一段導(dǎo)游詞（精選15篇）
一段導(dǎo)游詞 篇1
整個喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工的，而是分為了三期工程，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程的第一院，稱為老院，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建。
進(jìn)入大門，我們會看到一個照壁，叫做福德祠，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是一、裝飾作用，二、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來供奉土地爺?shù)模蠹铱吹较旅嬗幸粋�小龕，正是擺放土地爺?shù)模送猓谡麄�照壁上還有許多精美的磚雕，我們來看，上面，兩邊各有一對獅子，那它的諧音就是“四時平安”，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”，旁邊的芙蓉樹，寓意為“福如東海”，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對鹿，寓意為“六時通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了，那這個院子是一個里五外三的穿心樓院，我們要連登三級臺階，高約為1丈，寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來到了第一進(jìn)院，這里展出的是行和住的民俗。我們來看這個廂房中有兩輛馬車，車輪十分的高大，這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片。
穿過穿心，我們來到了第二進(jìn)院，我們看到，正房是一個二層的小樓，可是二樓是有窗沒有門，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂”，這正是喬家老爺?shù)?a href="http://m.jcsycorp.com/tool/zuoyouming/">座右銘，那以前正房是用來會客的，東西廂房是書房和臥室，我們今天來到喬家，就是喬家的客人，所以我們先來正房看看，我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季，但進(jìn)入房間并不會感覺到冷，我們會看到墻壁非常的厚，厚大約為1.2米，那這是仿照過去的窯洞而作的，所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時節(jié)令，上半年的從二月二龍?zhí)ь^，四月清明節(jié)，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。
西廂房展出的是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說明這個家越有錢，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋，它并不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來送給別人的，就是要看這個女子的手是不是很巧。
一段導(dǎo)游詞 篇2
哈嘍！大家好，我是“快樂旅游團(tuán)”的曾導(dǎo)游。今天，我?guī)Т蠹业轿靼渤菛|30公里處年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在秦始皇陵東側(cè)1.5地帶的秦兵馬俑。
在當(dāng)年，秦始皇登基后，就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。當(dāng)時，秦朝總?cè)丝诩s20__萬，而筑陵勞役達(dá)72萬之多。修陵家用土，取自今陵園以南20__米的三劉村到縣采石場部之間，有高5～25米的多級黃土崖。修陵園所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力運(yùn)至臨潼，工程十分艱難。工程量之大可想而知，仲山，峻峨山下死尸成片，側(cè)面顯示了整個工程的殘酷。它還被稱為“世界八大奇跡”之一呢！
秦兵馬俑分為3個坑，總面積平方米。兵馬俑個個健壯，形態(tài)各異，多若有所思的樣子！俑分為：將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑、騎兵俑、武士俑……其中，1號坑最大，東西長230米，南北寬62米，深約5米。武士俑大約有500件，戰(zhàn)車6乘，駕車馬24匹，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機(jī)、銅戟等實戰(zhàn)用的青銅兵器和鐵器。傭兵們個個面部神態(tài)、服式和動作各不相同：有的若有所思，好像考慮著怎樣配合，戰(zhàn)勝敵人；有的深深的吸了口氣，好像在想，作為秦國的人，一定要幫皇上打敗天下所有的地方；有的往遠(yuǎn)處望，好像在思念遠(yuǎn)方的親人……說了那么多兵俑，該說馬俑了：陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。如果你屏息凝視的看著它，你就會發(fā)覺它肌肉豐滿，比真馬還要逼真！
哦，現(xiàn)在我們的旅行到此為止。這次旅游，你們痛快嗎？希望大家多參加“快樂旅游團(tuán)”的活動，謝謝！
一段導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到晉中，我是你們的導(dǎo)游__。
山西素有“中國古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時期的民居建筑，它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶，這些深宅大院不僅是當(dāng)時富商大賈的宅第，也是顯赫一時的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個代表。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，距太原54公里，乘車大約一小時就可以到達(dá)。喬家大院是一所民居建筑，是我國保存下來的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面積3870㎡，共6個大院，20個小院，313間房屋。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外，20__年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來到了喬家大院的大門口了，我們現(xiàn)少停留一下。
我們看到喬家大院的門前并沒有旗桿和石獅子，但是高大的院墻，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計的十分完美，錯落有致，體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說“皇家有故宮，民家看喬家”。我們看到大門正對的這個照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個壽字構(gòu)成的，在百壽圖的兩邊有一幅對聯(lián)“損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時左宗棠寫的，他先了主人淡泊心志，，百壽圖的上方有“履和”二字，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想。
大門上有一副對聯(lián)“子孫賢，族將大”;“兄弟睦，家之肥”，可以看出喬家主人的最高追求，就是人丁興旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來看一下大院的簡單構(gòu)造圖，我們面前的這條常80米的甬道，將喬家大院的六個大院分為南北兩院，北院房屋大都高大，是長輩居住的地方，南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方，大門是朝東開的，所謂“紫氣東來”這個大門就是吸收祥氣的。那我門一個大院一個大院來參觀。
一段導(dǎo)游詞 篇4
各位游客們：
大家好！歡迎你們來到西安參觀秦始皇兵馬俑。我是你們的導(dǎo)游，我姓姚，你們可以叫我姚導(dǎo)，請大家跟我一起往這邊走，我們將坐車前往秦兵馬俑。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請大家按次序下車。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎？以前的朝代，皇帝駕崩了都要找一些活人陪葬，后來到了秦朝，一個大臣對秦始皇說：“之前的朝代乃是用活人陪葬。我覺得這樣不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的南征北戰(zhàn)，所向披靡的大軍如何？”秦始皇覺得這想法挺不錯，就答應(yīng)了下來。要不是那時候秦始皇一點頭，我們今天就見不到這氣魄雄偉的兵馬俑軍隊。目前已發(fā)掘三個俑坑，總面積近20__平方米，差不多有50個籃球場這么大，坑內(nèi)有8000個兵馬俑左右。
我們現(xiàn)在看到的是一號坑。東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米。我們現(xiàn)在看到的兵馬俑一行行，一列列，排列十分整齊，形成了一個巨大的長方形軍陣，真像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)，所向披靡的大軍呀！
秦始皇自13歲登基時就開始建造他的皇陵，直到他駕崩前還沒有完工。秦始皇陵建造了38年。這座陵墓占地約25萬平方米左右。而占地2萬畝的兵馬俑方陣，就在這陵墓周圍守衛(wèi)了20__多年，現(xiàn)在人們公認(rèn)秦兵馬俑有三大特點：一是多，兵馬俑坑有三個，約8000多個武士俑，600多個戰(zhàn)馬俑。充分展現(xiàn)了秦朝統(tǒng)一六國的強(qiáng)大兵力；二是精，大到局部排陣，小到肌膚紋理無不蘊(yùn)含巧思，一絲不茍；三是美，兵馬俑有令人震撼的壯麗美感。
好了，今天的一日游到此結(jié)束了，希望今天的一日游讓大家永遠(yuǎn)記住我們中國的文化遺產(chǎn)——兵馬俑。
一段導(dǎo)游詞 篇5
大家好，我是你們的導(dǎo)游。今天我?guī)銋⒂^圓明園。希望我們能一起度過這段美好的時光！
讓我給你介紹一下圓明園。它位于北京西郊海淀區(qū)，毗鄰頤和園。它由圓明園、長春園和萬春園組成。清朝傾注了全國所有的物質(zhì)資源，聚集了無數(shù)技藝精湛的工匠，填湖堆山，種植奇花異木，聚集了國內(nèi)外40個景點，修建了145座大型建筑，藏有無數(shù)的藝術(shù)珍品和書籍文物。
接下來，我?guī)銋⒂^圓明園。我們首先去了長春花園北部的一個特殊景點——西樓。是當(dāng)時擔(dān)任畫家的歐洲天主教傳教士設(shè)計建造的一組歐洲建筑。六大建筑都是巴洛克式的，但在細(xì)部裝飾上也運(yùn)用了很多建筑手法。三組大型噴泉，多個小型噴泉和綠地，小塊采用萊諾特風(fēng)格的花園布局。
1860年，英法聯(lián)軍一起闖入圓明園，進(jìn)行瘋狂搶劫。為了毀滅證據(jù)，他們放火燒它，持續(xù)了三天三夜才逐漸熄滅。我們國家這個美麗的寶藏就這樣被毀掉了。
時間不早了。明天見。
一段導(dǎo)游詞 篇6
家好，我是你們的小導(dǎo)游。今天我要帶你們?nèi)S山游玩。
說起黃山四絕排名第一的當(dāng)然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強(qiáng)力。他們不怕嚴(yán)寒，四季常青，形狀千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂。
第二絕就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為金雞叫天門，有的似五位穿著長袍的老人，所以被叫做五老上天都。
排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右，水質(zhì)很好，但是不能飲用。
最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣，像滔滔流水。
好了，今天就到這里了，歡迎下次再來黃山游玩。
一段導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
大家好！
歡迎大家來到舉世聞名的世界遺產(chǎn)——西安秦兵馬俑。我叫姜思捷，大家可以叫我姜導(dǎo)游。
兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個俑坑，總面積進(jìn)20000平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。在三個俑坑中，一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米；坑里的兵馬俑也最多，有六千多個。一號坑上面，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳，站在高處鳥瞰，坑里的兵馬俑一行行、一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，就像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。
將軍俑身材魁梧，頭戴鶡冠，身披盔甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場，重任再肩。
武士俑平均身高約1.8米，體格健壯，體形勻稱。它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
騎兵馬俑上身著短甲，下身著緊口褲，足登長靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時準(zhǔn)備上馬沖殺。
大家看！這就是陶馬。陶馬與真馬一般大小，一匹匹形體健壯，肌肉豐滿。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
我的介紹到此為止，請大家盡情的觀賞。但千萬不要損毀這里的任何東西，謝謝大家！
一段導(dǎo)游詞 篇8
大家好，歡迎來到我們美麗的黃山風(fēng)景區(qū)，我是導(dǎo)游員陶陶。黃山是絕美的，可說天第奇山，能夠親眼看看它，確實是人生的一大樂事。
黃山中一定要觀看的是黃山的四絕，說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，黃松是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長生峰頂，懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，能說不奇嗎?
其次是怪石，在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。
再來就是云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
各位朋友們，今天的游覽就到此結(jié)束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山游玩。謝謝!
一段導(dǎo)游詞 篇9
各位旅客：
大家好！我姓趙，大家可以叫我趙導(dǎo)游，咱們今天就去觀看西安的秦兵馬俑，它舉世無雙，是享譽(yù)全世界的珍貴歷史文物。
秦兵馬俑規(guī)模宏大，總面積近20xx平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)的兵馬俑近八千個。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明，下面我來給你們介紹幾個吧。
將軍俑身材魁梧，頭戴燕尾長冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場，重任在肩。
這個是武士俑，他平均身高約1.8米，體格健壯，體型勻稱，他們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
那個是騎兵俑，他上身著短甲，下身著緊褲足登長靴，又手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時上馬沖殺。
陶馬與真人一般大，一批批都體形健壯，肌肉豐滿。
我的解說完了，請大家自由觀看。
一段導(dǎo)游詞 篇10
這里就是衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”。傳說天將下雨池中水氣裊裊升騰，如煙似霧，縈繞峰頂。由于歷史的變遷，當(dāng)年的景致已不復(fù)存在。現(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時那種雨霧飛濺，紫氣升騰的景觀，領(lǐng)略“雁峰煙雨實堪夸”的意境。
唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的佳句。明朝詩人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉，回雁南來第一峰”。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁，尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁，以雁寄情，托物言志，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情，“衡陽雁”已成為人們傳情達(dá)意，思鄉(xiāng)懷古，情深意長的代名詞了。
回雁峰景色宜人，亭臺樓閣布局合理，建設(shè)精美，成為一道美麗的風(fēng)景。現(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊，是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(須)、獅子戲球、二龍戲珠、丹鳳朝陽”的浮雕，古色古香。拱門上“上達(dá)”兩字寓意就是上山、登高從此起步，就可以達(dá)到人生的頂點;同時也含有一種禪意，佛教認(rèn)為人性有三毒，就是“貪、嗔、癡”，大家只要過了這個“山(三)門”，就能滅絕這三毒，達(dá)到心靈上的快樂自由。上達(dá)的兩邊是衡陽的“雁城長聯(lián)”，撰聯(lián)作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人、祖籍衡陽、有“詩魔”之稱的洛夫先生。此聯(lián)氣勢磅礴，用典貼切，170個字把衡陽數(shù)千年的人文地理、風(fēng)土人情都表述出來。
大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額，它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅。蔣先生的書法作品在當(dāng)時很有名氣。“莫作等閑觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰，山雖不高，卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠，要世人腳踏實地追求更高的人生境界。
你們看這滴泉，日積月累在泉下形成一水池，終年不涸，人們叫它“凈手池”。燒香之前，香客們都習(xí)慣先來此凈手：一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱，三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下，心誠則靈相信會帶給你更好的財氣、福氣、運(yùn)氣的!
《回雁峰碑記》座落于望岳臺下，一九八四年重建回雁峰時立的。文字雖不過五百，卻把回雁峰名稱的來歷、傳說故事、重建時的盛況一一記敘出來。石碑撰文李兆璜，書法姚賢坤，石刻黃雪聰。立此石碑時，還有一段趣聞，時任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點要求：一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個人樹碑立傳。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文，是不是達(dá)到了這三點要求。
南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史，是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山。“香火”特別旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。自古以來就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說法。可大家知道嗎?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來燒頭柱香，這樣才會更顯靈驗。
現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上，大家看到這個半弧形的建筑就是“望岳臺”。顧名思義，就是站在此臺上，可以眺望南岳諸峰。可惜因建筑物的遮擋，我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀，湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個發(fā)生在我們衡陽的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺原址舉行了“登基”儀式。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓，吳三桂很氣憤，降清并率兵攻打李自成，李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南。康熙皇帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，下令削藩。吳三桂不服，清康熙十二年(公元1673年)，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗，自云南經(jīng)衡陽北伐。為了實現(xiàn)個人野心，也為了穩(wěn)定軍心、民心，康熙十七年(公元1678元)三月初二，吳三桂在這個地方舉行“稱帝登基典禮”，自稱“大周皇帝”，定國號為“周”，加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個月就覆沒了，在衡陽留下許多傳說。
現(xiàn)在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元513年)，宏宣法師南來，選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺，隋朝稱“雁峰寺”，唐朝改為“山門寺”，明清之際建“壽佛殿”，迄今已有一千四百多年歷史了。門上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側(cè)的楹聯(lián)：
縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去
登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來
細(xì)讀此聯(lián)，您的心靈會沉浸于超凡脫俗的禪境之中。
一段導(dǎo)游詞 篇11
明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”，老區(qū)有“此君軒”等景觀，但其表現(xiàn)形式略顯簡單，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅韌不拔、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個反映“船山文化”的景區(qū)，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點。“船山景區(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天，他頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復(fù)明的民族氣概。起義失敗后，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級文物保護(hù)單位)，在此著書立說四十年之久。王夫之自喻“船山”，源于其隱居處山上有一塊巨石，形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天，人跡罕至，密林深處有一個隧幽的巖洞，王夫之常來這里，伴著昏暗的油燈苦讀，他在《船山記》里寫到：“船山者，即吾山也……吾志且死，而船山者還其頑石”。以石寓志，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格，故自喻為“船山先生”。在“雁影潭”邊建有石船，隱含“船山”之意。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻，高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”，表示船山先生“神會”、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。
在即將結(jié)束今天的游覽之前，我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日，中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領(lǐng)下，頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略。回雁峰成為中日守攻的主要陣地，我方與日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個日日夜夜，直到彈盡糧絕，衡陽淪陷，將士們的鮮血流成河，尸骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活，共創(chuàng)美好的未來!
各位游客，這次導(dǎo)游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象，“南岳第一峰”的游覽給你帶來美的享受，希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀、游覽!
一段導(dǎo)游詞 篇12
俗語說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。
大家請跟我來，看這邊山上的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強(qiáng)。它們形態(tài)各異，姿態(tài)萬千：黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹，都是因為它們的形態(tài)而得名呢!迎客松是著名的景點之一，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達(dá)16米的兩大側(cè)側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照，作為紀(jì)念。
不知不覺大家跟我來到了山頂上，請看山頂上各種怪石，形態(tài)各異，還有天上的云海映襯，黃山的奇觀說也說不完，看也看不夠。現(xiàn)在大家自由活動，大家盡情去欣賞黃山的美景吧!
請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和食品包裝袋，不要到危險的地方去。
祝大家旅途愉快!
一段導(dǎo)游詞 篇13
現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山。”三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級)。
一段導(dǎo)游詞 篇14
親愛的游客朋友們，你們好，我是你們的導(dǎo)游——許妍，今天我將帶你們參觀鳥的天堂。
鳥的天堂是廣東省的一個聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。在天馬河上有一株五百多年樹齡的大榕樹，樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥。
現(xiàn)在，我們船下的這條河就叫天馬河，等會兒我們將看見浮在水面上的綠洲，景色奇特迷人。隨著船只的移動，河面開始變窄，看！榕樹出現(xiàn)在眼前，樹冠大得出奇，濃蔭覆蓋著占地20多畝的整個小島。不盡其數(shù)的枝干縱橫交錯，猶如進(jìn)入原始森林，枝干上有生枝干，伸進(jìn)泥土，扎根。這樣柱根相連，柱枝相托，枝葉拓展，成為遮天蔽日，獨(dú)木成林的奇光。
游客朋友們，聽！是鳥叫聲。鳥兒們一個接著一個成群飛出，大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。朋友們，這里的農(nóng)民不許人民捉他們，保護(hù)他們，給他們棲息低，這里有山有水有大榕樹，引來了成千上萬的各種鳥兒，成為了一個真正的"鳥的天堂".
一段導(dǎo)游詞 篇15
我常常坐在后院，依偎在媽媽的懷里，靜靜地，靜靜地，聽媽媽給我講述岳陽，講述那個風(fēng)景如畫的美麗岳陽。
聽媽媽說，岳陽只是一個小地方，在鄉(xiāng)間小路上，隨處可見的是泥濘的小路，渾濁的空氣，夏日聒噪的蛐蛐，還有許多小雞小鴨到處撲騰，好不令人感到厭惡。
虛榮的我聽到媽媽這么說，便嘟起小嘴，說：“那為什么要住在這里呢，我們?nèi)ケ本┳“桑ゴ蟪鞘凶 Ｎ覀兛梢匀ス蕦m，去天安門，去頤和園，我們一定會生活得很快樂的。”這時的媽媽，總會充滿憐愛地，輕輕地?fù)崦业念^說：“ 那可不行，我們本來就是住在這兒的，雖然我們沒有去大城市住過，可是我們現(xiàn)在不是照樣生活的很開心嗎?”我呆呆地看著媽媽，點了點頭。媽媽又說道：“ 岳陽，雖比不上北京的熱鬧繁榮，卻隨處都可以看見一片片安靜祥和的山田;我們這兒的大云山，雖比不上桂林山水相容的情韻卻能在舉手投足間給予你絲絲大自然淳樸的氣息;我們這兒的岳陽樓，雖比不上天安門的雄偉壯觀，卻無時無刻不在散發(fā)一股淡雅的古典美。或許岳陽確乎沒有什么地方可以令人流連往返，卻足以用它的香，它的美喚來我們絲絲的自豪與崇拜。”
那時的我，并不是那么理解這句話，只是一味的把這些話當(dāng)作兒戲，似懂非懂的點點頭，任它隨風(fēng)拂過，埋藏在我的記憶中。
隨著我的成長，岳陽也在跟著我的成長而變化著：輾轉(zhuǎn)瞬間岳陽早已不同以往，四處都是藍(lán)藍(lán)的天，悠悠的云，碧綠的河水，茂密的樹林，鮮艷的花朵，高聳的樓房，干凈的街道。聽溪水潺潺長流，樹上鳥兒歡歌笑語，泉水叮咚作響。看柳樹上的枝條隨風(fēng)擺舞，花叢間的蜂圍蝶陣，精神挺拔的行道樹佇立在道路兩旁，好不愜意……
我時常愛去南湖廣場。去看那里的植物花團(tuán)錦簇般環(huán)繞起來;去看那里的噴泉帶著繽紛的光環(huán)舞動起來;去看那里樂觀健康的老人傾扇起舞;還要去看那里的燈火輝煌。
我又愛去大街小巷，看颯颯撒下的落葉被辛勤的環(huán)衛(wèi)工人用掃帚揮向垃圾堆，再搬運(yùn)到垃圾車?yán)?看天真活潑的小孩子們在吃完零食后不辭辛勞的走向遠(yuǎn)處的垃圾桶，將零食袋扔下;看年輕的大人們將不小心遠(yuǎn)離“家園”的垃圾送回“故土”;再看老人們，笑顏目睹全程。
我還愛去寬闊的馬路邊，看私家車變身公交車、自行車，穿梭于大街小巷;看城市中的空氣里塵埃減少;看候車亭下的人們，手拿清一色的布袋，笑呵呵地等車。
我更愛去熱鬧的飯館，看路邊的流動攤位消失在城市之中;看飯館內(nèi)的筷子不再是以前那個一次性的木筷子，而是竹筷子，供大家多次使用;看喝水的杯子變身精致漂亮的玻璃杯;瞧一次性的飯盒驟然間變成了小巧玲瓏的飯碗……
我最愛去……
此時此刻我才領(lǐng)悟到真正的岳陽，岳陽的美不止是山水美，還有素質(zhì)美。人們常說“桂林山水甲天下”，可如今，我卻要大聲的說一句“岳陽山水勝天下”!
岳陽，閃爍的岳陽，我愛你!