孫中山故居導(dǎo)游詞（通用5篇）
孫中山故居導(dǎo)游詞 篇1
孫中山故居坐落在香山路7號(hào)的孫中山故居，是一幢深灰色的兩層樓花園洋房，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屋內(nèi)樓下是客廳、餐廳，樓上是辦公室、臥室和一個(gè)客房。1918年至1924年，孫中山先生就居住在這里。現(xiàn)在故居的陳列，都是遵照宋慶齡生前指示布置的。室內(nèi)絕大多數(shù)陳列品都是原物原件。客廳中間的沙發(fā)，是孫中山先生當(dāng)年使用過(guò)的。墻上的照片是孫中山先生任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)拍攝的，鏡框由紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的木頭拼成的，代表當(dāng)時(shí)的五色國(guó)旗。
樓上的書(shū)房，是當(dāng)年孫中山讀書(shū)和辦公的地方，那里，可以看到孫中山用過(guò)的放大鏡和繪圖器具，以及幾張地圖。在書(shū)房的四周、樓梯角處、過(guò)道旁邊，放滿了書(shū)櫥和書(shū)箱，周?chē)膲ι蠏熘笮〉貓D，包括一張用毛筆畫(huà)的軍事示意圖，都是孫中山親自繪制的。
書(shū)房的隔壁便是臥室。在臥室的西南角，衣櫥的旁邊放著一只靠背沙發(fā)椅。著名的《孫文學(xué)說(shuō)》就是坐在這個(gè)椅子上寫(xiě)出來(lái)的。臥室里有一個(gè)可以折疊的工作臺(tái)。就在這張臺(tái)子上，宋慶齡曾用打字機(jī)打出了孫中山口授的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》底稿。
在樓上，還有一個(gè)不大的客房，1922年，孫中山在這里會(huì)晤了李大釗和林伯渠同志。接受了新的思想，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，1923年發(fā)表《孫文越飛聯(lián)合宣言》，完成了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)折。孫中山先生一生致力于國(guó)民革命，積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。他偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，至今仍激勵(lì)著我國(guó)各族人民。
孫中山故居導(dǎo)游詞 篇2
孫中山故居紀(jì)念館是以孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。該館于1956年成立，1986年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。多年來(lái)，本館在注重保護(hù)好孫中山故居和館藏文物的同時(shí)，注重保護(hù)孫中山故居的`文物環(huán)境，并加以充分的利用。目前，本館面積有12萬(wàn)多平方米，向觀眾開(kāi)放的區(qū)域約有7萬(wàn)多平方米。開(kāi)放的主要景點(diǎn)有：孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽(tīng)太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處——瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘等，逐步形成以“孫中山和他成長(zhǎng)初期的社會(huì)環(huán)境”為主題，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系，充分地展現(xiàn)了孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、思想體系和革命實(shí)踐，再現(xiàn)出孫中山出生和成長(zhǎng)初期的社會(huì)歷史環(huán)境，使人們加深對(duì)孫中山這一偉大人物的了解。此外，本館還負(fù)責(zé)管理廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位楊殷故居、陸?zhàn)〇|故居、中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位陸?zhàn)〇|墓、孫昌墓、帥傅遺居等20多處文物景點(diǎn)。 該館在國(guó)內(nèi)同行中率先開(kāi)通了電腦局域網(wǎng)、觀眾電腦觸摸屏查詢系統(tǒng)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)行了管理上的現(xiàn)代化、自動(dòng)化和數(shù)字化；本館為搶救和保護(hù)民俗文物，組建了中山市民俗博物館，努力不懈地弘揚(yáng)民俗文化；本館成立了中山市孫中山研究所，每年都舉辦關(guān)于孫中山的大型展覽和學(xué)術(shù)研討會(huì)，不斷取得研究成果；本館完善了員工的各種行為規(guī)范，施行CI形象系列設(shè)計(jì)，用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自身的管理以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，取得ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系的國(guó)際認(rèn)證，樹(shù)立了良好的形象。 該館注重寓愛(ài)國(guó)主義教育于旅游參觀中，不斷完善各項(xiàng)旅游服務(wù)設(shè)施，為觀眾提供一系列免費(fèi)服務(wù)，20__年被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。
孫中山故居導(dǎo)游詞 篇3
世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國(guó)臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山先生
孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是，非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。
，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù)，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái)，廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。
中山紀(jì)念堂介紹
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木，它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù)，也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén)，有一棵已有320xx年歷史的木棉樹(shù)，是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子，但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開(kāi)了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。
興建這個(gè)中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻�(gè)孫中山紀(jì)念碑，各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過(guò)300萬(wàn)銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多，但是在當(dāng)時(shí)，一個(gè)銀元就可以買(mǎi)到40斤大米，而我們現(xiàn)在買(mǎi)40斤大米大約需要60塊錢(qián)人民幣，換算一下，一個(gè)銀元等于60元人民幣，那300萬(wàn)銀元就是1.8億元人民幣。可見(jiàn)，這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。
孫中山故居導(dǎo)游詞 篇4
世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國(guó)臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山先生
孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1911年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)20__多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1917年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1921年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1923年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。
1924年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù)，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1926年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1921年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1922年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái)，廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1929年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。
中山紀(jì)念堂介紹
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木，它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù)，也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén)，有一棵已有300年歷史的木棉樹(shù)，是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子，但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開(kāi)了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。
興建這個(gè)中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻�(gè)孫中山紀(jì)念碑，各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過(guò)300萬(wàn)銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多，但是在當(dāng)時(shí)，一個(gè)銀元就可以買(mǎi)到40斤大米，而我們現(xiàn)在買(mǎi)40斤大米大約需要60塊錢(qián)人民幣，換算一下，一個(gè)銀元等于60元人民幣，那300萬(wàn)銀元就是1.8億元人民幣。可見(jiàn)，這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。
孫中山故居導(dǎo)游詞 篇5
孫中山紀(jì)念碑建于1928年，1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的，它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，號(hào)逸仙，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn)，兩邊的階梯交叉而上，構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字。“親愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn)，其意是，大家要互助互愛(ài)，真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。
碑座底層7級(jí)，上層5級(jí)，中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期，而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役，且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是，軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。
碑座的紅色花紋，有人說(shuō)是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基-督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。
孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛，本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國(guó)，但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好，且已經(jīng)破產(chǎn)，身又患病，為了解決鑄像經(jīng)費(fèi)，他抱病四處籌款，連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足，只鑄成四尊，運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里，其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高2.6米，重約20xx年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地呼喚：“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字，來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子，其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸，另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō)，何代校務(wù)一家，父親是國(guó)民黨員，三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員，這是典型的國(guó)共合作，合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公;先生之志，世界大同;三民建國(guó)，允執(zhí)闕中;況在吾校，化被春風(fēng);江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫(xiě)照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞：“三民-主義，吾黨所宗。以建民-國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1927年國(guó)民黨定都南京后，“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國(guó)國(guó)歌。民-國(guó)時(shí)期，每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí)，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的，但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō)，其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。