小孤山的導游詞（精選7篇）

小孤山的導游詞 篇1

　　亮代文壇公安派首領袁宏敘，去此看望隱居讀書的同伙陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對二塊偶石的去歷以及險峻做了這樣的刻畫：“知沒有是天制，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆氣行。敘旁應借問，恐是越王鄉。”清代詩人仄度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林合峭壁前，吼去驚倒野狐禪。盤陀削就凝單碧，儼然飛云落九天。”既寫到對云石形態的贊美，又描述了這里曾經有過寺廟。這同心專心井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年堅持水位沒有變，水味甘甜，據說喝了云泉水，能讓讀書人伶俐入取。當年魯迅師長教師小時候在皋埠鎮的小皋埠村親休家里住過半年，因此常去吼山，都說他十分喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江北絕無唯一，國內亂爭罕見，每枚棋子有44公斤重。您們沒有妨試一下。這云石底部的空地，本有一座小庵，稱為“萬寂庵”。

　　現在我們到了盡覽亭，在這里我們可以或許盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿以及江北水城的秀麗體面，偽可謂稽山鑒水，一覽無余。

小孤山的導游詞 篇2

　　在今代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男疑兒將活魚蝦投放進池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，以是池中的魚越去越大。張岱在他的著做中就描述過其時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山作佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸進池內亂爭，一下子一條大魚沖出水面，頂翻三只劃子，同心專心氣吞沒了四只西瓜。放生池內亂爭備有黑篷船，坐船走水路可以或許中轉桃園景區以及云石景區。在船上悠游，尚有一番情趣，能把多幅今代名家題刻看得更清晰，收生游目騁懷的感覺;還能領略我們這里“江北武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船，其他的客人跟我走，我們在桃園景區會開。

　　這里是桃園景區。吼山的桃園是著名教育家蔡元培師長教師首創的，并引種桃中珍品蟠桃，至古已有70多年的”"汗青”"。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，次要有花桃、一點紅、大紅桃、夏利劍桃以及蟠桃等。歡迎各位客人春季前去觀賞漫山緋紅的桃花，冬日即可品嘗桃子的厚味。

　　下面二塊偶特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這二塊石頭從去是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景等于“犬亭云石”。云石上粗下細，上頂俊逸的巨石一塊，似云朵從天外飛去，故稱云石。云石別名火炬石，永沒有熄滅的火炬象征當年越王勾踐發憤圖強、十年生聚、十年教訓，堅忍沒有拔的精神，它激勵著越城百姓生生沒有息以及無來而沒有勝的氣概。棋盤石崔嵬離偶，相傳有二位神仙乘黃鶴經此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，以是棋盤石之名沿襲至古。

小孤山的導游詞 篇3

　　各位游客，大家好，我是__旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王或者王導。首先，我代表安徽旅行社歡迎各位來小孤山游玩，很高興和大家在茫茫人海中相遇，我相信這是我們的緣份哦，希望大家可以在小孤山玩得愉快。

　　現在我們的大巴是在前往小孤山的路上，我身邊這位是我們的司機王師傅。下面呢，我先向大家簡單介紹一下小孤山。大家一定好奇，小孤山這個名字是怎么得來的呢，這里啊，可是有一個美麗的傳說哦，小孤山與江南的江西省境內的彭郎山隔江相望。傳說在從前,有一對名叫小姑和彭郎的年輕人,在生活的接觸中深深的相愛了.本是一對天設地造的姻緣,但是由于小姑長得太漂亮,被一個有錢有勢的地主看中,逼著小姑成親,小姑寧死不叢,跳井自盡.彭郎不知實情,天天站在江邊癡情的眺望,盼望心愛的姑娘早日出現,日久天長就成為了一座彭浪山,小姑投江后由于思念彭郎,也化做了一座山,就是小孤山。小孤山號稱長江絕島，山高109米，如出水芙蓉，以秀、險、奇、孤而聞名遐邇，素有“海門第一關”之稱。小孤山不僅風景優美，而且還是一座佛教名山，著名的啟秀寺，供奉著聞名海內外的圣母媽祖，是內陸地區海拔最高的一座媽祖廟。小孤山就像萬里長江中的一顆璀璨的明珠，吸引了眾多游客前來觀光。

　　說著說著，咱們已經到了，大家請帶好隨身物品，不要將貴重物品落在車上了，我們準備下車了。

　　現在我們來到的就是一天門了，俗話說的好，山不在高，有仙則名。歷史上曾有六位皇帝來我們小孤山觀賞呢，大家看門首額題的“靈昭江嶼”四個篆字，可是乾隆皇帝題書的。大家請隨我往上走，對了溶洞大家看像什么?對了!像一只耳朵，這就是龍耳洞!這個洞啊620__年前可是救了一位皇帝呢。說的是朱元璋在一次突圍中曾進洞避險，追兵被洞口重重蛛網所阻，不得進洞搜查，朱元璋因此逃過一劫。

　　我們繼續往上走，圣母殿就在前面了。就是媽祖圣殿，又叫圣母殿。媽祖林默是宋莆田林愿的第六女，生下來就有祥光異香，后來羽化成仙。明代的開朝皇帝朱元璋曾經親臨小孤山祭奠媽祖。咱們大家一起進殿看看吧。參觀完圣母殿，大家一定有些累了吧，我們到前面的梳妝亭休息一會吧!這座亭子原建于宋代，現在這座是1964年新修的。這里有一座圣母梳妝臺，臺下有一楹聯：梳長生鶴發，妝不老峰頭。據說啊!在這里用手或梳子梳理一下自己的頭發，就可以長生不老，永葆青春哦!咱們也來梳理一下吧。

　　好了，各位游客朋友們，今天我們的游覽就要結束了，感謝大家一路的支持和配合，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。希望大家有空再來小孤山游玩，最后祝愿各位一路順風。

小孤山的導游詞 篇4

　　各位團友，吼山省級光景名勝區位于紹興鄉東12千米處的皋埠鎮，是紹興的一個著名的石”"文化”"園林景觀，它由吼山核口景區以及宋六陵景區組成。

　　吼山門心蕭墻上的壁畫，是今越文亮的圖騰，是今越石文化收源地的寫照以及縮影，看那粗獷、簡樸的線條，讓我們感遭到暫遠的今越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協主席沈鵬師長教師題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里合始。整個游程需要120分鐘，現在請人人隨我進園。

　　這下面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，其時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處沒有遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據傳有一天，越王勾踐去這里選犬籌辦往獵北山利劍鹿，供獻給吳王夫差。歐冶子知敘這個動靜后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過去，此劍能“風吹斷收、削石如泥”。勾踐是一個擊劍內亂行，看到寶劍口中大喜，隨手舞了起去，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為二半，勾踐沒有禁大喊一聲“巨闕”，因而此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門心的一大勝跡。

小孤山的導游詞 篇5

　　這里是“越宮神犬”景觀。現在有一個問題，請人人猜猜看，這座山為甚么叫吼山?七條狗以斗極七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王鄉的稱為，亮朝時，大文學家袁宏敘去吼山時，就把這里信為越王鄉。吼山的去歷，次要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日暫轉音便成“吼山”;第兩種說法與地位有閉，因為此山是會稽山脈中最南的一座小山，它的北面是會稽群山，干巖競秀，連綿不戚;而它的南面則是水城田園，一望無際，一向延伸到錢塘江邊，這樣看起去，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。

　　另有一種說法與釋教有閉，獅子在釋教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅利劍象同處一山，青獅狀如大吼，以是此山稱為吼山。沒有管吼山之名出于何種說法，但次要的出典去源于越王勾踐曾在此養狗，從而得名。因此我們可以或許遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態各異的狗的形象。這里有幾條狗?請人人找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們冷情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數沒有清。到今朝為此，還不齊部尋找以及統計出去，但愿人人細致找一找。你在這座山中能找出幾何狗?假如你找到我們不收現過的狗，你將會得到一份俊麗的禮品。當年越王勾踐在此養狗獵鹿，而石匠去此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大事業，一大謎。

　　這里就叫曹山，山沒有高卻名聲顯赫，因為這里曾經是歷代寡多名人俯慕之處。陸游、徐文長、袁宏敘、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都去過這里。亮代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。另有被稱為小品文鼻祖的亮代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江北小桂林”之稱，又是可貴的”"風水”"寶地，青獅利劍象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此地位上，便可看到青獅與利劍象。這水池，我們當地人稱為水石宕，是千年采石而形成，假如把池水抽干，我們能看到像龍游石窟同樣的事業。

小孤山的導游詞 篇6

　　大孤山光景名勝區由大孤山叢林公園、大孤山今修建群游覽區、小島游覽區、孤山鎮甲午海戰今戰場、獐島和大鹿島游覽區諸景區構成。今修建群坐落在大孤山山腰，分山上、山下二全數，共有殿宇樓閣104楹，占地5000多仄方米，修建面積3千余仄方米。大孤山今修建群有不少牌匾，多為名人所題。此中光緒年間軍機大臣、二江總督右宗棠所書的“永慶安瀾”匾，吊掛在天后宮卷棚內亂爭。

　　大孤山今修建群位于北山腰處，是遼寧現存較完整的“佛、敘、儒”三教開一的大型今剎，相傳始修于唐代，經歷代建葺，已有一千多年的汗青。現存古剎為清代中晚期修建，是省級重點文物回護雙位。

　　大孤山今修建群是開上廟、下廟、戲樓為一體的今修建群。由天后宮和十多個宮、殿、戲樓、石佛塔以及觀海亭組成，其磚雕藝術遠近馳名。其樓、閣、宮、殿、亭、臺，隨山就勢成階層式院落，布局緊湊，錯落有致，制形完美、線條流暢，工藝精湛;集北、南修建藝術之特色，是制作景觀以及人文景觀的結開體，具備首要的藝術研究價格。此中，天后宮為中國唐代最大的媽祖殿堂。

　　今修建群整體修建，組成一個偉大的繁體“壽”字。登觀海亭遠眺，今鎮體面一覽無余。海上波濤升沉，風帆出沒，蔚為壯觀，獐、鹿兩島，念念不忘。時有海霧煙波，山水蒼茫，如進畫中，別饒情趣。詩人有曰：“曲水帶之歸海往，治花隨雨落巖去。”

　　大孤山山上今木參天，巨柞銀杏，夾敘成蔭，進展著松、柏、槐、楊、柞、楓、柳、榆、皂角、連翹、鵝女櫪、法桐、臘樹等上百種樹木。丁香、玫瑰、杜鵑、櫻花等灌木種類繁多，遍地可見。300年以上的今樹有20__多株，構成了有條不紊的叢林景觀，被列為國家級叢林公園。此中上廟的二棵今銀杏樹系唐代和尚建修“望海寺”時所植，距古1200余年，樹高20多米，胸徑1.5米，至古仍枝繁葉茂。山上的圣水宮峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清涼宜人。

小孤山的導游詞 篇7

　　大家現在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區內2處國家級文保單位。是20__年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學術團體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個風景名勝之地。形成了印學與庭園藝術相結合的古雅、清幽的環境。內有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現在的四照閣是22年新建的，原址現建有華嚴經塔。說起華嚴經塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級，用白石徹造。上面刻有華嚴經，下面飾有十八應真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠，至今有1900年的歷史，被譽為“華東第一石”。西泠印社內有一個洞，叫作小龍泓洞，是為了紀念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術創始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內另有觀樂樓，現在辟為吳昌碩紀念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發展之廣，影響力之大現西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

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　　現在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。