了種種神話傳說。
關于江西龍虎山導游詞 篇14
前幾天，爸爸的朋友韋伯伯的一家要來南寧玩。昨天，爸爸和朋友約好我們?nèi)埢⑸酵妫缇吐犝f龍虎山的猴子很多，特別好玩。晚上睡覺的時候，我興奮得翻來覆去睡不著，真希望馬上到明天啊!
今天早早的我就起來了，媽媽已經(jīng)把早餐做好了，我急急忙忙吃了兩個包子就叫爸爸媽媽趕快出門了。
我們乘公交車到了北大客運中心搭上了去龍虎山的車。一路上，我的兩眼都看著窗外，盼望著馬上到龍虎山，迷迷糊糊就睡著了……突然，有人說：“龍虎山到了!”我急忙下車一看：龍虎山果然到了!一座翠綠的山前有一座用竹子搭建的很漂亮的建筑物，上面寫著:“龍虎山”三個大字。
爸爸媽媽買了門票，我們跟著導游進山了，一路上，導游給我們介紹：龍虎山的猴子很多種，可以分為“空軍”、“陸軍”、“海軍”三個猴群，“空軍”可以在樹上爬來爬去，“陸軍”主要是在陸地，“海軍”可以在水里游泳，每個猴群都有自己的.領地，還有自己的猴王，猴王是打架得來的，每年打一次架。“陸軍”的猴王叫“大歪”就是在爭奪王位的時候被對手咬歪了嘴巴，所以他叫“大歪”。
說著說著，就來到了“空軍”的領地，開始一只猴子都沒有，導游呼叫了幾下，突然，從樹林里飛出來一只猴子，我們就開始掏出事先準備好的猴料來喂猴子。不知從哪兒又竄出來幾只猴子，而且越來越多,一只猴子突然跳出來緊緊的抓住我的手指頭不放，等著我給它東西吃，直到我給完東西以后才放手。導游說，那是一只“流浪猴”，專門搶別人的東西吃的。
走著走著，又來到了“陸軍”的領地，猴子發(fā)現(xiàn)了我們，就一下子圍過來要東西吃，有兩只猴子爬到韋伯伯和韋伯母的身上，有一只猴子看到媽媽的手提包里有吃的，猴子跳起來搶袋子，把媽媽的包給抓爛了，媽媽的手臂也抓了個印子。“陸軍”的領地的猴子很多，有的小猴子緊緊地地抱著自己的媽媽，顯得非常害怕，真有趣啊!
看完了“陸軍”，我們又乘船沿江而下，到了“海軍”的領地。岸上有很多猴子，看起來跟其他猴群沒什么區(qū)別，我們上了岸，導游叫我們往水里扔花生，猴子們看見了，一下子就蹦到水里搶花生吃，哇!沒想到猴子還會游泳呢!
龍虎山的猴子真多呀!又調(diào)皮又可愛，吃完午飯，我們乘車回來了。一路上，我腦子里全是龍虎山的猴子，我真想再去一次龍虎山啊!
關于江西龍虎山導游詞 篇15
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是江西龍虎山景區(qū)。它位于江西省鷹潭市西南20千米處。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)”，因此得名。20_年，龍虎山被評為世界地質(zhì)公園。20_年，龍虎山及龜峰被列人世界自然遺產(chǎn)名錄。20_年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，龍虎山有“三絕”。一絕是“講道都仙府，溯道教之源”。“道都仙府”就是龍虎山的上清天師府。天師府全稱“嗣漢天師府”，亦稱“大真人府”，是歷代天師的起居之所。宋崇寧四年(公元1120_年)始建于上清鎮(zhèn)關門口，元延佑六年(公元1320_年)重建于上清鎮(zhèn)長慶坊，明太祖洪武元年(公元1368年)建于今址。整個府第由府門、大堂、后堂、私第、殿宇、書屋、花園等部分構成，是一處王府式樣的建筑，也是中國現(xiàn)存封建社會“大府第”之一。天師府的建筑布局成八卦形，是道教的獨有建筑風格。院內(nèi)豫樟成林，古木參天，濃蔭散綠，環(huán)境清幽，曾有“仙都”“南國第一家”之稱。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
各位游客朋友，龍虎山道教最鼎盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一是上清宮，傳說水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清鎮(zhèn)東面，距天師府約一千米，是一座規(guī)模宏偉的宮殿。它不僅居江南道教宮觀之冠，在全國也是首屈一指，是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑，用現(xiàn)在的話說就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾有二宮、十二殿、二十四院。可惜的是這個宏偉建筑，在民國十九年(公元1930年)因幾個乞丐在長廊下烤火，不小心導致火災而被燒毀。另一個建筑是正一觀，它是歷代天師收學徒的地方，也就是天師的學校。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌，是二座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段的丹霞山體。山體經(jīng)過自然界常年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟、奇山怪石。穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串聯(lián)在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十年代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“彎彎苔徑引青松，蒼石壇高進晚風。方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中。”從上清乘竹梭漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎現(xiàn)”的龍虎山景色，更可觀看溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣紗的村姑。
龍虎山的第三絕就是2500多年前的春秋戰(zhàn)國崖墓群。崖墓葬是古越、僚人特有的一種喪葬形式，也是我國多種葬法中最古老、最特別的一種喪葬形式。古人經(jīng)受了太多的戰(zhàn)爭和災害之苦，夢寐以求的就是寧靜和太平，先輩的遺愿選擇了將祖先安葬于凌空絕壁之上的崖葬，讓祖先在一個青山環(huán)抱、碧水環(huán)繞、寧靜幽美的環(huán)境中得到永遠安息。當時的人堅信：“彌高者以為至孝，高葬者必有好報”，他們就把祖先的棺槨抬上溪流邊陡峭的絕壁，放置在幾乎與水面垂直的天然巖洞中，久而久之，就形成了獨特的懸棺景觀。龍虎山崖墓數(shù)以百計，全部鑲嵌在仙水巖一帶的懸崖峭壁之上。仙水巖諸峰峭拔陡險，巖壁光滑平展，巖腳下便是瀘溪河，臨水懸崖絕壁上市滿了各式各樣的巖洞，獨特的地理環(huán)境是龍虎山崖墓的基本成因。從瀘溪河舟中或地面眺望，隱約望見一個個巖洞口或釘木妝，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多處可見。這些崖墓大多是兩千五百多年前春秋戰(zhàn)國時期古越人的崖墓懸棺，其葬位離水面209150米以上，高的達300余米。在大片巖壁上，洞穴星羅棋布，星星點點，或高或低，或大或小，數(shù)以百計。因這些洞穴高不可攀，無人入內(nèi)，其中所藏之物，多少個世紀以來一直是一個不解之謎。1978年，江西省的考古工作者第一次對仙水巖的崖墓懸棺進行了考古發(fā)掘，出土了大批遺物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等220余件。經(jīng)測定，發(fā)掘的實物距今至少有2100余年。由于龍虎山崖墓下臨深淵，地處絕壁，懸棺是怎樣安放上去的，千百年來一直都是個謎，龍虎山崖墓也因此蒙上了一層神秘的色彩，產(chǎn)生了種.種神話傳說。
關于江西龍虎山導游詞 篇16
各位游客：
大家好!很榮幸認識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話，我的號碼是
我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全!
好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢?因為山崖上長著的草十分奇特，有一叢草，遠看像毛主席的“毛”字，側(cè)看又像江主席的“江”字，倒過來看還像“習字，所以稱為“馬屁山”。
現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2520xx年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
龍虎山也是中國道教發(fā)源地，共有63代天師居住于此。有91座道宮，81座道觀，30座道院，24殿，36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。
各位游客，請不要亂動，要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!
關于江西龍虎山導游詞5篇(四)
親愛的游客們，你們好!我叫楊俊文，你們可以叫我楊導。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，攬漓江之勝，探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。
現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)門口，元延六年遷至上清清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點開放的景觀之一。
講完了天師府，我再給你們講講崖墓吧，龍虎山的崖墓十分詭異，詭異在于在古代的時候，有很多商人，他們在臨時前都會囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上，你們一定不知道為什么吧?因為這些富商覺得如果把棺材放在懸崖上，就會離天堂近一些，離地獄遠一些。
剛剛介紹的兩個景點神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個故事。這個故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳，天師的母親喜歡游山玩水，而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩，沿路之上，看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉，于是借宿許家村。時值初夏，蚊子特別多，母親被咬得全身紅腫，天獅見了拿寶扇，口念咒語，蚊子就消失了。
為了使大家度過一個輕松、快樂、安全的旅游。一定要聽從指揮，遵守旅游規(guī)定，祝你們玩的開心。
關于江西龍虎山導游詞 篇17
各位游客，你們好!歡迎你們來龍虎山觀光旅游。
據(jù)說，在東漢時期，祖天師張道陵來這里煉丹，煉丹而成之時，看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后，人們就把這里叫做龍虎山。
現(xiàn)在，我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底，沙石歷歷可見，綠藻在水中頻頻點頭，歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女獻花配不得”······等等。
在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個個洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前，這是春秋戰(zhàn)國時古越人葬的墳墓，考古工作者已在這里發(fā)掘出幾百件文物，如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等，都十分珍貴，堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。
各位游客，今天的游玩到此結束，請大家明天繼續(xù)。再見!
關于江西龍虎山導游詞 篇18
各位親愛的團友：
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評為國家4a級風景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山，后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕，一絕是：進道都仙府，溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部，在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關門口。
元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里，就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方，也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名，第一個是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過，所以已經(jīng)根本無法修復了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀，正一觀是歷代天師收學徒的地方，說通俗些就是天師的學堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風化剝蝕及造山運動的作用，形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟，奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶，把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起，山因水活，水因山媚，構成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷，自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句：“一條漳水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中，也曾即興賦詩一首：“灣灣苔徑引青松，蒼石壇高進晚風;方響亂敲云影里，琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下，可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林，可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山，更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風景，聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上，這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆：瀘溪河不是漓江，但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布，高低錯落，不可勝數(shù)，遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚，歷歷在目。然而，墓中所葬何人，為何要葬在懸崖絕壁之上，碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題，至今無人完整準確解答，已成“千古之謎”，令國內(nèi)外眾多專家學者為它皓道窮經(jīng)，求其真解。1989年上海同濟大學陸敬嚴教授經(jīng)過長期研究，在龍虎山仙水巖，采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等，進行了崖棺吊裝試驗，一次成功，對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演，由當?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程，令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū)，大家應該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下，嘗嘗龍虎山當?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚，這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中，一路穿山過峽，卵石河床，毫無污染，清澈見底，所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘，沒有泥腥味，特別好吃，故“瀘溪活魚”成為當?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗，個大香甜，淀粉豐富，是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品，素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配，在文火中慢慢地燒出來的“天師板栗燒土雞”，油光發(fā)亮，清香思溢，是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客，家廚用一般的烹調(diào)方式制作，當廚師配好料，將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時， 天師的兒子乘廚師不注意，調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后，整 缽端上了桌，拿掉缽蓋后，一股清香撲鼻，只見雞塊色澤淡黃，栗香酥爛，客人一品 嘗贊不絕口，天師也欣然得意。
席后，命家廚進一步改進，使之成為安宴中必備的 菜。
而且，這道菜可以滋陰補陽，健脾益腎，具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜，制作豆腐在上清有著悠久的歷史，至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好，加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道，過濾精細，含水適度，具有白、嫩、香、滑的特點，無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔，都清香鮮美，柔滑潤喉，說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間，當?shù)赜幸粦艮r(nóng)家，小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前，妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家，就多磨了一些，將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時，見壇了里的豆?jié){結成了塊，硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說：“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗，覺得味道很好，接著一口氣吃完了，贊嘆道：“太好吃了!”妻子打趣地說，“不是我逗你，你有這口福嗎?”丈夫一高興說：“那就管這結凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里，經(jīng)過不斷改進，便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景，品嘗完美食，太陽也已快落山了，我們也應該踏上歸途了。相信這里的景，這里的食和這里的風土人情都給大家留下了一段美好的回憶，讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
關于江西龍虎山導游詞 篇19
我是導游( )。希望大家旅途之中不要亂丟果皮、口香糖等垃圾各位游客，你們好!歡迎你，也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!
據(jù)說，在東漢時期，祖天師張道陵來這里煉丹，煉丹而成之時，看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后，人們就把這里叫做龍虎山。 現(xiàn)在，我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底，沙石歷歷可見，綠藻在水中頻頻點頭，歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、 “仙桃吃不得”······ 等等。現(xiàn)在映入眼簾的山峰，形狀像一個被咬了一口的大仙桃。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會上偷得仙桃后，邊吃邊回花果山，飛經(jīng)龍虎山時，一不小心，剛咬了一口的仙桃掉了下來，化成了仙桃峰。
在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個個洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前，這是春秋戰(zhàn)國時古越人葬的墳墓，考古工作者已在這里發(fā)掘出幾百件文物，
如十三弦木琴、斜紋紡織機以及陶器、木器、篾器等，都十分珍貴，堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。崖墓高的有300米，低的也有30-40米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
各位游客，今天的游玩到此結束，明天我將帶領大家繼續(xù)游玩。再見!
關于江西龍虎山導游詞 篇20
各位游客：
大家好!很榮幸認識你們，我叫夏佳楠，你們可以叫我小夏，也可以叫我夏導，在旅途中有什么事，你們可以隨時撥打我的電話，我的號碼是
我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū)，景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客，我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看，那邊就是象鼻山。因為它像一頭大象在飲水，所以叫“象鼻山”。好，我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風景。因為今天人多船少，而且一條竹筏只能做八個人，所以請大家注意安全!
好，大家請看，這是書山，這是蘑菇山，這是獅子回頭，是不是有點像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思，這個“文豪”就是魯迅。這個是無蚊村。因為村內(nèi)有大量的樟樹，樟樹的香味驅(qū)走了蚊子，所以長年無蚊。這個呢就是“馬屁山”，為什么叫“馬屁山”呢?因為山崖上長著的草十分奇特，有一叢草，遠看像主席的“毛”字，側(cè)看又像主席的“江”字，倒過來看還像_的“習字，所以稱為“馬屁山”。
現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2520_年期古越人的，崖墓高的有300米，低的也有米，這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點和4點有懸棺表演，這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。
龍虎山也是中國道教發(fā)源地，共有63代天師居住于此。有91座道宮，81座道觀，30座道院，24殿，36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。
各位游客，請不要亂動，要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!