山東旅游導(dǎo)游詞（通用9篇）
山東旅游導(dǎo)游詞 篇1
曲阜明故城始建于明朝，為護(hù)衛(wèi)孔廟而建。明故城內(nèi)分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現(xiàn)了魯國(guó)古都曲阜古老的城市風(fēng)貌和深厚的文化古韻。上世紀(jì)70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。
孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào)，這一封號(hào)子孫相繼，整整承襲了32代，歷時(shí)880年。
衍圣公是中國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族，宋代時(shí)相當(dāng)于八品官，元代提升為三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代還特許在紫禁城騎馬，在御道上行走。
孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院，三路布局：東路 即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路，前為官 衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。
孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時(shí)還是“墓而不墳”(無(wú)高土隆起)。到了秦漢時(shí)期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來(lái)隨著孔子地位的日益提高，孔林的規(guī)模越來(lái)越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年)，魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門 一間，在 東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當(dāng)時(shí)的孔林“地不過(guò)一 頃”。到南北朝高齊時(shí)，才植樹600株。宋代宣和年間，又在孔子墓前修造石儀。進(jìn)入元文宗至順二年(公元1331年)，孔思凱主修了林墻，構(gòu)筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林?jǐn)U為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年)，大修孔林，耗帑銀25300兩重修了各種門坊，并派專官守衛(wèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自漢以來(lái)，歷代對(duì)孔林重修、增修過(guò)13次，增植樹株5次，擴(kuò)充林地3次。整個(gè)孔林周圍垣墻長(zhǎng)達(dá)7.25公里，墻高3米多，厚約5米，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作為一處氏族墓地，20xx多年來(lái)葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演 變。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬(wàn)多株。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來(lái)植，故多異樹，魯人世世代代無(wú)能名者”，時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿帧Ｆ渲邪亍u、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物，也依時(shí)爭(zhēng)榮。孔林不愧是一座天然的植物園。“斷碑深樹里，無(wú)路可尋看”。在萬(wàn)木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟 外，林內(nèi)尚有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。
孔廟、孔府、孔林在山東曲阜市，是中國(guó)唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群，孔子(公元前551~前420xx年)是中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。他在死后的第二年，他的住宅被改成孔廟，每年祭祀 。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng)，對(duì)孔子也不斷追謚加封，同時(shí)擴(kuò)大他的祠廟，孔廟的規(guī)模也越修越大。
規(guī)整的建筑，藝術(shù)的寶庫(kù)
現(xiàn)存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進(jìn)院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)宏偉。前三進(jìn)院落布置導(dǎo)向性建筑物，如門或牌坊。第四進(jìn)院有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書。第七進(jìn)院落中有“杏壇”，據(jù)說(shuō)是孔子生前講學(xué)處。孔廟的主殿大成殿高31.89米，寬54米，進(jìn)深34米。廊下有28根龍古柱，沒(méi)根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對(duì)舞，襯以云朵，山石、濤波，造型優(yōu)美生動(dòng)，是罕見(jiàn)的藝術(shù)瑰寶。孔廟中還存有大量的碑刻及畫像磚，是研究中國(guó)古代書法和文化藝術(shù)的寶貴資料。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇2
各位旅客朋友們：
大家好!
蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過(guò)海”傳說(shuō)和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，如今已發(fā)展成為以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊(yùn)，山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴，融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂(lè)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)和休閑度假勝地。景區(qū)先后榮膺“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)先進(jìn)單位”、“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“全國(guó)旅游行業(yè)最佳誠(chéng)信單位”、“全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)”、“全國(guó)文明單位”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”、“山東省質(zhì)量管理工作先進(jìn)單位”、“山東省服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范單位”等稱號(hào)，導(dǎo)游科獲得“全國(guó)青年文明號(hào)”和“全國(guó)巾幗文明示范崗”等殊榮。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇3
蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)現(xiàn)有蓬萊閣、戚繼光故里、蓬萊水城等20余處景點(diǎn)，每年吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客來(lái)此觀光旅游。
蓬萊閣景區(qū)素有“人間仙境”之稱，傳說(shuō)蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的“八仙過(guò)海”神話傳說(shuō)，便源于此。
蓬萊閣坐落在蓬萊城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海面起，通體赭紅，與浩茫的碧水相映，時(shí)有云煙繚繞，蓬萊閣高居其上，“仙閣凌空”確是一幅天開的畫圖。
蓬萊閣以其獨(dú)特的地理位置和豐富的歷史文化內(nèi)涵，被譽(yù)為全國(guó)古代四大名樓之一。為雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑，創(chuàng)修于宋嘉佑六年(1061)，建于宋嘉佑六年與滕王閣、岳陽(yáng)樓、黃鶴樓齊名。它坐北朝南，東、西兩側(cè)前方各筑偏房、耳房，對(duì)稱分布。耳房亦做門廳，有道路聯(lián)結(jié)偏房及登閣石階。
蓬萊閣是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳所在。1982年與水城同被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蓬萊閣管理處1998年被國(guó)家文物局評(píng)為“以文補(bǔ)文”先進(jìn)單位;1999年5月被中華全國(guó)總工會(huì)授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”榮譽(yù)稱號(hào)，9月被中央文明委授予“全國(guó)創(chuàng)建精神文明行業(yè)先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號(hào);20xx年被評(píng)為全國(guó)首批“4A級(jí)旅游區(qū)”。20xx年順利通過(guò)ISO9001國(guó)際質(zhì)量管理體系認(rèn)證;20xx年，又順利通過(guò)ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證，取得通往國(guó)際旅游市場(chǎng)的通行證。
景區(qū)榮譽(yù)：AAAAA級(jí)景區(qū) 國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位
主要特點(diǎn)：世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其處。其言恍惚詭異，多出方士之說(shuō)，難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊，豈非秦漢之君東游以追其跡，意神仙果可求也，蓬萊不得見(jiàn)，而空名其邑曰蓬萊?使后傳以為惑。據(jù)方士三山之說(shuō)，大抵草木鳥獸神怪之名，又言仙者宮室偉大，氣序和平之狀，餐其草木，則可以長(zhǎng)生不死。長(zhǎng)往之士，莫不欲到其境而脫于無(wú)何有之鄉(xiāng)。際海而望，翕然注想物外，不惑其說(shuō)者有矣。
旅游提示：煙臺(tái)晝夜溫差較大，應(yīng)帶外套。海邊游玩要到好墨鏡，涂好防曬霜。帶日常藥品。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇4
南山公園位于煙臺(tái)市南部，坐落于海拔百余米的山腰，有著得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，仰望南山，層巒疊嶂，俯瞰北海，水天一色，自然景色迷人。早在1934年就因此處規(guī)模盛大的梨花盛會(huì)而得“煙臺(tái)市第一游覽公園”之美名。
南山公園占地20xx余畝，有公園區(qū)、花卉區(qū)、動(dòng)物園、森林區(qū)和兒童游樂(lè)場(chǎng)五個(gè)主要分區(qū)，是煙臺(tái)市主要的旅游、休閑景點(diǎn)，每年接待中外游客50多萬(wàn)。
公園區(qū)主要有人工湖、棲云閣、憩園等景點(diǎn)。節(jié)假日，約上親朋好友三五人，到人工湖上泛舟，已成為深受市民喜愛(ài)的休閑方式。登上棲云閣，憑欄遠(yuǎn)眺，觀山色、眺海景，大有“碧海青山來(lái)眼底都是秀色，詩(shī)情畫意涌胸中盡成佳吟”之感，令人心曠神怡，流連忘返。
花卉區(qū)有盆景園、玫瑰園、牡丹園等幾個(gè)區(qū)，四季鮮花不斷，繁花似錦。公園與美國(guó)圣迭哥市友好合作而建的玫瑰園，內(nèi)有各種珍奇的異國(guó)玫瑰，花開時(shí)節(jié)，姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷。
動(dòng)物園內(nèi)有80多種動(dòng)物，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物30多種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物40多種。目前公園已成功進(jìn)行了多種動(dòng)物的繁殖，包括東北虎、獅、熊、河馬、孔雀、駱駝、狼、梅花鹿、馬等。
森林區(qū)有植物近3萬(wàn)株，各類草坪9000平方米，有著絢麗多姿的森林景觀和豐富的野生植物資源，為開展青少年科普教育活動(dòng)提供了良好的條件。
兒童游樂(lè)場(chǎng)是孩子們歡樂(lè)的海洋，各種或有趣、或刺激、或益智的游戲，吸引著孩子們也吸引著童心未泯的大人們投入其中，尋找健康與快樂(lè)。
南山公園一年四季都會(huì)給你提供投入自然、放松身心的良好場(chǎng)所。春天，你可以到牡丹園、玫瑰園來(lái)賞花，可以登上棲云閣觀山色遠(yuǎn)眺，看雪后銀裝素裹的山巒，看波濤洶涌的大海，可以帶上孩子到動(dòng)物園和森林里來(lái)，觀察動(dòng)植物們?cè)鯓舆^(guò)冬，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。
到南山公園來(lái)吧，帶上你的家人，帶上你的知心好友來(lái)吧，在這里你會(huì)度過(guò)一個(gè)輕松愉快的假日。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好!
曲阜孔廟，是祭祀我國(guó)著名思想家和教育家孔子的本廟，坐落于孔子的故里——山東曲阜城內(nèi)，又稱“闕里至圣廟”，始建于魯哀公十七年(西元前478年)，歷代增修擴(kuò)建，經(jīng)兩千四百余年而祭祀不絕，是中國(guó)淵源最古、歷史最長(zhǎng)的一組建筑物，也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本，和相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。
曲阜孔廟以其規(guī)模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠(yuǎn)、保存之完整，被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民共和國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇6
“定遠(yuǎn)”艦景區(qū)，位于山東省風(fēng)光旖旎的海濱城市威海市的城區(qū)繁華地帶，主體景觀為按原貌復(fù)制再現(xiàn)的清末北洋海軍旗艦“定遠(yuǎn)”號(hào)。 歷史上的“定遠(yuǎn)”艦，是19世紀(jì)工業(yè)文明的產(chǎn)物，因?yàn)槲鋫鋸?qiáng)大、防護(hù)完善，見(jiàn)證象征了中國(guó)海洋上一段輝煌的往事。這艘軍艦又因濃濃的甲午風(fēng)云，和在甲午海戰(zhàn)中的不屈表現(xiàn)，贏得了“永不沉沒(méi)的‘定遠(yuǎn)’”之稱，成為國(guó)人心目中的一座海上圖騰。
清光緒六年(1880年)，北洋大臣李鴻章通過(guò)中國(guó)駐德國(guó)公使李鳳苞向德國(guó)坦特伯雷度的伏爾鏗造船廠訂造，該級(jí)艦設(shè)計(jì)時(shí)集中了當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的鐵甲艦，為“遍地球_等之鐵甲艦”，北洋大臣李鴻章親自為二艦命名，“定”、“鎮(zhèn)”二艦和濟(jì)遠(yuǎn)艦為同批建造，本應(yīng)于1884交付中國(guó)，但當(dāng)時(shí)正值中法開戰(zhàn)，德國(guó)遂以此為理由拒絕交艦，直到1885年中法議和后方將交付中國(guó)，于1885年10月底抵達(dá)天津大沽口交付中國(guó)，其中“定遠(yuǎn)”艦成為北洋水師旗艦。
“1894年，定遠(yuǎn)號(hào)作為北洋艦隊(duì)旗艦，帶領(lǐng)十多艘戰(zhàn)艦參加9月17日與日本聯(lián)合艦隊(duì)在黃海上的遭遇決戰(zhàn)。當(dāng)日下午12時(shí)50分，由定遠(yuǎn)先向日艦開炮。不幸地，在戰(zhàn)事開始時(shí)定遠(yuǎn)的一次主炮齊發(fā)中，其艦橋突然斷裂，丁汝昌身負(fù)重傷，旗艦亦不能掛旗指揮各艦。而鎮(zhèn)遠(yuǎn)的管帶為林泰曾。戰(zhàn)事一直由中午持續(xù)至下午5時(shí)，期間定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)一直堅(jiān)持作戰(zhàn)，是戰(zhàn)斗的主力;曾以主炮擊中日本旗艦松島號(hào)，使其彈藥庫(kù)起火退出戰(zhàn)斗。
不過(guò)由于定遠(yuǎn)及鎮(zhèn)遠(yuǎn)二艦火炮射速太低(原本用作更換主炮的經(jīng)費(fèi)被皇室轉(zhuǎn)作修建頤和園等其它用途)，彈藥亦不足;在下午戰(zhàn)事完結(jié)時(shí)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)主炮炮彈只馀25發(fā)，副炮更全部打完，在戰(zhàn)事中未有發(fā)揮更大的威力。而黃海戰(zhàn)役亦以北洋水師損失五艘戰(zhàn)艦、日方五艦重創(chuàng)而結(jié)束。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本接收鎮(zhèn)遠(yuǎn)為戰(zhàn)利品，于1895年2月17日在威海衛(wèi)被日本海軍接收。1920_年2月6日日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，鎮(zhèn)遠(yuǎn)隨日本聯(lián)合艦隊(duì)第五艦隊(duì)參加朝鮮海峽警備作戰(zhàn)和旅順口封鎖作戰(zhàn)，并參加了黃海海戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)后,國(guó)民政府向日本政府索回原屬鎮(zhèn)遠(yuǎn)的遺物，于1947年5月18日從日本運(yùn)抵中國(guó)上海。現(xiàn)在在北京中國(guó)革命軍事博物館內(nèi)展出。
20_年，為紀(jì)念這艘名艦，更為使今人不忘歷史、牢記國(guó)恥，激發(fā)民族自強(qiáng)精神，在威海市政府支持下，由威海市港務(wù)局為主斥資復(fù)制了“定遠(yuǎn)”號(hào)紀(jì)念艦。20_年5月，“定遠(yuǎn)”號(hào)紀(jì)念艦正式停泊于威海港北碼頭，與劉公島隔海相望，成為威海海邊一道獨(dú)特的風(fēng)景線，和標(biāo)志性人文景觀。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇7
各位團(tuán)友：
大家好!我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長(zhǎng)440米，寬8米， 與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的"回瀾閣"如同飄浮在大海之顛，因此有"長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引"、"飛閣回瀾"之美稱。
30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩(shī)賦和贊譽(yù)，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。
20__年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。
為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義，漢語(yǔ)字典中的解釋是："凡是伸到海里的簡(jiǎn)易碼頭都稱為棧橋。"那它為什么又會(huì)成為青島的標(biāo)志呢?原來(lái)青島在100多年前是一個(gè)小漁村，1891年清政府下詔書在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸， 建了兩座碼頭，一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、 南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長(zhǎng)200米，寬10米。另一座位于總兵衙門前方的"衙門橋"長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱"蝸牛橋"。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的， 也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年，德軍以演習(xí)為名，從青島灣登陸，武力占領(lǐng)青島，棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后，
將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設(shè)輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。 1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。1922年青島被中國(guó)收回，1931年國(guó)民政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤， 并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名"回瀾閣"。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有"一窗一景，一景一畫"之說(shuō)。整個(gè)工程至1933年4月竣工。 棧橋從此成為青島第一景。建國(guó)后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修， 1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求，保持原有的風(fēng)韻，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。
棧橋是青島歷史的見(jiàn)證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗(yàn)到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過(guò)，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫的："碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹"。前面我們看到的這個(gè)沙灘是棧橋海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，它與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。
看團(tuán)島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動(dòng)工，同年12月份封頂，施工過(guò)程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯?shù)谝桓邩恰＝酉聛?lái)我們看到的那座高大建筑是青島的海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān)，是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。
海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂(lè)、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬(wàn)平方米，它以一流的環(huán)境，五星級(jí)的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級(jí)店。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個(gè)景點(diǎn)和著名建筑。個(gè)別景點(diǎn)，我們等一會(huì)還將去參觀游覽，現(xiàn)在我簡(jiǎn)要地給大家介紹一下： 回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島，小青島上因?yàn)橹脖幻ⅲ粲羰[蔥，看上去一片翠綠因此得名"青島"。青島建市后，便以它命名，這個(gè)島便改名"小青島"了。
在小青島南面還有一座島，那就是"薛家島"。薛家島原來(lái)是一個(gè)荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長(zhǎng)達(dá)38公里，并有青島最長(zhǎng)的一個(gè)沙灘-"金沙灘"。
大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國(guó)海軍博物館，她是我國(guó)目前規(guī)模最大的一處反映中國(guó)人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊(duì)小型航艦的停泊之處，陸地為海軍部隊(duì)駐地。1989年在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門提供了大量的珍貴文物，該館文物處還在全國(guó)進(jìn)行了廣泛的征集，經(jīng)過(guò)兩年的緊張籌建，在1991年正式開展，現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬(wàn)人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè)，再過(guò)幾年這里將建成世界一流的代表中國(guó)海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國(guó)海軍博物館。
接下來(lái)請(qǐng)大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓，那就是天主教堂。天主教堂于1932年動(dòng)工，1934年竣工，高56米，上面的兩個(gè)十字架分別為4.5米，是青島地區(qū)最大的哥特式建筑，它也是對(duì)外開放的一個(gè)宗教景點(diǎn)。
與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街"中山路"。德國(guó)占領(lǐng)青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭，于是開辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時(shí)期，德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為"斐迭里街"，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路，1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。
在棧橋的東側(cè)，是泛海名人大酒店，原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部，由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì)，為典型德國(guó)古典式建筑。而原德國(guó)大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。
德國(guó)占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來(lái)過(guò)青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時(shí)俗稱"亨利親王大飯店"或"亨利王子飯店"。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1911年辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，孫中山先生于1912年1月出任臨時(shí)大總統(tǒng)。3個(gè)月后讓位于袁世凱。同年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤后，轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日，孫中山抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇8
各位女士、各位先生：
我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館--岱廟。
岱廟，舊稱“東岳廟”，又叫泰廟，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久，西漢史料始有“秦即作疇，漢亦起宮”的記載。唐開遠(yuǎn)十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修，逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部，恰在南起舊泰城南門，北的岱頂南天門中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米，東西寬236.7米,呈長(zhǎng)方形,面積為9.6萬(wàn)平方米。岱廟的建筑，采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式，總體布局以南北為縱軸線，劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部，高踞臺(tái)基之上，其他建筑則設(shè)在中心院落之外，彼此獨(dú)立，又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的，形成分區(qū)鮮明，主次有序，莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格，并通過(guò)建筑空間的變幻，在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣，完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng)，給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。
岱廟城堞高筑，周長(zhǎng)三華里，高三丈，四周8個(gè)門，向南開的5個(gè)，中為正陽(yáng)門，左為東掖門，再左名仰高門;右為西掖門，再右名見(jiàn)大門;向東的名青陽(yáng)門，也叫東華門;向西的名素景門，也叫西華門;向北的名魯瞻門，也叫厚載門。每個(gè)城門上皆有城樓，岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓，整座建筑雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，猶如一座帝王的宮闕。
岱廟，是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱廟，又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐兀谔毂稳盏你y杏，玲瓏精美的盆景，爭(zhēng)奇斗艷的花卉，又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟，一年四季景色如畫，吸引了眾多的中外游客。
莊嚴(yán)、雄偉的岱廟，殿宇輝煌，文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采，每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里，抬眼望到的，舉手觸到的都是民族的瑰寶，無(wú)不使觀者動(dòng)力容，令游人感慨。巍巍岱廟，是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在，我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。它位于泰安市區(qū)的中部，通天街的北首，座落在岱廟正陽(yáng)門外，是岱廟的前庭，為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí)，先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。因此，古時(shí)又稱“草參亭”。明嘉靖十三年(公元1534年)，山東參政呂經(jīng)升任副都御史，臨行前改為“遙參亭”，一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建，至今完好無(wú)損。另有旗桿高豎，左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”，清光緒六年(公元1880年)開建，方石壘砌，引王母池之水，環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街，使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄，周長(zhǎng)63米，以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通，北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”，西北側(cè)有古槐一株，相傳為唐代所植，至今枝葉繁茂，青翠欲滴。雙龍池周圍為一小廣場(chǎng)，四周古建筑林立，形成一幅優(yōu)美的圖畫。
遙參亭為過(guò)亭式院落，東西寬52米，南北長(zhǎng)66.2米,總面積3442.4平方米。正殿五間，建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面，寬10.8米,進(jìn)深7.75米,通高7.9米，為四柱五梁、九脊單檐歇山式，黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。
遙參亭是一組獨(dú)立的建筑，但與岱廟在上又是統(tǒng)一的，由于它的存在，把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格，不僅在五岳中獨(dú)樹一幟，在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”，民間曾有“參拜泰山神，先拜遙參門”之說(shuō)。當(dāng)您游覽岱廟時(shí)，也應(yīng)首先從遙參亭開始。
穿過(guò)遙參亭，迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高12米，寬9.8米,深3米，為四柱三門式。坊起三架，重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅，姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致，刻鏤透細(xì)不凡，為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天，贊化體亢生萬(wàn)物;帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗，萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰于京?”。兩副楹聯(lián)扣人心弦，先聲奪人，把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括，使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。
出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽(yáng)門”，是進(jìn)入岱廟的正門，兩扇朱紅大門，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入。歲月的磋砣，到解放前夕，正陽(yáng)門已是裂痕斑斑，門上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散。現(xiàn)在的正陽(yáng)門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。門高8.6米,上面的城樓高11米,共五間,為九脊單檐歇山頂，24根四方明柱，四周鑲嵌條欞隔，上覆黃琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅烏墨小點(diǎn)金彩繪，額方金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛。
走進(jìn)正陽(yáng)門霍然入目的“配天門”，是取孔子語(yǔ)“德配天地”而名，為岱廟的第二道門，配天門建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山式建筑，殿內(nèi)原祀青龍、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。兩側(cè)原有配殿，東為“三靈候殿”，祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人。傳宋真宗東封時(shí)，在南天門見(jiàn)三神人，加封為“三靈候”，后來(lái)建此殿專祀。西為“太尉殿”是祀唐朝“雖出入將相，而奉自愿厚養(yǎng)”的分國(guó)公杜宗的。與配天門南北相連的“仁安門”是取孔子語(yǔ)“天下歸仁”之意而名，為岱廟的第三道門，元代至元四年(公元1338年)創(chuàng)建。建筑結(jié)構(gòu)與配天門雷同，殿內(nèi)原祀天聾、地啞之神，兩側(cè)有東西門神。配天門的西側(cè)有碑碣20塊，最著名的是<<宣和碑>>和<<祥符碑>>,雙碑高大雄偉，東西對(duì)峙，龜?shù)ぃ瑲鈩?shì)非凡，為岱廟現(xiàn)存兩大碑碣。
配天門西南方的“唐槐院”，原有“大可數(shù)抱，枝干蔭畝許”的唐槐，民國(guó)年間，兵燹戰(zhàn)亂，古槐倍受摧殘，漸漸枯死。1952年，岱廟主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大樹，扶疏郁茂，又成為岱廟一大佳景。
唐槐之東舊有延禧殿、藏經(jīng)殿、環(huán)詠亭、雨花道院，皆毀于民國(guó)年間。1984年，在藏經(jīng)堂舊址上新建仿古文物庫(kù)房48間，內(nèi)藏泰山歷代珍貴文物4000余件，古書籍3000余冊(cè)。
北過(guò)仁安門透過(guò)蔽是遮天的蒼松翠柏向北望去，只見(jiàn)一座五光十色、金碧輝煌的大殿矗立在高大的露臺(tái)上，這就是岱廟的主體建筑--宋天貺殿。天貺殿又叫峻極殿，創(chuàng)建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽(yáng))交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無(wú)心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為“澶淵之盟”。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的“天降昭書”的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載“天書”來(lái)到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為“天貺節(jié)”。笠年，下昭擴(kuò)建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。
天貺殿東西長(zhǎng)43.67米,南北寬17.18米,高22.3米，殿闊九間，進(jìn)深四間，重檐八角，斗拱飛翹，上覆黃琉璃瓦，檐間懸掛“宋天貺殿”的巨匾，檐下八根大紅明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均單翹重昂三跳拱，內(nèi)槽殿頂為四個(gè)復(fù)斗式藻井，余為方形平棋天花板。整座大殿欒櫨迭聳，雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存，它同北京故宮的太和殿，曲阜孔廟的大成殿并中國(guó)古代三大宮殿式建筑。
走進(jìn)殿堂，正面高大的“東岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，頭頂冠冕十二旒，身著袞袍，手持圭板，肅穆端莊，造形生動(dòng)，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封為“天齊王”，宋時(shí)封為“天齊仁圣安”，元朝又封為“東岳天齊大生仁皇帝”，明太祖登基后，認(rèn)為給泰山神加封號(hào)是“瀆禮不經(jīng)”，故去掉所有封號(hào)，改稱“東岳泰山之神”。從此，岱廟的地位也就不可一世，享有“東岳神府”的盛名了。
塑像兩邊的楹聯(lián)為清人吳云所書，“帝出乎震，人生于寅”。橫額是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山時(shí)所題“配天作鎮(zhèn)”巨匾。殿堂內(nèi)擺放著明、清時(shí)代的部分祭器。殿內(nèi)東北西三面的<<泰山神啟蹕回鑾圖>>傳為宋代所繪。壁畫全長(zhǎng)62米，高3.3米，畫面借描繪泰山神出巡時(shí)的浩蕩宏偉場(chǎng)面，表現(xiàn)宋真宗東封泰山時(shí)的威嚴(yán)和氣勢(shì)，整幅壁畫以大殿后門為界，東為“啟蹕圖”，描繪泰山神出巡的場(chǎng)面;西為“回鑾圖”，描繪泰山神返回的情景。整個(gè)畫面共有人物697人，其裝束、儀態(tài)無(wú)一雷同，加以祥獸坐騎、亭臺(tái)樓閣、山川河流、花草樹木等，組成一幅瑰麗無(wú)比，氣勢(shì)雄偉的場(chǎng)面。畫面筆力遒勁流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局勻稱自然，人物眉目傳神活潑，衣著線條清晰，表情逼真生動(dòng)，再加上色澤的絢麗協(xié)調(diào)，給人以極高的美學(xué)享受。
大殿在古時(shí)，曾受火災(zāi)和地震的損壞，壁畫也受到影響，從壁畫的藝術(shù)處理上可以看出，壁畫的部分畫面是后來(lái)重繪的，但整幅畫基本上保留了宋代原作的面目，它仍為中國(guó)繪畫史、道教壁畫史上的一幅不可多得的藝術(shù)珍品。
天貺殿前寬闊的大露臺(tái)分上下兩層，雕欄環(huán)抱，站在大露臺(tái)上，大有豁然開朗之感。露臺(tái)兩側(cè)各有一座御碑亭，內(nèi)立乾隆皇帝拜謁岱廟的詩(shī)碑。中間是明萬(wàn)歷年間鑄造的大香爐。露臺(tái)下古柏相夾的甬道向南延伸，盡頭是一個(gè)方形石欄小池，俗稱“閣老池”。皇帝舉行大典參拜泰山神時(shí)，群臣就恭候在這里。池內(nèi)及周圍9塊姿態(tài)怪異的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安縣令吳銜與其母王氏所獻(xiàn)。每塊石頭各俱特色，仔細(xì)觀賞耐人尋味，甬道中間有一玲瓏石卓然而立，名為“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏獨(dú)立階下，名為“孤忠柏”，民間傳說(shuō)唐朝女皇帝武則天懷疑其也與大臣石忠謀反，便將其殺害，石忠冤魂不散，便來(lái)到東岳大帝前告武則天滅子之狀，從而化為孤柏。據(jù)說(shuō)，游人蒙住雙眼繞扶桑石左右各轉(zhuǎn)三圈，然后去摸對(duì)面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神氣很大的人。這些富有浪漫色彩的傳說(shuō)固不可信，但卻顯示了泰山悠久的歷史和文化的發(fā)達(dá)，那些編寫傳說(shuō)的民間才子，把人間的善與惡巧妙地融匯在柏樹的形象中，給后人留下了許許多多的感慨。
天貺殿后面是后寢三宮，中為正寢宮，面闊五間，兩邊為配寢宮，各三間，宋真宗大中祥符五年(公元1012年)詔封泰山神為“天齊仁圣帝”后，考慮到還缺個(gè)皇后，便于同年封了一個(gè)“淑明后”，并為“她”修建了后宮，從“嬪妃”則居住配寢宮。封建統(tǒng)治者為了達(dá)到“借神安民”的目的，真可謂“用心良苦，處心積慮了”。
天貺殿兩側(cè)為東西碑廊，各種碑碣漢畫像石琳瑯滿目，泰山歷代碑刻精品大都集中在這里。這些碑刻幾乎集中國(guó)書法之大成，上追晉代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隸篆，體例俱全;顏柳歐趙，風(fēng)格各異，其中有七大漢碑的<<衡方碑>>、<<張遷碑>>;晉代三大豐碑之一的<<孫夫人碑>>;造形新穎，書法相異的<<雙束碑>>;泰山佛教記事名碑<<大唐齊州神寶寺碑>>等共19塊，均具有很高的歷史文物價(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值。
西側(cè)廊內(nèi)陳列的48塊漢畫像石是自1960年以來(lái)，幾次清理大汶口和舊縣東的漢畫像石墓而集。這些漢畫像石，內(nèi)容豐富，取材廣泛，有的反映車馬出行、樂(lè)舞百戲等社會(huì)生活;有的描述神話故事;也有反映歷史人物的，畫面圖案工整，造型生動(dòng)，在雕刻技法上，把中國(guó)傳統(tǒng)的畫技同線刻、浮雕揉合一體，體現(xiàn)出古拙質(zhì)樸、雄健壯美的特點(diǎn)，是研究中國(guó)古代文化藝術(shù)和東漢社會(huì)生活的重要實(shí)物資料。
出碑廊，過(guò)炳靈門，是“漢柏院”。院內(nèi)原有“炳靈殿”，毀于民國(guó)年間。院中五棵高大的古柏，枝椏交錯(cuò)，若虬龍?bào)葱鄠鳛闈h武帝于元封元年(公元前110年)封禪泰山時(shí)所植，距今已有兩千多年，“漢柏院”由此得名。
院北的“漢碑亭”是1959年在炳靈殿故址上修建的，亭子建立在三層石砌的高大臺(tái)基上，十分壯觀。臺(tái)基壁上鑲嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知縣何人鱗所書杜甫的<<望?gt;>和<<秋興>>等名人詩(shī)刻。登上亭子極目四望，天光云影，心寬臆闊，岱廟全景，泰城全貌盡收眼底。
漢柏院內(nèi)碑碣林立，約計(jì)90余塊。其中有后人隸書的東漢張衡的<<四愁詩(shī)>>、曹植的<<飛友篇>>，有后人篆書陸機(jī)的<<泰山吟>>、謝靈運(yùn)的<<泰山吟>>以及宋朝大書法家米芾<<第一山>>、明崇禎年間陳昌言、左佩鉉題篆的<<漢柏圖贊>>、乾隆皇帝御制的<<漢柏圖>>和當(dāng)代眾多名人留下的墨跡。置身于碑林之中就象讀了一部中國(guó)的歷史，接受民族的熏陶，會(huì)給每一個(gè)嚴(yán)肅的觀賞都留下不盡的思索。
由漢柏院向北行，穿過(guò)幽靜的小花園進(jìn)入一個(gè)小巧玲瓏的四合院。這里是古帝王祭祀泰山時(shí)居住的地方，因座落在東華門內(nèi)，故稱“東御座”。其建筑為元至正七年(公元1347年)所建，明代稱迎賓堂，乾隆三十五年(公元1770年)改稱駐蹕亭。東御座由長(zhǎng)城花門、儀門、大門、正殿和廂房組成，院內(nèi)建筑精美，綠樹掩映，清靜幽雅，給人以超世絕塵之感。五間正殿高筑臺(tái)基之上，殿內(nèi)按清宮設(shè)置作復(fù)原陳列，有乾隆帝臘人座像，有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著名的“溫涼玉雕花圭”、“沉香獅子”和“黃地蘭花瓷葫蘆”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時(shí)的供品，并稱泰山“鎮(zhèn)山三寶”。大門和殿堂里身著清代古裝的“衛(wèi)士”、“宮女”以清庭禮儀迎接游客，使游人仿佛回到遠(yuǎn)古的時(shí)代，浮想聯(lián)翩。
殿堂臺(tái)基下立一石碑，用玻璃護(hù)罩，這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。<<泰山秦刻石>>鐫刻秦始皇功德銘和秦二世詔書，為丞相李斯書寫。他以簡(jiǎn)練秀雅的小篆代替了當(dāng)時(shí)筆畫繁贅的大篆，字跡剛勁挺拔，一掃眾家肥呆之氣，碑文共222字，后漸泯滅，明嘉靖年間還尚存29字，原立在岱頂玉女池旁，后經(jīng)滄桑沉淪，幾次失而復(fù)得，今唯剩10個(gè)殘字，完整者七。堪稱稀世之寶，被列為國(guó)家一級(jí)文物。
出寢宮向北，為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內(nèi)各種盆景千姿百態(tài)，藝術(shù)地再現(xiàn)了泰山的一景一物，奇花異草。西南方西臺(tái)上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年(公元1533年)，原為13級(jí)，現(xiàn)僅存3級(jí)，造型質(zhì)樸，仍不失當(dāng)年風(fēng)采，與鐵塔對(duì)峙的東南方臺(tái)基上的銅亭，又稱“金闕”，為全銅鑄造，仿木結(jié)構(gòu)，高4.4米,闊3.4，明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)鑄于岱頂碧霞祠，為供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下靈應(yīng)宮，1972年遷入岱廟，是目前國(guó)內(nèi)僅存的三大銅亭之一。
“厚載門”是岱廟的最后一道門，是1984年重建的。門上有“望岳閣”三間，黃瓦明廊，紅柱隔扇，猶如空中瓊閣。站在閣上仰望岱岳雄姿，青山繞白云，綠樹生輕煙，天門云梯宛若游龍浮掛天邊。
出厚載門北行為紅門路，過(guò)岱宗大街不遠(yuǎn)即到登山之起點(diǎn)，泰山的山門--岱宗坊，由此起步，將步步登高，飽覽泰山的最佳風(fēng)景，直至登“天”。
山東旅游導(dǎo)游詞 篇9
泉城濟(jì)南導(dǎo)游詞
女士們、先生們：你們好!
歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游，在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù)，我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開心，過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說(shuō)以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì)，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)，色澤，紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障叮阌诓晒夂涂諝獾耐〞场４四藵?jì)南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過(guò)了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn)，在此與它合影，取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好，給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的，故得此名。相傳，關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng)，是濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)，金人南侵時(shí)，誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)中，敗走麥城，口渴無(wú)水，十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆。“漱玉泉”三字的來(lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的，說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年，紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng)，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。
李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的歷史學(xué)家，博學(xué)多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo)，再加上天資聰慧，酷愛(ài)讀書，成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆互相支持，恩恩愛(ài)愛(ài)，作詩(shī)填詞，研究金石書畫，購(gòu)置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀唬澝郎睿蚱薅鲪?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”(《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”(《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”(《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底，平靜的水面上，就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。
再繼續(xù)往西走，我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”，原為張養(yǎng)浩收藏，在一點(diǎn)五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處，每當(dāng)皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無(wú)比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻：“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩(shī)篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文，標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū)，站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋，明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō)，過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤茸髋钊R仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸，聲若雷鳴;水草裊裊，魚翔淺底;綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪，四時(shí)嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水，來(lái)源于濟(jì)南市區(qū)以南，錦繡川以北的廣大地區(qū)，這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū)，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒(méi)地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來(lái)，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶，地勢(shì)低洼，有的地方甚至低過(guò)了地十水的儲(chǔ)水面，地下水便穿過(guò)地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬(wàn)歷年間，按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺，現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊，兩個(gè)跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢(shì)奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景，造型自然，點(diǎn)綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。
謝謝大家!