湘西鳳凰導游詞（精選5篇）

湘西鳳凰導游詞 篇1

　　我們沿著當年的官道，即將到達沈從文墓地。這條官道，是明清時期通向外界的大道，當時還有接官亭。清道光十七年（1873年），湖廣總督林則徐曾從這條官道來鳳凰視察。到了沈從文墓地，上幾步石級，我們首先看到的是一幅斗放大字："興廢周知"。這是民國臨時大總統黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應全、唐力臣等人受辛亥革命的影響，集結了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權——湘西軍政府。黎元烘知道后，欣然命筆，為鳳凰提寫了這幅大字。我們再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文："一個士兵要不戰死沙場，便是回到故鄉。"是的，沈先生17歲時從湘西的莽莽大山中走出，1982年，清明節，沈先生又回到了他日夜思念的故鄉。沈先生的目的沒有隆起的墳包，只有一塊五彩石聳立青山綠水之間，成為與眾不同的墓被，這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石徑，使沈先生永遠與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里，一部分撒在這快五彩石下，他就象面前這條沱江，發源于大地回歸大地，他就像陪伴他的這塊五彩石，來源于大地又回歸大地！

　　作為墓碑的五彩石正面，刻寫著沈先生的手跡：

　　照我思索，能理解我：照我思索，可認識人。

　　是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發財的道路，選擇了清苦的從文生涯；正是這樣的一種信念，使伸先生揮動他那巨筆，將他認識的湘西介紹給世界。

　　墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張充和女士的銘文：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。

　　這四句話，簡明扼要地總結了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的，但他在逆境里不屈服，不盲從；沈先生的一生是清苦的，但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。

　　這四句話每句的最后一個字，聯起來是沈先生一生的寫照：

　　從文讓人！

　　是的，沈先生是十分謙讓的，他不爭利，在文壇上默默耕耘著。但是，沈先生在做文學時又是從來不肯讓人的，他用"一切只是一個起始"鼓勵自己，上下求索，永不滿足，終于成為世界著名的鄉土文學大師。

　　沈先生屬于中國，屬于世界，但首先屬于莽莽大湘西。

　　現在我們去吃飯，午飯后前往城外的兩個點；中國南方長城和黃絲橋古城。提到吃飯，先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯"，吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習俗。按鳳凰的土語來說叫"傻飯"。吃社飯與平常吃的家常飯不同，它含有一種新意，而且十分講究。"社飯"采用的米是農家自產的香糯，一般用四斤八兩，取四季發財之意。"社飯"開煮時必須配備臘肉、社菜。擔任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔，用臘肉、社菜、香糯拌合，一起煮熟的飯便成了社飯，香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季，社飯煮好后，先在堂前敬祖，祭奠五谷神，祭奠完畢后，一家人就團集在一起吃"社飯"。吃過"社飯"，一家人就分工，開始新一年的春耕生產。今天中午大家可以當一次鳳凰人了，大家吃完社飯，我們開始新的旅程。

　　現在到達的地方叫黃絲橋古城，這座古城建于唐朝武則天垂拱二年（公元686年），當時這里不叫鳳凰縣，叫渭陽縣，這里就是渭陽縣的縣城。清康熙三十九年（1700年），朝廷為了安撫和鎮壓少數民族，在這里設立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒有大河，廳城和道臺衙門后來搬到現在的縣城所在地。乾隆五十九年（1794年），這里爆發了歷史上最大的苗民起義，也就是歷史學家所說的乾嘉苗民起義，沉重地打擊里滿清王朝，歷史學家稱這次起義是清朝中衰之戰，從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳，死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達200余人。大家可能看過香港小說金庸的《書劍恩仇錄》，書中說乾隆皇帝有個弟弟叫福康安，傳說是康熙皇帝的私生子，就是這個云貴總督福康安，他奉命率領十八萬人馬來鳳凰征剿苗族起義軍，結果被起義軍射傷，病死軍中。清朝本來是不修長城的，為，了防止苗族人民起義造反，效仿明朝，從這里到花垣吉衛、吉首喜雀營，修了一條長380余里的"苗疆邊墻"，并駐扎大批營兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營，成了湘黔邊境千里"邊墻"線上最大的屯兵城堡、戰略要地。

　　我們現在從東門往前走，走到拐彎出有一個突出部位，大家知道這是干什么嗎？這是為了防止敵人偷襲爬墻而設立的撩望臺。黃絲橋古城是一座青石結構的石城，建于公元686年，城墻周長686米（請注意：古城建于貢院86年，古城墻的周長為686米，一種驚人的巧合），東西寬153米，南北長190米，總面積為2.9萬平方米，城墻高5.6米，墻上走道寬2.4米，可以走馬；城墻上有大小箭垛300個，開有東、西、北三座城門并建有城樓，是我國保存最完好的的唐代石頭城之一。可能有的人要問：為十么沒有南門？根據四像八卦學說：南方丙丁火，這里沒有大河，為了不將南方的火引進城，所以沒有南門。沒有南門，是不是就不會失火了呢？沒有天火，人為的戰火是難以避免的，我們千年古城，每經歷一次大的戰亂，這三座城樓都要毀于戰火。請看，我們的北門城樓里，就保留了一塊石碑，記載了清朝咸豐九年（1849年）維修城樓的史實。現在我們看到的城樓，是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。

湘西鳳凰導游詞 篇2

　　邊城茶峒景點還有保存完好的古鎮城墻，太平開西征將士牌位，劉、鄧大軍進軍大西南宿營指揮所，清政府在邊城設置的協臺及練兵校場，古樸典雅的國立茶師(今茶峒中學)等等。另外，還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀，美不勝收。

　　在茶峒當地的農家飯莊可以品嘗到各種地道的茶峒菜，菜品美味且價錢也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚、鳳凰腌羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農歷二、八還可以趕“邊邊場”，很是熱鬧。在這里可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤鱔、油炸竹蟲、燜田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜，價格也不貴，每道菜不超過20元。

　　適宜游玩季節：夏季，秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境，距縣城25公里，北臨張家界荷花機場(距離147km)，東臨銅仁機場(距離120km)，南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km)，西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km)，更有吉茶、張花高速以及G209、G319國道在縣城交匯，自古以來有西南門戶之稱，是湘黔渝三省(市)邊區重要的交通中心、商貿中心和物資集散地。航班：可乘飛機到長沙下，在長沙有直接去茶峒的大巴。火車：這是相對便捷的方式。坐火車到吉首下，出站后乘坐到花垣的車，或者打車去汽車西站換乘去花垣的巴士，到邊城公園或者涼水井下車，再轉乘去茶峒的公交。汽車：張家界汽車站——花垣汽車站。每天一班，13:40——17:40，票價47元，到達后可換乘去茶峒(邊城)的中巴，票價10元以內。

湘西鳳凰導游詞 篇3

　　邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境，距縣城25公里，位于湘、黔、渝交界處，始建于嘉慶八年，素有“一腳踏三省”之稱，屬湘西的四大名鎮之一，邊城古鎮有古樸、濃郁的民族風情。

　　在文學大師沈從文的《邊城》中，就是一道亮麗的風景線。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道整潔風雅，吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。詩云：“邊城勝景令人醉，疑是身在畫中游。”著名文學家沈從文以茶洞為背景，寫出小說《邊城》，馳名中外。解放后，城垣、白塔雖毀，但古風依存，又新修樓房、大橋和農貿市場等，為邊城茶洞增添新景，《連心壩》、《邊城》等影片，均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來者以沈從文的小說《邊城》為導游圖，尋覓白塔、石碾和船夫的墳：踏青石古道，登水邊吊腳樓聽月光下飄來的漁歌，回味那美麗動人的故事。

　　茶峒，因沈從文的著名中篇小說《邊城》以此為背景而聞名。邊城茶峒由于地理位置險要，歷史上成為兵家必爭之地。在清進嘉慶七年，這里建成了一座石堡城，設東西南北4門，門樓上各有4座炮臺，420個垛口。

　　抗日戰爭時期，蔣介石的殘兵敗將就是經過這里逃往四川的;解放戰爭時期，鄧小_率領的中國人民解放軍乘勝追擊時，也是從這里長驅直入大西南的。解放后，城墻城門雖被毀壞，但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上，建起了34級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒是個城內有吊腳樓，城邊有河，河中有島，島上有林，林中有碑，碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅游景點有：翠翠島、書法園、沿河吊腳樓、南方古人類遺址、古老城墻、拉拉渡、名聯坊、一腳踏三省等。

湘西鳳凰導游詞 篇4

　　邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境，距縣城25公里;位于湘、黔、渝三省(市)交界處，始建于嘉慶八年;有“一腳踏三省”之稱，屬湘西的四大名鎮之一。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠，青石道整潔風雅;吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。詩云：“邊城勝景令人醉，疑是身在畫中游。”著名的`文學大師沈從文先生以茶峒為北景，寫出他的代表作《邊城》，從此邊城馳名中外。解放后，城垣、白塔雖毀，但古風依存，又新修樓房和大橋等建筑，為邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片，均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪者踏青石古道，登水邊吊腳樓，聽月下漁歌，尋覓白塔、石碾和船夫的墳;回味那美麗動人的故事 。

　　邊城茶峒由于地理位置險要，歷史上成為兵家必爭之地。在清嘉慶七年，這里建成了一座石堡城，設東西南北4門，門樓上各有4座炮臺，420個垛口。抗日戰爭時期，蔣介石的殘兵敗獎經此地逃往四川;解放戰爭時期，劉鄧大軍也是從這里推進大西南。解放后，城墻城門雖被毀壞，但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來，建起了34級石級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新，城內有吊腳樓，城邊有河，河中有島，島上有林，林中有碑，碑中有文，成為聞名世界的邊城。20__年6月湖南省人民政府批準茶峒鎮更名為邊城鎮。

　　邊城古鎮有古樸、濃郁的民族風情。在文學大師沈從文的《邊城》中，就是一道亮麗的風景線。“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。……兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲，可以作人家所在的旗幟。……黃泥的墻，烏黔的瓦，位置卻永遠那么妥貼，……全城群山環抱，山中有城，城中有山，青石板街依山就勢，縱橫交錯。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上背回來，一鑿鑿地鑿掉那些多余的部分，粗糙的部分凹凸的部分，再一塊塊地連著鋪過去，路越多希望也越長。一個多世紀過去了，青石板磨得油亮。”這就是沈從文筆下的邊城小景。

湘西鳳凰導游詞 篇5

　　一個地方名為茶峒的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這是沈從文《邊城》的開首語，茶峒的風土人情也由此逐漸展現在讀者的腦海中，白塔、水車、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……

　　乘坐拉拉渡，來到河對岸的秀山縣的邊城——洪安，機緣巧合，景區的熱心美女導游，一路熱心為我們介紹景區狀況，并帶領我們參觀當地過去最大鹽商的故居，現為展覽館，建筑確與眾不同，收益匪淺。

　　茶峒城始建于嘉慶八年(1803年)，全以青石筑成，堅固巍峨。此城背靠太山，左依九龍山，右傍香爐山，面朝風鳴山;城由群山環抱，山中有城，城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處，有“一腳踏三省”之稱。

　　坐小船在酋水中劃行，行經三省(湘、黔、蜀)，那座橫跨河水的大橋是國民政府所建，當時是風雨橋，木質平橋，四九年后拆除后加上拱券才建成如此樣式。

　　一邊喝茶，一邊暢談沈從文的價值：現今沈從文的價值被越來越多的人所認識，大致有這幾方面:沈的文學作品之所以有如此的成就，除了他的獨特的經歷以外，是因為他是有土家族和苗族的基因，沒有受過儒家的毒害，那里民風剽悍而又天真浪漫，對從古代山海經、詩經等文化遺產的繼承很純凈，鮮活的人性沒有被受壓抑，保持了真、善、美;沈自己說:他不相信權力，這是很可貴的;沈一向認為，文學藝術不能作為政治的工具，而應該有其自身的使命，他是對的;抗戰以后他全力呼吁反對內戰，在當時既不受國民黨待見，也被當局視為異類，現在看來，他還是對的!這就是個人獨立思考的魅力!