張家口導(dǎo)游詞（通用11篇）
張家口導(dǎo)游詞 篇1
張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”。
定將軍原名定安，為滿清之貴族，漢姓為“黃”，其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)�。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍，因戰(zhàn)功升為一品頂戴，并賜產(chǎn)張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關(guān)外，為大清帝國訓(xùn)練八旗子弟兵，成為朝野聞名的棟梁之臣。
民國時(shí)期，這里是中國交通銀行張家口市分行的行址，日軍占領(lǐng)張家口后，偽蒙疆政府會(huì)成立后，1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府，在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫，用來存銀兩。1948年張家口第二次解放后，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市，那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地。
為了張家口的對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展，定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù)，現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái)。
餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化，再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn)。內(nèi)設(shè)古典式雅間，雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁，把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合，使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受。
張家口導(dǎo)游詞 篇2
在張家口，有一個(gè)美麗的地方，那里漫山遍野都是綠色，那就是水母宮。來到了水母宮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的一切都充滿生機(jī)，綠意濃濃。由于是爬山，上山的路有些難走，但是扭頭看看美麗的景色，就不覺得累了。一棵棵楊柳隨風(fēng)搖晃，是在對(duì)游人招手來歡迎吧。想到這里，我也向楊柳招手回應(yīng)。往深處走，聞著陣陣花香，聽著聲聲鳥鳴，使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲，小蟲也開始伴奏。再往前走，有一個(gè)大湖有陣陣微風(fēng)吹來，墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。
湖中心有個(gè)小島，有兩只仙鶴停落在上面，一只低頭飲水，一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個(gè)山洞，里邊積滿了水，陰森森的，黑漆漆的山洞，有一股冷風(fēng)從山洞冒出來。該下山了，下山路很好走，不一會(huì)兒，就回到了門口。路程結(jié)束了，有點(diǎn)對(duì)美景戀戀不舍，下次再來吧感受水母宮的美麗，浪漫，神秘吧!
張家口導(dǎo)游詞 篇3
水母宮背后的臥云山，山勢(shì)巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，對(duì)身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢(shì)，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的歷史名城。在臥云山還留下了著名愛國將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部就曾設(shè)于此。水母宮南面，林木叢中建一館舍，有東西兩個(gè)大廳，造形古樸，游廊環(huán)繞，水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動(dòng)的照片和部分遺物，以激勵(lì)后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。
水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺，寺內(nèi)彩繪神龍，爪踏行云，呼之欲出。在寺的東南，是人工瀑布，急流飛瀉，水簾橫出，令人心曠神怡。瀑布下為一水池，石橋、欄桿曲折其上，小亭、孤島點(diǎn)綴其間，四周綠樹婆娑，池內(nèi)游魚戲水，白云山影倒映其間，別有一番情趣。
為水母宮增輝生色的，還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上，一條新建彩色游廊壯若臥龍。游廊之上，山峰層疊、怪石林立，之中有一巨石，遠(yuǎn)望如冕冠寬服、傴僂威坐的老人，俗稱“石老漢峰”。1958年，中國文聯(lián)參觀來此游覽，郭沫若曾即地賦詩暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來無數(shù)游人翹首贊嘆，流連忘返。
張家口導(dǎo)游詞 篇4
親愛的游客朋友，歡迎您來到河北省張家口市，您現(xiàn)在所在的大境門是國家級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)，位于張家口市區(qū)北端，建于清順治元年，也就是公元1644年，大境門是中國萬里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，在歷史上有著重要的地位。
大境門是中國萬里長(zhǎng)城眾多關(guān)隘中一個(gè)十分特殊的關(guān)口。它在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界已經(jīng)被列入與“山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)”同樣重要的關(guān)口。我國萬里長(zhǎng)城的關(guān)口都以“關(guān)”“口”稱謂，而只有張家口的這個(gè)關(guān)口被稱做“境門”，這其中包含著“商文化”和“武文化”的魅力，也流淌著民族融合的歷史淵源。
從明朝隆慶5年起，張家口大境門外元寶山一帶，逐漸形成了在歷史上被稱為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿(mào)市場(chǎng)。來自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、毛織品、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器和白糖，大境門外成為了我國北方國際易貨貿(mào)易的內(nèi)陸口岸。封建王朝以長(zhǎng)城和門為界，做生意的外族人只能在城外交易�！熬抽T”意思是指邊境之門。1927年察哈爾督統(tǒng)高維岳在大境門門楣上書寫的“大好河山”四大顏體大字，蒼勁有力，頗為壯觀，更為大境門增添風(fēng)韻。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，生命與死亡，繁榮與凄涼，在這里周而復(fù)始，更迭演繹。大境門歷盡滄桑，是張家口歷史的見證，許多重要的歷史事件都與大境門密切相關(guān)。大境門既目睹了舊中國的貧弱，也目睹了新中國的興旺和塞外張家口的歷史巨變。張家口人以大境門為榮，大境門也自然成為張家口的象征。
張家口導(dǎo)游詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好!
張家口位于東經(jīng)113°50′～116°30′，北緯39°30′～42°10′。東靠河北省承德市，東南毗連北京市，南鄰河北省保定市，西、西南與山西省接壤，北、西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界，張家口市南北長(zhǎng)289.2千米，東西寬216.2千米，總面積3.68萬平方千米。
張家口市地勢(shì)西北高、東南低，陰山山脈橫貫中部，將張家口市劃分為壩上、壩下兩大部分。境內(nèi)洋河、桑干河橫貫張家口市東西，匯入官廳水庫。張家口市屬內(nèi)蒙—大興安嶺褶皺系和中朝準(zhǔn)地臺(tái)兩個(gè)Ⅰ級(jí)構(gòu)造單元。內(nèi)蒙—大興安嶺褶皺系是一個(gè)自元古代至古生代末長(zhǎng)期發(fā)育的地槽區(qū)，僅在康保北分布，范圍極小，地層零星出露。中朝準(zhǔn)地臺(tái)構(gòu)造發(fā)展過程可明顯地劃分為3大階段，反映出地殼呈活躍—穩(wěn)定—活躍的發(fā)展演化規(guī)律。張家口市主要有深斷裂2條，大斷裂7條。巖漿巖比較發(fā)育，分布面積大，巖石種類較齊全。巖漿巖共有9個(gè)旋回，每個(gè)旋回都以噴出巖開始，以中深層侵入巖結(jié)束。超基性、基性、中性、堿性及酸性巖都有，巖基、巖脈、巖株、巖墻、巖被各種產(chǎn)狀齊全。
張家口市地層除缺失下古生界上奧陶系、上古生界志留系、泥盆系、石炭系、上二疊系和中生界三疊系、上白堊系以外，由太古界至新生界地層皆有出露，總厚度達(dá)35978～51866米。張家口市出露的地層中包括的巖石種類也很齊全，不僅有太古界的變質(zhì)巖，元古界、古生界和新生界的沉積巖，還有侵入體周圍的接觸變質(zhì)巖和局部的動(dòng)力變質(zhì)巖，以及超變質(zhì)作用形成的.混合巖。巖漿巖主要是中生代、新生代噴出巖和呂梁期、海西期、燕山期花崗巖以及不同巖性的巖脈。
張家口市屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。其氣候特點(diǎn)是：一年四季分明，冬季寒冷而漫長(zhǎng)；春季干燥多風(fēng)沙；夏季炎熱短促降水集中；秋季晴朗冷暖適中。壩上地區(qū)光資源豐富，晝夜溫差大；雨熱同季，生長(zhǎng)季節(jié)氣候爽涼；高溫高濕炎熱天氣少。年降水量為330～400毫米。
張家口導(dǎo)游詞 篇6
通泰大橋是世界上跨度最大的下承式鋼結(jié)構(gòu)懸索拱橋，也是國內(nèi)第一例主梁為下承式鋼結(jié)構(gòu)懸索拱橋。按照“生態(tài)-環(huán)保-人性化”的設(shè)計(jì)理念，該橋?qū)⒌赜蛭幕c時(shí)代特色相結(jié)合，以“騰飛”為主題，在橋塔的設(shè)計(jì)上更獨(dú)具匠心，整個(gè)橋塔由底部旋轉(zhuǎn)上升，造型簡(jiǎn)潔，使得建成后的大橋像一條龍?zhí)ぴ骑w騰，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。大橋南承清水河?xùn)|互通，西接清水河西互通和大境門高架橋，這組龐大的“橋梁群”首尾相連，錯(cuò)落有致，總長(zhǎng)度達(dá)945米，氣勢(shì)磅礴，宏偉壯觀，向西經(jīng)西太平山隧道穿山而去，猶如一條紐帶，將隔河對(duì)峙的東西太平山一線相牽。我們接著往東走。
河的兩旁，微風(fēng)吹拂垂柳搖曳著婀娜的身姿，紅花綠葉也跟著輕輕擺動(dòng)，河水蕩起一圈圈漣漪，成了一曲優(yōu)美的樂章，令人沉醉。
接著我們看到的是建設(shè)橋，它跨徑150米，橋梁總寬為36—39米，是以“人文歷史”為主題，充分挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化，弘揚(yáng)民族精神，將設(shè)計(jì)理念高度概括，建設(shè)橋橋塔的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，整個(gè)橋塔由底部旋轉(zhuǎn)上升，造型簡(jiǎn)潔，設(shè)計(jì)感強(qiáng)，有強(qiáng)烈的張力和視覺沖擊力，像一條龍?zhí)ぴ骑w騰，寓意張家口的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，為張家口注入新的城市精神，吉祥神圣的形象和中華民族的象征，表達(dá)了張家口人民的生活狀態(tài)和美好心愿，將龍文化永久傳承。
張家口導(dǎo)游詞 篇7
在張家口市區(qū)西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。
遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動(dòng)，栩栩如生。
在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高12 - 13米，粗30 - 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣�，F(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個(gè)古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞，洞口楹聯(lián)曰："靈液供丹灶，清心照玉壺"，洞內(nèi)四季結(jié)冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰："傍山冬日液，側(cè)水夏天凝"，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞，一年四季冷風(fēng)嗖嗖，有物置于洞口，即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入，現(xiàn)洞口已被封閉。
沿山路迤邐而上有"萬松?"，再上有"矗霄亭"，翼然臨于絕頂，登山鳥瞰，張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓游客，令游覽者驚嘆不已。峭壁上，留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳，1923年冬，康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來張家口，前往賜兒山云泉寺游覽，深為"山川縞素、天地一白"而感嘆，遂作《霧雪登云泉寺》，詩曰："山縣關(guān)城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛云泉寺。日出松石上，詩清情復(fù)幽。后人今不見，應(yīng)共憶斯游。 "康有為游興猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出"行行積雪里，漸入浮云端;前路青天近，冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后，又揮毫寫下"崖石青天里，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞?wù)壑�。平明出谷口，險(xiǎn)盡尚驚疑。
關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。傳說500多年前，有一對(duì)夫婦，結(jié)婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時(shí)，突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有說話，從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃，送給他們，然后就無影無蹤了。第二年，這對(duì)夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。于是，人們便把西山，稱為“賜兒山”了。現(xiàn)在，在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺，寺內(nèi)有一個(gè)佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫，畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛，佛像四周煙云繚繞，云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地，人稱“賜兒大仙” 。
張家口導(dǎo)游詞 篇8
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場(chǎng)所。特別是清雍正年間以后，張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國首都烏蘭巴托）的貿(mào)易運(yùn)銷路線，是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。
張庫大道的繁榮，使張家口成為我國最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制，必須有充足的優(yōu)質(zhì)水，于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財(cái)源茂盛，于是紛紛集資，于清乾隆四十七年（1782年），跨泉修建了這座水母宮。
清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫大道貿(mào)易，使張家口成為當(dāng)時(shí)全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道，即張家口通往蒙古高原庫倫城（今烏蘭巴托）的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂為之裂隙，清泉自石上汩汩而出，有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水，毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障，且所制毛皮質(zhì)高一等，為商人們帶來了滾滾財(cái)源，為感謝水母娘娘庇佑，皮革商們?cè)谇∧觊g便集資修起了這座水母宮。
水母宮背后的臥云山，山勢(shì)巍峨，樹木蘢蔥，山頭白云繚繞，一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌，水流清澈甘美，終年不涸，被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山，干渴思飲，四顧無水，便指地為泉，山巖遂裂隙，泉水泊泊而出，至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，對(duì)身體有極大補(bǔ)益。還因?yàn)樗|(zhì)較硬，含硫、鋁等礦物質(zhì)，有宜于浸泡、洗鞣毛皮，效果極佳。
水母宮依山就勢(shì)，碧瓦朱門連結(jié)牌坊，繞院而行。宮下幽深的隧洞，泉水淙淙，緩緩流入十多個(gè)洗皮，飛檐翹角，雕梁畫棟。
張家口導(dǎo)游詞 篇9
水母宮整個(gè)格局大致呈半圓對(duì)稱形，主殿立于弧頂，前為牌樓，左右各一耳房，左供三皇五帝，下弧兩側(cè)各有一組建筑供奉各路神仙，出入之地便設(shè)在下弧之端。入口門樓很小，親近得像鄰家小院的門樓，門檻木已被磨踏四裂，上面的鐵釘?shù)Z得鐙亮，曾幾何時(shí)，這里香火旺盛，接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜，青墻朱柱，畫棟雕梁，蹩腳的彩畫開始剝落，檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼，就是吧，在水母的圣堂魚蝦理應(yīng)恣意地游動(dòng)，游上畫椽又有什么不可呢？不算精細(xì)的牛腿雀替在檐影下黯淡，倒也覺著可愛，幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下，隨風(fēng)飄動(dòng)，平添了不少生氣。左耳房頂長(zhǎng)了好多野草，一如的枯黃，給灰色的瓦頂抹上一道亮色，野草把主殿上的山花半遮著，隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀，青磚牌坊上書“水母宮”三字，廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水母娘娘像，廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內(nèi)還建有愛國將領(lǐng)馮玉祥的別墅與塑像，并開辟了吉鴻昌烈士紀(jì)念館。人們?cè)谶@里可以緬懷發(fā)生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉，從中受到鼓舞和鞭策。
水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好，馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部曾設(shè)于此。水母宮林木從中有一館舍，館內(nèi)有東西兩個(gè)大廳，造型古樸，又廊環(huán)繞，這兒是馮玉祥將軍時(shí)常居住和辦公的地方，據(jù)此不遠(yuǎn)處矗立著馮玉祥的雕像，將軍目光堅(jiān)毅，直識(shí)前方，令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊，上書“水母宮”三個(gè)金色大字，兩側(cè)“有求”“必應(yīng)”，鏤空的花墻，宛如錦帶。宮前朱檐懸匾，“風(fēng)調(diào)雨順”、“有求必應(yīng)”、“保我赤子”，筆力遒勁，氣勢(shì)如虹。宮內(nèi)，除水母娘娘和侍女塑像外，兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏，描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事，無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達(dá)了當(dāng)時(shí)蒙漢友好、貿(mào)易往來的熱鬧景象。
張家口導(dǎo)游詞 篇10
張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ�。樓建在�?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)520xx年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)。可與武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里�？偯娣e20xx余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂�，F(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
張家口導(dǎo)游詞 篇11
各位游客：
你們好，歡迎你們來到張家口，我是你們的導(dǎo)游。張家口市地處京晉冀蒙交界處，距北京約180公里，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時(shí)開始,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面廣。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚(yáng)天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽(yù)。1948年，張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會(huì)城市。
張家口三面環(huán)山，北依長(zhǎng)城，歷史上是兵家必爭(zhēng)之地。中華人民共和國建立五十多年來，張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱，以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富，并有四通八達(dá)的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美，市容整潔的民風(fēng)淳樸，夏季氣候涼爽，風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城，大境門，云泉寺，水母宮，清遠(yuǎn)樓，鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū)，有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上，遼闊無垠，綠波蕩漾，野花盛開的壩上天然草原，與湖光山影，水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀，翠幛密蔽，層林盡染的原始林區(qū)，與泉水淙淙，風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址，又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng)。風(fēng)格獨(dú)特，景觀各異，有天然質(zhì)樸之風(fēng)光，是旅游避暑之佳所。
清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中，又名鐘樓，始建于明成化十八年(公元1482年)，是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ墙ㄔ诟?米的十字券洞上，南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層，內(nèi)實(shí)2層，通高25米，樓閣高17米，為3開間，6塔椽，前后明間出抱廈，四周有游廊，支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂，腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗，循角飛翹，生氣盎然。樓上層搪下，懸掛愿額4塊，南曰“清遠(yuǎn)樓”，北曰“聲通天穎”，東曰“聳峙嚴(yán)疆”，西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口，高2.5米，口徑1.7米，重約萬斤，用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚(yáng)宏亮，可傳40余里，頗負(fù)盛名。該樓造型別致，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)�？膳c武漢黃鶴樓媚美，在國內(nèi)同屬罕見，索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨(dú)具一格，為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑，1986年文化部撥款39萬元，對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù)，修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透，金龍玉獸傲首長(zhǎng)空，飛搪翹角宏宇軒昂，廊柱斗拱被紅掛翠，雕梁畫棟富麗堂皇，古鐘高懸，風(fēng)鈴叮當(dāng)，顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里�？偯娣e20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺，森林茂密，郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林，還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi)，峰巒疊峰、翠幢密蔽，豐草綠繩而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅，峰回路轉(zhuǎn)，險(xiǎn)徑回曲，頗具雄奇、峻險(xiǎn)、秀麗之特色。林間空氣清新，野芳幽香，百鳥爭(zhēng)鳴，泉水叮略，身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長(zhǎng)滿山坡，山兔、松鼠跳躍樹叢，善萬物之得時(shí)，會(huì)使您抬然自樂�，F(xiàn)已開辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū))，包括奇臺(tái)山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn)。奇臺(tái)山由山脊拔地而起，山勢(shì)高峻、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞，游人可穿梭自如，別具風(fēng)趣。，登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū)，該區(qū)以森林為主體，碧波蕩漾，繁花似錦，木欣欣以向榮，泉淚渭而始流，使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場(chǎng)。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū)，有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處，河北省琢鹿縣東部黃土源上，屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖，他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說：黃帝的政治、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”，后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺室尤”，又巡視各地，東至于海，西至于空桐，南至于江，北逐葷粥，從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震，被各部族首領(lǐng)尊為天子，并與之“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元，使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代。
好，游客朋友們，張家口就為家講解到這兒，謝謝各位的支持!