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岳廟導游詞

發布時間:2024-10-10

岳廟導游詞(精選6篇)

岳廟導游詞 篇1

  位于棲霞嶺南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原稱忠烈廟,經歷了元、明、清、民國時興時廢,代代相傳一直何存到現在。1978年重新整修,使岳廟更加莊嚴肅穆。

  岳廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領,但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷,陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后,獄卒隗順冒著生命危險,背負岳飛遺體,越過城墻,草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪,并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體,用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下,就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

  游人進岳廟參觀,頭門是一座二層重檐建筑,巍峨莊嚴,繼而是一個天井院落,中間是一條青石鋪成的甬道,兩旁古木參天。正殿重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾,是葉劍英的手筆。大殿正中是彩色岳飛塑象,身著紫色蟒袍,臂露金甲,顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身著蟒袍。殿兩面壁上是明代莆人洪珠寫的“盡忠報國”四個大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾,是岳飛手跡,左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾,是佛教協會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海寫的,正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫,展示了岳飛保衛國家的英雄業跡。

  正殿西面有一組庭園,入口處有精忠柏亭,內有枯柏8段,傳說這棵柏樹原在大理寺風波亭邊上,岳飛遇害后樹就枯死了,后來就移放在岳墳邊上,稱為精忠柏。現經鑒定,此枯柏并非南宋古柏,而是屬于松柏科的植物化石,其歷史有一億二千萬年以上了。入庭園,南北各有一條碑廊,北面碑廊陳列的是岳飛的詩詞、奏札等手跡,南面是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊岳飛的詩詞。庭園中間有一石橋名精忠橋;過精忠橋便是墓闕,造型古樸,是1978年重修時按南宋的建筑風格造的。

  墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園,墓道兩側有石馬石虎石羊各一對,石俑三對正中便是岳飛墓,墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”,左邊是岳云墓,墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”,兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯:“正邪自古同冰炭,毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側跪著今4個鑄鐵像,供人唾罵,遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯一副:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側,另有一組庭園,現已成岳飛紀念館,供游人瞻仰。

岳廟導游詞 篇2

  杭州岳王廟位于西湖西北角,北山路西段北側。

  岳廟,多稱為岳王廟,位于西湖棲霞嶺南麓,始建于南宋嘉定十四年(1221),初稱褒忠衍福禪寺”,明天順間改額“忠烈廟”;因岳飛追封鄂王而稱岳王廟,歷代迭經興廢,現存格局于清代重建后形成,分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東,忠烈祠和啟忠祠坐北朝南;岳王廟大門,正對西湖五大水面之一的岳湖,墓廟與岳湖之間,高聳著“碧血丹心”石坊,寄托炎黃子孫對愛國英雄的敬仰之情。現岳飛墓為全國重點保護文物。

  忠烈祠有門樓、正殿各一,配殿二,殿前庭園空曠,古木蕭森。正殿為重檐歇山頂,檐間“心昭日月”匾額是葉劍英元帥于1979年岳王廟重建時題書的。正殿兩側壁有明代浙江參政洪珠題寫的“精忠報國”四個大字,正殿中間為岳飛塑像,原是戴冕旒的帝王形象,“文革”時被毀。現在武將裝束的坐像高4.54米,頭戴帥盔,身披戰袍。像前高懸“還我河山”匾,傳為岳飛手跡。

  忠烈廟西側舊為啟忠祠,祭祀岳飛父母及其五子(云、雷、霖、震、霆)、五媳玉女銀瓶,現辟為岳飛紀念館,以實物、圖片等介紹岳飛氣貫日月的一生和巨大影響。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁鐘,證實了這里確實是以禮改葬岳飛處。

岳廟導游詞 篇3

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  岳廟位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1220xx年,是為紀念南宋民族英雄岳飛而建的。內有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。

  忠烈廟內的岳飛塑像,上懸“還我河山”巨匾為岳飛手跡。啟忠祠原祀岳飛父母、妻兒,現辟為岳飛紀念館,陳列岳飛的生平事跡。

  岳飛墓園在忠烈祠西側,墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕,闕前照壁上鐫“盡忠報國”四字。

  墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊;墓道階下有陷害岳飛的四個奸臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像,反翦雙手,長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。

  墓園內有南北碑廊,陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊,具有重要的文史價值。1961年,岳飛墓列為國家重點文物保護單位。

岳廟導游詞 篇4

  各位游客:

  我們現在來到的這個地方就是是岳王廟,大家看到的這座重檐歇山頂建筑就是岳廟的門樓,我們現在來看下石柱上兩邊的楹聯“三十功名塵與土,八千里路云和月”,這是原國防部長張愛萍題寫得,出自于岳飛得《滿江紅》。說得是岳飛再當時二十二、三歲得時候已經獲得了節度使的榮譽,和少保得官位,但是他卻把這些看視塵與土,因為這些與自己平時堅定執著的要收復失地、報仇雪恨的壯志所比,卻是極為渺小的,后面的一句是寫的他風塵仆仆的征戰疆場的情景。在國內有三處的岳王廟,一個就是在他的故鄉河南省湯陰縣,另外一個是在中國臺灣的`宜蘭縣,還有一個就是我們現在來到的杭州,希望大家好好游覽,雖然岳飛是出生在河南省湯陰縣,但是他的后半生卻是在杭州度過的,這兒是岳飛遺骨真正的埋葬處。現在就讓我們進去了解下岳飛當年的英雄事跡吧……

  岳王廟始建于南宋嘉定十四年(1221年),原為“智取觀音院”,現在的岳王廟是清朝康熙五十四年(1715年)重建的。大家看到掛在忠烈祠重檐間的“心昭天日”橫匾,說的是當年大理寺主審官何鑄等人嚴刑拷打岳飛,逼他在已經擬好的假供上畫押,岳飛裂裳袒背,背上的“精忠報國”四個大字,深入肌膚,滿腔悲憤,連書寫到“天日昭昭,天日昭昭”八個大字,連何鑄等人也大為感動,這位偉大的民族英雄的精忠報國之心,可昭天日,萬古不朽,葉劍英元帥為此故親自改寫這塊橫匾。

  我們現在看到的是岳飛的座像,高4.54米,大家看岳飛頭戴紅纓帥盔,身穿紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,右手按劍,態度嚴正,英氣勃勃,令人肅然起敬。在座像的上端懸掛著岳飛手寫的橫匾“還我河山”四字,這是岳飛畢生為之奮斗的目標,不禁讓人想起當年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。岳飛的故事,幾乎是家喻戶曉的。在北宋崇寧二年(1103年),岳飛生在河南省湯陰縣的一個農家,相傳,在他出生的時候,剛好有只大鳥從屋頂上飛鳴而過,因而取名為飛,字鵬舉。他從小在母親的教導下,時時不忘盡忠報國,在老師周侗的指導下,武藝日漸精通,從軍后,因作戰英勇,常常出奇制勝,在長期的抗金戰斗中,建立了一支紀律嚴明的抗金隊伍――岳家軍。最后因為與宋高宗、秦檜等人的政策不能相容,被秦檜以“莫須有“的罪名殺害,年僅39歲。他的長子岳云、部將張憲同一天被害于眾安橋,家屬全部流放到嶺南。

  “勤奮學習”說的是岳飛自由好學,喜歡讀《孫子兵法》等書,愛聽歷史眾的英雄人物的故事,況且身體強健,小的時候就能拉開150多公斤的強弓,開始向陳廣學習武藝,后來又跟周侗學射箭,練就了奮勇殺敵的本領。

  “岳母刺字”講的是岳飛早年喪妻,全部都是由母親撫養長大的,在靖康之變,金兵入侵,微欽二帝被俘虜的時候,岳母送他去參軍,臨別簽,微了讓岳飛牢記愛國家、愛人民,在岳飛身上刺下了“盡忠報國”四字。

  “收復健康”說的是在建炎三年(1129年)冬天,金兵大舉南侵,岳飛率領部隊移注到宜興,第二春天,岳飛從宜興出擊迎戰,連戰連勝,斬敵數千,一舉收復健康(就是現在的南京)。

  “聯結河朔”朔的是岳飛善于團結抗金力量,紹興二年(1132年),制定了聯結河朔忠義民兵共同抗金的方針,各路民兵向后投靠,成了岳家軍的骨干和主體,在抗金的戰場上發揮了重要的作用。

  “還我河山”朔的是,紹興三年(1133年),岳飛仁江南西陸的制置使,從臨安返回江州(現在的江西九江)的途中,登高遠眺,北望故土,無限感慨的寫下了“還我河山”四字,抒發了驅逐金兵,收復失地的壯志。

  “郾城大捷”說的是紹興十年(1140年)七月,金兀術調集精兵,向郾城誅死進攻,岳飛出城迎戰,金軍將士手持刀斧,沖入敵人的陣地,上斬敵首,下砍馬足,金兵大敗,狼狽逃跑,岳家軍乘勝追擊,先鋒部隊直達朱仙鎮,岳家軍凱旋而歸,老百姓們敲鑼打鼓的歡慶祝捷。

  “被迫班師”說的是紹興十年(1140年)。岳飛北伐取得了重大的勝利,高宗趙構茍安乞和,與秦檜一起策劃,一天內連續下了12道金牌,岳飛扼腕而泣,仰首悲嘆到“十年之功,毀于一旦”,被迫班師,途中,中原父老遮道大哭,訴苦攔師。

  “風波冤獄”說的是,高宗、秦檜在加緊乞和的同時,陰謀的陷害岳飛,他們收買叛徒,制造“謀反”證據,以“莫須有”之罪,誣陷岳飛下雨,紹興十一年(1142年)一月二十七日,岳飛被害于臨安大理寺獄中的風波亭,釀成了千古奇冤。

  現在我們看到的是“精忠柏亭”,這個看上去只有半個的亭子,民間有寓意為南宋只有半壁江山的說法,亭內陳列的八段柏樹的化石,據傳說是伸展在風波亭畔的一株大柏樹,岳飛在風波亭被害后,這株柏樹也跟著枯萎了,變為化石,已經600多年了,后人把這些化石收集起來,建亭陳列,讓它永遠陪著岳飛的忠魂,其實,這幾段的化石并不是南宋的古柏樹,是一種松柏科植物的化石,其實年齡要比南宋古柏大得多了,大概有1.2億年以上吧,古深惡學上稱為“硅化石”。

  我相信細心得朋友還是會發現,柏樹化石都是沒有樹皮得,顯得十分得光滑。這里還留有一段傳說呢?傳說當年太平天國反抗腐敗得清朝,攻入杭州后,不少士兵突然生起病來了,由于請醫無效,很快得傳染到了全軍,忠王李秀成十分著急,但是又苦思無計,不覺伏案昏昏睡去,在朦朧忠,一陣陰風過后,只見前面站著一位頭戴金盔、身穿白袍得威武將軍,只說了“若要兵將省痊愈,請上風波取樹皮”得兩句話,用力一推,李秀成驚醒過來,就立即派人往風波亭取來樹皮熬藥,將士們喝了以后果然藥到病除。不久,清軍也得了同樣得病,他們爭先恐后得取來了樹皮熬藥,結果當然是越喝病越重了,所以,老百姓們都說:“是岳老爺又顯靈了”這些都反映了人們對岳飛得仰慕之心和懷念之情。

  現在我們看到的這座墓是1979年按南宋風格設計的,墓碑上寫著“宋岳鄂王墓”五字,鄂王是宋寧宗于嘉泰四年(1204年)岳飛被害63年后追封的,左側是岳云的墓,墓碑上寫著“宋繼中侯岳云墓”七字。“繼中侯”是宋寧宗在嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。在墓道兩旁陳列的是三對明代的石刻翁仲和兩組犧牲(馬、羊、虎),這個是源于《周禮》的書忠說到要驅趕一種名叫“方良”的動物,唯有種柏樹和塑老虎才能達到目的。到了秦代的時候,因有一位將軍叫阮翁仲的,打仗所向無敵,人們為借助他的勇猛用以守衛墓地,所以墓地才有石翁仲和犧牲;其實,從封建等級的制度來看,宋代有過規定,三品以上的官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對。現在的石望柱是現在重修的,上面刻有古人的明聯“正邪自古同冰炭,毀譽于今判偽真”,是由注明的書法家沙孟海先生重寫的。

  現在我們看到兩側鐵欄柵內的鑄鐵像就是當時謀害岳飛的主兇,在這四個人中,秦檜是宋高宗的宰相,謀害岳飛的主兇,王氏是秦檜的妻子,傳說在秦檜苦于找不到證據,不敢貿然下毒手的時候,惡毒的王氏想出了“莫須有”的罪名,并說到“縛虎容易縱虎難”促使秦檜最終下決心殺害岳飛。萬俟卨是南宋的主持,他秉承秦檜意圖,嚴刑逼供,編造假供詞等手段,制造了千古奇冤。而張俊雖然是南宋降臨,出于私人的利益,為了誣陷岳飛,故意誘使岳飛部將作偽證,終于使岳飛深陷囹圄,這四個*臣的滔天罪行,遭到了歷代人民的唾棄,被釘在歷史的恥辱柱上,長跪在民族英雄岳飛的墓前,真是遺臭萬年了,就像墓闕門上寫的那樣“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”這副楹聯出自于陸維釗先生手筆的,道出了百姓們愛恨分明的心聲。我們的參觀就到這里結束了,接下來你們可以去拍照或者再好好的看下。

岳廟導游詞 篇5

  各位游客,我們現在來到的這個地方就是泉州關岳廟。泉州關岳廟,道教廟宇,位于福建省泉州市涂門街,俗稱關帝廟。因主祀關圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,廟宇占地二畝多。在涂門街老遠就可以望見裊裊青煙,聞到濃濃的香火味了。這應該是閩南地區香火最旺的關帝廟了,據說十分靈驗。

  它有近千年的歷史,原來名叫關帝廟,因為廟內主祀關羽。民國三年廟內增祀岳飛,于是改名為通淮關岳廟。它是泉州歷史文化名城的著名古跡之一,也是國內少見的祭祀關羽和岳飛于一祠的廟宇。

  關岳廟的建筑風格體現了閩南古建筑的藝術風格,裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊寶塔龍吻,其間配有花鳥走獸。漂亮的建筑使其本身就很值得拍照及觀賞。

  祭殿不大,進門就可以聽見源源不斷的擲筊聲,是通過二塊貝殼狀的木板擲地后的正反來判斷吉兇的方式,你也可以來卜一下吉兇。

  進入廟內,殿內正位左祀關羽,右祀岳飛。其余地方皆布滿對聯和碑刻,其實都是文物:從清乾隆四十三年官獻瑤撰的《重修泉郡通淮街關帝廟碑》,到嘉慶二十四年中國臺灣林光復所書石刻和道光二十年蘇廷玉所書的《關帝覺世真經》。

岳廟導游詞 篇6

  各位游客:

  你們好!

  歡迎你們來到岳飛廟,我是你們的導游小明。

  岳飛廟位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街,始建年代無考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,該廟面積4000多平方米。

  岳飛廟歷代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六進院落,房屋建筑100余間。其內含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。殿宇建筑近百間,座北朝南,外廊呈長方形。

  現在被列為第五批全國重點文物保護單位,廟內內含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立,既是一處歷史遺跡,也是人們憑吊民族英雄的絕佳去處。

  安陽湯陰岳飛故里"宋岳忠武王廟",原名精忠廟,英文名稱為"YuefeiTemple"位于河南省安陽市湯陰縣城內西南街。始建時間無考,今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六進院落,房屋建筑100余間。其內含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。1963年12月,岳飛廟被列為河南省重點文物保護單位。1978年后,經全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛,碑碣林立,史料翔實,陳列豐富,1995年被評為全國文博系統優秀愛國主義教育基地。20__年6月25日,湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點文物保護單位。岳飛不僅是名戰無不勝的戰將,更是一名揮毫潑墨的文臣,《滿江紅》是其代表作,膾炙人口,慷慨激昂,道出心中的滿腔熱血,絲毫不遜于毛澤東的《沁園春·雪》,頗具大將之風。

  岳飛廟內,碑碣林立。東西小院中各有亭子一座,東為"肅瞻",西曰"觀光"。院中碑刻近300通,是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫。穿過儀門,由御碑亭北望,即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高10米,氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像,氣宇軒昂,栩栩如生。座像上方為貼金巨匾“還我河山”。精忠坊,又名欞星門,建于明正德七年(1521年),是一座卯榫結構的木制牌樓。它飛檐尖聳,形如群雁比翼,建造精美,氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊,吻合嚴密,雖然通體沒有使用一根釘子,卻歷經近500年的震災水患,仍巍然屹立,充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術,在力學、美學和建筑學等方面都有很高的研究價值。精忠坊兩側壁間,分別嵌有"忠"、"孝"石刻大字,為明萬歷年間彰德府推宮張應登所題。山門,岳廟山門青階朱戶,古樸莊嚴。門兩側琉璃青龍蟠壁,雄師威踞。山門上懸"浩然正氣"、"精忠報國"、"廟食千秋"三塊巨匾,分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯"孤憤書兩表墨跡猶在,報國秉一心浩氣長存"、"存巍然正氣,壯故鄉山河"分別由魏傳統、魏巍所書。

  岳飛廟施全祠,施全原為殿司小軍官,對秦檜主降誤國,誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年,藏于橋下刺殺秦檜,行刺未成被捕。施全面對秦檜大義凜然,寧死不屈,被磔刑處死。后人建祠以資紀念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊,此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。

  御碑亭和乾隆碑,在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭,但是亭子里卻不見有碑。那么,這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋,清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟,在拜謁岳飛后,由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理,碑亭不應建在神道正中,但封建社會皇權至上,所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年,人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側。

  正殿,岳飛廟的主體建筑,殿堂巍峨莊嚴,氣勢恢宏。殿內彩梁畫棟,輝煌絢麗。

  岳飛彩塑坐像端居正中,頭戴金盔,身著紫袍,臂露金甲,手握寶劍,英武魁偉,氣宇軒昂。

  賢母祠,原稱寢殿。殿內原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復時,經有關部門批準,內增塑"岳母刺字"組塑而改為賢母祠。賢母內四周壁間鑲嵌有岳飛手書"出師表"、"滿江紅"、"墨莊"、"還我河山"、"寶刀歌"等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。

  以上主要建筑之外,還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。

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