蒙古草原的導游詞（精選18篇）
蒙古草原的導游詞 篇1
各位游客：
大家好，我是你們這次的導游，很高興與大家一起領略無邊的大草原風光。
我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛，空氣是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍寶石鑲在畫卷上，美麗極了。初入草原，聽不到一點聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥。
看到這些，不由得使我們想起了一句詩：天似穹廬，。看，一個個白色的蒙古包多像從地里長出來的一只只白蘑菇。蒙古族人民過的是游牧生活，他們住的就是這種活動的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉式，再用圓木組成傘形。頂中有一個圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽光。這幾天，大家可以住進蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達慕”大會上，小伙子會展示各自的風采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會上還能嘗到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來的不是時候，早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過，沒關系，在明年的八月份，我們旅游團會組團前往。希望您下次也來我的旅行社，還是由我為您介紹蒙古族的重大節日-----“那達慕”大會。
小女子為你弄了一個，請笑納！！！
蒙古草原的導游詞 篇2
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到美麗的木蘭草原參觀游覽，我是木蘭草原風景區導游。大家可以叫我*導或者小*，在接下來的行程中，將由我為大家提供導游講解和游覽服務，有句話是這么的：心隨我動，溝通無限，那么今天大家如果有什么疑問或者不了解的地方可以隨時跟我提出來，我將本著合理而又可能的原則為大家服務。希望我們每位游客在美麗的木蘭草原，玩得開心、放心、舒心！
在城區，我們每天面對的是高樓大廈，呼吸著含有pm2.5的空氣，人的視覺空間似乎被限制了；那么今天我就要陪同大家一覽木蘭草原的郊野自然風光，這里空氣清新，一碧千里，白云悠悠。
初來乍到，大家可能會對景區的名字感到好奇，相信大家對花木蘭替父從軍的故事耳熟能詳。這是由于相傳木蘭草原是我們巾幗英雄花木蘭小時騎馬習武射箭之地，至于傳說的由來我先給大家賣個關子，等下我再為大家詳細介紹。
現在大家看我們眼前這棟門樓，氣勢宏偉壯觀，給人一種以厚重、粗獷的感覺。它是木蘭草原的標志性建筑之一，整個門樓含有非常鮮明的草原元素，團隊里有沒有小朋友知道呢？（找個游客團隊的小朋友互動一下），對了小朋友回答基本正確，我們門樓建筑包含的四大元素就是牛角、粗繩、方木、摔跤浮雕，有著非常鮮明的草原特色。（組織游客在門樓合影，拍照）
不知大家注意到沒有，在我們的檢票口右邊有三只可愛的羊在吃草，我們草原人把它們稱為吉祥三寶，羊爸爸儒雅溫和，羊媽媽溫柔多情，羊寶寶淘氣可愛，它們給我們展示了一個和諧的畫面，讓人心生暖意，同時它也是我國古代成語三陽開泰的一種象形的解釋。（三陽開泰是什么意思？三陽開泰是一種吉祥語，在我國古代人們用三只小羊羔在陽光下吃草來象形的解釋三陽開泰，它表示著大地回春，萬象更新的意義也是興旺發達，諸事順遂的稱頌）
我們來到景區游覽的第一個景點就是和美瀑布，寓意著來到這里的每位游客家庭都合合美美的意思。路過和美瀑布就可以看到綠油油的大草原了，放眼望去，蔚藍的天、碧綠的草、清新的空氣，還有遠處奔跑的俊馬、散步的羊群、美麗的蒙古包、仿佛一下子將你帶到了千里之外的蒙古草原。
還記得我跟大家的說的木蘭騎馬射箭的傳說么，接下來小*給大家介紹一下木蘭草原的由來，木蘭將軍女扮男裝代父從軍的故事可謂是家喻戶曉，那么這片草原和我們的木蘭將軍又有怎樣的故事呢？相傳黃陂是花木蘭的故鄉，木蘭小時候經常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原騎馬練劍，人們常常看到木蘭馳騁草原的颯爽英姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關征戰12年，凱旋歸來時，一群景仰他的將士，追隨她一同來到這里。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數民族，為了讓他們既能安居樂業，又能長期與自己早夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一去處理想的居所。經過反復斟酌，木蘭將軍決定把少年時騎馬射箭的草原之地劃撥給這些將士。當將士們看到這片水豐草美的草原時，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建起自己的家園。而經過時代的變遷，草原美景如畫，雖然不是塞外草原卻勝似草原，人們為了紀念花木蘭，就將這里稱為木蘭草原，也正是因為這個傳說，我們木蘭草原也更具傳奇色彩，木蘭將軍忠孝兩全的家國情懷對人們的影響也日漸擴大。
木蘭草原是華中地區唯一一家以草原風情為主題的國家AAAAA級景區，距武漢中心城區42公里,交通十分便利，被武漢人譽為：“后花園”、“家門口的大草原”。景區規劃面積16000畝，日接待能力5萬人次，可一次性泊車4500輛，是目前武漢地區接待能力最大的景區！ 木蘭草原以“木蘭文化”、“草原文化”和“馬文化”為載體，集旅游觀光、休閑度假、競技體驗、戶外拓展和會務接待一體，已成為省市主打的旅游線路，得到了八方游客的廣泛親睞。等下在路上我們會看到奮蹄馳騁的高頭大馬，悠閑吃草的牛羊，還有牧羊姑娘，以及吱吱聲頻傳的臨湖滑索、失重刺激的高山滑草、縱馬飛奔的射箭、戲水區的竹筏輕舟、白蓮花似的氈房……另外，草原部落、草原敖包、草原人家、王府草原、風情長廊和水上樂園點綴其中，更讓草原錦上添花。景區的自然風光與人文遺存相映生輝，組成了一幅幅塞外草原風情圖，填補了湖北省、乃至華中地區以“草原”為主題的旅游項目空白。
大家注意到這些大的車輪子了沒么，這些都是我們草原特有的勒勒車輪，大家都知道，蒙古族以往被過著游牧的生活，在牧場轉場時，牧民用勒勒車來搬運蒙古包和運送物資，它最大的特點是輪子比較大直徑一般都是一米五左右。為什么它的直徑比一般的車輪大呢？主要是因為草原上多為沼澤地，牧民搬家時小車輪比較容易淪陷，大車輪能更好的行走和遷移。
這一片波光粼粼的湖是白鷺湖，其水域面積約28畝。每年都會吸引大量的候鳥前來越冬覓食，寬闊的湖面上常常有成群結對的白鷺飛翔。而湖岸曲折多灣，眾多半島交錯伸入，使得景色更加優美。為了讓更多的游客駐足，在白鷺湖區域，我們還打造了夜場的木蘭情水上實景微劇場，整個畫面美輪美奐，由3種進口激光燈和2萬種光源組成。
在我們這個位置的前方可以看到一幅手捧哈達的白色雕塑。其寓意為草原人民歡迎大家來到這里參觀游覽。哈達是草原人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中用來表達敬意和祝賀的必備品。“獻哈達”是蒙古族為迎接尊貴的客人而舉行的一種儀式，哈達多為白色，藍色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。
我們現在來到的地方就是蒙古部落，它又8個蒙古包組成，如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實用。在蒙古族的游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結構簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產自用等特點，充分展現了游牧民族的聰明才智。
這是一個大型的蒙古包，藍色花紋點綴，通體白色外漆，是我們景區的演藝廳，每天下午3:00我們景區的歌舞團演員就會為大家帶來《木蘭·歸》大型實景劇演出。該劇講述了木蘭將軍替父從軍、征戰沙場、榮歸故里等一系列的故事。實景劇運用了舞蹈、歌曲、話劇、武術等藝術形式，特別震撼人心，仿佛跟隨木蘭回到了征戰的年代，演出大約45分鐘，下午我會帶大家一起去觀賞。
我們的草原牧場里面放養有英國特設蘭小矮馬，澳大利亞羊駝俗稱“草泥馬”，以及一些從大草原上精挑細選回來的奶牛，可供游客與其親密接觸和拍照留念。（其中最受歡迎的就是羊駝，很多游客會給他喂食胡蘿卜，它性情溫和且機警，要是你靠近它又不給它吃，小心它朝你噴口水哦。）
前面就是和暢峰，圍繞它的是一條長約300米的水滑道，這是我們進入景區的第一個體驗項目：滑水，滑水適合成人小孩玩耍，坐上皮劃艇，我們就像在浪花里玩過山車，雖然沒有漂流那樣驚險刺激，但一樣讓你尖叫連連，歡樂無比……
滑水項目旁邊是兒童嬉戲的`樂園，有2個比較集中的項目，分別是兒童挖掘機和吃奶魚，挖掘機哪家強，伴隨著挖掘機段子的流行，讓小孩在大自然中自己動手操作挖掘機也是非常有樂趣的事情，那么吃奶魚就是把魚飼料放進奶瓶里，這些魚就會爭著搶著過來吃，池子里面喂養的是一種會吸奶嘴的錦鯉，一群小朋友拿著奶瓶圍在金魚附近，成群的魚兒都會圍上來，場面猶如：沙場秋點兵。
接下來的景點是花谷水系，名字聽起來非常的唯美浪漫，卻也是名不虛傳，因為在每年的4月-6月，9月-11月，在花谷水系的兩邊分布著浩瀚的格桑花海。 這個季節也是木蘭草原一年中最美麗的時候，不同花色的格桑花爭相怒放， 花團錦簇，蔚為壯觀。格桑花的花語是“憐取眼前人”。在大草原上還有一個美麗的傳說:不管是誰，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。 如果你是喜歡拍照的小清新，那么在格桑花海中自拍留念絕對是不錯的選擇，紅粉斑斕的格桑花、小清新的綠色草地相映成趣……許多周邊省市的朋友紛紛組團到這里賞花、拍照，欣賞大自然賜予純真之美。花谷水系是景區格桑花最集中的地方，加上景區花山、圣山敖包、王府草原、景區合計種植了千畝格桑花 。
大家看前面穿著鮮亮救生衣的游客體驗的就是我們的竹筏項目了，竹筏是一項自己撐起竹篙泛舟湖心的項目，竹筏在激起的層層清波中蕩漾，和草原融合在一起，沉浸在這樣的天人合一的美景之中，喧囂的都市生活早已被拋到九霄云外。
在劃定的地方，我們有很多放養的馬匹，馬在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，就顯示了人們對馬的崇拜與喜愛。而很多游客來草原最想看到的也是草原的馬。對面就是我們的馬場，我們的馬都是來自內蒙古的草原良駒，經過了長時間的訓練，馬是一種非常通人性的動物，牧人從馬上摔下來，馬就會在原地等候來人，如果牧人途中迷路了，只要放開韁繩，馬就會帶著牧人找到有人家之處。前面我們說到馬非常有情有義，但是騎馬時候有一個禁忌，就是不要跑到馬的后面去，千萬不要拍馬屁哦，馬因為它的防備心理，可能會傷害到游人，只要記住這一點，遵守規則，大家就盡可以在草原馬背上體會風馳電掣的感覺。
馬場附近造型似弓箭的建筑就是我們景區的射箭館，射箭是一項古老而又年輕的運動項目，在射箭館我們可以看到成人區和兒童區，不管是什么年齡層次的游客，我們都能體驗一回像當年花木蘭將軍一樣正中靶心的快感。
來到這里，我想問一個問題：大家見過敖包嗎？，請看那個上邊掛滿五色經幡的石頭堆，這就是我們的草原圣山——敖包。
在大草原上，有關“敖包”的傳說，有很多種說法。為什么內蒙古從東到西、從南到北到處都有敖包，蒙古族的人們都祭祀敖包呢？ 有人說，敖包是歷史上蒙古各部落為紀念戰爭中英勇獻身的英雄們而用石頭壘成的石堆，也是葬英靈的地方，敖包里一般存放英雄的遺物。 還有人說，敖包是遠行的商人們用石塊壘起來作為馬隊、駝隊的路標用的。最浪漫的一種說法呢就是“敖包相會”了。大家知道，草原非常遼闊，人們通常住得比較分散，如果相隔較遠的男女朋友想要約會的話就非常不方便。于是他們就想了一個辦法，在兩處中間的地方用石頭壘一個石堆，一來可以作為約會的場所，二來草原上風大還可以為他們擋風。
敖包旁邊是吉祥廣場，相當于蒙古族牧民祭祀敖包的地方，祭祀敖包是蒙古人生活中的一件大事，類似于漢族對春節的重視程度，祭祀活動一般在農歷五月中旬舉行，一般要持續3到5天。遠遠近近的牧民，無論男女老少，都會前往參加，他們先獻上哈達和供給品，再由哪嘛誦經朗誦，眾人跪拜，祈求幸福安康。在祭祀敖包的時候，草原牧民有一個習俗，就是在敖包附近撿起石子，按順時針方向繞敖包轉三圈，同時在心中許愿，將石子扔在敖包上，以祈求風調雨順，心愿得償。在敖包的周圍是占地80畝的格桑花，等到花開的季節， 現在的各位一定要帶上自己心愛的人來這里約會、許愿，聽說非常靈驗哦。
如意島是我們景區的水上自行車游樂項目所在地，我們看到水面浮有有許多橙色的自行車。水上自行車的車把非常易于操縱，腳蹬可以前后蹬，前進或是退后一切自如，如果感到疲勞，還可停住腳，在水上"漂浮"，很是悠然自得。水上自行車騎起來很輕便，你大可不必為它的安全性擔心，它絕不會有"翻車"的危險，水上自行車可以單人騎，也可以把兩輛組合到一起，兩人配合駕駛，共同前進，體驗團結協作的滋味。
從這上去我們就到了龍洞府。它連接著王子湖和公主湖。龍洞府，是根據一個小小的傳說打造而成的景點，據傳很多年前，這里有一條惡龍，經常出沒在這一帶，附近的農田，不是麥子少了一塊，就是稻谷少了一塊，對于這條惡龍，村民深痛惡急，可是又無可奈何，花木蘭聽到此事，在一個夜深人靜的晚上，憑著自己的智慧，捉拿了那條惡龍。當時那條惡龍看到花木蘭揮刀砍來，嚇得渾身發抖，木蘭看到惡龍有悔改之意，就把她變成了一條石龍。從此石龍常年吐出清泉，滋潤著附近的農田。
穿越龍洞府，呈現在我們面前的就是大氣磅礴的公主湖，湖中央的島上豎立的就是草原上最著名的樂器馬頭琴的雕塑。那就是我們的琴島，相傳在很久以前，草原上有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在那一年那達慕會上，蘇和與他的小白馬得了冠軍，誰知，蠻橫的王爺卻要強行霸占這匹四蹄生風的馬駒，小白馬狠心摔下王爺，一意要回到小主人身邊，狠心的王爺于是派人射死了小白馬。蘇和悲痛不已，就用白馬的骨頭做了一只琴，并在琴頭柱端依小白馬的樣子刻了一個馬頭，并從此和馬頭琴形影相伴。馬頭琴優美的旋律也越來越受人們的喜愛。
右手邊是我們大型馬戰實景演藝項目，是由木蘭草原景區深入挖掘木蘭核心文化，實現文化創意轉型的重要旅游發展項目之一。黃陂是巾幗英雄花木蘭的故鄉，為傳承木蘭精神，20__年10月，大型實景古戰劇《花木蘭》將在木蘭草原正式公演。整個演出通過“從軍”、“將軍百戰死”、“壯士十年歸”等等片段，利用古戰場、古城墻的恢弘氣勢，穿越千年。感受“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的英雄氣概與民族情懷。演出展示手段深蘊，使用大量的戲劇、煙火、特效、音響、音樂制造驚險瞬間，在聲嘶力殺中不斷撞擊著觀眾的情感，展示了花木蘭颯爽英姿力拒強敵，被千千萬萬的人世代誦頌的巾幗英雄形象。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
接下來的體驗活動是驚險刺激的滑草項目， 也許你滑過冰，滑過雪，不知道你是否有滑過草？對于遠離雪山的朋友來說，"滑草運動"同滑雪一樣，坐在滑草盆上，我們能感受風一般速度，還能領略大自然的美好風光。挺立在藍天下綠草上，遠望無盡綠色大地，隨著滑草盆的慣性，身體向前一傾，轉眼間已翻飛在綠野之中。大草原和對面的公主湖迎面撲來，心跳加速，此時，身心是何等的暢快。木蘭草原滑草全長300米，是木蘭8景中滑草規劃最長的草道。
木蘭草原專門辟有燒烤露營基地，在木蘭草原露營過夜自助燒烤已經成了武漢及周邊游客周末休閑度假的首選。在春末夏初，初秋季節是我們露營的最佳季節，在萬畝大草原上吹清風、放風箏，累了與親朋好友在松軟的草地上促膝而談，以天為蓋，以地為鋪，美美小盹一會兒，享受那份平日沒有的灑脫，名副其實地樂逍遙了!景區合計有燒烤臺位**個，帳篷頂。
作為景區的配套項目，草原還設有拓展基地，里面有攀巖、過浮橋、背摔等項目。拓展運動不光是對我們體能人格的訓練，更是對心理人格的磨練。隨著人們健康觀念的進步，越來越多以家庭為單位的團隊參與到拓展訓練中，而拓展運動，更注重的是過程，而不是結果，它帶給人們的更多的是戰勝困難后的喜悅。
這里可能是吃貨們最鐘情的地方：全羊樓。全羊樓內配有專業的蒙古廚師，游客們在此不僅可以品嘗到烤全羊，烤羊排，手把肉，風干牛肉，還能喝上蒙古廚師現熬現制的蒙古奶茶，以及香飄四溢的馬奶酒。當然最出名的就數烤全羊了，烤全羊是成吉思汗征戰四方時用來犒勞有功大臣的，后來演變為蒙古族招待貴客的一道名菜，烤全羊渾身呈棕黃色，肉質鮮嫩，香飄滿室，令人垂涎。吃烤全羊還有一套隆重儀式，草原小伙手捧哈達高頌《全羊贊》來告慰羊的在天之靈。吟誦完祝詞后，幾位蒙古姑娘和小伙唱起了悠揚而高亢的歌曲，為全羊超脫和祝福后邀請德高望重的領導為全羊剪彩，在全羊背上輕輕劃一十字，代表吉祥如意。然后左手端起酒杯，用右手的無名指輕輕沾一下，向天彈，再沾一下，向地彈，感謝天地賜予生命與福祿，最后再沾一下，在自己額頭上輕輕地劃一下，意為保佑大家平安、幸福。為方便用餐，分羊師傅將羊背改刀切成小塊后供客人食用。烤全羊需要至少提前4-5小時預定，不然美味可要就久等哦…
全羊樓對面就是我們的篝火廣場了，豐盛的晚餐過后，迎接我們的是草原人民一種傳統的歡慶形式--篝火晚會。這可是草原之行不可缺少的晚間節目，相傳在遠古時代，人們學會了鉆木取火之后，發現火不僅可以烤熟食物，還可以驅嚇野獸，保護自己的生命安全，于是，對火產生了最初的崇敬之情。后來，人們外出打獵滿載而歸，傍晚，在用火烤熟食物的過程中，便互相拉手圍著火堆跳舞以表達自己喜悅愉快的心情，這種歡慶的形式一直延續到現在，就形成了今天的篝火晚會。木蘭草原的夜寧靜而多情，夜空沒有遮攔，可以盡情欣賞滿天繁星，皎潔的月光灑滿大地。人們在廣場中央架起一堆木柴，點燃熊熊的篝火，代表著草原人民的熱情和奔放，喝一碗草原姑娘敬上的美酒，大家伙都手拉手圍成了幾圈，繞著篝火學跳起安代舞，篝火映紅了夜空，映紅了大家伙的笑臉，這一刻一定能讓你流連忘返，樂不思歸。
當你游覽結束要離開景區的時候，在景區的出口，大家抬頭看可以看到一個木蘭將軍射箭的雕塑，它是木蘭草原的象征，也是人們懷想木蘭將軍的寄托。它位于正對入口的小山丘上，雕塑體量較大，駿馬生動逼真，給游客帶來一股濃烈的草原氣息，同時又感受到木蘭將軍馳騁沙場的風姿。
好了，各位朋友;木蘭草原一天的行程就到此結束了，謝謝各位的支持和配合，小*有做的不足的地方，也請大家多多指教。今天我們領略了大草原的秀麗風光，體驗了濃郁了的草原風情，還有木蘭文化，也給大家圓了一個草原之旅的夢，我想大家是乘興而來，高興而歸的。木蘭草原四季都有不同的味道，也希望大家以后還有機會游覽草原，景區根據季節的不同，還會推出格桑花攝影大賽、國際風箏邀請賽、那達慕大會、熱氣球節、帳篷露營節、蒙古婚禮、烤全羊美食節等節慶活動，活動內容豐富多彩，不拘一格。希望下次您再來的時候能有全新旅游體驗，朋友們，再見！！！
蒙古草原的導游詞 篇3
距烏海市區50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內蒙古草原的綺麗風光，也可以到牧民家中領略鄂爾多斯蒙古民族的風情，還可以看到現代畜牧業發展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大草原視野面積長40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區由一個蒙古大包和多個蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統套蒙古包和50頂傳統蒙古包。
蒙古草原的導游詞 篇4
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
蒙古草原的導游詞 篇5
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古大大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的大草原之旅啦!
看，這是內蒙古大大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古大草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的`開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
蒙古草原的導游詞 篇6
女士們，先生們：
你們好！
我是張萌，今天內蒙古草原之旅的導游。今天我將帶你參觀美麗的草原。希望你今天過得愉快！接下來，我們將開始我們的草原之旅！
看，這是內蒙古大草原的崗平地。小丘和平地都是綠色的。這里的空氣比其他地方清新，是天造地設的天然氧吧。再看溫順的綿羊和高大的蒙古馬，騎了幾圈就不忍心下馬了。有人說內蒙草原處處綠，其實不是這樣。看河岸！有小花，有紅色的，有藍色的，有黃色的，有紫色的，有白色的，有粉色的，有彩色的，你不讓我開，我不讓你開，還有一條像玻璃一樣清澈的河。五顏六色的花映在河上，花被河水覆蓋。真的很獨特，很美。你知道內蒙古草原有多美嗎？
現在我們來到蒙古包。可以品嘗到內蒙古特有的手工采摘的羊肉，還有羊奶奶酒和牛奶豆腐。我來介紹一下手摘羊肉，奶茶，奶豆腐。這三種對蒙古同胞很重要的食物就是手抓羊肉。我們蒙古同胞習慣于用刀把羊肉切成大塊煮熟。吃飯的時候，切，用手抓。奶茶不是我們經常喝的泡茶，而是摻有牛、羊奶的茶，是內蒙古同胞招待和尊敬客人最重要的飲料。牛奶豆腐當然不是豆腐。它是一種由牛奶制成的冷凍食品，可作為客人的小吃，如奶酪。也叫奶豆腐。這些東西都是內蒙古同胞的特色美食。
今天的內蒙古草原之旅到此結束，明天我們將繼續游覽更多美麗的景點。感謝大家今天的合作，謝謝！
蒙古草原的導游詞 篇7
各位旅客：
你們好！
我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望你們今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多么美，你們知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，你們可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝你們今天的配合，謝謝!
蒙古草原的導游詞 篇8
距烏海市區50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大大草原。在這里既可以欣賞到內蒙古大草原的綺麗風光，也可以到牧民家中領略鄂爾多斯蒙古民族的風情，還可以看到現代畜牧業發展的壯景。
鄂爾多斯大大草原屬半荒漠大草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大大草原視野面積長40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區由一個蒙古大包和多個蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統套蒙古包和50頂傳統蒙古包。
內蒙古大草原的導游詞范文四
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古大大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的大草原之旅啦!
看，這是內蒙古大大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古大草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
內蒙古大草原的導游詞范文五
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的大草原為什么叫呼倫貝爾大草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，大草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了大草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救大草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救大草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，大草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。大草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版大草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾大草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現在，我們已來到了呼倫貝爾大大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了大草原，你看，大草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，大草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。大草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是大草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊大草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的大草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐大草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到大草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到大草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
大草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，大草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入大草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
來到大草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么大草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為大草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是大草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
大草原上的節日有許多，但最有名的還算大草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是大草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，大草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫大草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在大草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對大草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾大草原可能也有了一些感情。同樣，大草原和大草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在大草原，在呼倫貝爾。
蒙古草原的導游詞 篇9
大家都知道內蒙古大草原是多么的美麗!說到如今，今天我們一家人就來到了大草原!
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返，回味無窮!好壯觀的景色，好美麗的草原，它是那樣地廣闊，成群接隊的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說說笑笑，”的像一群調皮的小孩一樣，多可愛呀!中午，那里的主人邀請我們吃飯，中午的太陽，十分紅，而且又大又圓，金燦燦的陽光在云層中閃閃風光，好美麗呀!
接著，我們的眼角又慢慢的轉到了賽馬場上，到了那里有許多人圍在場邊，為自己的親人或伙伴而喝彩，說著我們從擁擠的人群中擠了進去。啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了。“開始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間，奇跡出現了，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。
下午過去了，接著我們又迎來了一個美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯，那里的主人和我們一起拿著火把游行，接著成群接隊的人都那著火把跑來了，從上面看，一把把火焰，就像許多的小星星，閃閃耀耀的，繪制成了一幅美麗的夜景圖，真是美麗極了!游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然，一道美麗的火焰出現在人們的眼前，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著，跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上，好紅好紅，像一盞盞明亮的燈籠一樣，那時多么的美麗!
站在這片歡樂的海洋里，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠道而來的客人，一起欣賞著這片美景，我敢保證，遠道而來的客人一定會對這里的一切贊不決口，留戀忘返的，到現在我回想起今天一天做的事情和看到的事物，是多么的興奮，多么的激動!特別是晚上的游行活動最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子，美麗有善良的姑娘!
美麗的大草原，你的美麗深深吸引了我，也打動了我。我愛你——大草原!
蒙古草原的導游詞 篇10
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
內蒙古草原的導游詞范文五
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
蒙古草原的導游詞 篇11
大家好，我們到的地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
蒙古草原的導游詞 篇12
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古大草原。
好，到了，大家慢點下車，不要擠，到了大草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大大草原綠波千里，一望無垠，微風漾過，羊群如流云飛絮，點綴其間，大草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的大草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看，這個高原上分布著遼闊的大草原，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的大草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的大草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里，那些大草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀大氣。據專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯大草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都，俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的大草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構成了內蒙古大草原別具特色的寒暑外風情。好了，現在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向大草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞大草原美麗的景色吧!
蒙古草原的導游詞 篇13
大家好，內蒙古的景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內蒙跨經緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的'豐富多樣。
內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光，境內同時并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉，境內有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點心，并不是真的豆腐。
內蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
蒙古草原的導游詞 篇14
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
蒙古草原的導游詞 篇15
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。
好，到了，大家慢點下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無垠，微風漾過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看，這個高原上分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。
其實在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀大氣。據專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都，俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。好了，現在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
蒙古草原的導游詞 篇16
各位游客：
大家好，我是你們這次的導游，很高興與大家一起領略無邊的大草原風光。
我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛，空氣那么清新，天空那么晴朗，瞧，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍寶石鑲在畫卷上，美麗極了。初入草原，聽不到一點聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥。
看到這些，不由得使我們想起了一句詩：天似穹廬，。看，一個個白色的蒙古包多像從地里長出來的一只只白蘑菇。蒙古族人民過的游牧生活，他們住的就這種活動的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉式，再用圓木組成傘形。頂中有一個圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽光。這幾天，大家可以住進蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達慕”大會上，小伙子會展示各自的風采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會上還能嘗到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來的不時候，早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過，沒關系，在明年的八月份，我們旅游團會組團前往。希望您下次也來我的旅行社，還由我為您介紹蒙古族的重大節日-----“那達慕”大會。
蒙古草原的導游詞 篇17
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古遼闊的大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的遼闊的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內蒙古遼闊的大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古遼闊的大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古遼闊的大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
蒙古草原的導游詞 篇18
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到美麗的木蘭草原參觀游覽，我木蘭草原風景區導游。大家可以叫我*導或者小*，在接下來的行程中，將由我為大家提供導游講解和游覽服務，有句話這么的：心隨我動，溝通無限，那么今天大家如果有什么疑問或者不了解的地方可以隨時跟我提出來，我將本著合理而又可能的原則為大家服務。希望我們每位游客在美麗的木蘭草原，玩得開心、放心、舒心！
在城區，我們每天面對的高樓大廈，呼吸著含有pm2.5的空氣，人的視覺空間似乎被限制了；那么今天我就要陪同大家一覽木蘭草原的郊野自然風光，這里空氣清新，一碧千里，白云悠悠。
初來乍到，大家可能會對景區的名字感到好奇，相信大家對花木蘭替父從軍的故事耳熟能詳。這由于相傳木蘭草原我們巾幗英雄花木蘭小時騎馬習武射箭之地，至于傳說的由來我先給大家賣個關子，等下我再為大家詳細介紹。
現在大家看我們眼前這棟門樓，氣勢宏偉壯觀，給人一種以厚重、粗獷的感覺。它木蘭草原的標志性建筑之一，整個門樓含有非常鮮明的草原元素，團隊里有沒有小朋友知道呢？（找個游客團隊的小朋友互動一下），對了小朋友回答基本正確，我們門樓建筑包含的四大元素就牛角、粗繩、方木、摔跤浮雕，有著非常鮮明的草原特色。（組織游客在門樓合影，拍照）
不知大家注意到沒有，在我們的檢票口右邊有三只可愛的羊在吃草，我們草原人把它們稱為吉祥三寶，羊爸爸儒雅溫和，羊媽媽溫柔多情，羊寶寶淘氣可愛，它們給我們展示了一個和諧的畫面，讓人心生暖意，同時它也我國古代成語三陽開泰的一種象形的解釋。（三陽開泰什么意思？三陽開泰一種吉祥語，在我國古代人們用三只小羊羔在陽光下吃草來象形的解釋三陽開泰，它表示著大地回春，萬象更新的意義也興旺發達，諸事順遂的稱頌）
我們來到景區游覽的第一個景點就和美瀑布，寓意著來到這里的每位游客家庭都合合美美的意思。路過和美瀑布就可以看到綠油油的大草原了，放眼望去，蔚藍的天、碧綠的草、清新的空氣，還有遠處奔跑的俊馬、散步的羊群、美麗的蒙古包、仿佛一下子將你帶到了千里之外的蒙古草原。
還記得我跟大家的說的木蘭騎馬射箭的傳說么，接下來小*給大家介紹一下木蘭草原的由來，木蘭將軍女扮男裝代父從軍的故事可謂家喻戶曉，那么這片草原和我們的木蘭將軍又有怎樣的故事呢？相傳黃陂花木蘭的故鄉，木蘭小時候經常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原騎馬練劍，人們常常看到木蘭馳騁草原的颯爽英姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關征戰12年，凱旋歸來時，一群景仰他的將士，追隨她一同來到這里。這群將士中有很大一部分來自草原的少數民族，為了讓他們既能安居樂業，又能長期與自己早夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一去處理想的居所。經過反復斟酌，木蘭將軍決定把少年時騎馬射箭的草原之地劃撥給這些將士。當將士們看到這片水豐草美的草原時，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建起自己的家園。而經過時代的變遷，草原美景如畫，雖然不塞外草原卻勝似草原，人們為了紀念花木蘭，就將這里稱為木蘭草原，也正因為這個傳說，我們木蘭草原也更具傳奇色彩，木蘭將軍忠孝兩全的家國情懷對人們的影響也日漸擴大。
木蘭草原華中地區唯一一家以草原風情為主題的國家AAAAA級景區，距武漢中心城區42公里,交通十分便利，被武漢人譽為：“后花園”、“家門口的大草原”。景區規劃面積16000畝，日接待能力5萬人次，可一次性泊車4500輛，目前武漢地區接待能力最大的景區！ 木蘭草原以“木蘭文化”、“草原文化”和“馬文化”為載體，集旅游觀光、休閑度假、競技體驗、戶外拓展和會務接待一體，已成為省市主打的旅游線路，得到了八方游客的廣泛親睞。等下在路上我們會看到奮蹄馳騁的高頭大馬，悠閑吃草的牛羊，還有牧羊姑娘，以及吱吱聲頻傳的臨湖滑索、失重刺激的高山滑草、縱馬飛奔的射箭、戲水區的竹筏輕舟、白蓮花似的氈房……另外，草原部落、草原敖包、草原人家、王府草原、風情長廊和水上樂園點綴其中，更讓草原錦上添花。景區的自然風光與人文遺存相映生輝，組成了一幅幅塞外草原風情圖，填補了湖北省、乃至華中地區以“草原”為主題的旅游項目空白。
大家注意到這些大的車輪子了沒么，這些都我們草原特有的勒勒車輪，大家都知道，蒙古族以往被過著游牧的生活，在牧場轉場時，牧民用勒勒車來搬運蒙古包和運送物資，它最大的特點輪子比較大直徑一般都一米五左右。為什么它的直徑比一般的車輪大呢？主要因為草原上多為沼澤地，牧民搬家時小車輪比較容易淪陷，大車輪能更好的行走和遷移。
這一片波光粼粼的湖白鷺湖，其水域面積約28畝。每年都會吸引大量的候鳥前來越冬覓食，寬闊的湖面上常常有成群結對的白鷺飛翔。而湖岸曲折多灣，眾多半島交錯伸入，使得景色更加優美。為了讓更多的游客駐足，在白鷺湖區域，我們還打造了夜場的木蘭情水上實景微劇場，整個畫面美輪美奐，由3種進口激光燈和2萬種光源組成。
在我們這個位置的前方可以看到一幅手捧哈達的白色雕塑。其寓意為草原人民歡迎大家來到這里參觀游覽。哈達草原人民作為禮儀用的絲織品，社交活動中用來表達敬意和祝賀的必備品。“獻哈達”蒙古族為迎接尊貴的客人而舉行的一種儀式，哈達多為白色，藍色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色白云，綠色江河水，紅色空間護法神，黃色象征大地。
我們現在來到的地方就蒙古部落，它又8個蒙古包組成，如果說草原綠色的大海，蒙古包就大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實用。在蒙古族的游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結構簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產自用等特點，充分展現了游牧民族的聰明才智。
這一個大型的蒙古包，藍色花紋點綴，通體白色外漆，我們景區的演藝廳，每天下午3:00我們景區的歌舞團演員就會為大家帶來《木蘭·歸》大型實景劇演出。該劇講述了木蘭將軍替父從軍、征戰沙場、榮歸故里等一系列的故事。實景劇運用了舞蹈、歌曲、話劇、武術等藝術形式，特別震撼人心，仿佛跟隨木蘭回到了征戰的年代，演出大約45分鐘，下午我會帶大家一起去觀賞。
我們的草原牧場里面放養有英國特設蘭小矮馬，澳大利亞羊駝俗稱“草泥馬”，以及一些從大草原上精挑細選回來的奶牛，可供游客與其親密接觸和拍照留念。（其中最受歡迎的就羊駝，很多游客會給他喂食胡蘿卜，它性情溫和且機警，要你靠近它又不給它吃，小心它朝你噴口水哦。）
前面就和暢峰，圍繞它的一條長約300米的水滑道，這我們進入景區的第一個體驗項目：滑水，滑水適合成人小孩玩耍，坐上皮劃艇，我們就像在浪花里玩過山車，雖然沒有漂流那樣驚險刺激，但一樣讓你尖叫連連，歡樂無比……
滑水項目旁邊兒童嬉戲的樂園，有2個比較集中的項目，分別兒童挖掘機和吃奶魚，挖掘機哪家強，伴隨著挖掘機段子的流行，讓小孩在大自然中自己動手操作挖掘機也非常有樂趣的事情，那么吃奶魚就把魚飼料放進奶瓶里，這些魚就會爭著搶著過來吃，池子里面喂養的一種會吸奶嘴的錦鯉，一群小朋友拿著奶瓶圍在金魚附近，成群的魚兒都會圍上來，場面猶如：沙場秋點兵。
接下來的景點花谷水系，名字聽起來非常的唯美浪漫，卻也名不虛傳，因為在每年的4月-6月，9月-11月，在花谷水系的兩邊分布著浩瀚的格桑花海。 這個季節也木蘭草原一年中最美麗的時候，不同花色的格桑花爭相怒放， 花團錦簇，蔚為壯觀。格桑花的花語“憐取眼前人”。在大草原上還有一個美麗的傳說:不管誰，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。 如果你喜歡拍照的小清新，那么在格桑花海中自拍留念絕對不錯的選擇，紅粉斑斕的格桑花、小清新的綠色草地相映成趣……許多周邊省市的朋友紛紛組團到這里賞花、拍照，欣賞大自然賜予純真之美。花谷水系景區格桑花最集中的地方，加上景區花山、圣山敖包、王府草原、景區合計種植了千畝格桑花 。
大家看前面穿著鮮亮救生衣的游客體驗的就我們的竹筏項目了，竹筏一項自己撐起竹篙泛舟湖心的項目，竹筏在激起的層層清波中蕩漾，和草原融合在一起，沉浸在這樣的天人合一的美景之中，喧囂的都市生活早已被拋到九霄云外。
在劃定的地方，我們有很多放養的馬匹，馬在眾多的動物中，可以稱得上一種吉祥物，中國古代“一馬當先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，就顯示了人們對馬的崇拜與喜愛。而很多游客來草原最想看到的也草原的馬。對面就我們的馬場，我們的馬都來自內蒙古的草原良駒，經過了長時間的訓練，馬一種非常通人性的動物，牧人從馬上摔下來，馬就會在原地等候來人，如果牧人途中迷路了，只要放開韁繩，馬就會帶著牧人找到有人家之處。前面我們說到馬非常有情有義，但騎馬時候有一個禁忌，就不要跑到馬的后面去，千萬不要拍馬屁哦，馬因為它的防備心理，可能會傷害到游人，只要記住這一點，遵守規則，大家就盡可以在草原馬背上體會風馳電掣的感覺。
馬場附近造型似弓箭的建筑就我們景區的射箭館，射箭一項古老而又年輕的運動項目，在射箭館我們可以看到成人區和兒童區，不管什么年齡層次的游客，我們都能體驗一回像當年花木蘭將軍一樣正中靶心的快感。
來到這里，我想問一個問題：大家見過敖包嗎？，請看那個上邊掛滿五色經幡的石頭堆，這就我們的草原圣山——敖包。
在大草原上，有關“敖包”的傳說，有很多種說法。為什么內蒙古從東到西、從南到北到處都有敖包，蒙古族的人們都祭祀敖包呢？ 有人說，敖包歷史上蒙古各部落為紀念戰爭中英勇獻身的英雄們而用石頭壘成的石堆，也葬英靈的地方，敖包里一般存放英雄的遺物。 還有人說，敖包遠行的商人們用石塊壘起來作為馬隊、駝隊的路標用的。最浪漫的一種說法呢就“敖包相會”了。大家知道，草原非常遼闊，人們通常住得比較分散，如果相隔較遠的男女朋友想要約會的話就非常不方便。于他們就想了一個辦法，在兩處中間的地方用石頭壘一個石堆，一來可以作為約會的場所，二來草原上風大還可以為他們擋風。
敖包旁邊吉祥廣場，相當于蒙古族牧民祭祀敖包的地方，祭祀敖包蒙古人生活中的一件大事，類似于漢族對春節的重視程度，祭祀活動一般在農歷五月中旬舉行，一般要持續3到5天。遠遠近近的牧民，無論男女老少，都會前往參加，他們先獻上哈達和供給品，再由哪嘛誦經朗誦，眾人跪拜，祈求幸福安康。在祭祀敖包的時候，草原牧民有一個習俗，就在敖包附近撿起石子，按順時針方向繞敖包轉三圈，同時在心中許愿，將石子扔在敖包上，以祈求風調雨順，心愿得償。在敖包的周圍占地80畝的格桑花，等到花開的季節， 現在的各位一定要帶上自己心愛的人來這里約會、許愿，聽說非常靈驗哦。
如意島我們景區的水上自行車游樂項目所在地，我們看到水面浮有有許多橙色的自行車。水上自行車的車把非常易于操縱，腳蹬可以前后蹬，前進或退后一切自如，如果感到疲勞，還可停住腳，在水上"漂浮"，很悠然自得。水上自行車騎起來很輕便，你大可不必為它的安全性擔心，它絕不會有"翻車"的危險，水上自行車可以單人騎，也可以把兩輛組合到一起，兩人配合駕駛，共同前進，體驗團結協作的滋味。
從這上去我們就到了龍洞府。它連接著王子湖和公主湖。龍洞府，根據一個小小的傳說打造而成的景點，據傳很多年前，這里有一條惡龍，經常出沒在這一帶，附近的農田，不麥子少了一塊，就稻谷少了一塊，對于這條惡龍，村民深痛惡急，可又無可奈何，花木蘭聽到此事，在一個夜深人靜的晚上，憑著自己的智慧，捉拿了那條惡龍。當時那條惡龍看到花木蘭揮刀砍來，嚇得渾身發抖，木蘭看到惡龍有悔改之意，就把她變成了一條石龍。從此石龍常年吐出清泉，滋潤著附近的農田。
穿越龍洞府，呈現在我們面前的就大氣磅礴的公主湖，湖中央的島上豎立的就草原上最著名的'樂器馬頭琴的雕塑。那就我們的琴島，相傳在很久以前，草原上有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在那一年那達慕會上，蘇和與他的小白馬得了冠軍，誰知，蠻橫的王爺卻要強行霸占這匹四蹄生風的馬駒，小白馬狠心摔下王爺，一意要回到小主人身邊，狠心的王爺于派人射死了小白馬。蘇和悲痛不已，就用白馬的骨頭做了一只琴，并在琴頭柱端依小白馬的樣子刻了一個馬頭，并從此和馬頭琴形影相伴。馬頭琴優美的旋律也越來越受人們的喜愛。
右手邊我們大型馬戰實景演藝項目，由木蘭草原景區深入挖掘木蘭核心文化，實現文化創意轉型的重要旅游發展項目之一。黃陂巾幗英雄花木蘭的故鄉，為傳承木蘭精神，20__年10月，大型實景古戰劇《花木蘭》將在木蘭草原正式公演。整個演出通過“從軍”、“將軍百戰死”、“壯士十年歸”等等片段，利用古戰場、古城墻的恢弘氣勢，穿越千年。感受“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的英雄氣概與民族情懷。演出展示手段深蘊，使用大量的戲劇、煙火、特效、音響、音樂制造驚險瞬間，在聲嘶力殺中不斷撞擊著觀眾的情感，展示了花木蘭颯爽英姿力拒強敵，被千千萬萬的人世代誦頌的巾幗英雄形象。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
接下來的體驗活動驚險刺激的滑草項目， 也許你滑過冰，滑過雪，不知道你否有滑過草？對于遠離雪山的朋友來說，"滑草運動"同滑雪一樣，坐在滑草盆上，我們能感受風一般速度，還能領略大自然的美好風光。挺立在藍天下綠草上，遠望無盡綠色大地，隨著滑草盆的慣性，身體向前一傾，轉眼間已翻飛在綠野之中。大草原和對面的公主湖迎面撲來，心跳加速，此時，身心何等的暢快。木蘭草原滑草全長300米，木蘭8景中滑草規劃最長的草道。
木蘭草原專門辟有燒烤露營基地，在木蘭草原露營過夜自助燒烤已經成了武漢及周邊游客周末休閑度假的首選。在春末夏初，初秋季節我們露營的最佳季節，在萬畝大草原上吹清風、放風箏，累了與親朋好友在松軟的草地上促膝而談，以天為蓋，以地為鋪，美美小盹一會兒，享受那份平日沒有的灑脫，名副其實地樂逍遙了!景區合計有燒烤臺位**個，帳篷頂。
作為景區的配套項目，草原還設有拓展基地，里面有攀巖、過浮橋、背摔等項目。拓展運動不光對我們體能人格的訓練，更對心理人格的磨練。隨著人們健康觀念的進步，越來越多以家庭為單位的團隊參與到拓展訓練中，而拓展運動，更注重的過程，而不結果，它帶給人們的更多的戰勝困難后的喜悅。
這里可能吃貨們最鐘情的地方：全羊樓。全羊樓內配有專業的蒙古廚師，游客們在此不僅可以品嘗到烤全羊，烤羊排，手把肉，風干牛肉，還能喝上蒙古廚師現熬現制的蒙古奶茶，以及香飄四溢的馬奶酒。當然最出名的就數烤全羊了，烤全羊成吉思汗征戰四方時用來犒勞有功大臣的，后來演變為蒙古族招待貴客的一道名菜，烤全羊渾身呈棕黃色，肉質鮮嫩，香飄滿室，令人垂涎。吃烤全羊還有一套隆重儀式，草原小伙手捧哈達高頌《全羊贊》來告慰羊的在天之靈。吟誦完祝詞后，幾位蒙古姑娘和小伙唱起了悠揚而高亢的歌曲，為全羊超脫和祝福后邀請德高望重的領導為全羊剪彩，在全羊背上輕輕劃一十字，代表吉祥如意。然后左手端起酒杯，用右手的無名指輕輕沾一下，向天彈，再沾一下，向地彈，感謝天地賜予生命與福祿，最后再沾一下，在自己額頭上輕輕地劃一下，意為保佑大家平安、幸福。為方便用餐，分羊師傅將羊背改刀切成小塊后供客人食用。烤全羊需要至少提前4-5小時預定，不然美味可要就久等哦…
全羊樓對面就我們的篝火廣場了，豐盛的晚餐過后，迎接我們的草原人民一種傳統的歡慶形式--篝火晚會。這可草原之行不可缺少的晚間節目，相傳在遠古時代，人們學會了鉆木取火之后，發現火不僅可以烤熟食物，還可以驅嚇野獸，保護自己的生命安全，于，對火產生了最初的崇敬之情。后來，人們外出打獵滿載而歸，傍晚，在用火烤熟食物的過程中，便互相拉手圍著火堆跳舞以表達自己喜悅愉快的心情，這種歡慶的形式一直延續到現在，就形成了今天的篝火晚會。木蘭草原的夜寧靜而多情，夜空沒有遮攔，可以盡情欣賞滿天繁星，皎潔的月光灑滿大地。人們在廣場中央架起一堆木柴，點燃熊熊的篝火，代表著草原人民的熱情和奔放，喝一碗草原姑娘敬上的美酒，大家伙都手拉手圍成了幾圈，繞著篝火學跳起安代舞，篝火映紅了夜空，映紅了大家伙的笑臉，這一刻一定能讓你流連忘返，樂不思歸。
當你游覽結束要離開景區的時候，在景區的出口，大家抬頭看可以看到一個木蘭將軍射箭的雕塑，它木蘭草原的象征，也人們懷想木蘭將軍的寄托。它位于正對入口的小山丘上，雕塑體量較大，駿馬生動逼真，給游客帶來一股濃烈的草原氣息，同時又感受到木蘭將軍馳騁沙場的風姿。
好了，各位朋友;木蘭草原一天的行程就到此結束了，謝謝各位的支持和配合，小*有做的不足的地方，也請大家多多指教。今天我們領略了大草原的秀麗風光，體驗了濃郁了的草原風情，還有木蘭文化，也給大家圓了一個草原之旅的夢，我想大家乘興而來，高興而歸的。木蘭草原四季都有不同的味道，也希望大家以后還有機會游覽草原，景區根據季節的不同，還會推出格桑花攝影大賽、國際風箏邀請賽、那達慕大會、熱氣球節、帳篷露營節、蒙古婚禮、烤全羊美食節等節慶活動，活動內容豐富多彩，不拘一格。希望下次您再來的時候能有全新旅游體驗，朋友們，再見！！！