杭州景點導(dǎo)游詞（通用7篇）
杭州景點導(dǎo)游詞 篇1
各位團友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了普陀山。我把普陀山的概況簡單介紹一下：普陀山位于杭州灣以東,舟山群島的東部，與我國著名漁業(yè)重鎮(zhèn)沈家門隔海相望，相距6.5海里。島呈菱形，南北長 8.6公里，東西寬3.5公里。地勢西北高峻，東南平緩，主峰佛頂山海拔291米。島四周海岸曲折，西北部岸坡較陡，北部和東南部多沙灘。環(huán)島一周約33公里。
普陀山是中國四大佛教名山之一，也是國務(wù)院首批公布的44個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。山上景物迷人，寺廟都建造在古樟叢中，素有“海天佛國”之稱。人們曾將桂林、杭州西湖和普陀山進行比較，認為：“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼川之勝，則推桂林;以山而兼海之勝，當推普陀”。普陀山的山海美景，可謂全國之最了。
相傳，普陀山是觀音修身得道處，山上寺廟眾多，至民國十三年曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，寺院建筑面積達14萬多平方米，共有4700多間殿宇、樓閣、廳堂，3000多僧侶。在歷史上香火鼎盛時期，曾有詩描述“山當曲處皆藏寺，路遇窮時又遇僧。”寺院無論大小，都供奉觀音大士，可以說是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九，六月十九，九月十九是觀音圣誕日，得道日和出家日的三大香會，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派“海天佛國”景象。
各位團友，普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創(chuàng)于唐代。唐大中年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現(xiàn)身。唐咸通四年(公元916)，日本有個叫慧鍔的.僧人從五臺山請得觀音圣像回國，船經(jīng)普陀山海面時受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一個民宅中供奉，稱“不肯去觀音院”，觀音道場從這時開始。宋元兩代，普陀山佛教發(fā)展很快。公元967，趙匡胤派太監(jiān)王貴來普陀山進香，并賜錦幡，首次開創(chuàng)朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經(jīng)商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，并指定普陀山為專供觀音的道場，與五臺山(文殊道場)、峨眉山(普賢道場)、九華山(地藏道場)合稱為我國四大佛教名山。
元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。
清末至抗日戰(zhàn)爭前夕，是普陀山佛教發(fā)展史上的全盛時期。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇2
曲院風(fēng)荷位于西湖西側(cè)，岳飛廟前面。南宋時，此有一座官家釀酒的作坊，取金沙澗的溪水造曲酒，聞名國內(nèi)。附近的池塘種有菱荷，每當夏日風(fēng)起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院風(fēng)荷”。總占地面積12.65萬平方米，總建筑面積268000萬平米。
曲院最為精采處在風(fēng)荷景區(qū)，寧靜的湖面上，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田，菡萏妖嬈，清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相親，相戀，悅目，賞心，銷魂。 夏日清風(fēng)徐來，荷香與酒香四下飄逸，游人身心俱爽，不飲亦醉。南宋畫家馬遠等品題西湖十景時，把這里也列為“十景之一”。后來院頹塘堙，其景遂廢。清朝康熙皇帝南巡杭州，題寫西湖十景景名時，就把這個久廢的舊景移至蘇堤的跨 虹橋畔，親書“曲院風(fēng)荷”四字，立碑建亭。曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承 蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麥曲”院原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng) 徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人 王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過 高橋方買船。”后曲院逐漸衰蕪，湮廢。清 康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
舊時的曲院風(fēng)荷，僅一碑一亭半畝地，局促于西里湖一隅，頗有些名不副實。近年經(jīng)過擴建，現(xiàn)在的曲院風(fēng)荷起自跨 虹橋畔的碑亭，沿 岳湖、金沙港直達臥龍橋外的 郭莊，迤邐數(shù)里，建成岳湖、 竹素園、風(fēng)荷、曲院、湖濱密林區(qū)5個景區(qū)，面積達426畝，成為西湖環(huán)湖地區(qū)最大的公園。東接岳湖，南鄰郭莊，北接竹素園、植物園、 岳飛墓廟，既是觀賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏游名園，也是西湖北線熱點游覽區(qū)。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇3
各位尊敬的游客，大家好!大家一定聽說過“上有天堂、下有蘇杭”這句名言吧，沒錯，這句話描寫的就是我們馬上要到達的目的地—美麗的杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導(dǎo)游，我姓陳，大家叫我陳導(dǎo)好了。
現(xiàn)在我們大家來到了西湖十景之首—蘇堤春曉。蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知府時，治理西湖，利用挖空出的泥構(gòu)筑而成的。故名之以“蘇堤”。 早春時分，沿著修長的湖堤漫步,在輕煙薄霧中，,十里垂柳飄忽，朵朵紅桃含露開放，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為“六橋煙柳”。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”大詩人別出心裁的把西湖比作我國古代美女西施，于是，西湖又多了個“西子湖”的雅稱。
大家看到前面的那座橋了嗎?宋代稱寶佑橋，元代又叫段家橋，以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋，但它的名字 和《白蛇傳》里的許仙、白娘子的故事聯(lián)系在一起，因而成了西湖中最出名的一座橋。斷橋殘雪是西湖難得的景觀。“西湖這勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。講到這里，我看到有的朋友已經(jīng)在仔細觀察，或許你們馬上會問：這座橋根本沒有斷，為什么要取名“斷橋”呢?這個問題就讓我來解答吧。
斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位置背城面山，處于北里湖和外湖的分水點，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經(jīng)明白，原來是“堤斷橋不斷”。 各位朋友，杭州西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。
首先我們來看杭州西湖中最大島“三潭印月”，也叫小瀛州。這是一個“湖中有島，島中有湖”的湖上花園。
下面請隨我上島游覽，三潭印月這座小島它的精華就在于島南面的三座石塔。請看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節(jié)，皓月當空，人們在塔內(nèi)點上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透，這時“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上，共有30個月亮，加早天上的一個水中的1個，湖面可以倒映出32個小月亮，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色，真是“一湖金水欲溶秋”，有說不盡的詩情畫意。
“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易大詩人為頌揚杭州西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友，當我們即將結(jié)束杭州西湖之行時您是否也有同樣的感受呢?但愿后會有期，我們再次相聚，滿覺隴埯賞桂子，錢塘江上看潮頭，讓杭州西湖的山山水水永遠留住您美好的回憶。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇4
西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載，當時的文人詩詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄５恰拔髡铡迸c“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。
十景名稱不僅用詞貼切，亦對偶整齊(嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲苑風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。
1984年，《杭州日報》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評選活動，最后新十景確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”(其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工);“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。
20__年，杭州市政府進行“三評西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點入圍，成為三評西湖十景。確定為靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇5
一、杭州西湖
西湖自古便是杭州之魂所在。宋代大文豪蘇東坡曾寫道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她擁有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的自然風(fēng)光情系天下眾生。杭州西湖的美景不僅春天獨有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，無論何時來，都會領(lǐng)略到她不同的風(fēng)采。
二、河坊街
河坊街位于吳山腳下，是清河坊的.一部分，屬于杭州城區(qū)">老城區(qū)。這里特色小吃、古玩字畫、商鋪云集，老字號、杭州特色各類店鋪約有一百余家。河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風(fēng)貌的街道之一。它的修復(fù)和改造，再現(xiàn)了杭城歷史文脈，為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
三、宋城
杭州宋城景區(qū)是中國大陸人氣最旺的主題公園。年游客逾700萬人次。秉承“建筑為形，文化為魂”的經(jīng)營理念，園區(qū)內(nèi)宋河?xùn)|街、土豪家族、胭脂巷、非來巷、美食街、市井街六大主題街區(qū)華麗升級，熱鬧非凡。
四、錢塘江大橋
西湖，雷峰塔還有錢塘江大橋是許多中國普通百姓對杭州的最初印象。這座由我國著名橋梁學(xué)家茅以升親自設(shè)計的大橋位于六和塔東側(cè)江面，是我國第一座自行設(shè)計建造的鋼梁雙層公路、鐵路兩用大橋。建議作為整個杭州城市觀光的南起點。站在并不寬闊的橋面上可以一覽六和塔全景，體會杭城依山傍水的味道。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇6
西湖周邊的街道馬路是將西湖與杭州市區(qū)緊密連接的紐帶，街道兩側(cè)的建筑物和名勝古跡也極大地豐富了西湖景區(qū)的景色內(nèi)涵。環(huán)湖一周，按順時針方向，道路分別為：北山街、湖濱路、南山路、楊公堤(又稱西山路)。
北山街：東至昭慶寺少年宮和環(huán)城西路，西至靈隱寺，因路沿西湖北山之麓得名。舊名為岳王路、北山街、靜江路、環(huán)湖北路等。北山路蜿蜒于葛嶺和棲霞嶺山麓，并在西湖沿岸種植大片綠地公園，是西湖周邊車輛密度最大的道路之一。北山路北側(cè)自古建有大批私人別墅和賓館，建筑風(fēng)格多樣，是杭州名人舊居建筑較為集中的街區(qū)。自東向西，著名的建筑有：望湖樓、蔣經(jīng)國舊居、省廬(別名竹隱別墅)、靜逸別墅(張靜江建)、堅匏別墅、新新飯店、秋水山莊(史量才建)、春潤廬(宋春舫建)、抱青別墅、西湖博覽會博物館、杭州香格里拉酒店、趙無極祖居、黃賓虹故居、林風(fēng)眠舊宅等。北山路也是著名的賞荷勝地，每逢夏季，斷橋附近和放鶴亭對面的水面荷香陣陣，吸引了大批游人的到來。
湖濱路：南起解放路西端，北至北山路。其址原為杭州西城墻，民國初城墻被拆，改為馬路。湖濱路沿湖一側(cè)為湖濱公園，從南之北分別為一公園到六公園。湖濱路東側(cè)為繁華的商業(yè)區(qū)，建有大量飯店酒肆，如知味觀、太子樓、杭州酒家等。每逢旅游旺季，湖濱一帶游人如織，摩肩接踵。20__年，在湖濱路和西湖湖底建成湖底隧道，直接連通環(huán)城西路和南山路、解放路，極大地緩解了湖濱地區(qū)的交通壓力。而湖濱路面也進行大規(guī)模改造，沿湖一帶變?yōu)椴叫薪郑浇ㄓ懈邫n賓館和品牌服裝街等。
南山路：北起解放路西端，在長橋公園南折，于楊公堤處西接虎跑路，約長2500米。舊名涌金路、膺白路、南屏路、環(huán)湖南路等。南山路路面寬闊，沿湖一側(cè)有涌金公園、柳浪聞鶯、長橋公園、雷峰塔、凈慈寺、錢王祠、花港觀魚、太子灣等景點。另外中國美術(shù)學(xué)院、潘天壽故居、杭州碑林、浙江美術(shù)館、勾山樵舍(陳端生祖居)、茅以升舊居、澄廬、西湖天地等建筑為南山路增添了濃厚的藝術(shù)氣息。街道兩側(cè)也集中了大量咖啡館、酒吧、茶屋。
楊公堤：南起南山路西端，北至北山路西端。因位于西湖以西，又稱西山路。今存流金、臥龍諸橋。參見上文“楊公堤”一節(jié)。
杭州景點導(dǎo)游詞 篇7
關(guān)于西湖生成的原因，古代有關(guān)書籍記載都較簡略。明朝《西湖游覽志》卷一載：“西湖三面環(huán)山，溪谷縷注，下有淵泉百道，潴而為湖。”近代學(xué)者從地形、地質(zhì)、沉積及水動力學(xué)等方面進行了考證，其中較為普遍的觀點認為西湖是由海灣逐漸演變而生的一個潟湖。民國九年(1920年)，科學(xué)家竺可楨考察西湖地形后發(fā)表了《杭州西湖生成的原因》，其稱：“西湖原是錢塘江左邊的一個小小灣兒，后來由于錢塘江泥沙沉淀下來，慢慢地把灣口塞住，變成一個潟湖。”竺可楨還從沉積率推斷，西湖開始形成年代距今一萬二千年前。竺氏認為西湖形成之初，后由于三面山區(qū)中的溪流注入，所挾沙逐漸填充西湖，湖面隨之逐漸縮小，倘若沒有歷代的不斷疏浚，西湖早已湮廢。1924年，地質(zhì)學(xué)者章鴻釗發(fā)表《杭州西湖成因一解》，對竺氏的觀點又進行了補充：西湖之成，其始以潮力所向而積成湖堤，其繼以海灘變遷而維持湖面，二者為形成西湖之重要條件。
但是，潟湖說在現(xiàn)代科學(xué)考察中受到了懷疑。1950年以后，地質(zhì)部門對西湖湖中三島和湖濱公園地質(zhì)鉆孔取樣分析，認為距今一億五千萬年的晚侏羅紀時，以今湖濱公園一帶為中心，曾發(fā)生過一次強烈的火山爆發(fā)，寶石山和西湖湖底(大部分)堆積下大量火山巖塊，由此，曾出現(xiàn)火山口陷落，造成馬蹄形核心低洼積水，即西湖雛型。1979年，地質(zhì)工作者對湖濱鉆孔采取的巖樣作微體古生物分析后著文認為，根據(jù)不同化石的組合，西湖的形成過程可劃分為早期潟湖、中期海灣、晚期潟湖三個階段，隨著錢塘江沙坎的發(fā)育，西湖終于完全封閉，水體逐漸淡化，形成近代的西湖。
西湖周圍的群山，屬于天目山余脈。根據(jù)巖性差別和山勢高低，可分為內(nèi)、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五云山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀巖屑砂巖、石英砂巖構(gòu)成，巖性較堅硬，不易風(fēng)化侵蝕。峰巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。內(nèi)圈有飛來峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀石灰?guī)r構(gòu)成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂、石屋、紫來、紫云等溶洞。內(nèi)圈的群山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。