沿途講解導游詞（精選30篇）
沿途講解導游詞 篇1
大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風景名勝區湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經之地，是著名作家沈從文的故鄉。鳳凰風景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然;城外，南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇梁洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手， 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
風凰不但風景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內閣崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。
沿途講解導游詞 篇2
臺(tāi)州市位于浙江省中部沿海，地處中國海岸帶中段。陸地面積9411平方公里，淺海大陸架海疆8萬平方公里，500平方米以上島嶼691個。北接寧波、紹興，西鄰金華、麗水，南連溫州，東瀕東海。臺州市區由椒江、黃巖、路橋三區構成，市轄臨海、溫嶺兩個縣級市和玉環、天臺、仙居、三門四個縣。
臺州汗青久長，五千年前就有先民生息繁衍。秦始皇時設立回浦鄉，西漢始元二年(前85年)設立回浦縣，三國吳平靜二年(257年)置臨海郡，唐武德四年(621年)稱海州，次年改稱臺州，以境內有天臺山而得名，臺州之名自此開始。新中國創立后，以行政公署建制。1994年8月，經國務院核準，取消臺州地域，設立地級臺州市。市當局駐椒江區，為組合式濱海都市。
按照20__年第五次世界生齒普查，臺州生齒以漢族為主，是少數民族的散居地。全市有47個少數民族，共2.27萬人，占總生齒的0.44%。千人以上的民族有土家屬、苗族、侗族、布依族、壯族。
臺州依山面海，地形局面由西向東傾斜。沿海海岸曲折，港灣浩瀚，島嶼星羅棋布。境內陸貌多樣，山地、丘陵、盆地、平原、海灣、島嶼均有漫衍。個中山地、丘陵占陸地面積的三分之二，海洋為陸地面積的8.5倍，兼得山海之利。境內有巨細河道700多條，椒江是最大河道，也是浙江第三大河，全長197.3公里。
全市有巨細口岸21個，海門港、健跳港和大麥嶼港經交通部核準，總稱為臺州港，是當代化的國際大港。____年，臺州港完成吞吐量1397.7萬噸。
臺州漁業資源富厚，盛產大黃魚、小黃魚等數十種經濟魚類及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產物。
臺州浩瀚的港灣為電力能源的開拓操作締造了抱負的場合。今朝，集火電、水電、核電、潮汐電、風電于一體的臺州灣綜合能源小區已起源建成。臺州發電廠為全省第二大火電廠。天臺桐柏抽水蓄能電站、三門核電站、華能玉環電廠建成后，臺州將成為華東地域最大的能源基地。
臺州是中國聞名的果品基地。黃巖蜜橘汗青久長，名聞遐邇。玉環柚(文旦)為天下四臺甫柚之一，已持續8年在中國柚類評選中奪冠。臨海無核蜜橘、黃巖東魁楊梅、仙居仙梅享譽中外。有11個品牌的生果獲浙江省優質名牌稱謂。
臺州經濟保持精采的成長勢頭。____年全市實現海內出產總值748億元，比上年增添11.9%，個中第一財富增進值92億元，增添4%;第二財富增進值439億元，增添12.8%;第三財富增進值217億元，增添13.7%。全市財務總收入65億元，增添22.3%。自營出口總額15.4億美元，增添34.8%。
臺州是股份相助經濟的發祥地。農業經濟中，糧食與非糧食作物栽培面積比例為60:40。海洋捕撈和海水養殖總量全省第一。家產經濟是臺州經濟的主體。家產支柱財富有電力能源、汽摩配件、醫藥化工、家用電器、塑料模具、打扮機器、水泵閥門、工藝美術、新興原料、鞋帽打扮。臺州是世界風雅化工、人造水晶、家產縫紉機、抗腫瘤藥、留體激素及避孕藥、頭孢類藥物、冷柜、壓力鍋、汽車摩托車及其模具和配件的重要出產基地。“錢江”、“蘇泊爾”、“奔騰”和“星星”為中國馳名商標。“星星”冷柜和“雙鹿”空調獲國度免檢商品稱謂，“錢江”、“海正”列入世界520強。臺州市共有23個家產產物獲浙江省名牌產物稱謂，有24個產物產銷量居世界第一。
臺州自古以“海上名山”著稱，山奇水秀，風物旖旎。旅游資源富厚，有天然景觀和人文景觀各60多處。擁有國度級汗青文化名城臨海，國度級重點風光勝景區天臺山和仙人居，國度4A級旅游區長嶼硐天，省級風光勝景區桃渚、方山南嵩巖及大陳島、大鹿島海上公園，天臺縣的國清寺、臨海市臺州古城和桃渚抗倭古城為世界重點文物掩護單元。
沿途講解導游詞 篇3
現在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學家和著名的文學家——張衡。
張衡生在南陽，葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮，墓高8米，周長79米，周圍有磚砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜。花墻正面為一月門，門前兩側豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰。”
張衡，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮)人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學，博學多能，才華橫溢，在世界科學文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽為“世界文化名人，中國科學泰斗。”
東漢時期的都城在洛陽，當時的洛陽是全國的政治、經濟、文化的中心，文人薈萃，學校如林，學術空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月，來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學、訪名師、求好友、虛心學習、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數)，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學方面的天文、數學、歷法。他寫了不少優美的辭賦，初步展現了他非凡的才華，引起了社會上的關注。在文學和科學方面已經有了很高的造詣，這為他后來成為一位偉大的科學家奠定了思想上和理論上的基礎。
公元100年深秋，鮑德調任南陽郡守，經崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學識淵博，便公車南陽征張衡到洛陽當了尚書臺郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。
太史令的職務是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實踐創造了極為有利的'條件。漢安帝陽嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽，當了河間相。張衡第二次來洛陽，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經變動，但擔任太史令的時間最長。他擔任太史令時，作了大量的科學研究工作。靈臺是東漢時期全國最大的天文觀測臺，使用時間長達250年之年。張衡在這里反復實踐，認真鉆研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學著作，還設計創制了渾天儀和候風地動儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻。
張衡在《靈憲》中詳細地解釋了月象變化和月食發生的自然現象。經過科學分析，提出了許多富有科學性的見解。他在靈臺觀察時，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個，常明星有124個，叫出名字的320個。這與現代天文學所統計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數據大體相同。當時在洛陽觀察到的星體，與現代觀察的星體數基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。
沿途講解導游詞 篇4
臺州是浙江省下轄地級市。臺州汗青久長，5000年前就有先民在今生息繁衍。先秦時為甌越地。秦代，屬閩中郡。1994年8月22日，國務院核準取消臺州地域和縣級黃巖市、椒江市，設立地級臺州市和縣級椒江區、黃巖區、路橋區。境轄椒江、黃巖、路橋3區與臨海、溫嶺2市和玉環、天臺、仙居、三門4縣。市人民當局駐椒江區。
臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。
臺州是海洋大市，韓語導游詞，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個縣(市、區)瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個。10米等深線以內淺海面積達4054.1平方千米，居浙江省首位。臺州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養殖的淺海灘涂，漁業資源異常富厚。
臺州____年實現出產總值3558.13億元，按可比價值計較，比上年增添6.5%。個中，第一財富增進值230.63億元，增添3.4%;第二財富增進值1573.41億元，增添3.5%;第三財富增進值1754.09億元，增添10.1%。
臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂。陣勢由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺山等首要山峰，個中括蒼山主峰米篩浪高達1382.4米，是浙東最岑嶺。椒江水系由西向東流經市區入臺州灣。沿海區有椒北平原等三大平原為臺州首要產糧區。大陸海岸線長約740公里，島嶼928個，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里，首要有臺州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環島，現與大陸相連，生齒569萬，個中市區生齒152萬。市區由椒江、黃巖、路橋3個區構成，轄臨海、溫嶺2個縣級市和玉環、天臺、仙居、三門4個縣。
臺州是海洋大市，海洋面積遼闊，資源富厚。有6個縣(市、區)瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個。10米等深線以內淺海面積達4054.1平方千米，居浙江省首位。臺州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養殖的淺海灘涂，漁業資源異常富厚。披山、大陳、貓頭三大漁場南北相連，3大漁場盛產大黃魚、小黃魚、帶魚、鯧魚、鰳魚、馬鮫、海鰻、石斑魚、墨魚等數十種經濟魚類，以及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產物。開拓操作的淺海灘涂，除了出產海帶、縊蟶等傳統的海產物外，還大量養殖石斑魚、黃魚、真鯛、黑鯛、鮑魚、鱸魚、青蟹、河鰻、甲魚等。
臺州屬中亞熱帶季風區，四序理解。夏日受熱帶海洋氣團節制，酷熱多雨，為熱帶天氣特性。冬季受極地大陸氣團節制，氣候溫涼，具亞熱帶天氣特性。天氣均勻氣溫低于10℃為冬季，高于22℃為夏日，介于10℃—22℃之間為春秋季。夏日始于5月尾至6月上旬，止于9月下旬—10月初，長達4個月閣下。冬季始于11月下旬末—12月上中旬，止于3月下旬，一連3—4個月，以西北部丘陵山地為長。秋季始于9月下旬后期—10月初，止于11月下旬末—12月上旬，一連2個月多。春季，西北部始于3月下旬，其他各地始于3月上中旬，止于5月下旬后期至6月上旬，別離達2個月。
沿途講解導游詞 篇5
北山公園山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨具特色。公園內建有諸多的亭、橋、廊、榭，點綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。每年農歷四月的北山廟會期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。北山風景區是國家4A級風景區，是吉林市的一張名片，由北山風景區管委會管理員。
吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據傳曾有猛虎臥于溝內。康熙二十一年，圣祖任皇愛新覺羅·玄燁東巡來到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽風水先生說：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數座，以破吉林烏拉帝王風水。據《雞林舊聞錄》載，“七門嶺有兩峰對處為‘過龍脈’，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。
玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長方形，布局嚴謹，有明顯的中軸對稱線。建筑物依地勢構筑，分為前低后高兩組，錯落有致。前院由山門、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門內兩側有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過了山門是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西側第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側伴侍的神像為千里眼及順風耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫楝，美奐美輪;樓宇磨磚對縫，精巧處令人擊節。
北山古建筑群中，關帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關帝廟正殿供奉蜀漢大將關羽塑像，兩側是關平、周倉配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時御筆親題。正殿對面為戲臺，兩側還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風堂、澄江閣、暫留軒等建筑。
藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經過兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫。山下還有兩個人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長廊、湖心亭，景色優美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風光旖旎。冬天山上積雪，湖面結冰，又是滑雪溜冰的勝地。
沿途講解導游詞 篇6
各位游客朋友們：
首先，我代表__旅行社全體員工向大家問好。我是本次隨行的導游員張敏。一諾千金是我的作風，梅花香自苦寒來是我的座右銘。大家記住我的名字了吧!當然大家可以叫我小張，我的手機號碼是158______。在我身旁的就是這次為我們大家保駕護航的王師傅。王師傅已有十年的駕駛經驗，所以請大家放心。如果在旅途中有什么困難或有什么疑問，我和王師傅愿意盡我們最大的努力，使你行的放心，游得開心，吃得放心，購得稱心。總之，希望我們的真心能換來你的開心!好了，游客朋友，讓我們開始今天的健康之旅吧!
那么，我們現在快到云臺山了，我先簡單的為大家介紹一下云臺山吧!云臺山位于焦作市修武縣境內，總面積達240平方公里，是一處以太行山岳豐富的水景為特色，以峽谷類地質地貌景觀和悠久的歷史文化為內涵，集科學價值和美學價值于一身的科普生態旅游精品景區。
游客朋友們，我們現在已經到達云臺山了，那么為了防止大家在游覽時走散，我們即將下車，我給大家提醒一下，我們來次乘坐的是一輛車牌號為豫HFD528的藍色大巴。切忌在景區內不要隨地扔垃圾，注意防火等。請大家攜帶好隨身物品，跟隨著我下車。
秋高氣爽，心曠神怡，美麗的緣分讓我們相聚在此。好了游客朋友們，我們今天要游覽的景區是紅石峽和老潭溝，那么我們現在看到的呢就是華夏第一奇俠—紅石峽，又名溫盤峽，景區集秀、幽。雄、險于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盤景峽谷”的美譽。這里外曠內幽，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的一個巨大盆景，又似名山大川的濃縮。園林專家稱之為“自然深水精品廊”。明代懷慶府知府許以貞曾寫詩夸道：“向年鬼斧劈層崖，鳥翼飛來一線開，斜陽在山歸意懶，不堪回首重徘徊”。
大家想必還在想為什么是健康之旅吧?因為我們這里四大懷藥它們都祛風寒，潤皮膚等藥效，常食可以養生保健，無論是送朋友，還是自己食用都是不錯的選擇。
那么大家請跟隨我往前走，請大家往我的右上方看，映入我們眼簾的就是云臺山著名景點老譚溝，又名泉瀑峽。老潭溝山雄水秀，峰高瀑急，單級落差314米的華夏第一高瀑—“云臺山天瀑”就位于泉瀑峽的'盡頭，它上吻藍天下蹈石硑，宛如銀河飛落，猶如擎天玉柱，蔚為壯觀，泉瀑峽山勢高俊挺拔，水流急偳、深邃，沿峽谷逆流而上，多孔泉，私語泉幽潭吟龍潭瀑等景觀會將你們帶入一個如夢如幻的人間仙境。
游客朋友們，今天的云臺山講解就到此結束了，接下來我給大家半個小時的時間在這里稍作休息或拍照留念，半小時之后，我們將在這里結合，準備返程。
沿途講解導游詞 篇7
各位朋友，早上好!現在，我就帶大家去游覽位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽武侯祠，又名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時留下的故址，當年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。
諸葛亮(181-234年)，字孔明，漢末山東瑯琊陽都(今山東沂水縣南)人。他幼年喪父，后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表。諸葛玄去世后，諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽臥龍崗結廬躬耕，過著“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的布衣生活。但他廣交天下名士，滿腹經綸，腹藏良謀，隱居求志，寧靜致遠。當時的大名士龐德公把他比為一條待時騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年)，劉備、關羽、張飛三顧茅廬，拜請諸葛亮，自此，二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗，參加了劉備的政治集團，后官拜蜀漢丞相，爵封武鄉侯，死后溢“忠武侯”，因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”。
據清康熙《龍崗志》記載，武侯祠始建于魏晉后期，經歷代的不斷修繕和增建，形成了現在的規模，今天我們看到的武侯祠，共占地200余畝，殿房150多間，檢聯70多副，碑刻300余塊，是我國紀念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風格，其木構建筑多為明、清重建或增建。祠院依崗而建，南濱白河，北障紫山，地勢開闊，勢如臥龍。院內叢竹視諷，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，優美的自然風光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。
好了，各位團友，現在我們已經來到了武侯祠的人口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱，遍體布滿雕飾。“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”，清道光年間所立，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀念劉備三顧納賢而立。“士為知己者死”，正是由于劉備這誠懇的三顧，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，戎馬一生，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業，諸葛亮因而功高蓋世，萬古流芳。劉備在尊重知識，尊重人才方面是實實在在，沒有停留在口頭上，這個優點可真的值得我們當今的一些領導學習呀!“真神人”三個字，出自蘇軾《武候廟記》頌揚諸葛亮的一段話“人也，神也，仙也，吾不知之，真臥龍也。”大家看石坊北邊的臥龍潭，那些邊有三棵古楸樹，相傳是當年劉、美、張三顧時系馬的樹，現在還存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，樹上拴的是誰的馬呢?
穿過三顧坊，走過仙人橋，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門，古樸端莊，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個大字，系郭沫若先生所題。過了山門，即進入武侯祠的第一進院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對應。這里是贊揚諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。我們轉過來再看“韜略宗師”四個大字，韜略原指中國古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來指用兵的謀略，這里也是贊揚諸葛亮的文韜武略的。
各位團友，這就是大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。大拜殿正門懸掛著清道光三年(1823年)南陽知府廖文錦行書“隱居求志”匾額，殿內塑的是孔明端坐正面像，他綸巾羽扇，風度莊嚴，正是東漢末年隱居儒士的典型裝束。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是長孫諸葛尚。殿堂的檐下柱上掛滿了歷代名人騷客的對聯和匾額，這些碑額和對聯無不充滿世人對諸葛亮的敬重仰慕之情。
請看這副：“呂蟠溪伊莘野王佐其才乎繼以宛瑯琊得主有常經論不煥，齊鮑叔鄭子皮圣門所許也合之徐元直見賢能舉豪杰奮興”。這副對聯歌頌了呂尚、伊尹、管仲、諸葛亮這些能夠幫助帝王力挽狂瀾治國安邦的政治家，又贊頌了像鮑叔牙、鄭子皮、徐元直這些舉薦有才之士的伯樂，寓意深刻，給人以啟迪。
請看這副：“立品于莘野渭濱之間表讀出師兩朝勛業驚司馬，結廬在紫峰白水以側曲吟梁父千載風云起臥龍。”這里，品指的是等級、品位。
莘野渭濱，代指隱居時的伊尹、呂尚。兩朝指的是先主劉備，后主劉禪。驚司馬指的是諸葛亮死后用木像就使得司馬懿喪膽落魄。下聯中紫峰白水指的是南陽市郊的紫山和白河，曲吟梁父，即吟詠《梁父吟》，《梁父吟》寫的是齊相曼嬰以二桃殺三士的故事，相傳為諸葛亮所作。這副對聯充分贊頌了諸葛亮的高風亮節和豐功偉績。他當年躬耕隱居，淡泊以明志，寧靜而致遠，完全可與前賢伊尹、呂尚出仕前的高尚行為相比美;他把茅廬建在紫山腳下，白河之濱，自比管仲、樂毅，人比為興周八百年的姜子牙、旺漢四百年的張子房，正恰似臥虎藏龍;他未出茅廬，已知三分天下，大夢誰先覺，平生我自知，“草廬對”縱論天下風云，戰略決策成竹在胸，顯示了他的政治遠見和曠世奇才;他的前后《出師表》是多么的壯懷激烈，感人淚下!他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神，嘔心瀝血，輔佐兩代君主建立了蜀漢偉業。
試想正是有了劉、關、張到此地三顧茅廬，才有了諸葛亮的出仕，也才有了波瀾壯闊、多姿多彩的三國戰爭風云歷史。盡管歷經千百年來的風雨變幻，世事滄桑，但諸葛大名垂宇宙，三國佳話天下揚，諸葛亮留下來的政治、軍事、治國方略，是我們中華民族的寶貴精神財富，諸葛亮的不朽英名，永遠值得人們懷念。此時此刻，站在武侯祠里，緬懷孔明一生偉業，怎不使我們神游往古，浮想聯翩?想當初諸葛亮隱居南陽臥龍崗頭，苦讀史書，放眼天下，立下雄心大志，關心社會民生，在這里度過了他的青年時代。一旦時來運轉，皇叔三顧，草廬一對，臥龍騰飛，火燒博望，天下三分，奈何蜀漢末年，攤上個扶不起的阿斗，又加上國力不濟，諸葛亮雖壯心不已，為統一中原，六出祁山，但孤掌難鳴，更可嘆積勞成疾，5丈原病死在軍旅之中。后人思之，無不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的詩中所說，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，”心在朝廷原無論先主后主，名高天下何必辯襄陽南陽。”
這是清人顧嘉衡寫下的著名對聯。上聯是說，諸葛亮一心為國，并不分君主是賢明的劉備還是昏庸的阿半斗;下聯說諸葛亮名垂千古，為天下傳誦贊揚，又何必分辨什么襄陽、南陽呢?這是說的一樁歷史”公案”。原來，諸葛亮在《出師表》中回憶自己未出茅廬時說：“臣本布衣，躬耕于南陽”，但《三國志》上又有一個“隆中對”，隆中在湖北襄陽境內。
于是，南陽人和襄陽人都說諸葛亮是隱居在自己的家鄉，文人學者是紛紛引經據典，互不相讓，明清時期即打起了筆墨官司。顧嘉衡是湖北人，當時又任河南南陽知府，為了既不得罪故鄉人，又不刺傷為官地，只好來個“和稀泥”，寫下了這副騎墻的折中對聯，要大家不再分南陽襄陽，從而緩解了一場曠日持久的爭論，因此這副對聯名噪一時，為人們競相傳誦。1959年，當時任團中央書記處書記的__來南陽視察工作，對這副對聯頗為欣賞，還據此聯改了一副對聯：“心在人民，原無論大事小事，利歸國家，何必爭多得少得。”借古人名聯的舊形式而賦予革命的新內容，充分體現了老一輩革命家__同志的寬廣胸襟和高尚情操。
看來直到現在，顧嘉衡這副對聯還在給我們以有益的啟迪。另外，武候祠還有很多名聯，其內容大都是歌頌諸葛亮的才華與德政，若把這些對聯拼湊起來，加以縱橫分析，可以說是一部三國史詩。如這一副：定三分，燒博望，出祁山，大名不朽;氣周瑜，屏司馬，擒孟獲，古今流傳。還有一副妙聯：收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設四十九盞明燈，一心只為恩三顧;取西蜀，征南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之封，水面偏能用火攻。上聯巧用了一、兩、三、四、五、六、七、八、九、十lo個數字，下聯靈活運用了東西南北中、金木水火土10個字，全聯共54個字，簡練地闡述了諸葛亮出茅廬后輔佐劉備父子戎馬倥傯的戰斗一生，真可以說是字字珠璣，筆筆傳神。
請大家隨我到這邊來，參觀岳飛手書的前后《出師表》。這一共由2l塊石碑組成，刻工精良，十分壯觀，不可不看。《出師表》是諸葛亮在建興五年(227年)給后主劉禪上的奏章，暢述了自已為復興漢室要“鞠躬盡瘁”的忠貞思想，成為“字字中間有涕零”的千古名篇，感染力極強。紹興八年(1138年)，南宋抗金名將岳飛，在抗金途中路過南陽，“遇雨，隨宿于詞內”，觀看了《出師表》之后，被諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神感動得熱淚盈眶，夜不成眠，坐以待旦，感慨萬千，后經道人請求，揮涕走筆，把1300余字的前后《出師表》一氣呵成，背誦寫出，以抒胸臆。其字鐵畫銀勾，龍飛鳳舞，瀟灑飄逸，奔放淋漓，表現了高超的書法藝術。我們今天游武侯祠，觀《出師表》，遠相撰詞，名將手書，既能見孔明之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工，實為今生一大幸事。
現在我們繞過大殿拾階而上，進入了一處靜謐秀麗的院落，院內古木交錯，花卉盈庭，翠柏叢中簇擁著這座八角攢尖式建筑，就是聞名于世的諸葛草廬。草廬為磚木結構，茅草蓋頂，回廊相通，古樸簡陋。廬內豎立明成化十四年(1478年)石碑一通，正面刻有“漢諸葛孔明舊廬”七個大字，廬內及門額上懸掛著郭沫若先生及__元老于右任所書的匾額。草廬八角挑起，懸掛八只風鈴，以八封陣勢別具風格。每當清風輕吹，風鈴叮當作響，好像在娓娓敘說著流傳千古的一段佳話。我們坐廬中小憩，可近觀四周景致，古人曾有“身居一廬八面景”之說，臥龍崗十景中的八景在這里都可以看到：古柏亭、野云底、半月臺、躬耕亭、小虹橋、抱膝石、老龍洞等繞廬而建，成眾星拱月之勢。這些景點雖同置一院，但毫無擁塞局促之感，碑廊相連，錯落相間，互為對景，形成績麗恬靜的園林風光，步移則景導，表現出古人高超的造園藝術。
于茅廬右后側，為臺式建筑磚石結構，平面為正方形，高約數丈，沿梯道可盤旋而上，上有磚墻花樣平臺，憑欄可望遠觀天。半月臺上諸葛亮在此隱居時夜觀星象的地方，諸葛亮知天文，曉地理，善于利用風、雨、霧等自然現象為戰爭服務，草船借箭、祭東風等民間故事，婦孺皆知，膾炙人口。清人有詩贊之：“漢月鏤空昭碧天，憑高一望盡寒煙，1U圍水匝林梢見，待酌流霞候月圓。”臺正面為半圓形磚券門，上嵌顧嘉衡所書“半月臺”三字，旁飾半月圖案，兩側刻有聯“自來宇宙垂名布衣有幾，能使山川生色陋室何妨”，蓋由唐劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”和“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子曰：何陋之有”中演化而來。
各位游客，現在我們來到了寧遠樓，又名清風樓。它坐在中軸線的末端，為整個祠廟的最高建筑，傳為諸葛亮隱居南陽時書齋舊址，樓名由“寧靜致遠”而來。“萬古云霄”匾額，源自杜甫《詠懷古跡》詩：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅高，三分割據纖籌策，萬古云霄一羽毛。”門柱上懸掛清四川鹽茶使趙藩在成都武侯祠書寫的一副名聯“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰，不審勢即寬嚴皆誤，從來治蜀要深思。”
這里的“攻心”的是諸葛亮在南征時，馬設曾建議“用兵之首，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，諸葛亮采納了這一建議，七擒七放孟獲，以攻心收到了安撫的效果。寬嚴，是諸葛亮《答法正書》論述的中心。諸葛亮幫助劉備在蜀建立政權后，根據“劉璋暗弱，威刑不肅”，“使蜀土人士-，專權自態”的局面，實行了嚴峻的法治，進行了種.種改革。時的四川太守法正認為諸葛亮“刑法峻急”并以劉邦進川時的寬刑，來建議諸葛亮“刑弛禁”諸葛亮剖析歷史，針形勢，寫出了《答法正書》，指出根據實際情況，不能照搬邦人川時的寬刑，主張針對當時益州的狀況，厲行法治。聯文在高度評價諸葛亮的同時，又強調了審時度勢的重要性。高度概括了諸葛亮治國安邦的經驗，極富哲理性和生命力，這副炙人口、言簡意賅的楹聯耐人尋味，充溢著深刻而生動的正與反、寬與嚴、和與戰、文治與武功等對立統一的辯證法思想，因而，__極力推崇這副對聯，譽為發人深思的“施政篇”和“治安策”。
現在，讓我們到三顧祠看一看。三顧祠門柱懸掛“兩表酬三顧，一對足千秋”的對聯，祠院內翠柏挺立，綠草如菌，庭院宏敞幽深，四周圍墻嵌滿碑刻，有“碑墻”之稱。祠內有關張殿，殿內立關羽、張飛貼金塑像。關羽赤面鳳眼，美髯垂胸，神安氣閑，雄姿威風，張飛面色漆黑，豹頭環眼，燕頜虎須，急不可耐。要說起這個張飛啊，他就不是搞政治的，沒象劉備這樣有政治家的遠見，看不到諸葛亮這個人才的價值。一顧茅廬時沒有見到孔明，他說“既不見，自歸去便了。”也沒有發什么牢騷，表現還算一般，說得過去。到劉備準備二顧時，張飛說：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。”遭到劉備的呵斥，差點不讓他去。沒想到第二次哥仁又吃了閉門羹，到第三次劉備還要去時，他再也忍不住了，說“今番不需哥哥去，他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”要是依他的主意，用麻繩把諸葛亮綁來見劉備，那會是什么結果!
“三顧堂”.位于關張殿后，相傳達里就是劉備三次求訪孔明的地方。殿內有劉備、諸葛亮對話的塑像，二人分賓主而坐，書童侍立側旁，形象逼真，栩栩如生，再現了備亮當時縱論天下時的情景。你看那神機妙算的諳葛亮，面目清秀，衣著古雅，含而不露的面孔上略帶有幾分笑意，給人一種溫文爾雅，謀略在胸，穩操勝券的感覺，他正意氣風發，侃侃而談;再看劉備，正在畢恭畢敬地洗耳恭聽呢。我們一眼就能看出他那如饑似渴，謙遜恭敬的內心世界。
當時的劉備，以自己是漢室后裔，打著正統的旗號，請求國家統一，他四海飄零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁紹，附劉表，終因勢單力薄，一事無成，敗居新野，難籌大志，但仍雄心勃勃，四處訪賢。后來，經徐庶舉薦，得知諸葛亮的大名之后，就冒著嚴寒，詞謙禮恭，親自由新野到南陽支產三次恭請，大有商湯請伊尹、文王栽太公的誠心與胸懷，迫切而又熱情地邀請諸葛亮出山輔佐自己，諸葛亮見他求賢若渴，志向遠大，就答應了他的要求。正如唐代李白詩中寫的那樣：“魚水三顧合，風云四海生。武侯立眠蜀，壯志吞咸京。”明陳正倫《臥龍崗》詩云：“君臣一晤交投厚，宇宙三分割據雄”。三顧晤對真可以說是一次歷史性的會談，可以毫不夸張地說，千軍易得，一將難求，劉備能夠建立西蜀霸業，關鍵是得到了諸葛亮這個智囊人物。大家看三顧堂里的這組雕塑，不正是“智能之土，思得名君”，“名君圣主，求賢用能”的贊歌嗎?我們今天參觀的諸葛草廬，不僅是諸葛亮隱居躬耕的地方，也是諸葛亮政治、軍事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是劉備、諸葛亮三顧而合，如魚得水的場所，因此歷朝歷代，這里也就成了人們紀念諸葛亮的重要場所。武侯祠里的人物塑像，個個性格鮮明，惟妙惟肖，內心世界，各具其妙。
當然，最吸引人的還有廊壁間鑲嵌的300余通碑刻和殿堂上數不清的匾額楹聯，這些碑刻刀法細膩，很多匠額楹聯在書法上也有相當深的造詣。像岳少保書寫的《出師表》、“還我河山”，鄭板橋的“難得糊涂”等，筆體蒼勁，灑脫俊逸，歷來受到國內外書法愛好者的稱贊和推祟。楹聯中還有不少佳作耐人尋味。所有這些，使南陽武侯祠成為全國現存祠廟中規模較大，文物價值較高、文化內涵極為豐富的一處人文景觀，處處都閃耀著中國古老文化的燦爛光輝。龍崗之游，若僅流連于松柏奇花之間，陶醉于亭臺樓閣之中，而忘了欣賞武侯祠中的碑、聯、匠，那就像入寶山空手而歸，真是一大憾事。風和日麗，漫步武侯詞中，“從容細看平沙處，可有先生舊馬蹄”，你有什么感受?我們中華民族有著五千年的文明史，五千年構成了漫長的歷史長河。在這長河中出現了數不盡的風流人物。然而，大浪淘沙，淹沒在歷史河床中的，也同樣數不清，道不盡，而極少有像諸葛亮這樣不僅能沿著歷史的長河從中古走到現代，而且還能走向千家萬戶，走進千千萬萬人的心里。
各位團友，諸葛亮淡泊明志，正直廉潔的美德千古傳誦;鞠躬盡瘁、死而后已的赤誠感天動地，化作了歷史的永恒。他是中國人乃至東方人心目中智慧、忠誠、仁勇的化身，史學家稱他為政治、軍事、經濟的三絕，在中華文明史上獨領風騷，被后世譽作“千古第一完人”。
讓人仰慕不已的諸葛亮，叫人說不完道不盡的武侯傳奇……其人雖已歿，千載有余情!
沿途講解導游詞 篇8
泰山，古名岱山，又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產,泰山礦產資源儲量十分豐富，目前發現和探明的礦產已有40余種。泰山東麓的富鐵礦量多質優，南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦床，周圍的煤田則是山東省的主要煤產地之一。
正門的南邊,就是岱廟.岱廟位于泰安城區，是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群，占地9.6萬平方米。城堞環繞，殿廡嵯峨，門樓高聳，氣勢非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名，主祀泰山神，號稱“東岳神府”。主要建筑有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內古柏參天，游人絡繹不絕。
出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來到紅門.紅門是一個站點,游客累了就可以坐下來息腳。再下一站就是中天門，中天門是覽車的終點站。要到達南天門需要步行十八盤。
十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1600余級，為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤;泰山之壯美，盡在攀登中!
南天門位于泰山十八盤的盡頭，海拔1460米，古稱“天門關”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。元中統五年(1264)布山道士張志純創建。門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅墻點綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側有楹聯曰：“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。最后的目地是玉皇頂，上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志，隨著旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。
云海玉盤
云海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時，如果無風，在岱頂就會看見白云平鋪萬里，猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風吹來，云海浮波，諸峰時隱時現，像不可捉摸的仙島，風大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜，似冰非冰，迎風怒放，千姿百態。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛，象一株株巨大的白珊瑚，殿閣披上了柔軟的輕紗，大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。
泰山佛光
泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現出一個內藍外紅的彩色光環，將整個人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象，它的出現是有條件的。據記載，泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之泰山日出是壯觀而動人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志，隨著旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。云海玉盤云海玉盤是岱頂的又一奇觀。夏天，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發上升，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時，如果無風，在岱頂就會看見白云平鋪萬里，猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風吹來，云海浮波，諸峰時隱時現，像不可捉摸的仙島，風大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，倒海翻江。
霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜，似冰非冰，迎風怒放，千姿百態。使松枝、樹叢結滿了毛絨絨的冰掛，象一株株巨大的白珊瑚，殿閣披上了柔軟的輕紗，大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現出一個內藍外紅的彩色光環，將整個人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環，故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現象，它的出現是有條件的。據記載，泰山佛光大多出現在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之時。
沿途講解導游詞 篇9
各位團友，在我們前面的這條路叫作“文昌路”，很多地方都有“文昌路”，這“文昌”指的是“文昌帝君”，俗稱“文曲星”，是主管“文運”、“功名”的神靈，所以啊，現在我們已經來到教學的文教區了。在這一帶，集中了嘉興市委黨校、嘉興學院、浙江科技工程學校、嘉興職業技術學院、嘉興教育學院等大中專院校。
各位團友，請看大家的右邊，這就是嘉興學院的正大門了，上面“嘉興學院”四個大字是著名的數學家陳省身題寫的，眼尖的朋友還看到了里面可在大石頭上的幾個字：“方正為人，勤慎治學”，這是嘉興學院的校訓。
陳省身是世界著名的數學大師，他是我們嘉興人(陳省身簡介)。
由陳省身講到嘉興的其他名人：程開甲院士等——茅盾、王國維、徐志摩、豐子愷、李叔同、沈鈞儒等!
沿途講解導游詞 篇10
大家晚上好！
請問你們有沒有一個令自己魂牽夢繞不能自己的地方，如果有，請保留。如果沒有，請看這里，鳳凰古城，將是你夢回故里，魂牽夢繞的天堂。我是你們的導游。
鳳凰古城是一座國家歷史文化古城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢？
他的傳說有二：
1、傳天方國（古印度）神鳥菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，鳳凰古城故以此而得名。
2、還有一段美麗的傳說：相傳，古時此處栽有五顆巨大的梧桐樹，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹曾經迎來過鳳凰棲息，所以此處命名為“鳳凰鎮”。
親愛的游客們你們贊同哪種說法呢？不管怎樣，鳳凰是個美麗的名字。
鳳凰古城位于湖南省西南部，屬湘西土家族苗族自治州境內位于沱江之畔，群山環繞，關隘雄奇。總面積有1759平方公里。這里冬暖夏涼，光照豐富，四季分明，為旅游佳境當然鳳凰的美不僅是因為他的氣候原因。
下面我要從三個方面介紹夢回故里，鳳凰古城。
1、鳳凰之景色美
2、鳳凰之人美
3、鳳凰之風俗美
首先說的是景色美之一—沱江
碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，他就是沱江。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長篙漫溯。
疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數點，山間暮鼓晨鐘兼鳴。順水而下，穿過虹橋，一幅江南水鄉的畫卷便展現于眼前。細腳伶仃的吊腳樓群，萬壽宮，萬名塔，奪翠樓，一種遠離塵世的感覺悠然而生，像一幅永不回來的風景。
水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二—南方長城。南方長城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內，始建于明朝嘉靖三十三年。全長三百八十二里，是中國歷史上工程最為浩大的古建筑之一，被稱為：苗疆萬里墻。他的目的是防苗民起義。南長城的殘垣斷壁無聲的訴說著幾百年的風雨滄桑，初墓的荒涼堅守這里時的承諾，仿佛帶我們走進一個古老的夢境，那夢中有狼煙，有牛角號，有羅鳴，還有哀怨的思鄉長笛......
說過了南，那自然想到了北。景色美之三—坐落于縣城北四方里的奇梁洞。用理科的話來說該洞是標準的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。“莫言神州絕景，七星蘆荻遜色”，可謂洞景明珠。洞長6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。在洞里有個廳，立著一塊帶一個小孔的石頭，對著小孔嗚嗚的吹，整個大廳都回蕩著號角聲，當年苗民就是用這種方式傳令的。
看了這么多的美景，可有夢回故里的感覺？鳳凰的美景是說不完道不盡的。鳳凰不僅景色優美，更是個人杰地靈，名賢輩出的地方。鳳凰之人美，抗英名將鄭國鴻，文學巨匠沈從文，民國總理熊希齡，國畫大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開國元帥賀龍等，鳳凰的人們也是善良淳樸的。
當然，沈從文故居，熊希齡故居，陳家祠堂也是值得一去的。
走了那么多路，你一定累了。到酒吧坐會吧，即使你從不泡吧，也一定會被他們的名字吸引，每個酒吧都有一個浪漫的名稱，守望者、根據地、等，酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的.老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮米豆腐，葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后，看著美麗的夜景，逛著夜市，或者篝火狂歡，體會苗族風情。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠，也就能心想事成了。
你的愿望是去鳳凰古城么？flow me please。謝謝。
沿途講解導游詞 篇11
游客朋友們：
大家好!
現在，請大家往左邊看。在我們的左邊就是臺州市府行政大樓，也就是我們臺州市政府的所在地。臺州市府行政大樓，建筑面積49510平方米，18層高，高62.9米，曾獲國家優質工程，也就是魯班獎。臺州位于浙江省中部沿海，全國大陸海岸線中段，介于寧波跟溫州兩城市之間，面臨浩瀚的東海。陸地面積9411平方公里，海洋面積8萬平方公里，500平方米以上的島嶼691個。臺州人口546萬，其中市區人口140萬。臺州早在新石器時代就有甌越部族生息繁衍。秦始皇時設立回浦鄉。西漢始元二年(公元前85年)設立回浦縣，這是臺州地域最早建立的縣，轄區大致相當于現今的臺州、溫州、麗水等地，以及福建省閩江以北的廣大地區，其面積比現在的臺州市大5倍。三國東吳吳少帝太平二年(公元257年)置臨海郡之始。唐武德四年(公元620__年)改臨海為海州，次年因境內的天臺山改名臺州，從此臺州這個名稱一直沿用至今。新中國成立后，一直以行政公署建制。1949年，臺州設立浙江省第六專員公署，后改稱臺州專員公署，通稱臺州專區。1978年，建立臺州行政公署，稱臺州地區。直到1994年8月22日，國務院正式批準臺州撤地建市，隨著經濟的迅速發展，臺州的政治中心也由古老的歷史文化名城臨海搬遷至經濟發達的椒江、黃巖、路橋三區“金三角”地帶，市政府駐地椒江區。臺州的氣候屬于亞熱帶海洋性濕潤氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年平均溫度在16。6-17。3攝氏度之間。臺州是一個山多、水多、海多、地少的地區，我們可以用七水二山一分田來概括它的地理特征。因此臺州市的海域遼闊，海岸線長達745千米，占浙江省的28%。臺州現轄9個縣、市、區，即玉環、天臺、三門、仙居四縣和椒江、黃巖、路橋三區及溫嶺、臨海兩個縣級市。除了天臺和仙居外，其余七個縣、市、區皆頻臨東海，這就形成了臺州的一大特色港灣眾多，海運方便。
現在我們看到的是臺州日報社。報社現在發行臺州日報、臺州晚報、臺州商報三份報紙，每日彩印，三報的日均發行量為30萬份。有一支比較完善的發行網絡系統，發行員有500多人，承接各類投遞、宣傳、調查、營銷業務。使我們臺州的人民都能及時的看到他們想看的報紙。這三份報紙主要以發布臺州市地方新聞為主的綜合新聞，發揮對外傳播和信息交流的功能，為臺州走向世界、世界了解臺州服務，可以說是我們臺州對外傳播的一個重要窗口。
我們現在所在的解放路是臺州市區的主要商業街之一，解放路和中山路都是時尚購物為特色的商業街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺州商業黃金地段的區塊上，有一個大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業面積達23000平方米，經營中、高檔商品為主，以“年輕、時尚的都市白領和新型家庭”為主要客群，是目前臺州市發展最快、規模最大的現代化百貨商場之一。在這里，您可在臺州首次領略到佐丹奴、ESPRIT的青春，X--moon、E+的精典，歐米茄、浪琴的貴族氣息。在這里，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌、全新管理、全新形象、全新服務，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動感魅力。
怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續前進。
我們現在行進的是解放北路，這條路的盡頭就是客運碼頭，也就是7號碼頭，主要是發送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港，有很多個碼頭，除了我們看到的7號碼頭，一號碼頭是煤炭專用碼頭，3號碼頭是雜貨專用碼頭，還有臺州貨資局碼頭、臺州石油公司的自備油碼頭、臺州發電廠自備煤碼頭。
臺州的大陸海岸線漫長，有745公里，深水港非常多，歷來是對外交往的海上門戶。早在公元230年，東吳孫權派遣大將衛溫、諸葛率領軍隊2萬余人，從章安出發，章安就是我們剛看到的客運碼頭對面，直抵夷洲，夷洲就是現在的中國臺灣，這也標志著中國大陸對中國臺灣行使管轄權的開始。全市現有大小港口21個，以臺州灣的海門港、三門灣的健跳港和樂清灣的大麥嶼港“三灣三港”為主體。20__年，國家交通部批準臺州市港口統一冠名為臺州港，并確定臺州港是以海門港區為中心，大麥嶼港區、健跳港區為南北兩翼的多功能、全方位、綜合性的現代化國際大港口。
我們現在所在的這條路是江濱西路，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺州的外灘，每到夜里，華燈初上時，游人如織，熱鬧非凡。大家都知道，臺州是一個經常受強臺風騷擾的地方，當1997年11號強臺風后，省委、省政府痛定思痛，發出了“全民動員興水利，萬眾一心修海塘”的號召，決心砸鍋賣鐵，勒緊褲帶，用3至4年時間把沿海標準較低的1000公里重要海塘建成高標準海塘。這一決定深得民心，各地積極響應，僅3年時間，全省共投入45億元，建成標準海塘1020公里，一座防臺御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個碑就是由原浙江省省長、現在的國家電力監管委員會主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀念碑”，該碑呈圓柱體，高達21米，直徑5。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達4。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說，牛屬土，土克水，這也表達了人民對征服大自然的美好愿望。
我們現在看到的是華東骨干電廠臺州發電廠，裝機總容量達到144萬千瓦，是國家特大型企業、全國一流火力發電廠、浙江省主力發電廠，被人們譽為“浙東南經濟騰飛的翅膀”。
臺州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風電于一體的臺州灣綜合能源小區已初步建成。除了我們剛看到的臺州發電廠，臺州境內還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗電站;華東地區規模最大和世界相對海拔最高的風力發電場括蒼山風力發電場;總投資約250億元、裝機容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機容量360萬千瓦的華能玉環火電和投資48。7億元、裝機容量120萬千瓦的國家重點工程天臺桐柏抽水蓄能電站。未來的臺州，將形成以核電為主，火電、水電為輔，抽水蓄能發電配套，風電、潮汐電互補的能源格局，成為華東最大、最重要的能源基地。
現在車子進入了輪渡路，在椒江有很多特色休閑街，例如北新椒街為百年老街，晚清民國建筑風格和西洋及現代建筑風格有機交融，展現椒江地域風情和民俗文化，提供地方風味小吃等;中山路和解放路以時尚購物為主;工人路以特色娛樂休閑為主;而我們現在所在的輪渡路以海鮮美食和本地品牌購物為主，大家看，前面有個海之門賓館，而正熱播中的《海之門》電視劇，是目前國內改革現實題材電視劇中集數最長、投資規模最大的一部，它的創作背景就是臺州的改革開放歷史，臺州在歷史上是國家投資缺乏的地方，這反而造就了臺州人自力更生、敢于闖蕩的頑強精神，20多年的蓬勃發展被經濟學家比喻為“草根”經濟，這里誕生了國內第一家股份合作制企業;GDP以平均13%以上的高速度持續增長;臺州的綜合競爭力已在全國大中城市中名列第35位、產業競爭力排名第16位;20__年居民的可支配收入排名長三角第二名，高達18313元，只比第一名的上海少了300多元;臺州現擁有12個國家級之都、基地等稱號、8個中國名牌產品、5個中國馳名商標、20個國家質量免檢產品、48個工業產品市場占有率居全國第一。知名企業有被朱?基譽為國寶的邱繼寶創立的中國飛躍集團、為中國人造自己車的中國吉利集團和擁有亞洲最大摩托車制造基地的中國錢江集團等。
車窗的左邊是臺州電信大樓，也是原先的電信大樓，新的電信大樓等會我們可以看到，多年來，作為信息化建設的主力軍，臺州電信公司一直致力于臺州地區的信息化建設。臺州信息化建設的__規劃的目標是寬帶骨干網要覆蓋全市，互聯網用戶達到80萬戶，寬帶用戶數達到50萬戶，每百人固定電話主線普及率達到42%，每百人擁有移動電話數達到70戶，每百戶計算機擁有量達到70臺，基本實現數字電視，企業上網率達到95%，所以臺州電信的任務還是蠻艱巨的。對于中國電信企業標識，大家也許再也熟悉不過了，有些什么含義呢?中國的白色圖案為中國電信的英文首個字母C的趨勢線進行變化組合，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和振翅飛翔的和平鴿，具有強烈的時代感和視覺沖擊力。傳遞出中國電信的自信和熱情，象征著四通八達，暢通、高效的電信網絡連接著每一個角落，服務更多的用戶;也強烈表達了中國電信“用戶至上，用心服務”的服務理念，體現了與用戶手拉手、心連心的美好情感。標識的主色調為藍色，代表高科技、創新、進步的。文字采用書法體，顯得有生命力、感染力與親和力，與國際化的標識相襯，使古典與現代融為一體、傳統與時尚交相輝映。
我們的右邊是臺州中醫院。古老的中醫學不但在中國大地上開花，現如今在世界各國許多地方都倍為推崇。中醫學是歷史遺產，所以中醫學就得重現歷史，中醫在漫長的歷史長河中傳承至今，為什么會長盛不衰呢?其主要的方法就是以師帶徒、父傳子的方式得以實現的。那中醫學是什么來的呢?早在遠古時代，我們的祖先在與大自然作斗爭中他創造了原始醫學，人們在尋找食物的過程中，發現某些食物能減輕或消除某些病癥，這就是發現和應用中藥的起源。中醫理論主要來源于實踐，并在實踐中不斷得到充實和發展，早在兩千多年前，中國現存最早的中醫理論專著《黃帝內經》該書總結了在此之前的治療經驗和醫學理論。初步奠定了中醫學的理論基礎，秦漢時期的《神農本草經》是最早的藥物學專著，東漢著名醫家張仲景著成《傷寒雜病論》，該書為臨床醫學的發展奠定了基礎，后世又將該書譽為“方書之祖”。唐代醫家孫思邈著成《備急千金要方》，可謂集唐以前方書之大成。宋代對中醫教育比較重視，宋政府設立“太醫局”，作為培養中醫人材的最高機構，明代醫藥學家李時珍寫成了《本草綱目》，對中國和世界藥物學的發展做出了杰出的貢獻，綜上所述，我們完全可以看出中醫藥學是中華民族燦爛文化的重要組成部分，中醫藥學歷數千年而不衰。顯示了自身強大的生命力，它與現代醫藥共同構成了我國社會主義衛生事業。
前邊就是葭?街道了，葭?街道地處迅速崛起的臺州新城，境內重點工程密集，基礎設施日趨完善，椒江大橋、臺州中心大道、82省道等骨干道路橫貫其中，臺州市體育館、臺州市客運中心、臺州學院椒江校區、浙大研究生院臺州分院、浙大研究院臺州分院、葭?涇文化長廊、東方太陽城等文體設施錯落分布，為未來臺州高品位的人文板塊，人文氣氛濃厚，將對未來新臺州發展的起到極其重要的推進作用。葭?兩字怎么來的呢?“葭”為水邊的蘆葦，“?”為水邊的洼地，葭?處于江邊，由椒江沖積而成，曾地勢較低并長滿蘆葦，葭?由此而得名，葭?境內以海積平原為主，占總面積80%強，平原上間布小山陸嶼，北面椒江貫穿全境，形成天然良港，既得舟楫之便，又有山海之利，形成了獨特的自然環境。葭?歷史非常悠久，相傳南宋年康王趙構曾于葭?停留，至今江邊尚有遺跡與章安古鎮金螯山隔江相望。葭?地處椒江入海口，交通便捷，早在明清年間就已是商賈云集、人文薈萃、農漁商并興的浙中沿海名鎮，浙江水產學校曾座落葭?，送大暑等民間活動極富特色。現在很多專家把葭?的發展與香港當初的發展類比，因為香港當初也是一個小漁村。作為椒江的一個重要組成部分，正為臺州市創建國家衛生城市、國家優秀旅游城市和國家生態示范城市而努力奮斗。
在我們左邊的建筑就是臺州書畫院，臺州書畫院是臺州城市的一張文化名片，那它占地面積28。8畝，建筑面積7820平方米，工程總造價2300多萬元，是臺州市重要的人文標志性建筑之一。書畫院集創作、研究、交流、服務功能于一體，分設創作基地、展覽廳、作品陳列(收藏)廳、學術報告廳等功能區，硬件設施計劃達到省內乃至全國地級市一流水平。近年來臺州市中心區文化產業發展很快，以臺州書畫院、臺州市群藝館為最著。書畫院建成后相繼舉辦了《齊白石精品展》和《徐悲鴻遺作展》等大師級別的作品展，在社會中引起了較大的反響。
像這些大師的原作精品很難在市場見到，我們就算非常喜歡它，也只能在印刷品里欣賞它們的藝術魅力，但畢竟是拷貝的，沒有原汁原味的感覺，為了能夠為廣大藝術愛好者提供精品佳作、從作品中品味作者創作技巧、思想感情，又方便開展文藝沙龍，學術交流，書畫院計劃每一年推出一次大師原作展和本土書畫精品展，把“雙展”打造成臺州書畫院的品牌，為提升臺州的軟實力作出貢獻。
臺州書畫藝術源遠流長，名家輩出，書畫院的建設，對進一步弘揚臺州書畫藝術，促進臺州文化的交流、提高和繁榮將起到十分重要的作用。我們有信心期待臺州書畫院將與在建的臺州市文化藝術中心、體育館、文化長廊、市民廣場等人文設施一道構建起臺州亮麗的人文風景。
各位游客，請看我們右前方散發著藍色光芒的建筑體，那就是臺州海洋世界。這是國內最高的海洋水族館，于20__年5月1日正式對外開放，這也是浙江省內規模最大，品種最全的海洋主題場館，是一處以海洋文化為主題的集科普教育、欣賞娛樂、旅游休閑、購物為一體的大型綜合旅游地。臺州海洋館占地15。5畝，建筑面積8903平方米，共分四層，是全世界唯一兩個從上往下參觀的水族館之一，有海洋生物10000余只(尾)。在海洋館里面設有熱帶雨林館、珊瑚礁生物館、海底隧道館、海洋嘉年華、海洋風情館等海洋生物展示和游樂設施，還設有大屏幕投影播放器，輪流播放海洋主題的精典影片，寬大舒適的座椅等游客們在幽雅的環境中不僅能放松身心，也能觀賞到各種關于海洋的精典影片。
浙江省是一個海洋大省，臺州市是一個海洋大市，然而長期以來一直缺少一個海洋科普知識的宣傳平臺。臺州海洋世界在規劃建設之初就計劃把這里建設成為一個全市人民，尤其是青少年兒童為對象，以推廣海洋知識為宗旨，以培養環境保護意識為目的的臺州市科普教育基地。
可是當我們看到美麗的臺州海洋世界時，大家有沒有想過我們真正的海洋還有這般美麗呢?隨著世界人口的急劇增長，以及人類物質生活的提高，各種工業垃圾和生活廢物的數量正在成倍地增長，近50 年來，人類向海洋傾入的垃圾廢物已為初期的 20 倍，這個增長幅度還在加大。據資料表明，海上污染的 80%來自陸地，陸源污染物向海洋轉移，是造成海洋污染的主要根源。陸地上形成的污染物，本應在陸地處理后，再有限制地向海洋傾倒，但是事實并不如此，大量未經處理的陸源污染物直接或間接進入海洋的事例，愈演愈烈，屢禁不止。除此以外，來自大氣層中的煙塵和一些化學物質也源源不斷地歸入海洋，某些國家沉放在深水區的放射性物質也有增無減等等。如今的海洋再也承受不了日益加重的污染負擔，人類不能等到海洋的藍色消失后，再來控制污染整治海洋，那樣所花的代價就太大了。我們要按遵循自然發展規律，提高全人類的環保意識，健全國際性的管理法規，依法治理，才能還海洋一個清潔的水體，讓海洋造福人類。
各位游客，我們現在呢就在吳子熊藝術館旁邊，吳子熊玻璃藝術館是我國第一家玻璃雕刻藝術館，由我國著名工藝美術大師吳子熊創辦，館內陳列著大師40多年來創作的藝術精品，具有極高的文化內涵，曾多次受到黨和國家領導人的贊譽。藝術館是按國家4A旅游點標準興建的，為臺州一張閃亮的城市名片。
吳子熊玻璃藝術館于1998年被臺州市、椒江區評為兩級愛國主義教育基地。基地的基本組成是夢幻般的玻璃藝術世界及吳子熊大師的傳奇人生。
吳子熊自幼失去雙親，11歲因無錢上學。開始流浪生活。解放后，成為海門玻璃廠第一代玻璃雕刻工人。40多年來，憑著堅韌不拔的頑強意志和孜孜不倦的藝術追示，在飛旋的輪峰和透明的玻璃上潛心琢磨，苦苦探索，將玻璃雕刻藝術推上一個新境界，成為這一領域的佼佼者。他的作品，集東西方藝術為一體，既有傳統意蘊，又有現代氣息，具有極高的藝術性。
吳子熊大師也作為國家、省、市文化的友好使者，三飛美國，七渡日本，足跡遍及20多個國家和地區，澳大利媒體報道：“吳子熊先生的作品沒有流水卻似流水般清新，沒有寶石卻像寶石般閃光。”日本、美國、新加坡等國的一些財團還紛紛許以重金留吳子熊在該國定居，替財團做金字招牌，“莫戀他鄉萬兩金，仍要家鄉一撮土”吳子熊婉言謝絕了一切挽留，毅然回家祖國。
作為聞名世界的工藝大師，吳子熊平時生活節儉，至今還騎著一輛自行車，為了弘揚玻雕藝術，他在當地政府的支持下，克服重重困難，在臺州市區中心建起了一座具有中華民族特色屬于自己祖，屬于自己民族的玻璃藝術館。
館內可以看到國內唯一一件長達15米的大型凸浮雕藝術作品《87神仙卷》;可以看到全國唯一的玻璃雕刻書法長廊，數百位政治家、書法家的賜墨，全部采用凹凸雕刻的技巧雕刻在玻璃上。還有“水晶象棋”和“玻璃報紙”，它是當今世界首張最大的玻璃報紙，它是1949年10月1日的《天津日報》，反映當年開國大典的盛況，為慶祝建國55周年而作。按原版6倍放大，由兩塊高2.2米，寬2.6米的“版面”組成，重125公斤，原版的印刷體楷體、行書及領袖像全部采用陶瓷藝術點擊鏤刻技巧，結合玻雕技藝刻成，已申報上海世界基尼斯紀錄。
一系列以生命為主題的作品，如《生命之源》、《生命的力量》、《生命的張力》、《生命的旋律》、《生命的渴望》等極具中國文化內涵的作品，向我們展示了玻璃之美、藝術之美及情感之美，讓我們能親身感受到“生命的力量”。當我們徜徉在吳子熊玻雕藝術館里，折服于大師的精湛持藝的同時，也為這位大師的平民本色所欣慕。
好了，今天的臺州之旅就到這里，謝謝大家!
沿途講解導游詞 篇12
大家好!
今天我要帶大家參觀的是江西省級風景名勝--鳳凰古城。
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。
鳳凰古城分為新舊兩個城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清
朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過，這里曾是當年出城的唯一通道。
斜陽西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開來。頑童脫個精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學生，也為小城增添了一道風景。
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍潭那里尚留有十多間老屋，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內中營街的石板小巷深處，共兩進兩廂，頗像北京的小四合院，整個故居都是磚木結構，青瓦白墻，木格花窗。經風雨橋，過東城門，路上是行色匆匆挑擔的鄉民、老屋、挑擔的鄉民與紅傘，形成了一幅對比鮮明的圖畫。
就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現的魅力。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過去。
經過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結束了。希望通過這次旅游，能給大家帶來一個好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!
沿途講解導游詞 篇13
大家好，我是你們的導游，大家可以叫我。很榮幸能為大家服務，今天我帶大家去參觀西安城墻。
我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的`驕傲，是唐代文明的象征。
沿途講解導游詞 篇14
各位朋友：
大家好，接下來我們要去游覽的景點是吉林市的隕石博物館,到那里去看一位來自遙遠外星的神秘朋友吉林隕石。
吉林隕石是我們江城世界級的旅游資源被稱為“宇宙使者，天外來客”。它是在1976年3月8日隕落到吉林市的，這次隕石的墜落相當于1.7級的地震。
當天有眾多的百姓親眼目睹了隕石降落的一幕，據他們回憶說，最處是在天空東北部突然出現一個紅色的火球，光芒四射，極為耀眼，此滿月還要大。在火球的后面拖著一束光帶，夾雜著滾滾的濃煙。
火球在遠行過程中，由于巨大的溫度以及受外力作用，隕石體產生過多次爆炸，當隕石的主體在吉林市龍潭區金珠鄉上空發生爆炸時，一個黃色的大火球突然發出強烈的閃光，隨之沖出三個小火球，帶著光束魚貫向西南飛行，這就是吉林隕石中最大的三塊隕石。現在被命名為吉林一號、二號和三號隕石。吉林隕石降落在了吉林市和永吉縣附近方圓近五百平方公里的平原區域內。
吉林一號隕石落在了吉林市永吉縣樺皮廠鎮靠山村十社，3月8日在北方，天氣剛剛變暖，一號隕石穿透了1.7米的凍土層，遁入地下6.5米，坑口直徑為2.1米，當時距事發現場最近的目擊者亢永春老人回憶，吉林一號隕石落地后，從遠處看，翻滾的煙塵逐漸形成小磨菇云，高約50米，煙塵濃度極大。被濺出的碎土塊，最遠可達150多米。
吉林隕石雨剛一降落，吉林省吉林市中科院組織了“隕石雨考察小組”，對它進行調查，當時共收集到較大隕石138塊，總重量為2616公斤，現已被吉林市博物館收集展出，從一號隕石坑內取出的隕石凈重是1775公斤，體積為117x93x84立方厘米，是目前石隕石中最重的一塊。
隕石帶來豐富的太陽系天體形成演化的信息，對它們的實驗分析將有助于探求太陽系演化的奧秘。
太陽系是由恒星太陽、行星、慧星、流星體和星際物質構成的天體系統。組成太陽系的行星有：水星、金星、地球、火星、天王星、海王星和冥王星等九大行星和數量眾多的小行星，小行星大多數集中在火星和木星軌道之間，時常會有一些特殊軌道的小行星偏離軌道。
因為有這些特殊軌道的小行星，宇宙間便產生了一些星球間的碰撞，有愛好天文學的朋友一定知道，在每年十一月中旬的時候，按照地球的運行規律，地球應穿過坦普爾慧星軌道，由慧星尾部噴發出細小的塵粒而散落在軌道上，正好與地球迎面相撞，同一時間，在地球上我們就可以看到一場十分壯觀的流星或流星雨。
吉林隕石就是因為這種星與星的碰撞，而隕落到地球上的，據天文學家推算，吉林隕石這位“宇宙使者，天外來客”，本是47億年前形成的，直徑約為440千米的一個小行星的一部門。它的運行軌跡在火星與木星之間，在大約八百萬年前的一次劇烈的天體碰撞中瓦解了，于是誕生了吉林隕石的母體。吉林隕石在第一次碰撞誕生之后，形成了一個獨特的橢圓形空間運行軌道(近日點大約一億五千千米)進入地球公轉軌道內部(遠日點約為四億二千千米)，位于小行星帶的邊緣，這與地球的公轉軌道，就形成了兩個相交點，使它同地球碰撞成為必然。
1976年3月8日吉林隕石沿著它自己的運行軌道以15-18千米/秒的相對速度從地球的后面追上地球，以極高的速度穿過大氣層，于是15時2分36秒，使發生了隕石的隕落。
在我們吉林隕石隕落之前，美國在1948年2月28日發現的諾頓石隕石被稱為世界之最，重1079公斤，但是吉林隕石隕落之后，很顯然的擔當了這個世界之最的角色，那么除了它的重量為世界之最以外，同時還創造了另外一個世界之最和一個奇跡，就是它是目前世界上最大的的一場隕石雨。雨區降落范圍非常廣，分布在東西長72千米，南北8.5千米，總面積近500平方千米的土地上。吉林隕石就其數量、重量、散落范圍以及科技含量在世界都是罕見的。吉林隕石雨降落時，鋪天蓋地，呼號之聲，幾百里以外，清晰可聞，落地的巨響和震波，震碎了很多居民住宅的玻璃窗，場面之宏大，威力之巨猛，如同一顆小原子彈，然而，竟無一人一畜傷亡，可謂一奇。
目前隕石按含金量與硅酸巖的比例，科學家把它們分為三類，即石隕石、鐵隕石、鐵石隕石。吉林隕石屬于石隕石。據科學分析，吉林隕石屬于橄欖石，即古銅輝石球粒隕石，是極為珍貴的宇宙樣品。在隕石中發現了十三種氨基酸和有機化合物。在隕石內部還找到四十多種礦物質和三十多種原，其中有些礦物制是在同類隕石中的首次發現。為揭開原素起源提供幫助，可以說“吉林隕石的光臨相當于發射了一顆地球人造衛星。”
那么隕石與人類有什么關系呢?我們都知道恐龍是古代一種大型爬行動物，如果中生代末期它們不滅絕，那么處于蒙昧時代的古猿至少沒有機會變成現在的人。那么，恐龍是怎么滅絕的呢，科學家們發現。第三邊界沉積層堆積著一層厚約幾十厘米的白色粉末。那么地球上極為罕見的氨基酸，因此他們推斷，6500萬年前一顆直徑約為10公里的隕石與地球相撞，撞擊后的巨大爆炸使大多數恐龍立刻死去。爆炸后的粉末籠罩在大地上面數年之久，土溫驟變致使恐龍無一幸存，而恐龍的滅絕卻給其他新生動物帶來了生機。比如哺乳動物的出現，古猿也被迫走出了森林。隕石促成了人類的產生，由于隕石的影響，促進了生物的產生進化發展，但隕石也會帶來毀滅人類的危害性。
各位朋友，大家看，這塊隕石，在它的表面有一層深色的殼，叫熔殼，厚度大約有0.5—1毫米左右。科學上按照它的形成次序和外表的特征，可以將熔殼分為初始熔殼和次生熔殼。那么，熔殼有是怎樣形成的呢?當隕石以每秒15—18千米的高速沖進大氣層時，強烈的沖擊波使空氣分子急速的分解、電離和燃燒，溫度可以達到20__度，這巨大的熱能部分地傳給隕石體，使其表面溫度達3000—3500C，表層的礦物質直接汽化而揮發。還有一部分，在隕石的表面形成一個液態層，當隕石隕落到低空以后，速度與壓力急劇下降，使硅酸溶液迅速冷卻，于是形成了玻璃狀物質，微晶或雛晶。溶殼也就是在這樣的物理化學過程中形成的。另外我們看到的隕石表面還普遍具有形態多樣、大小不等的許多氣印。這是因為隕石在大氣層中與空氣劇烈摩擦、燃燒和氣流沖擊形成的。
各位朋友，現在我們所參觀的博物館，是我國唯一的一座隕石博物館，屬于自然類，在這個博物館里，還收藏著許多關于吉林隕石的資料、照片以及其他國家的隕石標本等等。大家可以再仔細地看看，也可以在這里拍拍照，留作紀念。
沿途講解導游詞 篇15
火車穿過老嶺的盤山隧道飛馳而下，邊境小城集安就會映入你們眼簾。從左側車窗遠遠望去，在龍山腳下，聳立著巨大的方壇階梯式的古墓，這就是聞名中外的將軍墳。它規模宏大，造型頗象古埃及法老的陵墓，故被譽為“東方金字塔”。將軍墓正在龍山腳下，地熱優越，環境秀美。
據考證，將軍墳應是一座高句麗王陵，當在4世紀末到5世紀初建筑。高句麗王朝始建于公元前37年，到這時已傳到十九代王好太王和二十代王長壽王。好太王已有陵墓。將軍墳距好好太王陵不遠，且墓道朝向太王陵。國內有關學專家學者認為，此應是高句麗第二十代王長壽王的陵墓。“將軍墳”之稱是清末當地老百姓的，一直流傳至今。昔有《別金相登將軍墳》一詩，曰：“將軍墳墓幾千秋，墳外年年江水流。桂酒椒漿傷往事，荒煙蔓草賦閑游。三輔霸業今何在，百濟名邦早已休。獨有英雄埋骨處，峨峨高峙龍山頭。”萬余座高句麗古墓群中，有20余座繪有精美的壁畫，其題村廣泛，技藝嫻熟，絢麗多彩，飄逸流暢，距今雖已千余年，色彩仍鮮艷如初，由此可見當時的繪畫藝術已達到了相當的水平。當地的文物保護單位臨摹了大部分古墓壁畫置于博物館內供人參觀。著名的壁畫墓有角抵墓、舞踴墓、三寶墓、四神墓、五盔墳等。
長白山余脈老嶺山區腹地的五女峰國家森林公園，集中展現當地獨特的動值物資源和瑰麗的自然景觀。園內有5座峻峭挺撥的山峰——玉女峰、少女峰、參女峰、春女峰和秀女峰;還有幽谷銀瀑、高句麗采石場、天工神韻、望峰臺、仙人臺、藏心洞、懷古亭、洞天皓月、空中懸佛、抗聯遺址等38處人文自然景觀，既美艷多姿，又雄奇壯觀。幽谷銀瀑是一條數百米長的大峽谷，谷底流泉淙淙，有人工，天然瀑布兩處，巨樹和古藤形成的華蓋守護著古老的秘密，峽谷兩側陡峭的山巖怪石嶙峋，苔蘚遍布，身臨此境仿佛回到了盤古開天的洪荒年代。
洞天皓月景觀更為神奇，兩座20多米高的石巖，中間是一條刀劈斧削般的等寬縫隙，是謂“一線天”。站在“一線天”中間上仰望，“空中懸佛”正好夾在石壁上面橫空也世：一大一小兩塊橢圓型花崗巖石形成懸佛的頭、身，懸佛五官分明，鼻子上的皺紋清晰可辨，神態十分逼真傳神，其表情恰似在用力擠開石壁，附視著蕓蕓眾生從下面通過。造物主的神工鬼斧又制造了一個千古之謎。來到藏心洞，雖是一處橫穿山巖的石洞，但奇在洞中臥有一塊心型巨石，石體比兩邊洞口都大，不可能從外面移進，那是天然形成?令人百思不解
好了游客朋友們。我們的集安一日游就這樣結束了，在這次旅游中若有不周之處還請提出寶貴意見，今后以便更好的為您服務。離別之即，沒有好送給大家的，祝大家在今后的日子里快樂，再見。
沿途講解導游詞 篇16
各位團友，大家好：
歡迎來到天堂的中心——嘉興!
首先，請允許我代表我們嘉興“天堂江南旅行社”對大家的到來表示熱烈的歡迎!
下面，請允許我介紹一下自己，我叫王，大家可以叫我“小王”或者“王導”。 此次旅行，還有一位和我一起為大家服務的，就是前面這位有著豐富駕駛經驗的司機小李，請大家特別記住，本車的車牌號是“浙F12345” ，它將承載我們一路歡歌笑語!本次的嘉興旅游，雖然只有短短的三天，但是，我們會本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務，同時也希望我們的工作能得到大家的支持和配合，促進我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，走得順利。我們衷心希望這次嘉興“天堂之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。
接下來讓我們一起了解一下這三天的行程：明天上午，我們將游覽中國共產黨的誕生地——南湖，瞻仰“一大紅船”(30秒);下午我們去原汁原味的江南水鄉古鎮——烏鎮，走一走文學巨匠茅盾童年時曾經走過的老街，晚上我們就住在烏鎮西柵，體會一下別樣的古鎮情懷(30秒)。第三天上午，我們游覽古城鹽官，那里是傳說中的乾隆皇帝的出生地(30秒);中飯后，大約一點半，我們將欣賞到天下奇觀海寧潮，下午就到海寧皮革城購物，我知道大家慕名而來，也相信大家一定能買到稱心如意的皮衣皮包。然后，大家滿載著在嘉興收獲的旅游商品，滿載著嘉興的美好印象，回到大家溫馨甜美的家!
各位團友，天色已晚，大家一定非常關心我們今天將要下榻的酒店吧，我給大家簡單介紹一下我們將要入住的四星級酒店--陽光大酒店。
沿途講解導游詞 篇17
各位游客朋友大家好，首先我代表我們__旅游社對大家的到來表示熱烈歡迎，歡迎大家在這個秋高氣爽的季節里來到焦作參觀旅游。我是本次旅行的導游員小王。在旅行中，大家如果有什么意見或者建議，都可以向我們提出來，我們會虛心接受。我希望大家能夠互相關心、愛護，為本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶。
我們將要游覽的是云臺山，云臺山是國家五A級景區，景區面積190平方公里，包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家巖、萬善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點。
好了，游客朋友我們現在來到了云臺山的第一大景點——紅石峽。紅石峽是云臺山的精華。被風景園林專家稱贊“自然山水精品廊。”游覽需要一個半小時左右，請大家帶好隨身物品，注意安全。
首先，我們從紅石峽的大門往里走，會看到形狀各異的石頭，現在是陡峭的山路，會讓大家心驚膽戰，請大家不要害怕。過了一線天橋，是由陡又窄的山路，再往前走，就到了黑龍洞，這個洞長三十米，洞內只有幾盞小燈，會讓我們覺得陰森森的，在洞內能聽見水聲嘩嘩的響，但只聞其聲，不見其水。
紅石峽的最大特點就是石頭是紅色的，這一點還有一個傳說：相傳從前紅石峽住著九條龍，主要以黑、白兩個龍王為首，一次兩個龍王下棋，白龍輸了，它不服氣，黑龍大怒，便和白龍打了起來，龍血將滿山的石頭都染成了紅色，那個棋盤就變成了棋盤石。這只是一個神話般的傳說，而紅石峽的石頭是紅色的，真正的原因是讓我們體驗了14億年前震旦地殼運動所造成的遺跡。
好了，今天我就給大家介紹到這里，明天我將繼續帶領大家游覽云臺山的其它景點。接下來的時間，大家可以拍照留念，給自己留下永恒的回憶吧!
沿途講解導游詞 篇18
游客朋友們大家好：
首先我代表我們的旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導游員崔邦峰，大家可以叫我小崔貨崔導，相信有小崔的陪同大家一定會玩的開心游得快樂，坐在我身邊的是咱們的司機王師傅，王師傅有著多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技巧，安全問題大家盡可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂意為大家服務，如果大家有什么問題都可以向我們提出我們會盡可能慢走大家的合理要求。相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關心相互愛護，為這段旅程留下一個美好而難忘的回憶。
接下來我把咱們今天的旅程向大家簡單介紹一下，現在我們處得位置是鄭州火車站，我們跨黃河，穿武陟，過修武大約有兩個小時的行程就到了我們今天的旅游目的地。云臺山風景區。
云臺山屬太行山系，位于焦作市修武縣境內，距焦作市30公里，云臺山山勢險峻，主峰峰巒秀矗，形似一口巨鍋，覆蓋在群峰之上。因山間常年云霧繚繞兒得名，這里有大小名山36座，峰巒疊嶂，雄奇險峻。自古就是豫北名山，現已建成云臺山風景區也是國家級森林公園，和世界地質公園現在開放的景區有紅石峽，茱萸峰，老譚溝，小寨溝，云臺山山險水秀氣候涼爽宜人，這里泉源豐富，植被茂盛，原始次生林覆蓋了整座山巒，各種樹木奇花異草種類多達400多種，中藥材蘊含豐富，除人參靈芝外，還有聞名國內外的四大懷藥，懷地黃，懷牛膝，懷山藥，懷菊花。以及茱萸當歸等200多種。
朋友們，我們的旅游車已經行駛到了武陟境內，到了武陟就不得不提起黃河了，眾所周知，黃河是中華民族的母親河，同時它又是中華民族的災難河，上古時代大禹就和黃河進行了不屈不撓的斗爭，據史書記載黃河中下游決口竟達1600多次，不到兩年黃河就要撒一次歡。從康熙60年到雍正元年黃河在武陟就決口四次，雍正曾在病重期間親自指揮了黃河的堵口筑壩工作，并派知名匠師遵照當時北京皇宮的標準在黃河岸邊營建了一座集宮、衙、廟三位一體的大型黃淮諸河龍王廟———嘉應觀。嘉應觀是我國歷史上唯一記述黃史的廟觀，也是河南省保存最好規模最大的清代建筑群文化內涵豐富，是黃河文化的代表之一有萬里黃河第一觀的”美譽。
好了，朋友們現在我們已經來到了云臺山風景區請大家關好車窗，帶上自己的隨身物品。一起去領略風景宜人的云臺山。
沿途講解導游詞 篇19
哈嘍！歡迎大家來到西安，我是你們的小導游，我和大家初次見面，請大家多多關照，下面我們就前往清華池吧！
朋友們，我們正在走廊，請大家往前看，那就是黃河母親，她一身雪白，還抱著不到一歲的孩子，用乳汁哺育這他，這黃河母親大概有兩米多高。我們聯想一下我們小時候，媽媽肯定也這么愛你吧！
黃河母親大家已經看過了，我們就去對面那座山吧！它叫作鳥山，必須坐纜車去。請大家做好準備，纜車要出發了！請大家往下看，這就是清華池，很美麗吧！
好了！大家該下纜車了，我們已經到達鳥山了。請大家往里面走，看！那是八哥！多么可愛呀！大家自己看吧！可不要掉隊哦！好了！大家應該看完了，我們下山吧！
look！那是青春泉！聽說只要用哪里的泉水洗臉，臉上永遠不會有皺紋哦！青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方，只要往里面頭一兩個硬幣，就會來年有好運！
好了！今天的清華池一日游結束了！我也要和大家說再見了！請大家不要忘記今天哦！
沿途講解導游詞 篇20
現在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術博物館，創建于1935年，為中國早期藝術博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術風采，早已被海內外學者所矚目，在社會上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上，占地2700平方米。現在我們通過這座仿漢門闕，進入庭院，面前這座雄偉的仿漢建筑，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級品119件，是現今全國規模最大的漢畫石刻藝術陳列館。好，我們現在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經飽經了20__多年的風雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書。孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陜三省交會處，這里物產豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經濟、文化和科學技術先進的地區之一，也是著名的戰略要地。早在戰國時期，南陽的冶鐵技術就已相當聞名，西漢時南陽冶鐵、水利、農業生產又有了進一步發展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內”，已成為全國顯赫的最大的商業城市之一。東漢光武帝劉秀發跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個主要將領)又多出自南陽一帶，據不完全統計，兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商，生時極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始于西漢的墓內石刻畫像之風，到了東漢就有了進一步的發展。封建統治階級大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發展起來的一種獨特的石刻藝術品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現的內容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實為主的藝術表現手法，因而可以說它是兩漢社會的縮影，為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經濟狀況、宗教意識、文學書法、美術、音樂、舞蹈、雜技、武術、戲劇、建筑學、天文學、教育學、畜牧獸醫學等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內容豐富，有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統治者奢華生活場面;還有表現漢代統治階級寵信道教、巫術的升仙圖和神話傳說。
我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現升仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓臺之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以升天，所以凡是表現神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉，一前一后追逐奔跑，神態生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構思大膽巧妙，線條運用剛柔得度，畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數量不多，因而也就越發顯得珍貴。
沿途講解導游詞 篇21
白居易說“憶江南，最憶是杭州”，一千多年后人們仍然這么認為。如果讓世界各地的朋友選擇定居中國某個城市，一半以上會選擇杭州。西湖的長椅上，蘇堤白堤斷橋邊，每天都在上演一個又一個愛情故事，也許梁山伯與祝英臺、許仙和白娘子的愛情傳說，使這個城市簡直就是愛情和浪漫的代名詞。
杭州建縣于2200多年前的秦代，時稱“錢唐”，至隋開皇年間改稱杭州。錢塘自古繁華，素有“人間天堂”之譽。唐代中期，杭州發展成“珍異所聚、商賈并輳”的商業大都市。五代吳越和南宋量個朝代均建都杭州，歷時200多年，是杭州發展史上的鼎盛時期，號稱“東南第一州”。元朝的意大利旅行家馬可©波羅把杭州贊為“世界上最美麗華貴的天城”。
杭州是中國八大古都之一，浙江省的省會。這里，江流襟帶，山色藏幽，湖光翠秀;這里，史脈悠遠，文風熾盛，名流輩出;這里，自古至今被公認為是古老神州的東南名都、魚米之鄉 、絲綢之府、文物之邦，一直以物質財富豐饒繁盛和文化藝術源遠流長而享有“人間天堂”的美譽。經過20xx多年的保護、開發、建設，杭州從一個山中小縣，出落成自然環境和人文底蘊相映生輝的國家歷史文化名城、著名山水旅游勝地、東南沿海地區現代化的政治經濟中心、交通樞紐和文化都會。
在緊鄰杭州市區的西湖風景名勝區以及之江國家旅游度假區，一湖碧水與三面云山相互輝映，天光云影，長堤臥波，煙柳畫橋，舫船往來;沿湖綠陰環繞，花團錦簇，亭臺樓閣，美不勝收;群山之間，林泉茂盛，洞窟幽深，古跡遍布;100多處園林、景點點綴其間，100多處國家和省、市重點文物保護單位為之增色。春夏秋冬景致不同，晝夜變化多端;晴雨霧雪情韻各異，歷代文人賦詠不絕。
杭州市下轄的5縣(市)，同樣山水秀美，民風淳樸，史跡悠遠。轄區西南的新安江，支流眾多，水流湍急，峽谷、河灘幽寧俊秀，晨霧、晚霞輕盈絢麗。千島湖，由新安江水電站建造后形成，1078個大小島嶼，宛若天女散花灑落湖中，倩影秀姿，楚楚動人。富春江，水流平穩，夾岸連山嫵媚，江上沙洲蔥蘢;兩江風景如畫，千島滿湖詩情，素有“新安之水來天上”和“天下佳山水，自古推富春”的贊譽。此外，錢塘江的浩蕩大潮，天目山的蒼茫林海，良渚文化遺存的璀璨奇譎，京杭大運河的古韻悠揚……無不令人心馳神往，流連忘返。
作為隋唐名郡、吳越首府、南宋都城和元、明、清以來的浙江省省會，杭州的歷史文化積淀深厚凝重，經久彌新。代表著中華傳統文明碩果的陶瓷文化、印刷文化、絲綢文化、茶文化、飲食文化、中醫藥文化、宗教文化、書畫篆刻藝術和它們的創造者及其業績在杭州的一大批博物館、紀念館和鄉野水濱、名山大剎、老街古鎮、文獻典籍里，都能一一尋訪和欣賞。改革開放以來，杭州城市的物質文明和精神文明建設蒸蒸日上，國民經濟綜合實力躋身全國城市十強之列，工農業生產和科技創新成果累累，名、特、優產品魅力更勝往昔，現代化交通、商務、生活、文化、娛樂新設施層出不窮。吃在杭州，住在杭州，游在杭州，玩在杭州，學在杭州，創業在杭州……。
古老而又年輕的杭州，走過了自己1000多年的發展變遷歷程。而今，歷史的步伐跨入了21世紀，美麗的杭州正朝著“構筑大都市，建設新天堂”的康莊大道健步向前邁進，以日新月異的面貌和第一流的服務水準，接待每一位前來尋幽探勝、游覽休閑的客人。
西湖座落在杭州市中心區，以西湖為中心的西湖名勝區包括靈隱寺、岳飛墓、六和塔、飛來峰、三潭印月、虎跑泉等古跡，是全國十大風景名勝區之一。西湖之美是先賢之惠，唐有李泌鑿井開竇、白居易修堤捍湖，宋有蘇東坡開葑筑堤，明有楊孟瑛毀田浚湖，清有阮元疏浚湖底和修葺古跡。杭州另外一個國家級風景名勝區是城外的富春江-新安江-千島湖風景名勝區，現在也是杭州的旅游重點區。
歷史悠久的杭州還是華夏文明的發祥地之一，保存有良渚文化、吳越文化和南宋文化遺址，其中良渚文化遺址是與古長城遺址、古長安兵馬俑遺址并列的中國最著名的歷史文化遺址。杭州名人輩出，活字印刷的創始人畢升、晚清思想家龔自珍、作家郁達夫，都是土生土長的杭州人。
沿途講解導游詞 篇22
臺州是中國黃金海岸線上一個年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經濟區的最南翼。臺州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區設椒江、黃巖、路橋3個區。下轄臨海、溫嶺兩市，玉環、天臺、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米，海洋面積8萬平方千米，生齒546萬。個中市區面積1536平方千米，生齒140萬。
臺州汗青久長，是江南翼龍化石的發明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發祥地。秦始皇同一中國后設立回浦鄉，漢朝(公元前85年)設立回浦縣，三國時期(公元257年)置臨海郡，唐朝(622年)起稱臺州市。新中國成立后一向以行政公署建制，1994年8月經國務院核準設立臺州市。
臺州兼得山海之利，汗青上就有"海上名山"之美稱。臺州是浙江糧食的首要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的處所。臺州也是中國首要的生果之鄉，名果黃巖蜜桔和玉環文旦中外馳名。臺是中國首要漁區之一，擁有廣漠富足的東海漁場，漁業產量居浙江首位。
臺州經濟發家，市場繁榮，是中國股份相助制的劈頭地。改良開放20年來，臺州人民頭腦解放，費力創業，開辟進取，探求到一條得當市情的成長經濟之路，起源成立起有特色的社會主義市場經濟名堂，使一個較量落伍的純農業地域較快地完成了家產化的初期階段，進入沿海經濟較發家都市隊列。
臺州交通便捷，通訊先輩。海門港素來是對社交往的重要港口，公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的臺州，擁有口岸、機場、104國道、沿海高速公路，已起源建成海陸空立體交通系統。
臺州自古學風昌盛，為文化之邦。風氣淳厚，社會安寧。山海風物奇麗，勝景事業浩瀚。教誨科技發家，人才輩出。物華天寶，為中國黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年，經國務院核準，臺州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會和一級經濟亞區中心。20__年，臺州市委、市當局提出了“成長人人產、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會”的計謀方針，把臺州定位于繁榮、文明、美妙的當代化口岸多半會。
臺州第二次起飛的方針是：在20__年建成科工貿發家的當代化濱海都市。
臺州多山濱海，風光山海兼備。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國成立后，又開發一批風光區。全區風光勝景，概略可分三類：以在臺山和括蒼山為主的山岳風光勝景，包羅黃巖市、溫嶺縣境內諸山，自然風光與浩瀚事業融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風光勝景，開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風光勝景，大多已辟為公園。個中天臺山于1985年8月經省人民當局發布為省級勝景區，1988年8月經核準為國度級重點風光勝景區。桃渚風光勝景區，清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述，80年月開始引起留意，并有浩瀚新發明。全區各地另有不少風光勝地有待開拓。
沿途講解導游詞 篇23
游客朋友們：
大家好!請允許我代表__旅行社，歡迎各位來到焦作觀光游覽。我是大家的導游，大家可以叫我小郝;這是我們的三好司機李師傅，他呀，長相好，脾氣好，駕駛技術更好。有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅游。身處紅塵鬧市，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，柴米油鹽，吃喝拉撒，真是操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀!不如，讓我們到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，在尋幽探勝中享受生活的樂趣吧。俗話說，有緣千里來相會，無緣對面不相識。我們能相聚在這小小的中巴車里，不能不說是一種緣分啊!初次見面，沒什么好送的，就一人三千萬吧。大家要不要?這一千萬呢是千萬要平安，二千萬呢，是千萬要開心。三千萬呢，是千萬要發財!今天我們驅車前往的是名山勝水云臺山，請大家坐穩扶好，注意保持車內衛生。相信有我這個郝人的陪同，大家一定會玩的開心，游的盡興!
利用乘車的這段時間，我簡單為大家介紹一下焦作和云臺山的概況。
焦作是陳氏太極拳的發祥地，礦產資源豐富，旅游資源獨特。20__年，焦作市進入中國優秀旅游城市行列，焦作的山水品牌開始在全國叫響。目前，焦作已成為一個全國新興的旅游熱點城市。大家請看，這是我們焦作的標志銅馬，它叫"騰飛"，據說從焦作建市的時候就有了，象征著焦作的經濟蒸蒸日上!現在我們已經來到了云臺山所在的修武縣境內，修武位于豫西北太行山南麓，古稱寧邑，歷史相當悠久。修武縣旅游資源得天獨厚，云臺山，就是其中最具代表性的景點。云臺山屬太行山系，因山勢險峻，主峰孤巒秀矗，形似一口巨鍋，覆蓋在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名“云臺山”。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園，堪稱”園中園”。云臺山自然景觀優美，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峰異石，形成了獨特完美的自然景觀。真是此景只應天上有，人間哪得幾回尋哪。云臺山人文景觀也十分豐富，漢獻帝劉協、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。
20__年2月13日，云臺山被聯合國教科文組織評選為首批世界地質公園。云臺山特有的地理地貌，使其兼具北方之雄渾，南方之靈秀。20__年，云臺山被國家旅游局評為AAAAA級景區。
云臺山以山稱奇，以水叫絕，伊德博士，曾這樣評價云臺山：“云臺山是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂。”
朋友們，距云臺山還有5分鐘的路程。有句話說得好，紅旗飄飄跟黨走，藍旗飄飄跟著導游走。待會到了景點，請大家跟著我的導游旗走。這跟著導游走，吃喝啥都有，問啥啥都會，走著還不累。好了，云臺山到了，請大家依次下車。
云臺山山險水秀，氣候涼爽宜人。植被茂密，各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材有200多種，著名的四大懷藥有：懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區還流傳著他服仙丹升天的故事。大家請看，這座山名為“翠屏峰”，峰頂有“閻王鼻”。你看那閻王仰臉向天，鼻子以上是黑的，鼻子以下是白的，當地人說此閻王黑白分明，能辨是非，晝斷陽，夜審陰，是當地的主宰，權力至高無上。
沿公路而上，過了迎賓洞，穿過隧洞，我們來到了溫盤峪景區。明代懷慶知府，徐以貞在游覽此處后曾寫詩夸贊道：“何年鬼斧劈層崖，鳥翼飛來一線開，高掛珠簾飛亂雪，直垂銀珠吼千雷，神龍受僻潛還見，好鳥依人去復來，斜陽在山歸意懶，不堪回首重徘徊。”詩境很好，峪內的景色更好，峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環抱，致使這又窄又深的峪內空氣不能與外界的空氣很好交流，便形成了自己獨特的小氣侯，仿佛處在恒久的溫暖中，故名“溫盤峪”。溫盤峪景色秀幽雄險，集溪、泉、潭、瀑于一谷，素來享有“盆景峽谷”的美譽，峽谷南北長約1公里，寬不到10余米，兩岸懸崖峭壁，山石秀麗，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的巨大盆景，又好像名山大川濃縮后的精華，園林專家稱它為“自然山水精品畫廊”。
小寨溝是大自然的杰作。三步一泉、五步一瀑、十步一潭，故得雅號：“潭瀑川”。逆水而行，如游仙境，步步引人入勝，美景層出不窮。主峰茱萸峰，俗名小北頂。相傳，王維名詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢隹節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”就是游覽此峰有感而作。
我們現在來到的是老潭溝景區，為什么叫老潭溝呢?相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦，不顧玉皇大帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間棲身在這深水潭中，人稱龍潭，這道溝，因此被稱為“龍潭溝”后來人們為了表示對龍王的敬意，將龍字改為老字，就叫做“老潭溝”了
老潭溝山雄水秀，峰高瀑急。天瀑，是云臺山景觀之最，落差310米，為中國第一，亞洲第二。你看它上接藍天，下吻巨壇，宛若空中長龍，又如天河決口，從高處洶涌而下，勢不可擋，飛花濺玉，吼聲如雷，既表現了力量又現了柔美。此情此景，壯觀的仿佛不是真實，美的如一幅油畫。只要看上一眼，足夠一生驚嘆!
下面是自由活動時間，一小時后在中巴車里集合，請記住我們的車牌號，豫H888，我祝大家發發發。
時間過得真快，今天的游程馬上就要結束了。所謂送君千里，終須一別，雖然有些不舍，但還是要和大家說再見了，剛見面時小郝很大方的送大家一人三千萬，臨別之即，也別怪小郝吝嗇，一人再送三元吧?一元呢，是原諒的原，有什么不周之處，請大家多多原諒，二元呢，是團圓的圓，祝大家合家幸福團團圓圓。這三元呢是，財源的源，祝大家心想事成財源滾滾!最后，祝歸途愉快，一路順風。謝謝!
沿途講解導游詞 篇24
各位朋友，早上好!現在，我就帶大家去游覽位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽武侯祠，又名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時留下的故址，當年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。
諸葛亮(181—234年)，字孔明，漢末山東瑯琊陽都(今山東沂水縣南)人。他幼年喪父，后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表。諸葛玄去世后，諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽臥龍崗結廬躬耕，過著“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的布衣生活。但他廣交天下名士，滿腹經綸，腹藏良謀，隱居求志，寧靜致遠。當時的大名士龐德公把他比為一條待時騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年)，劉備、關羽、張飛三顧茅廬，拜請諸葛亮，自此，二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗，參加了劉備的政治集團，后官拜蜀漢丞相，爵封武鄉侯，死后溢“忠武侯”，因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”。
據清康熙《龍崗志》記載，武侯祠始建于魏晉后期，經歷代的不斷修繕和增建，形成了現在的規模，今天我們看到的武侯祠，共占地200余畝，殿房150多間，檢聯70多副，碑刻300余塊，是我國紀念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風格，其木構建筑多為明、清重建或增建。祠院依崗而建，南濱白河，北障紫山，地勢開闊，勢如臥龍。院內叢竹視諷，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，優美的自然風光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。
好了，各位團友，現在我們已經來到了武侯祠的人口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱，遍體布滿雕飾。“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”，清道光年間所立，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀念劉備三顧納賢而立。“士為知己者死”，正是由于劉備這誠懇的三顧，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，戎馬一生，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業，諸葛亮因而功高蓋世，萬古流芳。劉備在尊重知識，尊重人才方面是實實在在，沒有停留在口頭上，這個優點可真的值得我們當今的一些領導學習呀!“真神人”三個字，出自蘇軾《武候廟記》頌揚諸葛亮的一段話“人也，神也，仙也，吾不知之，真臥龍也。”大家看石坊北邊的臥龍潭，那些邊有三棵古楸樹，相傳是當年劉、美、張三顧時系馬的樹，現在還存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，樹上拴的是誰的馬呢?
穿過三顧坊，走過仙人橋，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門，古樸端莊，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個大字，系郭沫若先生所題。過了山門，即進入武侯祠的第一進院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對應。這里是贊揚諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。我們轉過來再看“韜略宗師”四個大字，韜略原指中國古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來指用兵的謀略，這里也是贊揚諸葛亮的文韜武略的。
沿途講解導游詞 篇25
在沅水下游生活多年的我，大概也算得上與鳳凰同飲一江水了。隨便走進街邊的小店，要一碗回腸粉或者米豆腐，酸辣的口味，又便宜又過癮。離開鳳凰的前一天晚上，在旅店隔壁的樓外樓慰勞自己。依窗而坐，點了蕨菜、地木耳、沱江小蝦，還打了二兩米酒慢慢地喝，全然忘記了旅途的疲憊。
聽著潺潺的流水聲，看一兩盞龍潭漁火，真覺是人間天上。
望著虹橋那溫暖的燈光，似乎這就是夢里尋她千百度的故鄉。
停留在時光中的小城
翻過山梁的時候，看到一座停留在時光里的小城，在夕陽下寧靜無語。沱江就從這座小城當中流過。河邊有城墻、吊腳樓。河面不寬，卻清澈見底。河里長滿了碧綠的水草，隨著水流輕輕地擺動。水面上不時冒出小小的氣泡，那是魚蝦在歡快地游玩。捕魚的、游覽的小船來來往往，各得其所。
河床高低不平，相隔不遠修了攔水壩。北門外的沱江中，按腳步的距離砌了紅砂石塊。沒有橋面，往來行人需跳躍而過，故名跳跳巖。上游有一道相隔四、五米的巖墩，搭著木板，并且用鐵鏈拴牢，以防洪水沖走。木板很窄，人們需側身相讓才能通過。船只經過跳跳巖，須劃到岸邊一個石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用勁推上坡，船底在巖石上滑動發出“轟轟”的聲音，然后“啪”的一聲砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的寧靜。傍晚，婦人們在河邊洗衣漿裳。放學的孩童從北門出來，總愛在這里嬉鬧一番。
虹橋，鳳凰城的一彎眉黛
如果說沱江是鳳凰城波光流動的眼眸，那么虹橋便是明眸上的一彎黛眉了。虹橋橫臥于沱江上，三個半圓形的橋洞，形如美麗的彩虹。這座橋是以舊橋墩為基礎，上面建了一個廊橋商場。一樓中間可以行人，兩邊賣銀器、藍印花布的商店一家挨一家。二樓是個茶館。人從橋上走過，風雨聲入耳，卻不再愁煞路人，所以當地人又稱它為風雨樓。從茶館的窗戶向外望去，就是鳳凰最好的風景了。不知曾有多少醉客雅友、游俠高僧在此賞風月，聽濤聲。
在鳳凰的幾天時間里，我沒事總愛上虹橋走走。最愛去的是邊城書社。隨便翻開印刷精美的圖片，順便查一些寫文章所需的資料。這里能買到幾乎所有關于鳳凰的書。還能找到收錄了乾隆、道光、光緒三個版本的民間私刻《鳳凰廳志》。頭天我在這里以八折買了幾本書，就跟店主夫妻倆混熟了。
男主人姓傅，知識很淵博，能隨時解答游客關于鳳凰的問題。傅老板很認真地經營這家書店。他會根據顧客所買的書，在扉頁蓋上“古城鳳凰”和“溪橋夜月”幾印紅章。書店每月租金七百塊錢，生意很好。把書店開成了樂趣，又開心又賺錢，他很滿足。我被他眉宇間的書卷氣和富足安定的神色所感染。每次都要呆許久才離去。
有情有緣的鳳凰城
鳳凰實在是一個可以安頓旅途勞頓的地方。我找的旅店，就在河邊的吊腳樓里。吊腳樓一般分上下兩層，穿斗式木結構，臨河依山而建。底層用木柱斜撐入河岸，承挑懸出的走廊或房間。沿城墻一帶近些年陸續改建成有風火墻的青磚樓，不過臨河一面還保留著吊腳樓的形式。東門外回龍潭這十多間老屋，大都還是晚清和民國年間的建筑，參差不齊地垂懸在河邊，成為一道美麗的風景。推開窗戶就可以看到虹橋和萬名塔。樓下的潺潺水聲，總會把人的夢境帶向遠方。幾乎每個早晨，我都是被河邊的搗衣聲所喚醒的。
旅店隔壁是背包客推崇備至的流浪者酒吧。手繪的鳳凰導游圖上有介紹。老板是上海人，光頭上扎個小辮子，據說以前在麗江開過酒吧。河對岸也還有幾家不錯的酒吧：青石、原始人、雕刻時光。店里放著原木的桌椅、書架、可以上網的電腦。坐在窗口看著外面的風景：城墻、吊腳樓、小木船、跳跳巖、流水聲、如水般流淌的音樂。你會一下子忘記前世今生。獨行者往往可以在這里找到結伴而行的驢友。我就在流浪者酒吧認識了一位導游。她第二天正好帶華中科大一班學生去苗寨和峽谷，我也就結伴而行了。
鳳凰也是一個有情有緣的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了諾基亞充電器。因為早出晚歸，過了好幾天才與樓上的女孩打照面，沒想到我們居然是同鄉。第三天早上，天氣突然轉涼。我去商場買衣服。回來的時候在天王殿躲雨。這是一個地勢較高的地方，可以俯視全城。一片層層疊疊的黑瓦屋頂，在初冬寒冷的雨霧中寧靜無言。一縷縷的炊煙，在空氣中四散而去。時光似乎停止了流動。
我在城里濕漉漉的石板小巷中來來去去，全然不覺自己是個客人。回來的時候，在虹橋遇見了前一天那位導游。她是個嬌小的苗家姑娘，這時候正抱著擴音喇叭往家里走。我們站在橋頭說了一會兒話。臨走時，她塞給我一小包姜糖。這是一種用生姜、紅砂糖一起搗碎揉熟，烤干切塊而成的美味零食。有些店鋪就在門口拉姜糖，那架勢總能招來不少顧客。道門口、東正街一帶以各家姓氏命名的姜糖店，終日飄散著清香。回到房間，泡一杯茶，吃幾片姜糖，頓時覺得周身舒坦。
沿途講解導游詞 篇26
杭州位于中國東南沿海，是浙江的省會和經濟、政治、文化中心，是長三角中心城市之一，是國家歷史文化名城和著名的風景旅游城市。杭州現轄八個城區和五個縣(市)，全市面積16596平方公里，其中市區面積3068平方公里，市區建成區面積327.45平方公里;全市戶籍人口666萬，其中市區人口414萬。
杭州歷史悠久，自秦時設縣治以來，已有2200多年歷史。杭州是華夏文明的發祥地之一。早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的良渚文化。杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是中國七大古都之一。杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年(1120xx年)，高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年(1138年)南宋正式定都臨安，歷時140余年。民國元年()以原錢塘、仁和縣地并置杭縣。民國十六年()，析出杭縣城區設杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發展新的歷史篇章。
杭州是中國八大古都之一，浙江省的省會。[1]這里，江流襟帶，山色藏幽，湖光翠秀;這里，史脈悠遠，文風熾盛，魚米之鄉、絲綢之府、文物之邦，宋以后享有"人間天堂"的美譽浙江省的省會，浙江經濟文化中心之一。這里也是旅游的勝地，例如：瑤琳仙境、桐君山、雷峰塔、岳廟、三潭映月、蘇堤、六和塔、宋城、南宋御街、靈隱寺、跨湖橋遺址等。杭州獲評“20xx中國最具幸福感城市”!
沿途講解導游詞 篇27
現在我們看到的是臺州日報社。報社現在發行臺州日報、臺州晚報、臺州商報三份報紙，每日彩印，三報的日均發行量為30萬份。有一支比較完善的發行網絡系統，發行員有500多人，承接各類投遞、宣傳、調查、營銷業務。使我們臺州的人民都能及時的看到他們想看的報紙。這三份報紙主要以發布臺州市地方新聞為主的綜合新聞，發揮對外傳播和信息交流的功能，為臺州走向世界、世界了解臺州服務，可以說是我們臺州對外傳播的一個重要窗口。
我們現在所在的解放路是臺州市區的主要商業街之一，解放路和中山路都是時尚購物為特色的商業街，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺州商業黃金地段的區塊上，有一個大型的購物中心，這就是錦江百貨，錦江百貨營業面積達23000平方米，經營中、高檔商品為主，以“年輕、時尚的都市白領和新型家庭”為主要客群，是目前臺州市發展最快、規模最大的現代化百貨商場之一。在這里，您可在臺州首次領略到佐丹奴、ESPRIT的青春，X--moon、E+的精典，歐米茄、浪琴的貴族氣息。在這里，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌、全新管理、全新形象、全新服務，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動感魅力。
怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續前進。
我們現在行進的`是解放北路，這條路的盡頭就是客運碼頭，也就是7號碼頭，主要是發送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港，有很多個碼頭，除了我們看到的7號碼頭，一號碼頭是煤炭專用碼頭，3號碼頭是雜貨專用碼頭，還有臺州貨資局碼頭、臺州石油公司的自備油碼頭、臺州發電廠自備煤碼頭。我們現在所在的這條路是江濱西路，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺州的外灘，每到夜里，華燈初上時，游人如織，熱鬧非凡。大家都知道，臺州是一個經常受強臺風騷擾的地方，當1997年11號強臺風后，省委、痛定思痛，發出了“全民動員興水利，萬眾一心修海塘”的號召，決心砸鍋賣鐵，勒緊褲帶，用3至4年時間把沿海標準較低的1000公里重要海塘建成高標準海塘。這一決定深得民心，各地積極響應，僅3年時間，全省共投入45億元，建成標準海塘1020公里，一座防臺御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個碑就是由原浙江省省長、現在的國家電力監管委員會主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀念碑”，該碑呈圓柱體，高達21米，直徑5。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達4。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說，牛屬土，土克水，這也表達了人民對征服大自然的美好愿望。
我們現在看到的是華東骨干電廠臺州發電廠，裝機總容量達到144萬千瓦，是國家特大型企業、全國一流火力發電廠、浙江省主力發電廠，被人們譽為“浙東南經濟騰飛的翅膀”。
臺州是電力能源大市，目前，集火電、水電、風電于一體的臺州灣綜合能源小區已初步建成。除了我們剛看到的臺州發電廠，臺州境內還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗電站;華東地區規模最大和世界相對海拔最高的風力發電場括蒼山風力發電場;總投資約250億元、裝機容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機容量360萬千瓦的華能玉環火電和投資48。7億元、裝機容量120萬千瓦的國家重點工程天臺桐柏抽水蓄能電站。未來的臺州，將形成以核電為主，火電、水電為輔，抽水蓄能發電配套，風電、潮汐電互補的能源格局，成為華東最大、最重要的能源基地。
沿途講解導游詞 篇28
現在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術博物館，創建于1935年，為中國早期藝術博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術風采，早已被海內外學者所矚目，在社會上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上，占地2700平方米。現在我們通過這座仿漢門闕，進入庭院，面前這座雄偉的仿漢建筑，坐西向東，南北寬118米，中間高21米，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分，其中國家一級品119件，是現今全國規模最大的漢畫石刻藝術陳列館。
好，我們現在就步入畫卷中，一覽千古情。大家看，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”，已經飽經了20__多年的風雨滄桑，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。您千萬別小看他們，這二尊石獸早在唐代就已經受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書.孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道，南陽盆地地處豫、鄂、陜三省交會處，這里物產豐富，土地肥沃，河流縱橫，氣候適宜，水陸交通方便，自古就是我國經濟、文化和科學技術先進的地區之一，也是著名的戰略要地。早在戰國時期，南陽的冶鐵技術就已相當聞名，西漢時南陽冶鐵、水利、農業生產又有了進一步發展，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯，商遍天下，富冠海內”，已成為全國顯赫的最大的商業城市之一。東漢光武帝劉秀發跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個主要將領)又多出自南陽一帶，據不完全統計，兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商，生時極盡其欲，死更厚葬，競相營造冥宅大墓。這樣，始于西漢的墓內石刻畫像之風，到了東漢就有了進一步的發展。封建統治階級大講排場，競相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發展起來的一種獨特的石刻藝術品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛，表現的內容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實為主的藝術表現手法，因而可以說它是兩漢社會的縮影，為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經濟狀況、宗教意識、文學書法、美術、音樂、舞蹈、雜技、武術、戲劇、建筑學、天文學、教育學、畜牧獸醫學等，提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻，雕造工巧，內容豐富，有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎，宴客投壺的漢代統治者奢華生活場面;還有表現漢代統治階級寵信道教、巫術的升仙圖和神話傳說。
我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術，拜神仙，服仙丹，求長生不老，因此畫像石中有不少表現升仙思想的畫幅，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人，身生幾寸長的毛羽，能從地上自升到樓臺之上，作飛天狀。飛廉是一種神物，乘上它就可以升天，所以凡是表現神仙思想的地方，常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍，身似鹿而非鹿，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉，一前一后追逐奔跑，神態生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對，這叫陰線刻，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕，用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構思大膽巧妙，線條運用剛柔得度，畫像中的各種形象給人以古拙粗放，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法，但這種畫像石出土數量不多，因而也就越發顯得珍貴。
南陽漢畫像石是研究漢代社會史、美術史的重要材料，它數量多，內容豐富，屬于墓門及桅楹的居多。漢代工匠在石刻中充分運用現實主義與浪漫主義手法，成功地刻畫出眾多的藝術形象。無論是車馬的奔馳，宴樂的喧嘩，授經時的肅穆，歌舞時的歡樂，都安排得疏密有致，特別是表現人物、動物的力與速度方面獲得極大的成功。漢代人民的生產勞動、建筑藝術、社會生活等各個方面，在畫像石刻中有充分的體現，這是反映耕作場面的，這是在捕魚，這是漢代的獨輪車。當然，最吸引人的還是漢代封建貴族階層的生活情景，這也是南陽漢畫像石刻的主要表現對象。不盡的高樓重閣，對稱豎立的漢闕;駢駕飛馳的戰車;看，在長長的導騎射田獵.......這副鼓樂宴饗圖還采用了上部直視，下部俯視的表現手法，酒杯用陷下去的窩狀來體現，構思可謂奇特。看這些車騎出行圖、田獵圖、斗雞圖，無一不是他們生前驕奢生活的寫照。作為供墓主人死后繼續奴役的對象，畫像中還刻繪有成群的奴婢侍從，楊柳細腰的高髻侍女，__操戈執盾，守衛在殿堂門闕之外，女婢端燈執奩，侍奉在貴族身邊。此情此景。栩栩如生，使我們步入漢畫館，有一日夢回千年之感。
我們現在來到的是天象與神話廳。該廳是南陽漢畫館的重要主題內容。南陽漢畫像石中有不少以神話傳說和天文圖像為題材的畫幅，這些畫像石，為研究我國古代天文學提供了極其珍貴的圖像資料。西漢時期是我國天文學發展的重要階段，這時人們對天象的觀察較之前代更為細致準確，并且掌握了五大行星的運動規律，對日食、月食、太陽黑子這些現象，人們已逐步認識了形成的原因。
這些在古代文獻記錄中已很詳盡，漢畫像石則是用圖像的方法記錄了天文現象，兩者結合起來，形成了圖文并茂的漢代天文學資料。大家看這副日月同輝圖，畫像一端刻圓腹烏鴉，圓腹為太陽，另一瑞刻月輪，月中有蟾蜍，畫像空白處刻飾星宿。烏鴉又叫金烏，金烏背負日輪又叫陽烏，《漢書·五行志》和《晉書·天文志》都有太陽黑子的記錄，這幅圖記錄的其實是古人早已觀察到的太陽黑子，至于“月里有蟾蜍，”則是古人對月中暗影的形象說法。尤其值得提及的是這幅日月合壁圖，古人用高超的手法，紀實與藝術的處理十分巧妙，象征月亮的蟾蜍遮住了表示太陽的金烏腹部中心，使人一望即知反映的是日食現象，說明漢代人們對日食產生的原因已有了正確的理解。天文圖像是南陽漢畫像石內容的重要組成部分，其數量占各地古代石刻天文圖像之首。這里反映的有準確的北斗星、鉤陳星、雷公車，牛郎織女星及罕見的慧星圖等，是我國漢代天文科學方面的珍貴遺產和實物見證。其中，后奔射日、嫦娥奔月、陽烏巡天、月中蟾蜍、羲和逐日、常羲捧月等遠古神話傳說，反映了古代勞動人民的美好愿望。
我們現在來到的是舞樂百戲和角抵廳。舞樂百戲在漢畫像石刻中得到了淋漓盡致的表現。大家看，畫中的歌舞演員借助美妙的樂聲，舒展長袖，輕足點踏在復盤之上，盡情表演，這時我們似乎置身于數千觀眾之中，觀看那高大舞臺上演出的優美古代舞蹈《七盤舞》，我們看得目不轉睛，如癡如醉，完全沉浸在金鼓管弦齊鳴，鏗鏘和諧有聲的一派歌舞升平景象之中了。這些舞蹈中有威風凜凜、激奮人心的健鼓舞(鼓舞人心成語的來歷);長袖飄拂、姿態妙漫的折腰舞;婉轉鼓側、逶迤丹庭的踏柑舞;飄飄欲仙、巾蕩若虹的長巾舞;躡屐歷盤的七盤舞等。雜技畫像中有驚心動魄的沖狹、斗牛、角抵;有顯示技巧的飛劍、跳丸、耍壺、蹴鞠、倒立頂碗、幻術吐火等。請看這副沖狹女子，頭上髻鬟高束，身著束腰長袖緊身衣，引頸側身，像一只矯健的飛燕，急速躍過插有利刃的狹圈，她的衣帶隨風飄搖揚拂，可見動作之疾。觀此畫，不由得令人平息呼吸，依然汗出，為演員驚險優美的藝術表演而捏了一把汗，最后又長出了一口氣。這些名目繁多的舞樂百戲，從音樂、舞蹈、戲劇、體育諸方面真切地反映了我國兩漢時期文化藝術的輝煌成就。請看這幅“許阿霍”畫像，左側還有難得一見的漢隸文字記載，圖文并茂，是南陽漢畫館的鎮館之寶。
以歷史故事為題材的畫像，在南陽漢畫館中也有不少。如“晏子見齊景公”、“二桃殺三士”、“荊軻刺秦王”、“聶政自居”、“門宴”“雎受袍”“樂相馬”。
可以說，南陽漢畫像石刻，藝術風格別開生面，獨樹一幟，形成了漢代藝術史上獨特的畫像石刻藝術流朗，在中國美術史冊上占胡重要的篇章。它主題突出，布局疏朗，藝術表現雄渾，內容言簡意賅，概括性強。如歷史故事畫，既未采用連環畫法，也未嚴格按照史料記載中的細枝末節去全盤繪畫，僅根據故事的主題，抓住主要戲劇性沖突的代表人物或特點加以刻畫，一個長篇歷史故事，只用寥寥數筆，便使人一目了然，回味無窮。這種巧妙的藝術構思與高度概括的藝術表現力，充分顯示出漢代藝術家卓越藝術創作才能和高超的雕刻技巧。南陽漢畫像石對人物、動物的刻畫強調氣勢，夸張動態，注意以形出神，不拘細微修飾，正是這種獨特的藝術風格。形成了后世難以相比的深沉雄大、古樸豪放的氣勢美。20世紀30年代初，魯迅、董作賓、張中孚、孫文清等國內文化教育界名流，共同掀起了搜集、整理、研究南陽漢畫像石的熱潮，特別是魯迅，不顧病魔纏身，對南陽漢畫像石的搜集和喜愛達到了癡迷的地步，他說，未來的光明前景將一定證明，我們是文學藝術遺產的繼承者，也是開拓者、建設者。魯迅先生說得對。建國后，黨和政府明顯加強了對南陽漢畫像石刻的搜集和保護，新建的南陽漢畫館，就像一座巨大的漢代歷史文化藝術寶庫，歡迎海內外有識之土前來探訪尋寶。
沿途講解導游詞 篇29
游客朋友大家好歡迎來到開封府，開封府又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920__年)四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。雖然樓宇時廢時興，屬縣時多時少、轄區時大時小、品級時高時低，這里一直是負責管理開封城區及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期(公元960—公元1120__年)，伴隨著宋王朝封建政治、經濟、文化的飛躍發展，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌。
宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此，先后有寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學家、思想家、軍事家在此任職。
現在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區、有以府司西獄為主體的刑獄文化區、有以明禮院為主體的科舉文化區還有號稱天下獨一無二的文城墻景區和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區，在挺拔的清心樓上，您還能指點評說當年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友，我們現在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因為北宋時，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權，嚴禁地方官府修筑城墻，以免地方政權恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思。跨過府門，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機構龐大，官員眾多。府尹一人總領府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務。
在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場所，原名都廳。現在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據文獻記載，齊民，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執法嚴明，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳，包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時間，都可以直入府內訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項重要職責。為了便于處理京城學子的教育、科舉、集會、慶典等事務，根據“禮義明則家國興”的傳統理論，專門在開封府內建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。
我們進入明禮院首先會看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾星拱月之勢，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳，是北宋科舉時的解試考場，現在已經無法重現原貌了。不過，四周墻上的壁畫，倒是很詳細地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學的人，您可以代他拜拜魁星，會給他帶來好運的。相當年，北宋的開封府，因為有這個魁星保佑，曾經出過二十多名狀元呢!
接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當于開封府的“科舉檔案館”，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像，左右配的分別是孟子、子思、顏子、曾子，合稱四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子，號稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學習的楷模。這是根據傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學要求讀書人至少要掌握“禮、樂、射、御、書、數”六藝。北宋時，開封府專設了這個六藝齋。屋內陳列著編鐘、拊鼓、竽等十余種樂器。各位朋友下面咱們去參觀開封府內最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內最高最大的銅站像了，他重5。8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊有遺訓，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時也確實是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個道觀。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”。這是根據中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經典圖案。現在我們進入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個庭院。太極八卦是道教表現宇宙、哲學、社會思想的經典圖案，具有非常豐富的文化內涵。本臺中間為代表演化不止的混遠太極(時間和兩儀)，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦，構成了一副宇宙圖景。道士們認為在圖上連內丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧。象征著“無極”，即天地未形、萬象未生時。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊，雙手執一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈。
現在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區。當年，這里是一個小校場，也是宋朝科舉武舉考試的考場。這里從南到北，分布著馬廄、英武樓、軍械庫、習射場、府酒坊、府醋坊、演武場、東長廊、北照壁等景物，都是值得觀賞的。
最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區，府司西獄文化區。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務，同時還經常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設有五所牢獄，以關押犯人和證人，其中一所設在開封府衙署內西南角，由司錄司直接管理，俗稱”府司西獄”。當時這里叫牢獄而不是叫監獄，只是臨時關押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方，相當于現在的拘留所，嫌犯在這里關押最長時間不能超過40天。宋代牢獄中都設有獄神廟，供奉獄神皋陶。按照一般人想象，獄神嘛，是管理惡人的，應該是面目威嚴，有很強的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執法最公正，能明辨是非，揚善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個獬豸圖，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話，只要見到有錯有罪的人，獬豸就會用獨角抵過去，從來不會冤枉好人，也不會放過一個壞人。大約是從明朝開始，皋陶就從這個崗位上退休了，之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友，開封府已經講解完，祝愿大家玩得開心愉快!
沿途講解導游詞 篇30
各位游客朋友們：
大家好！
“朵朵葵花向太陽……”歌兒常唱的情景今天展現在了番禺區新墾鎮一望無際的藍天白云下：占地66。7公頃的“百萬葵園”上，100多萬朵金黃色的向日葵迎著太陽競相怒放，構成一幅絢麗多彩的田園美景。
“百萬葵園”名列兩項世界第一：規模最大達66。7公頃；葵花常年開放，世界惟一。據悉，“百萬葵園”共引進了18個歐洲、日本等觀賞性向日葵品種，并優選培育出一批適宜亞熱帶種植生長的品種。該公園還通過基因的導入，培育出紅色、紫色等特殊顏色及具有濃郁香味的向日葵，且經過科學規劃種植，使“百萬葵園”保持100萬朵葵花常年盛放。
“百萬葵園”的吸引人之處，除可隨時觀賞到葵海的美景外，園內還建起了全國首個松鼠樂園和螞蟻王國，500多只可愛的小松鼠構成一個充滿溫馨與情趣的童話世界。在葵園的旁邊，就是廣州的南端出海口，這里有廣州惟一的濕地公園，一片一片的紅樹林與數以萬計飛起飛落的候鳥，構成了另一幅美妙的自然生態景觀。
童話般的田園婚禮不再是只能在電視劇里看到了，它已經確確實實來到了我們的身邊，就在百萬葵園。百萬葵園為尋求個性化婚宴的新人量身定造屬于他們自己的`童話般婚宴。在玫瑰花、郁金香、孔雀花、百合花，還有人氣最旺的薰衣草的見證下，在親朋好友的美好祝愿下，一對新人從此邁入人生的另一階段。