大理蝴蝶泉公園導游詞（通用11篇）
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇1
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇2
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇3
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇4
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇5
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇6
再說“樹”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。
每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇7
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最后是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關于蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事：蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，云弄峰下有個叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢都想得到她純真的愛情。云弄峰上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鐘情，互訂終身。
蒼山下住著一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺后，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。
那一天是農歷4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這里，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。盡管這是一個傳說，然而每當農歷四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的.形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇8
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因為發生在這里一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞于愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
游蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時間，它們從各處飛夾采花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭艷的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來，競妍爭艷。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關系，我們現在就要游覽的“蝴蝶館”里真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇9
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之后，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛情的象征，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20__年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，為公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾游歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，須髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇10
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。蝴蝶泉的特色，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。蝴蝶泉為方形泉潭。泉水清澈如鏡。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
泉池二三丈見方，四周用大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。泉好水美、云峰山上奇花異草競相散發勃勃生機、泉邊合歡樹散發出的清香，都是吸引大批蝴蝶來此的原因。每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。農歷四月十五日一天被白族人民定為蝴蝶會。自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉。
大理蝴蝶泉公園導游詞 篇11
蝴蝶泉泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊濃蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年4月15日，蝴蝶樹散發著陣陣芳香，引來各種各樣的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝶，交尾相銜，倒掛蝴蝶樹上，形成無數蝶串，垂到水面，實乃世間一大奇觀。中國著名作家郭沫若1961年游覽此地時，手書“蝴蝶泉”三個大字，鐫刻于泉邊的坊石之上。
關于蝴蝶泉的由來，當地群眾中有許多傳說。其中一種說法是，很久以前潭邊有一條惡蟒，專食人畜。一天，兩位白族姑娘被惡蟒纏住，痛哭叫喊。當地獵人杜朝選聽到后，殺死惡蟒，兩人為報救命之恩，執意要嫁與杜朝選為妻，杜朝選婉言謝絕。于是，二位姑娘投潭而亡，杜朝選懊悔不已，隨即也跳入潭中，三人化為三只彩蝶，飛舞于潭邊。各方蝴蝶飛來相聚，人們稱之為“蝴蝶會”。