神仙居導游詞（精選6篇）

神仙居導游詞 篇1

　　仙居文化源遠流長，底蘊豐厚，早在4000-7020xx年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據考古發現，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1020xx年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內有距今約7000多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。)

　　仙居山川疊翠，風光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現已收藏文物器件20xx多件。有朱熹講學過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個寺院，寺外有現存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項”經典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監書博士柯九思善詩文、工書畫，時人稱為“三絕”;現代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。

神仙居導游詞 篇2

　　神仙居文化源遠流長，底蘊豐厚，早在4000-7020xx年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據考古發現，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。神仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1020xx年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內有距今約7000多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。)

　　神仙居山川疊翠，風光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現已收藏文物器件20xx多件。有朱熹講學過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個寺院，寺外有現存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項”經典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術史和鑒藏史上有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監書博士柯九思善詩文、工書畫，時人稱為“三絕”;現代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。

神仙居導游詞 篇3

　　各位游客朋友：大家好!

　　歡迎大家來到國家級自然保護區、中國五大佛教名山之一的梵凈山南麓，來到風光旖旎的太平河谷，我是小A，這里是中國歷史文化名村、有著“中國土家第一村”之稱的云舍景區。

　　云舍景區距江口縣城1.5公里，距梵凈山南門10公里，地勢開闊，交通便捷，總面積逾千畝，是集古村寨參觀、濕地公園攬勝、花海田園觀光、農趣生活體驗、休閑度假、禪修養生為一體的大型綜合性景區。

　　云舍，是中國最具浪漫色彩的村落名稱之一，寓意為“云中的房舍，仙人居住的地方”。

　　相傳戰國時 “楚子滅巴，巴子兄弟五人流入黔中，漢有天下，名曰：酉、辰、巫、武(舞)、沅五溪，各為一溪之長，號五溪蠻。” 傳說云舍土家族先民原居住在江口縣省溪司，后家族不斷強大，希望找到一塊更好的地方居住，于是殺豬宰羊祈求上蒼。仙人們感動，自己集體移居到后山的“仙人洞”，而把這片肥沃的土地讓給了土家百姓安居樂業、休養生息。土家人為紀念仙人恩德，便把寨子取名為“云舍”，這就是云舍古村寨的緣來。在漫長的歲月中，云舍村民仍保留著自身民族傳統文化;遺留的民族習俗，是中國土家族上千年的歷史文化再現。

　　被稱為“中國戲劇的活化石”的儺文化，獨特的婚嫁習俗，悠揚動聽的山歌，眾人參與的擺手舞，載歌載舞的金錢桿以及蔡倫的土法造紙，唐代水排作坊，明末清初的“筒子屋”，四通八達、形似迷宮的石板巷，變化無窮的神龍潭，幽靜優雅、山陡谷深的云崖大峽谷，千姿百態的地下宮殿仙人洞等，將人們引入一個集山、水、洞和民族文化于一身的神奇世界。

神仙居導游詞 篇4

　　仙居文化源遠流長，底蘊豐厚，早在4000-702019年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據考古發現，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(102019年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內有距今約7000多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。)

　　仙居山川疊翠，風光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現已收藏文物器件2019多件。有朱熹講學過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個寺院，寺外有現存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項”經典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監書博士柯九思善詩文、工書畫，時人稱為“三絕”;現代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。

神仙居導游詞 篇5

　　云煙將至，一股神的氣息在整座山脈飄蕩。如此迷人，吸引著眾多游客的到來。今日，我也要來游覽一番。

　　神仙居，真不愧是“神仙居住的地方”。境內幽深奇崛，流泉飛瀑，奇峰險崖，云海霧濤，叢林百態，甚是美麗。

　　神仙居的水真清啊!見底的河水如此碧綠，便招引來了魚兒在此處安家。“仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。”此景因而命名為“淡竹聽泉”。

　　神仙居的洞真幽啊!問仙橋上叩問“仙”在何處?一漁夫笑答：“前方洞中便知曉。”在龐大幽靜的山洞里，“觀音”隱居洞中，過著悠閑安靜的生活。顧名思義——“觀音洞”也。

　　神仙居的山真奇啊!千姿百態的山，有的像一個呼呼大睡的睡美人;有點似一個令人垂涎欲滴的大雞腿;有的猶如一位久經沙場的老將軍，鎮守在神仙居一角;還有的儼然是一位“觀音”，雙手一合，大聲念咒，來此普度眾生，這就是觀音山。

　　神仙居的亭真美啊!述古亭內講古文，訴真諦。體會“明鏡攬月”之倘若夜間于此讀月，當有張若虛“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的靜美。

　　神仙居的峰真險啊!似乎一不小心就得栽倒下去。快到達頂峰時，樓梯幾乎是垂直的，真不敢想……

　　神仙居的情真富啊!“情侶峰”上見真情，讀出一對情侶只愿千年相擁，不懼化身為石的強烈情感。感悟“霞散翠微”的霞光普照，青山縹緲。領略“佛海梵音”之“峰海望處，萬佛如列，虛谷無相，梵唄遠彌，無上正法，聞者歡喜”的贊美之情。

　　神仙居水清、洞幽、山奇、亭美、峰險、情富，美不勝收，宛如一壺沁人心脾的美酒，令人沉醉其中……

神仙居導游詞 篇6

　　各位親愛的游客朋友們，大家好，我是_旅行社的導游_x。今天我要帶你們游覽的是國家級風景名勝區——神仙居景區，希望大家能玩得開心，玩得盡興。

　　神仙居景區位于白塔鎮南部，總面積14.93平方公里，是臺州仙居國家級風景名勝區的核心景區，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇絕景觀。景區內景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環列，峰崖的相對高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個景點。神仙居景區既是仙居國家級風景名勝區的典型代表，同時也是國家AAAAA級旅游區，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區”和“浙江省作家創作基地”。

　　景區的總體框架分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環游道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。

　　各位跟隨我來看這栩栩如生、威武英俊的天然石像——將軍巖。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態逼真，天然造就，天下無雙，堪稱旅游奇觀，天地杰作。大家看到前面的睡美人了嗎?她頭戴花環，手置胸前，那曲線豐滿的形體，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，甚至連那美麗的眼睫毛都清晰可見。石將軍和睡美人有一個美麗的故事，他眷戀守護的就是這位美人，“將軍戀美人”是神仙居景區的一大奇觀。

　　我們現在將要到的地方是十一級瀑布，首先看到的這支瀑布名為“象鼻瀑”，是十一級瀑布的第一級瀑布。因為瀑布兩邊的兩座山體好像兩只大象，而這水剛好從大象的鼻子里噴出來，所以叫做“象鼻瀑”。“象鼻瀑”的水流量是景區中所有瀑布中最大的，而且長年不枯。第二級瀑布位于“象鼻鎖澗”的澗，潭中的巨石從總體形狀看極似一只巨大的烏龜，故稱作“神龜臥潭”。第三級瀑布下面是一圓形深潭，它的深度有5米多，是景區中最深的潭，叫“仙女淋浴池”，接下來還有“美女瀑”、“元寶潭”、“玉碗潭”、……最后我們要看的是第十一級瀑布——“天槽飛瀑”，它的底下不是潭，而是一個狹長的凹槽，當瀑布水流量大的時候，瀑布就沖越過這個槽，像火星四濺飛射出去，美麗壯觀!

　　各位尊敬的朋友們，十一級瀑布流程已基本結束，返回有兩條路，一條是原路返回，一條是環游道，大家可以自由選擇。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說能給您一種美的享受，留下美好的記憶!再見!