安徽包公祠導游詞(精選3篇)
安徽包公祠導游詞 篇1
親愛的游客朋友們:
進入坐落在古城開封西南隅的包公祠,我想請問各位朋友一個問題:大家心目中,咱們的青天大老爺包公是什么樣子呢?
我們傳統印象中的老包是個黑老包,當然是黑臉的,頭上呢,還有個月牙,胖胖的,很高大?梢哉f是黑面威嚴,高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?咱們來看看這幅宋包孝肅公遺像吧!
此碑高一百八十五厘米,寬一百一十厘米。關于這塊石刻畫像的來歷,我們從此碑文上可以很清楚的了解到,在清朝光緒年間,有一位叫徐琪的官吏,在他赴任途徑淝水時,在包公的后代家中,看到了一張珍藏的包公遺像。當時他驚喜異常,就出資把包公的遺像刻在石碑上,我們現在看到的就是那塊石刻的完整拓片,它真實的反映了包公的真面目,逼真的再現了包公當年的風度和儀容。包公就是這樣一位文質彬彬的書生。
看到有人在搖頭,不像啊,因為跟傳說中反差太大。他不是黑臉嗎?大家知道,中國各個省份都有地方戲,包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺,舞臺常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征,其中,白色多表示膽小、懦弱,一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉,從俗語“小白臉、壞心眼”中可體會到人們對白臉的反感。所以像包公這樣的清官絕對不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設計出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大,他在舞臺上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同,久而久之,我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子?磥,實際并不是這個樣子。至于月牙呢,朋友們在這里看到的真人版包公是沒有月牙的。那么,后人怎么會弄個月牙再包公臉上呢,這肯定不是現代的整容吧
關于這個問題,有幾種說法:其一,說是包拯小時,包公的嫂子為了不讓包公爭奪財產,想害死包公,讓年紀很小的包公去井里幫她撈首飾,井底兩邊分別刻著月牙和太陽,包拯的頭正好撞在月牙上上弄出來的傷疤。其二,明月在頭上,實際代指明鏡在心中,是為了表現他為官清正廉明,好像浩月當空的“青天”。其三,說包拯是天上文曲星下凡,可以“日斷陽、夜斷陰”,也就是說他白天再陽間斷案,夜間就到陰曹地府去斷案。至于到底是怎么回事呢,恐怕就只有包公知道了,呵呵!
好啦,看到有些朋友已經迫不及待看咱們的青天大老爺了,我就先給大家介紹到此啦,大家就先自由活動吧,二十分鐘后我們還在這里見啊,然后咱們可以去東配殿看一出好戲—包公鍘陳世美,到底是怎么回事呢?呵呵,先保密,等會兒再揭曉。
安徽包公祠導游詞 篇2
大家好!歡迎你們來到包公祠參觀游覽!伴_封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”來到古城開封,相信大家自然就會想起北宋名相——包拯。包拯是中國歷史上家喻戶曉的著名清官,他一生愛國愛民、不畏權貴、執法如山,人們頌稱他為“包公”、“包青天”。下面,就讓我們一起在包公祠里走近包公,去了解一下這位歷史先賢的傳奇一生……
據史料記載,早在金、元時期,開封就建有包公祠,歷經金、元、明、清歷代,F在的包公祠為國家首批4A級旅游景點,它于1983年在原址上恢復重建,是海內外規模最大、規格最高、資料最全、歷史最為悠久的包公紀念場館。包公祠由大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿、半壁廊、靈石苑、假山等組成,它凝重典雅,具有濃郁的宋式建筑及園林風格,它不僅是開封、也是中原旅游區的重要景點。
好了,現在請大家隨我往里面參觀。這是包公祠的二門,首先映入大家眼簾的是門頭懸掛的這塊匾額,”德昭古今”四字,表明了歷代人民對包公清正無私的無限敬仰,也是對包公精神最好詮釋和寫照。大家再來看這朱漆紅門,這其實是封建社會嚴格等級制度的體現,是權威的象征,在古代它不是普通百姓可以用的,紅門上有門釘,建筑上稱做“漚釘”,它數量的多少直接反映了不同的地位和等級。比如說,皇帝的宮門上是九釘九帶,也就是九排門釘,每排九個,因為九是最大的奇數,而奇為陽,陽世即人間,九釘九帶表示唯我獨尊的帝王之尊;实垡韵峦豕蟪及绰毼桓叩鸵来螠p少,包公是北宋時的重臣,所以門前也是帶有相應級別數量門釘的。
往前看,前面一座石墻遮擋了大家的視線,這就是我們常說的照壁。它的作用一是遮擋人們視線,不讓人直視正堂,使庭院更顯曲折幽深;二是阻止傳說中不會轉彎的小鬼和煞氣的進入,保佑主人家吉祥平安。但是,這種色調灰青、圖案簡潔明了的照壁卻不多見,這使得包公祠更加的莊嚴肅穆。
各位游客,現在我們來到的是包公祠的中院,這里安靜幽雅,花香四溢,我們看到東西兩邊各有碑亭一座,東邊碑亭內是明朝人胡謐在公元1473年為開封府重修包公祠而寫的《包孝肅公祠記》。碑文開頭就說“開封府故有宋包孝肅公祠,蓋祀其知開封時功也”,意思是開封府原來就有宋朝包孝肅公的祠堂,是以祭祀來紀念他擔任開封知府時的功績的。請大家再看這里,“祠在府治廳事北,創始未詳,歲月歷金、元以迄我朝”,這句話的意思就是包公祠在開封府衙辦公大廳的北面,始創年月不詳,但經歷了金、元等朝代,直至我們明朝。這就充分證明了開封包公祠的悠久歷史。西邊亭子石碑上刻的是1988年河南大學教授于安瀾先生寫的《重建包公祠記》,這也是人們對包公深切懷念的最好見證。
安徽包公祠導游詞 篇3
各位朋友:
大家到宋都開封旅游,自然就會想到北宋名相----包拯。他剛直不阿,鐵面無私,為民請命,有說不完的故事。好了,現在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀念地-----包公祠游覽。
包公祠全名“包公孝肅祠”,位于合肥市 環城南路東段的一個土墩上,是包河公園的主 體古建筑群。明弘治元年(1488年).廬州知 府宋鑒在此修建包書院,故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。
包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構筑的 封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威嚴不阿, 表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭 聳立,內有古井,號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,龍影映人井底,隨著井水晃動,如龍飛舞,俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據傳說寫了《井享記》,發出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉,不廉者飲此頭痛歟,是未可知也”的議論,世人改稱“廉泉”。 其祠四面環水,正門朝南,西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡,以及有關史冊資料。祠四周即包河,相傳生紅花藕,斷之無絲,“包老直道無私、竟及于物”,因此傳為佳話。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區的包孝肅公墓園。園內面積 1200平方米,墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。
包公曾言:"后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也!惫视小安恍ぷ訉O,不得入墓”的傳說。墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈“覆斗型”,墓室內安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺,棺內安放包拯遺骨。北側 是附墓區,有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅 穆,寓包拯稟性峭直、剛毅之意。? 包公祠全名“包公孝肅祠”,位于合肥市環城南路東段的一個土墩上,是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威嚴不阿,表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立,內有古井,號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,龍影映人井底,隨著井水晃動,如龍飛舞,俗稱“龍井”。
清末舉人李國葦根據傳說寫了《井亭記》,發出“抑或孝肅祠之井為廉泉,不廉者飲此頭痛歟,是未可知也”的議論,世人改稱“廉泉”。其祠四面環水,正門朝南,西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡,以及有關史冊資料。祠四周即包河,相傳生紅花藕,斷之無絲,“包老直道無私、竟及于物”,因此傳為佳話。
包公祠占地1公頃,由大殿,二殿,東西配殿,半壁廊,碑亭組成。風格古樸,莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像,龍,虎,狗銅鍘,包公斷案蠟像,《開封府題名記碑》,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,書有紅底金字的對聯“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上,左立捧印文官,右立持劍武吏,案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等,仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉,而是一個白面儒生,額頭也沒有日月陰陽眼,或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側的三把銅鍘:龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離,仿佛再現了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節亮風清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭,相傳包公幼年時常來此讀書,以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭,亭中有井,亭內石壁上刻有《香花墩井亭記》,記中說:有一個太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”,F在合肥已生產“廉泉”啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情。
關于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時,還將半個廬州城賞賜給他,誰知包公卻說:“臣作官是為國家和黎民百姓,不是為了請賞,所以我不要!比首诼犃税蛋捣Q贊,但又覺得一點不賞賜,心里又過意不去,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想:河不比田地,不好分,不好賣,富不了,也窮不盡,就謝恩接受了。說也奇怪,世上的藕,絲都很多,而且藕斷絲連,可是包河里的藕,絲卻很少,人們說:這是因為包公無私的緣故;貫戃幵谡钪,東、北臨水,古時為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句:“清心為治本,直道是身謀”,他認為清廉是治世的根本,正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地,又是寓教于人的好地方。
在包公祠內有一塊引人的刻石,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生,可以起到補史的作用,極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉任廬州知府時,性情峭直,“故人、親黨皆絕之”。當時,他的一位親戚犯了法,被人告到府里,包拯鐵面無私,依法處治,打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,無德無能,僅憑親戚關系,仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親,包拯專門上了一篇《請絕內降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數道,闡述“大恩不可以頻假,群心不可以因違”的道理,他認為:“假之頻,則損威;違之固,則兆亂”。由于包拯據理力諫,終于使仁宗“感其忠懇”,不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人,多想探尋包公的遺蹤,然因開封多次被黃河水淹沒,目前惟一流傳下來的僅一個碑石,此碑即北宋“開封府題名記”碑,今保存在開封市博物館內。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執法嚴明,鐵面無私,深受群眾崇敬,人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點,稱頌不已,久而久之竟將姓名磨去,而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置。
交通:
合肥市內公交四通八達,有80多條線路,非常便利,不僅有大公交車,還有小公交車;其中大公交車實行單一票價,無人售票,投幣上車,均為1元/人。市區所有景點均有公交車通達。合肥出租車起步費6元,3公里后夏利白天1元/公里,桑塔納、富康白天1.2元/公里;夜間行車要加收20%的夜行補貼。
住宿:
近十數年來,合肥的賓館酒店業發展很快,如今已有數十個高、中,上百個低檔賓館或旅館、招待所,檔次齊全,大多服務良好,能夠滿足不同層次的需要。
安徽飯店是安徽省首家四星級旅游涉外飯店,位于合肥市景色旖旎的西山風景區,北臨清碧河塘,南眺繁華鬧市。飯店擁有311間(套)客房、裝修豪華,皆頗具匠心。房間設有中央空調、程控電話、迷你冰箱、私人保險柜,閉路電視和24小時客房服務等。三所高雅餐廳提供正宗徽菜、粵菜、淮揚菜和西餐。綠蔭吧廊、大堂吧、金碧酒吧和11個大小宴會廳任您隨意選擇,是商旅安徽下榻的好去處。
合肥的梅山飯店、西閡飯店、望江賓館、稻香樓賓館、花沖飯店及江淮飯店等高級賓館服務周到,交通方便。其它如古井假日酒店、美菱大廈、東怡飯店、金安徽國際大酒店、雅高齊云山莊、廬陽飯店、花園賓館、新亞大酒店等,也都是不錯的選擇。
美食:
到合肥,葡萄魚、懷胎魚、油爆蝦、安慶素火腿、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴。
包河所產鯽魚背烏,人稱“包公魚”,烹飪后骨酥肉嫩,回味無窮;名菜曹操雞,俗稱“逍遙雞”,相傳是當年曹操鐘愛的藥膳雞,皮黃骨酥,肉白細嫩,別有風味,比之燒雞、扒雞之類,勝過百倍。中國食品博覽會金獎得主棗廬州烤鴨,原系宮廷御膳美食,選料嚴謹,加工考究,香氣濃郁、皮酥肉嫩、咸淡適宜、肥而不膩、味道鮮美,膾炙人口。
到合肥,不可不吃“李鴻章大雜燴”。相傳李鴻章在訪問美國期間宴請美國賓客時,廚師急中生智的發明。主要原料有海參、魚肚、魷魚、玉蘭片、腐竹、雞肉、火腿、蛋黃糕、鴿蛋、豬肝、干貝、冬菇、咸鴨蛋黃、菠菜、雞湯等燒燴而成,具有醇香多味、鮮咸可口等特點。
合肥的點心小吃也頗有名氣,尤以麻餅、烘糕、寸金、白切四大名點著稱。麻餅外皮松軟香甜,內餡甜而不膩,具有橘、梅等果料風味;烘糕金黃油潤,疏松多孔,香酥可口,味美甘甜;寸金具有橘餅、桂花的特有香氣,脆、甜兼得,清香可口;白切片具有片薄甜脆、質白透明的特點,并帶有濃郁的芝麻香。
蚌埠路的黃山菜館、長江路的淮上酒家、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家,均頗有特色,是餐飲的好去處。
購物:
合肥有名的特產,那就不得不提合肥的;白切;烘糕;麻餅;寸金四大名點了,在上世紀70-80年代的時候,合肥的四大名點可以說享譽全國,當地市民也只有逢年過節,走親訪友的時候帶兩樣,那就是非常好的禮物了,F在的合肥產品非常的多,但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產,還真有些困難,因為現在產品太多了,有合肥特色的產品也非常的多,如小劉瓜子、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多。