關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞（通用6篇）
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
那我們先來(lái)領(lǐng)略山的奇和水的秀。
索溪峪的山是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒。說(shuō)著說(shuō)著，我們已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)著名的景點(diǎn)一線天。一線天位于索溪峪東南5千米，景區(qū)長(zhǎng)8千米，有百余景點(diǎn)。最特別的有：天開(kāi)一線、二郎峰、三女拜壽景觀。天開(kāi)一線最為壯觀，那山一分為二，形成一條筆直的線。一線天與黃龍洞齊名，在游人中有妙在黃龍洞，美哉一線天之美譽(yù)。
領(lǐng)略完山的奇，我們?cè)偃ヮI(lǐng)略水的秀。
溪索峪的水美得更是無(wú)可挑剔：泉清瀑美。十里畫(huà)廊是溪索峪里的一條甘溪溝，寬約二三百米，長(zhǎng)約十里。十里畫(huà)廊的'兩岸，排列著許多奇形怪狀的石峰。十里畫(huà)廊的盡頭是一個(gè)叫神海灣的地方，那里到處都是奇峰怪石，更為壯觀的是那里的瀑布，那瀑布宛如一塊白布飛流而下。
好了，以下一個(gè)小時(shí)游客自由游覽，一小時(shí)后這里集合。記得不要亂人垃圾哦！
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇2
大家好，我是陪你樂(lè)旅游團(tuán)上知天文地理，下知雞毛蒜皮，上山能夠擒鳥(niǎo)，下河可以摸魚(yú)的趙澤源，大家可以叫我小趙同志。別看我長(zhǎng)得胖，工作起來(lái)有力量；別看我年齡小，工作起來(lái)有技巧；別看我長(zhǎng)得不算高，工作有誤立即改。今天很榮幸與大家共同游覽風(fēng)景秀美，氣候宜人，美食如堆，美女如云，帥哥成林的索溪峪。希望大家玩得開(kāi)心過(guò)得愉快。
嗯，南京那邊的朋友怎么還不上車(chē)？
云梯百丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開(kāi)。現(xiàn)在我們到了寶峰湖，波如平靜的寶峰湖，位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上，四周青山，一泓碧水，清可鑒人，安逸幽靜。在這里泛舟漫游，令人心曠神怡。有道是：碧水染得群山綠，人面桃花相映紅。給大家一個(gè)小時(shí)游覽，我們一會(huì)還要去一線天和百丈峽呢。
一根天柱直插云霄，我們現(xiàn)在所看到的就是聞名遐邇的一線天了，挺拔的身軀直入云天，一眼望不到邊，一眼望不到頭，仿佛當(dāng)年孫悟空大鬧天空的金箍棒一樣，頭頂天，腳踩地，無(wú)比威風(fēng)。在緊接著就來(lái)到百丈峽了，它直插云天，敢戲弄白云，橫欄綠水；旁逸斜出，則崛起巍巍斜山，包伙成團(tuán)，則相對(duì)相依，宛如熱戀情人，亭亭玉立，則好似窈窕淑女。
朋友們，天已經(jīng)黑了，你們不想回去也得走了，明天見(jiàn)！
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇3
走進(jìn)張家界，我的腦子只剩下一個(gè)字：野。
山是野的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。這種美是一種驚險(xiǎn)的美，記事長(zhǎng)高的懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，讓人望而生畏。這種美，是一種磅礴的美，不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，是峰巒起伏，綿亙蜿蜒，“玻璃橋”、“西海峰林”讓人心驚膽戰(zhàn)。這種美，是一種隨心所欲，不拘一格的美，讓人浩氣長(zhǎng)舒，好似“窈窕淑女”的美。
那兒的小山也是野的，像一個(gè)個(gè)從深山中蹦跳的孩子。它一會(huì)兒繞著山，一會(huì)兒撅著屁股跑了，它還有一個(gè)暴脾氣，一不高興就去將山路攔腰截?cái)啵缮铰犯绺缬修k法，它在山路上墊一大排的卵石，從水底一個(gè)猛子扎過(guò)去，車(chē)身?yè)u晃著，卵石碰撞著，水花四濺，我們的心也怦怦直跳——————平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路。
這山中的“野”讓我久久不能平復(fù)，看著這景色，我們一家也變的“野”了起來(lái)，我大步的走著，手里拿著玉米棒啃了起來(lái)嗎，整個(gè)心境都廣闊坦蕩了許多。
笑聲在這索溪峪里回蕩。
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇4
索溪峪，是土家語(yǔ)音譯;這三個(gè)字按其意為：“suǒ”霧，“xī”大，“yù”山莊，連起來(lái)就是“
霧大的山莊”。索溪峪位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)東北部，總面積25400公頃，武陵源區(qū)人民政府駐地軍地坪在此景區(qū)中心。景區(qū)于1982年2月設(shè)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)(核心面積3640公頃)。有公路分別與張家界市城區(qū)、張家界國(guó)家森林公園相通，并與慈利至長(zhǎng)沙公路連接。景區(qū)內(nèi)以軍地坪為中心，已開(kāi)通至各小景區(qū)和張家界國(guó)家森林公園的多條車(chē)行游道，全程54.3公里。新修了綠喁山莊——天子山、十里畫(huà)廊——臥龍嶺——西海、天臺(tái)——寶峰橋、鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標(biāo)準(zhǔn)步行游道，總長(zhǎng)9.4公里。景區(qū)呈盆地狀，四周高，中間低，山、丘、川并存，峰洞、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧為其景觀的主要特征。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即:西海峰林、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞，一線天，一共約300多個(gè)景點(diǎn)。
山奇
索溪峪的景觀，以山水為依托。不僅山奇、水秀，而且橋險(xiǎn)、洞幽。有十里畫(huà)廊、西海峰林、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞、一線天等游覽點(diǎn)300多個(gè)。
由于處于砂巖與石灰?guī)r交接處和峰林地貌比較發(fā)育，索溪峪的山?jīng)]有張家界那么峭峻，但卻也巍巍層列，站在索溪鎮(zhèn)或進(jìn)入“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等觀景區(qū)，只見(jiàn)深溝幽谷中的石峰，一座簇?fù)碇蛔d延一、二十里，猶如一幅水墨長(zhǎng)卷，煞是壯觀。山坳溪水旁，農(nóng)舍散落，雞犬啼鳴，房頂?shù)拇稛熝U裊，屋旁亭亭修竹，使得這里雄奇中透著清秀，幽深中帶著恬淡，粗獷中含著嬌媚，給人以心曠神怡之感。
水秀
索溪峪的水，也有另一番風(fēng)韻，神堂灣潛流飛瀑，一瀉直下，轟如驚雷，翠若碧玉。素有“人間瑤池”美稱的高峽平湖寶峰湖，湖光瀲艷，波平如鏡。湖崖峰巒高聳，湖內(nèi)群山倒映。還有無(wú)數(shù)汩汩小溪，一年四季，常流不息，淅瀝叮咚之聲，不絕于耳，信步漫游，悠然自得，情趣盎然。
橋險(xiǎn)
橋險(xiǎn)，是索溪峪的一獨(dú)特景觀。索溪峪境內(nèi)各種形狀的險(xiǎn)橋很多，其中尤以百丈峽的交鋒橋和十里畫(huà)廊猢猴樂(lè)園西側(cè)仙女洞口處的自生橋?yàn)樽钣刑厣?jù)有關(guān)史料記載，交鋒橋建于宋代，全長(zhǎng)約60余米，只有一個(gè)獨(dú)拱，全用巖石堆砌而成，天衣無(wú)縫，獨(dú)具一格。自生橋又名仙女橋，橫跨于兩座高聳入云的石峰之間。該橋全長(zhǎng)約有26米左右，寬卻不足2米，厚也不過(guò)30至40厘米。橋兩頭的巖石夾縫中，青松傲立，從橋上往下俯視，滿目巖壑深谷，令人不敢出足前行。關(guān)于這座橋的來(lái)歷，民間有如下的傳說(shuō)：宋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤起義兵敗，被朝廷派兵追至絕崖之上，前無(wú)進(jìn)路，后有追兵。正在危亡之急，忽有仙女飄然而來(lái)，拋出一白色綢帶化成一座石橋，幫助向王躲進(jìn)了神堂灣，擺脫了官兵的追殺。自此，探險(xiǎn)者莫不紛紛而至，一為察看當(dāng)年向王天子留下的遺跡，二想親身體驗(yàn)一下該橋的險(xiǎn)峻。
洞幽
索溪峪還是一個(gè)地下有不少溶洞的世界。據(jù)有關(guān)部門(mén)勘察，索溪峪共有大小溶洞59個(gè)，開(kāi)放的有黃龍洞、駱駝洞、觀音洞、金雞洞、仙女洞、牛耳洞等。其中黃龍洞為中國(guó)大陸第二大長(zhǎng)洞，總長(zhǎng)20余里，內(nèi)有兩層水洞，兩層旱洞，分一個(gè)水庫(kù)，兩條陰河，兩處瀑布，四個(gè)深潭，十三個(gè)廳堂，數(shù)十座山峰，故有“洞中乾坤大，地下別有天”之稱，游人至此，無(wú)不謂為奇觀。
索溪峪，因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異，峽湖倚天，飛禽走獸多，植物種類全。景觀獨(dú)特，可以連片縱觀，也可以分園細(xì)覽，可謂景中有景，園外有園，如黃龍洞、寶峰湖等即是。
"云梯百丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開(kāi)。"波平如寶鏡的.寶峰湖，位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鑒人，安謐幽靜。在這里泛舟漫游，令人心曠神怡。有道是："碧水染得群山綠，人面桃花映水紅。"百丈峽，是索溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩(shī)刻在巖壁之上，而今還依稀可辨。此外，索溪峪還有西海、十里畫(huà)廊、南天門(mén)、回音壁、神堂灣、猴園、植物園等景點(diǎn)。都是觀光游覽的好去處。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風(fēng)景以后，深情地留下了這樣的詩(shī)句："相去千萬(wàn)里，心隨月色歸。來(lái)生甘作石，嫁與索溪水。”
"十里畫(huà)廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫(huà)中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物、似鳥(niǎo)似獸的石景造型，其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。十里畫(huà)廊長(zhǎng)約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個(gè)石峰遠(yuǎn)看像一座多級(jí)寶塔，近看又似一座轉(zhuǎn)盤(pán)閣樓。由一條羊腸小道盤(pán)旋而上，可直達(dá)樓頂。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。
入十里畫(huà)廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭發(fā)長(zhǎng)眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚(yáng)起，似在招呼遠(yuǎn)方游客。壽星形神兼?zhèn)洌胺Q奇觀。
采藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長(zhǎng)衫，背著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹(shù)，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對(duì)山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫(huà)廊著名景觀之一。
自畫(huà)廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長(zhǎng)嘯的猛虎。這就是十里畫(huà)廊有名景觀猛虎嘯天。
錦鼠觀天它蟄盤(pán)于猛虎嘯天峰斜對(duì)面，其峰猶如一只錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見(jiàn)那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍(lán)天，久久凝視，乃至億萬(wàn)年不改。
十里畫(huà)廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對(duì)久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細(xì)看去，丈夫滿臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對(duì)妻子竊竊溫語(yǔ)。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫(huà)廊盡頭。這里怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會(huì)集，故稱“猴子坡“。游人至此，或樹(shù)叢之中，或山間古道，常見(jiàn)群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨(dú)坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開(kāi)眼笑，興味無(wú)窮。從南天門(mén)向?qū)γ嫱ィ梢?jiàn)三座瘦削石峰，形如美女，亭亭玉立，故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼，由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。
過(guò)南天門(mén)繼續(xù)登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡，往右便是天子山石家檐景區(qū)，向右斜上則通天臺(tái)。天臺(tái)海拔1020米，有東西兩個(gè)觀景臺(tái)。東臺(tái)為一懸空巨石，四周雜樹(shù)叢生，古松倒掛，是觀日出的理想之所。西臺(tái)俯視西海最妙，但見(jiàn)幽深莫測(cè)的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇5
大自然是藝術(shù)的造型師，是萬(wàn)物的化妝師，它不用胭脂水粉，就用它那顆善于發(fā)現(xiàn)的心。而今天，我們就來(lái)看看索溪峪的不同凡響！
索溪峪處于張家界，是自然保護(hù)區(qū)。峭壁懸崖都不是人工雕飾而來(lái)，是極其自然形成的，山上的動(dòng)物也是不受拘束與限制，索溪峪的一切都是天然的，無(wú)拘無(wú)束的。來(lái)，讓我們一起游歷索溪峪吧！
先來(lái)觀看索溪峪的山。這里的山也是天然造成的。那一座座山峰聳立著，正充滿威嚴(yán)地怒視著過(guò)路的游人，力顯它們的霸氣與魄力。看哪！那半邊懸空的巨石傲然挺立，在凜冽的寒風(fēng)中也有百折不撓，堅(jiān)強(qiáng)不屈地挺直了身軀，大家的心中一定很畏懼吧，但也油然而生起一種敬佩之情。放眼望去，大大小小的山峰似乎融合在了一起，形成了一道堅(jiān)實(shí)的屏障，植物占據(jù)了山的大部分，綠色帶給了我們一種清閑的感覺(jué)，又有一種生機(jī)勃勃、萬(wàn)物爭(zhēng)榮的氣息。這些山峰無(wú)拘無(wú)束，不拘一格。有的在近處，似威嚴(yán)的白發(fā)蒼蒼的老人，又似頑皮嬉鬧的小孩，又似愛(ài)美的姑娘在梳妝打扮；有的在遠(yuǎn)處，似乎是蒙了一層龐大的薄紗籠罩了遠(yuǎn)處的山，朦朦朧朧之間，遠(yuǎn)處有一位飄飄欲仙的仙女，在翩翩而起，又有一面愁容在唉聲嘆氣。這又氣勢(shì)磅礴，又溫柔憐惜的山像在調(diào)戲。這不是孤峰突起，而是群山連綿不絕，重巒疊嶂。
來(lái)，大家來(lái)看看索溪峪的水——索溪。它們自由自在地嬉戲著，活脫脫像一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的小精靈在飛舞，打轉(zhuǎn)。它們隨著一個(gè)個(gè)石塊擺成了一條條曲折的通道，而索溪一條條蜿蜒曲折的溪流隨著“自然通道”流淌而來(lái)。四面八方都是一片清新的嫩綠，把水映得那樣青翠與美麗，太陽(yáng)照著水，波光粼粼，游客們，這不就是人間仙境嗎？它似一位羞澀懵懂的少女，又似一位充滿智慧的學(xué)者在沉思。哎？是哪個(gè)頑皮的小孩丟石子了？游客們，看這美妙的旋律，一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音階組成了一首動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的歌聲，水面起了一圈圈波紋，有沒(méi)有讓你心曠神怡的感覺(jué)呢？樹(shù)木蔥蔥籠籠，索溪一會(huì)兒翻騰，一會(huì)兒平靜，豈不是在調(diào)逗我們？
游客們，索溪峪不僅月山水秀美，還有動(dòng)物的可愛(ài)調(diào)皮。大家可以不用在動(dòng)物園那樣拘束，只要不傷害這些動(dòng)物，大家可以來(lái)了親密接觸哦！看這一只只活蹦亂跳的猴子，和它們握手，說(shuō)話，互動(dòng)，照相吧！看那猴子真野，不愿意被人制服，喜愛(ài)林中無(wú)拘無(wú)束的生活，毛絨絨的小猴子可不可愛(ài)呀？這們是林子的主人，是守護(hù)林子的人，大家快把它們放走吧，否則它們抓耳撓腮地在你懷中托兒所逃竄！
大家觀賞完索溪峪，自己也來(lái)熱鬧一番吧！
我們看到的是一幅其樂(lè)融融的畫(huà)面：
依山傍水，人們挽起褲管，在水中蹦來(lái)跳去，輕盈有力的步伐在水中清閑自得，這歡聲笑語(yǔ)使索溪峪又多了幾分生機(jī)。
請(qǐng)大家下次有機(jī)會(huì)再來(lái)索溪峪！
關(guān)于溪峪導(dǎo)游詞 篇6
索溪峪，是土家語(yǔ)音譯;這三個(gè)字按其意為“sok(pe)”霧，“chi(pa)”大，“yul”地方，連起來(lái)就是“大霧之處”。索溪峪位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)東北部，總面積25400公頃，武陵源區(qū)人民政府駐地軍地坪在此景區(qū)中心。景區(qū)于1982年2月設(shè)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)(核心面積3640公頃)。有公路分別與張家界市城區(qū)、張家界國(guó)家森林公園相通，并與慈利至長(zhǎng)沙公路連接。景區(qū)內(nèi)以軍地坪為中心，已開(kāi)通至各小景區(qū)和張家界國(guó)家森林公園的多條車(chē)行游道，全程54.3公里。新修了綠喁山莊——天子山、十里畫(huà)廊——臥龍嶺——西海、天臺(tái)——寶峰橋、鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標(biāo)準(zhǔn)步行游道，總長(zhǎng)9.4公里。景區(qū)呈盆地狀，四周高，中間低，山、丘、川并存，峰洞、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧為其景觀的主要特征。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即:西海峰林、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)、百丈峽、寶峰湖、黃龍洞，一線天，一共約300多個(gè)景點(diǎn)。
索溪之名，最早見(jiàn)于北宋大中祥符三年(公元1010年)。據(jù)民國(guó)《慈利縣志·事記》載:“宋真宗祥符三年，慈利蠻相仇殺，治澄州知州劉仁霸宣鼓諭解之，乃筑武口、安福、楊泉、索溪、西牛五寨，以資鈴控。”[1]
明清以降，索溪仍是土司地區(qū)即“慈利蠻”聚居區(qū)。索溪峪常年云霧繚繞，是一片云山霧海，因此土家族人民叫它索溪峪，因土家語(yǔ)“索”取自“索白”是霧的意思，“溪”(在當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言中“溪”“期”同音)取自“期巴”是大的意思，“峪”是地方、地域之意。
自清雍正八年“改土歸流”以來(lái)，索溪峪逐步漢土混居，對(duì)索溪峪之名賦于的含意亦有所變，索溪乃蜿蜒如繩之溪，諸多文流南北入?yún)R，亦有搓索之狀，峪乃山間狹谷，從形狀說(shuō)，切名甚合漢語(yǔ)語(yǔ)意。且此地如神堂灣等處有許多未解之迷，其中有著無(wú)窮的奧秘，取屈子“吾將上下而求索”句，索溪峪更富于深深的寓意。
因此索溪峪之名為各民族各個(gè)時(shí)代所認(rèn)可,一直沿用至今，至于有人將索溪寫(xiě)成字索溪,可能是由于逢山則加山旁、遇水即加水旁的習(xí)慣,或是便于書(shū)寫(xiě)美觀的緣故。