介紹廣西黃姚古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文（通用3篇）
介紹廣西黃姚古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文 篇1
黃姚，古時(shí)隨縣居南越地。
漢元鼎六年(前120xx年)，漢武帝平定南越，置蒼梧郡，轄臨賀、猛陵等縣，黃姚地屬臨賀地。
南朝梁“普通”元年(520xx年)，梁武帝蕭衍析今昭平縣地馬江以上至平樂縣南面置靜州，轄梁壽、靜慰二郡，并在二郡中設(shè)龍平、安樂、寧新、博勞、蕩山五縣，黃姚地屬蕩山縣轄。
隋煬帝大業(yè)三年(620xx年)，改州為郡，撤銷靜州，將安樂、博勞、寧新三縣撤并人龍平縣，蕩山縣部分歸龍平縣，部分歸賀川縣，黃姚地受龍平縣轄。
唐武德四年(620xx年)復(fù)置靜州，并將臨賀、平樂等地設(shè)置昭州、賀州，黃姚地受昭州龍平縣轄。
五代十國(guó)時(shí)期，雖經(jīng)戰(zhàn)亂，但州治如唐代制，黃姚地屆龍平不變。宋仁宗時(shí)期平定依智高之亂后，靜、昭、賀三州的社會(huì)趨于安定，宣和六年(1120xx年)將龍平縣改名招平縣，意謂招撫平定，后將“招”字改為具有光明、明亮之意的“昭”字，定名為昭平縣，黃姚地屬昭平縣轄。
明洪武十八年(1385年)將昭平縣劃分為里管理，黃姚屬寧化里轄。
清咸豐十年(1860年)，地方多故，縣辦團(tuán)務(wù)，將全縣劃為十區(qū)，以預(yù)、備、財(cái)、恒、足、關(guān)、防、樂、太、平十個(gè)字為區(qū)名，黃姚屬“關(guān)”字區(qū)轄。
民國(guó)十五年()，廣西實(shí)行區(qū)鄉(xiāng)保甲制度，全縣分明源、黃姚、馬江三大行政區(qū)和二十三個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在黃姚區(qū)設(shè)立黃姚鎮(zhèn)，屆黃姚區(qū)轄。
介紹廣西黃姚古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文 篇2
迎著春風(fēng)，伴著白云，就這樣，我走出了家門。
懷著好心情的我走進(jìn)擁有千百年歷史的黃姚古鎮(zhèn)，我想一定很配吧!我慢慢走進(jìn)古鎮(zhèn)，領(lǐng)略那一路的好風(fēng)景。先是一條大道，慢慢的，越走越窄，進(jìn)入了一隊(duì)古色古香的居民樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽見小河哥哥那爽朗的笑聲，和偶然會(huì)有幾聲雞叫襯托。不知不覺走到盡頭的一個(gè)墻角，本以為沒路了，就在一根骨頭的距離，又是一戶人家。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。用在這上面，外星人都敢肯定。
讓我眼前一亮的是，那沉睡的古鎮(zhèn)像是披上了一件白色的紗衣，那不知從哪兒來(lái)的開門聲時(shí)常映入我的耳簾，小河像是為新一天的開始做最后的準(zhǔn)備，那清脆的鳥叫聲引領(lǐng)著我前進(jìn)。上百歲的老人向我揮手，傣族的姑娘們?cè)谑釆y打扮，辛勤的勞動(dòng)者們?cè)缫验_始了工作，古鎮(zhèn)很安靜，不受人拘束，也沒有人來(lái)阻擾。人多了起來(lái)，但也阻擋不了古鎮(zhèn)的寧?kù)o。
我該走了，我輕輕的揮揮手，告別鎮(zhèn)里的朋友，帶回一縷古香，帶回一路好心情，好記憶，還帶回一路月色。這像是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)無(wú)約無(wú)束的夢(mèng)。
介紹廣西黃姚古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文 篇3
各位游客，大家好，歡迎大家來(lái)到西來(lái)古鎮(zhèn)，我是今天的解說(shuō)員。西來(lái)古鎮(zhèn)位于川西平原西南部被譽(yù)為“天然氧吧”、“成都花園”的蒲江縣西北部，地跨臨溪河、小河子與大小五面山，全鎮(zhèn)森林覆蓋率超過(guò)49%，距離成都市區(qū)84公里。古鎮(zhèn)歷史悠久，戰(zhàn)國(guó)的船棺、漢代的冶鐵遺址、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道，至今蹤跡可循。以其秀美的自然風(fēng)光與深厚的人文底蘊(yùn)，西來(lái)古鎮(zhèn)先后被評(píng)為成都市“十大魅力城鎮(zhèn)”、“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都十大古鎮(zhèn)”。
西來(lái)鎮(zhèn)俗稱西來(lái)場(chǎng)，秦漢時(shí)期曾是西南重要的煉鐵中心。三國(guó)時(shí)期，有臨溪古渡，是蒲江與邛崍的必經(jīng)之地。北朝西魏恭帝二年(555年)設(shè)臨溪縣，北宋神宗熙寧五年(1072年)，臨溪縣降為臨溪鎮(zhèn)，明洪武六年(1373年)，明朝政府將臨溪鎮(zhèn)劃給蒲江縣。
康熙元年(公元1662年)，臨溪河暴發(fā)百年不遇的洪水，上游張魁場(chǎng)關(guān)帝廟內(nèi)的關(guān)帝神像沖到了臨溪場(chǎng)西林寺的產(chǎn)田里，臨溪場(chǎng)的人們認(rèn)為關(guān)帝爺從西而來(lái)，在這里停下，說(shuō)明這里是塊風(fēng)水寶地。西林寺的住持靜慈和尚捐出廟中產(chǎn)田，在關(guān)帝神像擱淺處新修了關(guān)帝廟。廟門向西而開，有不忘從西而來(lái)之意。
康熙34年(公元1696年)，蒲江縣縣令李紳文，借用佛教教義中的典故，即達(dá)摩祖師西來(lái)意及唐玄奘把大藏三乘經(jīng)從西取來(lái)的典故，改名為西來(lái)場(chǎng)。
我們前方有一個(gè)古香古色的戲臺(tái)，西來(lái)是川劇之鄉(xiāng)，著名川劇作家徐文耀就是西來(lái)人。以前，西來(lái)場(chǎng)有錢、劉兩姓大家，分別在關(guān)帝廟廟門和場(chǎng)西頭兩處搭燈桿、建戲臺(tái)，雇戲班演出，大唱對(duì)臺(tái)戲，熱鬧非凡。而今，只保留下了劉家戲臺(tái)，每周六，戲臺(tái)上都會(huì)演出川西戲曲的經(jīng)典名段。現(xiàn)在戲臺(tái)所在的地方，就是當(dāng)年關(guān)帝廟的舊址。
自古以來(lái)，西來(lái)又被稱為草根儒鄉(xiāng)。廣場(chǎng)南側(cè)的文風(fēng)塔體現(xiàn)了西來(lái)崇教尚文的風(fēng)俗。塔建于道光一十三年，高13.6米，共三層，外加寶頂，翹角飛檐，非常精巧。文風(fēng)塔始建于清代道光十三年，塔高13.6米。三重翹角檐精巧玲瓏，各層塔身上的浮雕人物、動(dòng)物、花卉、詩(shī)歌提聯(lián)，內(nèi)容豐富。
第三層正面檐下有“文風(fēng)塔”匾額;第二層有“奎星閣”匾額，第一層正面嵌有扇形匾額，上刻有“惜字宮”三字，兩邊豎刻對(duì)聯(lián)“廢墨收經(jīng)史，遺文貯漢唐”。讀書識(shí)字是教化的基礎(chǔ)，所以鄉(xiāng)間特別看重文字，有文字的紙不能亂扔，廢棄也要鄭重檢點(diǎn)、焚化敬神。
當(dāng)年修建該塔，選址在順河而建的古鎮(zhèn)東頭，更是蘊(yùn)含著“培地脈”的理念。西來(lái)地形有如順?biāo)瑢?ldquo;文風(fēng)塔”修在船頭，恰似船上桅桿;有了桅桿，船就穩(wěn)定，既可平安遠(yuǎn)航，又可牢固停泊，不僅能保西來(lái)一帆風(fēng)順、亦可輔佑該鎮(zhèn)文風(fēng)昌盛，文運(yùn)久遠(yuǎn)。
西來(lái)老街由文風(fēng)街、簸箕街和龍眼街三條主要街道組成。老街街道寬約七八米，建筑結(jié)構(gòu)、實(shí)用功能和民間工藝巧妙結(jié)合在一起構(gòu)成了1200米長(zhǎng)街和近700米小巷。在老街上，居住著395戶人家，總?cè)丝谶_(dá)1288人。
良好的生態(tài)環(huán)境，靜謐澹泊的人文環(huán)境使西來(lái)古鎮(zhèn)吸引了很多燕子的到來(lái)，老街的屋檐下可以看到很多燕窩，西來(lái)古鎮(zhèn)也被游客們叫做燕窩古鎮(zhèn)。
文風(fēng)街為古鎮(zhèn)正街，西至臺(tái)子壩，連接起簸箕街和龍眼街。許多歷史建筑的遺存都在文風(fēng)街，像我左手側(cè)的劉紫佶私宅修建于民國(guó)年間。整個(gè)建筑是木質(zhì)架構(gòu)，青磚砌墻，三層樓閣式。私宅內(nèi)部有兩個(gè)小天井，格子樣式的窗戶，過(guò)道或墻壁的窗子上方呈尖形或穹隆型，木樓梯的墻壁上有雕刻精美的淺浮雕裝飾圖案。
而這片建筑是當(dāng)年禹帝宮的所在地，建于宋咸平年間，是西來(lái)最古老的廟宇，西來(lái)人俗稱王爺廟，廟堂是四合院式的，解放前曾改作學(xué)堂，1987年全部拆除建為供銷社。現(xiàn)在分散為幾間店鋪。在中興街的墻上，還能看到一塊刻著“禹帝宮”字樣的青磚。
再往前走就是“江西會(huì)館”舊址了，大通檐、小天井，前為吊腳樓，后為二樓一底的磚壁木板房，是西來(lái)的最高建筑。會(huì)館中間有兩個(gè)小天井，天井周圍為轉(zhuǎn)角樓，所有樓相通。此館在“湖廣填四川”時(shí)，錢氏等家族從江西遷來(lái)，于康熙年間所建。解放后曾用作政府機(jī)關(guān)，后改為郵電所。現(xiàn)在則在保護(hù)基礎(chǔ)上將之改建為一個(gè)精品客棧。
這兒有一座特別的封火墻，在西來(lái)古鎮(zhèn)僅此一處，大家請(qǐng)看，墻由青磚砌成，線條流暢，有別于傳統(tǒng)川西民居，帶著山西建筑風(fēng)格，這建筑正是清代年間，陜西商人賀家所建，當(dāng)年“大川號(hào)”整個(gè)邛崍、蒲江地區(qū)鼎鼎大名的商號(hào)，主營(yíng)米、鹽、布等。生意火紅，大有壓倒西來(lái)首富本地徐鈞太的勢(shì)頭。徐鈞太便打通自己的鋪面，在大川號(hào)正對(duì)面修建一條街，以形成街煞，以煞大川號(hào)風(fēng)水。后來(lái)徐、賀兩家在商場(chǎng)上鹿死誰(shuí)手不得而知，但徐鈞太所修建的過(guò)街樓、小姐樓、中興街卻成為了古鎮(zhèn)上的一道風(fēng)景。“過(guò)街樓”是徐均太為第四方夫人史氏所修建，連接起后面的小姐樓。小姐樓高出其他房屋一層，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，做工精巧。小姐樓后來(lái)被改做私塾，最終因年久失修被拆掉。
這有一個(gè)店招——徐待詔，這是個(gè)理發(fā)店，為什么叫待詔呢?舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為"待詔"，剃須理發(fā)挖耳朵等系列的老手藝就稱為“待詔”，“待詔”這個(gè)職位連皇帝的腦袋都可以去摸。“待詔”是“隨時(shí)待命而被召喚的意思”。據(jù)考證明末清初的時(shí)候，發(fā)型統(tǒng)一為剃半頭，留辮子。平民百姓不好統(tǒng)一，朝廷就把剃頭匠組織起來(lái)，手持圣旨，歸于待詔，享受俸祿，走街串巷，逮住一個(gè)剃一個(gè)，為此百姓便不叫他們“待詔”，而叫“逮住”。從此，串鄉(xiāng)理發(fā)的都稱“待詔”。
西來(lái)竹編店也是很有特色的，竹編，是西來(lái)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品之一。西來(lái)生產(chǎn)竹子，用竹編手工編織的各種日雜品、工藝品做工精美，品種繁多、結(jié)實(shí)耐用。
在文風(fēng)街，各種小吃名目繁多，風(fēng)味獨(dú)特，粑食類有鏟發(fā)粑、粽子、豬兒粑、枕頭粑、玉麥粑等;還有各種野生特色蔬菜，諸如摘耳根、刺龍寶、灰灰菜、厥菜、三塔菌等。而最富特色的風(fēng)味小吃當(dāng)數(shù)蛋醪糟、粉子醪糟、甜水面、涼面等以及臨溪河魚、山珍斗雞公等地方美食。有興趣的朋友們，不妨品嘗品嘗。
這有一條掛滿紅燈籠的深邃小巷，叫煙巷子，為什么叫煙巷子呢?原來(lái)是古代賣煙的地方。民國(guó)時(shí)代，又是煙館云集的地方，“煙巷子里吞云吐霧，自己家中啥事不做，一天不去心里發(fā)慌，一屋家產(chǎn)全部抽光。”是當(dāng)時(shí)煙民的真實(shí)寫照。
這兒是幾條老街交匯的地方，這邊原是錢家的勢(shì)力范圍，西來(lái)民間有劉半街。錢半場(chǎng)的說(shuō)法，說(shuō)的是西來(lái)兩大家族錢劉兩家各占半條街。街中建有高高的燈桿，是掛百顆燈的。百顆燈祈福是西來(lái)傳統(tǒng)民俗。燈桿高13米，兩側(cè)三十六盞頂上一盞底下一盞，象征三十六洞天神仙、玉皇大帝和土地神。燈紙為白紅相間，紅為太陽(yáng)，白為太陰。每年農(nóng)歷正月初九到十五，九月初一到初九，由當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老誦經(jīng)點(diǎn)燃，祈萬(wàn)福消百災(zāi)。
這邊原先有一個(gè)戲臺(tái)，逢年過(guò)節(jié)，各種游樂活動(dòng)都在此舉行，非常熱鬧，趕場(chǎng)天生意也非常好，為延伸臺(tái)子壩的興旺，往左側(cè)新修了一條街，就是我們今天的龍眼街。
龍眼街是解放前由一個(gè)叫王崇古的人實(shí)施修建的，王崇古曾在著名川軍將領(lǐng)李家鈺部隊(duì)中任職，后教私塾。這“龔堯山木器店”陰刻字就是他親手寫的。因?yàn)檫@條街統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，所在在西來(lái)老街中，這條街建筑及臨街的鋪面風(fēng)格樣式是最統(tǒng)一、整齊的。這條街剛剛修好后就解放了。現(xiàn)在我們看到的這些店面都是由本地原住民開的，有生態(tài)水果，老茶鋪，老臘肉、竹編，非常的質(zhì)樸。
老街上有很多老茶鋪，茶香四溢，臨溪河兩岸五面山區(qū)，是名著《茶譜》中記述的臨溪茶的產(chǎn)地，臨溪茶從唐代起就經(jīng)過(guò)茶馬古道遠(yuǎn)銷西蕃。蒲江素有“中國(guó)第一綠茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，蒲江綠茶就是發(fā)源于西來(lái)。鎮(zhèn)里的老人們?cè)诶喜桎伬锖炔琛⒘奶欤蜷L(zhǎng)牌，很是悠閑。好山好水好心態(tài)，使得西來(lái)成為長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，百歲老人多達(dá)十余名，90歲以上老人50余名。水是生命之源，水質(zhì)對(duì)身體健康起著很大的作用，我們龍眼街尾有一口龍眼井，水質(zhì)相當(dāng)好，時(shí)至今日，周圍幾十戶人家，仍常到這兒取水。
龍眼井原有兩口，相隔一丈左右。相傳當(dāng)時(shí)附近住著一戶主人名錢萬(wàn)湘的人家，其夫人李氏，在一個(gè)電閃雷鳴、大雨滂沱的夏天傍晚，看見天空中有一條金龍狂舞，雙眼之光像兩支利劍，直射到對(duì)面徐姓土地上久久沒有消失。第二天早飯后，錢李氏跑去一看，發(fā)現(xiàn)那里竟留下了兩個(gè)相隔一丈左右的斗碗大的洞。錢、李夫婦感到這塊地非同一般，必為風(fēng)水福地，于是便出高價(jià)買下。在沿著兩個(gè)洞口往下掘井之時(shí)，掘到約三丈深處，竟發(fā)現(xiàn)兩口井底都有紅魚一對(duì)、大鰱魚一條，而井中之水清澈透明，甘醇可口。從此錢家用井中之水烤酒、開面房而漸致富裕，所制之酒和掛面均遠(yuǎn)近聞名。后來(lái)其中一口井因后來(lái)建造房屋被填，只留現(xiàn)在這口。
呈現(xiàn)在各位尊敬的客人眼前的，是臨溪塔，塔高41米，地下一層，地上九層。負(fù)一層和一層是西來(lái)文化主題館西清鑒，館藏西來(lái)三千年歷史人文風(fēng)物。展品有戰(zhàn)國(guó)出土的陶器、兵器，唐代的摩崖造像，明代大悲寺出土佛像。
西來(lái)文化主題館以禪茶西來(lái)為主題，分為凈土修禪心，古鎮(zhèn)覓遺風(fēng)，茶鄉(xiāng)養(yǎng)靈性，臨溪悟菩提四個(gè)篇章，在這里，我們可以感受西來(lái)悠久的歷史，臨溪茶的清香，古鎮(zhèn)的文脈，登塔則可俯瞰整個(gè)西來(lái)古鎮(zhèn)，大小五面山，臨溪河，老街勝景盡收眼底。
“臨溪之渡，四路要津”，這座橋叫來(lái)安廊橋，始建于清嘉慶五年(公元1820xx年)，民國(guó)33年(公元1944年)毀于洪水，20xx年重建此橋。廊橋與臨溪秀水為伴，千百年來(lái)見證著西來(lái)過(guò)往，在這里，陸游曾寫下了“河邊相送驛邊迎，水隔山遮似有情。歲晚無(wú)聊莫相笑，君方雨立我泥行。”的詩(shī)句。魏了翁寫下了“西來(lái)紫馬倦行春”的詞句。臨西茶，鐵器，茶馬古道遠(yuǎn)銷各地。
吹拂著清新的河風(fēng)，現(xiàn)在我們來(lái)到了西來(lái)的“靈水古榕”文化商業(yè)街區(qū)， 在近一里路長(zhǎng)的河堤上生長(zhǎng)著12棵名聲遠(yuǎn)播的千年古榕樹，成為西來(lái)古鎮(zhèn)一道亮麗的風(fēng)景線。
這邊有一棵枝繁葉茂、四季常青的特大榕樹，蔭蓋的面積達(dá)一畝左右，樹干須五六個(gè)成年人牽手才可合圍。樹干與主枝相接部位有數(shù)個(gè)包塊旁逸斜，經(jīng)細(xì)根纏繞，其狀頗為觀音橫立于樹干之上，所以人們稱此樹為“觀音樹”。
這一顆叫菩提樹，形如一朵盛開的蓮花，相傳，北宋末，連年戰(zhàn)亂，世道艱難，盜賊橫行，一位來(lái)自峨眉山九老洞的游方和尚，化緣到此，便在蓮花樹下以參禪之道勸化世人，使得盜賊減少，西來(lái)安居祥和，后來(lái)老和尚在此樹下安然坐化，當(dāng)?shù)厝吮惆汛藰淙∶麨?ldquo;菩提樹”。
這棵就是我們西來(lái)盛名“夫妻樹”。它枝葉茂密，樹干似人。兩棵分離的樹干在離地約2米處合抱在一起，合抱處長(zhǎng)出許多根須，交織纏繞，合抱處下方約10厘米，兩棵樹干又伸出兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的“手”緊緊相握。關(guān)于“夫妻樹”，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)南宋年間，臨溪河上游在深夜陡降特大暴雨，房屋坍塌。有一男一女同抱著一根木頭，順流而下，到達(dá)臨溪古渡時(shí)，被艄翁劉德柱救起。經(jīng)詢問得知，男名張德久，女名李翠芝，其家人不知沖向何方，葬身何處。渡口群眾深表同情，幫助他們綁起了兩間草房。二人后來(lái)結(jié)成夫妻。 李翠芝有一雙巧手，善于編織草鞋。她的草鞋，繩粗草緊、好穿耐久，一傳十、十傳百，遠(yuǎn)近聞名。慕名來(lái)預(yù)購(gòu)者絡(luò)繹不絕，生意紅火，也有人稱她為草鞋西施。張德久種地、李翠芝織鞋，兩人生活過(guò)得雖然清貧，卻很恩愛。隨著年事增高，張德久患上了咳嗽病，無(wú)法下田勞動(dòng)，兩個(gè)人全靠李翠芝賣草鞋為生。在一個(gè)寒冷的冬天，連續(xù)數(shù)日下雪，地上的積雪達(dá)一尺多厚。等雪化之后，古渡旁的人家?guī)滋煳纯匆姀埨罘驄D進(jìn)出。推開柴門一看，兩夫妻緊緊抱在一起，早已氣絕身亡，鄰里們把他倆的遺體深埋在河邊。若干年后，在古渡下邊河堤上同時(shí)長(zhǎng)出兩棵榕樹，年深日久，緊緊擁抱在一起，成了今天的夫妻樹。執(zhí)子之手，與子偕老，它們就這樣相擁相握歷經(jīng)上千年風(fēng)雨，喻示著愛情的堅(jiān)貞與甜蜜。(戀人們到西來(lái)，總會(huì)來(lái)看看夫妻樹，許愿祈福，在這里，我祝愿各位游客朋友們愛情甜蜜，與心愛的人白頭偕老。)
而旁邊的一大一小兩棵古榕，則像慈祥的母親牽著她心愛的孩子，給他溫暖。
河對(duì)岸是西來(lái)古鎮(zhèn)二期書院禪村項(xiàng)目，項(xiàng)目依托820xx年歷史沉淀的鶴山書院，打造集書院文化、農(nóng)耕文化、會(huì)議中心、精品酒店于一體的文化旅游度假區(qū)，項(xiàng)目將于今年年底動(dòng)工，明年年底建成開放。鶴山書院有著820xx年歷史，由宋代理學(xué)家、思想家、教育家魏了翁(公元1178-1237年)于公元1210(嘉定三年)年興建。鶴山書院藏書十萬(wàn)冊(cè)，藏書量居宋代各大書院之首，是宋代得到皇帝賜額的34所書院之一。
這座亭叫澹然亭，了翁先生曾經(jīng)用“平生處己，澹然無(wú)營(yíng)”這八個(gè)字來(lái)概括他的一生，蘇東坡也有“澹然都無(wú)營(yíng)，百年何由畢”的詩(shī)句。20xx年3月31日，棋圣聶衛(wèi)平在亭上與西來(lái)棋院院長(zhǎng)董彥對(duì)弈，吸引了四川各地圍棋好愛者前來(lái)觀戰(zhàn)。
歡樂的時(shí)光總是那么短暫，親愛的朋友們，非常榮幸能與您們共度一段美妙的時(shí)光，祝各位在西來(lái)玩的愉快，歡迎大家再次光臨。