溫州景點導游詞范文（精選7篇）

溫州景點導游詞范文 篇1

　　各位游客大家好，我是小桔燈旅行社的導游。我叫金孫瀅，可以叫我金導。在一個陽光明媚的早上出發前往溫州。

　　溫州依山傍水，熱鬧繁華，大家選擇這兒旅游是個不錯的選擇。

　　第一站：百丈漈

　　百丈漈位于溫州文成，里面有著中華第一瀑布，因此遠近聞名。旅行大巴順著盤山公路一點一點爬山山頂，頓時看到朦朧的云霧若隱若現。終于經過半個小時的盤山公路來到景區，路兩旁都是嚷嚷賣雨衣的店鋪。金導在這可要提醒一下，為什么要買雨衣呢?因為中華第一大瀑布飛瀉下來，仿佛下雨一樣，這里因此得名——避暑山莊。好了，進入景區，就迎來了一連串陡峭的下坡樓梯。啊!大家聽見水聲了嗎?嘩嘩啦啦，猶如在辦演唱會。好涼爽啊!這可真是涼快呀!這里好玩好棒好壯觀，但下面的景色也會讓你如癡如醉。

　　第二站：猴王谷

　　下面是第二站——猴王谷，這里有著假山、水流、魚蝦，還有一個山洞，一眼看不到盡頭。大家坐上山洞游覽車后，請做好心理準備，里面如同下雪天哦!終于開出了山洞，展現在面前的是十八塊大石頭，每塊上有不同國家的“猴”字，每塊石頭都有好幾只猴子，有的在給對方撓癢癢，有的在跳舞，還有的在扮鬼臉。這正象征著十八羅漢，上面都是避暑山莊，如果累了、熱了，我們可以去上面休息休息哦!

　　第三站：南鹿列大沙灘

　　下面我們乘船到南鹿列島大沙灘，經過80分鐘后，一片金黃色映入眼簾。只見一個女孩歡快地奔向大海，在沙灘留下了一串小巧的腳印。這好像是成長的足跡，一步一個腳印……嘿!遠處爬來一群海龜，它們雖然爬得很慢，但很敏捷。海灘上人山人海，卻沒有一個人因踩到它們而滑倒。

　　好了，溫州三日游到此結束，下次來溫州記得找我——金導。

溫州景點導游詞范文 篇2

　　各位，現在我們所看到的就是文天祥的塑像。文天祥生于吉州廬陵文三村，故稱“文三先生”，他幼年好學，文天祥歷任刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官等職。

　　各位可以看到祠兩側有六幅壁畫，這六幅壁畫就生動的描繪了文天祥從平江抗元到英勇就義的后半生。第一幅“誓師護國”。描繪的是宋恭帝德祐元年(1275年)正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組織義軍三萬，開赴臨安。宋朝命令他發兵援救常州。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，然最終因為孤立無援，抗爭失敗。

　　第二幅“追蹤扈蹕”。描繪了當時臨安岌岌可危。文天祥奉命前往元軍大營議和，在談判過程中，文天祥據理力爭。但與此同時，南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營，宣布解散文天祥的軍隊。元軍將領得知文天祥軍隊已經被解散，故下令逮捕他。當文天祥被押送到鎮江的時候，得當地義士相救脫險。來到江心嶼尋找當時南蹦的幼主益、趙二王，面對龍翔寺里先帝宋高宗趙構留下的御座和“清輝浴光”的遺墨，痛哭流涕，在龍翔寺的墻上寫下了《北歸宿中川寺》，以詩明志，想要恢復宋室。

　　第二幅“南疆擊虜”。描繪的是元軍大舉來攻，文天祥在率部五坡嶺造飯時被元軍攻擊，兵敗，文天祥被俘。

　　文天祥遂被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。當張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。寫《過零丁洋》二十余天后，南宋在崖山海戰慘敗后，陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。

　　第四幅“陰房正氣”，描繪的是文天祥被押送到元大都，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：“誰家無忠臣?”命令張弘范對文天祥以禮相待。元世祖還派人一再勸降文天祥，文天祥卻始終沒有屈服。就這樣，文天祥在監獄中度過了三年。獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。

　　第五幅“抗節成仁”。元世祖至元十九年(1282年)元世祖召見文天祥，親自勸降，文天祥說道：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。”元世祖又問“那你愿意怎么樣?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。

　　次日，文天祥被押解到菜市口刑場。監斬官問：“丞相還有甚什么話要說?回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有什么可說的?”他問監斬官：“哪邊是南方?”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了!”于是引頸就刑，從容就義，死后在他的帶中發現一首詩“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧。”

　　最后一幅描繪的是“永懷忠烈”。文天祥殺身以成仁，其浩然正氣萬古流芳。他的.精神值得我們廣為傳頌!所以人們懷著一顆崇敬的心去懷念這位抗元英雄。

　　各位，兩側回廊成列的有關詩詞碑刻共有22方，其中文天祥的詩刻共有4方，其余18方都為明清眾名人的題詠，現在給大家5分鐘的時間欣賞下。

　　溫州景點導游詞

溫州景點導游詞范文 篇3

　　人們都說：“上有天堂，下有蘇杭。”但在甌江之畔有一顆璀璨的明珠，一座美麗的城市，它就是我心中的天堂，我的家鄉——溫暖之州、溫馨之州——溫州。

　　如今，隨著現代化化建設的突飛猛進，溫州已成為國際性的輕工城。打火機、皮鞋、眼鏡、筆、鎖服裝……不正是溫州向國際性輕工城邁進的起點嗎?

　　溫州的小吃特別有特色。每當夜幕降臨時，街頭巷尾的小吃大排檔便陸陸續續開張了。那些香噴噴、熱騰騰的餛飩、湯圓、餃子、魚圓湯會讓你饞涎欲滴。更具特色的還是那些活蹦亂跳的各種水產，像蠶蝦、河蚌、螃蟹、河鰻……燒熟后香氣四溢，你會吃不了兜著走呢!

　　溫州的景色更是一絕。松臺廣場山明水秀，怪石嶙峋，其中軸線把蟬街和松臺山峰連接成直線。它既是文化廣場，又是松臺山公園出入口廣場，體現了溫州的歷史和人文地理，突出了山文化和水文化。

　　溫州的變化，值得我們溫州人為之驕傲!

溫州景點導游詞范文 篇4

　　洞頭望海樓位于浙江溫州市洞頭縣境內。望海樓乃1520__年前南北朝時，永嘉郡守顏延之在洞頭筑望海樓亭以觀海景。公元820__年，唐代詩人張又新任溫州太守后，特地乘船尋樓并寫詩紀游。因此重建望海樓景區具有承前啟后的歷史意義，建成后的望海樓旅游區將成為洞頭最具特色、最具觀賞價值的旅游區。

　　洞頭是溫州市唯一一個以縣名冠名的省級重點風景名勝區，山明水秀，四季如春，具有島嶼奇、礁石美、沙灘佳、大橋秀、戰旗紅、風情純等特點，吸引了眾多的中外游客。為了挖掘歷史文化遺產，弘揚地方特色旅游文化，加快打造"溫州大都市旅游休憩基地"的進程，縣委、縣府斥資建設望海樓景區主體工程(望海樓、詩亭、望亭、鐘亭、詠史碑廊、門臺、停車場)，該工程已于20__年1月動工興建。到此登望洞頭勝景盡收眼底，可見七橋雄據、五島連峙、海天美景以及洞頭列島全貌，并與"海中湖"景區遙相呼應。

　　望海樓建在洞頭本島最高處，海拔227米，整個景區占地140.9畝，主樓2700平方米，樓層明三暗五，高35.4米，坐北朝南。樓的三層和五層設有觀景廊，登樓遠望，可看到洞頭的概貌，南邊是洞頭漁港、半屏山，東邊是新老城區，西面是七座跨海大橋，北面是大海與島嶼。

　　洞頭是溫州市唯一一個以縣名冠名的省級重點風景名勝區，山明水秀，四季如春，具有島嶼奇、礁石美、沙灘佳、大橋秀、戰旗紅、風情純等特點，吸引了眾多的中外游客。

　　到此登望海樓望洞頭勝景盡收眼底，可見七橋雄據、五島連峙、海天美景以及洞頭列島全貌，并與“海中湖”景區遙相呼應。

溫州景點導游詞范文 篇5

　　各位游客朋友，大家好!我是你們今天的導游，__X，大家可以叫我小X。今天將由我帶領大家走進素有“海上盆景園”之美譽的洞頭仙疊巖景區。仙疊巖海灘、礁石、巨巖渾然成一體，碩大的天然塊石/堆壘成山，魏然聳立，險峻壯觀，有蛤蟆欲仙、觀音朝拜、靈龜聽經、西游取經等奇石屹立海邊。傳說危石為神仙所壘，并有對子云：“大仙乘鶴去，天工留人間”，故名“仙疊巖”。

　　中國作家協會著名作家唐達成游玩仙疊巖之后，大發感慨，留下了這樣一首詩：潮激浪翻濤接天，云煙浩蕩飄渺間;極目遠眺雖千里，望到天邊不是邊。各位，當我們手扶懸崖邊的扶欄鐵索，憑欄遠眺，只見遠處藍天白云悠悠;水天相接處，海鷗低飛;眼前則是海耕水殖，方格形的網狀物布滿海面，這些是羊粞菜和海帶養殖場，讓人真正體驗到了海島的韻味。也只有在現代化的海島，人類才真正實現了滄海變桑田的美好愿望。

　　大家請看，在不遠處的海面上，矗立著兩塊形態各異的大巖石，右邊獨立高聳的青石巖，底寬上窄，狀如觀世音菩薩，神態慈祥安然，浪花涌來，猶如萬朵蓮花在觀音座下盛開;而左邊赤紅色的礁巖，身高15米，狀如一頭赤色雄獅，俯身抬頭，溫順地聆聽觀音講經論道，這就是我們仙疊巖著名的一景——觀音馴獅，又名“獅子拜觀音”。說到這兒，大家可能就會有疑問了：“觀音怎么會再這兒留下化身呢?”傳說當年觀世音得道之后，遵循如來指點，從南海北上，挑選傳經講法的凈土，首先啊就來到到洞頭。不過那時洞頭荒蕪人煙、猛獸出沒，所以觀音不中意，點化了百獸之中為首的雄獅，從仙疊巖一腳踏，到了大瞿島，再從大瞿島踏到了普陀。現在，仙疊巖上還留有她的足印，大瞿島也有她的足印，還留有石佛觀海、千佛崖等景觀。“觀音馴獅”這個景觀，如果從近處單獨看雄獅巖，它的頭部像人的側面形象，五官清晰，又稱“人面獅身巖”，跟埃及那代表法老威儀的人面獅身“斯芬克斯”十分相似。“斯芬克斯”是外國的人工杰作，“人面獅身巖”是中國的自然造化，中西呼應，異曲同工。如果再換一個角度，這景觀又變成“雙獅戲豚”了：觀音巖變成了一只頂球的海豚，而前面的雄獅巖，成了一大一小兩頭獅子，在巖上嘻玩。雁蕩的夜景，有景隨步移之說;洞頭的奇礁怪巖，在大白天也有人動景變之妙，這真是大自然超凡的藝術造化，不得不令人贊嘆。

　　仙疊巖面朝大海的這一面像斧削一般的錯落有致的危巖上，有數十處佛像雕刻，最突出的就是我們眼前這塊，在數丈高的崖壁上，雕了一副巨大的觀音。由此盤紆而下，最突出的這塊數丈高的巖石上，是一組十六羅漢的群雕。這些羅漢圖像取自唐代畫僧貫休的繪圖。原本珍藏于杭州的雷峰塔。這些石刻均出自一人之手，他便是有著巖雕大師之稱的中國美院教授洪世清。洪先生在中國大地上留有三處群雕：一是浙江省玉環縣的大鹿島、二是在福建惠安縣的崇武島，再就是眼前的這座仙疊巖了。仙疊巖佛教石刻是洪先生去世前創造的最后的藝術。他在仙疊巖上策劃巖雕時就已經是74歲的高齡，卻還天天頭頂烈日，親自操錘，對藝術一絲不茍的精神令人感動。因此身為洞頭島民的小黃我，深感自豪。洪先生在完成仙疊巖的雕刻后，曾對人說：“石刻藝術三分天成，三分雕琢，四分歲月。這一件件石刻容神圣于圓潤的線條，它抵達神祗又取悅眾生，讓宗教的虔誠在風吹雨淋的巖石上留下永恒的魅力。

　　朋友們，游玩到此，大家是否有與唐達成先生一樣的感受呢?現在，讓我們走進攔濤亭，遠觀“神州海上第一屏”——半屏山，聆聽遠方中普陀寺隱約的梵音唄聲，去領略洞頭的另一番天藍水碧，云白風清吧……

溫州景點導游詞范文 篇6

　　高氏家族墓位于浙江省樂清市北白象高岙村。

　　高氏家族墓建于明代。墓地依山并環宗祠而筑，布局獨特，為高友璣及其家族成員墓地。高友璣(1461-1546)，字肅政，號南屏，明弘治三年(1490年)進士，官至刑部尚書，謚襄簡，著有《南屏遺稿》。其中高友璣墓最具規模、形制獨特，主體建筑為三座四柱三樓式神位牌樓組合而成，并將祖孫四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鮮明的地域特征和時代風格，實屬罕見。墓由神道門、華表等仿木石構和石像生組成。墓由神道門、華表等仿木石構和石像生組成。分三組，中為高友璣及其祖父、父親墓，左為高友璣長子、三子墓，右為次子、四子墓，均按左昭右穆禮俗排列。三組墓各建神位牌樓，中間一組為四柱三牌樓，兩側均為六柱五牌樓，歇山頂。有碑亭兩座，四柱單間，五鋪作雙抄偷心造，歇山頂。

　　該墓為研究明代品官及家族墓葬制、葬俗提供了重要實物資料。高友璣墓的石作建筑均仿木構形式，工藝精湛、造型美觀，是明代石構建筑中的佳品。20__年高世家族墓作為明代的古墓葬，被國務院列入第六批全國重點文物保護單位。

溫州景點導游詞范文 篇7

　　北宋熙寧間(1068—1077)九牛山尖古塔被雷震圮，邑令葛逢以“青龍有聲井邑興”遷建于此。“時有僧曰梅塔主者，建塔九層，并建塔院，設鐘鼓。”

　　南宋淳熙間(1174-1189)，縣令趙彥暉、袁采續建。塔高約18米，系六面七層樓閣式磚塔。須彌座。每層平座為平磚疊澀。八角倚柱，方形?柱，明間設?門，次間雕佛像，菱角牙子疊澀出檐，斗栱四鋪作。葫蘆形塔頂，塔磚上舍錢題記多處。

　　原塔院淳熙二年至五年(1175—1178)，縣令趙彥暉、袁采續行修建，五十年代拆毀。塔高約18米，磚結構，六面七級空心樓閣式。菱角牙子疊澀出檐，檐有生起，翼角微翹，檐下用四鋪作平斗拱。平座為平磚疊澀，挑出甚淺，不施斗拱，八角倚柱，方形式柱，明間壺門，次間雕佛像，塔磚上舍錢題記頗多。造型壯美，為“蕭臺八景”之一。東塔高聳海空，時見云煙繚繞，數十里外就可望見。元李孝光《東塔云煙》詩云：“海月四更多塔去，天風萬里擘松開。煙消日出無人到，獨自看云山上來。”名士登臨游覽頗不乏人，今塔下路旁還刻有“王梅溪讀書外”等字樣。

　　該塔莊嚴挺秀，雕刻優美，具有較高的歷史、科學和藝術價值。

　　1989年列為浙江省第三批文物保護單位。