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桂林象鼻山導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-09-14

桂林象鼻山導(dǎo)游詞(精選9篇)

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇1

  各位游客大家好!今天由我來(lái)當(dāng)你們的導(dǎo)游。今天,我們這就去游覽桂林的象鼻山公園。

  大家看!公園門(mén)后的石板。上面記載了由古至今所有在世界上出現(xiàn)過(guò)的大象。

  大家向東走。游客們,這是一個(gè)天然形成的洞,是大象的“肛門(mén)”。在這個(gè)“肛門(mén)”前各位有沒(méi)有感到有一股酒的清香飄來(lái)。這是桂林三寶之一的桂花酒的清香。

  我們繼續(xù)向前走,這就是整座象鼻山。你們看,漓江中支起的那一根支柱和象頭連接,并與四根大腿分開(kāi),加上那條和象身連在一起的象尾,組成了一座活靈活現(xiàn)的象鼻山。

  這象鼻山還有個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),大家來(lái)欣賞一下吧:

  這象鼻山,本是玉帝用來(lái)馱一個(gè)降魔的寶瓶的一頭神象。一次,玉帝外出去降魔的路上,神象病了。玉帝為了趕時(shí)間把神象留在了桂林。熱情的桂林人發(fā)現(xiàn)了這只神象,治好了,神象為了報(bào)恩,也為了欣賞這美麗的景色,所以住在了桂林。可好景不長(zhǎng),這事被玉帝知道了,他派了一個(gè)天神去除了它。神象和天神戰(zhàn)了十天十夜,足足九九八十一回合,還未分勝負(fù)。神象渴了,到漓江邊喝水時(shí),被天神一劍殺了。神象化作了一座山,誓死留在桂林。

  各位,向東走,今天的旅游就這樣結(jié)束了,希望你們能重“訪(fǎng)”桂林。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇2

  象鼻山位于廣西桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處,是桂林山水的象征。 象鼻山原名漓山,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,早在唐宋就成為著名游覽勝地,有1000多年的游覽史。

  象鼻山景區(qū)集奇山、秀水、異洞、美石于一身,還有豐富的摩崖石刻、佛像及諸多歷史文化遺跡,不論從自然景觀(guān)和人文景觀(guān)來(lái)說(shuō),都是桂林山水文化的精華,在國(guó)際上享有很高的知名度。 象鼻山主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國(guó)革命遺址陳列館等。

  附近還有隋唐開(kāi)元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊,漓水流貫其間,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻飲水漓江,景致極佳,唐宋以來(lái)即為游覽勝地。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇3

  象鼻山,簡(jiǎn)稱(chēng)“象山”,位于漓江與桃花江(舊稱(chēng)陽(yáng)江)匯流處,因其山形酷似一只站在漓江邊伸長(zhǎng)鼻子飽飲江水的大象而得名,而且在半山處正好有一個(gè)對(duì)穿的巖洞,叫“象眼巖”。山呈東北走向,長(zhǎng)約180米,寬約100米,相對(duì)高度50米,海拔約200米。

  鼻山原名漓山,又名宜山、儀山、沉水山,簡(jiǎn)稱(chēng)象山。象山的神奇,形神畢似,在鼻腿之間造就一輪臨水皓月,構(gòu)成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽(yáng),亦名朝陽(yáng)洞。“象山水月”是桂林山水的奇景,與南望的穿山月巖相對(duì),一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀(guān)。

  在象鼻山的后山有一個(gè)高19米,寬3.3米,長(zhǎng)13米,南北對(duì)穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩(shī)人的詩(shī)作,其中便有唐代詩(shī)人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀(guān)察使時(shí)所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。 韓愈雖未到過(guò)桂林,卻有詠桂林的詩(shī)令人向往。

  其中“江作青羅帶,山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶,將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩(shī)抓住了桂林山水形狀之特征的,現(xiàn)已成為描寫(xiě)桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。

  【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書(shū)“西南保障”,為國(guó)民革命軍十五軍參謀長(zhǎng)何宣于1935年冬天題刻,說(shuō)明桂林自古以來(lái)都是南方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心。 1935年7月,時(shí)任第4集團(tuán)軍總參謀長(zhǎng)的葉琪墜馬身亡,何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請(qǐng)他留在廣西,任第15軍中將參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)等職。1936年2月,國(guó)民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國(guó)民革命軍誓師10周年紀(jì)念勛章。

  重返廣西后,何宣出任第15軍參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng),負(fù)責(zé)桂林及周邊縣的防務(wù)。期間,每逢周三、周六,他都要召集手下軍官,結(jié)合時(shí)事或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無(wú)虛席,連走道都站滿(mǎn)了人。每當(dāng)講到如何利用日本鬼子的弱點(diǎn)出奇制勝時(shí),何宣生動(dòng)的講述常引起熱烈的掌聲和滿(mǎn)堂大笑。

  為了有效防御,他在象鼻山修建了堅(jiān)固的碉堡和運(yùn)輸暗道。為了穩(wěn)定民心,鼓舞斗志,他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明的梭鏢大刀民兵隊(duì)伍,又在象鼻山山門(mén)上,親自書(shū)寫(xiě)并請(qǐng)石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個(gè)大字,以表達(dá)抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今,成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。

  清咸豐二年(1852)四月,太平天國(guó)軍圍攻桂林,將南路前線(xiàn)指揮部設(shè)在云峰寺內(nèi),云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動(dòng)場(chǎng)所。桂林雖然處處有山,但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時(shí)正是看中象山的山頂平整,適合放置武器炮彈,便以象鼻山做為主攻陣地,在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長(zhǎng)達(dá)34天,在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時(shí)留下的炮洞,還留下了許多圖文資料和當(dāng)時(shí)使用過(guò)的武器炮彈等,為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。

  當(dāng)年太平軍乘夜色撤圍時(shí),給清軍唱了一場(chǎng)調(diào)虎離山之計(jì)。太平軍撤兵時(shí),在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長(zhǎng)短不齊的火繩依次鳴炮等計(jì)謀掩護(hù)太平軍安全撤離,直到第二天的早上,清軍才發(fā)現(xiàn)中計(jì)上當(dāng)。

  現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專(zhuān)題陳列館,其匾額為國(guó)畫(huà)大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過(guò)的武器、炮彈、戰(zhàn)旗及有關(guān)文字、圖標(biāo)等,為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。

  花團(tuán)錦簇、四季飄香的愛(ài)情島位于景區(qū)北側(cè),占地面積15000㎡,瀕臨漓江,是觀(guān)看象鼻山的又一好的觀(guān)景點(diǎn)。1983年桂林市政府為了保護(hù)漓江,為河道清淤時(shí)用泥沙堆積形成小島,島上環(huán)境優(yōu)美、植被茂盛,是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽?ài)之處,故稱(chēng)之為愛(ài)情島。“愛(ài)情島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作,也是桂林人追求幸福培育愛(ài)情的搖籃,在這里,遙遙相對(duì)的“象山水月”為愛(ài)情作證,愿天下有情人終成眷屬。

  桂林山山有洞,洞洞有寶,象鼻山山腹是一個(gè)大溶洞,整座山的三分之二是空心的,面積約3000平米,冬暖夏涼,常年溫度保持在18-19攝氏度,早從宋代開(kāi)始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無(wú)色透明,味香而辣,它秉承上千年中華民族智慧結(jié)晶,汲漓江之精、漓水之魂,成為中國(guó)米香型代表酒,,(中國(guó)白酒分外醬香(茅臺(tái))、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時(shí)期就被定為朝廷貢品,是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應(yīng)天府通判張鳴鳳稱(chēng)象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”,在象山腳下結(jié)廬而居。

  象鼻山做為背景畫(huà)面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺(tái)。如20xx年央視春晚的《盤(pán)歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》,20xx年央視豬年春晚,來(lái)自匈牙利的英國(guó)達(dá)人秀第七季冠軍Attraction舞團(tuán)帶來(lái)了創(chuàng)意舞蹈《符號(hào)中國(guó)》,從外國(guó)藝術(shù)家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長(zhǎng)城、兵馬俑、天壇等代表中國(guó)的元素,用自已的肢體語(yǔ)言,再現(xiàn)了外國(guó)人眼中的中國(guó)。

  《象山傳奇》共分四個(gè)主篇章:遠(yuǎn)古桂林,神秘象寨、幻影劇場(chǎng)、神象傳說(shuō)。藤蔓茂密的榕樹(shù)叢林,奇特的山光水色,先民的生活場(chǎng)景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫(huà)卷!

  沒(méi)有任何一種美麗能如象山那樣,不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒,都吸引著人們的目光,能震撼著每一顆心靈!

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇4

  “大家好,我是你們的導(dǎo)游。你們就叫我黃阿姨吧。”黃阿姨綻放開(kāi)了笑容:“大家早以知道桂林山水了吧!我們游玩的這條漓江中有許多石灰?guī)r,這些石灰?guī)r地形遍布,使得桂林諸山奇峰林立,例如疊彩山、象鼻山、伏波山。它們猶如巨象、玉筍,形態(tài)各異。從遠(yuǎn)處望去,桂林的山處處是景,處處是畫(huà),那畫(huà)中的山鋒利的少,秀美圓潤(rùn)的多。今天我們要游的是象鼻山,這座山因酷似巨象伸鼻吸水而得名。”

  “這里原來(lái)真有一只巨象嗎?”一個(gè)小女孩嫩聲嫩氣地問(wèn)到。“這我可不知道。”黃阿姨笑的更開(kāi)心了。“不過(guò)我知道幾個(gè)關(guān)于象鼻山的傳說(shuō)呢!”“快告訴我們!”大家齊聲喊到。“我這就說(shuō)。”阿姨娓娓道來(lái)。“第一個(gè)故事是這樣的:這頭象原是玉皇大帝身邊的一位大將。一天,它悄悄來(lái)到人間,看到了美麗的桂林,玩得忘掉了吃飯、睡覺(jué)。后來(lái),它病倒了,當(dāng)?shù)厝藗兗?xì)心照顧喂飯喂藥。大象病好后知恩圖報(bào),幫助桂林人疏通水利,灌溉良田并想留在人間。玉皇大帝得知勃然大怒,立即派托塔李天王前去捉拿。當(dāng)大象正在漓江喝水時(shí),不幸被李天王用箭射死,化為象鼻山。”

  “這將它刺死。那只大象便化作了象鼻山,從此靜靜的屹立在了漓江邊,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子伸于江水之中好似正在從江里汲水。”“看來(lái)巨象也被桂林的美麗景色吸引住啦。”小女孩再次說(shuō)到。

  黃阿姨接著為我們介紹桂林。她說(shuō),象鼻山的山下是水月洞,是由象身及象鼻自然形成的圓洞,清清的江水貫流,悠悠的小船蕩過(guò)。站在象鼻山腳,看青山聳翠,秀竹翩躚,江面小船兒悠悠,岸邊煙霧繚繞。

  “還有許多詩(shī)人題過(guò)詩(shī)呢!”她突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“宋薊北處士《和水月洞韻》詩(shī): “水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流。”就形象地描繪了這一景致;明代孔鏞有詩(shī)贊道:象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波,青山自是饒奇骨,百日相看不厭多。”“看來(lái)桂林名氣好大哩!”坐在我后面的小男孩叫起來(lái)。”

  漓江像蜿蜒的'玉帶,纏繞在蒼翠的奇峰中,乘舟游漓江,可觀(guān)山形、倒影、碧水、青山、牧童,還有遠(yuǎn)古的傳說(shuō)、古樸的田園人家、清新的呼吸,難怪學(xué)者百姓,無(wú)不為之傾倒。山石垂入水中又如象鼻飲水漓江,景致極佳,讓人不由得感慨大自然的鬼斧神工。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇5

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,下面我首先大家介紹一下。

  象鼻山又稱(chēng)象山。明代詩(shī)人孔鏞寫(xiě)道:“象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多。”這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水,因而得名。

  象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀(guān),使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林,但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

  象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展,綠樹(shù)成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱(chēng)之為瓶塔或劍柄塔。

  象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過(guò)桂林時(shí),居住于開(kāi)元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢,只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛(ài)。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇6

  “大家好,我是你們的導(dǎo)游。你們就叫我黃阿姨吧。”黃阿姨綻放開(kāi)了笑容:“大家早以知道桂林山水了吧!我們游玩的這條漓江中有許多石灰?guī)r,這些 石灰?guī)r地形遍布,使得桂林諸山奇峰林立,例如疊彩山、象鼻山、伏波山。它們猶如巨象、玉筍,形態(tài)各異。從遠(yuǎn)處望去,桂林的山處處是景,處處是畫(huà),那畫(huà)中的山鋒利的少,秀美圓潤(rùn)的多。今天我們要游的是象鼻山,這座山因酷似巨象伸鼻吸水而得名。”

  “這里原來(lái)真有一只巨象嗎?”一個(gè)小女孩嫩聲嫩氣地問(wèn)到。“這我可不知道。”黃阿姨笑的更開(kāi)心了。“不過(guò)我知道幾個(gè)關(guān)于象鼻山的傳說(shuō)呢!”“快告訴我們!”大家齊聲喊到。“我這就說(shuō)。”阿姨娓娓道來(lái)。“第一個(gè)故事是這樣的:這頭象原是玉皇大帝身邊的一位大將。一天,它悄悄來(lái)到人間,看到了美麗的桂林,玩得忘掉了吃飯、睡覺(jué)。后來(lái),它病倒了,當(dāng)?shù)厝藗兗?xì)心照顧喂飯喂藥。大象病好后知恩圖報(bào),幫助桂林人疏通水利,灌溉良田并想留在人間。玉皇大帝得知勃然大怒,立即派托塔李天王前去捉拿。當(dāng)大象正在漓江喝水時(shí),不幸被李天王用箭射死,化為象鼻山。”

  “這將它刺死。那只大象便化作了象鼻山,從此靜靜的屹立在了漓江邊,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子伸于江水之中好似正在從江里汲水。”“ 看來(lái)巨象也被桂林的美麗景色吸引住啦。”小女孩再次說(shuō)到。

  黃阿姨接著為我們介紹桂林。她說(shuō),象鼻山的山下是水月洞,是由象身及象鼻自然形成的圓洞,清清的江水貫流,悠悠的小船蕩過(guò)。站在象鼻山腳,看青山聳翠,秀竹翩躚,江面小船兒悠悠,岸邊煙霧繚繞。

  “還有許多詩(shī)人題過(guò)詩(shī)呢!”她突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“宋薊北處士《和水月洞韻》詩(shī): “水底有明月, 水上明月浮。水流月不去, 月去水還流。”就形象地描繪了這一景致;明代孔鏞有詩(shī)贊道: 象鼻分明飲玉河, 西風(fēng)一吸水應(yīng)波, 青山自是饒奇骨, 百日相看不厭多。”“ 看來(lái)桂林名氣好大哩!”坐在我后面的小男孩叫起來(lái)。”

  漓江像蜿蜒的玉帶,纏繞在蒼翠的奇峰中,乘舟游漓江,可觀(guān)山形、倒影、碧水、青山、牧童,還有遠(yuǎn)古的傳說(shuō)、古樸的田園人家、清新的呼吸,難怪學(xué)者百姓,無(wú)不為之傾倒。山石垂入水中又如象鼻飲水漓江, 景致極佳,讓人不由得感慨大自然的鬼斧神工。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇7

  桂林是著名的旅游城市,以象鼻山和漓江聞名于世。國(guó)慶黃金周期間,我來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的桂林,去看了桂林的會(huì)徽——象鼻山。

  10月2日,我一大早起床,我們來(lái)到象鼻山公園。首先,我們慢慢爬山。剛剛爬到半山腰,爸媽已經(jīng)上氣不接下氣了,而我卻充滿(mǎn)了活力,迫不及待地想爬到山頂,看看桂林市的美景,看看纏繞在城市周?chē)睦旖馁挥啊M蝗唬谖覀兊纳狡罗D(zhuǎn)角處,天空下起了“大雨”,周?chē)挠慰图泵纹鹩陚悖{(diào)皮的孩子們跳進(jìn)雨里歡呼。我一抬頭,雨就不停地傾盆而下。我仔細(xì)一看,原來(lái)是路邊密密麻麻的花里射出來(lái)的水。事實(shí)上,這是一種自動(dòng)噴花設(shè)備。水噴到天上飄下來(lái),就像下雨一樣。我們撐起傘走過(guò)去,發(fā)現(xiàn)在雨中行走頗有藝術(shù)感。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的攀登,我們終于站在了山頂上。在觀(guān)景臺(tái)上,我們眼前可以看到桂林的整個(gè)城市,遠(yuǎn)處桂林的美景令人目眩神迷,這也讓我相信四天之內(nèi)是不可能游覽桂林的。然而,從這里,我們可以看到桂林的美麗身影。

  下山后,我們繼續(xù)往前走,突然聞到一股濃郁的葡萄酒香氣。熟悉桂林的父親馬上回應(yīng)說(shuō)是三花酒的味道。但是,我不習(xí)慣聞這種味道,太濃了。于是,我們加快了腳步,這符合我媽的心意。她想早點(diǎn)看到象鼻山的美景,我的心情變得更加焦慮和激動(dòng)。

  我們走過(guò)一座連接海峽兩岸的大橋,象鼻山出現(xiàn)在我們眼前。我驚呼,激起了媽媽的共鳴。走完路邊種滿(mǎn)垂柳的小路,象鼻山離我們?cè)絹?lái)越近,旁邊的人也開(kāi)始增多。我取得了長(zhǎng)足的`進(jìn)步。

  突然,一頭大象引起了我的注意。“哇!那是象鼻山。”我歡呼。象鼻山,像一只憨厚的大象,在清澈見(jiàn)底的漓江邊,緩緩吮吸著漓江的水。它斜著身子,憨厚的樣子真的很討人喜歡。我不禁在想:大自然像一個(gè)能工巧匠,雕刻出了這只栩栩如生的大象,把桂林變美了!我立馬搶到位置,把這張好看的美圖設(shè)置在我的照片里。我只聽(tīng)到攝像機(jī)不停地咔嗒作響。過(guò)了一會(huì)兒,好看的照片發(fā)布了。“好美!”我不擅長(zhǎng)打電話(huà)給我爸爸。

  拍了照片后,我們?nèi)チ讼蟊巧降募o(jì)念品商店,我們要在那里找到一些最喜歡的寶藏。我一進(jìn)商店,就被里面種類(lèi)繁多的商品吸引住了。最顯眼的位置有一個(gè)商品柜臺(tái)。我立馬跑過(guò)來(lái)看,嚷嚷著要買(mǎi)個(gè)漂亮的小商品。你猜到是什么了嗎?他們是可愛(ài)的小貓,每只貓身上都刻著不同的字。你可以找刻有你名字的貓,然后用漂亮的珠子和紅繩串起來(lái)做一個(gè)手機(jī)鏈,這樣會(huì)給你心愛(ài)的手機(jī)增添不少色彩。我立馬就找到了。我開(kāi)心的給我媽打電話(huà),我媽也很喜歡,也加入了找貓的人群。我玩得特別用心。過(guò)了一段時(shí)間,我的名字被找到了,我就開(kāi)始幫媽媽找。很快,我媽也發(fā)現(xiàn)了。熱情的老板娘喊著幫我們穿,我卻快瘋了。我?guī)蛶讉(gè)親戚朋友找貓,等著老板娘串個(gè)手機(jī)鏈。看著奇怪可愛(ài)的小貓,爸爸趕緊帶我們走了。

  快樂(lè)的一天過(guò)去了,我們帶著淘出來(lái)的財(cái)寶一路往回走。在夕陽(yáng)的余暉中,我們今天結(jié)束了旅程。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇8

  象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀(guān),使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林,但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

  象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展,綠樹(shù)成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱(chēng)之為瓶塔或劍柄塔。

  象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過(guò)桂林時(shí),居住于開(kāi)元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢,只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛(ài)。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞 篇9

  象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱(chēng)為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀(guān)交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺(tái)、坪、徑、文物、古跡相映成畫(huà),美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點(diǎn),其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入 勝,被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿(mǎn)月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過(guò),洞影倒映江面,構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀(guān),“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來(lái)的墨客騷人文思泉涌,洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級(jí)曲折百上。山頂平展,樹(shù)木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠(yuǎn)眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀(guān),人文景觀(guān)交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具。象山公園常舉辦各類(lèi)花展,游人徜徉其中,但見(jiàn)山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之?huà)擅模瑤滓缮硖幭删常鬟B忘返。桂林之旅,從象山公園開(kāi)始。

  從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長(zhǎng)波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬(wàn)年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個(gè)長(zhǎng)17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽(yáng)洞。江水穿洞而過(guò),山洞如明月浮水。有詩(shī)贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹(shù)蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹(shù)皆似披上一襲輕紗,古人稱(chēng)之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時(shí)的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn)。

  象鼻山看點(diǎn):

  水月洞

  在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬(wàn)年前, 地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米。《象山記》載, “有石穴一,彼此可以相望, 形圓而長(zhǎng),其半入于漓水中,水時(shí)高時(shí)下,故其穴亦時(shí)有大小”。

  水月洞洞口朝陽(yáng),亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上, 如明月浮水,十分形象, 所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句,莫不嘆為觀(guān)止。宋薊北處士《水月洞》詩(shī)有“水底有明月, 象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細(xì)致刻畫(huà)了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對(duì), 一懸于天, 一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀(guān)。

  宋代在洞中建朝陽(yáng)亭,清代改稱(chēng)得月樓,已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽(yáng)亭詩(shī)并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩(shī)稿手札等摩崖石刻50余件。

  朝陽(yáng)亭

  在像鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠(yuǎn)在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話(huà)題。原來(lái),南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”,并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意見(jiàn),恢復(fù)了原名,寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。

  象眼巖

  象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè), 互相貫通,高約2米,寬5~10米,長(zhǎng)52.8米,呈扁長(zhǎng)形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長(zhǎng)的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級(jí)可登上南眼。出象眼巖,盤(pán)山道可達(dá)山頂。北眼懸崖峭壁,無(wú)磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對(duì)眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺,江波帆影, 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載: “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。”根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩(shī)之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時(shí)無(wú)可考。方信孺詩(shī)有“不用窮探費(fèi)杖藜, 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,說(shuō)云崖軒建在象山麓是可信的

  普賢塔

  普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄,又像一只古雅的寶瓶,因此稱(chēng)“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō),而大象馱寶瓶,在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長(zhǎng)約13.5米, 面積44.5平方米。巖口面江, 東向,呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字,并稱(chēng)此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整, 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪(fǎng)毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”, “山窗寂靜觀(guān)周易”句,詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。

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