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神農山沿途導游詞

發布時間:2025-02-17

神農山沿途導游詞(通用3篇)

神農山沿途導游詞 篇1

  親愛的游客朋友們: 花開了是因為風笑了,我笑了是因為你們來了!歡迎你們跟隨我到人杰地靈的'焦作,風景如畫的神農山游玩。我是大家本次神農山之旅的導游員,大家可以叫我秦導或小秦,有什么事歡迎您麻煩我。 我代表旅游協會向大家致以最熱烈的歡迎,有句話說的好,“有朋自遠方來不亦樂乎”,我希望大家能在這短短的一天當中,相互理解,互相成為朋友,也希望我的講解能成為您旅途生活中的一段美好的回憶。今天我們主要游覽的是神農山景區,位于焦作市沁陽縣境內。 首先,讓我給大家介紹一下鄭州吧,它是河南省會,是河南的政治、經濟、文化中心,與七朝古都開封和九朝古都洛陽東西相臨,為全國重要的交通、通訊樞紐,是新亞歐大陸橋上的重要城市,也是國家開放城市、歷史文化名城,和中國八大古都之首。早在3600年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。轄區內發現有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。隋煬帝開通大運河和通濟渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕”,成為全國水陸交通的重要樞紐。在鄭州周圍,還有星羅棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關隘和古戰場遺址,中華人文始祖黃帝,著名歷史人物列子、杜甫、白居易等就出生在鄭州。1923年,鄭州爆發了震驚中外的”二七“大罷工,現在城中還保存有”二七“紀念塔,是鄭州的標志性建筑,在中國工運史上寫下了光輝的篇章。在鄭州的西南邊就是被武則天御封的中岳嵩山,黃帝曾在那里游歷,唐堯彎弓獰獵,大禹虔誠祭奠周公姬旦,漢武帝劉徹、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天驕,相繼在那里祭祀封禪。李白、杜甫、歐陽修、范仲淹、理學大師程頤、程灝在那游學。那里還有中國最古老的北魏嵩岳寺塔,有我國最早的天文建筑周公測景臺和元代觀星臺、有中國宋代四大書院之一嵩陽書院、有我國現存最大的道教建筑群中岳廟,有蒼翠清幽的大法王寺等,“天下第一名剎”少林寺、規模宏大的塔林就坐落在嵩山腳下,威震海內外的少林功夫就從那里走向世界。朋友們有機會一定不要錯過去那里游歷的機會。

  現在讓我先介紹一下神農山景區的概況。 神農山是世界級地質公園、國家4A級旅游區、國家級獼猴自然保護區。經考證,這里是炎帝神農嘗百草、辨五谷、登壇祭天的場所。因而得名神農山。它位于焦作市西33公里處的太行山南麓,面積102平方公里,包括云陽河、紫金山、白松嶺、臨川山、仙神河、懸谷山、沐澗山、黑龍潭等8大景區136個景點。主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢雄渾,這里有雄奇險峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態萬千,生長于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動,陡然升華。其山勢之雄險奇絕,樹型之屈曲優美,景層之深奧神秀,當推全國之最。神農山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物1199種。九千只國家保護動物太行獼猴攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無限野趣。總之神農山景區是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。

神農山沿途導游詞 篇2

  各位朋友:大家好!

  現在我們要游覽的是神農山風景名勝區。

  神農山風景名勝區位于沁陽市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區的136個景點。

  這里屬太行山脈的一處勝景,是一處典型的北方山水風光,以“雄、險、奇、絕”著稱,而且人文景觀也多姿多彩,有歷代兵家必爭之地云陽寨,有體現佛道合流的云陽寺和清靜宮,有建在絕頂之上的三大天門等等。

  現在我們就要進入景區,映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門,便是云陽寨。云陽寨始建于隋唐時期,歷代多有整修。云陽寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關險隘,成為歷代兵家必爭之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽寨門。

  自古名山出名剎,神農壇也不例外。現在我們將要參觀的就是云陽寺。云陽寺始建于唐代,依山傍水,左峰右谷,只可惜多處已毀于戰火。不過從遺址上仍能看出當時規模的宏大,香火的鼎盛。清靜宮與云陽寺僅一墻之隔,建于清乾隆年間,內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風格上打破了中軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結合在一起,特別是用材全部為石料,堪稱中原古建筑一絕。

  眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽為“天下第一步道”的神農步道。神農步道全長3000米,總臺階4321個,入口處為99級。走走神農步道入口,在云陽河東南山坡,去陽寨門右上方,八座錯落有致的山峰驀然回轉,呈叩拜狀面向東北,其山勢獨特,令人遐想不已。

神農山沿途導游詞 篇3

  現在大家所處的位置叫鑼鼓亭,是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現在,我們從這兒往東山崖下看去,所看到的兩個山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那兩個山洞里傳出來的。兩個山洞,左為鑼洞,右為鼓洞。本來是兩個平淡無奇的天然洞穴,為什么被稱作鑼鼓洞呢?原來,這兩個洞一個呈鑼形,一個呈鼓狀。并且從鑼形洞里的石壁擊打出來的聲音是鑼音,從鼓狀洞里的石壁擊打出來的聲音是鼓聲;只是我們無法親臨其境,親自敲鼓打鑼。不過,相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這兩個洞稱為鑼鼓洞。

  東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰,就是“老君峰”,八仙蜂的南側,云陽寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的考虎,威風凜凜,虎視眈眈,當地人們把它叫做“虎頭山”。

  在云陽河拐彎處的河道里,有一塊“合婚石”,它有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女娟成親,女媧剛開始不同意,并說只有合天意、順地理才可結婚。可怎樣才算上合天意呢?女娟提出在東西山頭上各點燃兩堆山火,若冒起的青煙能結合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆柴火點了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來了一股旋風把兩股煙攪到了一起,天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石能結合在一起,就算下順地理了。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石在河底相撞,并牢牢地合在一起,于是伏羲對女媧說:“這次順了地理,咱們該結合了吧?”伏羲、女媧便就此結合為夫妻。為紀念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”,這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。繼續前行,大家可以看到一巨大的山峰,這便是傳說中的伏羲峰。伏羲峰偉岸壯碩,陽剛威武,展現出一種雄性之美。無獨有偶,伏羲峰旁邊有陰柔秀美的女媧洞相偎相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,蜿蜒深入山體,深不可測。

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