3分鐘導游詞(精選9篇)
3分鐘導游詞 篇1
外灘游覽區位于上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠游覽區隔江相望,它北起外白渡橋,南至延安東路全長 1300米的中山東一路兩側區域。
外灘游覽區的主要景點有被譽為“萬國建筑博覽群”中最高的海關大樓,在外灘門面最寬、占地最廣、體量最大的匯豐銀行大樓,充滿中華元素的中國銀行大樓和外白渡橋,以及上海的母親河黃浦江、黃埔公園,還有世博會前夕竣工的四大廣場。(周邊的景點有百老匯大廈和正在進行綜合改造的外灘源。)
外灘,原來是上海城廂外東北面的沿江灘地,俗稱“黃浦灘”。1843年上海開埠后,英國第一任駐滬領事巴富爾看中了這塊地方,就在1845年以上海道臺公布的所謂“上海土地章程”為依據,劃定外灘在內的800畝土地為英租界,沿江開筑道路稱“黃浦路、黃埔灘路”。上世紀初前后,就有國內外銀行入住,并逐步發展成為“東方的華爾街”。直到1945年,才改名為中山東一路。
解放后,特別是20世紀90年代和20xx年世博會前夕外灘經歷了兩次大規模的改造。值得一提的是:經過世博會前夕的改造,外灘游覽區全面提升了外灘濱水區域的環境品質、更加凸顯了“萬國建筑”的歷史文化風貌和特色、充分演繹了“城市,讓生活更美好”的世博會主題,使外灘成為上海最具標志性、最經典的城市景觀區域。
20xx年,外灘游覽區以“外灘晨鐘”之名,被評為“新滬上八景”之一。
總之,我們說:外灘游覽區集人文景觀和自然景觀于一體、西方古典風情和中國現代風情相得益彰,是上海都市旅游中經久不衰的經典旅游景區。是國內外游客到上海游覽必到的一個旅游景點。
3分鐘導游詞 篇2
大家中午好,我是大家的導游小張。今天我們要游覽的,就是號稱世界七大奇景之一的尼亞加拉瀑布。尼亞加拉地跨美國和加拿大兩國邊境,從伊利湖滾滾而來的河水從海拔174米高的斷崖直沖而下,氣勢非常磅礴,大家就跟我一起,順著這震耳欲聾的轟鳴去探個究竟吧。
現在我們所處的位置就是連接美加兩國的“彩虹橋”了,這也是觀看大瀑布正面全景的最理想的地方。現在我們面前就是寬達1160米的尼亞加拉瀑布了。其實尼亞加拉是由三個瀑布組成的,即加拿大瀑布、美國瀑布和新娘面紗瀑布。
首先請看位于我們右側也就是加拿大境內的加拿大瀑布。由于他形狀很像馬蹄,所以也有個別名馬蹄瀑布。整個尼亞加拉94%的水都是從馬蹄瀑布落下,氣勢真是猶如萬馬奔騰,由于水量大,濺起的水花有時可達100米高!陽光燦爛的時候,空中時常會掛著一條甚至好幾條七色彩虹呢。接下來,請看位于我們左側也就是美國境內的美國瀑布,雖然它水量不大,但是腳下有很多巖石,水流沖擊巖石水花在巖縫里跳舞,這情景自然也是非常讓人著迷的。大家請看,美國瀑布旁邊那條優雅的小瀑布,它就是新娘面紗瀑布了,水量自然是最小的,但是它卻是呈漩渦狀落下,大家看它是不是像一片月光柔和的灑在絕壁上呢。忘了告訴大家,這彩虹橋的分界處就距我們不到十米,大家可以站在分界處,一腳踩一邊,那就相當于同時站在美加兩國的國土上了呢。
這樣旁磅礴的氣勢不走近些去感受一番怎么行呢。現在我們就乘纜車去河邊領雨衣,之后就乘這艘著名的“霧中少女”號游覽。游船會由美國瀑布開往加拿大瀑布,特別是游船到加拿大瀑布腳下的時候,那瀑布的雄偉英姿離各位可只有咫尺之遙,千軍萬馬的氣勢,真的是令人驚心動魄。而且大家還可以感受到瀑布狂瀉直下而產生的巨大水汽與浪花,毫不夸張的說就像在滂沱暴雨中一樣,與其說是觀賞,不如說是體驗,是不是很刺激呢?親愛的朋友們,還等什么,趕緊穿好雨衣上船吧!
3分鐘導游詞 篇3
大家好,俗話說啊,常回家看看,常出去轉轉,首先我代表華僑大學全體師生對您的光臨表示熱烈歡迎,,我是本次的講解員小閔,很榮幸為您服務,今天的行程將圍繞校門、承志路、秋中湖來展開,預祝您玩的愉快。
現在位于華大校門,拱形如橋的結構,蘊含著我校“為僑服務,傳播中華文化”的辦學特色,也是僑校的特征。進入校門,首先映入眼簾的是承露泉,它由中國工程院院士彭一剛教授設計,頂部水流從八方匯集,由中間的圓柱管水柱導入下層,再由底層的40條水槽流向周圍,獨到的設計即象征著我校“聚莘莘學子于五湖四海,育創新英才惠四面八方”,又體現我校“會同中外并育德才”的辦學理念。后方高聳的建筑就是陳嘉庚紀念堂了,它位于我校中央,設有會議室、觀眾廳、科學報告廳等,其中觀眾廳可容納3010人,是閩南地區最大的禮堂,了解完嘉庚,踏上承志路,前方左轉,矗立在您眼前的這棟漂亮的建筑是陳守仁經濟管理大樓,整個樓身采用柔和色調,紅白相間恰到好處,給人以視覺沖擊和美的享受。
現在我們穿過經管側身的小道,映入眼簾的就是華大秋中湖了,它被譽為中國高校最美的湖泊之一,是由我校師生挖掘的人工湖,秋中湖四季綠樹成蔭,碧波蕩漾魚翔淺底睡蓮相依,妙不可言,休憩設施齊全,更有我校首任校長廖承志先生面帶微笑的塑像,伴著朝霞和落日,坐落湖畔,每個清晨華大學子在秋中湖畔晨讀的朗朗的讀書聲使校園更具生機和活力。
穿過秋中湖,位于金川旁的紫藤長廊冠有中國大學最美長廊的美譽,每年四月花開時節,紫色花絮為校園增添了幾分神秘感。前方經過科技樓,呈現在您眼前的這棟藍色玻璃外觀的建筑叫陳影鶴游泳館,是閩南地區水質最清的游泳館,集教學、訓練、健身、比賽于一體,也是華大不可缺少的點
朋友們,前方我們便又回到了承露泉,本次簡短的華大之旅就結束了,很高心今天此次有您相伴,下次光臨,華僑大學歡迎您!
3分鐘導游詞 篇4
北京清,有十帝王的王子封了王位,有親王、郡王封號的有七十個。
為了顯示他們的特殊地位和便于管理,清王府一般都設在內城。
“鐵帽王府”。清初對入關有功的8家王爵,封為世襲罔替,俗稱“鐵帽王”,他們的王府就叫鐵帽王府,共有8處,5處在西城,三處在東城。
以后又封了幾個鐵帽王,共12個世襲罔替王爵。
北京有兩個恭親王,一個是順治皇帝的第五子常寧,府址在今東四十條。
另一個是道光皇帝的第六子奕_,1852年將原慶王府轉賜奕_,此處原是和?宅,位于前海西街17號,這個恭王府是保護得最好的一個王府。
恭王府位于前海西街17號,是清規模最大的一座王府,據說恭王府總面積為一百多畝。相當于中山公園,這是至今保存最好的一座王府,曾是和?的宅邸。
1996年10月起開放的只是恭王府的后花園,占地9畝,但其規模已經是非常可觀的。
恭王府分中東西三路,分別由多過四合院組成,后為長160米的二層后罩樓。
恭王府假山,此假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度,過去整個假山上都長滿了青苔。
假山正中有一康熙皇帝為其母祝壽寫的“福”字碑,這是恭王府的“三絕”之一,碑石長7.9米,貫穿整修假山。
垂花門,因門上有兩個倒垂的花卉而得名,門前的兩棵龍瓜槐在和?居住時就有,這種樹比較珍貴。
垂花門內的牡丹院,院中有紫藤蘿架。 院子正中造形呈蝙蝠形狀的小湖。
在清的北京,往住宅中引入活水,是要經皇帝特批的,恭親王府是少有的幾個享此殊榮的王府之一。
西式門,據說在當時在北京只有3個。這也是恭王府的三絕之一,另一絕是戲樓和福字碑。
花院門內的假山石,起到影壁的作用, 名稱為“獨樂峰”。
嘉慶四年正月初三(1799年2月7日)太上皇弘歷歸天,次日嘉慶褫奪了和?軍機大臣、九門提督兩職,抄了其家,估計全部財富約值白銀八億兩,相當于國庫十幾年的總收入,所以有“和?跌倒,嘉慶吃飽”的說法,2月22日和?被“賜令自盡”。
3分鐘導游詞 篇5
女士們、先生們:
今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡稱它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統治中國長達五個世紀之久。帝王之家,自然規模宏大,氣勢磅礴,時至今日這里不僅在中國,在世界上也是規模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統和獨特風格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術的經典之作,1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城,究其由來,是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說法。因此,古人認為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現其位居中央,環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關,關令尹喜見有紫氣從東來,知道將有圣人過關。果然老子騎了青牛前來,喜便請他寫下了《道德經》。后人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴,萬民莫近。此話決無半個虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴,神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因為這里是一塊風水寶地,說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年的時間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據道家陰陽五行學說認為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因為華夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調便采用了紅,黃兩種顏色。
故宮占地72萬多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬平方米。四周有高9.9米,號稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護城河,俗稱筒子河。城南北長約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結構奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設一門,南面的正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工征集了全國著名的工匠23萬,民夫100萬人。所用的建筑材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣,五色虎皮石來自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會或大祀,以及元旦,冬至,萬壽,大婚等重大節日,都要在這里陳設鹵簿,儀仗。此外,國家凡有征戰凱旋時,皇帝在午門接受獻俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。
關于“推出午門斬首”的說法,可能是由于戲劇午臺上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,當然嚴重的可能也有被當場打死的。
(進午門后金水橋前)
現在我們已經到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規模如此宏大的建筑群,不但沒有紛雜現象,反而給人以結構嚴謹,色彩輝煌和布局規整的感覺,最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機地結為一體,北從鐘樓,南至永定門,總長度約8公里,皇家禁區苑內的部分約占三分之一。宮內重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對稱分布。整個宮殿的設計和布局都表現了封建君主的“尊嚴”和對封建等級制度的森嚴。
故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴,兇悍,成了門前橋頭的守衛者,象征著權力與尊嚴。皇帝貴為天子,門前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權永存,千秋萬代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。
(在太和門前)
故宮建筑分為“外朝”與“內廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”,以太和、中和、保和三大殿為中心,東西兩側有文華、武英兩組宮殿,左右對稱,形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿,是故宮最高大的一座建筑物,也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建筑。乾清門以內為“內廷”,建筑布局也是左右對稱。中部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所。“內廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿“內廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽光下金碧輝煌,莊嚴美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,使宮城中各組建筑獨具特色。比如殿基的處理,殿頂的形式,吻獸和垂脊獸的數目,彩繪圖案的規制等等。這樣,不僅使主要建筑更顯得高大,壯觀,而且還表現了宮中建筑的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半,說天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱“天子”,不敢與其同數,所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,面積雖小,僅能容納一個樓梯,但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方,為了照顧布局上的美觀,所以把西頭一間建造的格外小。
(經過太和門之后)
女士們、先生們,前面的大殿叫太和殿,俗稱金鑾殿,是故宮內最大宮殿。建筑面積2377平方米,重檐廡殿頂,是殿宇中最高等級,為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上,由漢白玉雕成,離地8余米,下層臺階21級,中,上層各9級。
太和殿始建于公元1406年,經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞,現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物,原來是釘子,用來固定瓦片用的,后來換成了神話傳說中的動物,據說可以辟邪,而且數量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9個,9是陽之極數,依次為7、5、3、1,平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個皇帝在此登基,宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,皇帝都要在這里舉行儀式,接受文武百官朝賀。
這個廣場是太和殿廣場,面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木,空曠寧靜,給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路,左右地面鋪的磚橫七豎八,共15層,以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大
缸,是做什么用的呢?在故宮里一共有308個大缸,是用來儲水防炎的,缸下可燒炭加溫,防止冬天缸水結冰。為什么要建這么大的廣場呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去:藍天之下,黃瓦生輝。層層石臺,如同白云,加上香煙繚繞,整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時,殿內的琺瑯仙鶴盤上點上蠟燭,香亭、香爐燒檀香,露臺上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝,殿前兩側香煙繚繞,全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時,鼓樂齊鳴,文武大臣按呂級跪伏在廣場,仰望著云中樓閣山呼萬歲,以顯示皇帝無上權威與尊嚴。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時,年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差,突然鼓樂齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說:“別哭,別哭,快完了,快完了!”大臣們認為此話不吉祥,說來也巧,3年后清朝果真就滅亡了,從而結束了我國20xx多年的封建統治。
(在太和殿的石臺上)
這是銅香爐,,是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這里一共有18座,代表清朝18個省。殿外左右安放四個銅缸,象征”金甌無缺“,作為貯水防火之用。臺基東西兩側各有一只銅制仙鶴和龜,是長壽的象征。這個由鉛鑄造成的器具叫嘉量,嘉量是當時量的標準器,表示皇帝公平處事,誰半斤,誰八兩,心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷,是古代的測時儀。皇帝的意思是:量和時的基準都在自己手里。
太和殿正面有12根圓紅柱,東西約63米,南北進深約37米,高35米,殿前丹陛三層五出,殿前后有金扉40個,金鎖窗16個,整個大殿雕梁畫棟,豪華富麗。殿內中央設有2米高的平臺,上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后面有金漆圍屏,前面有御案,左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶,內裝五谷,象征太平景象、五谷豐登。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸,可“日行一萬八千里”,通曉四方語言,只有明君,它才捧書而至,護駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿,為什么這么叫呢?因殿內為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡,光滑細膩,像是灑了一層水,發著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎?其實這是一種用特殊方法燒制的磚,工藝考究,復雜,專為皇宮而制,敲起來有金石之聲,所以稱作“金磚”。燒這種磚,每一塊相當于一石大米的價錢,可見金磚雖不含金,但也確實貴重。
殿內共有72根大主柱,支撐其全部重量,其中6根雕龍金柱,瀝粉貼金,圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井,是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來,為中國古代建筑的特色之一。主要設置在“尊貴”的建筑物上,有“神圣”之意。在藻井中央部位,有一浮雕蟠龍,口銜一球(球為銅胎中空,外涂水銀),此球叫軒轅鏡,傳說是遠古時代軒轅黃帝制造的,懸球與藻井蟠龍聯在起,構成游龍戲珠的形式,懸于帝王寶座上方,以示中國歷代皇帝都是軒轅的子孫,是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇,雍容華貴。鏡下正好對著寶座,據說是袁世凱怕大球掉下來把他砸死,故將寶座向后挪到現在的位置。關于龍椅,這里面有段故事。1916年(民國五年)袁世凱登基時,把原來的寶座搬走了,換了一把西式高背大椅,上飾他自己設計的帝國徽號。據說他的腿短,因而將椅座降低。新中國成立后,為了尋找那把龍椅,根據過去的一張照片,在破家具庫找到了一把破椅,經專家鑒定,這椅子就是皇帝寶座,后經修復展出。
(帶客人至太和殿東或西側銅缸處)
古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸,稱為“門海”,門海者,蓋“門前大海”之意,古人相信,門前有大海,就不怕鬧火災。因此,大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設品,又是消防器材。在科學不民達的古代,宮中沒有自來水,更沒有消防器材。因此,缸內必須長年儲滿水以備不虞。
清代時,共有308口大缸,按其質量分類三種,即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸,其中最珍貴的是鎏金銅
缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運。侵略者是誰?是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍。為了鎮壓中國人民反帝的義和團運動,1900年的8月13日至8月15日,八國聯軍攻陷北京,進占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠,從宮中及頤和園等處動掠奪的文物在各侵略國使館區堆積如山,至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國主義侵略中國的鐵證。是偽統治時期,大缸被拉出宮門,裝上日本侵略軍的卡車,用去制作子彈,再反過來屠殺我國人民。
(中和殿前)
眼前這個方形建筑是中和殿。皇帝舉行大典前,先到此暫坐休息,會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時,前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式,前一天要來這里閱視種子、農具、祝文。這里現在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿,即八抬大轎
城角
故宮的四個城角,每一個角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓,建造的可好看了。這四座角摟是怎么蓋的呢?北京有這么個傳說——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以后,因為北京是他做王爺時候的老地方,就想遷都北京,于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣:要在皇宮外墻——紫禁城的四個犄角上,蓋四座樣子特別美麗的角樓,每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說:“你就做這個管工大臣吧,如果修蓋的不好是要殺頭的!”管工大臣領了皇帝的諭旨后,心里非常發愁,不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后,就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來,跟他們說了皇帝的旨意,限期三個月,叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓,并且說:“如果蓋不成,皇帝自然要殺我的頭,可是在沒殺我的頭之前,我就先把你們的頭砍了,所以當心你們的腦袋。”工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握,只好常常在一塊琢磨法子。
三個月的期限是很短的,一轉眼就是一個月了,工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來,他們做了許多樣型,都不合適。這時候,正趕上六七月的三伏天氣,熱得人都喘不上氣來,加上心里煩悶,工頭和木匠們真是坐也不合適,躺也不合適。有這么一位木匠師傅,實在呆不住了,就上大街閑遛去了。
走著走著,聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲,接著、又聽見一聲吆喝:“買蟈蟈,聽叫去,睡不著,解悶兒去!”走近一看,是一個老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子,精巧得跟畫里的一座樓閣一樣,里頭裝著幾只蟈蟈,木匠師傅想:反正是煩心的事,該死的活不了,買個好看的籠子,看著也有趣兒,于是就買下了。
這個木匠提著蟈蟈籠子,回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來了:“人們都心里怪煩的,你怎么買一籠子蟈蟈來,成心吵人是怎么著?”木匠笑著說:“大家睡不著解個悶兒吧,你們瞧”他原想說你們瞧這個籠子多么好看呀!可是他還沒說出嘴來,就覺得這籠子有點特別。他急忙擺著手說:“你們先別吵吵嚷嚷的,讓我數數再說。“他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細細地數了一遍又一遍,大伙被他這一數,也吸引得留了神,靜靜地直著眼睛看著,一點聲音也沒有。
木匠數完了蟈蟈籠子,蹦起來一拍大腿說:“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽都高興了,這個接過籠子數數,那個也接過籠子數數,都說:“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊,”
大伙兒受這個籠子的啟發,琢磨出了紫禁城角樓的樣子,燙出紙漿做出樣型,最后修成了到現在還存在的角摟。
3分鐘導游詞 篇6
少林寺、龍門石窟、云臺山,這些詞匯或許大家都不陌生。看到它們你馬上會聯想到河南,因為它們是河南旅游的“王牌”景點。你來過河南嗎?你了解河南旅游的現狀嗎?今天我就給大家說一說河南的旅游。
河南的旅游曾經在全國有很高的地位。旅游界流行一句話:中國旅游看“三南”:河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨厚的熱帶風光以及云南少數民族的異域風情一直為國人所樂道,也是中國吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原,經過幾十年的發展,如今的河南旅游業呈現出生機勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色,河南旅游大致有七個方面的特點:古、河、拳、根、花、紅、綠。 說到河南的古,想必誰都不會懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關,從原始社會到奴隸社會,從奴隸社會到封建社會直到今天,中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個,99座國家歷史文化名城河南有七座,幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實的黃土地,里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒準是哪位皇上的御用品呢!河南的發展史就是中國歷史的一個縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來。河南的古老讓人肅然起敬。(代表景點:商城遺址、河南博物院)
河是指黃河。中國人習慣的把黃河比做是母親,她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長5464公里,流經中國九個省區,九省中她惟獨鐘情于河南,給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開封或洛陽作為自己的都城,給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高,在歷史上黃河有“三年兩決口,百年一改道”之說,豫東一帶常年受黃河水災之苦,人民生活流離失所。河水過后的地面上一無所有,黃沙湮滅了曾經的繁榮,歷史上誕生了“黃泛區”這個名詞。如今的黃河經過治理柔和了許多。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景,在鄭州可以領略她“滾滾東逝水”的雄姿,到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景,曾經的“黃泛區”商丘也大做黃河故道的文章發展生態旅游。黃河猶如一條玉帶,把中原幾千年散落的歷史串了起來,結成一條光彩熠熠的項鏈。(代表景點:鄭州黃河游覽區,開封鐵塔)
中原有兩拳:少林拳和太極拳。它們不但在國內打出了聲勢,而且打到了國外。少林拳得名于少林寺,“天下武功出少林,少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內外,在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠念經的和尚,吸引他們的是少林功夫。現在很多的外國人也來到少林門下拜師學藝,他們不但學到了少林功夫和少林文化,同時也宣傳了河南,吸引他們的同胞來河南觀光旅游。相比之下,太極拳則注重“內銷”。這種發源于焦作陳家溝的拳種已經在全國普及開來。在全國隨便哪一個城市,早上公園里你一定會看到太極拳愛好者的那柔美的身姿。現在陳家溝建了太極拳紀念館,越來越多的太極愛好者紛至沓來。世界首屆傳統武術節的舉辦使河南大賺一筆,名利雙收。河南雙拳出擊,取得了良好的效果。(代表景點:少林寺,陳家溝))
有位作家說過一句讓人聽起來有些囂張的話:河南人是中國人的娘。其實這話不無道理。中國人以炎黃子孫自稱,炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區,其后代一脈繁衍,產生出許多姓氏。按人口多少排出的中國100個大姓中,有73個發源于河南,其中前五大姓氏(李王張劉陳)中李、張、陳均出自河南,王姓和劉姓最早的一支也在河南產生。每年有許多海內外人士來河南尋根拜祖。看到滿頭華發的華僑不遠萬里來到自己家族的祠堂,對著祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲,那虔誠的神態著實讓人感到“根”在中國人心中的分量。(代表景點:新鄭軒轅故里)
“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下,悠然見南山”。兩句詩吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花。牡丹雍容華貴,國色天香,歷來為人們所稱頌。雖然牡丹遍及全國,但是提到她,人們首先還是會想到洛陽。傳說武則天一日興起,讓百花在寒冬臘月開放,百花畏懼她的權勢,次日紛紛破例開放,惟獨牡丹拒不開花,武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽。牡丹到洛陽后昂首怒放,香溢八方,故牡丹又被稱為“洛陽花”。洛陽氣候溫和,土壤適宜,適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會吸引許多愛美之人來一睹她的風姿。開封菊花的歷史也很悠久,在1000多年前的北宋就馳名全國。菊花姿色優美,色彩艷麗,不但有很強的觀賞性,也有很強的民族性。尤其當萬木蕭疏、群芳凋謝的時候,惟獨她臨霜不懼,傲首獨放,顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱為“四君子”。每到10月18日菊花會期間,漫步在古城開封的大街小巷,你仿佛臵身于花的海洋,紅的、黃的、白的菊花點綴了古城,也點綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。(代表景點:牡丹花會、菊花會)
當前全國上下掀起了一場“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動的高潮。河南,這片承載著創建共和國歷史的紅土地,在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫卷中,曾寫下了濃墨重彩的一筆。在河南,追尋先輩足跡、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內容極為豐富,其中有革命老區、紅色根據地、偉人故居、著名戰爭遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時代特征的建設項目與單位等。前一段時間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出,所到之處引起極大轟動,人們爭相前去參觀、學習,無不驚嘆于林縣人民在艱苦環境中的那種不怕犧牲、勇往直前的堅定信念和英雄氣概。坐落在省會鄭州市中心的二七紀念塔已不僅僅是一座建筑,更重要的是一種不屈不撓精神的象征。“人民的好書記”焦裕祿長眠于蘭考的黃河岸邊,守望著這塊他曾為之奮斗過的土地。這些紅色旅游景點更激起人們的愛國熱情,讓我們增加了信心,激勵我們為了幸福的明天而更加努力拼搏。(代表景點:紅旗渠、南街村)
河南不僅有著悠遠的人文旅游資源,還有著風光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長提供了良好的條件,為河南發展綠色生態旅游奠定了基礎。河南森林公園、自然保護區的數量居全國前列,首批世界地質公園河南占了兩家。在發展綠色旅游方面河南走在了全國的前面,并且創造了“焦作現象”“欒川模式”這些在旅游規劃、開發、營銷方面的奇跡,倍受業內人士推崇。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下,聽溪水淙淙,他們就是點綴在河南綠色景區中的一朵朵“紅花”。 (代表景點:云臺山、重渡溝、雞公山)
歷史上曾有“逐鹿中原”的說法,如今許多人開始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進行一次心靈的對話,要在生機盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機、專列、車隊已經并且還在繼續駛進河南,淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來!
1云臺山
路講 焦作十大怪
各位朋友來到焦作,除了想游覽焦作夢幻般的山水景觀外,我想也很想了解焦作的風土人情,下邊小徐就給大家講講焦作別樣的風土人情,焦作的風土人情可以用“十大怪”來概括。
第一怪:萬年寶藏地下埋(烏地下埋)
指的是焦作的煤炭資源,焦作是河南省最早發現并開采煤炭的地區,煤,又稱烏金,是重要的工業、生產原材料。焦作是河南省煤炭資源最為豐富的地市之一,焦作煤田東起修武,西至博愛,南接武陟,東西長65公里,南北寬20公里,保有儲量32.4億噸,為單一的優質無煙煤,是化工和鋼鐵工業的理想原料。焦作共有大小煤礦180余家,年產優質煤炭1000多萬噸,因焦作所產煤炭品質好,被人稱之為“焦煤”。焦作也正是依托著煤炭資源興起的工業城市,在過去焦作給人的感覺就是一個煤城,一種“黑色印象”。從20xx年前后,焦作政府,正確決策,大力發展旅游,實現了焦作工業的成功轉型,也洗去了焦作百年的“黑色印象”,換上了綠色新裝。現在人們再提起我們焦作,首先想到的不再是焦作的煤炭,而是山青水秀的云臺山。但是“焦煤”代表著焦作過去的輝煌,更為焦作創造過很多的財富,所以我們也要把這一“寶貝”記在心里。
第二怪:兩腳下面踩著海
指的是焦作的水資源,焦作的水資源不論是遠古還是現代,不管是地下還是地表,都相當豐富。今天我們坐著旅游車行馳在寬闊的云臺大道上,可是大家有誰知道,在十四億年前的焦作是個什么樣子?那時這里曾經是一片汪洋。我們將要參觀的美麗的云臺山正是在那個時候形成的。所以在我們的腳下踏著的就是“曾經滄海”。現在的焦作有青天河、群英湖、龍源湖、白墻水庫、順澗水庫等幾個較大水庫,水量依然豐富。我市地下水資源充裕,是天然的地下水匯集盆地,已探明的地下水儲量35.4億立方米。我市流域面積在100平方公里以上的河流有23條,黃河、沁河、丹河、還有引沁渠、廣利渠兩大人工渠,地表河流縱橫交織。建設中的南水北調中線工程也將從焦作通過。可見,我市豐富的水資源在中西部第地區是不可多得的。
第三怪:吃藥不用等病來(四大懷藥人人愛)
指的是焦作市特有的“四大懷藥”,懷藥是產于焦作的名貴特產,焦作地區種植懷山藥、懷地黃、懷菊花、懷牛膝已有近3000年的歷史,因焦作古稱懷慶府管轄,所以史稱“四大懷藥”。1962年,國家從《本草綱目》中記載的1892種中藥材中優選出44種作為“國寶之藥“,四大懷藥具列其中,懷藥以其無可辯駁的滋補作用而號稱“懷參”在國際市場上十分走俏,受到廣泛贊譽。“一方水土生一方草藥,一方水土養一方人”,生為懷川人,難免地方病,惟有食懷藥,可以保安康。聰明的焦作人,很早就把四大懷藥做為養生極品擺事實上了飯桌。這些東西平時我們在飯桌上也常吃。所以我們不一定生病了才吃藥,平時都可以保養。還有一種說法是“焦作把藥當菜賣”,我市的“四大懷藥”通過東南亞市場行銷世界各地,久負盛名,國外稱之為“懷參”,和人參相提并論,可見其被珍視的程度。特別是懷山藥,日本、歐美各國稱為“華藥”,以高級滋補品和饋贈品譽滿全球。
第四怪:太極功夫人人愛(太極功夫驚世界)
河南是中國功夫的發祥地,少林功夫、太極拳齊名天下!少林武術盡展陽剛之氣、王者風范,一直是人們心目中的英雄形相。與之相比太極拳則是全現陰柔之美、養生保健,深受世人的喜愛。如今世界上練太極拳的人已超過1億5千萬。世人都知道陳式太極拳的發祥地在焦作溫縣陳家溝,焦作市許多商場的營業員每天早晨都在商場門前練太極拳,各機關廠礦學校甚至普通老百姓,每天打太極拳的也不在少數。而且焦
作市經常舉行太極拳國際大賽,可見太極功夫在焦作是很普及的。近年來,我市已有100多名太極拳名師和新秀先后到美國、德國等70多個國家和地區,通過開辦武館、太極拳分會等方式傳授太極拳,每年發展太極拳學員達7萬多人。目前,我市已成功開辦連鎖加盟店及各類武館340個,形成了以國內為核心,以日本、韓國、東南亞各國、澳大利亞、美國、英國為中心,向非洲、南美洲、中東、中亞等國家輻射的太極拳傳輸網絡。
第五怪:騎車往南比北快(騎車沒有走路快)
這個主要是由于焦作受北依太行、南臨黃河地理條件的影響,市區地勢北高南低,越往北上下坡就越多,騎自行車外出無形當中增加了難度;又因為我市道路比較窄,城市交通不是很順暢,特別在上下班高峰時期,堵車是經常的事。目前我市的公交也比較發達,估計這也是我市人們很少騎車的原因之一。 第六怪:小伙兒沒有姑娘“帥”
這個主要說的是焦作在體育事業上取得的成績。焦作市跆拳道運動員——陳中獲得20xx年、20xx年世界跆拳道冠軍,一句“陳中真中”,
向世界喊出了焦作姑娘的最強音!而焦作的小伙子在這個方面則稍遜一籌。另外焦作每年還舉辦全國U—17少兒乒乓球大賽等多項國家級重要賽事。
第七怪:鬧湯驢肉送老外(驢肉推著小車賣)
鬧湯驢肉也是焦作市的特產,我們曾當做禮品贈送給外賓。所謂“鬧湯”,就是取多年熬制的高湯加入驢蛋白、椒鹽和香料以及少許淀粉,隨著一個方向不停地攪拌之后變成一碗香濃的汁料,食用時取薄片驢肉蘸汁,入口芳香四溢,唇齒留香。聽說過“天上龍肉,地上驢肉”這句話么?據說:懷府鬧湯驢肉最早起源于沁陽城內一條很不出名的小巷,相傳在明清時期就已出名,至清末達到鼎盛。傳說,該胡同內一董姓人家將自家種完地后閑下來的一頭驢殺掉,精心制成小車驢肉上街出售,沒想到立時兜售一空,從此就干起了賣驢肉的營生。久而久之,驢肉越做越香,賣驢肉的戶也越來越多,相繼出現了胡、靳、王、徐等各家。因沁陽古為懷慶府治,商業發達,商賈云集,每天都有各州縣的客商云集這里批肉販往各地。從此,懷府驢肉遠近聞名,這條小巷也因此得名“殺驢胡同”,一直流傳至今,名聲越傳越廣。
關于鬧湯驢肉的制做過程還有一個故事,:“大家聽過卸磨殺驢這個成語嗎?那就起源于焦作,據說開始做的驢肉肉老味道也不好。于是一位師傅想了個辦法就是讓驢喝我們這里的四大懷藥。可這中藥熬好了驢根本不喝!于是他想出了個辦法,讓驢不吃不喝一直拉磨,直到這驢大汗淋漓體力不知又餓又渴的時候,將熬好的一大桶中藥給它,這時它便連喘氣都故不上,大口大口地喝下。喝完后等一會兒再殺。呵!這回做出的驢肉是鮮嫩可口。于是便有了“卸磨殺驢”這個成語!哎!無論真假聽起來還是挺有意思的,可就是可憐了那無辜的驢兒。
第八怪:炒面糊糊吃得快
這說的是我市的另一特產小吃武陟油茶。武陟油茶是我市傳統風味食品、上貢珍品,已有兩千余年的悠久歷史,秦時稱甘醪膏湯,漢末稱膏湯枳殼茶,唐代始稱油茶,沿用至今。油茶為武陟歷史悠久的傳統特產,土貢珍品。從秦至今,已有20xx多年。
史載:公元前206年,楚漢相爭,劉邦戰敗負傷,避居武德縣老城(今武陟縣大城村)呂氏家中,呂氏以麥粉為糊,加入花生米、胡麻、牛骨髓油等,佐以調料和20多種中藥香料,精制膏湯,為劉邦調養。公元前202年,劉邦稱帝后,封呂氏為五品油御師,封油茶為西漢王朝宮廷御膳。清雍正元年(1723年)六月,黃河潰決武陟馬營,清世宗胤禎御駕親臨武陟堵口筑壩,品武陟油茶后,稱贊“懷慶油茶如酥,山珍海味難比美”。
據傳,清朝雍正元年,皇帝胤禛為治黃河水患,曾親臨武陟監工筑壩。地方上的達官顯貴為了攀龍附風,討得主子歡心,差人四處奔走,為皇帝采集山珍海味。當時,武陟縣令吳世祿為了討好皇上,特差一個最有名的廚師,煞費苦心做了一種精制稀食,名曰“油茶”。皇上用后大悅。吳世祿受寵若驚,隨命開設油茶館,除御用外還招待來往百官。自此,武陟油茶名聲大振。一些從事街畔攤售的小販,也都紛紛改行,學做油茶。有的肩挑叫賣,有的設鋪開店,有的云游四方。各州府縣館驛碼頭競相設點,互相競爭,生意興隆。相傳,當時以姓王的一家做的油茶最佳。
武陟油茶吃起來香而不膩,美味可口,是用炒面做成,內有香油、花生米、芝麻、核桃仁等。因是一種乳狀稀汁,狀似濃茶,所以得名“油茶”。后幾經演變,油茶由稀變稠成為“粥”狀,以茶代飯了。一些大、中城市還設了“武陟油茶小吃部”。國家還專門選派兩個油茶師傅到人民大會堂做油茶,為首長和外賓服務。
武陟油茶不僅在國內享有盛名,而且傳至西歐、東南亞等地。三十年代的留英留法學生,為了勤工儉學,身背油茶壺(一種流動賣油茶的器具,比一般茶壺大若干倍,周身圍裹棉被以防散熱),在倫敦、巴黎街頭叫賣,受到當地人民的歡迎。至今僑居巴黎的華人辦的領館,有的仍以油茶為上等湯食。
1980年3月,武陟縣在傳統油茶配方的基礎上,研制成功開水沖食快餐油茶。快餐油茶精選多種原料制成,有益肝健胃,提神生津的獨特功效。1981年以來,連年獲得國家銀質獎,如今,又開發出“甜油茶”、“馓子油茶”等新品種,年產近千噸,行銷全國各地,并打入日本、香港、中國臺灣等地市場。 第九怪:家家都把藥王拜
中國有宗教信仰的自由和喜好,不管是佛教、道教還是天主教、伊斯蘭教都不乏信徒。焦作也不例外,但是不管信什么,在老白姓家里的正屋中,大都敬奉一尊藥王像,每月的初一、十五,都會虔誠為藥王上香,參拜藥王。大家一定都很奇怪了,這個藥王到底是何方神圣,是神是佛?為何這么受人尊敬。大家且聽小徐慢慢道來。藥王者乃唐代大醫學家孫思邈。不是佛也并非神,但在焦作人的心目中,他比佛靈,比神圣。因為他為焦作做了太多太多的好事,孫思邈(約581~682)中國唐代醫學家。京兆華原(今陜西耀縣)人。孫思邈從小多病,為籌湯藥費用幾乎蕩盡家財,但他又非常聰明
,堅持攻讀經史百家和醫學等科學知識。孫思邈一生淡于名利,他的志向是做一名濟世活人的醫學家。在學醫過程中,孫思邈除手不釋卷地學習醫學著作外,還特別注意向民間尋求經驗,廣泛搜集單、驗方。在醫療活動中他非常注重醫生的道德修養,他強調醫生要把病人的痛苦當成自己的痛苦,病人來請出診,不管晝夜寒暑,也不要怕路途險阻,不顧饑渴疲勞,要一心赴救。孫思邈對醫學的巨大貢獻,使他受到了歷代人民群眾的愛戴,被人們奉為“藥王”,中國不少地方都有孫思邈的祠廟,以感受他的高貴品德和不朽業績。孫思邈活了102歲,一生當中走遍了祖國的名山,采藥練丹,濟世救人。在他人生的最后二十八個年頭,他選擇了山陽這片依山傍水之地,因為這里近臨太行山,山中名貴草藥眾多。山青水秀,景色優美,適合修身閑居。孫思邈時常奔走在云臺山中采藥練丹,晚上就秉燭夜書,著書立說。云臺山由于山高林密,過去道路不通,醫療條件又落后,所以人們生病常常得不到及時的治療而病逝。孫思邈來了之后常常奔走為大家治病,取藥,卻分文不收。后來考慮到地方太廣,一個人奔走實在太不方便,于是他便教大家采草藥和醫學常識,造福了焦作一方百姓。四大懷藥就是孫思邈從深山之中引種到山下教百姓們種植的。在明清兩代,焦作人做起了懷藥生意,懷藥因其獨特藥效享譽四方。焦作商人被外地人稱為“懷幫”。因為做藥材生意,所以“懷幫”商人就把“藥王”請出不做祖師爺,同時也是希望“藥王爺”能夠保佑他們生意興隆,全家老小莫生病。“懷幫”商人在外地建的會館也通通以“藥王廟”命名,像天津、武漢、北京、廣州,這些城市都有懷幫會館——藥王廟。而焦作的藥王廟則是天下所有藥王廟的祖庭。
3分鐘導游詞 篇7
各位游客,大家好!我是你們的導游,我姓陳,大家可以叫我小陳。喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,院落布局很象一個雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它就是一座城堡式的建筑。
站在大院的.東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環”四個大字。大門上寫著一付對聯:子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這就是李鴻章題寫的。大門對面有一個掩壁,上面題有左宗棠的對聯:損人欲以復天理,蓄道德而能文章。
從東大門往西走,有一條80米長的甬道。甬道自東向西走盡頭就是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個大院,大院內套有20個小院子,共有313個房間。
大院內隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個個栩栩如生,有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號稱為“喬家三寶”。第一件就是犀牛望月鏡,第二件就是萬人球,第三件就是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀念館。比如展示喬家主人發跡的紀念館,也有陳列山西民間風俗習慣的紀念館。
參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學到了很多知識。
3分鐘導游詞 篇8
歡迎各位重慶的朋友來到我們美麗的海濱城市—青島,我是大家今天的導游。希望我能帶領大家度過在青島的美好時光,為此次山東半島之行畫上圓滿的句號。
我一直覺得乘火車來青島實在是明智之舉,有三個原因:第一,列車在臨近青島的這段,是極其靠近海邊的,不知道各位在車上有沒有感覺到大海的氣息?第二個原因呢,先請大家跟我到這邊來,過馬路的時候一定要注意安全,那么現在請大家再回頭看看你們身后的這座建筑,我們青島火車站,這座全國唯一的仿歐式鐵路車站,是德國建筑藝術在中國的代表之一,本身就是一件藝術品,而它的東西南北四個方向分別有東西南北四個站口,代表青島迎接四方來賓。第三個原因,不用我說,等一下大家自會明白,現在就請大家跟我一起去尋找這個答案吧!
大家不要懷疑眼前的這篇美景,鋪面而來的海風告訴我們,我們已經到達了青島海濱景區,我們現在所處的位置就是第六海水浴場,距火車站不過百米是它最大的地理優勢,因此每天吸引了大量游客前來。那在對面看到的,就是青島的象征—棧橋和回瀾閣,喜歡喝啤酒的朋友肯定不會陌生,青島啤酒的商標便是以棧橋為圖案設計而成的。請大家再往棧橋的東南方向看,后面那座蔥蔥郁郁的小島就是小青島,也叫琴島,他和島上15.5米高的白色八角燈塔共同構成“琴島飄燈”一景,夜景非常美麗。這兩個景點下午游覽的時候我會再為大家做詳細的介紹,現在我們有更重要的事情要做。
海光看是看不夠的,尤其是今天這種波瀾壯闊、黑云壓城的景色更是難得一見,我們的游船已經在等候各位大駕光臨了,我們會繞過小青島、太平角,抵達下榻的青島海景花園大酒店稍事休息。途中經過青島海軍博物館,青島海底世界,第一、二、三海水浴場等著名景點,當然還有我們20__年北京奧運會帆船項目的比賽場地—奧帆中心。這些風景都是很值得細細欣賞的,大家不要一直盯著水面看,在船上一定要注意安全,保管好自己的隨身物品。好,話不多說,讓我們先去海上漂一會兒吧!
3分鐘導游詞 篇9
河南省位于祖國中東部的中原腹地,因大部分地區在黃河以南,故名"河南",簡稱"豫",又有"中原"、"中州"之稱。全省總面積約16.7萬平方公里,人口9700萬。有著得天獨厚的地理和自然條件的河南,以其特殊的戰略地位、豐富的農副產品資源、品種繁多的礦藏物產、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化、快速發展的經濟成為中國重要的省份之一。
河南是一個旅游資源大省,以擁有豐富的古文化旅游資源而著稱。對于廣大海內外旅游者,特別是對那些醉心探尋東方文化和華夏文明源流的旅游者來說,河南就如同一座浩瀚的天然歷史博物館,一本看得見、摸得著、進得去的中國歷史文化教科書。蘊藏在這里的東方文化內涵豐富精深,風貌珍貴獨特。
河南在中華民族文化乃至東方文化的形成與發展史上有非常重要的地位。大量的史書記載和多年的考古發掘證明,至少在8000 年前,我們的祖先就在這里開創了人類文明的先河,從公元前21世紀中國第一個王朝--夏代到公元13世紀的金代,這3500年間,先后有20 多個朝代的200多位帝王建都或遷都于此,留下了難以盡數的名勝古跡。堪稱"國寶"的國家級文物保護單位就有96處,地下文物居全國第一,館藏文物130萬件,約占全國的八分之一。中國七大古都中的洛陽、開封、安陽三大古都都在河南,還有國家級歷史文化名城鄭州、南陽、商丘、浚縣等。
鄭州新鄭黃帝故里、登封少林寺、鞏義宋皇陵、洛陽龍門石窟、白馬寺、偃師玄奘故里、開封宋都御街、包公祠、安陽殷墟、羑里城(《周易》發源地)、三門峽虢國墓地車馬坑、函谷關、南陽武侯祠、張衡墓、醫圣祠、商丘閼伯臺(火的發源地)、燧人氏墓、花木蘭祠、淮陽太昊陵等大量名勝古跡,都是既有豐厚的歷史文化內涵又有觀賞價值的著名旅游景觀。省會鄭州和洛陽、開封等古都,現在都有新的景點出現。河南博物院是1998年5月才建成啟用的,不僅館藏豐富,而且建筑宏偉獨特,許多稀世文物珍品都在這里向旅游者展示。已經進入世界文化遺產行列的洛陽龍門石窟的周圍環境也得到很大改善。開封清明上河園是宋代名畫《清明上河圖》的立體再現,旅游者置身其間,能夠一覽千年古都的繁華街市和風俗民情。
河南是中國姓氏的重要發源地,在中國《百家姓》的姓氏中,至少有一百多個姓氏源于河南。其中,包括有"陳林半天下,黃鄭排滿街" 之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,隨著尋根旅游的興起,到河南尋根謁祖的海外友人絡繹不絕。河南還堪稱是中國功夫的故鄉,嵩山少林寺是博大精深的少林武術的發源地,溫縣陳家溝是中華太極拳之根--陳氏太極拳的故鄉。因此我們說,探文化源,尋姓氏根,已成為近年來河南旅游活動中的"重頭戲"。
河南不僅擁有豐富的人文旅游資源,還有著得天獨厚的自然景觀。黃河流經河南700多公里,其間從中游到下游,既有三門峽水庫的碧波蕩漾,又有鄭州黃河游覽區的波瀾壯闊,更有開封高出地面14米的"懸河"奇觀。黃河小浪底水利樞紐工程已成為長江以北最大的水面,寬3公里,長132公里,出現高峽平湖的壯麗景觀。 近年來開辟的"大黃河游"和"黃河漂流",被游客譽為"充滿野趣和史詩般的輝煌。"鄭州嵩山、洛陽龍門、信陽雞公山、焦作云臺山、濟源王屋山、魯山石人山、林州林慮山都是國家級風景名勝區,加之近幾年陸續開辟、推出的新鄉八里溝、嵩縣白云山、焦作青龍峽等名山秀水,更吸引著大批國內外游客。
二十多年來,河南省旅游業取得了長足的發展。20__年,全省共接待入境旅游者45萬人次,旅游創匯1.6億美元,同比分別增長138.7%和152%;累計接待國內旅游者8012萬人次,國內旅游收入560億元人民幣,同比增長58.6%和63.8%;實現旅游總收入573億元,同比增長65.2%,相當于全省GDP的7.2%。目前,河南省有鄭州、洛陽、開封、濮陽、濟源、登封等12個中國優秀旅游城市,有少林寺、關林、白馬寺、龍門石窟、清明上河園、包公祠等26個國家AAAA級景區。全省有星級酒店和旅游涉外飯店338家。
其中,五星級酒店5家,四星級酒店15家,三星級酒店113家。河南是全國重要的交通樞紐。鄭州、洛陽、南陽三個民航機場每周有800多個航班往返全國各主要城市,其中包括香港、澳門和臺北。鄭州新鄭機場的飛行區等級為4E級,是內陸地區的一流航空港,已批準為國際機場。河南公路交通四通八達,高速公路網把省會鄭州與九朝古都洛陽、七朝古都開封、四朝古都安陽、曹魏古都許昌緊密相連,形成了以鄭州為中心的"十"字型高速公路架構,鄭州至以上各城市之間的行車時間大都在50~100分鐘之間。以鄭州、洛陽、商丘為樞紐的鐵路交通網連接京廣、隴海、焦柳、京九四大鐵路干線,鄭州火車站每天有218趟旅客列車通向全國各地。
近幾年,河南省政府對發展旅游業十分重視,已把旅游業作為全省國民經濟新的增長點和支柱產業優先發展。鄭州、開封、洛陽、三門峽沿黃旅游線位于我國東西部旅游發展的結合部,交通便利,旅游資源豐富,產業體系協調配套,作為旅游重點發展區域的優勢十分明顯。河南省政府決定將其建成國際知名國內著名的、輻射帶動全省旅游業發展的黃金旅游線,以"三點一線"豐富的古文化資源為依托,突出古都、名寺、祖根、功夫特色,重點開發文化觀光、尋根朝敬、休閑度假和生態旅游項目。同時,要以太行山、伏牛山、桐柏-大別山為重點和主體,大力發展休閑度假、生態觀光以及特種旅游項目,加速全省旅游產品結構的調整。