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武漢旅游導游詞

發布時間:2024-08-07

武漢旅游導游詞(精選3篇)

武漢旅游導游詞 篇1

  各位游客:

  大家好,我代表旅行社歡迎大家的到來。我叫,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

  今天我將帶大家起游覽武當山,讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

  武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的'奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

  武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統,于1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

  另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

  說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

  現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

  武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

  經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

武漢旅游導游詞 篇2

  吉林天主教堂坐落松花江路,吉林大橋北端附近,南臨松花江。從開工,于建成完工。這是一座哥德式建筑,這種建筑風格始創于法國北部,十二世紀至十五世紀期間盛行于西歐,取代了羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門教堂造型。

  天主教堂前部有三座尖塔形建筑上懸有十字架,為教堂主體建筑。中間一座是教堂鐘樓,每逢禮拜日或天主教節日,鐘聲清悠,綿延數里,整個教堂建筑采用從阿石哈達采集的青石。鑿成不同規格組合的石座,石柱,雕以花紋圖案,相配而成。教堂用特制青磚砌墻,堂內有16根圓形大石柱,24扇刷有圖像的玻璃窗,石膏像,五座祭臺。構思新穎別致,體現宗教與民族文化融合的色彩。

  天主教傳入中國,始自耶穌會傳教士利瑪竇于一五○八年(明萬歷八年)抵達中國之后。一六八二年(清康熙二十一年)首入東北。十八世紀至十九世紀初期,天主教在中國的傳播遭受禁抑,除澳門等少數地區外,一度出現中斷的景況,到道光年間才恢復。一八三八年東北設置有獨立司教區,由方若望主教主持,歷時達三十多年。一九○五年后,吉林教區由巴黎外方傳道會主持。

武漢旅游導游詞 篇3

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  慶云寺,位于上海市浦東新區合慶鎮慶豐村,原為猛將廟舊址。一九九三年十二月,以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃,建為慶云寺。明旸法師入室弟子慧覺法師主持籌建,在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下,于一九_年一月破土動工,一九九七年十二月十六日建成開放。

  寺前有大山門,接大山門的是天王殿,殿中供天官彌勒菩薩;其背后為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿,右側為鼓樓,內供伽藍菩薩。右側為鐘樓,銅鐘重三噸,鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后,東西長三十米,前后二十米,殿高十八米;正殿供三世如來,法身高五米,連同蓮坐、佛龕,共高九米;兩側為十八羅漢坐像。其后還有五百羅漢山。三世如來后壁,背靠千手大慈大悲觀音菩薩。慶云寺總占地面積共七千平方米。

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