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吉林文廟導游詞

發布時間:2025-02-06

吉林文廟導游詞(精選8篇)

吉林文廟導游詞 篇1

  吉林文廟位于風景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規模之宏偉、建筑之精細、工藝之精巧,不僅在東北三省數一數二,而且在全國也相當有名。

  吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。,吉林巡撫朱家玉和提學使吳魯,鑒于原來的文廟殿堂簡陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓導管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現址)拓地興修,經兩年多的時間,于宣統元年()文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。

  文廟主體建筑坐北朝南,構成三進院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅厚,長30米,高5米。據說當地不出狀元不能將照壁辟為大門。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國年間一直沒有開辟正門,人們進出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對孔子的尊崇。 東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對開紅漆大門,其上分懸吉林提學使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動都要從此門進出。 泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據說只有狀元才有資格從此橋上通過。

  欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。

  大成門,是欞星門北面進入主院的過廳,為五開間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無墻。是文廟的主體建筑之一。

  大成殿,在二進院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個建筑,可與宮殿媲美。殿內正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質牌位,兩側分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質牌位。

  崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質繡像。

  大成殿東西兩側配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質牌位。

吉林文廟導游詞 篇2

  吉林文廟位于吉林省吉林市,是清乾隆皇帝御批始建于乾隆元年(1736年),同時也是東北地區建筑年代較早、建筑等級較高、保存較完整的一座清代建筑群。

  吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米,東西寬74米,南北長221米,有殿堂配廡64間,大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑坐落在一條中軸線上,兩側輔助性建筑呈對稱狀排列,四周由3米高紅墻環繞,正門前為長40米,高5米的照壁。進入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構成三進院落,整個文廟紅墻黃瓦,殿宇軒昂,富麗堂皇,宛如帝王宮殿,整體建筑布局合理,結構嚴謹,配飾雕琢無不精工。

  文廟主體建筑坐北朝南,構成三進院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅厚,長30米,高5米。據說當地不出狀元不能將照壁辟為大門。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國年間一直沒有開辟正門,人們進出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對孔子的尊崇。 東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對開紅漆大門,其上分懸吉林提學使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動都要從此門進出。 泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據說只有狀元才有資格從此橋上通過。

  欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。

  大成門,是欞星門北面進入主院的過廳,為五開間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無墻。是文廟的主體建筑之一。

  大成殿,在二進院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個建筑,可與宮殿媲美。殿內正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質牌位,兩側分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質牌位。

  崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質繡像。

  大成殿東西兩側配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質牌位。

  吉林文廟殿宇輝煌,氣勢軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時期,在某種程度上保存了我國古曲建筑藝術之精華,反映出當時建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。

吉林文廟導游詞 篇3

  文廟位于吉林市昌邑區文廟胡同,始建于,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國四大文廟。它既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通的歷史見證。吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

  該廟座北朝南,規模宏偉,共有三進院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。

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吉林文廟導游詞 篇4

  文廟位于吉林市昌邑區文廟胡同,始建于1920年,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國四大文廟。它既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通的歷史見證。吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

  該廟座北朝南,規模宏偉,共有三進院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。

吉林文廟導游詞 篇5

  吉林文廟位于吉林省吉林市,是清乾隆皇帝御批始建于乾隆元年(1736年),同時也是東北地區建筑年代較早、建筑等級較高、保存較完整的一座清代建筑群。

  吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米,東西寬74米,南北長221米,有殿堂配廡64間,大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑坐落在一條中軸線上,兩側輔助性建筑呈對稱狀排列,四周由3米高紅墻環繞,正門前為長40米,高5米的照壁。進入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構成三進院落,整個文廟紅墻黃瓦,殿宇軒昂,富麗堂皇,宛如帝王宮殿,整體建筑布局合理,結構嚴謹,配飾雕琢無不精工。

  文廟主體建筑坐北朝南,構成三進院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅厚,長30米,高5米。據說當地不出狀元不能將照壁辟為大門。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國年間一直沒有開辟正門,人們進出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對孔子的尊崇。 東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對開紅漆大門,其上分懸吉林提學使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動都要從此門進出。 泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據說只有狀元才有資格從此橋上通過。

  欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。

  大成門,是欞星門北面進入主院的過廳,為五開間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無墻。是文廟的主體建筑之一。

  大成殿,在二進院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個建筑,可與宮殿媲美。殿內正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質牌位,兩側分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質牌位。

  崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質繡像。

  大成殿東西兩側配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質牌位。

  吉林文廟殿宇輝煌,氣勢軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時期,在某種程度上保存了我國古曲建筑藝術之精華,反映出當時建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。

吉林文廟導游詞 篇6

  文廟位于吉林市昌邑區文廟胡同,始建于1920_年,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國四大文廟。它既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通的歷史見證。吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。

  該廟座北朝南,規模宏偉,共有三進院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。

  大成殿

  大成殿是吉林文廟主體建筑的核心,典型的宮殿式建筑,它高屋建瓴,周繞四廊,玉石雕欄,雄峙于近兩米的月臺之上,它體量宏大,形象華美,凌駕于四周門廡殿堂之巔,突顯了孔子在人們心目中至高無尚的地位。大成殿髙19.46米,面闊36米,進深25米,十一開間,是典型的宮殿式建筑,重檐歇山式殿頂,雙重飛檐,高浮雕龍鳳脊,正面九龍,背面九鳳,黃琉璃瓦覆頂。

吉林文廟導游詞 篇7

  吉林文廟是一個以保護古建筑群而建立的專業性博物館,以對公眾進行中華民族傳統文化教育和愛國主義教育為已任,以舉辦展覽、文化活動等為載體,以激發公眾的愛國熱情、推動全民素質提高為目的,自1990年成立以來,一直肩負著弘揚中華民族傳統文化,傳播愛國主義教育的歷史重任。

  吉林文廟既是封建社會統治階級尊孔寵儒的禮制建筑,更是勞動人民智慧與汗水的結晶。它在相當程度上保存了我國古典建筑藝術的精華,顯示出儒教建筑的特殊風格,并以其金碧交輝的雄姿為美麗的江城增添了光輝。

  欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。大成門,是欞星門北面進入主院的過廳,為五開間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無墻。是文廟的主體建筑之一。大成殿,在二進院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個建筑,可與宮殿媲美。殿內正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質牌位,兩側分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質牌位。崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質繡像。大成殿東西兩側配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質牌位。吉林文廟殿宇輝煌,氣勢軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時期,在某種程度上保存了中國古曲建筑藝術之精華,反映出當時建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。

吉林文廟導游詞 篇8

  吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米。進入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構成三進院落。

  吉林文廟建筑結構嚴謹,其整體建筑的基調和格局匠心獨運,它運用沿中軸線延伸層層遞進院落組成的序列向主體建筑過渡,空間的寬窄大小、建筑的高低多少,各單體建筑的形制、尺度、比例、色調、繁簡明暗華樸,用以表現尊卑主次的倫理綱常和等級秩序,突顯大成殿的崇高地位,各部分建筑之間相互協調,相互襯托,其組合排列主次分明,是“和”的建筑美學觀的體現。

  吉林文廟為大式建筑,主體建筑、照壁、圍墻均以黃琉璃瓦覆頂。大成殿雙重飛檐,是典型的宮殿式建筑,歇山式殿頂,龍鳳脊,正面九龍,背面九鳳。

  大成殿

  大成殿是吉林文廟主體建筑的核心,典型的宮殿式建筑,它高屋建瓴,周繞四廊,玉石雕欄,雄峙于近兩米的月臺之上,它體量宏大,形象華美,凌駕于四周門廡殿堂之巔,突顯了孔子在人們心目中至高無尚的地位。大成殿髙19.46米,面闊36米,進深25米,十一開間,是典型的宮殿式建筑,重檐歇山式殿頂,雙重飛檐,高浮雕龍鳳脊,正面九龍,背面九鳳,黃琉璃瓦覆頂。

  大成門

  大成門(五間)是祭祀孔子的正門,其建筑風格別具一格,采用的是高浮雕龍鳳脊,正面配飾五龍背面配以五鳳,宮殿式建筑,極具觀賞性。大成門左右為兩個掖門,東曰“金聲”,西曰“玉振”。大成門廊檐下立有兩塊吉林文廟建廟碑,左側石碑為:同治十年碑記;右側為:民國十一年碑記(斷碑)。崇圣殿(七間)位于大成殿后,為孔子的家廟,大式建筑,鏤空龍脊,原供奉孔子五代祖先的牌位,后曾陳列具有很高的文物價值的《歷代衍圣公絹質繡像陳列》。吉林文廟主體建筑兩側建筑為輔助性建筑,呈對稱狀排列。大成門南為四柱三楹的石質“欞星門”,欞星門南為漢白玉“狀元橋”,狀元橋南為高5米的“照壁”(萬仞宮墻)。

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