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蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-08-10

蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞(精選4篇)

蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞 篇1

  眼前這座雕欄玉砌的樓閣叫望瀛樓,匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。據(jù)司馬遷《史記》記載,在東海之濱有三仙山,蓬萊、瀛洲、方丈,山上住著仙人,還有長(zhǎng)生不老之藥,山上的亭臺(tái)樓閣均是黃金白玉所做,登此樓就可望到海上仙山。望瀛樓由六層組成,水上四層,水下兩層為海洋世界。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物,其中大海龜數(shù)十只,鯊魚有數(shù)百條,大的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤,尤其是大鯊魚有了雅興,它格外慷慨的允許我們景區(qū)的潛水員和它手拉手一起遨游大海,令人嘆為觀止。

  現(xiàn)在各位看到的是海豹島,島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹,這種斑海豹是渤海特有的海洋生物。它屬于哺乳動(dòng)物,用肺呼吸,以魚肉為食,在水中行動(dòng)非常敏捷,頭腦聰明,十分可愛,大家可以去買份魚食喂喂它們,親近愛撫一下這些海洋生靈,還可欣賞海豹水上芭蕾等表演,會(huì)有很多樂趣。

  這個(gè)水榭叫“流香軒”,相傳當(dāng)年何仙姑東渡過海時(shí),曾在此停留過,當(dāng)時(shí)恰逢她手持的蓮花盛開,她便信手摘下一片花瓣,留在此處,從此廊軒中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香,因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風(fēng)榭,“琴臨池水彈明月,酒向仙閣酌清風(fēng)”,待會(huì)大家可以去欣賞一下。

  前面假山旁是鐘樓,撞擊五六聲福星到,敲打七八次鴻運(yùn)來,各位有興可以上去敲鐘祈福,每敲一聲都有不同的含義,歡迎大家撞鐘祈福;西邊的是鼓樓,碧落天鼓送遲暮,漁舟唱晚迎早潮,聽聽晨鐘暮鼓,將會(huì)使您拋卻所有人間的煩惱。

  大家請(qǐng)往上看,匾額上“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字,是劉海粟大師于1982年88歲高齡時(shí)到此游覽興致大發(fā)所題。下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤攬海,待遠(yuǎn)舶兮送往迎來”是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生所書,這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓,壯麗的大海景色一覽無遺,濤聲陣陣,令人心曠神怡,每天游人如織,仙人在此熱情的歡迎大家,迎來送往。更深的含義是我們大家每個(gè)人都是大自然的過客,大自然送往迎來著一代代人們,生生不息,無窮循環(huán),人的一生只是短暫的一瞬間,所以我們要珍惜生命,熱愛生活。

蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞 篇2

  世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061),明清時(shí)期,此閣又經(jīng)過多次重修,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群,建筑面積達(dá)18900平方米,有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是:蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。

  龍王宮初建于唐代,重建和擴(kuò)建于宋代和元代,包括三個(gè)庭院:大門,前殿和后殿。

  傳說龍能潛海,騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情,并能夠幫助苦難者。因此,首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗,農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),漁民敲鑼打鼓放鞭炮,給龍王送燈。

  前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。

  后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí),人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽,高喊“求大雨”,然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒,居民都給他們?yōu)⑺。這種辦法還真奏效,不久就會(huì)下及時(shí)雨。

  戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日,在天后宮都要舉辦廟會(huì)。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。

  天后是海員和漁民的保護(hù)神,受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國(guó)家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國(guó)北方此種宮殿中最大的,由前殿、主殿和后殿組成。

  前殿內(nèi)站立兩尊塑像,名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪,現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。

  主殿正中坐立的是天后,也就是海神娘娘,旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比,蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右,他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎?一種說法是,歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍,因此,四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。

  后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋,雙日睡西屋。

  在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天,人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來到天后宮跪拜祭祀天后。

  蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,初建于宋代(1061),以后各代都有重修擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南,飛檐起翹,雕梁畫棟,雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡,如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述,謳歌了仙閣勝景。

  一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。

  二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。他們各持寶物,神態(tài)各異,所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。

  這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。

  避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛,面臨大海,任憑室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來。然而,其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu),可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻,其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升,飛躍屋檐,向南而去。因此,亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了。

  臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑,亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,彌足珍貴。

  蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬,同時(shí)也留下了不少詩(shī)文。而且,當(dāng)他回到朝廷,向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān),皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,所以建祠紀(jì)念他。

  三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教,并扎根于中國(guó)土壤。因此,這三尊神在中國(guó)廣為人知。

  呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉,為什么單單建了一個(gè)呂祖殿,獨(dú)尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,而且也風(fēng)流倜儻,所以他受到更多人的歡迎。

蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞 篇3

  迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題,“云外仙都”是神仙們聚集修煉的地方,堪稱很有靈氣的洞天福地。

  請(qǐng)往里走,請(qǐng)回頭看,牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是米芾同時(shí)代的大書法家黃庭堅(jiān)所題,各位朋友到八仙過海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會(huì)得道成仙了。

  前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,傳說當(dāng)年李世民東征高麗時(shí),途經(jīng)此地,恰遇海市蜃樓,只見海面上祥云繚繞,亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),仙人穿梭往來,驚嘆之余信筆寫下“仙源”二字,仙源的含義是蓬萊是中國(guó)東方仙文化的源頭,是仙人的家鄉(xiāng),跨進(jìn)仙源大門您就步入仙境了。大家請(qǐng)往下看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”,是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生游此地有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W,才能去追求清虛無為的高境界,它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會(huì)清爽坦蕩。

  大家請(qǐng)向前走,我們看到的這個(gè)拱月型影壁叫八仙壁,它描述的是八仙過海的故事,相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難,修成正果,得道成仙。一日,八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒,一時(shí)興起,欲過海一游,相約不得乘舟,各顯其能,遂到此地,漢鐘離搶先把手中扇子一拋,那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面。漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方飄去。何仙姑不甘落后,隨手拋出荷花,那花忽然大如磨盤,紅光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,隨波逐浪。其余六位紛紛拋出自己的寶器法物,躍入海中,飄飄蕩蕩,遨游在萬(wàn)頃碧波之上。八仙的寶器,震撼了龍宮,龍王大怒,命太子外出查詢,龍王之子欲奪八仙法物,雙方大戰(zhàn)一場(chǎng)。后經(jīng)觀音調(diào)解,雙方罷戰(zhàn),八仙終于飄洋過海而去。從此留下了“八仙過海,各顯神通”的美談。

蓬萊閣八仙過海的導(dǎo)游詞 篇4

  大家請(qǐng)看,這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍,或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,它們好象也知道這里是人間仙境。古語(yǔ)說得好,鳳凰不落無寶之地,神仙們?cè)谶@里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,我們蓬萊是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護(hù)得十分好,所以通過這一景象,我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。大家今天來參觀游覽,仙人定會(huì)給大家?guī)砥桨、吉祥?/p>

  現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語(yǔ):八仙橋上站一站,無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。

  迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題,這里是神仙們聚集修煉的地方,是很有靈氣的洞天福地。

  請(qǐng)往里走。請(qǐng)回頭看,牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題,各位朋友到八仙過海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會(huì)成為仙人了。

  仙源樓:前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,當(dāng)年李世民東征高麗時(shí),大軍就是從這里乘船出發(fā)的,對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測(cè)的海市蜃樓,這位唐二主是十分神往的,雖然是否如愿很難考究,卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方,跨進(jìn)仙源大門您就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺。大家請(qǐng)看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”,是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生游此地時(shí)有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W,才能去追求清凈無為的最高境界,它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會(huì)清爽坦蕩。

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